《诗歌》作文（20篇）

与往年不同

今年的春节显得格外冷清。

即便在老家农村，

也听不到拜年的鞭炮声。

年味在新型冠状病毒的阴影下，

荡然无存。

睁开双眼，

又是一个标准的九点半懒觉。

窗外阳光甚好!

这或许是唯一能让人心暖的事物了。

我似乎听到楼下妻子的呼喊，

还有孩童的阵阵欢笑。

应声下楼，

穿过带围墙的后院，

成群的鸡鸭在院里嘻闹、踱步、私语、抑或情爱。

推开院门，

清风微凉。

晨霜在阳光下早巳褪去。

无比生动的画面映入眼帘!

“所有的蔬菜都是吃有机肥长大的”。

丈母娘露出丰收的自豪和喜悦。

摘莱的身影在眼前忙碌，，

大块的菜地绿葱葱的美!

葱的绿、蒜的肥、包菜的圆......

无一不让人怦然心动。

这里几乎囊括了这个季节里，

乡下蔬菜所有的种类。

不远处的旱地里，

三五个孩童把风筝放出老高，

风正好，

他们在那里跑，连同欢笑，

辨不出是欢笑随着风筝跑，

还是风筝跟着欢笑在飞。

“忙趁东风放纸鸢”的画面在脑海触景而生

我又想到了武汉，

想起了无数负重前行的逆行者。

我明白，此刻，

所有的语言和祝福，

在疫情面前都显得那么苍白无力，

我深感歉意。

但是，

等灾难过去，

等英雄凯旋归来，

我想告诉所有的人们，

这样一件美好的事情:

在农村，

在老家，

只需有一双勤劳的手，

和一颗快乐的心，

就能成为这世上最富足的人!

真正喜欢和爱着的，是你的心。它不能叛离，倘若判离的话，也是出于爱你。那个美丽的黄昏你始终记得，就象忘不了我的美丽一样。虽然只是一瞬，还是一盏，但给你留下的，是最美的回忆。飘动的香，散不了的想，就象旭日里的黄昏一样，那样掬着你的美梦，掬着你的相思。给不出答案的结局，就在这美丽的黄昏里，我被抢点在你的爱里，印在你的心上。

朦胧中释放着美丽的正能量，黄昏的美丽真浓。象从天边扯起一面金黄色的红纱遮盖住，那隐约含情的美，在相思里构筑。象从勾勒的线条里，分辨出爱的轮廓。是凸起还是降落，是飘动还是腾空。想象在按部就班的进行，一切象都在不言中。只是用眼睛看，用心去想。那些美丽造型的句子，象从姿态俊美的词语里提出，拿诗的韵律和仄润来铺垫，真个的美，美得动人。我是诗里最美的男人，你就是爱里最美的女人。你用你最美的爱润露我诗歌的美。

我裸露着诗歌美丽的模样，静静的躺在你的面前叫你看，你用痴情的眼睛摸抚，你用朦胧的爱在刷洗。从跳起飞翔的鸽梦里，你看到什么是真爱。你把我绑定在诗歌的美丽之上，就象在美丽的黄昏中，舞动着爱的陀螺，那样痴心的投入。你羞涩成一个句子或者是一首诗，在我的诗歌背上滑行，就象你找到诗歌的出口，回到我的感觉里，你象压抑着你的小模样，想起了最美的是什么?你就象慢慢爬行的小动物，用你纤细的指头，在舞动的诗歌上蘸取，那光亮的露珠，你在不错眼珠的看，瞧。

透亮在你的梦里，相思掬在爱中。此时白昼与黑夜在相互占有着这一时刻，你象在曙光里抢点，就象从最美丽的诗歌墙背后，找到了爱的感觉，就象背对着脸，在你的后背上写下我爱你的诗句，此时就象爱的火炉是倾斜的，爱的太阳崩溃在山脊上，孤独奔向美丽的地裂，一个盲人的吻被诗歌收回。

此时真的没有理由不去爱，此时也没有什么话想要说，只是爱呀?爱!就象此刻树叶在飞旋，沙石在滚动，山岩在颤栗，暴雨在倾盆，雷电好象在撕扯着大地，当大雪纷飞时，灯火也在摇曳，好美的意境，此时就象闪身溜进门去，用嘴唇和眼睛去爱，用心跳和手臂去合围，那就是我们爱的依据，那就是我们爱的黄昏。就象海在远边喘息，海风在披着诱惑的头发与山林搅在一起，就象在伊甸园里的深处，隐隐的看到亚当和夏娃在谈情说爱，那是个美丽的幻影和意境，就象我诗歌的美丽被你抢点在爱的梦里，那样的点画你、讴歌你、赞颂你。

