天下粮心（精品20篇）

朋友们，如果你们独自环绕世界旅行会带什么东西呢？一包零食、一部手机、一本书、还是一幅画？或者是其它东西？面对这个问题，很多人犹豫不决、举棋不定。而我自信满满、轻装上阵。因为我有爱！

爱不是一个实物，而是每个人身上共有的、一个伟大的东西。也许，有人会问，“爱”不是一个能拿在手里的东西，你怎么带呢？答案很简单，“爱”不能拿着，但你可以把它埋在心里。当有一天，如果你将一只受伤的猫送到兽医站，那么你会发现，你埋在心里的“爱”，已经生根发芽了。

有人问“爱能干什么呢？有用吗？你带上它有什么意义呢？”对此，我的回答是：“爱”能干很多事，爱会给别人带来快乐，内心充满幸福；爱会让别人绝处逢生、继续前行；爱会使你和所有人和睦相处。我会对那些没有带钱，却又着急坐公交车的人，送去一个微笑，为他们付钱。那是爱的力量！我会对扶老太太过马路这一个毫无新鲜感的事情十分关心。那是“爱”的呼唤！当发现妈妈疲惫或是感冒时，我会给她送去一盘水果，递一杯热乎乎的水，送去一个温暖的拥抱。那是爱的使然！

“爱”在人们眼中，可能是一个不显眼的东西，但如果你将它的能量发挥出来，那你就会发现，“爱”是多么伟大，多么无私，因为它，世间才会变得如此美好！

桂林自古享有“千峰环野立，一水抱城流”，自今有诗人陈毅“愿作桂林人，不愿作神仙””的诗句。在初中生涯的最后一个暑假，我和爸爸妈妈有幸浏览了桂林。这才懂得为何桂林历来会有“山水甲天下”之美誉。

桂林是世界着名的风景游览城市和历史文化名城。正所谓“看山观水、游山玩水”，是桂林旅行的永恒主题。这样的山围绕这样的水，这样的水倒映这样的山。而今，在我亲临桂林之际，桂林以其旖旎的风光向我证明了这一切，书中所述实不为过。早有耳闻，桂林有山青、水秀、洞奇、石美“四绝”之誉。这真是景在城中，城在景中。

山青，这里的山，平地拔起，千姿百态。它五峰连属，临江石壁上，青绿黄白，众彩纷呈，浓淡相间，班驳有致，宛如一幅神骏图。九马栩栩如生，神态各异，或立或卧，或奔或跃，或饮江河，或嘶云天，正是“马图呈九道，奇物在人间”。春天，满山遍野的杜鹃花将一座层峦叠嶂的大山打扮得姹紫嫣红;夏天，满山松竹、阵阵碧涛、山川竞秀、郁郁葱葱;秋天，枫红柏紫、野菊遍地;冬天，雪花纷扬，白雪皑皑、冰花玉树，别有一番情趣。如果说北方的山是豪迈﹑厚重的，那么桂林的山则显得妩媚﹑秀美。

水秀，桂林的水像蜿蜒的玉带，缠绕在苍翠的奇峰中。犹如一面大明镜镶嵌在群山之中，乘舟泛游漓江，可观奇峰倒影、碧水青山。湖光山色，尽入眼帘，令人心旷神怡，流连忘返。牧童悠歌、渔翁闲吊、古朴的田园人家、清新的呼吸——一切都那么诗情画意。走在湖边，荡漾湖中，棕榈欢歌、崖花水藻、丛发清绮，老人高风等景渐入眼帘，置身其中，陪感清新幽雅、舒适恬静，无处不体现“天人合一”的完美境界。

洞奇，山多有洞，洞幽景奇。岩洞犹如一座用宝石、珊瑚、翡翠雕砌而成的宏伟、壮丽的地下宫殿。这些千姿百态的钟乳石是由于地下水的作用，经过上百万年的沉淀结晶堆积而成的。因此，芦笛岩被人们誉为“大自然艺术之宫”。还有，脚洞是在石山山脚形成的洞穴，故名“脚洞”。它的地形特征是沿着地下水面发育的。因此，顶部平坦是脚洞的一大地形特色。但是脚洞洞顶也并不是平坦如板，而是有不少石锅、石钟地形分布着。这种地形是其他洞穴少见的，洞中也常有小河流贯。

石美，在漓江西岸有望夫山。山巅上有仙人石，如一穿古装的人正向北而望;山腰处一石如背着婴儿凝望远方的妇女。洞中怪石，鬼斧神工，琳琅满目。

桂林还有一棵古老的大榕树，远望像一把绿色巨伞，不过我并没有近处观看。

桂林山水甲天下。其独特玄幻之美，令人永生难忘。

这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有得多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。

学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不劣稚一点，不脸吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。在这个国难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的成功，同时也不忍不依据自己的经验，赠他们几句送行的赠言，虽未必是救命毫毛，也许做个防身的锦囊罢!

你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续做学术研究;少数的人可以寻着相当的职业;此外还有做官、办党、革命三条路;此外就是在家享福或者失业亲居了。

走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：

第一是容易抛弃学生时代求知识的欲望。

你们到了实际社会里，往往学非所用，往往所学全无用处，往往可认完全用不着学问，而一样可以胡乱混饭吃，混官吃。在这种环境里即使向来抱有求知识学问的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。况且学问是要有相当的设备的;书籍，实验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是一个平常要糊口养家的人的能容易办到的。没有做学问的环境，又谁能怪我们抛弃学问呢?

第二是容易抛弃学生时代理想的人生的追求。

少年人初次和冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事了。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲抛兵而走，或者做了恶势的俘虏。你在那牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现在社会的顺民了。要防御这两方面的堕落，一面要保持我们求知识的欲望，一面要保持我们对人生的追求。

有什么好方法子呢?依我个人的观察和经验，有三种防身的药方是值得一试的。

第一个方子只有一句话：“总得时时寻一两个值得研究的问题!”

问题是知识学问的老祖宗;古往今来一切知识的产生与积聚，都是因为要解答问题，--要解答实用上的困难和理论上的疑难。所谓“为知识而求知识”，其实也只是一种好奇心追求某种问题的解答，不过因为那种问题的性质不必是直接应用的，人们就觉得这是无所谓的求知识了。

我们出学校之后，离开了做学问的环境，如果没有一二个值得解答的问题在脑子里盘旋，就很难保持求学问的热心。可是，如果你有了一个真有趣的问题逗你去想他，天天引诱你去解决他，天天对你挑衅你无可奈何他，这时候，你就会同恋爱一个女子发了疯一样，坐也坐不下，睡也睡不安，没工夫也得偷出工夫去陪她，没钱也得缩衣节食去巴结她。没有书，你自会变卖家私去买书;没有仪器，你自会典押衣物去置办仪器;没有师友，你自会不远千里去寻师访友。你只要有疑难问题来逼你时时用脑子，你自然会保持发展你对学问的兴趣，即使在最贫乏的知识中，你也会慢慢的聚起一个小图书馆来，或者设置起一所小试验室来。所以我说，第一要寻问题。脑子里没有问题之日，就是你知识生活寿终正寝之时!古人说，“待文王而兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。”试想伽利略(GALIEO)和牛顿(NEWTON)有多少藏书?有多少仪器?他们不过是有问题而己。有了问题而后他们自会造出仪器来解决他们的问题。没有问题的人们，关在图书馆里也不会用书，锁在试验室里也不会有什么发现。

第二个方子也只有一句话：“总得多发展一点非职业的兴趣。”

离开学校之后，大家总是寻个吃饭的职业。可是你寻得的职业未必就是你所学的，未必是你所心喜的，或者是你所学的而和你性情不相近的。在这种情况之下，工作往往成了苦工，就感觉不到兴趣了。为糊口而做那种非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很难保持求知的兴趣和生活的理想主义。最好的救济方法只有多多发展职业以外的正当兴趣与活动。

