天下粮心【推荐20篇】

书行天下书记如同文明的种子，无论漂泊何乡，流落何方，只要遇到懂他的人，给予浇灌，便会生根发芽。读书人的鼻祖，万世师表的空子自称：“十五有志于学，三十而立，四十而不惑。”却说：“一日三省吾身。”不外乎用书籍文章充实自己，用知识学问熏陶自己，不断反省，改正错误，修正方向，谨严慎行，独善其身，然后推己于人，兼善天下，达到“天下同仁”的理想。孔子之说虽不容于当世，大道难行。但是我国文化史上高洁亮丽的启明星，令天下人识礼仪，知廉耻，让读书人明白做人必须“有所为，有所不为”，善恶之念，存乎一心，纵百转千回，万劫不复，犹怀瑾握瑜，抱残守缺，不越雷池一步，不坠青云之志。读书和做人一样，需勤奋，需持之以恒，需超越自我，以一和平和的心态冷静思考。不能急功近利，要的是宁静淡泊，惟有此才能致远和明志。一部《钢铁是怎样炼成的》丰富了我的人生，让我不止一次感受到什么是坚强。保尔不知道面临过多少次痛苦的折磨，但他都以惊人的信念活过来了；双目失明，却依旧不知疲倦的写书，他的一声把坚强这个词表达的淋漓尽致。书就像一位博古通今无所不知的老人，将我们带入野蛮的原始洪荒，带过神秘的楼兰古城，带过硝烟弥漫的中亚战场。我听得到十字军东征的号角，征妇的哀怨，听得到被安史之乱中颠沛流离的杜甫“国破山河在，城春草木深”的感叹，听得到滑铁卢的辎重碾过盛雄一时的法兰西第三帝国、、、、、、当面对浩瀚的知识海洋时，心中充满了愉快和迷惘，是书告诉我“学而不思则罔，思而不学则殆”的道理。于是我用怯体味那书背后的内涵，读朱自清的永，钱钟书的淡泊泰戈尔的络远，鲁迅的辛辣，这一切的一切，都像一盏盏香茗，让我一一品尝其中的人生哲理。其实我觉的书中的道理就像海绵里的水，只要你肯挤，总是会有的。我是船，书是帆，尽管生活的大海上时有浓雾弥漫，还会有狂风巨浪，但有了帆我的航线不会偏移，我的哮喘不会沉没。读书吧，即使书中没有黄金屋，也许没有那颜如玉，可我们却在人生路路上翻山越岭，追求那方精神的沃土，植根人生的种子。

张文靖

在一个茂密的森林里，住着猴子一家。有一天，猴妈妈对猴听话、猴机灵、猴美丽三个孩子说：“我要老了，养不了你们了。”说着，猴妈妈给它们每人100元钱，让它们自己出去谋生。

到了城里，猴听话因为老实本分，想找一个适合自己的工作。猴听话看见自己的好朋友小猪开了家蛋糕店很火，于是它也开了一家蛋糕店。

猴机灵到了城市，看见小兔的水果店挤满了人，猴机灵觉得卖水果很挣钱，就开了一家水果店。

猴美丽想：我要把自己打扮得美美的。说完，就去商场买衣服和化妆品，不长时间就把钱花光了，后来只能靠当乞丐赚钱了。

一天，猴听话和猴机灵给妹妹打电话，可是怎么打也打不通，它们就去找妹妹。它们发现商场旁边有一个乞丐，最后猴听话和猴机灵认出来是自己的妹妹，于是两个哥哥给妹妹买了新衣服，吃了饭一起准备回家，它们还给妈妈买了很多礼物。

到家后，猴听话和猴机灵给了妈妈很多钱，猴美丽见了，羞愧地低下了头。

如果你独自驾舟环绕世界旅行，如果你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择哪一样？一本有趣的书，一台能玩游戏的笔记本电脑，一个有上百首歌的百音盒，一盒扑克牌，一台照相机，还是一只能奏乐的口琴……

似乎很难做出选择。如果你问到我，我会毫不犹豫的回答：“我会选择一台电脑。”

我环绕世界旅行，这一趟下来我可以用笔记本电脑玩许多的游戏。可我的目的可不是玩游戏，而是在网上跟我的好朋友聊天，可以在网上绘画、写日记。

有人说跟朋友聊天直接带手机，而绘画和写日记直接带几张纸和笔就行了，不需要带笔记本电脑，增加自己的负担。我可不这样认为，因为在电脑里聊天、绘画、写日记，还可以助长我的电脑水平。

如果我独自驾舟环绕世界旅行，如果我只能带一样东西供自己娱乐，我会回答：“走遍天下电脑是我的最佳伴侣！”

品德自古以来是中国的礼仪。只有有了品德，才会孝敬，做一个品德高尚的人。

记得有一次，叔叔去献血，我不知道他在做什么，便问他，他只说为祖国做贡献，我一知半解，听不懂他在说什么，因为当时我还小，只有小学一年级。回到家我问爸爸，爸爸说叔叔那是在献血，我又问那为什么去献血呢?爸爸笑着说：“可能是单位里叫他献血吧!”我羡慕的看着说：“长大后，我也要像叔叔一样去献血，为祖国事业而发展!”爸爸、妈妈、爷爷、奶奶都在哈哈大笑，我根本不知道他们在笑什么，原来他们在笑我，因为我还小，还学烈士们抛头颅，撒热血，只是嘴上说说，根本不会融入实际上去。爸爸还说去献血的人都是品德高尚、有爱心的人，要我多向他们学习，做一个品德高尚的人，不要做一个过街老鼠、奸佞小人、“以小人之心，度君子之腹的人”。听了这番话，我又是半只不解，爸爸也不想多解释什么，我到现在才知道!

