古诗词中的春作文（精彩20篇）

“千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪……”这是我小学时,朗朗上口的诗句.每当我情不自禁的朗诵出来时,那一望无际、白茫茫的雪好想就出现在我眼前,所有的山上,鸟儿们都飞走了,一只都看不到了.所有的路上,没有行人的踪迹.唯有老翁披蓑戴笠在船上,独自钓鱼,不怕冰雪的袭击.我隐隐约约的感觉我的眼镜好像蒙上了一层雾,望向远方,老翁拿着鱼竿在默默的垂钓……

这时,我恍然间走进了古诗之中,那雪!那山!那水!还有那位不畏寒冷的老翁!这是一幅多美的江乡雪景图啊!但是我最欣赏的还是那老翁身上的某种精神.诗中,我站在岸边,望向远方的老翁,小船破破的在江上安安静静的……老翁一动也不懂,蓑衣上面早已染上白茫茫的雪花,斗笠上也是一片雪白.我慢慢的走进他,他离我不远,我清楚的看到他岁月留下皱纹,一条一条的,胡子短而花白,不知是雪染还是……只见他动也不动,而这就是我所欣赏的!那种坚持不懈、独来独往、不拘一格的精神.我猜想老翁是这样的一个人吧……

我慢慢的从幻想中走了出来,我才发现我原来一直在梦中,梦醒了,雪停了,风也安静了,老翁也该回家了.

古代诗词是中国的国粹，当你读古诗时，会觉得沉浸在书香和文学的海洋中，仿佛脑海里有此情此景一般，这就是中国古诗所蕴藏的一种独特的古典与韵味，古诗很精练，浓缩了文学的极品达到了最高境界，表现出了诗人的才智和知识还有他的喜、怒、哀、乐，使人由衷的钦佩和赞叹。

其中李白的《赠汪伦》、韦应物的《滁州西涧》、李商隐的《夜雨寄北》、苏轼的《水调歌头》、杜甫的《登高》等等都给我留下了很深刻的印象。李白的《赠汪伦》:李白一生狂放不羁，热情豪放，对待友情，更是坦率真挚。在《赠汪伦》中，他用四句全无矫饰的话道出了对朋友的珍惜。开头两句平直叙述，后面更是道出汪伦的名姓，其实古人写诗一般忌讳直呼姓名。但是李白这样不仅将他洒脱的性格呈现，也反衬出他的朋友亦是位豪士。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这句诗更反映出李白和汪伦之间的友谊是多么的深，这样的一种友情我们也只能从这首诗中去体会了。

韦应物的《滁州西涧》:这是一首山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一。滁州即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊野。这诗写春游西涧赏景和晚雨所见。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然流露出来。但是诗中有无寄托，寄托何意，历来争论不休。有人认为它通首比兴，是刺“君子在下，小人在上”;有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则各有偏颇。

诗的前二句，在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意，置之陪衬，以相比照。幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野渡口，本来行人不多，此刻更是无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。傍晚雨中潮涨，正是渡船频繁使用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调，应当说是有引人思索的用意的。

李商隐的《夜雨寄北》:这是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问回家的日期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说:君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的停留之愁。诗人与夫人王氏情深意重，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环跳跃。“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。

李商隐的诗多以典雅华丽、深隐曲折取胜，这首诗，《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》，“内”指的是妻子。诗人在巴山雨夜中思念妻子，充满了深深的怀念之情。诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致，情深意远 ，思绪缠绵 。《夜雨寄北》一诗，指出了李商隐诗歌创造中的一种独特的艺术风格:形象、细腻、含蓄、深刻。

苏轼的《水调歌头》:本词作于中秋节。 中秋，皓月当空，银光泻地，苏轼想起了分别七年的苏辙。词人举杯望月，心中生起无限遐思“江畔何人初见月，江月何年出照人”张若虚痴情的追问，在苏轼心中回响。不禁触景生情，睹物思人。 本文充满豪迈的意气，在“把酒问青天”中排空直入，似乎潇洒的带走了一些作者的愤怒。“不知天上宫阙、今夕是何年”将天上与人间作对比，突出了他当时“仕”与“隐”的矛盾心理，词人不满现实，企望天上的纯洁。但天上恰如人间，同样不能圆满，同样一种缺陷的美好。苏轼遥望月宫，似与嫦娥共舞，身处瑶池仙境，起舞弄影的飘逸中带着几分酒后的轻狂。

随着月光的移动，低照在门窗上，照的屋里的词人难以入眠。无眠的孤清与亲人分离的悲凉只能唯圆月是问。但作者知道人之离合与月之圆却是自然。既知此理便“不应有恨”，从而感情转化为理智，化悲怨为豁达。“但愿人长久，千里共蝉娟”表达了作者乐观的态度:只要人常在，纵然千里相隔，也能同赏一轮明月，恍如咫尺相依。 本词整篇咏月，月是词的中心形象，却处处将人间世事贯穿与其中。在月的阴晴圆缺中，渗进浓厚的哲学意味，本词意境虚虚实实:文字在幻想与现实中穿梭‘思绪在天上与人间中徘徊。孤独的作者终于求得出路:离合的悲欢，仕途的苦闷，只可借自宽自慰来消解，只能豁达的一笑而过。