此时的距离，真是微妙和那么的企及。就象你的温柔镀亮我的双眼，在每一个和你想对的角度，默视你圣洁的美丽，就象你的美镌刻在我的身体上，你在我爱的梦里弹奏我的诗歌，就象低语自箫声轻轻飞出，在我爱的天籁深处，只有你在传递我爱的世界里的秘密。

滴滴梦里的相思，在黄昏的爱里写就。一种最透明的想，在你指头碰触到那一刻起，你就掬起美丽的回忆。你象看到花吐蕊，银瀑飞满天的想象。你把最美丽的诗歌写成我的模样，那般千般柔肠的去想，去爱。

点点滴滴，在这梦的黄昏里，那绿色的音符，美丽的鸽梦，象鸬鹚在船舷上跳杆翻动着身影，真个的美，美在相思的梦境里，爱的心中。

我时常梦见一片白草地

没有花 没有草

像雪一样的白草地

星星做花，月光为地

萤火虫在旁边来回飞

于是它就变成了一闪而过的流星

在这里 风静止，气息凝结

只有光与影交叠

温柔浮动

这样美妙静谧

怕是天上才有吧

也许它是银河的两岸

光河流动 它也移转

某天的某个时刻

我遇到了这样一片草地

没有花 没有草

像雪一样的白草地

比村庄里的打谷场要小

蜡黄的草狗在草地上打滚

我站在草地上像陷进柔软的棉花里

飘飞的狗毛粘了我一身

时光溯洄

一切戛然而止

母亲的脸出现在我眼前

我问：草地呢

母亲说：你做了一个梦

我沉默

我拂去身上焦黄的狗毛

跟母亲走出去

当中国诗词大会收获了累计11亿人次的观众，当人人都在网络上续写着“我有一壶酒，足以慰风尘”，当那些拥有千百首诗词量的“神童”受到如明星般的追棒，当《饮水词》成为炙手可热的商品，当“诗人”变成新时代的光荣称号，我们知道，诗歌回来了。

如今，众多文化现象都在诠释着诗歌的复兴时，这赋予了科技制造驾轻就熟的中国一点文化的温度，让很多人都沾染了些诗歌的气息，未尝不是一件好事。但当我们透过现象看本质时，不由得思考，诗歌真的回来了吗?

那些累积11亿人次的观众里，有多少个完整地看过一期节目?那些诗歌续写的作者有多少是为了紧跟潮流?那些胸带文墨的小神童们，有多少次央求父母说自己不想背诗?那些《饮水词》的读者们，有多少人浏览全书只为找一句“人生若只如初见”?那些自恃清高的使人们，写出了多少文词华丽却啼笑皆非的作品?纪念张枣、海子、余光中……他们作为被符号化的诗人，文学价值早就被扭曲和消费。西川恳求着发声，海子老弟，别再让你那些疯疯癫癫的崇拜者再来折磨我了。诗歌抱头鼠窜，只能无力而坚定地说“我是无价的”。

悲哀莫过于斯。

诗歌是一种表达，但表达不都是诗歌。所以，没有必要把更适合些散文的内容强行变成诗歌，没有必要为了创作而创作，更没有必要为了诗歌回归而做出所谓努力的假象。

我常听“有人天生就是诗人”，但不要忘了“有人天生就不是诗人”。诗歌是一个有意蕴的爱好，社会允许人的各不相同，更应允许爱好差异的存在。或许当所有人卸下那层自以为高贵的文化伪装，只在闲暇时间不经意看到一句诗，感动于它精妙的表达，惊讶于和诗人相似的情感，分享这种找到共鸣的喜悦，才能见证是个静如处子，动如脱兔的可爱。

诗歌的回归是一个长久的过程，不是经过大肆宣传成为主流就能够深入人心的。正如唐前经历了一百多年的平淡，才出现了李杜两座高山。中国与世隔绝早已紧密相连，在诗歌回归的过程中，一定会有更多人像王蒙先生那样，感叹为了读辛弃疾，下辈子还能做中国人。