孝敬也是中国人的礼仪，我不仅要懂得怎样才叫品德高尚，而且要做一个有孝心的孩子。

我们既要对老师有孝心，也要对父母，长辈有孝心。老师对我们加以管教，在学习上对我们严格、关心遇到不会我们也可以寻求老师帮助，哪怕受到同学的嘲笑，因为这是为我们自己好，而不是看他人眼色学习，毕竟这是你自己的学业。对含辛茹苦养大的我们的父母，更是要孝敬，因为这是我们有生以来对我们无限奉献、养育我们的衣食父母，没有他们的诞生，就没有我们的今天，如果遇到困难可以自己先解决，实在不会再去请求父母，因为每个父母都是有工作、事业的，总不能一味的去打扰到他们，这样会增加他们的负担，我们要做一个有孝心的人，总为我们以后都要独立，让父母减轻负担，不要生活在父母的溺爱中!

我们每个人遇到贫困人民应伸出援助之手，不应该歧视他们，高估自己，这种人的品德最龌龊。我们要从孝心开始做一个有善心、爱心，遇到不会的问题不轻易去问老师、父母而是用自己的思想继续先去解决，然后再问父母、老师，减轻他们负担的人!我们要德行天下，孝道树人。

去年暑假，我和爸爸妈妈一起来到了这人间仙境。

在桂林，最有名的山要数象鼻山了。大象的背上长满了高大的树木，可象鼻子和象腿却都是光秃秃的石壁。从远处看，像一只粗壮的大象驮着一块碧玉。一条长长的鼻子从嘴巴上面垂入水中，好像在吸水呢！

俗话说“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。”到了桂林，若不去阳朔等于没来过桂林。第二天，我们来到阳朔，游览漓江上的风光。上了游船，两岸的美景，慢慢地呈现在我眼前。漓江的水缓缓流淌着，像一条碧绿的玉带在丛山之间穿过。凤尾竹在水边随风飘摆，犹如一只只美丽的孔雀摇摆着自己五颜六色的羽毛。两岸的青山各不相同，随着船的移动，景色不停地变换着。看，那坐山上长满了高大的杉树，叶子绿的发亮，满眼郁郁葱葱；这边的山上却是怪石嶙峋，没有一点儿绿色。前面的山上有两块光秃秃的崖壁，从远处看，像一个巨人睁着两个圆鼓鼓的眼睛盯着我们呢。

在漓江中，最有名的景点就是九马画山了。在一块笔直的石壁上，“画”着九匹马，每匹马的形态姿势都不一样，活灵活现，浑然天成。有的马低头吃草；有的马昂首嘶鸣；还有的马撒开四蹄飞奔。在场的人无不称奇，连我们敬爱的周恩来总理也都赞美这大自然的鬼斧神工！

漓江因山而美，桂林因水而名扬中外，所以才有了“桂林山水甲天下”的美誉。我爱你，桂林！

蒲公英，我是一株蒲公英。

我生长在蒲公英妈妈的怀里，是她襁褓里的一个宝贝。微风在世界的每一处随意走动。有一天，微风来到了我的旁边，鼓起腮帮子，把我们吹散了，我们带着各自的小伞去周游世界了。就这样，我来到了虫子的天下。

我收起我的降落伞，飘落到一只有着黑甲的小虫上面。这位骑士好像迷路了，带着我左冲右撞：一会儿钻入由细密草茎组成的庞大“森林”；一会往西走走，一会向东跑跑；一会儿爬上石头到处张望。但它无愧于“骑士”这个名称，虽然迷路，但是它的脸上仍然是一副风云不惊的神情。

“骑士”领着我“翻山越岭”。终于，它耀武扬威走进了村落。下雨了，“骑士”背着我走入了洞穴。它的一家正幸福地坐在餐桌前，津津有味地吃着中餐。其中一个最小的男孩子，挥舞着菜叶子，好像在说：“这个世界是我们虫子的天下！”我不由地抿嘴笑了，“好一个充满童真的孩子。”

雨停了，虫子们欢天喜地的走出家们，又开始了工作。骑士叨着一片树叶，向音乐剧场大阔步地走去。我不由地暗暗吃了一惊，这个地方不愧是虫的天下！工虫们开辟新的路径，它们一根一根的咬下挡路的草茎；观察虫忙于观察附近有什么异样；这里竟然还有模特！穿着一件花衣服的模特迈着长长的腿脚走入一群黑甲虫中间，对于这样奇特的少女，许多虫子都被迷得驻足痴望。模特表演完后，虫子们干得更买力了。

