汉语词类的标准是什么经典20篇

境界高不高发言稿

道德模范是全社会人们仰望并学习的一个标杆，它代表着过去的荣誉，更代表了未来的责任和担当，京佳教育专家认为我们固然不能以道德模范的高标准来要求她一辈子都是模范、都是标杆，但我们也难以接受一位在思想境界、道德修养上有高造诣的人触犯法律的底线，违背了一个社会人最起码应该有的原则。

原道德模范何涛在过去确实是一个好女人，她原籍江苏扬中市，2004年与安徽六安小伙子侯灿在上海打工相识并结合。2005年10月，侯灿遭遇车祸高位截瘫，还有可能成为植物人，但何涛不离不弃，陪其回到六安老家长期照顾，并伺候半身偏瘫的婆婆。2006年在何涛照顾下，侯灿病情逐渐稳定，她毅然来到侯灿老家落户，愿当“拐杖”，护理下半身瘫痪的侯灿，养育她和侯灿的孩子，伺候半身偏瘫的婆婆。对截瘫丈夫不离不弃，对偏瘫婆婆尽心尽力，确实在中国传统道德观念之下符合“模范”的标准，为其颁发“全国道德模范”的标准让全社会人们来学习、效仿也是应该的、正确的，有利于和谐社会氛围的营造和社会主义核心价值观的彰显。但所有这些都只是代表了过去何涛的行为符合道德标杆的标准，全社会也不强行要求道德模范们以后仍然按照过去的标准要求自己，但至少要像一个普通人一样，以法律这一最低底线来约束自己的行为，遵守社会的秩序。我们不得不说，利用工作之便买卖国家机关证件来牟利的做法确实有些过分，不仅不符合道德模范的标准，更不是一个社会公民应该有的行为。

这一事件警示着全国的道德模范乃至每一位公民，道德模范是荣誉更是责任，如果不能做到在道德上身先士卒，至少应该遵守法律的底线，在不触碰法律的基础上去提升自己的思想境界，一旦触碰也要与其他人一样承担相应的法律后果;其次，每一个人都应该不断地进行自我反省，争取做到“吾日三省吾身”，在传统道德和社会主义核心价值观的指引下不断地修养自身的行为，在精神道德层面活到老学到老，不能“吃老本”。一个人可以不站上道德至高点，但不能缺德无良、违法乱纪。

总之，我们也应该意识到随着中国经济社会的发展，人们在物质生活方面越来越丰厚、越来越优待，然而经济的好转并不直接带来精神层面的提升，尤其是中国经济的转型、社会的转轨、利益的博弈愈发加剧，由此在价值观上的对垒与冲突也会愈发纠结，这就要求社会的道德建设要跟上经济发展的速度，努力保持与经济的发展同步，使人们在社会主义核心价值观的指引下培育公民理性，提升道德修养!

根据国务院发布的《全国年节及纪念日放假办法》(国务院令第270号)规定，我国法定节假日包括三类。

第一类是全体公民放假的节日(法定)，包括：新年(1月1日放假1天)、春节(农历除夕、正月初一、初二放假3天)、劳动节(5月1日放假1天)、国庆节(10月1日、2日、3日放假3天)清明节(放假1天)、端午节(放假一天)和中秋节(放假一天)。

除了全体公民放假的节日外，还有第二类是部分公民放假的节日及纪念日，包括：妇女节(3月8日妇女放假半天)、青年节(5月4日14周岁以上的青年放假半天)、儿童节(6月1日13周岁以下的少年儿童放假1天)、中国人民解放军建军纪念日(8月1 日现役军人放假半天)。

第三类是少数民族习惯的节日，具体节日由各少数民族聚居地区的地方人民政府，按照各该民族习惯，规定放假日期。根据国家有关规定，用人单位在除了全体公民放假的节日外的其他休假节日，也应当安排劳动者休假。

根据有关规定，全体公民放假的假日，如果适逢星期六、星期日，应当在工作日补假。部分公民放假的假日，如果适逢星期六、星期日，则不补假。另外，二七纪念日、五卅纪念日、七七抗战纪念日、九三抗战胜利纪念日、九一八纪念日、教师节、护士节、记者节、植树节等其他节日、纪念日，均不放假。我国传统的农历重阳节等其他节日，也不放假。

节假日上班加班费的计算方法：法定节日工作不允许调休，按3倍的比例支付加班费，双休日允许调休，未调休按2倍的比例支付加班费，其它时间加班按1.5倍的比例支付加班费。

yjbys作文网小编为大家提供C开头的英语谚语大全带汉语，希望大家能既能学到谚语，又能学到英语。

Call a spade a spade. 据实而言。

Call me not olive till thou see me gathered. 盖棺论定。

Call no man happy until he dies. 盖棺才能定论。

Can the leopard change his spots? 江山易改，本性难移。

Care and diligence bring luck. 谨慎和勤奋，带来好运气。

Care brings grey hair. 忧虑催人老。

Care killed the cat. 忧虑伤身。

Cast not out the foul water till you bring in the clean. 清水未来，莫泼赃水。

Cast not your pearls before swine. 明珠莫投暗。

Catch the bear before you sell his skin. 大事未成时，莫开庆功宴。

Cats hide their paws. 大智若愚，大巧若拙。

Caution is the parent of safety. 谨慎小心是安全之源。

Chains of gold are stronger than chains of iron. 金链锁人比铁炼更牢靠。

Change lays not her hand upon truth. 真理不变。

Charity begins at home, but should not end there. 仁爱须由近及远。

Cheats never proper. 欺骗决非正当事。

Cheek brings success. 和气生财。

Cheerful company shortens the miles. 旅有好旅伴，不觉行程远。

Cheerfulness and goodwill make labour light. 欢快与好意，劳动不觉累。

Childhood shows the man, as morning shows the day. 看人看年少，看天看破晓。

Children and fools cannot lie. 孩子和傻子，不会说谎话。

Children and fools speak the truth. 孩子和傻子，说的是真话。

Children are the parentss riches. 子女是父母之财富。

Choice of the end covers choice of the means. 选择目的包含著选择手段。

Choose an author as you choose a friend. 选书如择友。

Choose a wife rather by your ear than your eye. 选妻，最好用耳莫用眼。

Christmas comes but once a year. 佳节良辰，机会难得。

Circumstances are therulers of the weak, instrument of the wise. 弱者困于环境，智者利用环境。

Civility costs nothing. 礼貌不须什么代价。

Cleanliness is next to godliness. 清净近乎神圣。

Clothes make the man. 人要衣装，佛要金装。

Come what may, heaven wont fall. 船到桥头自会直。

Comfort is better than pride. 安慰胜过傲慢。

Coming events cast their shadows before them. 山雨欲来风满楼。

Compare your grievs with other mens and they will seem less. 你的悲痛与人比，悲痛就会轻一些。

Comparisons are odious. 人比人，气死人。

Confession is the first step to repentance. 悔罪先须认罪。

Confidence of success is almost success. 对成功抱有信心，就近乎成功。

Conquer of fear of death and you are put into possession of your life. 不怕死，然后才能生。

Constant dropping wears away a stone. 滴水穿石。

Content is better than riches. 知足常乐。

Content is happiness. 知足常乐。

Conversation makes one what he is. 言如其人。

Councils of war never fight. 主战者不打仗。

Counsel after action is like rain after harvest. 放马后炮。

Counsel must be followed, not praised. 忠告必须照办，而不是赞美。

Count not your chickens before they are hatched. 不要过早乐观。

Courage and resolution are the spirit and soul of virtue. 勇敢和决心是美德的灵魂。

Courtesy costs nothing. 谦虚恭敬，不用分文。

Cowards are cruel. 懦夫不仁。

Credit, like a looking-glass, broken once, is gone, alas! 信誉像镜子，破碎无法补。

Creditors have better memories than debtors. 放债人的记性比借债人好。

Crows do not pick crows eyes. 同室不操戈。

Cry up wine and sell vinegar. 挂羊头，卖狗肉。

Cry with one eye and laugh with the other. 口不应心。

Curiosity killed the cat. 好奇心，惹祸根。

Custom is a second nature. 习惯是第二天性。

Custom is the guide of the ignorant. 习俗是无知者的向导。

Custom makes all things easy. 若照习惯办，万事皆不难。

Custom rules the law. 习俗影响法律。

Custom without reason is but ancient error. 习俗没有道理，古代谬误而已。

Cut short the nonsense and return to ones muttons. 闲话少说，言归正传。

Cut the coat according to the cloth. 量布裁衣。

汉字，是我们中国人不可缺少的文词，每一本书，每一句话，每一个人，都时时刻刻与汉字紧紧地联系在一起，犹如鱼儿与水，天空与鸟。它可以我们人与人之间互相沟通，互相促进，创造和谐美好的社会。

每一个字都精巧如画，每一个字都深含哲理，每一个字都凝聚着中国人民共同的心血，每一个字都能表达我们最真挚的情感。

汉字是我们中国人的标志，不会汉字的人怎能做好一个中国人！虽说别的国家都有自己的语言，但他们的文字，他们的对白，有我们汉字那样精辟，那样赋有气势吗？不，他们没有！我们的汉字多样复杂，一个字能有几种说法，学会汉学可不是一件容易的事。不同的情况，相同的语言；相同的情况，不同的语言，这是中国汉字最有诗色的地方之一。

“春”示着冰雪融化，泉水叮咚，百花齐放，百鸟争鸣。这是草木生长，气候暖和的象征，看上面一撇的凸起，多像小草一样破土而啊。“秋”，代表着果实累累，高梁成熟，树叶飘落，秋风凉爽。文字左边的“禾”，代表着禾苗成熟：右边的“火”，代表着枫叶火红。多么富有活力的一个字，由两种象征性的汉字组成，难道这不正是中国汉字最特有的象征吗？