杜甫的《登高》:前四句写登高见闻。首联对起。诗人围绕特定环境，用“风急”二字带动全联，一开头就写成了千古流传的佳句。夔(kui)州向以猿多著称，峡口更以风大闻名。秋日天高气爽，这里却经常刮风。诗人登上高处，峡中不断传来“猿长鸣”之声，大有“空谷传响，经久不衰”的意味。诗人移动视线，由高处转向江面，在水清沙白的背景上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群，真是一幅精美的画卷。其中天、风，沙、渚，猿鸣。鸟飞，天造地设，自然成对。不仅上下两句对称，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”;“高”对“急”;下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼，十四个字，字字精练，无一虚设，达到了奇妙难名的境界。表现了秋天的典型特征。诗人仰望漫无边际、萧萧而下的落叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”‘滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木“沙沙”之声，长江汹涌之状，无形中传达出韶光易逝:壮志难酬的感慨。透过郁郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。前两联极力描写秋景，直到颈联，才点出一个“秋”字。“独登台”，则表明诗人是在高处远眺，这就把眼前景致和心中情景密切地联系在一起了。“常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲，只是诗人目睹苍凉的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，流露出无限悲愁之情。把诗人多病独爱登台的感情，概括进一联“雄阔高浑，实大声弘”的对句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的。“无边”“不尽”，还有相互呼应的作用:诗人的羁(ji)旅愁与孤独感，就象落叶和江水一样，推徘不尽，驱赶不绝，情景交融相洽。融进离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了。尾联对结，并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣。本来兴致盎然地登高望远，现在却平白无故地惹恨添悲，诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”，到此处无限悲凉之意，溢于言外”。诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态:一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充，三联表现感情，从时间、空间两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然纸上。

此诗 “一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，决不能道者”。它能博得“旷代之作”的盛誉，是理所当然的了。此诗的名句为无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。

中国古诗源远流长、流芳千古，成为了当今广大文学爱好者喜爱的非物质文化遗产。

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张籍《秋思》

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

一阵阵秋风吹进了凉州城，丝丝凉意无时无刻不在提醒人们：秋天来了！中秋之日，看着隔壁邻家团团围坐、热热闹闹的场景，诗人张籍的心瞬间被那浓浓的思乡之情所占据。喜庆的氛围中，藏着一丝若隐若现的孤寂。

回到家中，张籍的心里顿时翻江倒海，五味杂陈。半晌，他决定给家中修书一封。这封家书的内容是这样的：爹、娘，孩儿不孝，已好久没给您们来信了。爹、娘，您们的身子骨可还硬朗？渐已入秋，可得记得多加件衣服。娘子可好？宝儿多高了？他上学了没？认识几个字了？

张籍把信交给信差，想了想又要回来，补充到：爹，娘，儿子一切安好，日子过得很快乐，勿需挂念！信差要走了，临行前张籍又匆匆读了一遍，把信交给信差，目送着他离开。

这封信，带走了张籍的思亲之情，也带走了他那深爱故乡的心..........

“但愿人长久，千里共婵娟”能让我们沉浸于在静谧的夜空下的神奇意境，当在长江的上方的大桥时，我也常常想起“唯见长江天际流”的雄浑景象，我喜欢古诗词作文。我喜欢中国的古诗词，它可以带给我无限的遐思和神奇的妙想。

在“诗仙”——李白的“低头思故乡”让我心潮澎湃，不禁想起美丽的故乡，在“诗圣”——杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”让我明白了怎样读书，懂得了永恒奋斗的真谛。

在看一些电视剧时，我想了豪放自居的苏东坡和辛弃疾，他们两人真的给了我一些人生道理，小学六年级作文《我喜欢古诗词作文》。苏东坡曾经感叹“早生华发”，却也能够“一樽还酹江月”，辛弃疾不经意写的“醉里挑灯看剑”，却又看破了多少身战沙场的仁人之心。在他的熏陶下，我会变得襟怀坦荡，笑傲人生。

文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”让我想起在汶川大地震当时赶到的青年志愿者。“落花不是无情物，化作春泥更花花”这种无私奉献的精神，值得我们学习。

我喜欢中国的古诗词，喜喜欢它的焦永深长，喜欢它的华美秀逸，喜欢它的千古独奏。

我从小就与古诗结下了缘。

小时候，爸爸总会教我和妹妹背唐诗。那时我们还很小，每晚睡前，他把我和妹妹抱在身上，悠悠地念着古诗，我们就坐在爸爸的肚皮上，听着他一字一句地念，我们一字一句地学，把他的肚皮当鼓，“动次打次”“动次打次”为自己的诗加些背景节奏。有时候，是和老爸一起躺在床上，他说：“床前明月光，”我说：“疑是地上霜。”他说：“葡萄美酒夜光杯，”妹妹说：“欲饮琵琶马上催。”我们相互抢答着，然后迷迷糊糊地入了梦。

那时，记忆最深的是白居易写的《赋得古原草送别》，当然，那时我并不知道它叫什么，只知道这首诗被普通话不太标准的老爸读得酷像粤语，那句“萋萋满bái情”至今还回荡在脑海里。我和老妹一直把它当作我们的“骄傲”，好像会读它就等于会说广东话一样，我们曾“讨论”过很久，最后一致认为这是首“粤语诗”。直到后来在小学语文课本上学到，才恍然大悟，这哪是什么“粤语诗”，明明是首满怀愁绪的“思乡诗”。

可惜后来长大了，因为学业和其它原因，也就渐渐将小时候那份对诗词独特的热爱给淡忘了。

然而上了六年级，时光让我们又一次相遇。那天我在书城闲逛，无意中翻到了一本诗词集，上面有李清照的《如梦令》，有李煜的《虞美人》，有苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，有“天接云涛连晓雾”的磅礴气概，也有“一曲新词酒一杯”的柔情似水。这些或委婉或潇洒的诗词，重新点燃了我对古诗词那快要熄灭的热情的火苗。

再后来，我爱上了运动，爱上了边运动边背诗。喜欢在打乒乓球时背李白的诗，那句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”在我气馁时为我加油打气；喜欢在打羽毛球时背苏轼的词，“大江东去，浪淘尽千古风浪人”总莫名使我信心满满，斗志昂扬；喜欢在跑步时背李清照的词，“风住尘香花已尽，日晚倦梳头”“知否，知否，应是绿肥红瘦”这些凄婉幽美的词，就像动听的音乐一般，伴着我跑完全程；喜欢在仰卧起坐时背李煜的词，“无言独上西楼”“春花秋月何时了”它们像一幅幅画卷，在做最痛苦的运动时，带我浏览了历史长河。

