关于蚯蚓的作文应该怎么写【汇总20篇】

中国人更应该注意环保

中国地大物博,人口众多.在国际关系中,发挥着重要的作用,经济在发展,科技在进步.人民的生活水平也在逐步提升.思想文化越量越丰富.可是在这进步的阶段很多却忘了把“环保”带着,跟着时代的进步一起进步.

中国是日益强盛的发展中国家.这个人口成“灾”的国家,环保并没有那么深入人心.试想如果十三亿人,共同参与环保的活动,在不同的地区,做着那些自己触手可及的小事.共同爱护环境,让水资源循环有利的使用,让重金属不再污染地球,让废旧电池不再破坏土壤........其实这些都是在爱护地球.保护环境.都是生活中的小事.虽然看似普通.但有着深远的意义.中国人口众多,消耗的资源远远比其他国家地区多出很多.计划生育并没有多成功.这又一次的折射出中国最直接的问题→人口素质低.一个婴儿从出生到死亡,得消耗多少资源.是国家的一种负担,也是自己家庭本身的负担.等等的问题.中国人更应该环保,为了生活的家园更美好.为了人类的子孙后代更好的生活.....

中国是在进步.可人民的思想更应该进步,如果有一天地上找到任何垃圾,废气,CO2的排放量大大减少,森林没有再被乱砍乱伐.......那样中国才算是真的进步了.这样中国龙才能在世界的眼中骄傲的腾飞.“环保”人人都该为之努力.在环境恶化的今天,那些媒介,电视台,却绘声绘色的举办各种宗艺节目提高收视率.让人觉得有点“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的味道.社会各界都尽一点力,就会带动的人参与到环保的行列中来.

期待地球越来越美.

[中国人更应该注意环保作文

浩瀚宇宙，人生不过是流星一颗，转瞬即逝，生命便是那燃烧的火焰。相对于历史长河，一个人也只不过是一个匆匆过客，请允许我说一声：请珍爱生命。

生命是一张没有返程的车票，岁月的车轮碾过了便没有回头的机会；生命是一张白纸，岁月拂过了，便有了不可抹擦的痕迹。生命可以是脆弱的，但也变得很坚强，请允许我说一声：请珍爱生命。

生命是多姿多彩的，生命的存在也是有意义、有价值的。请让我们珍爱生命，让自己活得精彩，让他人活得快乐。

从我们“呱呱”落地，我们便开始有了自己的生命。十几年的春秋，我们不但让自己成长，也让别人获得了快乐。在这和谐的乐章中，就让我们珍爱生命，让他人多一份快乐，少一点忧愁。

“光阴似箭，日月如梭”。时间一去不复返，当我们回首过往时也许有很多的遗憾，但是生命中最大的遗憾莫过于在花一般的年龄里失去了最宝贵的生命。让我们一起珍爱生命吧，这样，至少当我们百年之后，不会因为还有很多尘缘未了尘事未尽而感到最大的遗憾。

人生在世不容易，难免磕磕碰碰，虽不一定要建功立业、名垂千古，但亦求把自己的生命价值尽情展现。

有一次，刘少奇同志去散步，走到某炮兵阵地，想进去看看。站岗的战士不让进。随行人员上前对战士说：“少奇同志想去看看阵地。”战士认真地说：“上级有规定，要有上级指示才能看。”随行人员很生气，少奇同志却没有生气。反而笑着说：“回去吧!”说着就往回走。一边走一边告诉随行人员：“回去告诉那个战士的领导，不要批评他，他做得很对。”后来部队领导知道了，要批评那个战士，少奇同志再次让工作人员转告部队领导：“这个战士认真执行规定制度，不但不应批评，还应该表扬。”

生活中处处有启示，只要留心，你也一定会发现。

记得上次，我和奶奶给花松土时发现了一条蚯蚓。奶奶说：“你试试把它弄断，过两天再来看看。”我按奶奶的话做了。等了两天，我好奇的探过头花坛。看了看蚯蚓，原本一两条的蚯蚓突然增多了。我感到很奇怪，从奶奶的口中和查阅得知，蚯蚓是可以裂开身体毫不受影响活动的。而且蚯蚓也是这样繁殖的。经过了这一下，我再也不敢小瞧蚯蚓了。奶奶说：“蚯蚓是无私的，它奉献了大自然所有，大自然赐给了它断而复生的能力。好有哲理的话啊！我铭记在心，一定要做一个对社会有用的人。

生活是多姿多彩的，你那辛勤的汗水总会换来生活的回报。让我们一起做一个对世界有用的人。

我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚朋友，对自己的职务，大至国家和社会，这些责任多半是应该承担的。

承担责任是每一个人走向成熟的必经历程。对于人的成长来说，承担责任，是走向成熟的重要标志。

“最美司机”吴斌，在被突如其来的石块砸中时，强忍着剧痛，快打方向盘，猛踩刹车，快速按下按钮打开车门，扶着栏杆站了起来，捂着腹部对乘客说：“不要乱跑，等待救援。”然后就倒在地上。乘客得到救援，可他，却倒在了他最热爱的岗位上。一个人惟有对自己的人生负责，建立真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和对社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。因为这种爱，责任本身就成了生命意义的一种实现。吴斌用他的实际行动，完美的诠释了“尽责”两字。

不仅仅是普通司机吴斌表现出强烈的责任意识，时光追溯到汉朝，苏武作为一朝之使节，他高远的责任意识更是令人所赞叹。

公元前100年，苏武被匈奴所擒，面对美女酒色不为所动，匈奴迫于无奈将其流放，面对“公羊下崽”这种不可能完成的要求，他选择了坚守，选择了忍耐，他孤身一人与羊群相伴19年，始终不辱汉使节气，他用自己宝贵的岁月，雄振汉朝之风。在孤寂、荒凉的岁月，他忍耐与坚守保持汉使之节操。公元前81年，匈奴与汉和好，一朝汉君将其保回，回朝之际，名振四海，流芳千古，经磨难而不屈的坚贞不渝的民族节气和爱国之心，千百年来一直被人们所传颂。

只有每个人都对社会，对国家负责，真正做到视天下为己任，整个社会才能向前发展。正如范仲淹所说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”因为承担责任，社会才得以发展。相反，如果这些人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强接受，而是看做纯粹的付出而索求回报，整个社会乃至国家都会停滞不前。

祯祯：

你好!

