天下粮心（推荐20篇）

“百事孝为先”，在我背诵《弟子规》时，古人就说“首孝悌”，意思是当学生的首先要孝敬父母。妈妈告诉我：孝道是我们中华民族的传统美德。

我曾感动于妈妈给我讲的被历代传颂的以孝闻名的“黄香温席”等“二十四孝”的故事。今天，我读了陶星的事迹，也禁不住热泪盈眶……

陶星----他用孝心和爱心为生命画出了最美的轨迹。

一个农村少年 ，14岁父亲因胃癌去世，留给他和姐姐的是两万多元的债务和一个又聋又哑又疯又痴的母亲，后来母亲又患上了羊痫疯，这真是雪上加霜啊!在姐姐外出学习的日子里，照顾妈妈的重担就落到了他的肩上。从此他带着母亲一起踏上了艰辛的求学之路…。。

在学习生活中，他始终记得父亲对他说的话：“无论什么时候，做人要善良，要忠厚，要勤奋，要自强”。他没有向命运屈服，他乐观向上，他坚韧不拨。最终困难没有打垮他，贫困没有磨坏他，灾难也没有撞倒他，而是坚强和他的生命一起成长……

陶星的事迹，给了我思想的启迪和灵魂的洗礼。

看着他，想着自己，我感到非常惭愧。想想爸爸妈妈给了我这么好的生活和学习条件，我应该好好珍惜所拥有的幸福。

他的孝心、爱心和感恩将保持着弥漫与穿透的力量，陪伴我一生……

在今后的学习生活中我也会遇到各种各样的困难和挫折，我不会再惧怕，我会学习他不怕困难、自信、乐观向上、坚韧不拔的精神，勇敢面对一切困难和挫折。

让我们相互搀扶，沐浴在爱的海洋，生活在温馨的春天。

我要心怀一颗孝心和感恩的心去感受生活，孝敬父母和长辈，在家做一名合格的子女;尊敬师长，团结同学，在学校做一名合格的学生。

让这种使人泪流满面的力量，震颤心灵力量的孝与爱传承永远……

古人云：“上有天堂，下有苏杭”.杭州的西湖可真是映现了这句话.

春天，西湖的湖水蔚蓝蔚蓝的，西湖边长出了许多柳树，柳树的叶子像小朋友的辫子，每棵都是绿色的，给西湖增添了许多生机。小燕子从南方飞回来了，“叽叽喳喳”地叫喊着，我想小燕子肯定是为了春天的到来而开心吧!小草也在旁边起劲儿，探着小脑袋迎着春天的到来，一阵微风吹过来，它就随风摇摆起来。桃花在岸边开得争奇斗艳，多多都是粉红粉红的，把春天打扮得格外引人注目。来西湖游览的游客在湖面上开着小船，欢声笑语，似乎工作的烦恼都被抛到九霄云外去了，脑海里只留下春天带来的欢乐.

夏天，西湖的湖水绿莹莹的，荷花也已经开了不少了，有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全展开了，露出嫩黄的小莲蓬，有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。真是“映日荷花别样红“啊!一眼望去，一碧千里，似乎这番绿色化成颜料将大地清洗了一遍.

游人也被这番景色吸引住了，停下匆忙的脚步，靠在湖边凝望着这美妙绝伦的色.

秋天，虽然西湖边苍老的柳树不再像以前那样亭亭玉立了，枝条上的叶子也几乎全落了下来，飘落下来的柳叶不愿意离开大树，可是北风不留情面，硬让叶子浪迹天涯，几片枯黄的叶子，掉在了河里，荡起层层涟漪，阳光透过稀疏的枝条照在水面上，斑斑点点，就好像在水面上撒了许多碎银，闪闪烁烁。但是桂花在秋天开出了花蕾，散发出淡淡的清香，令游人们陶醉;枫树的叶子被秋天渲染成了黄色，继续点亮西湖的风光。西湖的湖水虽然没有了往日的风姿，但是秋天的渲染让它变成了一块镜子，倒映出湖边令人如痴如醉的景色.一点也不逊色于其他三季的西湖.渔民们也纷纷忙碌起来，划着小船到种植区收获之前撒下的鱼苗;撒下的希望;撒下的幸福。

冬天，湖水又被冬天的凉意所改变，是那样的平静，湖面只有风儿吹起的小浪;是那样的清亮，水面映出天光云影，就象神话故事中的宝镜一样;是那样的顽皮，盈盈的湖水一直荡漾到岸边，却又缓缓地退回去了，像慈母轻拍着将睡未睡的婴儿似的。西湖后的小山，被大雪覆盖，白得和天一样白，雪山与天融为一体，创造出一条多么美的风景线呀!