武汉封城，湖北多个城市封城

封县，封乡，封村。我在远离武汉的成都

封在家里。我刷手机看新闻

喝茶，看书，写诗。吃穿不愁，开通暖气

一家四代人，待在家，其乐融融

这并不能阻止我，关注日日增长的确诊人数

国家在行动。我固然欣慰

但我更关心封城内普通人群的安危

关心在城外的武汉人的遭遇

大难当前，有人高尚，有人自私

有人恐惧，有人愤怒。我在纸上写诗

在纸上抗击病毒。我寻找那些能杀死

病毒的词语。春天来了

我渴望出去走走，抚摸每一片绿色的叶子

和遇见的陌生人，谈谈走出阴影的日子

静静地在一枝花朵上坐着和书本融为一体

书本她专注而张大无数只忘情、黑色眼睛一一一

多么美丽而沉静!那些年头

我以品尝情景健康生长她轻轻诵读在空气中荡起浪花

热爱浪花

嗅怀乡大海!

如此弯腰姿势使阳光碰弯在地上;

如此雪白头发使每个冬天都变得纯洁而美好

苍老母亲!长过我一生阅读!静传地坐在初春料峭寒意上

浪花层层装缀我岁月

在走向大海学生时代我一首壮美诗篇

已等待着你诵读!

一条青春河突然间哗地流走

妈妈!我在一片蓝天旁边停下来我自行车斜靠在阳光上

水下蓝天深广水：无边云朵

遍地流浪云朵这时

我生活中花朵猛然盛开

这遍地凌乱美!我痛饮浪花在自行车上踏浪远去车轮滚滚

我远了远了――彻底地消失!

剩下我身体在一大片无尽涌动蓝色旁边

剩下我诗篇记载着生命盛开着命中花朵――

剩下我青山绿水生活、劳动

剩下我以母亲献诗而活着

活着忧郁、歌唱、满怀希望

【致敬·英雄】

庚子除夕，

家家户户喜气洋洋;

玉鼠将至，

华夏张灯结彩。

勤劳一年的人民，

期盼全家团聚的一刻，

爆竹、锣鼓、欢笑声，

回荡在温暖的家园。

然而，这一切嘎然而止——

可恶的瘟疫，

笼罩华夏大地;

病毒肆意横行、张牙舞爪，

亿万人民处于水深火热之中，

千千万万条生命受到了威胁。

有这样一群人——

他们披上白衣挺身而出，逆向前行。

只见，白衣天使手执武器，

肩负着全国人民的期盼，

义无反顾地冲向恶魔。

他们一路劈荆斩棘，

最终战胜了恶魔。

没有一个冬天不会过去，

病房里传来悠扬的琴声，

让人想起落日余晖下，

最美的身影;

没有一个春天不会如期而至，

春暖花开，英雄归来;

没有一个从天而降的英雄，

只有挺身而出的凡人，

让我们致敬战役中，

那一个个可爱的逆行者。

大地的五月

禾苗的青春期;

冬小麦抽穗灌浆，

桃李杏挂果压枝。

一幅幅劳动的油画，

展现着万物的勃勃生机;

满目绿色为天地打气，

热烈的五月

五月

春勤的光彩一切都那么现实;

迎新春的壮志，在五月

都长成花花绿绿的诗句。

除旧岁那陈腐往事，

早已被春雨刷洗;

五月

更加壮观的更加红火的夏季。

五月

看着自己的双手是多么有力;

五月

看着自己的双脚该走出怎样的奇迹。

五月

秋天才会有金色的果实;

五月

就经得起酷暑天的狂风暴雨。

五月

检验劳动盛日;

财富是劳动，

劳动是财富。

不劳而获，

永远都该予以鄙视，

让五月

会促使亿万心灵变的美丽!

五一劳动节的诗歌朗诵八

树在春天里

我们朴素的愿望

就是永不停息的劳动

就是让劳动成为美德和手艺

代代相传

日出而作

日落而息

这深入骨髓的传统和习惯

纯粹如父亲的面孔

让人无法抗拒

一天又一天

一年又一年

我们把田野小心的拿在手上

放在心上

在乡村在四起的歌谣里

劳动是我们成熟的途径

如今幸福正从深入浅出的劳动开始

从田野和乡村的所有角度

天南地北的包围我们

热爱劳动

我们疲倦的身子纯净

灵魂安详

万家灯脉脉，中秋月更圆。

有女初行嫁，望月心田田。

银兔待岁久，如今折枝未？

袅袅复婷婷，镜中空对影，

吾之同闺阁，十里不闻声。

爷娘无相望，微言小儿欢。

未闻嫦娥语，两行泪涟涟。

娇娇复凄凄，如此为哪般？

奈得秋来长，早把禾稼完，

出行须慎慎，处处是沟坎，

儿之旧闺阙，切勿养闲蚕，

待得三两日，携夫相与还，

隔壁小阿五，缘何不谋面？

出得东郭来，灯接二三里，

影影又憧憧，窃窃而私语。

皆言此女貌，定是好儿媳。

暖水薄暮暮，身形亦济济。

愿得焦卿在，共宿东南枝。

夫君本由大，事事通情理。

家有些些事，可要让小姑。

寻此欲想问，心内窃窃喜。

天籁同寂寂，星月情依依。

还上金亮光，可否已升起。

惊闻童声问：汝家是谁妻？

九月，金色的季节;