一首优雅的乐曲把我的目光扯回剧院。首席小提琴乐手蟋蟀奏响了它新的奏鸣曲，主唱歌手知了也开始高声歌唱。我听过人类的音乐，但是却及不上这里虫子的音乐了。甲虫音乐家们全神贯注的深切演奏，音乐如同灵泉一般，源源不断地流出来。这是虫子的音乐，只能是虫子才能演奏出来的。

欣赏完了音乐，“骑士”带着我准备回家。突然，门口一阵骚动，原来是出去寻找食物的“游子”们回来了！它们推着比自己还要大的食物走进门。是一股怎样奇特的力量使它们这样辛苦的去劳动呢？

微风轻轻把我托起，把我带到了“骑士”家的旁边。我钻进泥土中，不停地吸收养份。我只想快快长大，破土成芽，好再看一看虫的天下。

已是三月光景，风渐暖，只有在一天中的朝暮让人感到凉意。虽然感觉不一样了，可是画面却是好像一点也没变：一排排法桐树上连依稀的黄叶也不见了，仿佛是什么神奇的力量让他们一夜抖尽了身上的干皮，看似反常的落叶或与严冬所差无几的画面应该是在预示着什么；但是，是什么呢？我想应该是萌芽吧！

直到太阳光直射在身上，像是无形而又温暖的大手抚下了厚重的棉衣，身上无比轻快，心为这隐隐的春意悸动，如同即将破笼的飞鸟，心中有个声音：去看看吧！脚踏着春天的大地，找一个空旷的地方奔跑。

背上背包，徒步出发，抚上路边的法桐，蹲下身看被严冬摧残的不成样子的绿化植被，在小小的惋惜之后却睹见几截看似残枝却实是灰绿色的新枝躲在被我拉开的残枝下，豁然开朗之后却为自己发现了这春色而庆幸，庆幸自己停下脚步，没有匆忙离开；庆幸自己发现了与冬天不一样的变化。这样的春色无疑不是美丽的，这样的春天无疑不是新奇而神秘的。就像和春天捉迷茂，在寻找、发现后有无比奇特的满足感和难以言喻的幸福感。会想：看我找到了春天，春天认可了我，在踏春路上直到到中午才发现春日的午后不同于春日之晨的清洌而柔和美；更不同于夏日的午日那般热烈沸腾，却让人凭生热血和朝气；春日的午后正如无数次想象的那样美好；温暖而不灼人，清凉而不渗骨。

令人失望的是却再没找到更多的春色，这不禁使我有些气馁，对我来说这样的春天太过内敛了。但这并不防碍我的寻春之路，毕竟路还很长。

耳边渐渐静了，没有了车的轰鸣和人们说话声，脚踏在松柔的泥土上异常舒服，出了城区那便是踏上了田野，忍住呼之欲出的奔跑愿望，但脚步明显急切了，近了近了，风自耳边呼啸而过，听得到胸膛里“怦怦”的心跳。终于如想象的那样，看上去无边无际的田野，扑鼻而来的乡土芬芳，矮小却嫩绿的禾苗，甚至比别处更开阔更聚集的阳光，让我再一次感到了无以伦比的洗礼和新生。抑制不住呐喊的冲动，冲着天地呼喊。良久激荡的心情奇异的平静下来，却猛然发现眼前的春天变得生动活泼，鲜明得让人忍不住惊叹，不再是无止境的寻找而是与之玩耍与之放歌，与之舞蹈。

闭上眼睛，贴近看似光秃秃的树干，无比准确的摸上枝上未冒芽却突出的灰色“怦怦”倾听芽苞的脉动，紧贴树干“喀吧、喀”树皮涨开，树条抽动，甚至能依稀听到水从根部向“潺潺”的流动。静默中，在这一片萌芽声中，心中“喀”一声有名曰：希望种子破土而生。

毫无疑问，在那个春日的午后，我听到了天下最美的萌芽声，异常宁静却满足，即使回到车水马龙的市区，闭上眼，我仿佛听到清晰的律动和萌芽的声音，不仅是树是花还是人，这个春日希望的萌芽播下，这个夏日成功的硕果收获。无论失意时，还是成功时聆听自己心田中萌芽的声音，感受希望未来，描绘鲜活美好的春天！

在我们人生的道路中，遇见的每一个人都可能是命中注定，像朋友、老师、同学。在这长跑的途中，唯有父母一直在默默陪伴你，支持你，在你身上倾入了大量心血，为你无私奉献。父母的爱是最伟大，最独一无二的。

我们看的影片是关于一对父母与一个养子之间的故事——年仅8岁的童凡偶然听见父母的谈话，得知自己不是父母的亲身儿子，便倔强的离家出走了。但，他的养父母却也将他视如己出，也在他身上付出了大量的心血和爱，他们离开家，留下女儿，找了童凡12年。终于皇心不负有心人，他们在一处工地上找到了童凡，但又不敢跟他相认，怕他又逃了，于是，他们找人假装童凡亲爸爸，悄悄汇钱给他。童凡的养父母一直在背后默默支持他。