“桂林山水甲天下”这话在中国几乎是无人不知。桂林山水美在山、洞、水，称为“桂林三绝”。到桂林就是看山、看水、看溶洞、看风情。

我们先说桂林的山：桂林山的特点就是，雄、奇、险、秀、桂林市的标志就是一座山，这就是象鼻山，它就像一头渴极了大象，把长鼻子伸进清澈的漓江里喝水，(照片一，介绍哪里是大象眼睛和鼻子及水月洞重点介绍水月洞)，“象鼻”与“象腿”间形成了一个山洞，就是水月洞，江水在洞中荡漾，洞影映在水面，就像一轮明月浮在水上，于是有了这样的诗句：“水底有明月，水上浮明月，水流月不去，月去水还流”

桂林的山多，但不高，最高的山才73米，就是叠彩山，由于山石层层横断，体态奇特，恰似锦锻堆叠，因而得名“叠彩山”。登上峰顶拿云亭远眺，远近四周“连峰叠嶂”、“江山会景”尽收眼底。俯瞰漓江，簪山带水，江中洲滩青葱翠绿江中游船、渔筏游弋往来。满山桂木茂盛，清幽秀丽它的山腰有个风洞，四季清风不断，冬暖夏凉，里面有一个睡佛，叫开开心心佛(照片2)说摸遍他的全身就会开心一辈子，我干脆就睡在他身上了。 =

坐船到阳朔的一路上，山更是千奇万状。有的平地一峰突起，欲指青天有的山上叠山，峰顶有峰有的山峦欲倾，触目惊心有的浑圆，象芋头，象海螺，象馒头有的尖挺，象玉笋，挺拔秀丽……而石崖上的石纹石色，光怪陆离，绚丽多姿，构成许许多多的画面，如“九马画山”、“绣山八仙”、“仙人坐车’……尤其耐人寻味，令人百般琢磨。

“百善孝为先，以孝行天下。”一提起孝来，相信大家一定都不陌生，孔融让梨、黄香温席……这一个个古人的例子，让我明白了：人人都要孝，只有有了孝，这个世界才是美好的。然而最近，我又得到了关于孝的另一种诠释。

这一次，我和奶奶去上英语课。在过斑马线的时候，刚走到一半红灯突然亮了，把我们卡在了中间，就在我以为要左右为难，不知如何是好时，没想到，我们前面那辆车的司机竟摆摆手，让我们先过！一瞬间，我的心里涌起了一股暖流，这不正是孟子说的：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”的真正含义吗？

当你给自己的爸爸妈妈捶背时，你是否想过，还有别的，孩子不幸英年早逝的父母，他们的背谁来捶？当你给自己的爸爸奶奶洗脚时，你是否想过，还有别的子女都在外地工作的爸爸奶奶，他们的脚谁来洗？

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”当你还有时间，还有精力的时候，请好好孝敬孝敬你的父母吧！也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果，一朵小花；也许是花团锦簇的盛世华夜，也许是一双干净的旧鞋；也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币，但在孝的天秤上，它们是等值的。当然，在孝敬自己的父母时，也别忘了，还有另的老人等你去替他们的儿女尽孝。

天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你父母还健在的时候。

如果你独自驾舟环绕世界旅行，如果你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择哪一样？一个本子，一个百音盒，一个手机，一台笔记本电脑，还是一台游戏机……

好像很难做出选择。

如果你问到我，我会毫不犹豫地回答：“我会选择一个百音盒！”

一个百音盒！我听到有人感叹了：如果你坐船周游世界，这一趟下来，你可以把它听上一百遍，最终，你可以把它背唱下来。

我的回答是：是，我愿意听上一百遍，我愿意听到能背唱下来的程度。这有什么关系呢？你不会因为记住了你的朋友的模样而且见过她就不想再跟她们一块儿玩儿了吧？你不会因为见到过你的家人和在家里待过就不想再回家了吧？你喜爱的百音盒就像你的朋友，就像你的家。你见过朋友好多次了，等你再一次和你的朋友见面时，你会说：“想不到你会唱这个！”你每天都回家，可不管过了多少年，你会说：“我怎么没有注意过，光线照着那个角落，再听着音乐，感觉音乐那么优美！”

你总能从一首歌曲里面学到一些你不认识的字，不管你听过多少遍。

你喜爱的百音盒就是一位朋友，也是你想进就进的音乐天地。百音盒里的音乐是多么的美妙啊！

【讲话原文】民心是最大的政治，正义是最强的力量。正所谓“天下何以治?得民心而已!天下何以乱?失民心而已!”社情民意是观察政治问题的晴雨表。反腐败增强了人民群众对党的信任和支持，人民群众给予高度评价。

【名句】天下何以治?得民心而已!天下何以乱?失民心而已!