九月，温馨的时节;

九月，鲜花盛开的季节;

玄月，呆头呆脑的节令。

迎着九月的微风，

我们来到大天然，

采一束鲜花送给老师

采一缕欢笑送给老师

今天是您的节日，

全部少先队员们独特祝贺

愿您幸福快活到永远

忘不了，讲台上您那怡人的风度;

忘不了，夜灯下您那辛苦的身影;

忘不了，您那和颜悦色的笑颜;

忘不了，您那当真负责的精神。

是您把我们引上知识的航船;

是您，教我们如何畅游常识的大陆。

我们胜利了，

您是我们的老师;

我们成名了。

您仍是我们的老师;

无论我们有如何惊人的事迹，

您永远是咱们的老师。

面对我们这些新时期的红领巾。

您只有微笑，

懊恼与发愁永远留给独处的日子，

您认为我们什么都不知道?

敬爱的老师，

你辛劳了!

您的付出，

您的辛苦

我们看得见。

看!娇艳的红领巾红似火啊!

飘扬在祖国的每一个角落。

960万平方公里的土地上，

每一条红围巾都是一个跳动的音符，

让我们唱吧!

让我们跳吧!

庆贺巨大的9月10日

庆祝光彩的9月10日

听!那是一首如许美好的歌。

那是一首献给全天下老师的歌。

记住吧!9月10日。

记住吧!

九月，

那首献给老师的歌。

踏起一地的尘土

和着泥泞，带走了

留在你怀里的梦

穿越庸俗

向远古出发

渴望亲近自然

那里，有原始的欲望

抛开利欲，功名

在这度自由里

风雨兼程

旅途无尽

花开有声

城市

已远去在

那个世界的梦里

我的追寻在这里扎根

一切从简

安逸的生活

让我开始沸腾

黑夜来临

瓦蓝的天幕上

倒映着星星的身影

像个孩子

又像我的爱人

日夜期盼我的来临

渴望一家的重逢

浩浩荡荡的行程

在脚下远去

沿途的黎明

孕育着希望

酝酿已久的黑暗

阳光粉碎了它的投影

歌谣里到处是祥和的写意

舞姿中尽显世界的真诚

我要还原这个世界

却从梦中一刻

惊醒

①送别诗是古诗词中的一个大类。它一般是按照时间、地点来描写景物，表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。

②怀古诗的主题不外乎有两大类，一类是通过昔盛今衰，来借古讽今；一类是通过赞扬古人建功立业的事迹，表达自己渴望建立功业的心情，同时，委婉的对现实进行批评。

③边塞诗大都以描写战争为主题，表现战士们奋勇杀敌，或者揭露战争的残酷性，非正义性。

④思乡诗往往和战争联系在一起，反映征人厌倦战争，渴望安宁的平静生活。

⑤咏物言志诗是通过对物的独特观察和描写，来表达自己的精神、品格和理想。

⑥借景抒情诗通过描写景物，抒发自己的忧愁哀思或远大理想以及对人生独特的体验和认识。

⑦闺怨诗一类是妇女对丈夫的思念，对家乡亲人的思念。一类是对易逝青春的哀怨，对自由自在幸福生活的向往。

⑧谈禅说理诗，诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下，这类诗歌往往具有似不食人间烟火的空灵之境。

诗歌，多么优美，动听呀!听!有人在朗诵诗歌呀!多么动听，真是让人陶醉在仙境一样!来，朋友们、同学们，我们一起来轻叩诗歌的大门吧!

