五个影响你一生的哲理故事(优秀20篇)
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1000宽容的最高境界的哲理故事
全文共 689 字
+ 加入清单二战期间,一支部队在森林中与敌军相遇,发生激战,最后两名战士与部队失去了联系。他们之所以在激战中还能互相照顾、不分彼此,是因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中艰难跋涉,互相鼓励、安慰。
十多天过去了,他们仍未与部队联系上,幸运的是他们打死了一只鹿,依靠鹿肉又艰难地度过了几日。可也许是因战争的缘故,动物四散奔逃或被杀光,这以后他们再也没看到任何动物,仅剩的一点鹿肉,背在年轻战士的身上。
这一天,他们在森林中遇到了敌人,经过激战,两人巧妙地避开了敌人,就在他们自以为安全时,只听到一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪,幸亏只是伤在肩膀上。后面的战友惶恐地跑了过去,他害怕得语无伦次,抱起战友的身体泪流不止,赶忙把自己的衬衣撕下,包扎战友的伤口。
晚上,未受伤的战士一直叨念着母亲,两眼直勾勾的。他们都以为自己的生命即将结束,身边的鹿肉谁也没动。
天知道他们怎么过的那一夜。第二天,部队救出了他们。
事隔30年后,那位受伤的战士安德森说:“我知道是谁开的那一枪,就是我的战友。他去年去世了。在他抱住我时,我碰到他那发热的枪管,但当晚我就宽恕了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉活下来,但我也知道他活下来是为了他的母亲。此后30年,我装着根本不知道此事,也从不提及。战争太残酷了,他母亲还是没有等到他回家,我和他一起祭奠了老人家。后来他跪下来,请求我原谅他,我没让他说下去。我们又做了二十几年的朋友,我没有理由不宽恕他。”
放下即宽容。一个人能容忍别人的狂妄无知,却很难容忍对自己的恶意诽1谤和致命的伤害,但唯有以德报怨,把伤害留给自己,让世界少一些不幸,回归仁慈友善,才是宽容的至高境界。
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篇1:认错未必就是输的哲理故事
全文共 762 字
+ 加入清单山上有二间和尚庙,甲庙的和尚经常吵架,互相敌视,生活痛苦;乙庙的和尚,却一团和气,个个笑脸满面,生活欢快。
于是,甲庙的方丈便好奇的前来请教乙庙的小和尚:“你们为什麽能让庙里永远保持愉快的气氛呢?”
小和尚回答:“由于我们经常做错事”。
甲庙方丈正感迷惑时,忽见一名和尚匆匆由外回来,走进大厅时不慎滑了一跤,正在拖地的和尚立即跑了过往,扶起他说:“都是我的错,把地擦的太湿了!”
站在大门口的和尚,也随着进来懊恼的说:“都是我的错,没告诉你大厅正在擦地。”
被扶起的和尚则愧疚自责的说:“不!不!是我的错,都怪我自己太不小心了!”
前来请教的甲庙方丈看了这一幕,心领神会,他已经知道答案了。您知道了吗?
通常,我们为了保护自己而推卸责任或与人争吵,殊不知认错未必是输,由于认错不但能表现出个人修养,反省自己激励向上,甚至可以化暴戾为祥和。朋友间发生冲突,如有一方能先认错,战火必然马上平息一半。假如没有一个人先认错,那么两个人再见面就谁也不理谁了,实际上两个人的心里都是非常不舒服。假如确实是自己错了,又没有认错,是不是心里觉得有些内疚呢?
人的一生,总会扮演各种不同的角色:家庭中,当子女不肖时,我们应该检讨自己是否未尽教养之责;
公司里,当属下绩效不佳时,我们应该检讨自己在教导治理方法上,是否出了题目;社会上,当大家责怪环境恶劣时,我们应该检讨自己是否就是那个破坏环境的人。转换一下角色,本日的你或许是来日的卧冬设身处地为对方着想也反省自己,那么,处理事情的模式将会是另外一番风采。
渺小的你我或许并无能力为世局扭转乾坤,但若每个生命个体能培养勇於认错丶对自己的行为负责的态度,相信那股内心的平安与喜乐,将会不断的扩散。
这个世界上没有多少人愿意承认自己错了。在很多小事情上,假如你学会了“敢于认错”这个技巧,在人际关系上能得到很多的主动。
篇2:人生的两个机会的经典哲理故事
全文共 797 字
+ 加入清单这位年轻人自从获悉自己被海军陆战队选中的消息后,便显得忧心忡忡。在加州大学任教的祖父见到孙子一副魂不守舍的模样,便开导他说:“孩子啊,这没什么好担心的。到了海军陆战队,你将会有两个机会,一个是留在内勤部门,一个是分配到外勤部门。如果你分配到了内勤部门,就完全用不着去担惊受怕了。”
年轻人问爷爷:“那要是我被分配到了外勤部门呢?”
爷爷说:“那同样会有两个机会,一个是留在美国本土,另一个是分配到国外的军事基地。如果你被分配在美国本土,那又有什么好担心的。”
年轻人问:“那么,若是被分配到了国外的基地呢?”
爷爷说:“那也还有两个机会,一个是被分配到和平而友善的国家,另一个是被分配到维和地区。如果把你分配到和平友善的国家,那也是件值得庆幸的好事。
年轻人问:“爷爷,那要是我不幸被分配到维和地区呢?”
爷爷说:“那同样还有两个机会,一个是安全归来,另一个是不幸负伤。如果你能够安全归来,那担心岂不多余。”
年轻人问:“那要是不幸负伤了呢。”
爷爷说:“你同样拥有两个机会,一个是依然能够保全性命,另一个是完全救治无效。如果尚能保全性命,还担心它干什么呢。”
年轻人再问:“那要是完全救治无效怎么办?”