【出处】(清)王韬《弢园文录外编·重民中》

【原典】天下何以治?得民心而已。天下何以乱?失民心而已。民心之得失，在为上者使之耳。民心既得，虽危而亦安;民心既失，虽盛而亦蹶。

【解释】《弢园文录外编》是晚清思想家王韬自编的论文集。这一段话，主要是写民心的重要性，与中国自古以来强调的“民心惟本”、“民为邦本，本固邦宁”、“水能载舟，亦能覆舟”等思想一脉相承，说明了民心是最大的政治。

如果你独自驾舟环游世界，只能带一样供自己娱乐的东西，你会选择什么呢？口琴？书？扑克牌。

如果是我有机会独自驾舟环游世界，一定会选择一副象棋！

象棋？那不是至少需要两个人才能娱乐的项目么？呵呵，那两个人呀，就是我的左手和右手呀！在风和日丽的时候，在一望无际、碧波荡漾的大海里有象棋做伴不是一大快事么！左手持黑，右手持红，一会儿帮助红马冲出重围，一会儿为黑将逃过一劫，自得其乐。在有“天然氧吧”之称的海上下棋，思路清晰，思维开阔，难得没有人打搅我，可以尽情徜徉在楚河、汉界中，享受运筹帷幄的畅快。

你一定会说：没有对手的楚河、汉界哪来的乐趣？能陪你渡过漫漫长路，不会厌倦么？呵呵，您的建议我也有同感！这只是独自一人玩象棋的其中一种玩法而已。

独自一人环游世界，有的是时间。我可以破残局甚至开创出新的玩法。除了吃饭、睡觉、设定航向，可以把大把的时间花在楚河、汉界的广阔世界里。一会儿眉飞色舞；一会儿愁眉苦脸；一会儿云开雾散，这种忘我的境界哪是其它环境可以拥有的！同一个残局可以有不同的破局方法，举一反三，我的环球旅行还会寂寞？

一副象棋，一个人生！象棋我形影不离的好友，我愿终身与你为伴，你可愿意？

古人云：“上有天堂，下有苏杭”。杭州的西湖可真是映现了这句话。

春天，西湖的湖水蔚蓝蔚蓝的，西湖边长出了许多柳树，柳树的叶子像小朋友的辫子，每棵都是绿色的，给西湖增添了许多生机。小燕子从南方飞回来了，“叽叽喳喳”地叫喊着，我想小燕子肯定是为了春天的到来而开心吧！小草也在旁边起劲儿，探着小脑袋迎着春天的到来，一阵微风吹过来，它就随风摇摆起来。桃花在岸边开得争奇斗艳，多多都是粉红粉红的，把春天打扮得格外引人注目。来西湖游览的游客在湖面上开着小船，欢声笑语，似乎工作的烦恼都被抛到九霄云外去了，脑海里只留下春天带来的欢乐。

夏天，西湖的湖水绿莹莹的，荷花也已经开了不少了，有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全展开了，露出嫩黄的小莲蓬，有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。真是“映日荷花别样红“啊！一眼望去，一碧千里，似乎这番绿色化成颜料将大地清洗了一遍。

游人也被这番景色吸引住了，停下匆忙的脚步，靠在湖边凝望着这美妙绝伦的色。

秋天，虽然西湖边苍老的柳树不再像以前那样亭亭玉立了，枝条上的叶子也几乎全落了下来，飘落下来的柳叶不愿意离开大树，可是北风不留情面，硬让叶子浪迹天涯，几片枯黄的叶子，掉在了河里，荡起层层涟漪，阳光透过稀疏的枝条照在水面上，斑斑点点，就好像在水面上撒了许多碎银，闪闪烁烁。但是桂花在秋天开出了花蕾，散发出淡淡的清香，令游人们陶醉；枫树的叶子被秋天渲染成了黄色，继续点亮西湖的风光……西湖的湖水虽然没有了往日的风姿，但是秋天的渲染让它变成了一块镜子，倒映出湖边令人如痴如醉的景色。一点也不逊色于其他三季的西湖。渔民们也纷纷忙碌起来，划着小船到种植区收获之前撒下的鱼苗；撒下的希望；撒下的幸福……

冬天，湖水又被冬天的凉意所改变，是那样的平静，湖面只有风儿吹起的小浪；是那样的清亮，水面映出天光云影，就象神话故事中的宝镜一样；是那样的顽皮，盈盈的湖水一直荡漾到岸边，却又缓缓地退回去了，像慈母轻拍着将睡未睡的婴儿似的……西湖后的小山，被大雪覆盖，白得和天一样白，雪山与天融为一体，创造出一条多么美的风景线呀！

半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。

——刘伯温

这是在明初，明太祖一日身居内殿，食烧饼，方啖一口，内监忽报国师刘基进见，太祖以碗覆之，始召基入。礼毕，帝问曰：先生深明数理，可知碗中是何物件？基乃捏指轮算，对曰：半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此食物也。开视果然。