一个人应该有他的职业，也应该有他非职业的玩艺儿，可以叫做业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要，因为一个人成就怎样，往往靠他怎样利用他的闲暇时间。他用他的闲暇来打麻将，他就成了个赌徒;你用你的闲暇来做社会服务，你也许成个社会改革者;或者你用你的闲暇去研究历史，你也许成个史学家。你的闲暇往往定你的终身。英国十九世纪的两个哲人，弥儿(J.S.MILL)终身做东印度公司的秘书，然而他的业余工作使他在哲学上，经济学上，政治思想史上都占一个很高的位置;斯宾塞(SPENCER)是一个测量工程师，然而他的业余工作使他成为前世纪晚期世界思想界的一个重镇。古来成大学问的人，几乎没有一个不善用他的闲暇时间的。特别在这个组织不健全的中国社会，职业不容易适合我们的性情，我们要想生活不苦痛不堕落，只有多方发展。

有了这种心爱的玩艺，你就做六个钟头抹桌子工作也不会感觉烦闷了，因为你知道，抹了六个钟的桌子之后，你可以回家做你的化学研究，或画完你的大幅山水，或写你的小说戏曲，或继续你的历史考据，或做你的社会改革事业。你有了这种称心如意的活动，生活就不枯寂了，精神也就不会烦闷了。

第三个方法也只有一句话：“你得有一点信心。”

我们生当这个不幸的时代，眼中所见，耳中所闻，无非是叫我们悲观失望的。特别是在这个年头毕业的你们，眼见自己的国家民族沉沦到这步田地，眼看世界只是强权的世界，望极天边好像看不见一线的光明--在这个年头不发狂自杀，已算是万幸了，怎么还能够保持一点内心的镇定和理想的信任呢?我要对你们说：这时候正是我们要培养我们的信心的时候!只要我们有信心，我们还有救。

古人说：“信心(FAITH)可以移山。”又说：“只要工夫深，生铁磨成绣花针。”你不信吗?当拿破仑的军队征服普鲁士，占据柏林的时候，有一位教授叫做费希特(FICHTE)的，天天在讲堂劝他的国人要有信心，要信仰他们的民族是有世界的特殊使命的，是必定要复兴的。费希特死的时候，谁也不能预料德意志统一帝国何时可以实现。然而不满五十年，新的统一的德意志帝国居然实现了。

一个国家的强弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的铁律的。我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收获将来的善果，必须努力种现在新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应有的信心。我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。

佛典里有一句话：“福不唐捐。”唐捐就是白白的丢了。我们也应该说：“功不唐捐!”没有一点努力是会白白的丢了的。在我们看不见想不到的时候，在我们看不见的方向，你瞧!你下的种子早已生根发叶开花结果了!你不信吗?法国被普鲁士打败之后，割了两省地，赔了五十万万法朗的赔款。这时候有一位刻苦的科学家巴斯德(PASTEUR)终日埋头在他的化学试验室里做他的化学试验和微菌学研究。他是一个最爱国的人然而他深信只有科学可以救国。他用一生的精力证明了三个科学问题：

1.每一种发酵作用都是由于一种微菌的发展;

2.每一种传染病都是一种微菌在生物体内的发展;

3.传染病的微菌，在特殊的培养之下可以减轻毒力，使他们从病菌变成防病的药苗。

这三个问题在表面上似乎都和救国大事业没有多大关系。然而从第一个问题的证明，巴斯德定出做醋酿酒的新法，使全国的酒醋业每年减除极大的损失。从第二个问题的证明巴斯德教全国的蚕丝业怎样选种防病，教全国的畜牧农家怎样防止牛羊瘟疫，又教全世界怎样注重消毒以减少外科手术的死亡率。从第三个问题的证明，巴斯德发明了牲畜的脾热瘟的疗治药苗，每年替法国农家减除了二千万法朗的大损失;又发明了疯狗咬毒的治疗法，救济了无数的生命。所以英国的科学家赫胥黎(HUXLEY)在皇家学会里称颂巴斯德的功绩道：“法国给了德国五十万万法朗的赔款，巴斯德先生一个人研究科学的成就足够还清这一笔赔款了。”巴斯德对于科学有绝大的信心，所以他在国家蒙奇辱大难的时候，终不肯抛弃他的显微镜与试验室。他绝不想他有显微镜底下能偿还五十万万法朗的赔款，然而在他看不见想不到的时候，他已收获了科学救国的奇迹了。

朋友们，在你最悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

卧龙凤雏，二者得一，可安天下。

——题记

初次听闻你的别号，是在“水镜”先生的口中，他对我说：“你的武将有万夫不当之勇，可文臣谋略却不够。”我问他：“简雍、孙乾等皆追随我多年，我认为他们都是大才。”德操曰：“不善。”我问：“公以为谁是大才。”答曰：“卧龙凤雏，二者得一，可安天下。”

二次听闻你的绰号，是在元直的口中，也知道了你的真实姓名——诸葛亮。他临走时对我说：“南阳诸葛亮，乃当世之奇才，望主公能去拜访他。”我问：“此非卧龙凤雏乎？”答：“凤雏乃襄阳庞统，卧龙正是南阳诸葛亮。”按捺不住求贤若渴的心情，我踏上了寻找你的征程。

前两次去寻，却都未曾遇见。

第三次去寻，适逢你在家，却昼寝未醒。可那又如何，激动的心情让我吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，立了一个多时辰。功夫不负有心人，你醒了，我终于遇见了你，一睹真容：身高八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。我在心中暗自思忖：真不愧为德操和元直推荐的大贤，我一定要请他出山，兴复汉室，拯救百姓如水火之中。我向你吐露了自己的豪情壮志，远大目标，你被我的诚意打动，也推心置腹地谈了你的看法。只这一席话，乃你未出草庐，已知三分天下，让我敬佩不已，也使我茅塞顿开。可你说你过惯了山野懒散的生活，无意名利，不愿出山。我心急如焚，急得流出了泪，说：“先生不出，如苍生何？”你终于同意出山助我。

我得了你之后，就如鱼得水：在博望坡你的大火烧退曹军；新野城大火又烧得曹操心有余悸；随子敬去江东舌战群儒，达成了孙刘联盟……这一切的一切，都让我在兴汉之路越走越远。

古往今来，敬老、爱老、助老、是中华民族的传统美德，是维系家庭和睦、社会和谐的基础。**乡**村有一位农村妇女是远近闻名的大孝女，她是一个很平凡的女人，没有惊天动地的事迹，但她有一颗敬老爱老的心，有一副助人为乐的热心肠，她就是**。多年来，**悉心照料家中两位病重老人，以自己的实际言行深刻诠释了“孝”的含义，谱写了当今社会一曲感人至深的“孝”的赞歌。

**是**乡**村山后组的一位普通农村妇女。今年36岁的她在家中排行第二，从小生活条件比较贫苦。父母含辛茹苦地将她和兄弟姐妹养大，正是这样，才使她对父母的养育之恩有着尤为深切的理解。源于感恩，她对自己的父亲尽心尽力，孝顺有加，同样源于感恩，她14年如一日的细心照料着自己病重的公公、婆婆。在**村，每一个熟知**的人都被她的孝行所感动着。