爷爷说:“还是有两个机会,一个是作为敢于冲锋陷阵的国家英雄而死,一个是唯唯诺诺躲在后面却不幸遇难。你当然会选择前者,既然会成为英雄,有什么好担心的。”
是啊,无论人生遇到什么样的际遇,都会有两个机会。一个是好机会,一个是坏机会。好机会中,藏匿着坏机会,而坏机会中,又隐含着好机会。关键是我们以什么样的眼光,什么样的心态,什么样的视角去对待它。
如果用乐观旷达、积极向上的心态去看待,那么坏机会也会成为好机会。如果用消极颓废、悲观沮丧的心态去对待,那么,好机会也会看成是坏机会。人生的际遇中,始终存在着两个机会。对那些乐观旷达、心态积极的人而言,两个都是好机会。对那些悲观沮丧、心态消极的人而言,则两个都是坏机会。
篇3:守住快乐恒久的生活哲理故事
全文共 848 字
+ 加入清单我们几个同乘一辆车,去参加某海滨城市举办的会议。
一路上,我们慨叹这些年来的人事变化。王说,他的一个同事,原来和他在同一张桌子办公,现在已经升任部门主任,出入有车,前呼后拥,风光无限。李说,他的同学,父亲是煤矿主,毕业之后连工作也没找,就直接进了父亲的煤矿。现在开名车,买别墅,出入富贵场所,派头十足。
一直在旁边不说话的司机师傅,给我们讲了一个故事:我的一个司机朋友,也在一家单位给领导开车。他总觉得当司机地位低没出路,一心想着往上爬。他挖空心思讨好领导,逢年过节也不忘给领导意思意思。果然,他伺候的领导,在调离单位的时候,给他谋了一个职位,他如愿以偿地做了官,虽然是中层,虽然是副手,但他心满意足。
第一年,他周旋于上司与下级之间,心力交瘁,没有过过一天舒心日子。
第二年,已经坐稳位置的他,禁不住花花世界的诱惑,有了另外的恋情,又一天到晚周旋在妻子和情人之间。那些日子,他想的最多也最让他心烦的事,便是如何同妻子把婚离掉。
第三年,因为他和妻子的矛盾,父亲重病,他辗转于各大医院之间,女儿也开始不认他做爸爸。众叛亲离的他,日子过得有些凄惨。
第四年,单位领导班子重组,他四处奔走,想让自己留在职位上,但结果未能如愿。
第五年,不做领导的他,也不甘心再当司机,只好从这家单位出去。
师傅讲到这里,不无感慨地说,我的这位朋友没有当领导的时候,生活得平平稳稳,一家人和和睦睦,日子过得简单而又快乐。可是现在,背负着深深愧疚的他,人憔悴了许多,也黯淡了许多。
尘世中,有两只杯子,一只是用来盛平淡生活的,一只是用来装喧嚣的欲望。有的人一生沉静淡然,即使拥有的只是半杯水,也能安享平淡生活的美好,然而,更多人的心思和目光都集中在第二只杯子上,他们也许不知道,沸腾的水漫溢出来,最终是会烫伤自己的。
听着师傅的故事,那一刻,我突然想,我们拼尽全力得来的东西,也许并不能给我们带来真正的幸福,而真正的幸福,也许要求我们的并不多,离我们也并不遥远。那尘世的屋檐下平静而温馨的生活,或许,才是我们最终需要的清淡、快乐恒久的生活。
篇4:现代名人小故事:身残志坚张海迪的传奇一生
全文共 500 字
+ 加入清单学习了第五单元这一组关于生命的课文,我就想生命到底是什么?
有一年冬天,早晨还是阳光明媚,可是到了下午就寒风习习,雨连绵不断。妈妈早晨把一盆花放外面晒,中午回了二姨妈家,没法儿把花搬回去,我和妈妈在想这花一定必死无疑。但是一回去这盆花傲然挺立着。我想它能在没有阳光,只有风雨只有寒冷的情况下生长,它的生命力该多么顽强,这盆花的品质我们人类更应该具有。
有一次我在小区里玩,看见一只小蚂蚁在地上爬动,我用一根手指摁着它的后面,它的前四条腿一直在快速的爬动,想挣脱掉这个“魔掌”,我“嘿嘿”的坏笑着,但是看它这样我忍不住的放了它。连小小的蚂蚁都有这种意识,我觉得那些自暴自弃的人应该好好想想。
张海迪5岁时患病导致高位截瘫,胸部以下完全失去了知觉。为了学习张海迪每天坚持看“镜子书”。张海迪靠着坚韧不拔的精神学会了针灸、英语······她被评为“五大杰出残疾人”,2001年被授予“环球二十位最具有影响世纪的女人。”张海迪虽然是残疾人,但是她有着坚韧不拔的精神,比我们正常人的成就还高。
以前我不知道生命的意义,只想浪费就浪费,想好好使用就好好使用,从没管过。但是学习了第五单元看了他们,我下定决心好好是用生命。
篇5:哲理故事读后感
全文共 465 字
+ 加入清单最近,我和爸爸一起阅读了一本书:《励志故事全集》,使我和爸爸都深有感触。
这本书囊括了许许多多名人的励志故事。全书分为“亲手叩响机遇之门”、“给梦想一个支点”、“一路行去,春暖花开”等9个章节,有300余篇励志美文。故事虽短,但总能发人深省。其中最令我回味无穷的故事叫《一枚戒指》:一位小伙子觉得十分自卑,因为别人总说他又蠢有笨,便去向他的老师诉苦。
老师给了小伙子一枚戒指,让他把这枚戒指卖了,得到的钱不能低于1金币。他先来到集市,那里的人说戒指只值1银币。而他来到珠宝店时,珠宝商人却说它值70金币!这个故事告诉我们:每个人其实都是一件价值连城的宝贝,只有真正的“内行”,才能发现它耀眼光芒。同时,我们也要珍惜自己,并精心“打磨”,才能领世人瞩目。
这本书告诉了我“坚强、勇敢、自信、乐观…………”等做人的道理。它就像一碗心灵鸡汤调养我的身心。当我疲惫、困惑、烦恼的时候,它给了我心灵的洗礼。同时也让我知道要少小励志,就像一句名言所说“在人生中找到目标是‘志’,一鼓作气干下去是‘气’,二者合起来就是‘志气’”,人生的成败决定于此。
篇6:倾听也是一种动听的语言哲理故事
全文共 723 字
+ 加入清单这是自然食品公司H先生的经验之谈。虽然自然食品已风行好长一段时间,但一般家庭对此产品仍认识不清,都不敢贸然购买这种产品,使得H先生的业务终不见好转。
一天,H先生还是一如往常,把芦荟精的功能、效用告诉顾客,对方同样表示没有多大兴趣。H先生自己嘀咕:“今天又无功而返了。”准备向对方告辞,突然看到阳台上摆着一盆美丽的盆栽,上面种着紫色的植物。H先生于是请教对方说:
“好漂亮的盆栽啊!平常似乎很少见到。”
“确实很罕见。这种植物叫嘉德里亚,属于兰花的一种。它的美,在于那种优雅的风情。”
“的确如此。会不会很贵呢?”