这么多年积累下来的古诗词，还使我爱上了“飞花令”，爱上了中国五千年悠久文化。平常在家，时不时会和妹妹随口来两句，比如上次对带“花”的古诗，她说：“桃花潭水深千尺。”我说：“春江花朝秋月夜。”她说：“落花时节又逢君。”……虽然每次都难分胜负，我们却总是百玩不厌。

我与古诗词的不解之缘，这辈子都不会散了吧。

斑斑驳驳的墙砖上因为潮湿而而长出了青黑的青苔，时间在周围虽都留下了烙印，但是诗的光辉却丝毫都没褪色。如同我爱的诗词，无论经过了多久，诗词中包含的感情也不会消失，如一坛美酒，越酿越纯。

诗鼎盛于唐，词则是宋，固有称号唐诗宋词。唐宋都是发展极好的朝代，经济的发达才会有一群群文人墨客、奇人志士感叹社会、感叹美景、感叹历史，或愤世嫉俗，抨击时弊，或慷慨激昂，激扬文字。也许有人是在朝代极盛时留下诗词，在盛世繁华、熙熙攘攘中留下对美好生活得赞美。望着“绝胜烟柳”的皇都，坐在酒馆的二楼，饮一杯酒，赋一首诗。也许有人是在朝代日渐衰败时留下诗词，在一片破落的废墟前留下对流离生活得无可奈何，终得“人比黄花瘦”，不得圆满。病重的父母、待哺的婴儿、破旧摇坠的茅屋、时时吹响的战火，叹出对亡国的悲愤与无奈。也许有人是在伤情离别中留下诗句，孜然一身游荡在他乡，节日来临，却总少了一份欢乐，多了一份孤寂与落寞。”遍插茱萸少一人”，何时才能“千里共婵娟”，“举头望明月，低头思故乡”，只能把满目的思乡与思亲的泪水融入到笔下的文字。远古而来的文字，仿佛穿越时空，将诗人、词人的感情传递给我们，我爱淡淡的忧愁，，也爱繁华盛世下的艳丽，更爱这让人感动，让人流泪的古诗词。徜徉在古诗词之中，感觉是在和诗人、词人们进行一场心灵的聚会。

一首古诗词是无法用其他语言翻译的，勉强译之，也会没有那份神奇的韵味。中国传统的东西是无法替代的，也不能丢失。因为古诗词中不仅有人类的善于美，更有结晶于中华五千年文明的民主精神与民族之魂。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，面对强掳入侵，那种汗撒大地，报效祖国的豪情壮志，那份凛然与浩气，那份执着与坚贞，不正是我们中华民族永立于世界之颠的武器吗?当你面对被战乱侵害的历史遗迹，你是否会想起历史中的“烽火连天”，在诗人留下的诗词中，品味着那个时代的豪情壮志。当你读着这些诗词，在金戈铁马中细细品读那份荡气回肠，可以感受到心灵深处的震撼。我爱诗词，更爱这带着热血的古诗词。

美景如画，美景如诗，古诗词中你也能够寻觅到种种人间美景。有“小荷才露尖尖角”欢快旖旎的夏天，也有“独钓寒江雪”空旷辽远的冬韵。或许历史带走了当年的诗画美景，但诗词所留下的却不会被历史所带走。淡淡花香犹如一幅画卷在眼前展示，浓浓人情犹如一首乐曲在耳边回荡。心随景动，读着这些古诗词，感觉在放飞心情。我爱诗词，这些如画如歌的古诗词。

一杯清酒，回旋在历史的隧道中，而这杯清酒便是古诗词，越品越香。

我爱古诗词。

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古诗词，是我们中国的传统。它含蓄韵集，词藻优美。每一首诗都有它独特的意境，短短的几句，就能将人们带进诗人的世界中。细细品味字句，就像品尝一杯龙井茶，在唇齿间留下淡淡清香。

怎样品读一首古诗呢？这是一门学问。

学问就自然有专家。今天，我们很有幸听到了专家的指导。她就是来自杭州市少儿图书馆鹤矾老师，知识渊博的她引导我们一步一步品读古诗词。

讲堂里，散发着一阵墨香。她清了清嗓子，娓娓道来。“首先，我们从《游园不值》开始。谁知道，为什么主人会‘小扣柴扉久不开’？”

经过一番讨论，我们得出了答案——主人是因为爱惜自己那美丽的花园而不开门，或是他闭门谢客了。这一首诗，虽然没有直接写花园里的繁华，而是用“一枝红杏”来显出“春色满园”，以点示面，让人陶醉其中。想象一下，那花园是多么姹紫嫣红，那枝从墙上探出来的红杏是多么可爱。

接着，老师出示了几首诗。他们都是同一个主题，但表达的观点截然不同。为什么同样是写项羽自刎，乌江却有不同的想法——能或不能卷土重来？对此有更合理的解释吗？

在听了老师阐述项羽的生平之后，我们一一赏析了这几首诗。“在雄心、胆量上，项羽是可以反败为胜的，他还是有统治军队的能力的，在他以前当西楚霸王的时候，就是一个强国的领袖。但在安邦、重才、善待士兵上，项羽是失败的。他曾以酷刑对待忠于自己的大将、谋士及其他良臣，到了最后，就没有人来投奔他了。没有将士，又怎能成军，怎能卷土重来？”“在这儿，每一首诗，是因为诗人的性格、当时的社会风气等而不同。但无论是满怀壮志，还是冷眼旁观，他们的观点都是有理有据的。”

品诗，就应该走进诗人的内心，感受那微妙或强烈的感情，再斟酌思索，便能抓住诗里字句的秘密。走进一首诗，就像在一条河上行船。时而疾风骤雨中坚强，毅然挺立；时而驾着清风漂浮在镜子般的湖面，一边欣赏风景，一边悠然吟唱……最终，划向诗的秘密，划向诗的天堂。

八月十五夜月

唐杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

八月十五夜桃源玩月

唐刘禹锡

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云 欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

十五夜望月

王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家!