1998年，**和丈夫结婚时，公公、婆婆都已年近古稀，且两位老人均身患疾病，行动不便。公公一只眼睛有严重的白内障，婆婆腿脚有严重的腿疾。面对这种情况，她二话不说，主动承担起照顾老人的重任。2002年，久病缠身的婆婆全身瘫痪，生活不能自理，吃喝拉撒都要在床上。当时她的孩子又小，叔伯兄弟和小姑子怕她太累，便提出要轮流伺候老人，但被她拒绝了，她说“婆婆跟我这么长时间了，我比你们更了解她，只要老人能够过得更舒心一点，我累一点又怕什么呢?”就这样，她不仅每天要为老人喂饭喂药、洗漱更衣、倒屎倒尿，同时，因为害怕老人因长期躺在床上会生褥疮，她还要经常给老人翻身、擦洗。老人年纪大了，又长期卧病在床，身体非常僵硬，每次翻身都要费好大的劲。即使这样，她也坚持有空就给老人翻身，促使老人身体血液循环。尤其是夏天，更经常不断地给婆婆擦洗身子。在这样的精心照顾下，一直到2010年老人去世，8年来，老人身上从没生过褥疮。

**不但孝敬老人，还和睦邻里，不管谁家有个大小事情，她都会主动去帮忙。谁家有了困难无论是经济，还是家庭纠纷她都主动帮助化解，街坊邻居谁提起她无不竖起大拇指称赞。

在这8年期间，**再忙也把照看老人的事放在心坎上、摆在第一位。一定要让老人吃好、穿暖。有人说，千难万难难不过给爹妈一个好脸色，如果你流露出你的蔑视和不耐烦，这种孝心就是不到位的，因为这会让父母很不安心。但这样的情况在**家是看不到的，无论遇到什么难心事，她从不在老人面前表现出来，她面对老人时永远是一张笑脸。老人由于长期卧病在床，心情不免沮丧，每天精神不振，有时还对尽心尽力照顾她的**恶语相向，吃饭也没有胃口，她便在家里想着法的做些可口的饭菜，然后再给老人送去。为了减轻老人的心理负担，她还有意识的为老人说些笑话，逗老人开心，看似不经心的为老人讲一些战胜病魔的例子，鼓励老人树立信心。

**常说：“谁都有父母，谁都有老的那一天，我也有需要别人照顾的时候，我现在得做出榜样来，好好孝敬老人，等我老了儿女才会孝敬我。”

**是这么说也是这么做的。她经常说：她觉得：孝敬老人，照顾妻子，让全家人幸福，她自己才幸福快乐。

就是这样，她用言行感染着老人，从困境中扶助着老人。用善良的身心、炽热的思想、无私的行动、坚持的信念成为了老人生活和精神上的坚实后盾，从平凡中体现了真诚，从细节中倾注了关爱，写下了一篇篇感人至深的尊老诗篇，奏响了一曲曲令人钦佩的敬老乐章。

溶溶月，淡淡风，犹如那花香，香飘万里却总有散去的那一刻。当往事随风，萧声逡巡，就像因“一粒种子改变世界”而成为感动中国人物的袁隆平教授，用行动诠释了什么叫侠之大者，什么叫天下为己任。他们将名垂青史……

一只青鸟欢呼着窗前掠过，将音乐从天堂带来，颗颗散落，珍珠般清脆。恍惚中，有人拔剑而长歌：我辈岂是蓬高人!顺滚滚东逝长江，穿巴山巫峡，过洞庭扬州。醉滔滔入长安，挥毫金銮驾上。国舅研墨，力士脱靴，嘲尽天下豪贵;云游九州，望川而吟，银河飞流，凭吊沧海，携友共举杯盏，不舍孤帆万里，痛哭晁卿。李白，自九天而来，飞流直下，舞出一片逍遥彩虹。

李白的诗请放恣，飘渺浪漫气息扑面而来。应该说李白完成了天下叫给他的责任，在那自李唐来世人盛爱“牡丹”的时代，坚守了自己自由的品性，为后世的浪漫主义打下坚实的基础。世间因李白的存在而美好、浪漫……千百年来，无数仁人志士为天下抛头颅、洒热血。悠久中国史，这样的伟人代表着中华文化的精髓，传承着中华民族的血脉。只要每个人都做出自己应尽的贡献，以天下为己任，那么总有一天，我们会达到光明的彼岸……

一个风和日丽的星期天，我和爷爷奶奶、爸爸妈妈前往玉文化主题公园——天下玉苑。

天下玉苑位于家乡余姚的一个历史文化名镇——大隐。那里风景优美、空气清新。天下玉苑这颗明珠就徜徉在美丽温婉的大隐妈妈怀抱中。

一走进天下玉苑，首先映入眼帘的是一块巨大的玉石。这块大玉石像一名威武挺立的将军，在阳光下更是熠熠生辉。大玉石旁还立着一块小玉石，远看像一对父子，小玉石上写着几个苍劲有力的大字——-玉石王。这玉石看起来普通、粗糙，原来是玉中之王，妈妈说这可是价值连城的宝贝，镇苑之宝呢！真是“石不可貌相”啊！玉石王就像天下玉苑的守护神和开路先锋，引领我们走进蜿蜒曲折的一个大湖。湖面美如明镜，湖中鱼儿嬉戏打闹着，真是名副其实的“秀湖”啊！

穿过美丽的秀湖，我眺望远处山腰，只见一座褐色的宝塔矗立山中，若隐若现。于是我们欣然前往宝塔一探究竟。要见到宝塔的庐山真面目可真不容易，大家爬了很多层阶梯才气喘吁吁地到达门口。

到了门口，我抬头仰望看到“玉佛塔”三个字，里面应该有一尊玉佛像吧？进门游览，果然见一尊高大的佛像慈爱而威严地望着游客。这尊佛像还与众不同，整个都是用光洁通透的玉石雕刻而成，而且还“长”了很多只手呢，哦，原来是千手观音啊！一群上了岁数的爷爷奶奶都虔诚地跪拜着，奶奶也神色庄重地上前双手合十而拜。我们几个小的已经迫不及待地往塔上面跑。塔共有七层，爬到塔顶有些吃力，但是你会有意想不到的收获——山水秀丽多姿，亭阁错落有致，天下玉苑的美景尽收眼底，令人大开眼界、心旷神怡啊！

下了玉佛塔我们还参观了学士阁、西隐禅寺、大雄宝殿等景点，这么多美景让人流连忘返，天下玉苑真是人间仙境啊！听我介绍了那么多，你一定也心驰神往了吧？那就请大家亲自去参观、游览哦！

文人失意于仕途，不是归隐就是纵情声色，柳永和唐伯虎选择了纵情声色这条路，并一条道跑到黑。

柳永在青楼教坊中是歌妓们追捧的人物，他写出的词，可以让歌妓们“声”价倍涨。京城名妓无不敬重仰慕他，以得见为荣。所以当时妓家的口号是：“不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿中柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”柳永晚年穷愁潦倒，死时一贫如洗，无亲人祭奠。歌伎念他的才学和真情，凑钱为他安葬。出殡之日，只见一片缟素，哀声震地，满城妓家，无人不到。每年清明节，又相约赴其坟地祭扫，并相沿成习，称之“吊柳七”或“吊柳会”， 直到高宗南渡之后，此风方止。后人有诗题柳永墓：乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙。群花理丧，自古以来，也只有柳永有这份殊荣。《全宋词》收录柳永词212首，其中描写歌妓的有149首，占全部词作的70%。他以歌妓为主要表现对象，受人诟病，被人指责 “薄于操行”。但唐宋时期文人与歌妓交往，在当时是很普遍的现象，甚至被当作一种风流雅事。封建社会，女子地位低下，更别提那些歌妓，他们甚至连人都不是，只是物品，甚至还没有一头健壮的牲口值钱。但柳永一样以平等的态度多方位多层次去描写她们，写她们的才貌风姿，写他们的性情品格，写他们的坎坷不幸，写她们对生活的向往，写他们对爱情的追求，以她们的痛苦为痛苦，以她们的忧愁为忧愁，把她们当作人来表现。无数文人落得青楼薄幸名，而柳永以他的有情和真情在文学世界有如鹤立鸡群，开创了另一番天地。