刘基与朱元璋的这一首烧饼歌，算是中国历史上甚为准确的一次预言。烧饼哥刘伯温在烧饼歌里有一句话非常有气魄--------手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢休。当时袁世凯称帝，一共在位八十一年，刚好应了刘基这句预言。之后的辛亥革命的口号又恰恰与后半句相呼应——驱除鞑虏恢复中华。这一点来说刘伯温倒是有点像诸葛亮先生了。

刘伯温之后就说出对西元2000年后中华民族之预言，各位且仔细看刘先生为中国日后命运所下之注解：

胡人至此亡久矣，四大八方有文星，

品物咸亨一样形，琴瑟和谐成古道，

早晚皇帝又中兴，五百年间出圣君，

圣君尚问真人出，周流天下贤良辅，

大开文风考对联，猴子满盒鸡逃架，

犬吠猪鸣太平年，文武全才一戊丁，

流离散乱皆逃民，爱民如子亲兄弟，

创立新君修旧京，千言万语知虚实，

留与苍生作证盟。

这一首诗就预测出了西元2000年后中华民族之预言，实在是令人瞠目结舌矣。他的头脑和智慧是令后人疑惑且折服的。

一首烧饼歌，预言天下事。

作者：姚鑫棋

今天我们学习第三课《走遍天下书为侣》。

假如你独自坐船旅行，假如你只能带上三样东西，你会选择一个手机、一个电脑、一盒扑克牌、一本书，似乎很难做出选自，假如是我就会带着我的小狗、手机和日记本。我在船上就我小狗和手机，这是因为小狗可以陪我玩，手机就是用来让我看每个地方电子书的，而笔记本就是用来记录我每天的、发生的事情。我听到有人感叹：“如果手机没有了电怎么办，如果没有网怎么看电子书，小狗没有东西吃怎么办。”我就会不假思索的说道：“船是用汽油或别的东西来发电的，所以是可以充电的，如果手机没有网我就可以有流量啊！这样照样可以看书，至于—小狗的食物我可以让它吃鱼啊！。”小狗、手机和日记就的我自己的伴侣，

所以我愿意坐在自己的船里，一边看书一边和小狗玩，它们就是我生命中的一部分，也是我不可缺少的东西。

我自己喜爱的东西就是我的朋友。

以镜自照，见证镜子里的风花雪月，青丝渐白面容渐老，除却失意，了剩无几；然以人镜自照，可以正仪态，明得失，涵修养，知吉凶。正所谓，得人镜者得天下！

君子不镜于水而镜于人，真正内心崇高的人是无需以虚幻之物映照虚幻之象来调整自身仪态的，其大都以人为镜。所谓各美其美。各类各行人士皆为其镜。君子总是虚化若谷，常以三人有师的态度去寻找每一位的闪光点及可鉴之处。他们不屑于外之美丑衡量自身。像是庄子笔下大病一场的子舆，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有渗透，然其镜于水后安时而处顺。这需要何其大的胸襟与气魄。他内心强大自然不被虚幻所扰。以人心为镜，方为生存之道。

以人为镜者往往虚怀若谷，心系天下。

以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失。唐太宗是以这样原则去想去做的。他亦曾因微整的直言不讳而愤愤：“会须杀此田舍翁”。然魏征亡后，他痛心疾首，乃因失去明得失的人之镜。反观历代朝皇，盛世当道时，皆虚心纳谏，以明得失，以鉴其身。以人为镜者，往往铸就辉煌。

亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人远贤臣，此后汉所以倾颓也。以不同之人为镜，亦有不同之效。以阿谀奉承之人为镜，特助长骄逸之风；以刚正不阿之人为镜，将促心智，拓心境，开眼界。惑而从善而鉴，远恶鉴。

夏桀曾以太阳自诩永生不灭，商周伐虐，残暴无道，怨声载道。他们身边没有一面可明得失，可见心境的善人镜。故而身死人手，下场惨烈。这，便是不得人镜进而自取灭亡的典例了吧。

大家之所以成其大，伟家之所以成其伟，雄家之所以成其雄，皆因得镜，得人镜，得善人镜。

虚怀若谷，心怀天下，从善而鉴，以此态度笑对天下百事，故君子有不战，战必胜也。

此之谓，得人镜者，得天下！

俗话说得好，“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。”今天，我要和爸爸、妈妈、舅舅一起去桂林游玩，去真正领略一下桂林那美丽的景色。

我们的第一站是桂林鼎鼎有名的象鼻山了。象鼻山中间的一个大洞恰好把鼻子和身体分开，刹那间，一头活灵活现的大象毅力在我们跟前。奇怪的是象鼻没往上翘，而是伸进了水里，好像在喝水似的。在碧山的衬托下，漓江的水绿的想翡翠;静得只看见船激起的微波。岸边一棵棵大树，水中一座座拔地而起的山峰，千姿百态，奇妙无比。象鼻山不愧为桂林的象征呀!