在一个妩媚迷人的星期三下午，我们班开展了一次主题为“轻叩诗歌的大门”的活动。

那天，我拿着诗歌集，兴高采烈地来到学校。活动开始了，第一位同学踊跃的登上了讲台，那流畅的语言，那优美的诗歌，让人仿佛进入了仙境一般：“凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑，不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说。……”

好几位同学都上讲台朗诵完了，接下来轮到我了。我心里好像揣着一窝兔子，飞快的登上了讲台，我想：希望能像第一位同学那样流畅。我拿起书朗诵诗歌，我朗诵的是郭沫若先生写的《天上的街市》。我朗诵的十分流利。远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。我想那飘渺的星空中，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。……”

天呀，我竟然自己读着读着也陶醉在诗歌里了，这时我的面前展现了一副多姿多彩的画面：远远的灯光被人们点亮了，好像天上一闪一闪的星星。天上的星星真的出现了，装点着无数的街灯。飘渺的天空里也有美丽的街市。街市上有世上没有的珍奇。浅浅的天河上的牛郎织女在来往，我远远的望着她们。她们此刻在天街闲游，那朵流星是他们提着灯笼在走。我想：接下来街市一定更热闹。

我朗读完了，过了一会儿，活动也结束了。

这次活动中，我获得了许多收获和感受：是个能敞开自己的心胸，遨游知识的海洋。让我们一起来轻叩诗歌的大门，一起广泛阅读诗歌吧!

维克多·雨果(1802～1885)是法国浪漫主义文学运动的领袖、小说家、戏剧家、理论家，同时也是法国浪漫主义伟大的诗人。他生于法国东北部贝尚松省。他的父亲是拿破仑部下的将军。雨果幼年曾随父行军去过意大利、西班牙等以风光明媚著称的滨海地带。11岁时。他跟随母亲和两个哥哥返回巴黎，住在一个叫佛依央丹的古老修道院的大花园旁边。雨果的母亲信奉旧教，拥护王室，这对青年时代的雨果的政治立场，是不能没有影响的。雨果从小爱好文学，对浪漫主义先躯作家夏多布里昂推崇备至，“要么成为夏多布里昂，要么一事无成。”他的文艺生涯是从诗歌写作开始的，而这些青年时期的创作，总的来说，形式是传统的，内容是保守的。后来由于大势所趋，他才逐渐接受了新兴的浪漫主义。1827年《克伦威尔序言》的发表，使他一举成为浪漫主义文学运动的领袖。在这以后的16年(1827-1843)里，他以惊人的才华，写作并出版了各种体裁的文学作品。小说方面有《巴黎圣母院》，散文方面有《莱茵河游记》，诗歌有《东方集》、《秋叶集》、《微明之歌》、《心声集》和《光与影》5种，剧本有8种，其中最重要的是《爱尔那尼》、《瑞·布拉斯》及《卫戍官》。1843年3月《卫戍官》上演失败，使雨果深深感到浪漫主义的黄金时代一去不复返。也正是在这一年的9月，他的大女儿莱阿波蒂在新婚蜜月旅行中，和夫婿同舟溺死。在这双重打击下，雨果虽未完全停止写作，但他的主要活动却已开始移到政治方面。

《夜》

一

继铜色的天幕，是灰沉

的苍穹。夜迈出一步。

黑暗之物将生，

树林窃窃私语。

风，吹自九霄。

黄昏金毯闪烁

的水面，皱起，一道道

黑夜的幽波。

夜又进了一步。

刚才，万物在聆听。

此刻，已阒然无语，

一切在逃亡、藏匿、寂沉。

所有生命、存在和思想

焦急关注

冥冥寂静走向

阴暗大境的脚步。

此刻，在云霄，

在阴暗的广度，

万物明显感到

一个伟大神秘的人物。

二

陷入沉思，

边毁边创造的上帝，

面对出混乱走向

虚无的世界，会怎么想?

他是否在倾听我们的声音?

和俯耳于天使，倾耳于恶魔?

巡视我们昏睡

的梦境，他又想到什么?

几多太阳，崇高的幽灵，

闪亮的轨道上多少星体，

在深渊，有多少

他或不满意的天地!

汪洋无垠，

几多巨魔，

黑暗中，滚动

多少畸形的生灵。

液汁流淌的宇宙，

还值得注视?

他是否会砸烂这铸模，

抛弃一切，重新开始?

三

唯有祈祷是避难所!

在幽暗的时刻，我们看见

所有创造

似黑魆魆的大殿。

当寒影浮荡，

当蓝天出眼中隐去，

来自天空的思想

只是缕缕恐惧。

啊!沉寂苍白之夜

在我们心间抖动某物!

为何在虚中觅寻?

为何要跪地匍伏?

这神秘的纤维是什么?

阴郁的恐慌，

为何麻雀失去自由?