说起唐伯虎，人们眼前会浮现出民间传说和影视故事中的形象，才华横溢，浪漫非凡，“江南第一风流才子”，“三笑点秋香”“家有九美”等，到了近代，周星驰版的《唐伯虎点秋香》，郭德纲的喜剧电影《三笑之才子佳人》，唐伯虎点秋香的故事一次次被搬上银幕，以至于唐伯虎风流的名气甚至超过了作画的名气，人们的兴趣点似乎都聚焦在他如何风流倜傥，如何风流而不下流，如何整日价流连在勾栏瓦肆间，与众多歌妓山盟海誓、打情骂俏的香艳八卦上。虽然史学界一再证明唐伯虎一生坎坷，穷愁潦倒，三餐不继，后半生靠卖画为生，从未点过秋香，但这并不妨碍他在后世人心中风流才子的形象。

说起北京的烤鸭，天津的狗不理包子，人人都会垂涎三尺。但是山西的面食也是一种好吃的美食，在我们当地就有很多家面馆。我经常去吃。

山西的面食名目繁多，有拉面、刀削面、猫耳朵等。就说我爱吃的拉面吧，首先把准备好了的一块面团，揉一揉拉成一根长条再对折一拉，经过反复几次对折反复拉，细细的拉面就成了，在锅里一煮，捞上来，加上调料和特制的酱汁，那味道别提有多美了。

刀削面也非常好吃，做法也很简单，首先要将面揉好，用专用的削面刀削。屋里那口大锅里的水，一直“咕嘟咕嘟”地翻滚着。只见削面师傅，左手拿着面团，右手用刀削，那面片就像鲤鱼跳龙门似的翻飞着落入锅中。削的面是两头尖、中间宽，薄如纸，吃起来很可口，不信你可以亲自品尝一下。

还有那猫耳面，做法也非常简单，只要把一小块面放在手掌上，轻轻一搓一捏，便捏成一个像小猫耳朵那样的面片。

是不是很神奇啊!哈哈，你馋得流口水了吧，赶快去山西面食馆美餐一顿吧!

假如，你独自开汽车环绕世界旅行，你只能带一样物品来供你娱乐。那么，你会选择哪一样呢？是小说，是一幅画，是手机，还是零食呢？如果是我，我就会毫不犹豫地选择一只活泼可爱的小狗。

一只小狗！我听见有人产生疑问了：如果你开汽车周游世界，这一趟下来，一只狗又能干什么？对此，我会回答：当我带着一只活泼可爱的小狗去环游世界时，它会活蹦乱跳，眼睛里充满了欢喜，这样的情景，谁不会被它逗笑呢？当我早晨起来，它会帮我叼来衣服，又跑过去舔你的脸蛋。当我伤心难过时，它会跑过来舔你的脸蛋，小声的“呜呜”着。那水汪汪的大眼睛直直地望着我，这一切仿佛在安慰着我：“主人别伤心了，陪我去玩会儿吧！”当我给它洗热水澡时，它会高兴地“旺旺”直叫，跳来跳去，尾巴摇个不停，把水溅我一身！哈哈！当我生气了，直直瞪着它，它就会把身子缩成一团，大眼睛可怜巴巴地看着我，装无辜。这时，我的火气绝对全消了，因为――它实在太可爱了！

一只小狗就能给我无限的欢乐与惊喜，它还能给你带许多的灵感。有这么一个好伙伴，我怎能就此抛弃了它呢？

俗话说，“没有规矩，不成方圆”。我们生活中的“规矩”分为道德规范和法治规范。这两者都能规范我们的行为准绳，那么他们有什么区别呢？前者是一种社会舆论而法治规范则不同，法治的明显特征是国家制度认可的，具有强制性，对社会成员具有普遍约束力。故曰：“法通国脉千秋稳，律顺民心九域兴。”

无法治不保障，无法治不自由，无法治不民生。西塞罗曾经说过：“自由就是自由范围内的权力。”16岁的小兴，自打接触网络游戏CF后，每天就像着了迷一般。每天打着上学的旗号直奔网吧，不但把学费砸了进去，还因缺钱多次抢劫小学生的财物。最终，因抢劫罪被少年法院判刑。法是我们的行为准则更是我们权利的保护神。因丈夫早年病故，周女士一人含辛茹苦将两个子女抚养成人。两个子女一个在企业上班，一个开了家公司，经济条件都不错。周女士80多岁了，无法独立生活，但子女确无反哺之心，互相推诿，拒不赡养老人。最终，老人一气之下将其告至法庭，经审理，法律认为他们无法使老人得到照顾，精神受到打击，兄妹最终达成协议，轮流照顾老人。这位周女士通过法律武器维护了自己哦的权利，享受天伦之乐。

法治实施苛刻的影响着我们的生生活，那么作为中学生的我们应该为建设法治社会做些什么呢？我们要认识到法律既是保障自身权利的有力武器，也是必须遵守的行为规范，自觉做到学法尊法守法用法，共同营造守法光荣、违法可耻的社会氛围。我们要自觉学习法律知识，了解法律程序规定。同时，以法律来指导和约束自己的行为，做到依法办事。

最后，送给大家一首法治诗歌：

从小要学法，法律威力大。

生活大世界，处处不离它。

护己要用法，保护你我他。

法前人平等，用法闯天下。

齐心来学法，歪风都能杀。

。弘扬正气好，利民利国家。

四十多岁的湖南王女士，北漂已经十余年。

透过她的古铜色皮肤，我探视着这个饱经风霜的女人，穿过她眼角的鱼尾纹，窥视着她沧桑年轮的痕迹，感觉她的生理年龄像个老态龙钟的婆婆。

就是这位坚强的母亲，在临街的地盘上租了一间十二平米的小屋，与丈夫，貌似七十岁的老头，相濡相溶的勾画了他们晚年的幸福。

每月房租1000月的小屋，实际上也就是临街达起的违章建筑，如同蔬菜的大棚一样简陋，看者那两面半堵的墙壁上全部都镶了玻璃，我不禁担心，“冬天冷么？”

王女士笑笑，“不冷，看，房东给我们拉过来暖气了”

顺着她的手指方向，我看到对面墙壁上挂着一个暖气片，可再看看大面积的玻璃，还是担心，“那冰冷的寒风，玻璃能挡住么？”

王女士说，“还可以吧。”

她的回答很勉强，我也不想再多问，出门在外的人都有自己的难处，不可能像在自己家一样住得踏实舒服，总有这样那样的不满足之处。

我能想象到，刮风的时候，寒冷会透过那些隙缝钻进去，半空中吊起来的灯泡也会来回的晃动，如同轻微的地震般左右不停息的摇摆。

再看看王女士的床，方方正正而且宽大，白天他们在上边弹棉花，夜晚在上边下榻。

王女士之所以说不冷，是因为她心中有一股暖流，说起她的家庭，幸福的笑容会溢满她面部表情的每一条纹痕，那一条条皱纹里就是幸福的源泉。

先谈到她的两个儿子，老大已经结婚，儿媳妇是一个大美人；小儿子尚未婚娶，但家里已经给他准备好成家的房子，而且是一栋楼。

儿女们都在家乡上班，他们老两口却双双北漂。

看到王女士一脸的满足感，哈出的气韵都让人心生嫉妒，别人的幸福就是我得不幸，也许每个人会有这种瞬间的醋意。

当我流露出对她生活态度的赞叹时，她却竟然惊讶我的年龄，说我是三十岁的小女人，我哈哈大笑，因为我跟她相差不了几岁。

对我年龄的误判并不只是王女士，从山西走到北京，认识不认识我的人、熟悉不熟悉我的人，包括火车上汽车上的人，一旦知道我的真实年龄都大吃一惊。

应聘的时候，当我陈述办公室工作经验时，主考官说，“我们只招“二十五岁以下的，对您这种三十岁左右的女人来说，恐怕是不适应的。”