“很昂贵。这盆盆栽就要800元呢!”
“什么?800元……”
H先生心里想:“芦套精也是800元,大概有希望成交。”于是慢慢把话题转入重点:“每天都要浇水吗?”
“是的,每天都很细心养育。”
“那么,这盆花也算是家中一分子喽?”
这位家庭主妇觉得H先生真是有心人,于是开始倾囊传授所有关于兰花的学问,而H先生也聚精会神地听。
一刻钟以后,H先生很自然地把刚才心里所想的事情提出来:
“太太,您这么喜欢兰花,您一定对植物很有研究,您是一个高雅的人。同时您肯定也知道,植物带给人类的种种好处。带给您温馨、健康和喜悦。那么我们的自然食品正是从植物里提取的精华,是纯粹的绿色食品。太太,今天就当作买一盆兰花把自然食品买下来吧!”
结果太太竟爽快地答应下来。她一边打开钱包,一边还说道:
“即使我丈夫,也不愿听我嘀嘀咕咕讲这么多;而你却愿意听我说,甚至能够理解我这番话。希望改天再来听我谈兰花,好吗?”
这一天,H先生算是大开眼界了。
【感悟】
倾听是一种艺术,是无声的语言,对于习惯向别人展示自我的现代人来说,倾听已被人遗忘很久,那么,把它拾起来吧,记住,此时无声胜有声。
篇7:心中的随想哲理故事
全文共 1787 字
+ 加入清单谁也不知道巴金撰写华章浩繁的巨著《随想录》,竟然会起因于偶然。
1978年4月的一天,巴金忽然收到一封从香港寄来的信件。信是老朋友潘际写的。潘际供职于《大公报》,主持副刊《大公园》。潘际约巴金为他主持的《大公园》撰稿。巴金非常高兴。因为他知道在国内尽管已有了发稿的空间,然而有些话在上海还不好写,也不好发。而香港《大公报》无疑是一块理想的发稿园地。于是他写了一篇随笔,题目就叫作《谈〈望乡〉》。
巴金之所以要为一部日本电影大发感慨,完全是针对当时国内的极左思潮。在巴金看来,《望乡》本来是一部如实再现日本战争时期妇女命运的现实主义作品,他尤对电影中的最后一个镜头大感兴趣。那些死于南洋的日本军妓们的一座座坟墓,她们的墓碑竟背向着日本本土的方向。巴金感到这个镜头很具有特殊的影射意义,无声的画面让老人陷入良久的沉思。他知道这组镜头足以说明影片的拍摄者,是以正义作为全片基调的。然而当《望乡》在中国内地上映以后,那些在文革中看惯了样板戏和《春苗》等电影的人们,却无法接受这样真实的电影画面。
巴金的《谈〈望乡〉》在香港《大公报》首发之后,马上就激起了一片叫好之声。于是潘际就再次约稿,而且他还希望在《大公报》上特别为巴老开辟一个随笔的专栏。巴金当时在翻译赫尔岑《往事与随想》,他感到自己应该写一部同类的作品。当潘际听到巴金这一庞大的写作计划之后,当即把《大公报》上的专栏命名为《随想录》。
巴金的专栏在香港《大公报》上开辟不久,就听到了一些风言风语。有朋友从北方给巴老写信或者托人捎信,要他最好不要继续在香港《大公报》上发表随笔了。因为有些人已经把巴金当成不同政见者看待了。
巴金并没有动摇自己的写作计划。他记住了好友萧乾不久前的那句题词:巴金的伟大在于敢否定自己。巴金在反思自己几十年走过的路以后,悟到了这一真理:晚年了,再也不能讲假话了。从前在那些无休止的运动中,已经违心地说了许多假话,现在再也不能那样做了!巴金泰然处之,对自己的朋友道:别人喜欢叽叽喳喳,就让他叽叽喳喳好了,我既然要写作,就要写真话了!他说:五十年代我不会写《随想录》,六十年代我也写不出它们,只有被人剥夺了自由,在牛棚里住了十年之后,我才想起我自己是个‘人’!巴金在说这些话的时候,脸色是凝重的。他激动地把自己对《随想录》的真情写在一封寄给友人的信上:整整十一年的时间里我发不了一篇文章,不过我自己有了思想准备,只要有机会就写,绝不放过,这一次我算对自己负了责,拿起笔我便走自己的路,我想说的,不需要别人给我出主意!