然而，汉语在生活中慢慢减少，人们已不像以前那样说汉语，写汉字了，这是多么可怕的现象，原来与我们息息相关的汉语，现在却找不到踪影。读书开始变得死板，作文也不再精彩动人，现在的汉字里已经找不着作者真挚的情感。古人留下深奥的古文，等待我们来挖掘，我们却连寻找的勇气都没有，那是因为我们遗失了原来自信，自动放弃了手中的工具。没有了坚持不懈的探索精神，我们怎能把流传千古的汉语继续传承下去。

不少人现在认为汉语无用，却没想到祖先是为什么要创造它们。我们正在渐渐流失汉语文化。却盲目地要通往直前。这愚蠢的行为恐怕祖先们也没有想过。现代，是计算机的时代，当我们正在控制着键盘敲击着每一个字时，有没有想过，有一天我们会被反控制，真真正正地失去了自由，失去了文化。

所以，请拿起你的笔，用内心最深处的语言，谱写最精彩的汉语文化，释放我们的心。

得在上学期期末复习中，我不知怎么搞的，课堂测验数学成绩直线下降，今天考九十五分，明天就是九十分，小学生感恩党作文。面对这种情形，妈妈并没有责怪我，而是语重心长地对我说：“悦悦，考得分低不要紧，只要能找到存在的问题，改正了就好，下次不能再疏忽。只要每次能认真细心的做题，不管分数多少，妈妈觉得你就很棒了；要能把有困难的问题，通过自己想办法解决，那就更棒了。”听到妈妈鼓励的话语，我鼓起了勇气，好好复习，最后，终于在期末考试中取得了满分的好成绩。看到试卷上写着红色的100分，我才露出喜悦的笑容，真想对妈妈说：我的成绩凝聚着你的心血。

妈妈，您为我想得太多了，而为自己想得太少了。我想报答你，帮你干活，你总是说不用，快玩去吧；为你洗衣服，你总是说：你太小了，洗洗手绢就可以了；我真想为你做点什么？妈妈，我给您画一幅画吧，让你开心！我递给你一张满意的试卷，让你舒心。妈妈，你永远是我的好妈妈，我想让你永远开心，永远年轻！

要尊敬我们的老师

学校 武贞彤

每个同学都有自己的老师，老师就像母亲一样，不断地照顾我们，给我们讲课，教我们做人，难道我们不应该尊敬他们？不应该以优异的成绩来报答他们吗？

老师像蜡烛，燃尽了自己，照亮了别人。哪个老师不希望自己的学生能够健康快乐地成长呢？为了保护自己的学生，一位教师竟然用自己的生命去保护他们的学生。2005年3月31日中午，江苏省金坛市城南小学二（1）班的学生从校门出来排队过马路时，一辆小轿车飞驰而来！就在这千钧一发地时刻，殷雪梅老师挺身而出，为了挽救6名学生被车撞出20多米远，倒在血泊中。昏迷5天后，殷雪梅老师永远离开了她心爱的学生，离开了她热爱的三尺讲台，为自己的生命画上了一个圆满的句号。老师为学生做出牺牲，难道我们不应该去尊敬他们吗？一日为师，终身为父。我们更应该去尊敬老师，更应该去报答老师。

一个活生生的例子摆在我们的眼前，难道我们不应该好好学习吗？作为一名小学生，我们应该努力学习，用自己的实际行动报答老师。

课上，我集中全部精力听课；课下，认真做作业。一有空余时间，就跑到老师的办公室问自己不理解的问题。在这短短的四年里，我如饥似渴地读了许多书。书，充实了我的精神世界，丰富了我的知识，它成了我最亲密的朋友，感恩作文《小学生感恩党作文》。功夫不负有心人。我每一学期考试，都是第一名。在努力学习的同时，我还千方百计地干好老师交给我的工作，竭尽全力地帮助成绩差的同学。我要抓住各种机会锻炼自己，使自己成为一个德、智、体全面发展的好学生。

同学们，每个老师都是无私的、善良的，都对人民的教育事业和学生有一片丹心。我们每学到一点知识，每得到一点进步，都离不开老师的教导，对老师，我们有诉不尽的感激之情和深深的祝福，当我们带着沉甸甸地收获，饱尝知识的硕果而满怀喜悦时，我们知道，老师是我们心中永恒的指路明灯，那么，同学们，让我们一起对老师们深情地说一声：谢谢！

感 谢 父 母

学校 赵芳华

我们的人生之路总是阳光明媚，晴空万里，到底哪一缕阳光最耀眼呢？有人说，是优异的成绩；有人说是给予别人帮助……而我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报，感谢帮助我们成长的每一个人。是的，学会感恩，是一种情怀，学会感恩，更是一种情操。

记得那一次，天很冷，外面的雪下得很大。爸爸下班后给我做饭，可是我想吃饺子。他二话不说，放下手里做好的饭菜，迎着凛冽的大风，冒着漫天飞舞的鹅毛大雪，又出去为我买饺子。天黑了，风更猛了，雪更大了。这时，雪人似的爸爸一边走还一边说：“饿坏了吧？”看着爸爸慈祥的面容，摸着爸爸冻得通红的双手，我感动得流泪了。“爸爸，爸爸，爸爸……”我在心里一遍遍地念叨，“您真是个好爸爸！”冬天是寒冷的，而爸爸所做的一切，却仿佛阳光，温暖了我；又似暖流，融进我的心坎里。

我永远不会忘记，爸爸妈妈对我的爱，对我的呵护和关怀。我能为他们做些什么呢？我常常这样问自己，为他们捶捶肩，洗洗碗，给他们唱段曲儿，陪他逛逛街，散散步。学会感恩，学会报答，我仿佛一下子长大了，我用心学习，不让他们为我操心；我抢着洗碗拣菜，让他们能多休息一会，我经常哼哼小曲，让家庭充满欢声笑语……。

我爱我的父母，普天下的孩子们都爱自己的父母，让我们一起对父母说一声：“我们爱您！”让我们一起行动起来，知恩图报，学会感恩，这样，冬天就不再寒冷，黑夜就不再漫长，幸福快乐就时刻陪伴你我身边。

由议论文的三要素引入议论文段常用结构模式：观点+材料+评论+小结

示例一： 生命的光芒，因位置而变幻。(观点)扎拉•菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女，曾被《人物》杂志评为“全球最美丽的50个人”之一，她高雅的举止让英王室为之自豪。然而，当扎拉公主毅然决定成为一个马术骑手时，她生命的光芒改变了颜色。脱去冠冕，褪去礼服，她和普通骑手一样艰苦地训练，挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。2006年9月，她成功地赢得了“欧洲全能骑术锦标赛”冠军，整个英伦为之振奋。(事例)在赛场这个新位置上，扎拉公主宛如露珠，尽显光芒。她那金黄色的皇室标签变成了鲜红色的勋章。在皇宫里，她的美丽让皇室生辉;在赛场上，她的技术让众人折服。(评论)在生命的锦缎上，我们每个人都应该向25岁的扎拉学习，怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放，怎样在不同的位置中找到生命光芒的方向。(小结引申分析)(317字)

优点：观点明确，层次清晰，材料典型;分析紧扣中心，鲜明贴切，小结深化主题。

在禁止燃放烟花爆竹的时间、地点燃放烟花爆竹，或者以危害公共安全和人身、财产安全的方式燃放烟花爆竹的，由公安部门责令停止燃放，处100元以上500元以下罚款;构成违反治安管理行为的，依法给予治安管理处罚。对未经许可举办焰火晚会以及其他大型焰火燃放活动的，由公安部门责令停止燃放，对责任单位处1万元以上5万元以下罚款。公安机关鼓励广大市民积极举报非法生产、储存、销售、运输、燃放烟花爆竹行为。公安机关举报电话：110。

亲爱的汤米，

我很高兴你能来北京。

北京，中国的首都，是世界上最大的城市。有许多有趣的地方，如颐和园、故宫和长城。它们都很漂亮，世界闻名。由于我们成功举办2008奥运会北京发生了巨大的变化。

现在人们更加关注环境。种了更多的树和花。在交通方面，人们可以很方便地环游北京，因为新建了几条地铁线路。如果你来北京，你会发现这里的人非常友好和乐于助人。而且，很多人会说英语。北京确实是一座有着悠久历史的迷人城市。

我期待你的尽快回复。

你的好朋友，

李磊

街头见闻 一个严冬的早晨，我背着书包匆匆地走在上学的路上。

一路上，行人、车辆络绎不绝。快到进农贸市场的十字路口时，人越来越拥挤，我只好在人群间的空隙里穿行。我看见一位挑着两筐萝卜的老大爷，他头发斑白，皮肤黝黑，走路踉踉跄跄的。也许是挑累了，他在一块空地上，把担子放下来。没等他直起身子，一位身材魁梧的叔叔朝老大爷走去，话还没说，就飞起一脚，踢翻了老大爷的一只筐，萝卜滚得满地都是。老大爷用疑惑的目光看着那位叔叔，不知所措。那位叔叔扔下一句话：“这里不能放，快挑走！”便扬长而去。老大爷望着那位叔叔的背影张了张嘴，什么话也没说出来，忙俯下身子在拥挤的人群脚下寻找他的萝卜。有几位好心的过路人帮着老大爷捡萝卜。我也连忙跑过去俯下身子一边飞快地捡着萝卜，一边对老大爷说：“老爷爷，别担心，我帮您捡。”

我望着老大爷用颤抖而僵硬的双手一个一个地捡萝卜，心里有一种说不出的滋味。叔叔啊叔叔，您是在执行公务，但为什么这么凶？为什么不先好言告诉老大爷这里不能摆摊呢？假如这位老大爷是您的亲人，您会这样待他吗？你想把美丽的市容留给人们，怎么不能把真情也带给人们呢？

一个挂钥匙的女孩

每天，几乎都在这个时间———上午11点30分，一个高挑的个子，扎着一束马尾辫儿的红领巾回到一幢楼房的门前，只见她轻轻地取下脖子上的钥匙，然后利索地打开大门，放下书包，走进厨房，开始独自津津有味地吃中饭———这个挂钥匙的小姑娘就是我。