接到你写给我们的首封来信，甚是高兴。这足以说明我家有女初长成。

祯祯，正如你所说的，在这寒冷的冬季里，你的来信带给我们无限遐想的温暖……

你是个有福的女孩，尤记得在那个狂风怒吼，大雪风飞的冬日，随着你的第一声啼哭，爸妈即肩负起了为人父母的责任。时值医院搬迁，你和许多小宝宝不慎被冻病，爸妈和你被迫在儿科滞留医治半月有余，昏迷中你与疾病抗争，爸妈时刻都守侯并牵挂着你，几经磨难，生命之神唤起了你生命的复苏;因而，你是幸运的，更是坚强的。

儿时，你就很乖，也很善解人意，常给爸爸搬凳子，给妈妈拿拖鞋，还稚嫩地唱起“世上只有妈妈好……”，让我们在工作之余，感受到你带给我们的欢愉，那熟悉的声音至今还萦绕在耳畔……

记得在你上小学一年级的那个冬天，由于爸爸工作从昌吉变动到乌鲁木齐的原因，我们幸福而温暖的家，在每周大多数的时间里，基本上只有你和妈妈相随的身影，在岁月中相伴而行，相依为生地度过了你小学的时光。

为了使你接受更好的文化教育，爸妈反复商量及征求你本人的意见，最终实现了你心目中的愿望--成为八农附中的一名学子。当你走进中学时代，令爸妈最为欣慰和感动的是，你拥有一位教学经验丰富、管理学生有方，有责任感，对学生浸注爱心的好班主任--李秀珍老师，以及各科非常优秀的代课老师。在老师们的精心指导下，你的学习有了很大的提高。比如，在语文徐老师的精心指导和反复修改下，你的作文《乳名》，不仅在华中师范大学《语文教学与研究》杂志社和中央教育科学研究所培训中心联合举办的“第”‘新世纪’杯全国中学生作文大赛中被评为三等奖，而且还在乌鲁木齐《都市消费晨报》“美文博览区”专栏、新疆“天山网”“校园专栏”以及“兵团新闻网”“新人新作”专栏陆续发表。初一时，语文期末的成绩也实现了质的跨跃。诚然，这些成绩的取得，也与关心和帮助过你的同学是分不开的，更是你自身辛勤努力的结果。

常言道：“少壮不努力，老大徒伤悲。”一份耕耘，一份收获。时光如白驹过溪，稍纵即逝。你的童年时代、小学时代像小鸟一样飞去无踪影;你的初二时光也不例外的会很快过去。这让我们想起你时常唱起歌曲《童年》中的“一寸光阴一寸金，老师说过寸金难买寸光阴……”的歌词。祯祯，爸妈知道你是一个很懂事的孩子，我们很欣慰有你这样一个善解人意，并且知恩图报、懂得反哺的乖女儿。然而，要知道，人的命运主要靠自己主宰，尤其是当人年轻的时候，往往就在那么“关键的几步”，而你目前正处于这个“关键”阶段，倘若把你的人生比作一座高楼大厦，而你所处的这一阶段正是这座大厦的基础，基础不牢，地动山摇，基础不牢固，不扎实，怎么能够承受荷载呢?可见，这一阶段的学习对一生的重要性，你要铭记“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这句至理名言，并要以此敦促自己刻苦学习。

祯祯，你是爸妈的掌上明珠，爸妈赋予你生命，而且会将一生无私的爱都给予你，尽管这种爱的表达方式有所不同，比如：在学习上或生活上，有赞扬的、有批评的、有责备的、有肯定的，但爸妈对你的爱的目标是一致的，这就是让你永远健康、快乐、无忧、幸福的成长，正如天空对大地爱的眷恋，不仅仅表现为阳光明媚、晴空万里，还要经历舂夏秋冬的风霜雪雨，不经历风雨，怎么能见到彩虹呢?

祯祯，你在来信中谈到，你校大厅写有陶行知老先生的教育理念：“千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。”作为父母，我们真心希望你认真按照陶老的话去做，“千里之行，始于足下。”正如你作文中写道：“不要做语言上的巨人，行动上的矮子。”学习如“逆水行舟，不进则退”，希望你能深刻领悟其意，并“三思”而践行于足下。

祯祯，正如师生对你的评价“阳光、大度”那样，在爸妈的眼里，你是一个充满活力、积极向上的好女儿。昨天，我们相携共同渡过了幸福而快乐的时光;明天我们还会迎接学习和生活等各方面的挑战，为了迎接明天的到来，让我们把握好今天，同舟共济，努力拼搏，共创美好的明天!