于是,巴金继续给香港的潘际投稿。在鲁迅诞生一百周年的时候,巴金出于对鲁迅的热爱之情,动笔写了一篇《怀念鲁迅先生》的文章。可是,当这篇只有几千字的随笔在《随想录》专栏上发表出来的时候,巴金看了不禁暗暗一怔。此前他给《大公报》的任何文章,几乎都是全文照登,不差分毫。可是这篇小稿居然被删除了多处,有些话巴金是不同意删节的。
我不能这样无声面对,我要抗争。巴金决定马上就给在香港的潘际写一封信。老人一怒之下,决定再也不给《大公报》的《随想录》专栏写稿子了。在巴金的信上写有这样的话:我不会再给你们寄稿了,我搁笔,表示对无理删改的抗议。让读者和后代批评是非吧!对于一个写作了五十几年的老作家如此不尊重,这是在给我们国家脸上抹黑,我绝不忘记这件事。我也要让我的读者们知道!
巴金愤怒的抗议让香港《大公报》颇感吃惊。潘际作为巴金《随想录》的责任编辑和朋友,他当然不希望随便更动作者的原文,而是出于某种意想不到的压力,最后才不得不这样做。潘际决心要把老人重新拉回到《大公报》上来。他不希望因一时的不快就中止一部历史巨作的完成。
看了潘际的回信,巴金心中的火气也消了许多。决定不负对方盛邀,他再次提笔写随笔了。
不过,他写的《鹰的歌》寄出以后,居然又让老人大失所望。稿件寄到香港以后,竟然没有得到发表的机会。当然,潘际并非不想刊发此文,也不是他不赞同巴金在文章中流露出来的锋芒,而是,他把此稿编成以后,主编不敢签字。他对潘际说:这样的文章还是暂且不要发表为好。
主编自有主编的苦衷。他对潘际叹息说:相信巴金先生最后会谅解我们的,但是,将来他的《随想录》一但集结出书,还是可以把他的《鹰的歌》加进集子中去的。这没有什么不好呀!
巴金对此没有计较。他开始恢复从前的冷静与宽容。他仍然还像从前那样,以平和的心态写下自己心中的随想。
篇8:墨守成规的键盘设计哲理小故事
全文共 369 字
+ 加入清单对于字体潦草的外国人,1870零年实在是令人兴奋的日子,因为打字机刚刚面世,人们都相信潦草的字体,可以变得整齐而且有效率。
可是,当时打字机市场的领导者休乐斯公司,收到一大批客户的投诉,因为打字机速度太快,打字键会挤在一起。因此,工程师们开了一个重要的会议,商讨如何解决此情况。终于有一位工程师说:我们应设法减慢打字者的速度,如此打字键便不会挤在一起了。
反复讨论之下,终于决定将键盘的英文字母位置重新编排,将最常用的英文字母,由无名指及尾指这两只较难运力的手指负责控制,就解决了速度太快的问题。这个字母排列的方法称为QWERTY排字法,一直沿用至今。虽然科技发达,电动打字机已取代了大多数手动打字机,要减慢打字速度的需要也早不存在了,但人们仍然习惯于这种方法。
人生哲理:
墨守成规,对于进步会有大阻碍。要突破就要破旧立新,寻根究底,自创一格。
篇9:上坡下坡的哲理小故事
全文共 760 字
+ 加入清单她一共演了两部戏,当年,她的名气如日中天。但人们只记得她演的角色,还是记不住她的名字。她演的这两部戏,一部叫《红楼梦》,一部叫《家春秋》。她就是那个“林妹妹”,她就是那个“梅表姐”。
《红楼梦》的“火”,至今想来,仍然难以想象。如此长的电视剧,在全国各地的电视台重播了700多次。她演的“林妹妹”从此家喻户晓。
从此,她就难以超脱“林妹妹”这个角色了,即使在第二部戏《家春秋》中,她十分投入想演好那个“梅表姐”,但在观众的眼里,她仍然是“林妹妹”。
她遭遇了“最好”,她的那个“凄凄惨惨”、“柳眉紧锁”的林黛玉形象就好像是为她量身定做的。她削弱的身材、恬淡的心境、难以改变的气质,注定她戏路的局限。那种叫“忧郁”的情绪,只有“林妹妹”才可能有,而她偏偏演了“林妹妹”。
这是她的幸运,也是她的不幸。幸运的是,当年一个20多岁的女孩只演了一个角色就红了;不幸的是,她想从此走入演艺圈,却突然发现自己成了“林黛玉”。
她的起点太高,高得无法再接受其他的戏。她说她仍然是幸运的,因为有的女孩子奋斗了一辈子,也没有接到一个最好的角色。
但真是如此吗?
她的演艺生涯在演完《红楼梦》就结束了,她出过国,试图改变自己的生活。现在她是一家广告公司的董事长,她不懂广告,也不懂和客户谈判。在客户的眼里,她不是一个商人,而是“林妹妹”。
她现在信佛吃素,还有,她曾对记者说:“我的心理年龄已经100岁了,我希望现在就过老年人的生活,希望过我爸爸妈妈的生活。”可是,她青春仍在,靓丽如初。她的心境让人觉得不可思议。她叫陈晓旭。
我还是认为她被“最好”所伤。人生本来像爬坡,有上坡,有最高点,还有下坡。可是她,突然来到了最高点,得到自己想要的一切,接下来面对的就是长长的下坡路了。
有时想想,人生有目标,即使有长长的,甚至让人叫苦不迭的上坡路,未尝不是一件好事。
篇10:钓竿哲理故事
全文共 325 字
+ 加入清单有个老人在河边钓鱼,一个小孩走过去看他钓鱼。老人技巧纯熟,所以没多久就钓上了满篓的鱼,老人见小孩很可爱,要把整篓的鱼送给他,小孩摇摇头,老人惊异的问道:“你为何不要?”