当我去了中老年人才市场，主考官又说，“我们不找年轻人，最小的也要到四十岁。”靠，我成了“两不”欢迎的人。年轻的嫌我老，老的嫌我年轻。

对王女士的奇怪，我笑了笑，问，“小儿子要是结了婚，你是不是可以享清福了，不用再在这里干了？”

王女士说，“唉，哪能呢，他们挣得工资都不多，将来孙子上学都是个问题，反正闲着也是闲着，还不如继续干呢。”

王女士身旁的老公憨憨的笑了笑，“是啊，生儿子的时候高兴，儿子小的时候还不要紧，儿子长大了就发愁啦。”

我点头深有感触，因为我也生得是儿子，如果不是因为儿子，我也不用来北京北漂，走的时候，儿子曾经泪流满面，“人家的母亲退休可以享清福，我的母亲却要去受苦。”

儿子的泪水击穿了我的心，他痛在脸上，我痛在心里。我不怕受苦，却不希望儿子受苦，其实，儿子已经很独立，把他放在那里也放心，可是，心里还是牵挂他。

走近儿子，并不等于我会去陪读，儿子并不需要我陪，我也不会去真陪，我们都很独立，但是，我们都需要一个小小的家，有点点温馨的韵味的家。

[可怜天下父母亲的作文示例参考

每年上培训班，都要花好多的钱，如果不上培训班，是不是就学不到本领呢？

其实，妈妈告诉我，谁都可以成为我的老师。

我的爸爸很勤奋、很执着，做什么事都有个明确的目标，不达目标不罢休。就拿爸爸当年考研来说吧，别人都在玩，唯独爸爸捧着厚厚的医学用书在学习。单位里有一个和爸爸一

起考研的同事，每次爸爸都要读到深夜，只有等到他的这位同事熄灯了，爸爸才打着哈欠去睡觉。最后成绩出来了，两个人都考上了研究生，但是爸爸的分数比他要高上许多。不

仅考研如此，很多事情，爸爸都是这样的。我要向爸爸学习的就是这种坚持不懈的精神。

我的妈妈，字写得特别好。一张不起眼的纸，放到她面前，不过一会儿，就会成为一张很精美的书法作品。放寒假，我就跟妈妈学了九天的硬笔字，开学后，老师就说我的字突飞

猛进了。我要继续跟着妈妈学下去。

爷爷，厨艺高超，他做的菜，总是特别受欢迎。有一次，爸爸买了九节虾，可是家里谁也不爱吃。于是，爷爷就把它切成段，裹上面粉，放到锅里去炸，把它做成了好吃的虾球。

从此以后，我就爱上了九节虾。我要向爷爷学的，当然是做虾球了。

大姑妈，有一双灵巧的手。她的家里，挂满了她的十字绣作品。让我印象最深刻的是那幅樱桃十字绣，红通通的果子，像真的一样，看得我口水直流。她的毛衣也织得特别好。小

时候，我还穿过她织的一件棕红色的毛衣外套，特别暖和、特别可爱，可惜现在我已经穿不下了。所以，我要跟大姑妈学习的本领就是织毛衣。我想织两件毛衣，一件是毛衣T恤，

给爸爸。一件是毛衣裙，给妈妈。

小姨“排排”，大家都说她是个游手好闲的家伙。她是个“游戏迷”，每天晚睡晚起，到中午饭点了才懒洋洋地起床。大家都在批评她！可是“排排”从来不和我们顶嘴，每天都

乐呵呵的，我要向“排排”学习的就是乐观开朗、宽容大度的精神。

我的老师还有很多很多，我的老师，遍天下！

[我的老师遍天下优秀作文

孝庄生活俭朴，不事奢华，平定三藩时，把宫廷节省下的银两捐出犒赏出征士兵。每逢荒年歉岁，她总是把宫中积蓄拿出来赈济，全力配合、支持孙子的事业。她的表率行为，更使皇帝增加十二分敬意。康熙二十一年(1682)春，皇帝出巡盛京，沿途几乎每天派人驰书问候起居，报告自己行踪，并且把自己在河里捕抓的鲢鱼、鲫鱼脂封，派人送京给老祖母尝鲜;二十二年(1683)秋，康熙陪祖母巡幸五台山，一到上坡地方，皇帝每每下轿，亲自为祖母扶辇保护。孝庄与皇帝这种亲密和谐的关系，反映了她的为人，与二百年后同样经历三朝、对中国政治产生重大影响的慈禧太后，是截然不同的。

我的家乡在潍坊，是个物产丰富，鸟语花香的地方。

俗话说：“烟台苹果莱阳梨，不如潍坊的萝卜皮。”不哦博士潍坊的特产，“清﹑脆﹑可口﹑生熟皆宜﹑健胃消食”是潍坊萝卜最大的特点。

除了萝卜，潍坊的风筝，年画也是闻名中外。

每当春风吹起的时候，来自世界各地的朋友们都来参加潍坊一年一度的“风筝盛会”，各式各样的风筝吸引了世界各国游人的目光，他们都称赞潍坊是个人杰地灵的好地方。

潍坊工农业生产都很发达，是全国百强城市之一，据全国第十五位。纺织机械，化工，轻工等行业在全省乃至全国都占有重要地位，享有一定的声誉。潍柴的柴油机﹑潍坊纯缄厂的纯缄﹑福田重工的收割机﹑巨力的农用车畅销全国各地，有些还出口到国外去呢!

潍坊杨家埠，是全国著名的三大年画产地之一。他们生产的木板年画，古朴逼真，形象动人。深受广大群众喜爱。

潍坊是一座美丽的城市，白浪河就像一条彩带，穿城而过;一座座大桥就像道道彩虹，横跨两岸近几年，潍坊变得越来越漂亮了。街道宽了，楼房多了，鲜花和草坪随处可见。白浪河公园﹑账面和公园﹑人民广场……成了人们休闲娱乐的好去处。我们生活在这里，就像生活在一个大花园里一样。

潍坊，我为你骄傲，我为你自豪。祝愿明天的你会更加辉煌。

我的家乡是在井冈山脚下的一个小村庄。前几年爸爸带我回了一趟家乡，那里的山又高又大，山上的树木和竹林十分茂盛，村子旁有一条清澈见底的小溪。

在五月下旬的一个早上，爸爸早早的就把我叫醒了，说是要带我去爬山。我兴奋极了，一骨碌的起来跑去准备。在路上，我看见有许多人正在干活，你看：那小溪边的阿姨正在洗衣服，那溪边的大姐姐正在担水，还有那边的老奶奶正在······我们顺着小溪旁的山路向上爬。嘿咻，嘿咻······到了半山腰，有一片茶树林，上面长满了茶花。爸爸顺手扯了一根芦棘秆，先把上面的叶子去掉，在并用双手轻轻的搓，最后把秆子中间的心抽出来，芦棘秆就变成了一个“吸管”。爸爸摘了一朵茶花，把“吸管”插进茶花的芯里，叫我吸一口。“好甜呀!”我不禁赞叹道。“怎么会这样呢?”我不解的问道。爸爸告诉我说：“因为蜜蜂采蜜的时候会留下一点花蜜，所以很甜。”

中午来临，我们玩了一个上午也累了，一回到家就闻到一阵阵清香，真让人流口水。虽然，这些饭菜没有什么特色，但是吃起来却有一番风味，让人回味无穷。夕阳快下山了，如果你那时候在小溪边的话，就会看见那儿的景色是怎样的：金黄色的太阳在最后的一瞬间留下一道光辉。

晚上，我出来散步的时候看见许多星星在向我眨眼睛。睡觉时我听到纺织娘在优美的歌唱：织，织，织。多么美妙的声音啊!就像在唱催眠曲一样，让大家们快快得进入甜美地梦乡。

我爱家乡水、我爱家乡的山，更爱山上的茶花，我那美丽的家乡永远在我的记忆中!