爱你的爸爸、妈妈

今天上午，为了完成科学老师布置的任务，我们正在种葱，因为没土，所以我和爸爸一起到小区的花坛里，弄了一些泥土。

突然，我发现有一条红红的蚯蚓在翻开的土里爬来爬去，于是我赶紧把蚯蚓拿了起来，可是蚯蚓在我手里挣扎着，把我吓坏了，但我最后使劲地抓住了它的环带，把蚯蚓放进了种葱的土里。我发现这条蚯蚓用嘴在土里挖洞，不一会儿，它就钻进土里不见了。

这时我把泥土重新扒开，可是这条红蚯蚓迫不及待地又钻进了泥土中，而且速度非常快，我又把土挖开，想不到这次蚯蚓为我表现了一个“杂技”，它把尾巴缓缓地竖起象一根小小旗杆，做完这个动作之后蚯蚓又马上钻进了土壤里。我再次把泥土翻了开来，这个小家伙跟我做了一个“游戏”——捉迷藏，它先把头昂了一下，又急急忙忙地躲进了土中。仿佛在说：“你等一下，等我躲好了你再来找我吧。”

我怕伤着它，双手小心翼翼地拨弄着泥土，费了好大的劲，终于又把它揪了岀来。此时此刻的蚯蚓，真像一个正在和我玩“捉迷藏”的小伙伴呀！通过这次细致的观察，让我知道了原来蚯蚓是用嘴巴来挖洞的，它能用软软的嘴把土挖开真不简单啊！

小狗汪汪和小猫咪咪是非常要好的好朋友。

有一天，小狗汪汪和小猫咪咪同时走上了一座桥。他们走到桥的正中间时，互相见面了。小狗汪汪说：“你好，咪咪！请你让开点我要过去。”小猫咪咪说：“你好，汪汪！也请你让开一点我也要过去。”就这样，他们吵了起来。

过了一会儿，他们实在是没有力气吵了。就在这时，一直在树上的小黄鹂鸟，飞下来说话了：“咪咪，汪汪你们为什么吵架啊？”咪咪回答说：“我要过桥，汪汪不让道。”汪汪一听，生气了，恼怒的说：“明明是我要过桥，你不让道。怎么成了我不让道了呀？”就这样，他们又吵了起来。而小黄鹂鸟听了他们的争吵，知道了是怎么回事了。黄鹂鸟说：“别吵了，别吵了。我知道是怎么回事了。”汪汪和咪咪异口同声地说：“怎么回事？”黄鹂鸟说：“咪咪你往右边点，汪汪你往左边点，这不就好了。好朋友应该知道互相谦让啊！”汪汪和咪咪听了，惭愧地说：“对不起。”

从此，汪汪和咪咪又成了一对非常要好的好朋友！

半命题作文是中考作文的一种重要命题形式，是中考作文复习的重点之一。往年很多考生在写半命题作文时容易离题偏题，因此，掌握半命题作文的一些写作技巧比较重要。写半命题作文，首先要填补题目的空缺内容，这也是写半命题作文最关键的一步，填补空缺的过程就包括审题、选材、立意等。填题目空缺主要包括填补前一部分空缺、填补后一部分空缺、填补中间部分空缺和填补前后空缺4种类型。考生补题时要反复斟酌，仔细琢磨。

填补题目空缺时考生需具备一定的语法知识。考生要仔细琢磨缺的是词组的哪部分内容，如果填补题目是一个偏正短语，考生要考虑是填中心词还是修饰部分，要清楚词与词之间的关系。如题目我俩的误会终于解除了，考生既要注意写误会，也要注意重点突出终于，从语法的角度确定重点也是理解题意的过程。

写半命题作文时审清命题者的意图很重要。半命题作文写作的选材范围、时间段、材料重点都要由题目来决定，要注意命题限制，如动力来自于就限定了考生一定要写动力，并写清楚动力来自于哪里，要突出重点。审题过程中考生还要注意题目的提示语，提示语中往往有隐含信息，提供了选材的范围、思路。

在写作过程中，考生要有总体构思，先列出提纲，写作过程中随时审视自己是否跑题，有的考生写了题目的前面，忘了后面，有的内容不是自己填补的。如果考生想在半命题作文中用上以前积累的材料，一定要注意侧重点的变化。在选材上最好选取近期生活中的事情，以便有感而发。

[中学生写半命题作文应该具备语法知识

20xx年5月9日星期日阴转晴

昨天上午，王燕翔用一把从外面拾来的小铁铲来挖泥土。听他说，他在树丛旁挖洞是为了寻找蚯蚓。我说：“现在怎么会有蚯蚓呢？那么热！”可他仍然在往泥土里挖着，要找到埋在土里的蚯蚓。

我不阻止他了。过了几分钟，王燕翔惊奇说：“看，有蚯蚓！”我听见了，顾不上我的事情了，飞快地凑过去，问：“蚯蚓！？哪儿？快，快给我看一看啊！”

他顺手指给我看。只见那蚯蚓在王燕翔的小铁铲里动，里面还有一些泥土。他把蚯蚓放在地上，要我们一起来观察。蚯蚓在向有泥土的地方爬，大概是要吃泥土呢！但是，他不吃土，而是爬向草地。我见了，急忙取出一根树枝挡住它的去路。蚯蚓见到了，以为我在逗它，就在那疯“跳舞”，我吓了一大跳，毛骨悚然地丢开树枝，对王燕翔说：“你看，这不吓人？”“哇，是的，很吓人！”说完，他转身去挖蚯蚓了。

“你看，右边的泥土旁有一条蚯蚓！果然不出我所料，泥土里藏着一条蚯蚓。它不停地动着，似乎想要掉下来

夕阳西下，天边还残留着夕阳的余晖微风吹乱了书页，也吹乱了我的思绪。

这是一本冒险书，书中有一个冒险队，由亚瑟、虎鲨、扶幽、婷婷、查理九世和墨多七个人组成的。查理九世是DODO冒险队的队长，它是一条狗，他会说人话，懂人话，还穿着一套绅士服呢！

