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汉语词类的标准是什么(精品20篇)

导语:我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。今天继续和小编一起搜集作文素材吧!

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四讲四有党员合格标准

全文共 888 字

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“四讲四有”作为当前党和国家事业发展对党员的新要求,是全体党员在新常态下思想、工作和生活的坐标,全体党员应该认真学习党章党规,深入领会习近平总书记系列重要讲话精神,从思想深处给人生“定位”。

讲政治,有信念。坚定理想信念是我们的安身立命之本。“莫让浮云遮望眼”,只有透过纷繁复杂的表面,由表及里,从形式到内容;由表及里,进行普通联系;去伪存真,实事求是,才能把理想信念建立在对科学理论的认同上,增强道路自信、理论自信、制度自信。“别而听之则愚,合而听之则圣”,只有耳聪目明,分清是非,明辨得失,不为一事所惑,不为一言所扰,才能筑牢理想信念,做到虔诚而执着、至信而深厚。“风物长宜放眼量”,要自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,经受考验,增强定力,做到“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”,顺境不骄不躁,困境不消沉,逆境不动摇。

讲规矩,有纪律。规矩意识是全体要趁早练就的“金钟罩”、“铁布衫”。如何真正将“规矩”二字始终落实、贯穿到我们的工作与生活中?如何有效的去扩大这份感染力?是值得我们全体党员深思的一个问题。“心如水之源,源清则流清,心正则事正”,只有经常拂拭思想上的灰尘,守法纪、守规矩、守本分,做到不越“雷池”,不乱“章法”,着力树立正确利益观,把纪律作为悬在头顶的“三尺利剑”,做到从遵守和维护党章入手,不为私心所扰,不为名利所累,不为物欲所惑,才能“检点行囊一担轻”,守住做人的底线,远离违法乱纪的红线。

讲道德,有品行。党员的道德是力量的源泉、是纯洁的保证、是抗腐的良药,是我们事业走向一个又一个新胜利的根本保障。有品行是讲党性的体现,是作表率的基础。讲道德、有品行,就会“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”,把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,都严格纳入时代的道德范畴之中,真正树立高尚的品格。曾子曰:“吾日三省吾身。”日常的言行举止能够折射出一个共产党员的工作作风和生活作风,反映出世界观、人生观、价值观。有人说:“人生最大的资本是品行。”对于共产党员,更应该自觉地注重对个人“总开关”的锤炼和提升,在做人上明辨是非、严于律己,品德高尚、情趣健康,并且比普通人有更高的要求。

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篇1:故事1:标准

全文共 300 字

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一个面包师长期从他邻居的一个农民那儿购买黄油。有一天,他觉得本应是3磅重的一包黄油似乎太轻了点。于是他开始定期地称一称黄油,发现每回都是分量不足,就是说,他每次都是多付了钱。

他特别生气,便开始向执法机关提出诉讼。这样一来事情就闹到了法官那里。“您没有天平吗?”法官问农民。

“有哇,法官先生,我有一架天平。”农民回答道。

“有很准的砝码吗?”

“没有,法官先生。我不需要砝码。”

“没有砝码,那你怎么称黄油呢?”

“这好办,”农民回答说,“你瞧,就在面包师从我这儿买黄油的这段时间里,我也一直买他的面包。我总是要同样重量的面包。每次这些面包就作为称黄油的砝码。如果砝码不准,那就不是我的过错,而是他的过错了。”

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篇2:降低快乐的标准的名人故事

全文共 660 字

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澳大利亚开奥运会的时候,在这片土地上发迹的媒体大亨默多克当然会去捧场。

在现场,默多克发现座位底下散落着一枚硬币,他站起身来,然后蹲下,捡起了那枚硬币,脸上带着微笑。

这则细节被媒体爆炒,但我只记住了默多克的微笑,拥有亿万资产的他却为捡到一枚硬币而微笑。

香港的记者曾问过亚太首富李嘉诚,“君以为一生之中,最快乐的赚钱一刻是何时?”李说:“开一间临街小店,忙碌终日,日落打烊时,紧闭店门,在昏暗灯下与老伴一张一张数钞票。”