影片中有一幕让我的泪如断了线的珍珠，不停地从我的眼眶中涌出——童凡的养父母为了见他一面，在公路上出了车祸，母亲最后因抢救无效死了。童凡听了朋友的话才醒悟过来，才明白养父母的用心良苦。我好像从童凡身上看到了自己，我跟弟弟天天吵，天天打，闹过之后父母的反应常常让我感到气愤，于是我开始把自己封闭起来，不理会父母，与他们冷战，常常把自己锁在房间里哭，觉得很委屈。殊不知父母才是那个最应该委屈的人。要是弟弟做得不对了，他们会教育弟弟，我做得不对了，他们会去教育我，极少动手，尝试以理服人，从不偏心。

影片中还有一个镜头：父亲得了肝癌晚期，童凡被医生的一句话问愣了“你早干嘛去了”。我也愣住了，从小到大，只有父母一直在默默关心我，我的一点不适，一点难过，一点情况他们都关注到了，我却连他们都生日都不记得。在我模糊的记忆中，父母的身体不大好，常常头晕，我也当做什么事都没发生过，不闻不问，想必我就是传说中的“不孝女”吧。

不管我想做什么，父母都会默默支持我，比如买画架、学素描、去旅游，他们会尽最大努力满足我的要求。这些支持我似乎从来没有真正关注过，但现在我想我应该做点什么，为了以后不留遗憾，为了这份背后的默默的关心。

房玄龄，大唐开国大臣，贞观名相，也是唐初居位最长的宰相。他为人多智，有奇谋，人称“房谋”。隋时，人皆言隋祚长久，唯房玄龄慨然而忧，一语道破天下事：“今虽清平，其亡跷足可待。”云破日出，便走马投身秦王李世民，成为幕府谋主，助李世民扫平群雄，一统江山，立下汗马功劳。玄武门事变，他是主谋，翦除太子，助李世民得了帝位，可谓一策定乾坤!

作为大唐宰相的房玄龄，贞观元年，图治安民，不遗余力，得太宗殊遇，被誉为“汉之萧何”，也入凌烟阁二十四功臣，终至辉煌，儿子当了附马，女儿作王妃，如此功绩，也不枉其为大唐天下谋尽一生。

我喜欢的一篇文章叫《走遍天下书为侣》，是因为它有许多好的学习方法值得我们去借鉴。

在这本书里作者把书比作一个故地，一个朋友，一个家，正是这些我们熟悉的事物更容易掌握和理解。在文章第七段：首先，我会思考故事中的人为什么这样做，作家为什么要写这个故事。然后，我会在脑子里继续把这个故事编下去，回过头来品味我最欣赏的一些片段……之后，我会把所学到的东西列个单子，最后，我会想象作家是什么样的，他会有怎样的生活经历。它让我学会了读书的方法和小技巧，并且可以提高阅读。

有一天我写完作业之后，因为已经是月考的前几天了，我想放松放松，于是，我就拿起一本小说《夏洛的网》津津有味的读起来。忽然，妈妈进来了，看见我没有写作业，她就开始把我狗血淋头的说了一顿，拿起试卷﹑语文书﹑课课练﹑全解﹑53知识点……摔到我的腿上，“快去写，今天两个小时之内，把阅读做20篇！”妈呀！我这要写到什么时候呀！突然，我的眼睛一亮，拿起文章学着《走遍天下书为侣》中介绍的方法，准备两支笔，一个小本子，开始一篇一篇的“过滤，再过滤”。当然，在心中，我也为自己打气：五篇了，十篇了，还有最后十篇，加油加油！一个半小时过去了，我终于把20篇阅读全做完了。然后小本子10页，今天真是收获满满。

在月考的时候，我依然拿着两支笔，和一个小本本，加油！两篇阅读用了两页半的纸，我当时只期盼着成绩。等了一周又一周，成绩终于下来了，还不错，95分，还是没有上次的好，看到阅读全对，看来这篇文章的方法还是找对了。

多阅读，而且要多多读各类文章，找到作者是如何写作的，他的思路是什么？这篇《走遍天下书为侣》的文章，推荐给大家。

前几天，我们学校组织了一次大型活动——看电影。

开始，只是抱着一个“凑合着看吧”的心情观影，可是到后来，却深深地被剧情吸引住了。

故事中的童凡，并非是他父母的亲生儿子。在他知道事实后，他选择了赌气地离家出走，可是却在路上被人贩子抓走了。他的养父母和养妹疯了似的找他，四处询问。这一找就是12年之久。这12年来，他的养父母仿佛提前老了几十岁，可是他们好不容易找到他了，却不敢去当面见他，他们找人去冒充他远在国外的亲生父母，打电话给他，还寄给了他许多的钱。可童凡哪里知道，这一些钱，都是他养父母花了不知多久才攒的，靠卖垃圾挣来的钱。

他的养母被查出眼疾，却将所有用来治眼疾的钱全部转给了童凡投资商铺。可却连打车去看他都不舍得，导致了她的车祸，最终治疗无效，死亡。童凡明白了一切真相，重新认了养父母和养妹。他弥补了爱他的养父和养妹这几年来的用心和艰辛，却再也没办法去弥补养母了。

几年之后，幸运之神似乎仍在躲避着他，不幸再度向他们一家袭来。他的养父被查出肝癌晚期，想要救治的希望十分渺小。养父为了不让童凡为他花钱，可是被童凡发现，最后死在他的面前。