书中主要讲：形似乌龟的小岛上曾经有一件著名的历史悬案——受害者只留下骨架和头发，没有一丝皮肉，就像融化了一样。小伙伴们刚刚上岸，吉普赛少女就像看到了魔鬼一般声音声音发抖的对他们说：”死亡的脚步近了！”历史悠久的圣斯丁学院，一个又一个的神秘事件接踵而至！秘密教堂竟然藏着一间骇人听闻的人骨室。老校长神秘消失，学生离奇中毒，多多成了科摩多巨蜥紧盯的食物……被称为红发党的学生组织似乎掌控了整个校园，后来，DODO终于小组把难题解决了。

读完这本书，我想：DODO小组的成员都是自己独立的，而我们这些小朋友却老是依靠家长，已经养成饭来张口，衣来伸手的习惯。所以我要告诉大家我们要独立。

这本书真好看。

电视内容太过于庞杂，各式各样的电视内容很容易导致小学生沉迷于电视而无法自拔，因此，我方认为小学生应该少看电视。

小学生是人生启蒙最重要的一个阶段，不能被太多的电视内容所吸引而耽误了学习。小学生的辨别能力低，无法分辨什么东西该看，什么东西不该看。如果无意间看到一些鬼片，小学生无法分辨这类片子内容的好坏，当看到最恐怖、最血腥的片段时，这会对小学生的心理留下很大的阴影。娱乐节目是为人们带去欢乐的。但是小学生自控能力较差，容易沉迷于其中。如果为了观看电视节目，而半夜三更都不睡觉，那后果会非常严重。

小学生很喜欢模仿偶像人物，如果看到电视上有一些人物从高处跳下去不会摔死，这就会给一些小学生带来错误的认知，就会认为从高处跳下去不会摔死。有的甚而为了证明是不是真的，也就会跟着从楼上跳下去，结果可想而知。

所以说小学生应该少看电视。

有些小学生有过目不忘的能力，看一遍后就将电视内容记了下来，然后上课时就像呆子一动不动地坐着，看起来是在认真听课，实际上是在回忆脑子中的电视节目，导致自己的学习成绩一落千丈。所以说，成绩下降的根本原因，不是游戏就是沉溺于电视，不是沉溺于电视就是游戏打多了。

还有，电视看多了会伤害视力，导致一个帅气的小伙子、小姑娘变成了四眼小孩，不只是视力受到伤害，就连身体也会有一定的影响：本来是一个强壮爱运动的孩子，自从对电视上瘾了，就不爱运动了，整天抱着个电视看，然后就变成了一个缺乏活力的小胖子。

因此，我方得出的结论是：小学生应该少看电视。

家里如果有了艾滋病病毒感染者，也不用害怕，因为日常生活是不会传播艾滋病病毒的。国内外很多成功的事例表明，艾滋病病毒感染者家庭的其他成员完全可以与感染者亲密地相处而不受感染。作为感染者家属，需要做到：

(1)夫妻性生活时应坚持正确使用安全套;

(2)分开使用牙刷、剃须刀、指甲刀等容易弄破皮肤或黏膜的物品;

(3)配偶及性伴侣要定期到正规医院检测，接受医生指导。

感染者在不同的阶段需要得到家人不同的关怀和支持：在潜伏期内，主要是精神上的关怀，是真诚地接纳而不是抛弃。同时在劳动和生活上给予适当照顾，不要使之太劳累。要尽可能地保证感染者的营养。家里要常备一些普通药品，如创可贴、纱布、消炎药等，注意避免发生机会性感染，有了感染及时到医院诊治。在发病期，艾滋病病毒感染者像其他疾病患者一样，需要照料。艾滋病患者的免疫力很弱，因此，照料时要特别注意不把自己身上的病菌带给他。家里要搞好卫生，保持良好的通风，要向医生或护士学习一些基本的护理知识，按照医生的指导照顾好患者，并积极寻求有针对性地治疗。

花开花落，世道轮回，随着时代的变迁，许多的东西也在转瞬即逝。

想想现在的孩子，从出生开始，似乎就一直泡在我们这个时代的科技产物——网络之中，一天到晚就粘着手机、网络、电视，一刻都不肯放手，有谁像我们父母那辈，从小就在一个经济条件都十分落后的时代里，赤脚在山间田野中跑，打过水仗，摸过小鱼，喂过小猪。有谁在那时，把萝卜当水果吃，吃香肠干饭当作享受，为一口奶糕而眼馋，为一只不漏水的墨水瓶而红过脸，有谁？我还能记得，小时候去夫子庙看人潮，我手拉着一盏明晃晃的兔子灯，乐呵呵地跑来跑去，而现在的孩子有什么好回忆的，或是说能有什么回忆呢？那些从小就被培养进骨子里的发奋、努力、向上，这些现代的孩子们身上有吗？

不用想也知道肯定是没有的，金钱、父母的放纵与溺爱以及生活条件的改善，使这些原本朴实而单纯的人性破碎了，取而代之的是浪费，奢侈、张狂与霸道。他们之中，有谁见到老师主动问好，见到父母问好；吃饭时让长辈先动筷？都没有。这些人性的扭曲，可以使道德沦丧，也可以使人性进一步地泯灭。

可想而知，没有了道德与人性将会多么的恐怖，日本侵略军在短短的几周内，杀死了我们南京近30万同胞，还有希特勒，他所幻想的第三帝国，不也制造了犹太人的屠杀吗？

这些人被我们称为疯子、恶魔，这不是很好地诠释了没有人性的结果吗？而我们现在的社会就是一步步地诞生出像这样的人来吗？而我们也像是把悬在我们头顶的剁剑的绳子，一点一点地割断，从而走向死亡。