泰山之雄，天下闻名。泰山景致以云步桥、十八盘、岱顶为最。

云步桥以幽胜，十八盘以险胜，岱顶以雄胜。

走出中天门不久，便是泰山快活三里了。这里地势较为平坦，林壑幽美。在险峻山路有这么一段平坦之路，便更觉得轻松快活了。而云步桥地处快活三里之尾，上接万松山、十八盘。这里有泉可听，有桥可渡，有亭可憩，有壁可赏。壁上摩崖石刻琳然，赞誉之词满目，人在细细玩赏后，更觉得题刻贴景，深得个中三味。当夜深风静，皓月当空，那皎洁的月光梦一般轻轻泻下，树林如花，悬壁似镜，瀑布更是美得出奇。那点点飞花溅玉，弥漫在月空中，宛若一个个轻盈美妙的音符，向你慢慢飘来，飘进你心灵的最深处。内心顿时一片宁静，一切不和谐的音调与俗尘杂念都抛在九霄云外。此时，独自一人在静静地屏心坐听那可遇而不可求天籁之音，不由得思绪翩翩，流连忘返发，“此音只有天上有，人间那得几回闻”。云步桥飞渡半空中，朦朦胧胧的，如天上的桥，说云步桥不如说是仙步桥更恰当些，人在此处，飘飘乎如在天上了。

走出云步桥，过对松亭，迎接你的就是著名的泰山十八盘。十八盘以险著称世，共有三个。从对松亭到龙坊为慢十八盘，从龙坊到升仙坊为不紧不慢十八盘，从升仙坊到南天门为紧十八盘。这三个十八盘一盘紧接一盘，一盘险似一盘，盘盘相扣，环环相接。当你走完一盘，还没来得及喘息，下一盘便迎头而来。你总是走完一盘又一盘，在一盘比一盘更为艰险中，不断迎头而上，来不及回望。这样当你走完十八盘，登上南天门的时候，已是气喘吁吁，精疲力竭了。从这里再向下回望，十八盘象一条长龙，在你的脚下盘旋延伸臣服，把南天门衬托得更加高大神奇。人登山门，如登天门。你难道不为自己作为征服者而感到无比自豪吗?

登山如此，人生之路何偿又不是如此的呢?

从南天门开始，以上便是岱顶了。南天门上有天街，两侧奇峰傲立。左为月观峰，右为日观峰，日观峰之上是玉皇顶。玉皇顶是泰山压顶之巅，高一千五百四十五米，上有玉皇庙，其下多碑，为历代帝王封禅时所留。泰山是封建帝王圣地，只有最圣明最有成就的君主才有资格封禅，如秦始皇、汉武帝、唐玄宗，他们都是那个时代最强盛时的君主。而一般的君主就无此礼遇，即使勉强封禅，也只落得个给后世耻笑的话柄，宋真宗就是这样的例子。这给神秘的泰山更增添了一层神秘的色彩。

日观峰玉皇顶为泰山观日出的佳绝处，每天都有成群的朝观者。每当黎明来临之前，山上风沙大作，寒气逼人，狂风卷起若大的沙石，使人举步维艰，睁不开眼来。这时你想得就是赶紧找个躲避风沙的藏身处。但就在你找到一个较为理想的藏身时，却发现原来早被先来的人抢先占据，而且块块大石背后都伏满了人，你不得已只得随便找个地方藏身，等待日出。随着时间的推移，天际星月渐渐淡去，风沙渐渐减弱、停歇，东方天际重重黑幕被一双无形神奇的手，扯开一条细长细长的逢隙，逢隙中露出白色的曦光，而且不断挣扎扩充，渐渐地越来越粗，越来越大，光与彩不断变幻着，染红了整个东方。少顷，彩霞中一弧分外动人的红光钻出彩云，慢慢地上升融成一团，最后奋力一跃，跳出云层，悬挂空中，如一颗小小的红丸。啊!日出，泰山之巅的日出，终于展现了!这时，天地仿佛停滞凝固一般，内心激动之情不由地奔腾漫延，如脱缰的野马，无拘无束地奔驰。俄顷，太阳渐渐变大，把满天的云彩揽进怀中，神彩奕奕，楚楚动人。最后，太阳复又变小，阳光越来越亮，有点刺眼，缓缓腾空而去。天亮了!这时站在岱顶府瞰，青山如龙，黄河如带，群山无不伏首称臣，齐鲁大地尽收恨底，此时你才能体会“登泰山而小天下”、“会当凌绝顶，一览天下小”的真正内涵，同时不得不感叹世事苍桑，人生渺小。

故乡黄花天下香

鲜花似乎仅供人观赏。

富贵的牡丹，多情的芍芶，缠绵的蔷薇，红靥的杜鹃，人面桃花，处子般的灿烂......人们一看到它们，就产生一种赏心悦目的感情，唯独，那农民普遍种植的黄花，它金黄色的花蕾，经过蒸制，晾晒，成为酒席上的美味佳肴，反哺在泥土上耕耘的人们。

春天，黄花草象所有的春草一样，从泥土中拱出，在初夏，它的叶子蓬勃生长，在田野上淡红的紫云英开过之后，从黄花草的绿叶之中，钻出小小的花箭，象一只只擎起的手臂，上面缀满黄色的花蕾，象张开的手指。渐渐地，千万只花箭耸起来了，在绿茵茵的黄花草之上，象一群群排列整齐的士兵。

在湖南衡阳市祁东县白地市镇到太和堂的公路沿线，连绵近百里，满山遍野都种植了黄花莱，五月至八月，鲜花次笫开放，象一个偌大的空中花园。

黄花莱的花开得很快，在它们正好欲放未放时采撷，黄花早晨还是花蕾，上午就会绽放，黄花的外形很象牵牛花，呈现一个美丽的纺缍形，在酷热的五、六、七月，黄花箭从泥土中钻出，你不让我，我不让你，花开不败。

在炎夏的烈日下，农民们戴春斗笠或草帽，肩上挎着一个竹篓，在溽热的地里采摘黄花莱，五彩缤纷的蝴蝶在翩翩飞舞。

在我的眼里，黄花莱不仅仅是花，而且是夏天成熟很快的果实。

我曾在黄花菜的故乡官家嘴学习过，出了校门就是一望无际的黄花地，那里的黄花菜栽培历史悠久，明弘治元年（1488），怀远堂永年村管氏家族，发现野生黄花菜可鲜食，遂移植园中栽培，并研究出蒸制黄花莱的技术。

一天早晨，我从教室里走出来，横过校门口的公路，便走上一片坟地，坟地长满青草，中间是一条被行人踩出来的小道，小道蜿蜒地消失在一望无际的黄花地里。那是夏天大雨初霁的早晨，空气格外澄碧，黄花莱正在抽着绿色的箭，她坐在一块墓碑上看书，我匆忙从那里经过，向她瞥了一眼，看见她那双丰腴的赤脚象鱼儿游在绿色的草地上。草叶上缀满了水珠。

一个夏日的黄昏，我穿过开着金黄莱花的田畴，一抬头，看见她撑着一把淡蓝色的碎花布伞，走在微雨中的泥淖小径上，那透明的雨霭笼罩着远处的黄花，她穿着一件淡红色的上衣，映着她那张白皙的脸，在这条小径不期而过，我们都有一种惊喜，她莞尔一笑，露出洁白的牙齿。