也许人们会说，这样挂钥匙的小女孩多着呢，有啥稀奇？是的，但这挂着的钥匙，却锻炼了我独立生活的能力。从二年级起我就是这样了。开始，有人说，我还小，不该这样。但我认为这是对自己的一种锻炼，我叫爸爸妈妈放心。

一个小学生要独自吃中饭，是很不容易的。起初，我只会吃冷饭，后来我逐渐学会用煤炉热饭热菜。不久，家中有了煤气，妈妈就教我怎样点火，怎样使用，我听在耳里，记在心里，没过多久，我就学会使用煤气灶了。从此，每天放学回家我都能吃上热菜热饭。有时，妈妈早晨来不及做菜，我还试着烧些小菜，爸爸妈妈见我生活能力增强了，也就放心了。光阴似箭，如今我已经是五年级学生了，虽然，已不经常把钥匙挂在脖子上，但是我把它珍藏在口袋里，因为这小小的钥匙开启了我的心扉，使我这个小女孩得到了锻炼，为将来走向社会打下良好的基础。

我的坏习惯

妈妈不知说了多少次，让我改掉贪玩的坏习惯，可是，决心不知表了多少回，我就是改不掉。

平时，我做作业时，总是把那些小时候的玩具全放在写字台上。写上两个字，我就要伸手摸摸小狗，再写上两个字，又敲敲小象。时间一分一秒地过去了，瞌睡虫不知什么时候已经爬到我的眼皮上。我睁开眼一看，已经不早了，于是就三下两下把作业匆匆做完，结果作业本上大部分是判了“死刑”的红叉。

为此，爸爸妈妈责备我，老师批评我，我后悔极了，心想：今天晚上我一定不贪玩。下午放学后，我打开书，心里一再警告自己：一定要专心。我一口气写了30个字，可不知怎么的，我又不由自主地盯住了小瓷猴。奇怪，那只小猴今天怎么一个劲儿地朝我笑，我好奇地对着它那双调皮的眼睛“嘿嘿”笑了两声。呀！不对，那只小猴好像在笑话我：没毅力，没志气。我猛一抬头，看见闹钟的时针又无情地走了一大段路。贪玩的坏习惯害得我作业写不好，成绩上不去。我怨它恨它，下决心改掉它。从明天做起，不，从今天做起，从现在做起……

我熟悉的一个人（爷爷） 我最熟悉的一个人是我的爷爷。老爷子今年八十三岁了，但身子骨硬朗，腿脚灵便。

爷爷个子不高，很瘦，有点驼背。脑门上有几道深深的皱纹。爷爷的眼睛不大，眼神很浑浊，几缕头发不均匀地分布在头上。

爷爷的性格特别古怪，有时像小孩子似的，想干什么就干什么，谁也别想阻止他。这几天，奶奶病了住在医院，爸爸怕爷爷在家里寂寞，就把他接到了我们家。爷爷不爱在我家待，刚进屋就嘀咕着：“我得回去看家啊!现在的小偷多得很，这家里的东西可值钱着呢!”晚上，老爷子终于不说话了，我们终于可以清净清净了，可谁知道，第二天天刚亮他就打车回家了，等我六点起来上课的时候，爷爷已经到家了，气得我们哭笑不得。

不过，爷爷有时很“聪明”，当他听到别人说话难听的时候，可有一套好方法———装聋。我爸爸和爷爷聊天时，爸爸都用正常的语调和爷爷说话，爷爷能听得一清二楚。可老叔训斥爷爷的时候，爷爷就什么都“听不见”了。

这就是我的爷爷，有着孩子气的爷爷。

我是谁

我常常会问自己：我是谁？有时我会用旁人的眼光悄悄地来观察一下自己，看看自己是个怎样的人。 我是个爱幻想的女孩。有时，我会坐在床上，或躺在床上，想些古怪的事情。一会儿幻想我飞到了埃及，到沙漠上、金字塔前跳草裙舞；如果天太热的话，那么，我也可以去金字塔里饱览一番。

我还是个爱收藏好东西的女孩。我的私人橱里有好多的百看、百玩都不厌之物，有些还是从妈妈那儿……不说了，反正总归到我手中了。有时，我翻翻那些“旧物”，回想起以前走过的路，真有种自豪的感觉！

另外，我也酷爱写作，我曾想写长篇小说，可后来，因为时间太少，我只好把写到一半的小说搁在一旁了，等以后有时间了再写。

现在，我常常会问自己：我是谁？并从生活中寻找答案，不断地了解自己，挖掘潜能，告诉自己———我到底是谁。

我的小制作（石子画） 有一天，我在一本小制作书上，看到了怎样制作石子画，我觉得很有意思，所以决定试一试。 在放学的路上，我捡了许多好看的小石子，它们有的大大的，有的长长的，还有的小巧玲珑。我把它们拿回家。洗干净晾干，然后，我去找画石子画的“纸”，它可不能用图画纸，而是用硬的纸板。

准备工作大功告成，我开始画了。我先画了一幅美丽的山水画。接着，我用大点儿的石子做小山，长点儿的石子做小溪，小点儿的石子做小花，我用胶水把它们一一粘牢，石子画完成了，可好像还缺点什么，我使劲地看了半天，啊！原是缺了色彩。我又找来水彩颜料，仔细地给每个小石子穿上漂亮的外衣。啊！一幅色彩艳丽，形象逼真的山水画在我的眼前出现了。它好像在说：“你的手真巧，谢谢你。”

石子画完成了，我左看右看，得意极了！

我的邻居（妹妹）

我的邻居小芳是个10岁的女孩，长得机灵可爱，可就是有点“傻”，所以大家都叫她“傻”妹妹。

“傻”妹妹真“傻”，让我举个好的“傻”例子给你听吧！去年“六一”节前夕，我去小芳家玩。一进门，小芳便兴奋地向我扑来，我好奇地问她发生了什么事，小芳高兴地对我说：“姐姐，我们学校六一节要举办一个大型的文娱晚会呢，其中

一个节目就是我们班的课本剧！”“看你那高兴样，你一定也参加了吧，快，告诉我你在课本剧中扮演什么角色？”我急切地问。“不，我没有参加。”小芳很平静地回答。没有参加？我简直不敢相信自己的耳朵。小芳是师生公认的好学生，又是班里的“活跃分子”，怎么会……小芳看出了我的心思，不慌不忙地告诉我：“本来老师让我参加课本剧的表演，可是我们班上有一个同学很想参加，我便把机会让给她了！”“傻妹妹！”我又叫起了她的“绰号”。妹妹却笑嘻嘻地望着我，没有一点后悔的神情。

唉，真拿这个“傻”妹妹没办法。

我熟悉的一个人（妈妈） 我的妈妈是一个普普通通的人，她虽然不能像别人那样天天给我检查作业，给我辅导功课，但我非常爱她。 我的妈妈很爱干净，我爱妈妈不仅仅是因为她爱干净，更重要的是她很孝敬老人。

爷爷两年前夏天得了脑血栓，在医院抢救的时候，由于爸爸工作忙，脱不开身，妈妈和姑姑就一刻也不离开爷爷，精心地照顾，护理爷爷。

因为爷爷不能动，所以妈妈和姑姑每天帮爷爷翻三次身，还不时地给爷爷驱蚊子……医院里的医生和护士都说爷爷有两个孝顺的好女儿。

爷爷出院后，为了使爷爷早日恢复健康，妈妈一有空，就帮爷爷活动身子，我和妈妈常常是左边一个，右边一个架着爷爷练习走路，妈妈还常常变着花样做好吃的，看着妈妈给爷爷做了那么多可口饭菜，我真想也去尝一口，每每这时妈妈的话就又响在我的耳边：“你爷爷有病，咱们做晚辈的要把好吃的留给爷爷，让你爷爷吃好，才恢复得快啊!”

多好的妈妈呀!您就是这样孝敬老人的。您教给了我做人的道理。我爱您，妈妈。

美丽的校园（方位顺序）

我们人人都有自己的学校，我也不例外，也有一个美丽的校园。

走进校门，印入眼帘的是一个大花坛，而花坛的形状正是青竹湖小学的校徽。走近一点，你会被一股沁人心脾的清香陶醉，而这清香则源于花坛中沙沙作响的菊花儿。

花坛后面，是一条长长的绿化带，绿化带里小树正在做早操，小草也在做发芽的运动呢！

花坛两边正是那高耸入云的教学楼了，在第一栋楼上，嵌着一个透明的钟面，钟面嵌在红白相间的钟楼上，显得格外出众，你瞧，那一排排教室排着一条整齐的队伍在向客人打招呼呢！下课时，我们活泼的身影随处可见，有的在弹盖子，有的在跳绳，还有的在追逐嬉戏，正是我们，给校园带来勃勃生机和活力。

在那雄伟壮观的塑胶操场上，有着可以容纳上千人的看台，红绿相间的塑胶跑道和柔软的沙坑。“一，二，一”“一，二，一”我们训练运动会开幕入场式时发出的喊声在操场回荡着……

美丽的校园 我们的校园美吗？壮观吗？让我们一起来参观吧！

学校共有数十栋楼房，它们穿着红白相间的衣服，显得格外艳丽。旁边还有一座可容纳三千人左右的塑胶操场。

教学楼中间有着像绿毯一样的草坪，草坪里有几棵雪松，摸一摸，痒痒的。一阵轻风拂过，地上的小草快乐地做起了操，可爱极了！

来到大大的塑胶场，你会发现跑道是红色的，四周镶着绿色玲珑的小边。我们学校就要举行运动会了呢！初中的哥哥姐姐在跑步，小朋友们在旁边嬉戏，好一幅快乐的画面。国旗在一旁升起，看着那鲜艳的五星红旗，我仿佛看见了为我们创造幸福生活的战士们！风姑娘匆匆地走来，树儿唱起了沙沙的歌，轻风慢慢拂过，各种花草舞动轻盈的身姿，美极了！