老话说的好，百善孝为先，可现在的孩子们有谁记住了呢？中国古代的那些礼仪，什么尊敬师长，友邻人、孝父母的，全忘了，又有谁记住了呢？想到这，不禁感到一丝悲哀。

哦，应当记住！先人的老传统，应当记住，而我们更应当记住要拥有一颗纯净、质朴的心。

新春到，春联贴，辞旧迎新一派喜庆的景象。这里就来介绍春联的贴法，聊聊春联的趣事。接下来小编为你带来春联应该怎么贴最简单图解，希望对你有帮助。

春联，由桃符发展而来：千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符

首先介绍贴春联对联的位置，面对大门右手边贴上联，左手边贴下联，这是最传统的贴法。

当然这里也说一个特例，春联对联的横批也指示了春联对联的方向：横批从左往右写，上联就贴在左手侧；横批从右往左写，上联就在右手侧。（因为汉字书写放心指示了阅读方向）

但是一般会采用传统的右边贴上联。

知道怎么贴了，那么就来区分上下联

区分上下联最主要是按照最后一个字的声调来区分的。比如：好雨知时群卉盛，春风得意四蹄轻  上联是第四声（仄），下联是第一声（平）。

区分上下联另外一个方便的区分点就是时间，或者因果联系。

比如辞旧之后才能迎新，这个在很多春联对联里都非常常见：风送莺歌辞旧岁,雪伴梅香迎新春。比如今年是马年所以上联可以描写蛇年，下联就可以描写马年。比如：上联：无须添足蛇归洞;下联：不待扬鞭马奋蹄

那这里祝大家新春快乐：送大家几句春联。愿大家新春快乐，合家安康。

悠悠乾坤共老 昭昭日月争光 横批：欢度佳节天增岁月人增寿 春满乾坤福满楼 横批：四季长安一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地

甲：每当五星红旗升起在这息生机勃勃的土地上，这是共和国军人最值得骄傲的时刻，因为曾向我们无数次的证明!

乙：如果我们的界碑上没有一支猎枪，母亲的家园将会豺狼横行;如果我们的国门没有军人守卫，脚下的这片土地只能生长屈辱!

甲：所以，我们必须是怒吼的火炮，冲天的战鹰，即使战争让军人来不及欢呼就化作冷峻的大山，但我们仍要以山的雄伟，默默的守卫祖国的每一寸土地!

乙：我们很平凡，平凡的象戈壁滩上的一棵红柳，春夏秋冬，冬雨风霜，无怨无悔，假如死神让我们来不及道别，就成为江河的一瞬，但我们仍要以长江的豪情，让濒临绝望的生命感受到坚强，这就是共和国军人的情怀!

甲：双脚量天走万里乙：一肩戴月度千山

甲：炮火硝烟何所惧乙;爱国奉献(合)铸军魂!

每个人的青春都该有些故事，都应该有一些属于自己的故事。今天我要讲的是属于我们的故事，愿岁月不老，愿少年永少。

还记得那个年代，每个人都单纯到像一个白纸，整天只会“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室……”那是一个盛夏，高考后本应属于狂欢的季节，而我记得我是在建筑工地上打工度过的，多少辛酸，我自己记得。那年是一个属于奥运的年份，火炬途经洛阳，然后十几个少年呼朋引伴，云集而向洛阳城进发，只为一观火炬传递的盛况，一发多年的爱国之志。先说说当年的那些人吧：我们宿舍的，帅，灿东，争博，洛宜。这些人对于我不是手足，但大家亲胜手足。我们之间有太多同甘共苦的经历，还记得那个月圆之夜的燈节吗？从河滩边走向宜阳县城的每一条街道，再从每一条街道走到河滩边，只记得当时好清冷。海洋，我们住在隔壁村子，虽然是高中才认识的，但总有发小的感觉。

郭佳，记得开始的时候我们是同桌，整天厮混在一起，感情自不用说。韩子，哈哈，在我的印象中他应该是连坡班长的好基友，一个班长，一个团支书，整天走的很近（只可惜我们的班长缺席了）。还有外班的强涛是客串的。女生中有洛宜的家室海晓，不谙世事的佳林，善解人意的崔，小娜，虽是女生但是总感觉很豪情的梅梅，还有我们的少数民族美女晶晶。就这么一批人，浩浩荡荡。还记得那天晚上我们是在一个小饭馆吃的面条，吃完后一批人就游荡到了牡丹广场那里，在那里走动，聊天。那个年代，大家聊得最多的就是我考上了大学该怎么办。那个年代大学在我们的心目中都是一片

净土，神圣而神秘。记得后来我们大家买了三副扑克好像，n张报纸，坐在草地上打扑克。接下来的剧情就是一群人被城管同志追的满街跑。到差不多十点的时候，我们开始找寻别的地方驻足。还记得我们的奥运套装吧？亲们。七块钱一件，我们还是团购的。后来走过来才听人家说原来五块钱也可以买得到，因为火炬过后就卖不出去了这衣服。于是我们只好安慰自己这东西质量好。那衣服我至今还留着，不知道你们是否还留着。衣服买好后我们就去了郭佳的姑姑家，因为火炬是第二天传递，而第二天早上要戒严，我们只能等到半夜偷渡过去，哈哈。这里要真诚地感谢一下郭佳兄弟，他的姑姑不收留我们的话我们就都要浪迹街头了。在那里我们受到了热情的招待，打扰了他姑姑家的睡觉，他们还对我们那么热情，给我们吃西瓜，陪我们熬夜，真的感激感动。等到半夜2点左右我们就在郭佳姑父的带领下来到了西苑桥头，谁知道这座桥已经戒严了，走不过去了。