象鼻山真有如仙境般美，我却殊不知还有比那儿更美的地方——漓江。在水平如镜的漓江上，我坐在游船上往两岸张望，岸边的数目郁郁葱葱，山峰连绵不断，与漓江相互辉映，真是“舟行碧波上，人在画中游”。漓江的景点中让我最记忆犹新的是九马画山。它是一座山峰中能看见九匹马，九匹马形态各异。听导游说周恩来游漓江是曾经发现过九匹马，因此当地人说能看见九匹马的人顶定能考上状元呢!大家不约而同向游船上方跑去，上方是一个宽阔的地方，用于照相。我飞快的上去，就开始寻找九匹马，“一、二、三、四、五、六、七、八。”还差一匹，我开始着急。还好，爸爸拍拍我的肩，手指朝在旁边指过去，我恍然大悟，立马跳了起来，跑到妈妈面前“邀功”了。

第三天，我早早起了床，因为我听说要去芦笛岩，岩石肯定很美丽吧!果真，那里的岩石是我见过最惟妙惟肖的岩石了!提能否导游说里面一处景观拍的是西游记的水晶宫，水晶宫一处岩石由上往下长，映在湖里犹如雪山，取名雪山盛景。有一种无以言表的美。

叠彩山的大道两旁都是高爱一样、粗细一样的树木，映/眼帘，犹如升天。叠彩山海拔200多米，我放眼望去一坎一坎的台阶，看得我眼都晕了。我用飞快的速度爬上第一个台阶，再登山的路途中我没休息过，所以登上去很费劲。终于登到了山顶，山顶上可以服饰整个桂林。上面有块牌子，写着：登上叠彩山，活到一百三。大家都拍照做了纪念。

……

美丽的桂林真是名不虚传，这次旅游我将永生难忘!

我的家乡是在井冈山脚下的一个小村庄。前几年爸爸带我回了一趟家乡，那里的山又高又大，山上的树木和竹林十分茂盛，村子旁有一条清澈见底的小溪。

在五月下旬的一个早上，爸爸早早的就把我叫醒了，说是要带我去爬山。我兴奋极了，一骨碌的起来跑去准备。在路上，我看见有许多人正在干活，你看：那小溪边的阿姨正在洗衣服，那溪边的大姐姐正在担水，还有那边的老奶奶正在······我们顺着小溪旁的山路向上爬。嘿咻，嘿咻······到了半山腰，有一片茶树林，上面长满了茶花。爸爸顺手扯了一根芦棘秆，先把上面的叶子去掉，在并用双手轻轻的搓，最后把秆子中间的心抽出来，芦棘秆就变成了一个“吸管”。爸爸摘了一朵茶花，把“吸管”插进茶花的芯里，叫我吸一口。“好甜呀!”我不禁赞叹道。“怎么会这样呢?”我不解的问道。爸爸告诉我说：“因为蜜蜂采蜜的时候会留下一点花蜜，所以很甜。”

中午来临，我们玩了一个上午也累了，一回到家就闻到一阵阵清香，真让人流口水。虽然，这些饭菜没有什么特色，但是吃起来却有一番风味，让人回味无穷。夕阳快下山了，如果你那时候在小溪边的话，就会看见那儿的景色是怎样的：金黄色的太阳在最后的一瞬间留下一道光辉。

晚上，我出来散步的时候看见许多星星在向我眨眼睛。睡觉时我听到纺织娘在优美的歌唱：织，织，织。多么美妙的声音啊!就像在唱催眠曲一样，让大家们快快得进入甜美地梦乡。

我爱家乡水、我爱家乡的山，更爱山上的茶花，我那美丽的家乡永远在我的记忆中!

人常言道：“量小非君子，无度不丈夫”。大度像是一首美妙的诗，让我们吟诗作对，大度像一颗参天大树，让我们茁壮成长，大度像一曲婉转的钢琴曲，让我们沉迷于其中。对别人大度，你就是一个仁者，对自己大度，你就是一个智者。学会了大度，我们的人生才会从容，变得轻松，我们才能活的潇洒。

在这个被繁沉世事所纷扰的世界里，我们倘若要是活的潇洒，自在，就必须学会大度。只有那样，你才能拥有别人所没有拥有的东西。人性也才会得以升华。

大度意味着对对手的宽容。林肯参加总统竞选时被竞争对手侮辱，而当林肯当选为美国总统之后仍任用了那个侮辱自己的人。在当时有很多人劝阻林肯这样做。林肯却不为所动。只说了一句：“没有人比他更适合这个职位”。结果正如他所说，那人表现很出色，为国家做了很多的事。如果没有林肯的大度宽容，而是与他的对手勾心斗角，这不仅仅是个人上的损失，而是国家最大的损失，家庭会流离失所，国家只会动荡不安。荷兰的斯宾诺沙说过：“人心不是靠武力征服而是靠爱和大度征服的”。是的，对敌人多一些宽容和大度，敌人也能成为自己的朋友。