夏夜的日光灯把它的清辉泻在教室外，皎洁的月亮又把它的清辉照在走廊上。她拉着另外一个女同学的手，她们走在我的前面，她们用手连成一道防线，我只好放慢脚步。她穿着一件淡红色的连衣裙，另外那个女同学回颦一笑，她呀，把头一扬，连同她那披肩的长发，象网一样撒开，她眼晴凝然一转，牙齿咬着嘴唇。

我跑到校外，那是一片散发芬香的黄花地，我望见缀满星星的天空，轻柔的夜风渐渐地抚慰我心中的激情。

后来，我们天各一方，好不容易打听到她的地址，给她写了一封信，她很快给我回信，说她现在在种植黄花菜，虽然很辛苦，但也有一种收获的喜悦。

我去她家看她。

她站在山岗上的黄花地里，在六月湛蓝的天空下，象一座倩丽的雕像。参差不齐的箭杆上缀满了黄花，大小不一，有的象珍珠，有的象哑铃，有的象纺缍，含苞待放，有的象喇叭，花蓓初放，在那绿叶，绿杆的铺垫和衬托下，象一群黄色，大大小小的蝴蝶群在那里嬉戏，栖息。

她就是伫立在堆黄砌绿花草世界的白衣少女，戴着一顶宽大的草帽，一张蛩形脸，一副姣好的面容，抛物线型的身段，一双迷人的丹凤眼，她白衬衣的背部被汗水湿透了，粘贴在她那优美曲线的胴体上，洇出红色内衣的轮廓，充满了诱人的魅力，就象画家的神来之笔，勾勒出她全部的青春与活力。

她肩上挎着小竹篓，双手挥洒自如地釆撷着黄花莱，她那娴熟的动作，那优美的仪态，就象舞蹈家在表演舞蹈。

远处是绿色的田野，在金光灿烂的阳光之下，象一幅安宁的伊甸园图。

我叫了她一声，她很高兴地从花丛中走了出来。我们便沿着青石板乡远道，走进她那洁静的农家小院。屋前禾坪支起木架，竹簟子上晒着金黄的原菜，散发一阵阵甜蜜的芬芳。

她告诉我，越是太阳当头晒的时候，黄花开放得越快，开了的黄花就不值钱，所以，釆摘黄花要争分夺秒，不能耽搁时辰，遇上几天下雨，黄花谢在地里，造成严重的损失。现在好了，成立了黄花集团，利用现代化的工艺技术进行烘焙，还可以制成罐头和袋装食品。祁东己成为全国最大的黄花莱生产基地，黄花莱不仅畅销全国，而且远销日本和东南亚等二十多个国家和地区。

数年之后，在一个多雪的冬天，我来到黄花之乡，荒凉的大地己看不到黄花的影子，茎、叶都枯菨了，它们的根还留在地里，农民一锄一锄在那里松土，黄花之乡的农民还在辛勤劳作着，我终于明白黄花的美丽与营养，来自农民辛劳和汗水的浇灌。

鲜花似乎仅供人观赏。

富贵的牡丹，多情的芍芶，缠绵的蔷薇，红靥的杜鹃，人面桃花，处子般的灿烂......人们一看到它们，就产生一种赏心悦目的感情，唯独，那农民普遍种植的黄花，它金黄色的花蕾，经过蒸制，晾晒，成为酒席上的美味佳肴，反哺在泥土上耕耘的人们。

春天，黄花草象所有的春草一样，从泥土中拱出，在初夏，它的叶子蓬勃生长，在田野上淡红的紫云英开过之后，从黄花草的绿叶之中，钻出小小的花箭，象一只只擎起的手臂，上面缀满黄色的花蕾，象张开的手指。渐渐地，千万只花箭耸起来了，在绿茵茵的黄花草之上，象一群群排列整齐的士兵。

在湖南衡阳市祁东县白地市镇到太和堂的公路沿线，连绵近百里，满山遍野都种植了黄花莱，五月至八月，鲜花次笫开放，象一个偌大的空中花园。

黄花莱的花开得很快，在它们正好欲放未放时采撷，黄花早晨还是花蕾，上午就会绽放，黄花的外形很象牵牛花，呈现一个美丽的纺缍形，在酷热的五、六、七月，黄花箭从泥土中钻出，你不让我，我不让你，花开不败。

在炎夏的烈日下，农民们戴春斗笠或草帽，肩上挎着一个竹篓，在溽热的地里采摘黄花莱，五彩缤纷的蝴蝶在翩翩飞舞。

在我的眼里，黄花莱不仅仅是花，而且是夏天成熟很快的果实。

我曾在黄花菜的故乡官家嘴学习过，出了校门就是一望无际的黄花地，那里的黄花菜栽培历史悠久，明弘治元年（1488），怀远堂永年村管氏家族，发现野生黄花菜可鲜食，遂移植园中栽培，并研究出蒸制黄花莱的技术。

一天早晨，我从教室里走出来，横过校门口的公路，便走上一片坟地，坟地长满青草，中间是一条被行人踩出来的小道，小道蜿蜒地消失在一望无际的黄花地里。那是夏天大雨初霁的早晨，空气格外澄碧，黄花莱正在抽着绿色的箭，她坐在一块墓碑上看书，我匆忙从那里经过，向她瞥了一眼，看见她那双丰腴的赤脚象鱼儿游在绿色的草地上。草叶上缀满了水珠。

一个夏日的黄昏，我穿过开着金黄莱花的田畴，一抬头，看见她撑着一把淡蓝色的碎花布伞，走在微雨中的泥淖小径上，那透明的雨霭笼罩着远处的黄花，她穿着一件淡红色的上衣，映着她那张白皙的脸，在这条小径不期而过，我们都有一种惊喜，她莞尔一笑，露出洁白的牙齿。

夏夜的日光灯把它的清辉泻在教室外，皎洁的月亮又把它的清辉照在走廊上。她拉着另外一个女同学的手，她们走在我的前面，她们用手连成一道防线，我只好放慢脚步。她穿着一件淡红色的连衣裙，另外那个女同学回颦一笑，她呀，把头一扬，连同她那披肩的长发，象网一样撒开，她眼晴凝然一转，牙齿咬着嘴唇。

我跑到校外，那是一片散发芬香的黄花地，我望见缀满星星的天空，轻柔的夜风渐渐地抚慰我心中的激情。

后来，我们天各一方，好不容易打听到她的地址，给她写了一封信，她很快给我回信，说她现在在种植黄花菜，虽然很辛苦，但也有一种收获的喜悦。

我去她家看她。

她站在山岗上的黄花地里，在六月湛蓝的天空下，象一座倩丽的雕像。参差不齐的箭杆上缀满了黄花，大小不一，有的象珍珠，有的象哑铃，有的象纺缍，含苞待放，有的象喇叭，花蓓初放，在那绿叶，绿杆的铺垫和衬托下，象一群黄色，大大小小的蝴蝶群在那里嬉戏，栖息。

她就是伫立在堆黄砌绿花草世界的白衣少女，戴着一顶宽大的草帽，一张蛩形脸，一副姣好的面容，抛物线型的身段，一双迷人的丹凤眼，她白衬衣的背部被汗水湿透了，粘贴在她那优美曲线的胴体上，洇出红色内衣的轮廓，充满了诱人的魅力，就象画家的神来之笔，勾勒出她全部的青春与活力。