上课铃响了，同学们纷纷走进教室，开始认真地学习。下课后，同学们玩起了跳绳、羽毛球、乒乓球……快活极了！跑步声、打闹声、欢呼声，响成一片。校园顿时成了一个欢腾的大海洋！

我们的学校真大，真美！

习近平总书记在河南考察时强调：党员干部特别是领导干部加强道德修养，必须“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律、接受他律”。总书记的这一重要论述，为党员干部做好道德修养这一人生必修课指明了路径。

自觉从中华优秀传统文化中汲取营养

中国传统文化博大精深，其中蕴含着极为丰富的道德营养和道德力量，学习和掌握其中的思想道德精华，对于党员干部特别是领导干部加强道德修养很有益处。古人所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和优秀道德品格，都是我们应该继承和大力弘扬的。

中华民族历来重视道德修养和道德力量。历代中华圣贤都从哲学的高度，对道德和道德修养进行了深邃的思考。早在春秋时期，管仲就提出了“礼义廉耻,国之四维”、“四维不张,国乃灭亡”的思想。以孔子为代表的儒家学说，更是包含着丰富伦理道德思想的精神宝库。他们提出了诸如“为政以德”、“吾日三省吾身”、“三人行必有我师”、“修身、齐家、治国、平天下”、“吾养吾浩然之气”、“格物致知”等一系列道德思想主张。

中华传统美德是中华文化的精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。先人们关于加强个人修养的思想，其精华部分至今仍具有时代意义和不朽价值，是党员干部加强道德修养用之不竭的道德营养源泉。党员干部特别是领导干部要努力学习和掌握中华优秀传统文化，善于从中汲取思想精华和道德精髓，为自身道德修养提供丰厚的滋养，以此来陶冶道德情操，升华思想境界，养成浩然正气。

老老实实向人民群众学习

人民群众是推动社会进步的主体，也是道德实践的主体。人民群众在创造了巨大社会物质财富的同时，也创造了包括社会道德等在内的巨大精神财富。中华民族优秀的传统道德精神和道德规范，是世代劳动人民在道德生活和道德实践中经过长期磨合逐步形成的。这些优秀的道德精神和道德规范，既反映了人民群众崇美尚善的意志和愿望，又得到了绝大多数社会成员的认同。

新中国成立以来特别是改革开放以来，全国各行各业涌现出了一大批践行社会主义道德的道德模范、“最美”人物。在自古英雄辈出的中原大地，也涌现出了谢延信、张荣锁、李连成、王百姓、洪战辉、魏青刚、裴春亮等在全省乃至全国具有重要影响的道德建设先进典型。他们或充满爱心、助人为乐，或见义勇为、舍生忘死，或诚实守信、坚守正道，或敬业奉献、虔诚勤勉，或孝老爱亲、血脉情深。他们的高尚品德，温暖了人心，感动了社会。从他们身上，折射出人民群众中蕴藏着巨大的道德能量和道德力量。

道德滋养，广源民间。人民群众的道德生活和道德实践是中华民族传统美德发生发展的动力源泉，也是滋养当今时代党员干部个人品德和从政道德的营养之源。人民群众中间蕴藏着的巨大道德力量，是党员干部加强道德修养取之不尽的精神财富。我们每一个党员干部加强道德修养，都要虚心向人民群众学习，学习人民群众的优良品质和作风，真正把自己的道德修养、人格力量根植于人民群众的美德之中。向人民群众学习，必须恭恭敬敬地学，老老实实地学，来不得半点的虚伪和骄傲。只有这样，才能真正做到取德于民。

时时处处见贤思齐

崇德尚义是中华文化的鲜明底色，见贤思齐是中国人民的共同心理。先进典型是践行党的根本宗旨和社会主义道德的优秀代表，他们身上所体现的道德精神和崇高人格魅力，对社会道德建设具有重要的示范和引领作用。2013年9月习近平总书记在会见第四届全国道德模范及提名奖获得者时强调指出，要深入开展学习宣传道德模范活动，弘扬真善美，传播正能量，激励人民群众崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德、明德惟馨，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。古人云：“人以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以知兴替，以人为镜可以知得失。”道德模范是有形的正能量，是鲜活的价值观。焦裕禄同志是县委书记的榜样，也是全党的榜样，是共产党人加强道德修养的重要旗帜。焦裕禄精神是一面镜子，以此为镜可以照出自己在道德上的是与非、得与失、荣与辱，可以找到自身存在的差距，自觉洗涤自己的心扉，反省自己的灵魂，激发出加强道德修养的内生动力。焦裕禄精神是一个很高很高的道德标杆，虽不可及，但每一个党员干部都要见贤思齐。

我们见贤思齐，学习焦裕禄同志这一道德楷模，既要见人见事，更要见思想见精神，关键是要学习他的优秀品质，学习他的公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操。学习弘扬焦裕禄道德精神，贵在知行统一、重在身体力行。要像习近平总书记要求的那样，从今天做起，从眼前做起，从小事做起，像焦裕禄同志那样对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己，像焦裕禄同志那样生命不息、奋斗不止，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。

严格标准加强自律、接受他律

党员干部加强道德修养，首先必须严于自律。所谓“自律”，也就是社会中的个体对自我实行的约束和控制。严于自律是一个党员干部最重要的修身之道。马克思曾经说过：“道德的基础在于人类精神的自律。”加强道德自律，就要常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏人民，时刻警醒自己，如履薄冰、如临深渊，做到自重、自省、自警、自励，慎始、慎独、慎微，始终坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利，在任何情况下都稳得住心神，耐得住寂寞，经受住考验，从而练就一副“金刚不坏之身”。

对于党员干部加强道德修养来说，加强自律无疑是非常重要的，但单靠自律还远远不够。在加强自律的同时，还必须自觉接受他律。所谓“他律”，是指通过法律、制度、纪律等外因条件发生作用来规范和控制自身行为的一种约束机制。宪法是国家的根本法，是治国安邦的总章程，具有最高的法律权威和法律效力。党员干部即便是高级干部，也没有超越宪法和法律的特权，也必须在宪法和法律范围内活动。党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。所有党员干部都要自觉遵守党章，把党章作为加强党性修养的根本标准，凡是党章规定必须做到的都要首先做到;凡是党章规定党员不能做的都要带头不做。纪律是执行路线的保证。所有党员干部都要增强纪律意识，无条件地接受党的纪律约束，做到遵守党的纪律不动摇，执行党的纪律不走样。

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1.1词汇方面

如果把写英语作文比作建楼房的话，英语词汇在英语写作中起着砖、瓦的作用，是句子的最基本的组成部分，所以词汇是我们高中英语教学中的重点，单词听写是课堂教学必不可少的一个环节，但学生的词汇量毕竟有限，遇到问题时，便会用汉语词汇去补充英语词汇的空缺。

例如：交通十分繁忙。误：The traffic is busy. 正：The traffic is heavy.

她和一位教授结婚了。误：She married with a professor.

正：She married a professor.

英语词语的词义往往比较复杂，并和汉语有着一定区别。这种不同就会会导致学生仅把写作当作一词一句的翻译来做，结果是事倍功半。

1.2语法方面

英语中难点就是时态，语态的掌握。英语中常用时态共十六种，语态分为主动语态与被动语态，语气有陈述语气与虚拟语气之分。不同的时态有它特有的句法结构。如现在进行时态使用be＋v－ing形式来表示。现在完成时则用have／has ＋p．p来表示。一般将来时则用shall／will／be going to＋v来表示。英语中时间意义的表达是通过动词的时和体来加以反映，而汉语中不存在时、体等，汉语则依靠表示时间的副词（如“曾经”、“正在”、“已经”、“将要”）作状语，或利用虚词“了”、“着”、“过”等作补语这一语法手段来体现，动词本身无任何变化。在英语中，“already”和“ever”常常用在完成时态之中，不能与表示过去的时间状语连用。学生常常把上述句子错译成“Yesterday I have been to the park．”“Five years ago，they have known each other．”又如在英语中，我们常常用否定前置来

尊敬的北京大学的招生领导：

您好!

我是xxx同学的语文老师、班主任，在这里向您推荐我的得意门生xxx!

xxx同学学习刻苦，乐于钻研;涉猎广泛，融会贯通;品德高尚、沉稳谦恭，是一名品学兼优的高中生。

他学习刻苦，乐于钻研。刻苦认真是所有优秀学生的共同点，对于xxx来讲，更重要的是他的思考能力很强，他的钻研尽头超乎同龄人的想象。他学习时不喜欢耗费时间，直到现在，从来没开过夜车，没搞过题海战术等方面。他最喜欢在学习时保持最高的效率。在做题时，有鬼点子，经常能用比较简单的算法来解决问题。从高三复习开始，他总能制定合理的学习计划，科学安排时间，合理分配自己的学习任务。他的成绩一直是班级第一，年级里名列前茅，现在在年级的综合排名是第三名。他从来不参加任何的校外补课班，他总是能够充分利用课堂时间吸收和消化新知识，总能够利用自习时间拓展知识面，提升知识的运用能力。他甚至成为班内同学的“全科辅导老师”，因为无论哪一科的难题，他都能够给同学讲的清清楚楚，明明白白。因此，我深知他有着极强的钻研探究能力，有着巨大的学习潜力。

他涉猎广泛，融会贯通。他博览群书，阅读效率高。读书是他生活中的一部分，古今中外，天文地理可谓无所不知。他平时里喜欢剪报，写些小文章，这为他的写作积累了丰富的材料，也开阔了视野。看电视新闻、上网也是他生活中的一部分。他上网的时候，并不像很多中学生那样，沉迷于网络游戏。相反，他通过上网，和看电视一样，喜欢从网络上获取各种有益信息，了解国家大事，拓展了自己的知识面，积淀了深厚的学养。而这些优点正符合北京大学对优秀学生的基本的要求。

他品德高尚，沉稳谦恭。他谦恭有礼，人际关系和谐，对师长有礼貌，对同学讲团结，一直成为班级道德楷模。他总是严于律己，宽以待人，进入高中以来，从不违反过校规校级，从未因任何事情收到过老师的批评，从未因琐事与同学发生过矛盾。虽然不是班级干部，不常到台前表现，但由于性格沉稳、办事认真、思维缜密，所以能够配合班级干部出色完成各种班级任务。尤其是他沉稳而质朴的性格和踏实认真的处世态度影响到了每一个学生，班级不仅学风正，学习劲头足，而且学生能以这种沉稳、认真的态度对待任何的事情。

当然人无完人，他不擅长体育运动，但是他并不自卑，用他的话说“观众的价值更不容忽视”，所以在学校组织的各级各类文体活动中，总能看到他忙碌的身影，温馨的笑容，给队员们送去莫大的支持和鼓励。作为一名班主任老师，我为有这样的学生而感到骄傲和幸福。

站得高太能看得远。xxx一直对北京大学心驰神往，仰慕她悠久的历史，深厚的文化底蕴，丰富的教学资源，良好的学术氛围;深知她为社会培养出许多杰出人才，是国家教育部直属的“211”工程和“985”工程重点建设大学，有许多专业是在国内名列第一。他一直认为北京大学应该是他人生的崭新的起点!