雄狮再无法称王?

沉于黑暗的一个个问题：

在布满哀愁的天空;

在灵魂沉落、双眼迷失

闻所未闻的幽冥中，

到底发生了什么事情?

致使人，被驱逐的精神，

怕见你可怕的宁静，

啊，无垠的阴影。

《风暴 》

啊，我我们头上吹号的风，

你用狂暴的长翼，突然

撕碎透明的深渊，

我们像你，是过客，是游魂，

如同你，我们走向阴影指示的地域，

如同你，我们没有归宿。

《致世纪病孩》

在令人窒息的空气中，如果你

还这样苍白，

当我看见你步入我命运的阴影，

我已朽，你是小孩;

如果发现我们岁月之链铰在一起，

我将跪拜，

注视你，让死神走向我，

让窥视你的幽灵远远离开;

如果你的手这样苍白弱小，

当你在摇篮

颤抖，仿佛在等待生长的翼，

犹如小鸟;

如果我看不到你的红润、强壮和欢笑，

如果你沉入忧伤的梦境，

如果你不随手关掉

身后那扇门;

如果我看不到你像美女一样

健康、欢笑、矫捷而行，

如果你像

不愿留下的弱小精灵，

我会认为在这个世界，裹尸布有时

与襁褓同道，

你来为了离去，你是带我远离

的襁褓。

《莎士比亚 》

迎着耻辱和嘲讽，莎士比亚

跃出，头带风暴，冲破云层，

幽晦的诗人写了一部作品，那

样艰涩，那样壮丽、恢宏，

光彩夺目，满是深渊，眩晕，

光焰射向山顶，

在未闻的幽境，那么阴沉、丰富，

三百年来，思想家迷蒙，

凝视他，惊愕，那是一切的归宿，

那是人类心灵深处的一座山峰。

【黎明，正在到来】

浑浑噩噩的黑夜

总嵌着

那一轮圣洁的明月

那一群璀璨的明星

即使天 很暗 很黑 很恐怖

但他们会永远坚守在岗位上

默默无闻地奉献

把这份责任重重地压在了自己肩头

照亮他人 照亮世界

天，不黑了——

也许，黎明正在到来

时疫蔓延 赞白衣天使

生死关头甘奉献

瘟神肆虐 愿黑袍魔鬼

紧要时刻速诀别

Do you know?

希望就是在疫情的生活中始终信心满满

希望就是在挫折的困顿中依然积极向上

让我们怀着满腔的希望

让我们抱着满怀的信心

为守护我们的白衣天使们加油

为守护我们的白衣天使们鼓掌

You have to believe!

不管身处何方

我们的心依然同在

无须害怕

我们一起抗击疫情

加油，白衣天使们!

加油，武汉小朋友!

加油，中国母亲!

黎明，正在到来!

——致全体中华儿女们

一颗种子的音乐梦

一颗种子掉进了土里，

她却并不想这样被埋没。

她想：我是一颗懂艺术的种子，

我应该创造出灵动的乐章。

种子努力地吸取营养，

用尽全力拱出地面。

她深深地、稳稳地扎根，

为的是打好自己的基础。

其它的种子却并不支持，

他们觉得她就是空想。

种子把梦想告诉春风，

想不到春风也劝她打消这个念头。

种子并没有放弃，

她坚持在琴弦上寻找乐感。

她还坚持练习歌唱，

尽管她常常不在调上。

日复一日，年复一年，

每一颗种子都长大了。

有的矮小，有的高大，

还有的已经含苞待放。

在一个夏日，种子开了花，

每一个花瓣都是一个音符。

她使寂静的山谷充满了音乐，

其他的种子不由得为之一震。

“他人的嘲讽我们管不住，

先天的缺陷我们无法决定。”

种子说，“我之所以能坚持了下来，

靠的是一个音乐梦和一颗坚持不懈的心！”

万水千山总是情，找个老婆行不行?走遍神州都是爱，莫说光棍好自在!光棍节里总孤单，借借诗词赏一赏。

【水调歌头.女友几时有】

女友几时有

把酒问群僚

不知群里姑娘

可有男朋友

我欲离群而去

又恐进群不易

夜难眠

不应有醉

何时才能把梦圆

女有黑白美丑

男有高矮肥瘦

此事古难全

但愿群长久

光棍不再有

【水调歌头.女友几时有 】

女友几时有，把酒问青天。

不知告别单身，要等多少年?