小孩回答:“我想要你手中的钓竿。”老人问:“你要钓竿做什么?”小孩说:“这篓鱼没多久就吃完了,要是我有钓竿,我就可以自己钓,一辈子也吃不完。”
我想你一定会说:好聪明的小孩。错了,他如果只要钓竿,那他一条鱼也吃不到。因为,他不懂钓鱼的技巧,光有鱼竿是没用的,因为钓鱼重要的不在钓竿,而在钓技。
小贴士:有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿,再也无惧于路上的风雨,如此,难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人,以为只要有钓竿就有吃不完的鱼,像职员看老板,以为只要坐在办公室,就有滚进的财源。
篇11:哲理故事冠军的自信
全文共 444 字
+ 加入清单两个运动员到野外去探险,一个是跳远冠军,一个是游泳冠军。
他们在山上遇到了一道几米宽的沟,要继续前进只有跳过去或者多行一公里路绕开它。游泳冠军觉得跳过去没有把握,从小路绕道而过;跳远冠军认为跳过这沟没有问题,于是他奋力起跳,但是他差了那么一点点,没有跳过去,不幸掉到深沟里,把腿摔折了。他困在沟里,大声呼喊,游泳冠军听到呼救声后赶来,一时也没有办法救他上来。最后只好由游泳冠军去找人救援。
半路上,游泳冠军被一条水流汹涌的河流拦住前进的道路,游泳运动员想:我身为游泳冠军,有什么样的河流能拦住我。于是纵身便跳进了河里。由于赶了很远的路,他已经很疲惫了,波涛翻滚的河水让他找不到一点在游泳池中驰骋的感觉。但他不愿退缩,仍挣扎着前进,一个水浪打了过来,他失去了控制,被卷入旋涡……
游泳冠军再也没有能浮出水面;跳远冠军也永远地被困在了沟底。
小故事大道理:太过于自信,就会迷失自己。强项和优势并不是在任何时候,任何情况下都让你成功;一旦当你失去了理智,它也会变成你的坟墓。谨慎面对生活,不要忘乎所以。
篇12:过有营养的日子哲理故事
全文共 1550 字
+ 加入清单每个人都在过日子,每天也都在过日子。有的人,日子过得清汤寡水;有的人,日子过得剑拔弩张;有的人,日子则过得云淡风轻,有滋有味。同样是过日子,为什么有这样大的差别,这里面的问题值得深思。
在这里,我想提个概念,过有营养的日子。其实,日子也像食物一样,有有营养的,有没有营养的;有健康的,也有有毒的。过有营养的日子,就像吃有营养的绿色食物,人生自然滋润;过没有营养甚至有毒的日子,就像吃垃圾食品甚至有毒食物,人生自然枯槁。你的人生是丰腴滋润还是枯槁乏味,就看你过的日子是有营养的还是没有营养的。
怎样让自己的日子有营养呢?这问题不解决,一切都无从谈起。我的人生阅历有限,只能谈点儿粗浅的看法。有营养,我觉得首先意味着,你的人生不盲目。这一点很重要。佛教里有一个词,叫“觉解”。所谓“觉解”,我的理解,是你要知道自己到底想要什么。自己不知道自己到底想要什么,或者随大溜,别人追求什么我也追求什么,那你的人生就是盲目的。譬如今天大家都争着追求功名利禄,你也去追求功名利禄。结果你追求到了,宝马香车,美女如云,繁花似锦。你自然觉得自己的日子很滋润,很有营养,但我不这样看。过日子如果只想到自己升官发财,这日子即使如《红楼梦》里所形容的“鲜花着锦,烈火烹油”,我觉得这日子依然是枯槁的、乏味的、盲目的、没有营养的。所谓“觉解”,我觉得你必须意识到,人在世界中,也在宇宙中。人是世界的一分子,更是宇宙的一分子。觉解到人应该在世界中,乃至宇宙中尽自己的一份责任,这样的人生才不是盲目的,这样的人生才是有营养的。所以庄子说:“至大无外,谓之大一。”“至大无外”就是认识到宇宙中不光有自己,还有他人,还有社会,还有大自然的一草一木。这样的一份觉解,才能让我们从“小我”的圈子里跳出来,才能使我们有涵养、有包容、有慈悲,才能让我们的人生有宽度,更有厚度,这样的人生,才是丰腴的、有营养的。
说到了“觉解”,还要说说“体贴”。因为有“觉解”,我们知道了这个世界中不光有自己,还有别的一切生命,包括大自然的生命;因为有“体贴”,我们懂得了,别的一切生命,包括大自然的生命,和我们自己的生命一样重要,甚至可能更重要。冬夜拥衾,重读《红楼梦》。第一回中写到一个癞头和尚看到甄士隐抱着英莲,“那僧便哭起来”,脂砚斋在这句话旁批注:“奇怪,所谓情僧也。”癞头和尚有情,可见佛教并不是无情,而恰恰相反,他们是有大情。这大情,是对宇宙苍生的情怀,是大慈悲,不局限在小家庭的儿女情长。“情僧”二字,很好地诠释了什么叫“体贴”。《红楼梦》中,英莲的命运特别悲惨,先被拐子拐卖,接着被薛蟠蹂躏,最后死在夏金桂的手中。癞头和尚看见儿时的英莲,不觉痛哭失声,这和尚的心灵是多么柔软美丽。《红楼梦》是“千红一窟(哭),万艳同杯(悲)”,这癞头和尚是悲哭第一声。人生如何才叫有营养?我觉得就要像这癞头和尚一样,对他人的悲苦感同身受。人有这一种慈悲,有这一种体贴,那人生就柔软如初春之草,绚烂如静秋之华,必然醇厚而优美,丰富而滋味绵长。
过有营养的日子,说的是这日子不必锦衣玉食,笙歌鼎沸。靠物质刺激而让日子显得有营养,就像烹调中靠厚味刺激人的味蕾一样,是居于下乘的。老子说“五味令人口爽”,说的就是这个道理。过有营养的日子,应该像孔子所言:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”布衣蔬食,而能有一颗包容天地宇宙的宽广的心灵,像庄子所言“与天地精神往来”,那样的人生,一定是有觉解有体贴的人生。觉解让人通透,体贴让人慈蔼,既通透又慈蔼的人生,一定是有营养的人生啊!