希望您看了这封推荐信后，对xxx多加考虑，因为他现在是一位品学兼优的高中学生，将来一定会成为一名为国奉献的栋梁之才!

推荐人：xxx

20xx年xx月xx日

站在五千年华夏文明的苍穹之下，我抬头仰望，一颗璀璨的明星正是放着它无尽的光彩，它就是汉语。

一个个汉字方方正正，一个个汉字源远流长。黄帝创造了华夏也创造了这横平竖直、堂堂正正的汉字。他们是中华民族的瑰宝，更是足以征服世界上的无上艺术，所以我们要怀着敬崇，仰望汉语。

仰望汉语，仰望汉语诗文之典雅。典雅高尚的诗韵，在向人们昭示着我们华夏之子的高尚人格与坚贞不屈的气魄。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，这是李白从汉霄踏水而下；“采菊东篱下，悠然见南山”，这是陶潜鄙世之悠；“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，这是于谦捕鱼时同屋的高亢呐喊；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这是谭嗣同醒过之言。一句句气势磅礴、韵律爽口的古诗，一位伟人格伟大的英雄，他们用诗诠释了一个真正的中国，受万人瞻仰。

仰望汉语，仰望汉语古老之美。精炼简洁，文言文以其干脆、古老之美陶冶着我们。“四书五经”的人生哲理，生活道理无不影响着现代的我们。如此多的道理，区区几十字便阐述得淋漓尽致。若无文www..com言文的精准，何来《陈情表》《出师表》二表的千古传诵。文言文用它独特的方式记录了华夏的光辉岁月，所以我们要怀仰慕之心更深层次的领悟它们。

仰望汉语，仰望汉文学之美。不必说《西游记》《水浒记》，更不必说《三国演义》《红楼梦》，单是一篇浅显易懂的《荷塘月色》，就像我们迸发出了汉文学的魅力。而我相信，只有汉语才能描绘出如此的美景。汉语就像七色颜料，点缀出一幅用不褪色的“月下荷塘”图。汉语的魅力不仅于此，它还能把死人说活，能把人心说颤，更能把国家说醒。《彷徨》《呐喊》是汉语价值的最高体现，《药》《祥林嫂》是汉语神奇的魅力，《猫与狗》《从百草园到三味书屋》是汉语可爱的一面。正是汉语塑造了鲁迅——中国“国魂”。“国魂”受万人敬仰，同时仰望到的是神奇的汉语。

我们仰望汉语，因为它古老神奇；我们仰望汉语，因为它刚正不失可爱。它是中国与世界的桥梁，相信吧，一座沟通五千年华夏灿烂文明世界的汉语桥已经架好，汉语将受到世界人民的抬头仰望。

[仰望汉语小学作文

记者20日从湖南张家界大峡谷风景区获悉，将于明年5月前对外开放的世界上最长、最高全透明玻璃桥，即日起启动全球征名活动。当天，该景区负责人陈志冬扮成圣诞老人，在本月初合龙的玻璃桥上发布了“一字一万、全球征名”的消息。

该玻璃桥选址在张家界大峡谷风景区栗树垭和吴王坡区域内，总长430米、宽6米，桥面距谷底相对高度约300米。桥面全部采用透明玻璃铺设，桥中心有全球最高的蹦极台，最大游客容量为800人。其建成后，将创下世界最长、最高玻璃桥，世界首座以玻璃作为主受力结构的大型桥梁等多项“世界之最”。

此次征名活动征集时间为2015年12月25日至2016年2月29日。所有应征作品须为原创，能全面反映张家界大峡谷玻璃桥的创新思维和构造特色，文字精练，形象生动，通俗易懂，琅琅上口，富有美感。应征作品一旦获奖即视为授权给张家界大峡谷风景区长期免费使用。

入选的征名名称奖励标准是一个字一万元，字数在10个(含10个)以内，“张家界、大峡谷、玻璃桥”字样不计算在内。除奖金外，获奖作者还授予“张家界大峡谷玻璃桥命名人”终身荣誉称号，并终身免费游览张家界大峡谷景区。除遴选入选作品外，景区还将从投稿作者中随机抽选1000名幸运者，可在2016年内携一名直系家属免费游览张家界大峡谷景区。

切合题意

指文章主题符合命题意图，作者对命题者所给的题目能准确、全面地理解。

如：《推开这扇门》一文，全文紧紧围绕“门”这一主题词，写了生活中有许多繁琐的小事，想了解其中的奥秘必定要用不同的方法去发现其中的道理，就像一扇门只能用一把与门孔形状相同的钥匙才能开启通往智慧的道路，展现出作者对生命中所遇困苦的思考。抒发小作者对生活的热爱，紧扣题目。

中心突出，思想健康

从写作材料里提取中心思想，在写作过程中要重点提出或者要加以论述，即要，中心思想和中心论点要突出、鲜明。

内容充实且层次清楚、语句通顺、段落分明

指写进文章里的材料有较高的质量，文章内容丰富、具体。所选材料对表现中心是必要的、足够的。

但这里所说的足够，并非把很多材料堆积形成的，而是要在内容充实的基础之上保证思路清晰，层次明了。且保证语言规范、准确、连贯。即用词准确、造句正确、没有语病、句子与句子之间上下衔接、句子顺序合理、语意通畅。

情感真挚

重内容，重真情实感，重创新轻模仿。

一定要灌输给孩子一个正确的思想写作无非就是把自己的所见、所闻、所感、所想用文字的形式记录下来罢了，切忌为写作文而习作。

结构严谨

指文章结构思路清晰、结构完整。

文章结构无外乎有：总分总;分总;总分这几种形式，写作前确定写作顺序后，切记不可混用。好的文章应该，布局周密，上下连贯，主次分明。

如：《日出》一文由“日出前”、“日出时”、“日出后”三部分组成，然后逐层展开论述。全文结构严谨

会用标点，错别字少，卷面整洁

作文是一道考查学生语文综合功底的题型。

考生在写作时要注重细节问题;字迹、卷面、甚至标点符号，这就要求考生在平时就要注重积累与习惯。

下午在操场上，特警队的叔叔教我们练习标准站姿和队列。女生和男生各站两排，特警叔叔喊着口令：“向左转”、“向右转”、“向后转”。他在队伍前面做示范，做完后喊着口令让大家做。谁动作规范，就让谁到前面做，大家跟着学。班里的三位老师也在旁边看着我们训练。董老师拍着我的肩膀说：“你做得好！到前面给大家示范一下。”是在跟我说呀，我好高兴哦！我走到队伍前面，认真地做了正确的站立姿势，挺胸抬头，手指并拢放在裤腿中缝，两脚站成“小八字”。

老师说，明天还要继续训练队形。我有信心做得更好！

不知从什么时候开始，“共享”二字开始频繁地出现在我们的生活中，共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人的生活密切关联，也正在逐渐改变着人们的生活理念。

“共享”或者“不共享”，想必其中利弊也被我们在生活中讨论多次，毕竟对于每个人来说，“共享时代”对他的直接影响总是不同的，而在这里我也要提出自己的观点，公其该公，私其必私。而这一点在历史中也早有体现。

其实即使是在古代，人们的生活中，也早已渗入了共享的思想，就拿皇宫来举个例子，从前皇宫中御膳房把所有的食膳，茶点做好后就由宫人们把它们送至各个地方，而不论是各宫杂事，还是日常所需，都有专设的人来管理分配，这些都是我们可以在各类书本、影视作品中常见的桥段。这时，有人会说古代的皇宫过于特殊了，那么，就再举一个不太恰当的例子：大家其实都知道“三妻四妾”，“一夫一妻”，而事实上，古代妻只能有一个，而余下的，只能是妾了。而这个丈夫，也是妻妾所“共享”的。事实上，古人的妾也是可以共享的。“弟娶寡嫂”也是常有的事情。

处于这个“一夫一妻”的社会中的我们，可能会认为古时制度的不可思议，惊叹女人的地位低下，这也就是第二个例子“不恰当”的原因。这也就引出了“标准”这一我们必须制定的东西。是啊，如果什么私密的东西都可以“共享”，那何来“隐私”这一说。

而从现在的我们来看，“共享时代”无疑给我们带来了巨大的便利，改变了从前人们“物品私有化”的生活理念，也把有限资源的利用最大化了。但是当问题回归“标准”这一点上，又有几个人清楚地知道呢？“一夫一妻制”的改革是否也是因为有了“共享”的标准呢？

共享我们大家可以一起使用的，例如单车、图书、篮球；而保存我们只能个人专有的，是我所认为要进入“共享时代”而必须清楚的基本标准。这一标准也必定是要对个人的生活，社会的发展有所帮助的。