我极为震撼。一直以来，童凡认为是养父母一家对不起他，可是事实却告诉他，是他对不起养父母。如果，童凡没有离家出走，养父母不会为了找他而耗尽青春；如果童凡没有要找亲生父母，养父母便不会找人代替冒充；如果，他没有打电话向“亲生父母”要钱投资，养母便不会将自己眼疾的钱打给他，她便可以得到医治；如果，不是为了童凡，养父便可以提早查出肝癌，不会死亡……这所有的一场场悲剧，如果不是他的离家出走，那么，一切就不会发生了吧。

这时，我也想到我的父母和自己。每一个早晨，父母为我准备丰盛的早餐：牛排、吐司、煎蛋和现磨豆浆，可我总喊着“我不吃了”“不想吃了”等等。我不就是另一个“童凡”么？面对父母的良苦用心，我却还挑三拣四……

现在，我们的身边还有爱我们的亲人，还有关心我们的朋友，那么，既然我们有他们，那就要好好的。不让他们伤心、担心，这是我们能做到的。哪怕我们力不从心，只能留住一点点的快乐，但是没关系啊，这就好似我们的财产，我们一定要好好保管。

【拼音】yī yè luò er zhī tiān xià qiū

【成语故事】出自《淮南子·说山训》：“以小见大，见一叶落而知岁之将暮。”《太平御览》卷二十四引作“一叶落而知天下秋”。唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”

【释义】从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。有时也比喻一片树叶的凋落，却认为是整个秋天的来临，表示虚假之意。

当今世界，看似和平，歌舞升平，其实危机四伏，弥漫着硝烟。可大家不知道，世界并不安全。

古人云：生于忧患，死于安乐。可很少有人意识到国防的重要性。想当年二战时期，法国虽然耗费巨资修建了马基诺防线，但是由于疏于国防教育，民众毫无斗志，导致溃败，反观我国，也是阴柔之风盛行，笔者亲历：男生穿着裙子表演，一个没有阳刚之气的国家，是难以在世界舞台上，强硬起来的。到现在，我们国家仅40年的和平啊，战争离我们并不遥远。

刚建国时，我国对民防，国防教育看做极其重要的事情，现在，我国完全没有这方面的教育，民众听不出，分辨不出那些警报，万一敌军空袭，死伤惨重，历史责任谁来担负呢？

现代青少年的我们是祖国的未来，我们应当有意识地提升自己的民防知识，培养忧患意识，要做到不畏战而敢战，我们要勇于挺身而出，保家卫国，担负起天下兴亡的责任。

“露从今夜白，月是故乡明。”每一个背井离乡的中国人都很熟悉杜甫这两句诗。当年的诗圣饱经离乱之苦，兄弟亲友星散四方，彼此音讯难通，故而思乡怀人之情愈发显得浓烈。一流的诗歌总能引发很多人的共鸣，杜甫的忧伤属于所有的游子。古今有别，月色依旧，千百年来漂泊异乡的游子无不对自己的家乡牵肠挂肚。中国人历来安土重迁，有根深蒂固的家国情怀，故乡的每一条河，每一朵花，甚至每一片云，都那么使人魂牵梦绕。

扩而大之，对于炎黄子孙的我们而言，中国是我们共同的故乡——国与家从来都是血肉一体的。我们绵绵不尽的乡愁的落脚点不仅仅是生养我们的村庄，也可以是江南塞北、黄河长江。江山壮丽，文明辉煌，每一个华夏儿女都因为有如此伟大神奇的故乡而自豪不已。

因为热爱，所以付出。古往今来，为了让我们的祖国和家乡愈加富强，为了使我们民族文明的火种代代相传，有太多的英雄豪杰挺身而出，奋发图强。他们的名字化作了天上的星辰，闪耀着不灭的光辉，比如尧、舜、禹，比如孔子、屈原、诸葛亮、王安石和王阳明。他们勇敢地践行了“天行健，君子以自强不息”这句上古格言。日星交替，四季轮转，这是生生不息的天道。天道刚健，激励人们奋进有为，百折不挠。这种金声玉振的精神是我们祖国的品质，民族的魂魄，历史的骄傲。

日月不淹，历史老人抖擞精神，将发展图强的使命放在了我们这代人的肩上。我们有青春，有热血，我们有理由为脚下这片热土奉献一份力量。志存高远，方可不负韶华。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，魏源的这句话同范文正公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”源同一理，都在提醒我们要建立宏大的人生格局，有了大格局才能有大胸襟，有了大胸襟才能有大作为。视野若限于一隅则只能做个自了汉，唯有放眼四方，才能做兼济天下的大豪杰。

祖国培养了我们，故乡期盼着我们，为了这份沉甸甸的恩情，我们责无旁贷。我们无疑赶上了一个伟大的转折时代，能否向历史交出一份满意的答卷，能否赋予我们各自的青春以深刻的价值，是我们需要正视的严肃的人生课题。我们将绳武前贤，自强不息，为中华民族的伟大复兴做出最大的努力。