中秋月

苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

中秋月

齐已

空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。

东林莫碍渐高势，四海正看当路时。

还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。

可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

望月怀远

张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思!

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

秋宵月下有怀

孟浩然

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许!望望空伫立。

中秋待月

陆龟蒙

转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。

帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。

最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。

何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。

倪庄中秋

元好问

强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。

儿童漫相忆， 行路岂知难。

露气入茅屋， 溪声喧石滩。

山中夜来月， 到晓不曾看。

中秋月

晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

八月十五日夜湓亭望月

白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

天竺寺八月十五日夜桂子

皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

中秋见月和子由

苏轼

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪*(左风右占)风回岂复坚。

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒*(上将下虫)鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

中秋登楼望月

米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

回董提举中秋请宴启

文天祥

照江叠节，载画舫之清冰;待月举杯，呼芳樽于绿净。

拜华星之坠几，约明月之浮槎。

风雨满城，何幸两重阳之近;江山如画，

尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。

满江红.中秋寄远

辛弃疾

快上西楼，怕天放、浮云遮月。

但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。

谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。

问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。

玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。

叹十常八九，欲磨还缺。

若得长圆如此夜，人情未必看承别。

把从前、离恨总成欢，归时说。

念奴娇.中秋对月

文征明

桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。

风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。

蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。

霜华满地，欲跨彩云飞起。

记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。

千里江山昨梦非，转眼秋光如许。

青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。

寄言俦侣，莫负广寒沈醉。

嫦娥

李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

中秋

(唐)李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声;

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明;

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生;

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清

“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”。这是古诗《秋夕》，是我会背诵的第一首唐诗，就是它把我领入古诗的海洋。

小时侯，，我和酷爱唐诗的爷爷住在一起，整日听他吟诵各种唐诗。久而久之在爷爷的熏陶之下，我也变得诗情画意起来，也常常会主动地读起各色唐诗。

一次，爷爷教了我一首《长恨歌》其中一句最令我欣赏：“少壮不努力，老大徒伤悲。”这句话简洁明了，一针见血地表达了要我们好好珍惜现在的大好时光，不要浪费它，要不然等老了再学就来不及了只能留下满腔的悲伤。这首诗中的“青青园中葵，朝露待日曦。”使我很困惑，因为我不懂诗人为什么要写这句话，我觉得这句是多余的。后来我就去问学识渊博的爷爷，爷爷见了便笑着替我解答问题，原来诗人这段景物描写是为了下文的意境更好地烘托出来，能为下文做好铺垫。就这样我又从古诗里面学了一招，这招在我平常的习作中也发挥了举足轻重的作用，为我的作文加了不少分。所以我越来越爱古诗词了，因为读古诗不仅让我收益匪浅，还让我对习作中的写作技巧运用的更加熟练。比如我从古诗中知道了结尾要写得达到总结全文的作用，这样才能画龙点睛，我知道了写作时有些地方要高度凝练而有些地方要写得细致入微。我还知道了写作时要分段明确，条理清楚才能让人读来舒适，拿到高分。

总之千言万语汇成一句话，古诗词我爱你!在你的身上我获益良多，我不仅收获了知识，更净化了我的灵魂!

《清明日对酒》

【宋】高翥

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

清明时节，坟前扫墓，泪雨滂沱;扫墓后，坟头依旧清冷，而归家的儿女们已在灯前嬉戏。珍惜生活、珍惜时光吧，坟前祭祀的酒，哪有一滴流到过阴间呢?

《清江引·清明日出游》

【明】王磐

问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

清明节已至，朋友告诉我晴空下碧绿的原野尽头，是一处绝妙的游玩胜地。穿过杨柳丛，马儿一声嘶鸣，抬头望去，佳人斜倚秋千回眸一笑，灿烂明媚的春光似要将人迷醉。

《清明》

【唐】杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

这是流传最广的一首清明诗。清明时节本该与亲友结伴踏青、祭祖扫墓，诗人却独自奔波在漫长的旅途上，又遇春雨绵绵不绝，更增添了诗人的焦虑和惆怅。

《闾门即事》

【唐】张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱农民都被召去打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。

《清明日》

【唐】温庭筠

清娥画扇中，春树郁金红。

出犯繁花露，归穿弱柳风。

马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

清明踏青的习俗始于唐，盛于宋。蝴蝶飞舞，桃花郁金花竞相开放，人们结伴踏青。出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴，归来时微风穿过柳丝拂面而来。

《清明即事》

【唐】孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

一年一度又是清明，人们的心里自然起了忧思。路上车马嘈杂，郊外杨柳一片青翠，莺飞蝶戏。诗人坐在空荡荡的大堂里以茶代酒，回忆往昔。

《鹊踏枝·清明》

【五代】冯延巳

六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。

满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处?