她肩上挎着小竹篓，双手挥洒自如地釆撷着黄花莱，她那娴熟的动作，那优美的仪态，就象舞蹈家在表演舞蹈。

远处是绿色的田野，在金光灿烂的阳光之下，象一幅安宁的伊甸园图。

我叫了她一声，她很高兴地从花丛中走了出来。我们便沿着青石板乡远道，走进她那洁静的农家小院。屋前禾坪支起木架，竹簟子上晒着金黄的原菜，散发一阵阵甜蜜的芬芳。

她告诉我，越是太阳当头晒的时候，黄花开放得越快，开了的黄花就不值钱，所以，釆摘黄花要争分夺秒，不能耽搁时辰，遇上几天下雨，黄花谢在地里，造成严重的损失。现在好了，成立了黄花集团，利用现代化的工艺技术进行烘焙，还可以制成罐头和袋装食品。祁东己成为全国最大的黄花莱生产基地，黄花莱不仅畅销全国，而且远销日本和东南亚等二十多个国家和地区。

数年之后，在一个多雪的冬天，我来到黄花之乡，荒凉的大地己看不到黄花的影子，茎、叶都枯菨了，它们的根还留在地里，农民一锄一锄在那里松土，黄花之乡的农民还在辛勤劳作着，我终于明白黄花的美丽与营养，来自农民辛劳和汗水的浇灌。

[故乡黄花天下香作文

半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。

——刘伯温

这是在明初，明太祖一日身居内殿，食烧饼，方啖一口，内监忽报国师刘基进见，太祖以碗覆之，始召基入。礼毕，帝问曰：先生深明数理，可知碗中是何物件？基乃捏指轮算，对曰：半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此食物也。开视果然。

刘基与朱元璋的这一首烧饼歌，算是中国历史上甚为准确的一次预言。烧饼哥刘伯温在烧饼歌里有一句话非常有气魄--------手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢休。当时袁世凯称帝，一共在位八十一年，刚好应了刘基这句预言。之后的辛亥革命的口号又恰恰与后半句相呼应——驱除鞑虏恢复中华。这一点来说刘伯温倒是有点像诸葛亮先生了。

刘伯温之后就说出对西元2000年后中华民族之预言，各位且仔细看刘先生为中国日后命运所下之注解：

胡人至此亡久矣，四大八方有文星，

品物咸亨一样形，琴瑟和谐成古道，

早晚皇帝又中兴，五百年间出圣君，

圣君尚问真人出，周流天下贤良辅，

大开文风考对联，猴子满盒鸡逃架，

犬吠猪鸣太平年，文武全才一戊丁，

流离散乱皆逃民，爱民如子亲兄弟，

创立新君修旧京，千言万语知虚实，

留与苍生作证盟。

这一首诗就预测出了西元2000年后中华民族之预言，实在是令人瞠目结舌矣。他的头脑和智慧是令后人疑惑且折服的。

一首烧饼歌，预言天下事。

你瞧，寒风中那棵已被风吹打的奄奄一息的小草，它畏惧着那强大无法抗拒的敌人，它还很娇嫩，还未曾看过世界上最美丽的风景，它哭泣，它不能眼睁睁地看着自己的生命将要枯竭。他需要爱抚，需要信念……

我要说的，是前不久发生在阎良区振兴龙游存以为年轻人身上的事情—这位年轻人叫做徐晓峰，今年刚大学毕业，22岁。当他正努力要为自己的未来奋斗打拼的时候，一个晴天霹雳砸向他—白血病降临在他身上！这无疑是个噩耗，他是不幸的。这个巨变，让他和亲人笼罩在巨大的悲哀中。他从失望到绝望，他对父母说：“爸爸妈妈，你们放弃我吧！”

他的呼喊敲碎了父母的心。他不愿拖累父母，父母怎忍心弃儿子不救！为了给儿子治病，家中已经花了二十多万元，可即便卖掉房子，巨额的医药费还是没有着落，徐晓峰的母亲整天以泪洗面。

就在这个家庭处在最低潮时，就在徐晓峰的生命将要垂危时，社会各级爱心人士组织募捐活动，为了点燃徐晓峰即将熄灭的生命之火。

“大爱至坚，我们的爱心足以温暖一个在死亡线上挣扎的生命坚强的活下去！”“大爱至善，我们的爱心善举，号召更多的人来参与公益事业去传递爱心，用他们的爱之手，撑起徐晓峰的一片天！

“共同的爱心拯救一个生命！”一位已经年迈的老爷爷在千禧广场的募捐活动中捐了伍佰元后握着话筒大声地说，号召身边的人们都来救救这个不幸的孩子。啊，这样温暖的号召声，无疑使天下最美的声音。它包含了许多，比如人间的真善美。

歌词中这样的唱到：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好人间……”是啊，大爱无疆，人间有情。那么多有爱心的人士号召更多的人来帮助徐晓峰，现在看来，他不幸却又幸福。

他，一个年轻的生命游离在生死边缘，生离死别，那是世界上最悲的痛，你又怎愿见到一个灿烂的生命之花凋零，对于他的父母，那又是怎样的锥心之痛？

我们要珍爱自己的生命，可也不能忽视别人的生命，请你深处爱之手，温暖这个灾死亡线上挣扎的生命活下去！我也愿用我的绵薄之力去号召更多的人伸出爱之手，我始终明白，予人玫瑰，手有余香。天下最美的号召声，呼吁更多有爱心的人传递爱心，用自己的爱之手去温暖他人吧！

如果你问到我，我会毫不犹豫地回答：“我会选择一张照片，一张全家福照片。”

一张全家福照片！我知道，有些人肯定会说：“坐船周游世界各地，这是一场要与时间赛跑的旅行！在空闲的时间里仅仅用一张照片供自己消遣那是远远不够的。这一趟下来，可以看它几万遍，但最终照片中的人依旧没有任何变化，并不会拥有新的收获。”

对此，我的回答是：没错，看过这张照片几万遍后，照片中的人是不会有任何变化，但谁说就没有新的收获呢？照片也许是一件非常普通的东西，但是，抓拍的这一瞬间，却是亲情的共同见证呀！每当我拿起这张照片时，我在异国他乡又找到了甜蜜的亲情，坐在船上，又细细地看着照片，这艘船上只有我一人，但我却又感受到全家福将我们的心紧紧相连，这分明是一次其乐融融的全家旅行啊！

在旅行的途中，我总要多看上几眼，在游览世界各地的时候，我更会带上它，每当我又来到了一个新的国度，照片中的爸爸妈妈和亲人们都出现在眼前，陪着我度过愉快的时光！

来到意大利，我会对爸爸说：“你看，这就是著名的水都———威尼斯———一座开门见水，以河为街，四周为大海所环抱的城市。一条条河道纵横交错，排列着风格迥异的建筑仿佛飘浮在波光粼粼的水面上。啊！这下终于领略到了威尼斯的奇景了吧！”

来到日本，我又会对妈妈讲：“你瞧，那就是富士山，一座著名的雪山，山顶的积雪是那么纯洁，终年不化。奇特的雪景是那么美妙。还有那樱花，白如雪，粉如霞，一朵又一朵点缀成一个鲜活的世界！呀，这下终于体会到日本的美景了吧！”

来到非洲，去看看乞力马扎罗山；来到了埃及，去瞧千年不倒的金字塔；来到澳洲看大堡礁；来到维也纳去领略艺术殿堂“金色大厅”的神奇魅力……和照片一同旅行就是和亲人一起对话，这难道就不是拥有新的收获吗？

晚上，在整理东西时，再次发现那张全家福照片，家人灿烂的笑容给予我无限的快乐，这就是与亲情同行，轼轻抚摸着相片上的人物，他们的神态令我终身难忘，一直铭刻在心。

有一种爱，无人能像他们一样给予我，有一种情无人能同他们相比，那就是家人的爱，那就是永恒的亲情，走遍天下，亲情为伴，这张普通的照片却乘载着家人浓浓的情！