所以，面对“共享时代”的来临，我门大家应该时刻清楚“共享”的标准，知道“共享”或“不共享”之间的界限。这样才能让“共享”为我们这个社会造福。

语言是一个国家乃至一个民族屹立于世界之林的标志，想消灭一个民族，必先灭其语言，侵其文化，削其思想，最终动其根基。中华民族之所以能在风云变幻的历史长河中生生不息繁衍五千年，并以醒狮舞动的姿态博得世人赞赏的眼神，作为中华民族的母语——汉语功不可没。

然而，纵观中国近代史，在这祖祖辈辈都流淌着汉语文化的泱泱大国里，却刮起了一股歪风——崇洋媚外。

单从我所在学校的课程设置来看，早读英语四节，语文两节，英语课在黄金时段——上午的有五天，而语文仅有三天。尽管并非所有学校皆如此，但在课程设置上英语有压倒语文之势已是不争的事实。

再从职称评定来看，自二十世纪以来，一些职称评定实行外语水平“一票否决制”，使英语在语言的殿堂上名正言顺地做了“正房”，而对于非文科类的职业，汉语连“偏房”也不是。

“对于被‘落后就要挨打’吓坏了的中国人来说，融入全球化的焦虑，首先就表现为急于英语化的迫切心情，一口流利的洋文，成为贵族阶级的家族徽章”。许纪霖先生的一席话解释了一切怪相的原由：以洋为荣，以西方文化为潮。

今天，在新中国成立70周年之际，我必须向所有中华儿女呼吁：汉语乃中华民族之根本，也是中华文明传承与繁荣的命脉，更是中华人民屹立于世界之林的标志。捍卫汉语在语言使用中的主体地位，就是捍卫国家的尊严！中国人不学习中华文化，恰似鲲离江海；中国人不了解中华文化，好比椿无土壤；中国人不传承中华文化，就如鹏脱天际！

改革开放四十年来，中国的经济、文化、科技等各个领域都取得了举足轻重的发展，汉语的弘扬更是如日中天，这不仅推动了中华文化的传承与发展，反过来也提升了汉语在国际范围内的影响力。

以习近平为核心的党中央曾多次召开中国文化研讨会，多次强调中华文明是国萃，要将中国文化一代一代地传承下去，将渊远文化发扬光大。中央电视台综艺节目《汉语桥》早已深入世界各地人们的内心，为中西文化的融合发展架起了坚固的互通之桥；《汉字书写大赛》再次激起了人们学习汉语书写汉字的热潮；《诗词大会》在黄金档的推出，又掀起了背诵唐诗宋词的狂澜。

一种文化的复兴，往往始于执政者的决策。教育部对语文学科进行多次改革，增添了中小学生语文教科书中唐诗宋词等“古文化”的篇幅，同时决定在2016年开始，中考、高考语文学科加重分值，并拟在2020年后语文学科考试增加书法书写内容和分数比重，逐步在中考、高考等重大考试中形成“得语文者得天下”的势头。

追寻“丝绸之路”的足迹，怀揣“丝绸之路”的精神，“一带一路”踏上征程，东牵亚太经济圈，西接欧洲经济圈，穿越非洲，环连亚欧，在中华文化的基础上带动经济发展……

在党和国家的重视和制度的鼓励下，越来越多的人学习中华汉语，越来越多的学校重视汉语文化，越来越多的专业涉及中华文化，人们逐渐明白：中国语言才是中国发展的真正动力！目前，外国许多学校增设汉语课程，越老越多的外国学生来华留学学习汉语文化。当一位外国友人在中国能操一口流利的汉语的时候，作为中国人的你，难道不因自己国家语言的强大魅力而感到自豪吗？此时此刻，你还能义无反顾沉浸在你的英语梦之中吗？

让每一位炎黄子孙带着民族复兴的责任去学习汉语，带着光荣与自豪去学汉语，学出中国人的民族自豪感，学出炎黄子孙的自信与尊严，学出龙的传人的傲然气质。这样的语言教育才是健康的语言教育，这样的中国人才是真正龙的传人，这样的民族才洋溢着奔腾向上的龙的精神，这样的国家才能昂扬向上永远屹立于世界之巅，从而树立起中华民族真正的文化自信！

一滴水能够折射出太阳的光辉，让汉语焕发活力，你明白自己的使命了吗？

下面是小编给大家整理的现代汉语小常识，欢迎大家查看。

1、汉语属于汉藏语系。

2、汉字是记录汉语言的符号，它大约起源于6000多年前的原始社会末期。汉字是从事社会生产劳动的人们创造的。

3、汉字包括三要素：形、音、义。

4、六书之说，是汉朝(公元前206——公元220年)学者分析归纳出来的六种字形结构的规律，许慎《说文解字》对六书部首定义，并举实例，对后世影响最大。

5、“六书”的名称和顺序是：一、象形;二、指事;三、会意;四、形声;五、转注;六、假借。前四种是造字的方法，后两种是用字的方法。

6、汉字的字数随着社会的发展而逐步增加，汉字中形声字最多。

7、清朝的《康熙字典》共收字47000多个。

8、汉字的结构形式可分为两种：独体和合体。象形、指事字多是独体字;会意、形声字多是合体字。如：日、月、上、下是独体字，景、岩、江、河是合体字。

9、汉字从古到今，先后出现过甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、行书等字体。楷书是现在通行的手写体和印刷体。

10、反切是中国古时候最常用的注音方法，主要特点是以上一字的声母与下一字的韵母拼合成一个字的音。

11、古代汉字字音有四声，这四声是：平、上、去、入。它们和现代汉语的四种声调不尽相同。

12、古代中国人写诗歌都要求押韵。“韵”包括一个字音的主要元音和韵尾。凡是主要元音和韵尾相同的，就是同韵的字。把同韵的字放在一定的位置就叫押韵。

13、古代诗歌押韵的依据是韵书。最重要的韵书有《切韵》、《广韵》和《中原音韵》。《佩文韵府》是清朝康熙年代编辑的分韵编排的辞书，我们现在写作诗词还可利用它查寻典故，修饰词藻。

14、中国最早的字典是《尔雅》。《尔雅》的字是按意义分类的，全书共十九章。

15、中国按字的形体及偏旁编排的第一部字典是《说文解字》，《说文解字》是研究中国文字学的主要参考书。后代研究此书的人很多，最著名有清人段玉裁的《说文解字注》。

16、《方言》是中国第一部记录方言的书，作者是西汉的杨雄。全书将汉字分为540个部首，共分析了九千多个汉字。

17、中国语源学的第一部书是刘熙写的《释名》，《释名>>试 图找出每个汉字最初命名的原因。

18、中国的方言一般分为：北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、粤方言和闽南方言等七大方言。

19、汉字由繁变简的四个主要途径：“代”、“换”、“省”、“承”。

20、汉语的书面形式，在相当长的一个历史时期中有“文言文”和“白话文”之分，1919年“五四” 运动以后，白话文取得了正式书面语资格。

21、现代中华民族的共同语，是以北京语音为标准音， 以北方话为基础方言， 以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。

22、中国的共同语，在中国大陆称“普通话”，在台湾称“国语”，在新加坡等一些国家的华人社区称“华语”。三种称说，名称不同，实质相同。

23、1958年2月11日《汉语拼音方案》正式公布，它包括字母表、声母表、韵母表、声调符号和隔音符号五个部分。

24、1982年颁布的中华人民共和国宪法总纲第19条明确规定：“国家推广全国通用的普通话”，为推广普通话提供了法律依据。

25、普通话有辅音22个，其中n既能作声母又能作韵母，ng则只能作韵母，不能作声母。

26、普通话里有阴平、阳平、上声、去声四种声调。

27、音节是听觉中最容易分辩出来的语音单位，也是最自然的语音单位，一般说来，汉语的一个字就是一个音节，如“飘piāo”是一个音节，“皮袄piāo”是两个音节。

28、汉语普通话的音节一般有声母、韵母和声调三个要素。一个音节最多可以有四个音素，最少一个。如zhuāng(庄);ā(阿)。

29、从韵头情况看，韵母可为开口、齐齿、合口、撮口四类，通常合称四呼。

30、“他喜欢唱歌?”这句话，音调逐渐上升。“他喜欢唱歌。”这句话，语调逐渐下降。句子里这种用来表达意思和感情的抑扬顿挫的调子，叫做语调，也叫做句调。

31、汉字是世界通行的文字中历史悠久而又体制特殊的一种文字，它不是用字 母把语言的音素或音节显示出来的表音文字，汉字属于表意文字。

32、现代汉字笔形主要可分为横、竖(ㄧ)、撇(丿) 、点(、)捺(ㄟ)、挑、钩、折八种，书法上用“永”字作为代表概括这八种主要笔形，因此有“永字八法”之说。

33、现代汉字中，除了几百个独体字外，成千上万的合体字都是由几百个部件按不同的方位关系逐层组合而成的。

34、1981年，中国政府公布了《信息交换用汉字编码字符集》(基本集)，这是计算机汉字处理的一项重要标准。集内收字分为两级，一级字3755个，二级字3008个。这6763个字可以看作目前现代通用汉字的数量。

35、联合国大会于1973年12月18日全体会议一致通过，把汉语列为大会和安理会的6种工作语言之一。

36、汉字的表意性，具体表现在象、指事、会意、形声等构字方法上。如：“日”“月”是象形字，“上”“下”是指事字，“江”“河”是形声字，“武”“信”是会意字。

37、象形是描述事物形状的造字法，如“月、牛”等。指事是用象征性符号或在象形字上加提示符号来表示某个词的造字方法，例如“上、下、本”等。

38、用两个或几个偏旁合成一个字，使这些偏旁的意义合成新字的意义，这种造字法叫会意，例如“休、从”等。

39、由表示字义类属的偏旁和表示字音的偏旁组成新字，这种造字法叫形声，如“洋(yáng)”字，从水(氵)羊声，说明“洋”字跟水有关系，发音是从“羊”字来的，因此“洋”的形旁是“氵”，声旁是“羊”。

40、现代汉字大部分是形声字，但由于古今语音的演变等原因，多数形声字的声旁和整个字的读音不完全相同，例如，“约(yǖe)”和“钓diào”，声旁同为“勺(sháo)”，但发音各不相同。