红杏在二月开放，清明节是在三月份，时序在向前推移，春光逐渐消逝。“一霎”二字，透露了对幸福、欢乐消逝得快速的伤感，也是对失去的美好生活的留恋。

《采桑子·清明上巳西湖好》

【宋】欧阳修

清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。

游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。

此词借节日的繁华来赞美西湖的美，从开始到结束都贯穿着“繁华”、“喧哗”的节日气氛，把读者也卷入这气氛之中，领受节日的欢乐，构成一幅生动壮美的游春图。

《清明》

【宋】黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

由百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。虽然无论智愚高低，最后都是蓬蒿一丘，只是人生的意义却大不相同。不仅仅是凭吊亡人，更是警醒活着的人。

《郊行即事》

【宋】程颢

芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。

兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

根据生活的经验，清明这一天常下雨，程颢所写的清明节是一个晴朗的清明，应该是个难得的好日子，所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。

新年的钟声在普天之下引出轰轰烈烈的欢呼声。下面是春节的诗词，也许对你有帮助哦。

【青玉案元夕】(辛弃疾)

东风夜放花千树， 更吹落，

星如雨，宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转， 一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕， 笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度， 蓦然回首，

那人却在， 灯火阑珊处。

【除夜作】(高适)

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

【守 岁】 (苏轼)

明年岂无年，心事恐蹉跎。

努力尽今夕，少年犹可夸。

【生查 子】 (朱淑真)

去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪湿青衫袖。

【田家元日】(孟浩然)

昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

【除夜】(唐)来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

【卖痴呆词】 (范成大)

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁。

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

【屠苏酒】 (瞿佑 )

紫俯仙人授宝方，新正先许少年尝。

八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。

金液夜六千尺井，春风晓入九霞觞。

便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。

【迎新春】(柳永)

嶰管变青律，帝里阳和新布。

晴景回轻煦。 庆嘉节、当三五。

列华灯、千门万户。

遍九陌、罗绮香风微度。

十里然绛树。 鳌

山耸、喧天潇鼓。

渐天如水，素月当午。

香径里、绝缨掷果无数。

更阑烛影花阴下，少年人、往往奇遇。

太平时、朝野多欢民康阜。

随分良聚。 堪对此景，争忍独醒归去。

【一寸金】 (宋)曹勋

霜落鸳鸯，绣隐芙蓉小春节。

应运看，月魄分辉，坤顺同符，文母徽音芳烈。

诞育乾坤主，均慈爱、练裙岂别。

经沙塞、涉履烟尘，瑞色怡然更英发。

上圣中兴，严恭问寝，宫庭正和悦。

看寿筵高启，龙香低转，声入霓裳，檀槽新拨。

翠衮同行乐，钧韶奏、喜盈绛阙。

倾心愿、亿载慈宁，醉赏闲风月。

【元日有题】 (唐)崔道融

十载元正酒，相欢意转深。

自量麋鹿分，只合在山林。

【 元旦口占用柳亚子怀人韵】 (董必武 )

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

【春节看花市】 (林伯渠 )

迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。

束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。

正是今年风景美，千红万紫报春光。

【除夜】(文天祥 )

乾坤空落落，岁月去堂堂。

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘。

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

【拜年】(明)文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

【已酉新正】(明)叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和。

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多。

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

【癸已除夕偶成】(清)黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

【凤城新年辞】(清)查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾。

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

从前我一直很想要一个好朋友，现在我已经找到了，它就是“古诗”。唐诗的内容丰富多彩，感觉像是自己在于它交谈。

我最喜欢的唐诗是我刚上小学时老师教我的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首诗写的是诗人李白在异国他乡抬头望着天空，想起了自己的家乡和亲人。写出了这首诗。

越往下读，我感受到诗人对家乡的思乡之情越来越强，就算从字面上看也能感受到那种强烈的感觉。这种感觉没办法说出口。

我还喜欢李白写的那首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首诗写出了孟浩然离开时，李白对它的不舍和留念。从诗中能感受到他对孟浩然如亲兄弟的感情，所以才舍得它离开，就想与亲人离剧那样撕心裂肺的感觉。

唐诗的内容丰富多彩，只要认真去看体会诗人写的心情。你就会发现诗中的美妙之处。

描写春夏景色：“野芳发而幽香佳木秀而繁阴。”

——《醉翁亭记》欧阳修

描写雨后景色的语句是：“晓看红湿处，花重锦官城。”

——《春夜喜雨》杜甫

描写桃花林中草美花繁的语句：“芳草鲜美落英缤纷。”

——《桃花源记》陶渊明

描写西湖六月优美景色的诗句：“接天莲叶无穷碧映日荷花别样红”

——《晓出净慈寺送林子方》杨万里

以景写情的诗句：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”

——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白

以春景来烘托友人之间的依依惜别之情的诗句：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”

——《送元二使安西》王维

以春花喻冬雪的名句是：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”

——《白雪歌送武判官归京》唐.岑参

“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”

——《十一月四日风雨大作》陆游

“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”

——《西江月·夜行黄沙道中》辛弃疾

“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”

——《绝句》志南和尚

洞庭湖气势之大，景象变化之多的句子：“衔远山，吞长江。浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。”

——《岳阳楼记》范仲淹

梦醒时分，大地一片静默。无数的寒冷与孤独向我袭来，勤劳的太阳，我能再有一个梦吗?在美梦中飞翔，飞向心灵的故乡--盛世唐朝。感受，感受最美丽的精彩。

--题记

我爱盛唐，因为那儿有看也看不完的风景名胜;我爱唐朝，因为那儿有数也数不尽的奇珍异宝;我爱盛朝，因为那儿有说也说不完的功臣名将;我爱天朝，更因为那儿有最璀璨的文化财富--唐诗宋词。

我读李白，能读到面对怀才不遇，与敬亭山恋恋不舍的豪迈;品李白，能感悟在金陵酒肆中与友人忠贞不喻的友情;想李白，猜不透太白酒中陈酿的人间无常变化的逍遥......

李白，一位飘荡在人间的仙。

还有一位才女李清照，娓娓动人，浪漫柔情。

她像一朵开在雪中的花。纯洁高雅，还有一点点暗香浮动。"花自飘零水自流"是一缕缕忧伤扣打我的心扉。"生当做人杰，死亦为鬼雄。"是一阵阵悲壮响彻我的心谷。"只恐溪头蚱蜢舟，载不动，几多愁。"又是怎样一帘帘断肠徘徊我的心怀。

最爱莫于稼轩与东坡的珠联壁合!稼轩虽在官场上"醉里挑灯看剑"的失意，也有"路转溪桥忽见"的喜悦。苏轼忍受"千里共婵娟"的思念中也吟地出"日炎荔枝三百颗，不辞长做岭南人"的妙句。异曲同工，巧夺天工。如次大气，如此其贤，今夫岂欲释之乎?