大度意味着给别人让步。歌德碰到过不怀好意的挑衅，当他在公园散步时，在一条狭窄的过道遇到了那个曾经贬低自己作品的批评家。批评家十分傲慢，把头一昂，毫不让步地说：“对一个傻子，我决不让步！”“而我正好相反！”歌德一边说一边满面笑容地给他让步。适度的让步是大度的体现。歌德没有因为别人对自己的侮辱而和对方争吵，做出了宽容的让步，他的大度反而让对方陷入尴尬，这比争锋相对更有力量。这就是大度的力量。宽容来源于对问题的深入思考，来源于对生活的热爱和对理想的追求。

大度意味着收获的更多。袁绍伐曹时命陈琳草缴，陈琳才气横溢，义正词严。曹操看到大为震惊。袁绍灭亡之后，陈琳被捕，曹操怜惜其才干，于是赦免了他，命他为自己做事。袁绍军队大败时，他发现你那些下属与袁绍私通图谋反叛的信。有人提议将这些人杀掉。但他却没有这样做，而是不再追问。曹操尊重人才，不苟求，不求全责备，这是他吸引人才，使用人才的一种气度和自信。一个人的心胸有多宽广，他就能赢多少人，付出大度，你将收获无穷。面对一些我们无法改变的现状和不可补救的事情，与其斤斤计较，尖酸、刻薄、痛苦、悲伤，还不如一笑了之。来点宽容，我们就会收获整个天空。

大度意味着更好的忍耐。一个阐师因碰到一个不喜欢他的人而好长时间被侮辱。阐师说：“若有人送你一份礼物，但是你拒绝接受，那这份礼物属于谁？”那人回答属于送礼的那人。阐师笑说：“我不接受你的谩骂，你就是在骂你自己”。那人摸摸鼻子尴尬的走了。投之以桃，报之以李，这句话告诉我们耕耘什么就会得到什么。禅师的大度就是忍耐，同伴的批评，朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静，忍耐，谅解最重要了。相信这句名言：“宽大是在荆棘丛中长出来的谷粒”。能退一步，天地自然宽。

在我们的生活当中，难免会与别人有些小矛盾，而我们要做的只是微微的摆摆手，说声没关系。人生苦短，我们何必计较这些小事。我想说得民心者能得天下，大度者必能行天下。

如果你独自驾舟环绕世界旅行，如果你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择哪一样？一本有趣的书，一台能玩游戏的笔记本电脑，一个有上百首歌的百音盒，一盒扑克牌，一台照相机，还是一只能奏乐的口琴……

似乎很难做出选择。如果你问到我，我会毫不犹豫的回答：“我会选择一台电脑。”

我环绕世界旅行，这一趟下来我可以用笔记本电脑玩许多的游戏。可我的目的可不是玩游戏，而是在网上跟我的好朋友聊天，可以在网上绘画、写日记。

有人说跟朋友聊天直接带手机，而绘画和写日记直接带几张纸和笔就行了，不需要带笔记本电脑，增加自己的负担。我可不这样认为，因为在电脑里聊天、绘画、写日记，还可以助长我的电脑水平。

如果我独自驾舟环绕世界旅行，如果我只能带一样东西供自己娱乐，我会回答：“走遍天下电脑是我的最佳伴侣！”

我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟"青春作伴好还乡"时，我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬，没有人为他默哀，我想守在他身边，用他的诗、他的才，来表达那股爱国之情。

我想生活在唐朝，无论是盛唐还是衰唐，它都是诗化了的世界，充满了诗意，如画江山在王维手中成了诗境，豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情，热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝，一个诗的朝代。

我想生活在唐朝，因为那是诗的世界，埋藏着千年的情感。

[我想生活在唐朝高考优秀作文

《周易》曾写道：“观乎人文，以化成天下。”文化在中国五千年的历史长河中，也一直扮演着“成天下”的重要角色。历代文人出于高度的文化自觉，为时人与后人留下了一笔笔宝贵的精神财富。而如今，网络信息技术的发展也为社会带来了一种新的文学形式——网络小说。网络小说虽历时尚短，但其中部分作品也与其之前的优秀文艺作品一样，体现出了“文艺须有益于天下”的大气魄。

“知人者智，自知者明”。了解别人的人是有智慧的人，但了解自己的人更为难得。这样的说法，放在民族与民族之间也是合适的。我们一向是一个虚心好礼的民族，对往来外客一向温文，而近代以来西方文化的传入，更是让许多人对其他民族的文化倍感兴趣。因而不少人对别的民族的历史如数家珍，但却对自己国家的历史热情却不够。此时，便有网络上如当年明月这样的网友，为谱及一些历史知识而笔耕不辍，“明月多少事？尽付笔墨中”。这是网络小说为社会自知做出的贡献。