只记得当时一排排威武雄壮的武警站在西苑桥上，像训练有素的警犬一样，而我们心目中充满了崇拜之情。过不去了，大家又都很不甘，于是就一群人聚集在桥头，想等待机会溜过去。幸好洛浦公园门是开放的，我们可以在洛河边听听洛河的声音，当时大家还有过用那里的小船偷渡到对面的想法，结果被管理人员发现了。一个晚上大家都是在无尽的踱步中度过的，大家都很困，但是大家都是相互鼓励着说要坚持，聊天也是必不可少的。第二天早上7点左右终于有那些被安排为加油的群众演员从桥上通过了，当时我很纳闷，加油不是群众都可以吗？政治面貌是群众都不可以去加油吗？之后知道加油的都是训练有素的群众演员。随着时间的推移，人集的越来越多，因为群众也该过桥，群众也需要生活。我们由于有七块钱一件的盗版加油套装，才在警犬同志的严密盘查下蒙混了过去，记得我跟小娜是当时第一个蒙混过去的，当时就有种做贼的感觉，生怕被拘禁起来，接着郭佳也过去了。我给争博打电话，争博说他们不过来了，让我们自己看吧，他们等我们，当时我就有种无明业火，大家都是兄弟，怎么可以说这些呢？好在后来大家都蒙混过来了。

我们一起走到了火炬的终点，当时都不太会熬夜，于是大家都是黑眼圈，八点左右就到了目的地，在那里等着火炬从起点传递到终点。站着都可以睡着，记得当时的公厕爆满，我们只好不文明地在马路边撒尿……后来一叔叔来盘查我们，“你们是哪个单位的？”当时一愣，随即反应过来了，只好回答我们是洛阳理工的。“那你们学校来了多少人？”当时无言。只好搪塞到这个问题我们不清楚。好像他也看出了端倪，好在这位叔叔比较地善解人意，对我们说要好好加油。于是我们只好强打精神“加油，加油！”叔叔走后，马路边又坐倒一片。千呼万唤始出来，直到十点，火炬终于慢慢来了，看到了火炬虽然感觉不过如此，但是还是拼命地加油。

就这样火炬传递结束了，我们一群几乎虚脱了的人又晃荡着走到了小饭店吃饭，记得我吃的是炒刀削。至今还是觉得那顿饭太好吃。吃过饭我们就各回各家了，这次经历也随着这一天一夜刻进了我的骨子里，终生难忘。

每个人的青春都有一些故事，可能惊天动地，可能微不足道。我们的这个故事可能微不足道，但它是我们大家同甘共苦的一部分，所以我觉得很珍贵。

Gender discrimination is always a topic in our society. Nowadays, an issue（应该是the issue，因为表示特指） under discussion is whether equal numbers of male and female students should be enrolled in every subject by universityies（拼写！）. In my opinion, it is benificial to put emphasis on sexual equality. However, the request of accepting same（前面要加the,属于固定用法） numbers of boys and girls in every subject is overly simplistic.

点评：从结构和内容上来说，还不错，符合要求：前两句话过渡一下，交待背景信息，最后表达自己的观点。本段作者是通过两句话来表达观点，也未尝不可。

从语言角度来说，没有严重的错误，从句也得到了运用，但是还是有错。

There are mainly two reasons for me to say so.（过于口语化的表达。而且这句话就代表了本段要写两个分论点！这不是一种preferred的写法，既然有两个原因，为什么不能写成两段呢？！这样结构不是更加清晰么。） Firstly, individuals have their own rights to choose the subjects they enjoy. Thus, it is hard to say whether the number of these two different genders will coincidentally be the same in the end. Secondly,（这里开始应该另起一段） the society calls for different things from males and females. According to my experience, we have a special school named ”Female school” in our university, the main subjects of which are intermedia, individual image design, photography and so on. Only girls can get enrolled in this school because the main goal of this school is to cultivate girls that not only can stand on their own fet（拼写！） after graduation, but also live a good life while they act as mothers or housewives in the future. There is no doubt that males and females will act different roles in society after graduation.

点评： 结构上已经说过了，最好分成两段。内容上来说，两个分论点写地一般，第一个分论点后面的扩展太少；第二个分论点本身太抽象，表达地不清楚。

语法上还可以，错误并不多，但是好像没什么特别精彩的地方。

Admittedly, up till now, sex discrimination remains a problem. The emphasis on equal education opportunities for both boys and girls is exactly a must, especially in rural areas. However, since boys and girls are born with different gifts and missions, the extreme equivalence is somehow a myth. Only when the gender differences are eliminated can this extreme equivalence come true.

点评： 这段写得还不错，内容、结构和句型上都比较顺。

In conclusion, I admit the importance of equal education opportunities for both males and females. But just like the harm sex discrimination will do, an emphasis on extreme equality of these two genders is also detrimental.

这段写得也很不错。

总评：全文后半部分写得还不错，主要就是第一段有些问题。貌似可以给个6.5-7分吧。

[雅思考试大作文点评

身为小学生的你，起码应该知道哪些成语故事呢?今天小编就不妨告诉你。

(一)铁杵磨针

【典故】

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思?”

走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么?”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。

”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

“绣花针?”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗?”

“当然!”

“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢?”

老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”

“可是，您的年纪这么大了?”

“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

【释读】

无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

(二)闻鸡起舞

【典故】

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

【释读】

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

(三)亡羊补牢

【典故】

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”

襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

【释读】

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!

(四)盲人摸象

【典故】

据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了!”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

【出处】

《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”

【解释】

比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

(五)守株待兔

【典故】

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

【释读】

成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

(六)揠苗助长

【典故】

从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。

忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。

【释读】

这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。

(七)买椟还珠

【典故】

一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。

这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

【释读】

郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也有些可笑。

(八)滥竽充数

【典故】

据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。

等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。

【释读】

西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。

这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。

(九)按图索骥

【典故】

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”

伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀!”