文字如风，那么诗词就是那最凉爽的清风，迅速的拨开我们心中的乌云;文字如雨，那么诗词就是那最缠绵的雨，轻轻地洗净我们蒙灰的心灵，教会我们人生永恒的真谛!

当暮色渐蓝，你那里可是新月一湾?枕畔该有一段故事，一串梦幻?我们用心数着相逢的日子，听风，总像你的手，在叩打门环。

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古诗词，是中华民族悠久的传统文化。自古以来，我国就有不计其数的诗。诗的特点就是精炼，它篇幅不长，但是只要你细细品读，体会其中的意境。你就能体会诗人所要表达的情感，这样，诗在你眼中就不是枯燥无味的，而是生动、富有活力的了。

我最喜欢的就诗词是苏轼版的《水调歌头》了，其中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这一句令我回味无穷。诗的大意是：人有相聚也有分离，月也有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以成全。只愿家人能健健康康，平平安安，虽然相距千里，但也能共赏一轮圆月。这首诗表达了苏轼在月圆之时对故乡，家人们的思念。诗中有很多对环境的描写，使我仿佛看到了：朱红色的楼阁、雕花的窗户、美玉砌成的楼、银色的月光轻轻地洒向大地、苏轼正举着酒杯、独自一人遥望圆月……

杜甫的《春夜喜雨》我也很喜欢。它是一首五言律诗，诗人运用了拟人的手法，把雨描写得惟妙惟肖、跃然纸上，整首诗让人感觉意境清幽，充分的体现出了诗人对这场及时雨的喜爱，和对这场春雨来临时的喜悦之情。

诗词文化，博大精深，还需要我们去慢慢地饱览它，读懂它。我爱古诗词，爱它的高深莫测，爱它的意蕴淡雅，爱它的丰富多彩!

1、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。《汴京元夕》作者：李梦阳

2、正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。《元夕影永冰灯》作者：唐顺之

3、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。《诗曰》作者：姜白石

4、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?《上元夜》作者：崔液

5、有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。《元宵》作者：唐寅

6、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。《京都元夕》作者：元好问

7、闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。《临江仙·都城元夕》作者：毛滂

8、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。《生查子·元夕》作者：欧阳修

9、浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。《生查子·元夕戏陈敬叟》作者：刘克庄

10、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上著词声。《正月十五夜灯》作者：张祜

11、满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年!《元夕无月》作者：丘逢甲

12、阑珊火树鱼龙舞，望中宝钗楼远。靺鞨余红，琉璃剩碧，待嘱花归缓缓。《台城路·上元》作者：纳兰性德

13、接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。《十五夜观灯》作者：卢照邻

14、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。《正月十五夜》作者：苏味道

15、花市无尘，朱门如绣。娇云瑞雾笼星斗。沈香火冷小妆残，半衾轻梦浓如酒。《踏莎行·元夕》作者：毛滂

16、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。《上元竹枝词》作者：符曾

17、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。《元夕》作者：王守仁

18、比拟寻常清景别，第一团圆时节。影蛾忽泛初弦，分辉借与宫莲。七宝修成合璧，重轮岁岁中天。《清平乐·上元月蚀》作者：纳兰性德

19、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。《折桂令·元宵》作者：佚名

(以下关于元宵节的诗句均由现代诗人所作：)

20、元宵佳节月儿圆，全家团聚过大年。半醉半醒逛街市，偕妻携子游乐园。千树霓虹流光转，万家灯火照无眠。爆竹声声除旧祟，银花朵朵接财源。鱼龙狂舞阑珊处，儿童蹦跳笑声甜。《元宵夜》作者：秦渝

21、玉润珠圆春韵浓，听吟犹睹远方容。汤团蜜饯甜心里，网下难逢网上逢。《元宵情》作者：江雪涛

22、雨点稀疏掩月明，无妨今夜尽欢情。阑珊意散烟花闪，豪放心收爆竹鸣。鼓击锣敲迎福景，龙腾狮舞伴春声。万家灯火元宵闹，一碗汤圆瑞气盈。《雨夜元宵》作者：杨璐

23、五光十色花千树，姹紫嫣红不夜天。艳艳灯笼高高挂，唯求福祉百万年。《元宵》作者：飒然

24、岁岁闹元宵，轰天锣鼓敲。烟花分外美，民俗实堪骄。琴瑟伴歌舞，佳人摆细腰。万疆安泰日，户户醉酕醄。《庆元宵》作者：东方骏

25、声声锣鼓敲，处处庆元宵。春暖天方霁，融和雪正消。城城春意闹，路路客如潮。美酒留知己，佳宾不待邀。《庆元宵》作者：东方骏

26、年到元宵灯火燃，龙腾狮舞夜难眠。满帘花影月三五，一碗汤圆情万千。《元宵夜思儿》作者：雪花飘舞

27、明月一轮虚画屏，春寒催雨下空庭。江南过尽无人识，留得梅花试眼青。《元宵无月》作者：荒漠之旅

28、冷雨元宵无月，古碑疏影双清。伍山高阁紫阳行，顾望钱塘胜景。《西江月·元宵》作者：阿听007

29、火树银花元夕夜，彩灯万盏熠霞流。龙溪笑语连天际，凤垸欢歌满埠头。华夏巍巍萦紫气，尧乡荡荡灿红楼。良辰美景多宏愿，圆月昭昭照九州。《壬辰元宵夜咏》作者：伯永

30、风缓月圆夜，炮竹连宿宵。不为去岁人，只作佳人告。岁岁复年年，何向寄柳梢。年年复岁岁，却报黄昏早。董郎犹有时，百鸟筑鹊桥。叹将杜宇心，泠风自知晓。《元宵夜》作者：古堡长烟