“近朱者赤，近墨者黑”。社会有了对自己的了解后，我们也需要为改善社会心理，从而改善社会环境而出一份力。网络作者priest曾写道：“虎狼在外，不敢不殚精竭虑；山河未定，也不敢轻贱其身。”几笔间，书中人物对于国家的忠诚跃过层层的光纤扑面而来。同时也会让读者在来家国观的基础上进行思考。对自己的行为与理念进行反思与调整。这样的人若再多一点，日积月累，想必我们的社会也会更有凝聚力。

“道在日新，艺亦须日新，新生机者生。”创新与发展相生，创新意识在一定的程度上也可推动社会的发展。许多网络小说作品都喜爱在与未来的背景中进行创作，去年一年，《无知之幕》、《残次品》等以AI技术为行文背景支持的优秀作品屡见不鲜，作者们用笔墨勾勒出自己对于未来的憧憬，虽目前未有如《海底两万里》一样震动科学的效果，但相信他们对未来的这种自主构想意识，即创新意识也会在未来回馈社会以巨大的惊喜。

诚然，网络小说作品目前还存在鱼龙混杂的现象，但相信在作者与读者的共同努力中，这种情况会日趋好转。

顾炎武曾在几百年前发出“经世致用”的倡议，本是为扭转浮躁的学风，但到如今，我们也可用它来呼唤文艺界与社会更大的发展。在网络小说一途上，如果作者与读者都真可如此，那么我们也会永远前行在“有益于天下”的道路上。

大千世界，无奇不有，有很多美丽的东西。或许你认为歌声是世界上最美丽的；或许你认为脚步声是世界上最美丽的……但在我的眼里，天下最美的是读书声。（推荐阅读：真读书与假读书）

“亮躬耕陇上，好为《梁父吟》……”朗朗的读书声在耳边响。我总觉得那读书声犹如欢乐的音符在钢琴上跳动，犹如美妙的音乐在耳朵里回旋，犹如喜喜的流水在谱写文章。是从那读书中让我体会到了语文的乐趣，让我感到了生活的兴趣，让我收获了无穷的只是。在我心里，天下最美的莫过于读书声。

“亚洲与非洲的分界线是苏伊士运河……”朗朗的读书声使我知道了亚洲的地势特征和地形特点，使我知道了各地区的宗教文化。读书时我储存知识的法宝。那一次次地读书声对于我来说是最好的音乐，最优美的诗句，是我最大的兴趣所在。在我心里天下最美的莫过于读书声。

“巴黎公社是一次无产阶级的伟大尝试……”那响亮的读书声再一次听到，标志着一节课的到来，又可以学到新的知识。在这次读书中我学到了从古至今的历史，学到了中华人民共和国成立的过程，学到了第一次世界大战给人民带来的伤害……读书使我丰富知识，增长才干，开拓视野，那一声声读书的声音也更是最美丽，动听的。从读书声中我了解了一个学生去知识的渴望，对学习的热爱。因此，在我心里，最美的还是莫过于读书声。

书是伴随着我们成长的朋友，每一年龄段的读书声也体现了每一段的心理。读书声犹如小鸟在动听地歌唱；读书声犹如一只只精灵在欢快的跳舞。

我热爱读书声，我喜欢读书声，我热爱那一声声稚嫩的声音所组成的文章，我喜爱那一声洪亮的声音所组成的文章。在我心中，读书声犹如春风拂过大地一样舒服，夏季蝴蝶飞舞一样美丽，秋季果实累累一样喜悦，冬季雪花覆盖大地一样漂亮。

在我心中，天下最美的永远是读书声。

“诶——卖草药嘞——”走在街上，悠扬的吆喝声在我耳边回响，又一次润湿了我的心田。阿婆，我有多久没听到你那悠扬的吆喝了？

天色微亮，阿婆就背上竹篓，上山采草药去了。太阳还在云层间半睡半醒，只微微地透着粉红色的光。衣袖上沾着清晨的露水，鞋底上留下了清新的泥土，阿婆的竹篓里满是草药——半枝莲、紫苏叶、绞股蓝、金银花和枇杷叶。小桥头早起干活的大伯向她打招呼，就换来阿婆清澈的一笑，蓝汪汪的水映着蓝汪汪的天和她的笑颜。

阿公在村里开了一家小诊所。在这样的穷乡僻壤，这里仿佛成了人们唯一的医院。清晨，阿婆采下的草药就在这里被溪水洗净，经双手搓揉，被小锤捣烂，再裹好放进火中烘烤，最后被欣喜的村民接过，为病痛之人送去健康和舒畅。住得近的，就自己上小诊所取药，远的则是阿婆踏着小三轮送去。