：

作者：任宗琦

如果让我独自一人驾船环游世界，我将带什么？书、画、扑克牌、八音盒、口琴……都不带。只带一台电脑，有人觉得带电脑是一件愚蠢的事情，那就是大错特错了！那我就说说为什么我会带电脑。

电脑他里面有电子书，书多，不会坏，还可以自己写文章，还能发网上让所有人看见，把一本书赛过了。电脑它里面有更多景色图片，还可以修改，自己也能画一张美图，把画这一项超了了。电脑里有许多扑克牌游戏，除了扑克牌也有其他的游戏，把扑克牌比过了。电脑里可以从网上，软件里听音乐，不用对着八音盒一遍一遍听着重复的音乐，十分枯燥，这几点就可以把八音盒这项省去。电脑里有可以自己制作音乐的软件，里面可以做电吉他、木吉他、口琴、鼓、贝司……的所有音乐，这几点可以不带口琴了。电脑还能看天气预报，知道天气、可以在路上和家人视频通话、可以了解下一个目的地的一些习俗和语言、无聊时，看会电视、可以写文章……它的功能很多，说也数不尽，带上一台电脑就可以顶上万物。

电脑，是一个可以旅行的好助手。

桂林位于我国广西壮族自治区的东北部，是一个山青水秀的风景区，也是一个历史悠久的文化名城。一提起桂林的美丽，人们往往想到，挺拔峻峭的山峰，形状各异的岩洞里的奇石，倒影清翠的漓江，这一切令人留连往返。

今年暑假，爸爸妈妈带我到桂林玩，从飞机上往下看，田地向一块块黄绿相间的地毯，山峰从平地崛起，如莲似笋的样子。

当我坐船在漓江畅游时，我更近距离地感觉到了这些山的诱人魅力。漓江上最先看见的景点是鲤鱼挂壁，真像一只鲤鱼挂在山壁上。最后这来到了阳朔，到了千里画廊。看见有像猪八戒的山，有的山从后看像小企鹅，从侧面看像一个驼背的老大爷，从前面看像一个小男孩儿。

桂林真是一个山青水秀的好地方，也真是一个历史悠久的文化名城。

假如你独自环游世界，但是你只能带一种东西供自己使用，你会选择哪一种？一本有趣的书，一盒扑克牌，还是一只口琴……似乎很难作出选择。

如果你问到我，我会毫不犹豫的回答：“我选择一只口琴。”因为当你每到一个城市时，暄闹的声音会使你感到很难受。这时，你可以拿出口琴，吹着一支又一支美妙的音乐。顿时疲劳全消。

再比如说，当你远在他乡时，想起了自己的亲人，这时，你又可以拿出口琴，吹上几首抒情的音乐，仿佛亲人们就在身边。

虽然口琴给我们带来了快乐，但是有时听着别人吹着悲伤的曲子时，心里就会非常伤心，当听见别人吹欢快的曲子时，心里就非常开心。

是啊，有时音乐中包含的情感，也许就是我们人类的情感！远行，我要带上口琴！

早上，我吃完早饭，背起书包，正准备出门的时候，爸爸叫住了我。原来，他想和我做个伴呢！这下，我可乐了，赶紧跑过去，拉上爸爸的大手。

刚走出家门，美好的心情就被眼前的雾天给打破了，只见天地间一片灰色的景象，连对面的楼房也只有一点朦胧的轮廓。我不乐意地嘟囔着“怎么今天又是一个大雾天啊！”突然间感觉好像很久都没有看到蓝天、白云了，心情更不爽了，爸爸摸着我的头，也叹着气说：“是呀，最近的雾霾天气越来越频繁了。”

我抬起头不解地问爸爸：“什么是雾霾啊？”面带忧色的爸爸轻轻地答道：“雾霾是雾中悬浮着大量的烟、灰尘等微粒而形成的混浊现象。我们的环保部前几天通过遥感卫星监测到，我国范围内有130万平方公里的地区被雾霾笼罩，空气质量严重污染。”

“那雾霾天气是怎么来的呢？”我焦急地又问道。爸爸一边走，一边耐心地给我分析着：“比如说现在很多家庭都拥有了小汽车，我们的出行是便捷了，但汽车的尾气排放量也在逐渐增多，大大污染了空气，再如电厂、炼油厂、化工厂在我们的城市里不断地排放出煤烟和灰尘，还有节日里绚丽多彩的烟花爆竹燃放后产生的烟雾，都使空气质量急剧下降，变得非常混沌，烟雾腾腾……这些都是原因，它们在带给我们快捷方便，赏心悦目的同时，也悄悄地把雾霾带到了我们地身边，它正无声无息地笼罩着我们美丽的城市，影响了我们的正常生活和健康的身体。”

听完爸爸的话，我陷入了深深的沉思，是呀，我们一定要赶走“雾霾”这个怪物。让我们行动起来：少开车，多种树，保护好我们的森林，保护好我们的地球妈妈。但愿不久，我们又能看到了久违的蓝天，闻到清新的空气，听到大自然的歌声……