千万不要误解了人生的营养,以为名利势位就是营养,就能让人生风光无限,从而拼命去争夺。其实,从某种意义上,名利势位,正是吮吸人生营养的吸血鬼,让你的人生骨瘦如柴,支离破碎,所以千万要小心才对啊!
篇13:保持专注世界才会为你让路哲理故事
全文共 1421 字
+ 加入清单1
小敏在年初给自己买了10本书,定的目标是读完这些书,并输出10篇读书心得。
可到现在,大半年过去了,第一本才翻了一小半,其它九本连包装都没扯开。
半年看一本书的速度,也确实是很让人郁闷了。
小敏说,她每次捧起书,看一会儿,手机声音一响,就不由自主地打开了。
有时候也就是看个时间,就忍不住要打开手机刷个朋友圈,看到朋友圈里闺蜜发的漂亮照片,就还想去网购一件一模一样的衣服……
打开电脑,一边网购,一边点着右下角的八卦弹窗……
或者是想起还有电费没缴,阳台上的花没浇,书就被放在一边了。
所以,她从来没有哪一次认真阅读超过十分钟。
看似一些不花时间,动动手指的小事,其实是消耗专注力的“黑洞”。
在阅读时,我们需要高度专注,才能进入深度思考的状态,久而久之,注意力集中了,看书的效率才能上来。
如果我们总是惦记着杂事,结果一定是时间花了不少,却收获甚微。
有段时间,我也很 “贪心”,每天总想着完成尽可能多的事情。
写完1个小时的稿件,又想着读会书,读了半小时,又想着英语单词还没背,一天下来的我,不但被“多任务状态”弄得身心疲惫不说,且毫无充实感,感觉什么都做了,但什么也没完成。
想做很多,但每件事情都是蜻蜓点水,缺乏专注完成小事的能力,是我们很多人的通病。
一旦你习惯了把时间切成碎片,就很难对一件事情专注了。
所以,即使有时候你在做事的时候放在一边的手机没响,你也会忍不住要开锁。
2
前几天看了一部纪录片,很有感触。
纪录片讲的是一位古钟表修复师的故事。
王师傅的专长是修复文物钟表,他曾遇到过一件非常棘手的任务:修复“变魔术人钟”。
这不是一件普通的文物,它的内部结构有如迷宫一般复杂;而且仅此一件,许多零件只能修不能换;甚至有的微小的部件只有一毫米长。
这项不可思议的工作在王师傅的专注下,顺利完成了,整整耗时一年。
王师傅十六岁入行,从事钟表文物修复事业四十多年。
记者问如何才能四十年如一日地专注一件事,王师傅是这样回答的:
干的时间长了,慢慢就磨出来了;
要是真坐不住那你就得改行了,其中最重要的还是得喜欢它,喜欢才能长久专注。
实在觉得烦躁,出去走几圈再回来干。
简单的事重复做,你就是行家;重复的事用心做,你就是专家。
他用自己的专注,成为了时间的修复师。
你有多专注,就有多专业。
有时候并不是你水平太业余,而是你太贪心,精力太过分散,耗掉了你通往专业的潜力。
李小龙曾说:我不怕练一万种招式的人,只怕一种招式练一万遍的人。专业不在于多,而在于精,往往这就需要枯燥地重复,和漫长地等待。
工匠精神就是专注一件事,并做到极致。
3
一件事无论你觉得多枯燥,一旦投入,立刻会变得生动起来,愉悦也就随之而来。
心无旁骛能加快你前行的速度,只要你敢专注,再遥远的目标都能实现。
网上一位家庭主妇,每天花上8小时刺绣,坚持了5年。她专注于出品美食刺绣,现在的作品几乎可以以假乱真,一针一线都十分精美。
她也为此收获了大家的喜爱,甚至还被某世界品牌挑中,以艺术家的身份受邀参加展览。
这个时代让专注能力越来越稀缺,所以掌握它的人就越容易脱颖而出。
之前被大家盛赞的名牌大学保安也是如此。
他中专毕业,为了成为一名大学老师,便一路过关斩将,考大专,攻本科,考研,花了将近10年时间。
如今成为了一名大学法学副教授,同时还出版了2本法学教材,深受学生的喜爱。
我还记得他在采访中说的那句话:专注很重要,因为它我才能不断坚持。
什么是最难的事情?大概是沉下心做一件事,并且一做就是一辈子。
篇14:名人故事:沈从文曲折的一生
全文共 644 字
+ 加入清单沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域;1923闯入北京,1923年至1928年在北京以写作谋生;1928年至1930年,沈从文被徐志摩发现,将这位小青年推荐给中国公学校长胡适,在上海中国公学任讲师,兼《大公报》《益世报》等文艺副刊主编;1931年至1933年在青岛大学任讲师;1934年至1939年在北京主编全国中小学国文教科书;1939年至1947年在昆明西南联合大学任教授;1947年至1949年在北京大学任教授;1950年至1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员;1978年至1988年在中国社会科学院研究所任研究员。
沈从文先生的文学作品《边城》《湘西》《从文自传》等,在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。沈从文先生不仅是著名的作家,还是著名的历史学家、考古学家,他撰写出版了《中国丝绸图案》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》《中国古代服饰研究》等等学术专着,特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大,填补了我国文化史上的一项空白。
早年有人劝沈从文入党,他冷笑:没兴趣。建国后一番改造,让他惶恐无地。57年反右,他竟然诬陷自己的弟子萧乾是特务。但是萧乾不敢跟老师计较,多年后去看望沈从文,发现他住在一个小黑屋子里,就出面替沈从文要房子,不想沈从文大怒,吼曰:我还要入党呢!从此与弟子绝交。
篇15:长篇哲理故事及感悟
全文共 1465 字
+ 加入清单让我说几个真实的故事——
二十多年前,当旅居海外十几年的名作家梁实秋刚回到台北的时候,朋友们一个接一个地请他吃饭。
梁实秋是有名的“早起早睡的人”,晚上八点睡觉,天不亮,四点就起床写作。偏偏那些朋友都是夜猫子,每天请他深夜十二点吃消夜。
梁实秋吃了几顿,受不了了,想出个好法子,对大家宣布:
“谁请我吃消夜,我就回请他吃早点。”
一班老朋友全怔了,你看看我,我看看你,笑起来,从此再也没人敢请梁实秋吃消夜。
有位美国朋友,想找台湾的印刷厂帮他印一批东西。又听说印刷厂生意多、有季节性,常会拖工,不按时缴件,于是请
我介绍几家可靠的。
“我也没把握,”我写了三个厂家的名字给他,说,“你还是自己观察吧。”
不久,他回了美国,已经找到合作的伙伴。我好奇地问他:
“你才去这么几天,怎么就决定了呢?”