31、灯转华夏千年过，些小佳节继开来。香车宝马今何在?喜庆中原亿众安。《元宵有感》作者：残简春秋

32、处处城乡庆上元，烟花灯火表心欢。天寒难锁新春意，炉暖宜烹白玉丸。《鹧鸪天·庆元宵》作者：东方骏

古诗词，是中华文明的历史文化，从隋朝开始，到开元盛世，古诗的地位达到了辉煌的程度，从北宋开始，到元朝的建立，词的盛兴也达到了优美。

——题记

古诗词是我们中华民族语言中组成的一部分。它们有的表示悲伤，有的表示悠闲……

听闻“田家少闲月，五月人倍忙。”我从京城赶来观看农民们收割，家家户户都住着由茅草盖成的房子，一片又一片宽大的茅片层层覆盖在上面，每一片茅草上，都是由黄线一捆捆的扎紧。村子中的人们都不在家，庭院中静悄悄的，唯有家禽们在昏昏欲睡。我觉得这些寂静有些可怕。我便去农田中看他们收割。浩浩荡荡的田地中，一望无际的是庄稼，太阳刚从云朵中钻出来，把许些光芒投向大地，阳光从上倾斜散下，没有一处可以避阳的。“足蒸暑土气，背灼炎天光。”无论男女老少，他们都在田地中劳作，近观一个有些年轻的小伙子。他赤脚踩在大地上，仿佛霎那间有一股盘古开天地时的英勇，他的肤色的淡黄的，脚面上一层单薄的肌肤裹住了几乎要欲喷而出的血管，逐渐地，太阳将它的毒辣淋漓尽致的表现出来，小伙子背向上，似乎在支撑着天空，烈阳从他的背上直直伤过，一道道伤疤即为铁证。在《观刈麦》中，我感觉到了悲惨，如此辛勤劳作，还是换不来一个假期呀!

受尽了贪官污史们的官场生活，像我这样为人清廉的人，怎么久待?我辞了官不久，我又去做官了。我看懂了百姓生活的辛苦，想要凭自己的一己之力去改变，可是我错了，一个渺小的力量也许真的改变不了什么。我开始隐居，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”我早上起来清理我的那两块破地，可惜，不知是我技术太差，还是地的问题，任我太阳未出的早到，披星戴月的回去，也长不出什么。可我只希望自己的心愿可以实现。“衣沾不足惜，但使愿无违。”我仿佛看破了一切，任尘世如何，我也只管归隐山林。罢了!罢了!在《归园田居》中，我感受到了隐士陶渊明的悠闲。

古诗词，有人写其为悲惨，有人写其为悠闲。最爱它。

古诗词是中国文化之独特魅力的代表，有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的轻柔和谐，有“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的生机勃勃、春暖花开，更有“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的纯洁节操。这些美妙的诗句，使大家陶醉在我国博大精深的诗词当中。今天我就观看了一场精彩无限、高手与高手之间的诗词对决。

到了激动人心的比赛时刻，老师带领着同学们走进赛场，只见三名小选手神情严肃，似乎在告诉自己：不能骄傲，我代表的是班级的荣誉。主持人说：“第一个环节诗词包，开始。”别班的同学争先恐后地回答着问题，我班也跃跃欲试，终于到了我们班了，同学们接二连三地说着答案。第一个环节全部满分。

到了第二个环节诗词接龙，有的班的同学因反应太慢而没把题答出来，但我从他们的表情中看出，他们已尽力了。

最后一个环节飞花令，飞花令是最受同学欢迎的一个环节，也是分数最高的环节。听到飞花令三字，小选手面露难堪之色。我们班的选手抽到的是“山”字，他们争分夺秒地说着答案，最终说了18句古诗词。由于5班也很用心准备，最终他们获得了冠军。就在这时，我们班的同学纷纷鼓掌，是啊！我们的选手也尽力了。一场比赛之中，只要你懂得尊敬对手，你就是无形的冠军！

这次观看古诗词比赛让我受益匪浅，也让我懂得了古诗词的魅力，明白了中国文化的博大精深，希望下次的冠军台上有我们班的同学，同时也希望下一次站在舞台上的是我。

语文是高考的第一场，语文成绩的好坏，对后面的考试有着重要影响。而语文科目中，古诗词文学鉴赏占有很大比重。下面是小编给大家整理的高考古诗词常用典故汇总的内容，欢迎大家查看。

(1)斑竹：湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。唐刘禹锡《泰娘歌》：“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。”

(2)比翼鸟：传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞。比喻夫妻。唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”

(3)碧血：常与“丹心”连用，歌颂为国捐躯者的忠贞。元郑元佑《张御史死节歌》：“孤忠既是明丹心，三年犹须化碧血。”

(4)长城：南宋将领檀道济自称为“万里长城”，后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。宋陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”

(5)采薇：殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。唐王绩《野望》：“相顾无相识，长歌怀采薇。”

(6)长亭：古代驿站在路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。宋柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”

(7)尺素：语出古乐府《饮马长城窟行》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信的代称。宋秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”

(8)登高：重阳节有登高习俗。唐王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

(9)东山高卧：东晋谢安辞官隐居东山，后指隐居。唐李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生末应晚。”

(10)杜康：传说杜康(字仲宁)发明了酒，后以此作为酒的代称。三国魏曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”

(11)东篱：语出东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。宋李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”

(12)寒食：节日名，清明节前一天或两天。传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。该节由此而来。唐韩翃《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”

(13)汗青：古时字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫“杀青”;因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。后指书稿、史书。宋文天样《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

(14)红豆：南方的一种植物，又叫“相思子”。古人常用以象征爱情或相思。唐王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝;愿君多采撷，此物最相思。”唐温庭筠《新添声杨柳枝词》之二：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?”