我欲出家而去，又恐思念美女，空门不胜寒。

起舞影为伴，寂寞在人间。

追女孩，妄相思，夜难眠。

不应有恨，何时才能把梦圆。

男有高矮胖瘦，女有黑白美丑，此事古难全。

但愿人长久，光棍不再有!

【眼泪工厂 】

独自走

独自梦

独自把现实最惨的结局接受

酸甜苦辣涩制造出生命

彷徨的牺牲

制造出痛

纯洁是色彩

忧伤是包装

一个人的工厂

伤心的模样

没有人可怜

没有人欣赏

痴情的眼泪

独自流淌

：

文明礼仪是展现一个国家的素养，所以小编为大家普及下文明礼仪的诗歌，让大家在学习之余更懂得文明礼仪对我们的重要性。

文明礼仪伴我行

文明是一朵花，

一朵永久芳香的花。

我们用真诚去浇灌，用热情来哺育，

让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。

礼仪是一首诗，

一首淡雅清晰的诗。

我们用理解去融化，用关爱来抚慰，

让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。

我们是跨世纪的少年，

我们要做新时代文明的代言。

雨露下，我们播撒文明的种子;

阳光里，我们装扮心中的春天。

带给别人一个微笑，别人给你快乐无限。

带给别人一个温暖，别人给你灿烂心情。

带给别人一片真诚，别人给你深深思念。

送给别人一份谦让，别人给你敬重万千。

让我们把春雷藏进队鼓，

敲响时代的鼓点。

告诉祖国，

告诉妈妈，

文明礼仪伴我长大。

让我们插上文明的翅膀，

飞向蓝天，飞向未来

告诉太阳，

告诉月亮，

我们是新世纪即将展翅的雄鹰。

礼是人的魂

礼是人的魂，无魂在世脚无根;

礼是一杆秤，无秤难知轻与重;

礼是世间理，无理万事难说起;

礼是文之精，有文有化有人生;

礼是道之法，各行其路无关卡;

礼是德之形，大家相处情意浓。

家庭是个小集体，

人人都要讲礼仪，

家庭和睦邻里好，

共同建设新社区。

为人父母要慈爱，

教育责任要担起，

以身作则育后代，

倾尽心血教子女。

教他们，树立完美的理想和品格，

教他们，心里播下无私和正义。

父慈子要孝，养育之恩莫忘记，

倾听长辈的教诲，不顶撞，不偏激，

不同意见多沟通，平心又静气，

平日里，体贴父母勤做家务，

维护长辈的尊严与名誉。

夫妻之间多恩爱，

相敬如宾，和睦共处莫猜疑。

尊重对方的隐私，

孝敬双方父母，不偏也不倚。

事业上多支持，生活上，多体恤。

多宽容，多谅解，

做一对白头偕老的好夫妻。

兄弟姐妹要谦让，

互相帮助多联系。

兄要慈，弟要恭，

心胸博大，受点委屈别在意，

做事光明又磊落，

切莫薄情又寡意。

邻里之间多互助，宽以待人严律己。

长久相见要问候，热情谦恭不失礼。

千万不要揭人短，谈东道西不相宜。

公益之事抢在先，不为琐事伤和气

不夸富，不攀比，

互相帮助，相互体谅是正理。

学礼仪，讲礼仪，

家庭和睦，邻里团结，

共同建设文明新社区!

中学生文明礼仪诗歌

追着小鸟，走进密林，

追着小溪，走进深山，

追着蝴蝶，走进花丛，

让我们走进礼仪之窗。

让小锤去敲醒每一个人，

让我们带着礼仪走进学校，

让校园充满欢声笑语，

高高扬起我们的双臂，

去拥抱一个美丽的梦。

把自己变成文明树，

去体验文明的欢乐;

把自己变成礼仪花，

去感受礼仪的乐趣。

走进礼仪之窗，

沐浴文明礼仪。

等你从礼仪之梦醒来，

你会悄悄告诉小伙伴：

什么是礼貌，什么是尊重，

什么是自爱，什么是自律……

诗歌：小甲虫福建省泉州市泉州市实验小学三年三班苏楠 一只米粒大的小甲虫，头上长着两根长须，背上驮着椭圆形的壳，黑褐色的身体还有一些花纹。不知哪阵风把它刮进脸盆里，长须探索的结果使它感觉到自己被困在脸盆里。为了生存的自由，它试图爬出脸盆。它，先从正面往上爬，两根长须不停地左右摆动着，寻找着通向自由的路。它，两对前脚努力地向前踏伸，后两对脚使劲向后蹬，身子一伸一拱拼命地向上爬。盆壁太陡太滑，小甲虫没爬多高，就滑了下来。前面不行，又绕到左边。重复刚才向上爬的动作，还是失败了。它又绕到右边，又失败了。直接向上爬不行，它改变方法，横着爬。一次又一次，一个方向又一个方向，它坚持不懈地努力着，然而……它最终未能爬出脸盆，自由离它越来越远。它终于死了，一动也不动了。但是，小甲虫这种坚强不屈，百折不饶的精神，已深深地印入我的脑海里。它的遭遇，仿佛是由于我的无知，它的行为，仿佛提示我一些什么