“这简单,”他笑笑,“其中两家都在电话里对我说:‘随时恭候。’只有一家,先要我等他查本子,再对我说下午三点十五分。附带还加一句:‘不知道谈到四点钟,时间够不够?不够可以另外约。’我就决定了那一家。”
我在美国大学教书的第一学期结束,为了解学生们的想法,特别跟学生讨论,请大家对我提出批评。
“教授,你教得很好,也很酷,”有个学生说。停了一下,又笑笑:“唯一不酷的是,你常在每堂课一开始时等那些迟到的同学,又常在下课时延长时间。”
我一惊,不解地问他:“你不也总是迟几分钟进来吗?我是好心好意地等;至于延长时间,是我卖力,希望多教你们一点,有什么不对呢?”
居然全体学生都叫了起来:“不对。”
然后有个学生补充说:“谁迟到,是他不尊重别人的时间,你当然不必尊重他,至于下课,我们知道你是好心,要多教一点,可是我们下面还有其他的课,你这一延,就造成我们下一堂的迟到。”
以上这三个故事,给了我们什么启示?
它告诉我们:当你要别人尊重你的时间之前,你先得尊重别人的时间,而当你不守时,不仅是你自己的问题,也将连带地造成别人的不守时。
只有尊重别人时间,也掌握自己时间的人,才能得到别人的尊重。
旅美近二十年,我也渐渐学会对时间的尊重。
我知道跟别人约会,如果是晚上七点,最好准七点到达,即使抓不准,宁可晚一点点,也不能因为提早半小时到,就径自敲门进去。
道理很简单,说不定他还在铺桌布、扫地或洗澡,你早到,会使他手足无措,比迟到还失礼。
所以当我开派对的时候,常见门前停满车子,每辆车里都坐着朋友,大家全不下来,直到时间,才一起下车,按铃进来。
我也学会怎样用尊重对方时间的方法,来要求对方尊重我。
譬如有个裱画店,以‘拖’闻名。我在去裱画之前,一定先打电话预约,说我几点几分到。届时,一分不差地到达,再约好某日几点几分去取件。
事先还拨个电话,重复一遍取件的时间。他居然从来对我都准时缴件。
我更学会了以主动的方式,进一步掌握时间。
譬如有一天,我应某大学的邀请晚上七点去演讲。
“你们演讲厅距校门口,走路要多少时间?”我问邀请的学生。
“三四分钟,”学生有点不解地回答。
“那好,我六点五十二分到你们校门口,”我说。
学生露出诧异的表情:“刘老师,我们那边很会塞车哟。尤其是六点多下班的时候,你最好把时间放松一点,早点到。”
“你们放心。”我笑笑。
到了那一天,我下午四点多就坐车到了学校的附近,找了一家幽雅的西餐厅,喝咖啡、看书,还把办公室的资料带去处理,然后吃完晚餐,一边看着表,一边喝茶。
六点四十八分,我起身结帐,五十分走出了餐厅,看见对街校门口的学生代表,正抱着花,伸着脖子,好像心急如焚地等待。
看到我,他叫了起来:“老师,你怎么飞来的?那么准。”
他的眼神,又紧张、又疑惑、又兴奋,我永远不会忘。
篇16:哲理小故事
全文共 494 字
+ 加入清单有两个秀才一齐去赶考,路上他们遇到了一支出殡的队伍。看到那个黑乎乎的棺材,一个秀才心里立刻“咯噔”一下,凉了半截,心想完了,活见鬼,赶考卡子碰到这个倒霉的棺材。于是情绪一落千丈,走进考场,那个“黑乎乎的棺材”一向挥之不去,考试时文思枯竭,最后果然名落孙山。
另一个秀才也同时看到了那个黑乎乎的棺材,一开始心里也“咯噔”一下,但转念一想:棺材,棺材,那不是既有“官”也有“财”吗?好兆头,看来这天我要红运当头了,必须会高中。于是心里十分兴奋,情绪十分高涨,走进考场,文思如泉涌,果然一举高中。
回到家里,两个人都对家里人说:“棺材”真得好灵。
【人生哲理】:现实生活中,有些人因为一次挫折而一蹶不振,有的人因为一次成功而成就一番事业;有的人因为对手的强大而心生畏惧,有的人因为挑战巨人而使自己成为巨人。对事物的看法没有绝对的对错之分,但有用心和消极之分,而且每个人都要为自己的看法而承担最后的结果。消极思维者,对事物永久都会找到消极的解释,并总能为自己找到消极的借口,最终得到消极的结果。而用心思维者,从事物存在中总能找到其存在的用心好处,做出用心的反映,指导其做人、做事,从而成就其人生的巅峰。
篇17:最亲的人有时最能伤害你哲理故事_600字
全文共 532 字
+ 加入清单一个人在山路上捡到一头小狮子,把它带回家喂。他照顾狮子,喂它们精美的食物,给它们梳理毛发,给它们洗澡。狮子也和他亲密无间,它们会挑他的肩膀,舔他的手和脚,和他一起散步,和他一起玩耍。狮子在他的怀里长大,长成了一只强壮的狮子,像狗一样温顺。
有一天,他突然想到,骑着狮子去旅行。于是他骑着狮子开始了旅程。狮子听话,一路顺利地把他抬了过来。无论他走到哪里,路上人们都为他欢呼,他看起来更加自豪。
路上有人问他:“狮子不吃你吗?”他说,“那怎么可能?"