小时候，我也常常跟去，阿婆踏车，我坐后头。只要不是紧急的，阿婆总是缓缓地踏着车，在绿野小道上吆喝。青黛的瓦，灰白的墙，袅袅依人的柳，还有老墙上金灿灿的玉米和红艳艳的辣椒，都缓缓地流入视线又轻轻流出，最终融入了远方农家生火做饭的炊烟里，融进了水天一色的缥缈中。阿婆悠扬的吆喝声衬着这山水，轻轻哼唱，宛如一首小曲儿，缥缈在天地间。现在想起，真可用五柳先生的一句诗来形容：“暧暧远人村，依依墟里烟。”只不过，这如画的美景里又添了小曲儿似的吆喝，吆喝似的小曲儿。

慢慢接近人家，阡陌小道似乎传递了阿婆的吆喝，一位姓王的人家已经出来等着了。递药、收钱的时候，对方只是尴尬地一笑。阿婆瞬间明了，笑着摆摆手：“孩子的病最要紧，药就先拿着吧。”然后转身就去踏三轮。耳边的黄鹂叽叽喳喳啼叫，阿婆的心情却是很好，那小曲儿也唱得更昂扬了。

如今，我明白了：阿婆是把她对生活的热爱、对未来的憧憬、对大山的感恩，细化成一句句吆喝，编成小曲，唱进了人们的心坎里。恰似一只翩翩的蝴蝶在心头起舞，美好幸福的花朵随之盛开，温暖的阳光也洒进来……但这一切的一切，都随着时间的推移，永恒地消逝了，随着那动人的吆喝一起尘封在我的记忆中。

山河犹在，故人已逝。如今再次踏上阿婆生活过的土地，回忆起她给我讲的故事——阿婆，你那幸福的吆喝宛如小曲儿于我心中再次回响。

苏家琳

从前有一只猴妈妈，她有三个孩子，老大叫猴听话，这是因为他很听话。老二叫猴机灵，因为他很聪明，老三是个女孩子，叫猴美丽，因为她很爱美。

猴妈妈渐渐变老了。一天，猴妈妈给他们每人100块钱，说：“我给你们100块钱，你们去找一个合适你们的工作，两年后再回来。"

老大，他决定要开水果店，水果店的生意每天都很好，猴听话挣了很多的钱。

老二决定要开麻辣烫店，麻辣烫店的生意很好，猴机灵也挣了很多钱。

可是猴美丽，每天就光打扮，不务正业，最后只能拣破烂。

两年过去了，他们一起去见猴妈妈，老大老二都穿得非常华丽，可是猴美丽却穿着破破烂烂的。

我舍不得，最后一次抱紧你，我们错过的，错了就错了，没有我你要好好的……”当挥手告别，我看见他们眼中坚定的信念，当转身离去，我看见他们眼中晶莹的泪珠，我们难舍难分，但天下没有不散的宴席。

时间一天一天的近了，我的心情随之也沉重了许多。当母亲告诉我必须转学时，我震惊了……为什么今日的咖啡比往日的更苦?为什么今日的天空比往日黯淡了许多?为什么……为什么最终的结果会是让我离开?

回望往昔，如烟如雾，丝丝缕缕，萦绕心弦。这一刻，也许我能保留的只有回忆，说起离开，要没有了晦暗，像是海浪一次又一次的冲洗过的贝壳一样，这个城市留给我的，是一筐温馨的回忆。

学校是我最舍不得的地方。患难与共的朋友，朝夕相处的同学，亲切可敬的老师。无一不是我牵挂的。我比以前更认真的去上课听讲，我比以前更快乐的在朋友中放声大笑，我真的很想让那一切永远停留在身边。站在讲台上，环顾教室四周，那一个个熟悉的面庞，那一个个温暖的角落，那一张张桌椅凳。都江堰市深深的被我一次又一次的牢牢记在心中。我不明白自己在离开之前能够干些什么?同学们也不知道在我离开之前他们能为我做些什么?那一刻，我知道我们都茫然了。那个下午，我在学校的最后半天，朋友们和我玩起了一场别开生面的“打水仗”，当瓶瓶水，盆盆水都一股脑的冲向我时，我终于可以发泄了，眼泪和水相交而下，朋友们相拥，一起痛快淋漓的大哭了一场……

7月9日，，一个让我印象深刻的日子。就在这天，我离开了自己呆了8年的城市;离开了和我并肩作战，有难同当，有福同享的朋友们，离开了那个曾经停留过我的喜怒哀乐的学校……他说风雨中，这点痛算什么，擦干泪，不要问至少我们还有梦……是啊，我带走那美好的回忆，留下我美好的祝福，只希望你们过得比我好!

“轻轻的我将离开你，请把眼角的泪拭去，前方的路虽然太凄美，请在笑容里为我祝福，没有你的日子里，我会好好照顾自己，没有我的岁月里，你要更加珍惜自己……”