41、笔顺是书写汉字时笔画的先后顺序。汉字笔顺的基本规律是：先横后竖(如“十”)，先撇后捺(如“人”)，从上到下(如“花”)，从左到右(如“林”)，从外到内(如“同”)，先进后封(如“回”)，先中间后两边(如“小”)。

42、1956年，中国政府公布了《汉字简化方案》，涉及的汉字称为“简化字”，这些字的旧有形式或其他异体字便被称为“繁体字”。

43、错字是指不成字的字，别字是把甲字当作乙字来写，把“成绩”写成“成积”，“积”就是别字。

44、偏旁是构成合体字的基本单位，如构成“亿”的有“亻”和“乙”两个。部首是具有字形归类作用的偏旁，是字典中的各部的首字，如“亿”字中的“亻”(立人旁)。

45、词是最小的能够独立运用的语言单位。

46、短语是词和词的语法组合。

47、词都是由语素构成的。词中表示基本意义的语素叫词根;加在词根后面表示附加意义的语素叫词缀。如“桌子”里的“桌”是根，“子”是词缀。

48、词包含语音和意义两个部分，词的意义部分即词义。只有一个意义的词叫单义词。

49、有两个以上意义的词叫多义词。多义词是一词多义，几个意义之间往往有联系。

50、语音相同而意义之间没有联系的词叫同音词。

51、意义相同或相近的词叫同义词。

52、反义词是两个意义相反或相对的词。如：生—死 动—静 有—无 分散—集中 通俗—高雅 节约—浪费。

53、外来词也叫借词，指的是从外族语言里借来的词，如“幽默”、“浪漫”、“模特儿”等。

54、有些词汇只在某几个或某个方言词使用，这样的词汇叫方言词，如闽南话、客家话使用的词汇。

55、成语是一种具有书面语色彩的固定短语，意义具有稳定性，结构具有凝固性。大多数成语由四个字组成，如：废寝忘食、愚公移山、亡羊补牢、一干二净。

56、惯用语是指人们口语中短小定型的习惯用语。惯用语的主要特征是 简明生动、通俗有趣。如：走后门、天晓得、巴不得、三七二十一。

57、歇后语是一种口头用语，由两个部分组成，前一部分象谜面，后一部分象谜底，后一部分常常不说出来，让人猜想它的含义。如：大海里捞针----无处寻，小葱拌豆腐--一清二白。

58、谚语是人们总结生活经验的句子，表示丰富的含义，谚语的结构整齐，常用对比组成句式，如：天下无难事，只怕有心人;冬天雪盖三床被，来年枕着馒头睡。

59、表示人、地或事物名称的词叫名词。如：孔子、老师、中国、乡村、飞机、桌子、小麦、西瓜等。

60、表示动作行为、发展变化、心理活动等意义的词叫动词，如：说、发生、爱、走、读、考虑、耕种、支援等。

61、表示事物的形状、性质或状态的词叫形容词，如：大、聪明、干净、红的等。

62、表示数目和次序的词叫数词。基数词表示数目的多少，如“一、二、三、四”;序数词表示次序前后，通常由基数加“第”构成，如“第二、第三”。

63、量词又叫单位词，表示计算单位;物量词，表示人与事物的单位，如个、只、双、副等;动量词，表示动作行为的单位，如次、趟、遍、顿等。

64、数词和量词常常连用，构成数量词。表示事物单位的数量词，常用在名词前边，如“一本书、一双鞋、一副眼镜”;表示动作、行为单位的数量词常用在动词后边，如“走一趟、来一下、吃一顿、去一次”。

65、有指示、代替作用的词叫代词。可以分为以下三小类：

①代替人或物名称的词叫人称代词，第一人称代词单数用“我”，复数用“我们”;第二人称单数用“你”，敬称用“您”，复数用“你们”;第三人称单数用“他”、“她”或“它”，复数用“他们”。

②表示疑问的叫疑问代词，如“谁”、“哪”。

③指人或事物的叫指示代词，如“这个”、“那个”、“此处”、“彼处”等。

66、副词常常用在动词、形容词前边，表示动作行为的程度、范围、时间等意义，常用的副词有：很、非常、都、已经、忽然、到底、简直等。

67、象声词是摹拟自然界声音的词，如: 河水 哗哗地流着;蜜蜂 嗡嗡地叫着。

68、叹词是表示感叹或呼唤、应答的词，如“唉、啊、哎呀、哼”等。

69、连词是连接词、短语、分句和句子的词，如“和、而且、不但、或者”。

70、结构助词主要有“的”、“地”、“得”，“的、地”表示两个部分的修饰、限定关系，“得”表示补充关系，如：灿烂 的阳光;慢慢地说;高兴 得跳了起来。

71、动态助词主要有“着”、“了”、“过”，表示动作行为的状态。“着”表示动作行为正在 进行中，“了”表示动作行为的实现，“过”表示曾经发生过。如：他走着(正在走);他走了(已经离开这里);他来过(表示曾经来过这里)。

72、语气助词主要有“的、了、吗、吧、呢、啊、呀”，表示陈述、疑问、祈使、感叹等语气，都用在句子末尾。如：他会的(表示陈述);多美呀(表示感叹)

73、句子的用途主要有四种：

①告诉别人一件事，这类句子叫陈述句;

②询问别人一件事，这类句子叫疑问句;

③要求别人一件事，这类句子叫祈使句;

④表达自己的某种强烈感情，这类句子叫感叹句。

74、陈述句句末用句号。肯定一件事，用“是”字句;否定一件事，用“不”、“没”、“没有”等。例如：他是个聪明的小孩;他没有告诉我。

75、疑问句句末用问号。根据表示疑问的情况，可以分成四类：是非问、特指问、选择问、正反问。

76、是非问：这种问句常用语气词“吗”，回答时可以用点头、摇头的方式，或用肯定、否定作回答。如：这事你知道吗?

77、特指问：用疑问代词“谁、什么、哪、怎样”等提问，要求对这些疑问代词作回答，如：谁叫他来的?

78、选择问：提出两种(或几种)看法，希望选择一种回答，常用“是”和“还是”相呼应，也可以用语气词“呢”。如：咱们打篮球，还是打排球?你想学中医呢，还是想学西医?

79、正反问：用肯定否定并列的方式提问，要求用肯定或否定来回答。如：你是不是北京人?

80、祈使句的句末可以有“吧”、“呀”等语气词。祈使句也常用感叹号(!)，有“命令、请求、劝阻、禁止”等不同语气。如：快把烟扔掉!

81、感叹句句末用感叹号(!)，表达某种感情的句子。如：真美呀!

82、以动词“是”作谓语的句子，叫“是”字句。基本格式是：主语+“是”+宾语。如：你是我们的好朋友。 否定的“是”字句的格式是：主语+“不是”+宾语。如：她不是大夫。

83、以动词“有”作谓语的句子，叫“有”字句。基本格式是：主语+“有”+宾语。如：她有一 辆汽车。“有”字句的否定格式是：主语+“没有”+宾语。如：她没有汽车。

84、“把”字句，表示对某人、某事物施加某种动作并强调使某人、某事物产生某种结果或影响。如：你把你的意见说一说。

85、“被”字句，说明某人、某事物受到某动作的影响而产生某种结果，口语里也可以用“叫” 或“让”表示。如：刘先生的画被买走了;我的自行车让小方借走了。否定句式是在“被”字前用“没(有)”，如：画没有被买走。

86、表示两个人或两种事物在性状或程度上的差别的句子叫比较句。汉语里表示比较的方法很多，用介词“比”、“跟”，用动词“像”、“不如”等。如：他比我高;我没有他高。

87、由两个或两个以上单句构成的，有完整意义和一定语调的句子叫复句，它所包含的单句叫分句。分句与分句之间有一定的联系，这种联系是通过一定的语法手段(语序和关联词)来表示的。如：只有在特殊的情况下，才可以改变咱们的计划。

88、按照分句之间的关系，可以把复句分为联合复句和偏正复句两大类型。联合复句是由两个或两个以上的分句平等地连接起来的，分句之间的关系是并列的，分不出主次。如：他一边喝茶，一边看电视。偏正复句是由偏句和正句构成的，正句是全句的主要意义所在，偏句从种种关系上去说明、限制正句。如：风太大，所以比赛改期了。

89、在联合复句中，分句与分句之间有各种不同的关系，常见的有并列关系、承接关系、递进关系、选择关系四种。如：

阿里汉字不仅写得快，而且写得很工整。(递进关系)

这是卧室，那是书房。(并列关系)

您明天动身，还是后天动身?(选择关系)

一下课，我就去你那儿。(承接关系)

90、偏正复句中，偏句与正句之间也有各种不同的关系，常见的有因果关系、转折关系、条件关系、让步关系等四种。如：

虽然他最近很忙，但是每天都按时锻炼。(转折关系)

由于天气不好，飞机晚点了。(因果关系)

即使你不愿意参加，也没关系。(让步关系)

不管你来不来，我们也要讨论。(条件关系)

91、标点符号是书面语言里不可缺少的辅助工具，它可以帮助读者正确地了解文意。陈述语气用句号“。”，疑问语气用问号“?”，感叹语气用感叹号“!”，祈使语气可以根据语气强弱分别用感叹号或句号。

92、破折号“——”可以用来表示 说话中断或口气的突然转换，如：今天我本来打算去一趟，可是——;还可以表示声音的延长，如：他们走不上二三十步远，忽听得背后“哑——”的一声大叫。破折号还可以表示注释，如：今天是中国人的最大的传统节日——春节。