路上的一条狗问狮子,“你为什么不吃他?”狮子说,“这怎么可能?"
有一天,他们要穿过沙漠,路上遇到了风和沙,水和食物卷起。当他伤心的时候,他也安慰狮子:“我的朋友可以忍受它,等你穿过沙漠,我会给你一顿饱饭。”“跳下来走了。
一天过去了,狮子饿着肚子围着他转。两天后,狮子饿得舔了舔手脚。
三天后,狮子轻轻地咬了他一口。
四天后,狮子向他露出了牙齿。
第五天,饥饿的狮子红着眼睛瞪着他。当他正要摸它的时候,狮子奋力一纵将他扑倒,立刻把他撕成碎片。要死,他不明白。狮子怎么能吃掉他?
世界上的友谊,有些是建立在充分温暖的基础上的,是一个亲密的朋友当充分温暖,它将揭示残酷的本质当谈到生与死。
被视为亲密朋友有时会给你致命的打击,这并不奇怪。
篇18:幽默励志哲理故事1:禅师的鞋子
全文共 412 字
+ 加入清单细心地观察一下,会发现,禅者脚下,也大有意趣。禅师们夏天穿在脚上的鞋子,是用一条一条的灰布做的,鞋子上有六个大空隙。穿着这样的鞋,一定很凉爽。 我问:我可以穿这样的鞋子吗? 禅师深深地看啦我一眼,他笑啦,点啦点头。 他看出啦我的期望,坐在廊间的扶手上,脱下一只,让我试穿一下。 合脚,轻便,舒服。能够细腻地体会到脚踩在大地上的感觉。硬挺挺的皮鞋底,像是缺啦心眼,此刻,脚又有啦心眼,有啦细微的体会。 感觉很好。把鞋子脱下来,还给禅师。 我注意到禅师脚上的鞋,洁净。虽是一双灰色的布履,却很美。夏天的僧鞋,简单,大概是为啦省布。因为节俭是僧人的本分。 僧鞋为什么要有六个洞呢? 禅师说:僧鞋的六个洞,是要僧人能够“低头看得破”。
【哲理】低头是谦诚有礼,看得破是要看破眼耳鼻舌身意六根,是要看破色声香味触法六尘,以及参破六道轮回,勘破贪嗔痴慢疑邪六大烦恼。
不起眼的一双僧鞋,竟然有这么广阔的含意,让人不得不佩服佛法的精细与博大。
篇19:想飞的石头儿童哲理故事
全文共 428 字
+ 加入清单有一块石头在深山里寂寞地躺了很久,它有一个梦想:有一天能够像鸟儿一样飞上天空。当它把自己的理想告诉同伴时,立刻招来同伴们的嘲笑:瞧瞧,什么叫心比天高,这就是啊!真是异想天开!
这块石头不去理会同伴们的闲言碎语,依旧怀抱理想等待时机。有一天,一个叫庄子的人路过这里,它知道这个人有非凡的智慧,就把自己的理想对庄子讲了,庄子说:我可以帮你实现理想,但你必须先长成一座大山,这可是要吃不少苦的。石头说:我不怕吃苦。于是石头拼命地吸取天地之灵气、自然之精华,承接雨露之惠泽,拼命生长,不知经过了多少年,受了多少风雨的洗礼,它终于长成了一座大山。于是,庄子招来大鹏以翼击山,天空乌云密布,雷电大作,一时间地动山摇,一声惊天动地的巨响之后,山炸开了,无数石头飞向天空,在飞的一刹那,石头开心地笑了,它终于体会到飞翔的快乐。但是,不一会儿它就从空中摔下来,仍变成当初的模样,仍落在原来的地方。庄子问它:你后悔吗?不,我一点儿也不后悔,我长成过一座山,而且我飞翔过!石头说。
篇20:哲理的故事
全文共 283 字
+ 加入清单二十世纪初期,维也纳有一位极负盛名的钢琴家——维特史坦,他在二次世界大战中,被炮弹炸断了右手;当时,他原来用来弹奏钢琴的右手,血流如注,自己也被吓得哭喊大叫!
可是,尽管维特史坦如何大吼哭叫,都无法改变他右手被炸断的事实!怎么办没右手,怎么弹钢琴钢琴家的生命就此打住吗不!不!绝不!维特史坦大声地向命运恶神发出怒吼:“我绝对不低头!即使只剩下左手,我也要继续弹钢琴,永远不停歇地弹下去!”
后来,维特史坦到处恳求作曲家,特别为他剩下的左手谱写乐曲,而他仍然可以弹奏出优美的乐章。
感悟:痛苦的人,没有悲观的权利!人必须在苦难中,勇敢向命运挑战,努力寻找“绝处逢生”的契机。