【出处】

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

【释读】

按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。

(十)邯郸学步

【典故】

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧!

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。

亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;看见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

【释读】

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

(十一)井底之蛙

【典故】

《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。一日，一只浅井的青蛙见到一只东海大鳖，便兴致勃勃地对它说：“我可快乐啦!出来就在井栏边跳来跳去，进去就在井壁砖缝中休息;跳入井中，水就泡着我的两腋和腮;游到浅处，泥汤就没了我的脚。我独占一井之水，螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比，你何不也下来看看?”

东海之鳖来到井边，左脚还没进去，石膝已经被卡住了。东海之鳖慢慢退了出去，然后对这只浅井青蛙讲述了大海的样子：“用千里之遥这样的字眼儿，不足以说明大海的广阔;用千仞之高这样的词，不足以量尽它的深度。大禹时十年九涝，海水没显出增加了多少;商汤时八年七早，海水也并不见减少多少……”浅井的青蛙听得目瞪口呆，惊恐万分，茫茫然若有所失，它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢!

【所属朝代】

春秋战国时代

【出处】

《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

【释读】

井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

(十二)叶公好龙

【典故】

鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。

子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。

然后，子张悄然离去了。

终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”

鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗?为什么又走掉了呢?”

于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：

有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。

【释读】

我们现实生活中像叶子高这样的人也有不少，他们往往口头上标榜的是一套，而一旦要动真格的，他们却临阵脱逃了，这跟叶公好龙又有什么两样呢?

(十三)掩耳盗铃

【典故】

春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

【出处】

故事出自《吕氏春秋·自知》

【释读】

“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

(十四)自相矛盾

【典故】

楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。

好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”

接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”

这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?”“这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。

那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。

【出处】

《韩非子·难势》

客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何如?”其人弗能应也。

【释读】

“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。

(十五)水滴石穿

【典故】

宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。当时，常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乘崖认为这是一种反常的事，下决心要整治这种现象。

一天，他在衙门周围巡行。突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。张乘崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。那小吏不服气：“一文钱算得了什么!你也只能打我，不能杀我!”张乘崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”为了惩罚这种行为，张乘崖当堂斩了这个小吏。

【释读】

成语“水滴石穿”原比喻小错不改，将会变成大错。现比喻只要坚持不懈，总能办成事情。

(十六)东施效颦

【典故】

西施是中国历史上的「四大美女」之一，是春秋时期越国人，她的一举一动都十分吸引人，只可惜她的身体不好，有心痛的毛病。

有一次，她在河边洗完衣服准备回家，就在回家的路上，突然因为胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皱着眉头。虽然她的样子非常难受不舒服，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽。

同村有位名叫东施的女孩，因为她的长相并不好看，他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽，于是也学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在人们面前慢慢地走动，以为这样就有人称赞她。她本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶。有人看到之后，赶紧关上大门;有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的，他们比以前更加瞧不起东施了!

【释读】

东施只知道西施皱着眉的样子美丽，却不知道这是因为西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，结果只给后人留下「东施效颦」的笑话。

(十七)卧薪尝胆

【典故】

春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。

公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。

但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。

越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

【出处】

源于《史记专项王勾践世家》

【释读】

后来，人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”，用来形容人刻苦自励，民奋图强。

(十八)夜郎自大

【典故】

汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。

有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀?”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰!”走着走着，国王又抬起头来、望着前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗?”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。

”后来，他们来到河边，国王又问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。

有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大?“使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：?汉朝和我的国家哪个大?”

【释读】

“夜郎自大”比喻孤陋寡闻而又妄自尊大。

(十九)愚公移山

【典故】

传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公，快90岁了。他每次出门，都因被这两座大山阻隔，要绕很大的圈子，才能到南方去。

一天，他把全家人召集起来，说：“我准备与你们一起，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山，修一条通向南方的大道。你们说好吗!”

大家都表示赞成，但愚公的老伴提出了一个问题：“我们大家的力量加起来，还不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢?再说，把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢?”

讨论下来大家认为，可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。

第二天一早，愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。直到换季节的时候，才回家一次。

有个名叫智叟的老人得知这件事后，特地来劝愚公说：“你这样做太不聪明了，凭你这有限的精力，又怎能把这两座山挖平呢?”愚公回答说：“你这个人太顽固了，简直无法开导，即使我死了，还有我的儿子在这里。儿子死了，还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的，而山却不会再增高，为什么挖不平呢?”

当时山神见愚公他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡，把两座山背走。从此，这里不再有高山阻隔了。

【所属朝代】

春秋战国时代

【出处】

《列子·汤问第五》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

【释读】

比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

(二十)熟能生巧

【典故】

从前有个叫陈康肃，号尧咨的人，箭术精良，举世无双。他因此心里非常的骄傲，常常夸耀自己的本领。“哈，哈，哈，我的箭术没人比得上。你们有谁愿意跟我比比看啊?”