93、在运用语言时，把一些动物、植物或没有生命的事物写得跟人一样，叫“拟人”。如：月亮笑弯了腰。

94、比喻就是平常说的“打比方”，它包含三个成分：本体、喻体和比喻词。

95、比喻词有“象、如、若、仿佛”等的比喻是明喻，如：老师象园丁。

96、不用比喻词，而用“是、当作、变成、成了”等联接本体和喻体的是暗喻，也叫隐喻，如：老师是园丁。

97、直接用喻体代替本体的句子叫借喻，如：我们热爱园丁。

98、对联，也叫对子，是指悬挂或雕刻在门边等处的联语，分上、下两联，竖写，右为上联，左为下联，上下两联字数必须相等，大体上对偶。

99、词典和字典是经常必备的解释疑惑、提供知识资料的工具书。

100、《汉语大字典》是一部以解释汉字的形、音、义为主要任务的大型语文工具书，是到目前为止收汉字最多的字典，按部首排检。

101、《新华字典》，用汉语拼音字母和注音字母注音，出版以来，成为流传最广的一部小型字典。

102、《现代汉语词典》是以记录普通话词汇为主的中型词典，供中等以上程度的读者使用。

103、《辞源》是阅读古书用的工具书，收词较广，除古今词语之外，还收有百科名词术语。

104、《辞海》是一部能满足多方需要的，兼收语文词语和社会科学、自然科学名词术语的综合性百科词典，词条按部首排列。

21. 在评审过程中，评委会首先考虑下述准则：宣布为人类口头和非物质遗产代表作的文化空间或文化形式，须就下述2点证明其具有特殊价值：

a. 或是具有特殊价值的高度集中的非物质文化遗产；

b. 或从历史、艺术、人种学、社会学、人类学、语言学或文学角度看，具有特殊价值的民间传统文化的表现形式。

22. 文化空间或文化表现形式还必须符合联合国教科文组织就宣布人类口头和非物质遗产代表作在《条例》中列举的六条评审标准。因此，申报的文化空间或文化表现形式，必须证实该项目：

a. 具有作为人类创作天才代表作的特殊价值；

b. 根植于相应群体的文化传统或文化历史之中；

c. 在该民族及文化群体中起着确认文化身份的作用；作为灵感及文化间交流的源泉和凝聚各民族或各群体的手段所表现的重要性；目前在该群体中所起的文化及社会作用；

d. 超凡的实践技能和技术水平；

e. 具有唯一见证某个鲜活传统文化的价值；

f. 或因缺乏拯救和保护措施、或因变革过速、或城市化、或外来文化切入而面临消亡的危险。

23. 根据第一批宣布代表作的经验，按照《宣布代表作条例》第4条b款，评审委员会制定了下述详细评选标准：

a. 适于宣布为人类口头和非物质遗产代表作的所有文化空间或文化表现形式,必须符合联合国教科文组织的理念，特别要符合联合国于1948年通过的《世界人权宣言》（《宣布代表作条例》第1条b款已重点强调）；

b. 该项目具有作为人类创作天才代表作的特殊价值（基本标准1） ：

i.为证明该项目具有人类创作天才代表作的特殊价值，每个文化空间或文化表现形式的项目申报书必须提供坚实而明确的论据，以证明：

·该项目就同一文化或同一文化群体的其它表现形式、与相近文化的表现形式和普遍意义而言，对相关群体和对保持文化多样性具有特殊价值；

·该项目是拥有其技能的某一民族或群体的一种古老的实践，并深深根植其中；

·该项目是与特定文化空间或特定文化表现形式相联系的一种特定创作，而不仅是一种大范围内的创作领域。如：与某一流行乐器相联系而创作的乐曲总汇；不带地域差别标志而在一个或多个国家流传的民歌或民间舞蹈总汇；与某一语言相联系的文化现象，而某一广大群体使用此语言并已有保持此语言存在的手段。

ii. 为便于宣布，把“代表作”一词的定义为：“鉴于任何文化都可能有代表作，又考虑到要超然于某一特定的历史和文化，人类口头和非物质遗产领域中的代表作，可理解为一种具有特殊价值，无常规可循，无法以任何外在尺度衡量的文化表现形式，它体现出一个民族的表达自由和创造天才”。

iii.按照《指南》第６条的定义，口头和非物质遗产所涵盖的领域十分广阔，而下列领域应包括其中，即：与语言紧密相连的文化表现形式、口头传统、表演艺术及与物质文化形式紧密联系的工艺技术，但不应局限于这些领域。

iv. 语言就其本身形态而言，不宜作为申报主体。而与语言密切相联的文化表现形式，其申报书必须满足下述

四个条件：

·申报项目涉及一种口头创作（在有文字记录之前，最初为口头形式）；

· 该文化现象至今保留着口传特性，而且该特性仍是其主导方面；

·申报项目在该口传遗产中构成一个显著部位；

·行动计划中提出的措施应以保护其口头性（口头和非物质层面）为目标。

v. 提交的申报书如介绍一个口头文献（口头文学），则应附有一盘录像带，以介绍该文献的朗诵、朗诵人和朗诵环境。这样就可清楚地看到其舞台演出的艺术特征。这些特征包括表达方式、声音技巧、手势、动作和音乐伴奏等，届时均成为该口头文献的基本组成部分，故应明确表现出来。

c. 该项目根植于相关群体的文化传统或文化历史之中（基本标准２）；

d. 该项目在民族及文化群体中起着确认文化身份的作用；作为灵感及文化间交流的源泉和凝聚各民族或各群体的手段所表现的重要性，目前在该群体中所起的文化及社会作用（基本标准３）：必须考虑到文化通常处于不断变化的这样一个事实，申报的文化空间或文化表现形式能够反映相关民族当代的文化和社会生活；

e. 该项目具有超凡的实践技能和技术水平（基本标准４）；

f. 该项目具有唯一见证某个鲜活传统文化的价值（基本标准５）：与本国或其它地区的同类文化现象相比，该项目是一个特殊的创造；

g. 该项目因缺乏拯救和保护措施、或因迅速变革的进程、或城市化、或外来文化切入而面临消亡的危险（基本标准６）：应注意的是：对文化表现形式或文化空间的曲解过程，也是使其消亡的过程。

24. 评委会还强调，他们特别重视拥有该遗产的群体参与项目申报书的编纂，并参与行动计划的实施。

a. 关于申报书的编纂：

i. 必须提供相关群体或个人同意的证明（书面文件、录像带、录音带或其它任何无可辩驳的证据）；

ii. 申报书中必须含有“相关群体和或政府中的机构名称，这些机构负责确保申报书中所描述的口头和非物质遗产的状况今后保持不变”（见《条例》第 6条b款iv项及下述24条b款iii项）；

iii. 这些机构必须是授权机构，并拥有足够的人力和财力资源以保证行动计划正常实施；

iv. 如果这些机构不直接代表相关群体、文化空间或文化表现形式的创演人员和或拥有者，那么这些机构就必须出具证据，证明相关群体、文化空间或文化表现形式的创演人员和或拥有者支持并协助申报工作。

b. 行动计划的实施：

i. 行动计划应尽可能的包括这方面的内容：即相关群体、文化空间或文化表现形式的创演人员和或拥有者积极参与其中并起重要作用，以制定和实施拯救和保护所申报文化表现形式或文化空间的战略和机制，以及支持申报项目的开发利用；

ii. 如与该申报文化空间或文化表现形式有关，行动计划必须加以反映拥有该申报文化空间或文化表现形式的群体和或有关创演人员的要求、关注和价值。

iii.“今后保持不变”（ 见《条例》第 6条b款iv项）是指该代表作必须与６个基本标准保持一致。实现这一点，需保持该文化空间或文化表现形式赖以发展的环境和状况，充分发挥其潜力。此项要求又不得阻碍该文化空间或文化表现形式的自然和自发性演变。

五、援助和后续行动

成功，从来都是一个多义词，因而，简单地将成功等同于物质是多么浅薄和可笑。

你看掏粪工时传祥，他出生贫寒，一直过着清苦的生活，但他坚守“宁肯一人脏，换来万家净”的信念，对工作兢兢业业，最终被评为全国劳动模范，得到刘少奇的接见。尽管物质匮乏，但你能说他不成功吗？

你看那杜甫草堂里，家具简陋，灶台低矮，板床破旧，一派凄苦寒酸。生逢乱世，颠沛流离的杜甫，却为后人留下一篇篇不朽的诗歌。其诗被尊为“诗史”，其人更被誉为“诗圣”。尽管他漂泊流浪，物质贫乏，但你能说他不成功吗？

你再看，中国氢弹之父于敏默默无闻几十年，“淡泊以明志，宁静以致远”；诺奖获得者屠呦呦，几十年如一日地潜心研究中医药学；铁人王进喜为国家钻井事业奉献一生，让中国甩掉“贫油国”帽子，像朱敏才、孙丽娜一样的山区支教者们为爱奉献，将希望在贫瘠的世界播撒。你再看看梵高、看看贝多芬抑或居里夫人，有谁的物质有多富足？但他们的功业不仅光耀当代，甚至泽被后世。

可是，为什么会有为数如此众多的国人看重物质而忽略其它呢？

我想，这首先和现今略显浮躁的社会风气有关。经济的发展，观念的转变。人们的物质需求也与日俱增，于是乎，人们拼命追求金钱、企业追求利益、国家追求GDP。物质似乎成了人们努力、奋斗的目标，这便形成了以物质评判一切包括成功的不恰当价值观。

其实，拥有物质并不等同于拥有成功。

比如李天一，比如李启铭，生活优渥有怎样，老爸是李刚又怎样，缺少对人性的尊重和对法律的敬畏，最终也锒铛入狱。

比如王均瑶，比如孙德棣，他们拥有亿万资产又怎样，劳累过度，恶疾缠身而英年早逝，不仅自己没能再享受人生，还留给亲人无尽的遗憾伤痛。

还有那许多虽物质富足却精神匮乏、灵魂空虚而戕害自己，为害社会的人，你有底会说他们的人生叫成功？

所以，成功绝不能简单地等同于物质，它是一个多义词。除了物质，我想它还关乎一个人的健康，关乎品行，关乎个人价值的实现，关乎他对家庭、对社会乃至对国家的贡献等等。

而我们，应该树立正确的价值观！