俗语有云：“三人行，必有我师焉。”从小到大，生命中那些给我们以循循善诱、谆谆教诲的恩师们，感恩是一支细水长流般的曲子，随时在风中吟唱……小编为大家收集了关于歌颂感恩老师的诗歌，感受下大家对老师的感激之情~

《谢谢您，老师》

您，是黑夜的启明星。

您，是白昼的晴空。

您，是骄阳下的清风。

您，是雨中的屋檐。

您，是大海;

您，是山川。

是您塑造了我的灵魂。

您，是载送卫星的火箭。

您，是海上的罗盘针。

您，是投入，

您，是付出。

您就是我们最敬爱的老师。

《辛勤的园丁》

多少年季节轮回，多少个春夏秋冬，

你是红烛燃烧着亮丽的生命，

奉献几多血和汗，不求青史留英名，

你用真情传播着智慧的火种。

就象那春蚕献出一生的忠诚，

就象那冬梅吟唱着早春的歌声。

多少个不眼之夜，多少次灯光长明，

你在漫漫的长夜里有伏案的身影，

青丝之间添华发，三尺讲台荡笑声，

你用友爱缩短着心与心的路程。

你是那阳光融化冷漠的冰雪，

你是那向导引人走出科学的迷宫。

啊!光荣的教师，辛勤的园丁!

桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。

啊!光荣的教师，辛勤的园丁!

桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。

《感谢您，老师》

一块黑板

三尺讲台

是您挥洒人生的天地

我们在您的天地里茁壮的成长

一支支粉笔

在您的手里

变幻成了黑板上的字

又变成了我们的头脑里的知识

一根根教鞭

在您的面前

不断的飘舞

把那些做人的道理飘进了我们的心里

《默默的蜡烛》

您没有雄健的体魄

却给我们撑起了一片无雨的天空

您没有建筑师的双手

却给我们奠定了最坚实的基石

您没有艺术家的眼光

却给我们建起了一座座雄伟的大厦

您那渊博的知识

让我们感受文明与希望

您那高远的胸怀

让我们懂得宽容与忍让

您那高尚的人格

深深影响着我们的心灵

感谢您老师

我们真诚的感谢您

您就像那一支默默的蜡烛

燃烧了自己却照亮了别人

有您的光明的指引

我们不会在黑暗中迷失方向

九州失政天道衰，纲纪邢典蒙尘埃。

何人龙夔继踵武，黎首性命与时乖。

吾闻木朽蝎出之，秋草化腐流萤飞。

鱼龙万怪兴东海，元元黎首乂安失。

牧者失鼎更符权，志士摧绝吟《下泉》。

乃今时日丁板荡，负望救弊托青衫。

大哉斯国斯学人，效死守土宁轻身。

嗟尔扶桑弹丸地，胡可陈兵禹土污社神?

华夏非尔畋猎处，囚首之徒安可于此一逐鹿?

倭人远来尔为宾，泱泱斯国我为主。

揖让酬酢循礼度，不虞豺狼之性置我碳与涂。

念昔圣王修文武，犯我华者远必诛。

今日吾国病难起，倭奴窥隙攻我心与腹。

悲哉国危悬于颡，国共犹且阋于墙。

设使吾人攻于内，安可脱危于剑铓?

自古青衿怀大德，欲拯斯民草与泽。

况乎临此国危日，障流不畏千波河。

彼不为之我为之，中州学人同声气。

一呼群噟奋身起，千仞之岗一振衣。

慕远遑论古圣王，全盛且观汉与唐。

执政失柄嗣者在，蕞尔夷人胡来哉?

譬诸龙颓继以虎，何涉幽穴之腐鼠?

溟池卑雏本无与，羲和望舒行两途。

辽地由来多义士，僬侥之民妄称主。

倭奴，倭奴，而其引帆且回舟，无履中州尺寻土。

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