“师父，您实在是太高明了，我们怎么比得上您呢!”“是啊，我们还要多跟您学习，学习呢!师父你再表演一下，让我们开开眼界嘛!”这些想从陈尧咨那儿学得箭术的年轻人，每天都说些恭维他的话，让他开心。

有一天陈尧咨带着徒弟在院子里练习射箭，有一个卖油的老翁正好走过，便停下来看。

陈尧咨举起了弓，搭上箭，一连发出十枝箭，每支箭都正中红心。徒弟们在旁边拍手叫好，陈尧咨也很神气的对老翁说：“你看怎么样?”那个老翁只是微微点头，并不叫好。

陈尧咨心里很不舒服，不客气的问他：“喂，你这个老头也会射箭吗?”“不会。”“那么是我的箭射得不好吗?”“好是好，不过，这只是一平常的技术罢了，并没有什么了不起。”“老头儿，你说的是什么话?竟然这样悔辱我们师父。你知不知道我们师父的箭术，没人能比得上。你简直太看不起人了。”

“年轻人，你先别生气，我说的是真话。你的箭术的确平常的很，没什么值得夸赞的。”“老头儿，听你这么说好象很内行，那你就露两手给我们瞧瞧。不服气就比画比画。光说不练你有个什么用!”“小兄弟，这射箭的本领我可没有，不过让我倒油给你们看看。”“倒油，这还用得着你这个老头来表演吗?倒油谁不会?别开玩笑啊!”“你们还是看了再说吧。”

老翁说完，就拿了一个葫芦放在地上，又在葫芦口上面放了一枚有孔的铜钱。然后舀了一杓油，眼睛看准了，油杓轻轻一歪，那些油就像一条细细的黄线，笔直的从钱孔流入葫芦里。倒完之后，油一点儿也没沾到铜钱。

老翁很谦虚的向陈尧咨说：“这也是一种平常的技术罢了，也就是熟能生巧的道理啊!”陈尧咨听了十分惭愧，从此更加努力的练习射箭，再也不夸耀自己的箭术。后来他的人品和箭术一样好.

【释读】

这个成语，说明不管做什么事情，只要勤学苦练掌握规律，就能找出许多窍门，干起来得心应手。

外出游玩归来，手里还兴致勃勃地拿着一片刚刚从玉兰树下捡来的叶子。

“咦？蚯蚓！”我在院落的墙角发现了这个小东西，心里也觉得奇怪。“好好的蚯蚓，怎么跑到墙角来了？”

带着疑问，我不禁陷入了沉思：它是一个第一次从土里“冒”出来的“年轻人”，它虽然没有眼睛，但还是感觉到了周身温度的变化，它被这种奇妙的感觉吸引住了，它爱上了这种感觉，它再也不想回到那阴暗、潮湿的地底了，它奋力一跃，跳出了地面，根本顾不上身后家人的呼唤。几经波折，它误打误撞地来到了墙角，它前进的路途受到了阻拦，它也顾不上转弯了，它就这样爬上墙面，还没爬到它全身的三分之一，便又重重地摔了下去，可它不放弃，又卷土重来……就这样重复了不知道多少次。

我呆呆地望着眼前的这条不足10厘米的、微不足道的小蚯蚓，它盘曲着身子，奋力一跃，好了！大约2厘米的身子跃上了墙面，它的后半身努力的拱动着，推动着它那跃上墙面的，可怜的一小半段身子，可当它才拱动了几下，那好不容易“建”起的“山峰”便像没有了支撑一样，“啪”这平常极不注意的一声轻响却扣紧着我的心弦。“加油啊！”我在心里默默地为它加油。

可当我一次次地看到它跌落在地，心中便不免一阵酸楚。终于，我再也忍不住了，我再也不想看到它摔倒了！没有意义的坚持这没有希望的梦想有何用？只不过是一次又一次的摔倒，摔倒……土地才是它“飞扬”的战场！

我轻轻第用玉兰树叶拨动它，它却像受了惊吓似的，突然像触了电似的乱动起来，它蜷缩着身子，好像在对我说：“我不，我不！”我狠了狠心，把它放到玉兰树叶上，它又重新回到了土地的怀抱！

每个人都有自己的梦想吧，但应该放在正确的位置上，不要好高骛远，它突破自我的精神值得我永远学习！

选择就像是人位于一个岔路口，走哪条路都要靠他自己的决策。

中学生会在“文科”与“理科”间抉择。大学生会在“深造”与“就业”里徘徊。成年人会在“现实”与“梦想”中踌躇，会在“家庭”与“事业”中摆荡。有些人能够明智地作出决定，但也有些人在犹豫间错过了青春，甚至付出了更大的代价。

这种遇事犹豫不定，迟疑不决的现象，被称之为“布里丹效应”。这个故事来自于法国哲学家布里丹，他养了一头小毛驴，每天他都会向附近的农民订购一对草料来喂养这头小毛驴。有一天，这位农民为了对这位老主顾表示感谢，特别多送了一对堆草料给他，于是仓库里有了两堆草料。这下毛驴可烦恼了，因为眼前这两堆草料距离完全相等，数量一样，鲜美可口程度也一样。毛驴拥有绝对选择的自由，它左看看，右瞧瞧，不知道选哪一堆草料才好。于是这头可怜的毛驴不断地在两堆草料中来回走动，在无所适从的情况下，最后毛驴竟然活活饿死了。

在生活中，没给人难免会遇到像毛驴这样——难以选择的时候。这对于意志坚强，有清楚目标的人或许不会为此而烦恼，但对于那些谨小慎微，优柔寡断的人实在是种折磨和考验。人生难免会遭逢重大的决策选择;人生难免会在鱼与熊掌间举棋不定;难免会在人生的十字路口前到底是“向左走”还是“向右走”而迷茫。

对于人生面临的选择，有的人没有把握时机，错失了良机;有的人，勇敢向前迈进，一句成就功名;也有的人因为向前而失去了原有的一切;但是人生本来就是一个得与失的过程，如果你在选择前举棋不定或者是你没有勇气向前迈进，那么你就等于是你放弃了机会，放弃了你最初的梦想。向前迈进一步，做个决定，这不是一个在瞬间就可以完成的动作吗?这有何难。也许，你会因为这个举动而改变了你的前程，该变了你的一生。即使失败了，那你也会看到人生另一种新风景。