人必有家，家必有风。而家风也是"门风"，家风是我们每个家庭或者每个家族的基因。它就像生物一样，是可以"遗传"的，由上一代传给下一代，代代相传。我们的家风好不好，直接影响到每个家庭或者每个家族的兴旺发达，以及对外的社会形象。比如，我的爷爷是一个不吸烟、不喝酒、不赌博、不说脏话、勤俭节约的人。如今我的爸爸就跟我爷爷一样的，非常勤奋，对人诚恳。走到哪里都能受到欢迎！

我爸爸经常教育我们做人的道理，他还给我们制定了一个良好的家风，让我永远铭记于心。我爸爸教我要养成一个讲究卫生，饭前洗手、便后洗手、好的学习习惯、写作业要有计划性、书桌要随时保持整齐、好的生活习惯，对人要做到尊老爱幼。我觉得这就是我的家风，如果一个家庭或者一个家族没有了家风，将会缺乏家和万事兴的现象。

家风是一种综合的教育力量，它是思想、习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心里因素等多种成分的综合性。一说到家风我就想到了我们的校风，我是吴宁二校的一名学生，我们的学校是一所非常注重礼仪的古校。我最喜欢的就是我们那两排每天都引人注目的礼宾队，我们的礼宾队扬名在外。

我们的队员们每天都精神抖擞地在校门口站成两排，他们的站姿简直就像刚刚训练出来的卫兵一样。他们穿着你整齐划一的礼服，好像在迎接什么大人物，看，他们那彬彬有礼的身姿，简直令我们和家长们精神一振。队员们看见老师时，就会高高举起手，向老师敬礼，他们不约而同地发出一声巨响"老师好"我们的老师教我们要做一个尊敬师长、孝敬长辈，做一个有素质的人。

家风是社会主义风尚的基础，好家风造就一个好家庭，而好家庭是社会的一个细胞。我们浙江省各地广泛开展好家风建设活动，推进社会各界形成注重家庭、注重家教、注重家风的共同意识，我们要以好家风促进一个好政风好民风。使社会主义核心价值观在我们大家庭中落地生根。

我在电视里，报纸上看见我们东阳市宣传部副部长陈汝宏说过，要在各镇各村礼堂广泛开展"传家训，立家规，树家风"的活动。他说要通过各种途径，全面收集各村的历史名家的家训，当代老百姓的家风，还有民间的家训等等。他说要让良好的家风驻进我们的每一个大家庭中，正如古人说的"家风正则民风淳，民风淳则社稷安"。

历代以来，我们的家风是古圣先贤们给我们点亮的一盏灯，他们用照亮光明与黑暗重叠交替使我们走出一条漫漫人生路。只要我们有了一个好家风，就会知道懂得社会各界的点点滴滴，就会知道自觉遵守良好的家风。并且我们就会手拉手，为了打造更为风清气正的社会环境出一份力。

啊！假如我们有了一个良好的家风，那就会行遍全天下啊！

深沉的秋天躺在静穆的晨光里，听丝丝秋风向它颂赞。秋风明明吹的很柔和，可那最旺盛地枝叶为什么也跟着凋零飘落。

多少次吟唱着：“一片梧桐一声秋，一支芭蕉一分愁，”可至今才明白其中的韵味。眼前的秋叶仍然在不停的随风飘落，忽然有种想哭的感觉，秋风是最能使人回忆与伤痛的吧！所以他被古往今来的文人墨客写得最出色、最有味。不知欧阳修是怀着怎样的心情写下的《秋声赋》，也不知苏东坡是怀抱着怎样的人生态度写下《赤壁赋》的。秋天总是能给人无限遐想……

黄叶凄凉的从树上落下来，憔悴的花儿也变得更加不堪，奄奄一息的样子。风还在轻柔地吹，夹杂着少许细雨，万物都呈现出一片荒芜的景象，是在笑我，讽刺我吗？

去年这时候，我们还在母校天真的笑，今年这时候，却在新学校偷偷抹眼泪。多么可笑啊！曾经的天真早已随着秋风消散不见了，留下了只有令人惊悚的心机。可是如果不这样又该怎样？经常回想母校老师说的一句话：“到了新的学校，新的环境自己是要学会伪装，毕竟这个社会复杂的你们不能想象，钱能吃人……”那时听到这句话并没明白老师的用意，直到现在我懂了……

漫步在新学校，享受着阵阵秋风的凉意，一样的感觉，还是那样熟悉，就像什么也没变。

秋，也许意味着悲凉、深沉。幽怨吧！秋风像那遥远的记忆，追随着梦的翅膀，带给人们无法言语的温柔与细致，带给世界难以忘却的忧愁。

时光如果能倒流，换来的是岁月的沉淀，一声叹息，一阵秋风，唤醒了多少无知。岁月的沙漏沉淀了浓浓秋叙，翩飞的彩蝶若有若无，飘舞的秋叶带来无尽的遐思，秋风这就是你吗？秋风吹起的落叶。夕阳收起它最后一抹余晖。秋霜目送最后一只归雁。我还在原地默默的站着，也只能这样。

如果没有秋天，王维也许就不会写出：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的诗句。没有秋天中国的古诗文中就不会总间杂着少许忧愁了。