(15)画眉：西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。唐朱庆馀《近试上张水部》：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无?”

(16)金乌：传说太阳里有三足乌。后以“金乌”作为太阳的代称。唐韩愈《李花赠张十一署》：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。”

(17)连理枝：连生在一起的两棵树的树枝，比喻恩爱夫妻。唐白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

(18)劳歌：在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。唐许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”

(19)楼兰：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，计斩楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。唐王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”唐李白《塞下曲》：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”

(20)梦蝶：也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。宋陆游《闲游》之三：“困卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。”

(21)青鸟：传说汉武帝七月七日在永华殿祭祀，忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。隋薛道衡《豫章行》：“愿作王母三青鸟，飞来飞去传消息。”唐李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”

(22)三径：西汉末，王莽专权，刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下“开三径”，只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。东晋陶潜《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”唐白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”

(23)桑榆：传说太阳落在崦嵫，日影照在桑榆树上。以此比日暮，后比喻人的晚年。唐刘禹锡《酬乐天咏老见示》：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”唐王勃《滕王阁序》：“东榆已失，桑榆非晚。”

(24)射天狼：天狼，星名。古人以为主侵掠。后以“射天狼”比喻打击入侵的异族。宋苏轼《江城子•密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

(25)双鲤：古人寄信，将信结成双鲤形状。古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。”后因此将其比作书信。唐李商隐《寄令狐郎中》：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”“双鱼”同义。唐李白《赠汉阳辅录事》：“汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。”

(26)黍离：语出《经•黍离》，东周大夫路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。唐许浑《登洛阳故城》：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳?”

(27)商女：语出唐杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”商女即歌女。后以此为不顾国家兴亡而醉生梦死的典故。宋王安石《桂枝香》：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”

(28)投笔：东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。唐骆宾王《宿温城望军营》：“投笔怀班业，临戎想顾勋。”宋辛弃疾《水调歌头》：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”

(29)阳关：阳关，古关名，今甘肃敦煌西南。唐王维《送元二使安西》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后谱成送别之曲，名《阳关曲》。唐李商隐《饮席戏赠同舍》：“唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。”

(30)折柳：汉代京城习俗，凡送远客，都要送到长安东面的霸桥，并折柳枝相赠。后指送别。唐李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”

(31)折腰：陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，遂辞官归隐。后喻指屈身事人。唐李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开颜?”

上学期，我们作文班进行许多场诗词大赛，我们大家都能其乐融融地融入在内。令我印象最深刻的还是有关“花”的那一场了，我肚子里的存货满满，心中存着必胜的信念。

大赛一开始，同学们就炸了锅似的，刮肚搜肠地，寻找有关花的诗句。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。第一组的同学率先喊道，我不由得在脑中浮现出这样一幅奇奇迹的画面：温热的太阳散发出柔和的光芒，涂洒在花香萦绕的围栏上，一直盛开的红杏斜伸出园外，锦缎似的鲜红花瓣像一出族跳动的火焰，燃着春日的憧景，寥寥数笔就能概括如此一幅美不胜收的画面，字里行间渗透着浓浓春意。

第二组的同学也不甘示弱，“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲！”多么有气势啊，我又忍不住浮想联翩：深秋的清晨，秋菊怒放的长安城犹如一位穿佩黄金盔甲，久经沙场的将军，笑对阵阵微风，英姿飒爽。这不也正体现了作者宁折不弯的气势吗？

还未从上一句话回过神来，耳边就传来下一组同学抑扬顿挫的声音：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”。不错，梅那洁白纯净的色泽使它几乎和残雪融为一体，但它那沁人心脾的独有芳香却使人十里开外便知道它的存在。

轮到第四组了，品着前几句诗，我几乎不加思索地站起来，念道：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。我仿佛已置身于西湖边，眼前是一片摇曳的荷叶。如同芙蓉玉雕成的，一朵朵粉黛色的荷花清新、水嫩而细腻。淡雅的清香那么迷人而甜蜜。

诗韵悠长，共享华章！沐浴在这种气氛中，我彻彻底底的投入了，陶醉了……

泱泱中华五千年，风雨中沉淀下来的精华，如玉液琼浆。闻之，清香扑鼻；品之，甘冽欲醉。而那脍炙人口的佳作从历史的长河中款款走来，文人的忧思，君臣的惆怅，依稀浮现。读之，有怀才不遇的愤恨，有国破家亡的感慨；思之，有古香古色的神韵，有青春现代的朝气。

古诗词，是中国文学殿堂里最为璀璨的明珠，是中国文学发展道路上重要的里程碑之一。品读古诗词，就是对中华气象的口味，就是对远去的盛世的追忆。

一切景语比情语。

“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”诵读着《滁州西涧》，韦应物的坦然令我折服；“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”曹操观沧海时的恢宏气概令我叹服；“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”品味着马致远浓浓的哀伤之情，我不禁感慨万分。

是你，古诗词，让我通过观景感受到了作者浓浓的情思！

读着“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕挂，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”我不禁感叹：好一首《饮酒》，好一个视功利为粪土的陶渊明，好一派平淡的生活。

是你，古诗词，带我走近陶渊明让我明白：平淡，也是一种享受。

品味着“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”使人不禁心灵一震，好一个豪情万丈的毛泽东。捧着“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”我才体会到，原来友情是如此依依不舍……

是你，古诗词，让我的情感更加细腻，人生观更加挺立。

欣赏着诗仙李白的“天生我才必有用，千金散尽还复来。”让我渐渐学会了相信自己。“愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。”让我知道了成功就要付出不懈的努力。

是你，古诗词，让我学会了理智地面对自己。

朋友，你已给了我太多太多，请让我真诚地牵着你的手，永远的走下去。