秋风乍起。一片孤叶，经不起寒意的催促，就在那一瞬间，繁华褪尽，一叶落而天下之秋的韵味。我大概明白了……

蔡元培，字鹤卿，号孑民，近代教育家、革命家、伦理学家，被中国共产党誉为“现代知识界的卓越前驱”。担任北京大学校长期间，他提倡“兼容并包”，给中国的学术带来突变。他主张劳工神圣，积极推动旅法勤工俭学活动,造就了如周恩来、李富春、罗迈、王若飞、陈毅、赵世炎、陈延年、陈乔年、穆青等一大批杰出人才。他在北京大学结识了陈独秀、李大钊、毛泽东等人，引入了西方革命思想，对中华民族的进步，对新中国的建立，功勋卓著。美国的哲学家、教育学家杜威曾经说过：“以一个校长的身份，而能领导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除了蔡元培，恐怕找不出第二个。”

蔡元培所处的时代已经离我们渐渐远去了，在历史的影片中所看到的时代背影已经隔代又隔代，然而翻开一页页泛黄的故训，我们总能看到前辈人熠熠生辉的智慧。《中国人的修养》这本书所要求我们的，就明显把握了历史的脉搏，早已知晓未来社会的文明要求。这本书有三部分构成：专门给旅法华工学校教员编写的《华工学校讲义》和留德期间编写的《中学修身教程》以及《蔡元培国民修养散论》。不管是哪一部分，其主要旨的都是希望通过中华传统修身与西方现代公民教育观念相结合，对青年学生和社会大众的道德观进行引导，促进社会和谐。

蔡元培先生认为，作为一个现代学生既要有狮子般的体力，猴子般敏捷的思维和行事方式以及饱含对国家、学术、社会责任的骆驼精神，又要“自爱”、“爱人”这种主张用朱永新先生的话说就是在当下的大众当中，有“补课”价值。

其中《中学修身教科书》一书从修己、民族、国家、职业、良心、理想、道德等方面阐述了个人在社会当中所扮演的角色及其需要履行的义务，娓娓道来。以我的理解，毋宁说是这七个方面，不如说是“理想中心论”。蔡元培先生认为：“理想与实在，永无完全符合之时，如人之夜行欲塌己影而终不能也。”这并不等于说人生的理想是永远不能到达的，在人生追求理想的过程中，有太多的变数，没有什么是既定的。最近备受热捧的电视剧《奋斗》里面有这样一段对白，“如果我一辈子穷困，你还会爱我吗?”陆涛问，夏琳回答“如果你一辈子努力，即使穷困我也还爱你。”所以我们所能把握的仅仅是一种趋势、一种信仰而已，而非想象中那样，成功是一种水到渠成的程序。理想好比灯塔一样，让你在人生不致偏离航道太远，我们所做的也仅仅是为了让理想向现实无极限靠近而已，扩大而论，在理想社会建设上一个家庭、一个社会、一个国家都是如此。小胜靠智，大胜靠德，《中国人的修养》这本书就是要告诉你如何在成功之前先成人，如何让一个群体在过渡、让一个社会在转型的时候不会迷失方向。

现代社会是一个成功学和交际学泛滥的社会。走进书店，励志书籍和交际书籍铺天盖地、“汗牛充栋”。他们能让你知道如何才能得到上司欣赏，叫你明白怎么样才能让同事喜欢你，甚至是脸皮厚、心肠黑，出卖自己的信仰，却对温良谦恭让只字不提，理由冠冕堂皇，其中一条就是：老实人吃亏。记得成龙导演的电影《新宿事件》利有这样一句台词：“日本人自己不偷东西，就以为所有人都不偷东西。”这句话里的社会风气足以让日本人引以为豪了，因为他们有足够的底气相信自己国民的社会信用和道德素质，或许他们怎么想也想不明白，人为什么会偷东西呢?自己有欺负老实人的心理，所以才害怕自己老实被别人欺负，公众对现在的很多事件的焦虑，在一定程度上恰恰就暴露出了这种“强盗逻辑”。这种担心，唯有一剂良药，那就是“合群”，“合群”一说主张崇尚群体利益高于个人利益，群体的发展先于个体的发展;主张把个体放在社会当中来约束他的行为道德，这是中华民族的价值观。蔡元培先生举例说：“古谚有云，‘千里不唾井’，言将有千里之行，虽不复汲此井水，而不敢唾之以妨人也。”蔡元培先生提到“孤立而自营则冻馁且或难免;合众人之力而营之，而幸福之生涯，文明之事业，始有可言。”“使合全世界之人以为群，而有无相通，休戚与共，则虽有地力较薄，天灾偶行之所，均不难于补救，而兵战、商战之惨祸，亦得绝迹于世界矣。”鄙人认为，若人人如此，则堪称“人民素质极大提高”，纵无“物质极大丰富”，亦可谓大同世界。

重视人的节操和修养，注重人之所以成为人的道德素质，进而追求人格的完美即道德意识是中华民族的一个重要特点。中国传统儒家思想认为“身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。”《中国人的修养》这本书所提倡的“崇德”思想可谓是现代社会的道德底线、作为一个合格社会公民的行为“宪法”。很显然，个体作为社会的细胞，是社会文明的最终受益者更是社会文明的基石，美好和谐的社会，需要每个人的道德自觉和努力。