李嘉诚的答案令记者措手不及。但这真是妙答啊,一点都不做作,谁都会对这样的快乐会心一笑。

快乐的标准是一根可以无限拉伸的橡皮筋,你的欲望越大,它拉得就越长,快乐的标准也就越高。默多克、李嘉诚是智慧的,把快乐的标准降下来,降到人人都拥有的境地,那就快乐了。

澳大利亚还有位华籍企业家谢英福,当时马来西亚有一家国营钢铁厂经营不景气,亏损高达1.5亿元。首相马哈迪找到他,请他担任公司总裁,他不假思索的答应了。在别人看来,这是一个错误的决定,因为钢铁厂债重难还,生产设备落后,员工凝聚力涣散,这是一个巨大的洞,根本无法填平的洞。

但谢英福却坦然对媒体说:“当年我来到马来西亚时,口袋里只有5元钱,这个国家令我成功,现在我要报效这个国家,如果我失败了,那就等于损失了5元钱。”

年近六旬的谢英福从别墅里搬出来,住进了那家破败的钢铁厂,三年后,工厂起死回生,开始大量创造财富。

5元钱每个人都拥有,但当你拥有1万元、1百万元、1千万元的时候,还会以5元的标准衡量自己的快乐吗?

快乐像跳高,跳杆越低,我们就会越轻松,越无所畏惧。

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篇3:元钱成败的标准

全文共 305 字

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澳大利亚有位华人企业家谢英福,当时马来西亚有一家国营钢铁厂经营不景气,亏损高达1.5亿元。首相马哈迪找到他,请他担任公司总裁,他不假思索地答应了。在别人看来,这是一个错误的决定,因为钢铁厂债重难还,生产设备落后,员工凝聚力涣散,这是一个巨大的洞,根本无法填平的洞。

但谢英福却坦然对媒体说:“当年我来到马来西亚时,口袋里只有5元钱,这个国家令我成功,现在我要报效这个国家,如果我失败了,那就等于损失了5元钱。”

年近六旬的谢英福从别墅里搬出来,住进了那家破败的钢铁厂,三年后,工厂起死回生,开始大量创造财富。

5元钱每个人都拥有,但当你拥有1万元、1百万元、1千万元的时候,还会以5元钱的标准衡量自己的成功与失败吗?

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篇4:小升初满分作文指导五:小升初作文评分标准

全文共 683 字

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切合题意

指文章主题符合命题意图,作者对命题者所给的题目能准确、全面地理解。

如:《推开这扇门》一文,全文紧紧围绕“门”这一主题词,写了生活中有许多繁琐的小事,想了解其中的奥秘必定要用不同的方法去发现其中的道理,就像一扇门只能用一把与门孔形状相同的钥匙才能开启通往智慧的道路,展现出作者对生命中所遇困苦的思考。抒发小作者对生活的热爱,紧扣题目。

中心突出,思想健康

从写作材料里提取中心思想,在写作过程中要重点提出或者要加以论述,即要,中心思想和中心论点要突出、鲜明。

内容充实且层次清楚、语句通顺、段落分明

指写进文章里的材料有较高的质量,文章内容丰富、具体。所选材料对表现中心是必要的、足够的。

但这里所说的足够,并非把很多材料堆积形成的,而是要在内容充实的基础之上保证思路清晰,层次明了。且保证语言规范、准确、连贯。即用词准确、造句正确、没有语病、句子与句子之间上下衔接、句子顺序合理、语意通畅。

情感真挚

重内容,重真情实感,重创新轻模仿。

一定要灌输给孩子一个正确的思想写作无非就是把自己的所见、所闻、所感、所想用文字的形式记录下来罢了,切忌为写作文而习作。

结构严谨

指文章结构思路清晰、结构完整。

文章结构无外乎有:总分总;分总;总分这几种形式,写作前确定写作顺序后,切记不可混用。好的文章应该,布局周密,上下连贯,主次分明。

如:《日出》一文由“日出前”、“日出时”、“日出后”三部分组成,然后逐层展开论述。全文结构严谨

会用标点,错别字少,卷面整洁

作文是一道考查学生语文综合功底的题型。

考生在写作时要注重细节问题;字迹、卷面、甚至标点符号,这就要求考生在平时就要注重积累与习惯。

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篇5:参照标准

全文共 283 字

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一个人去买碗,他懂得一些识别瓷器质量的方法,即用一只碗轻撞其它碗,发出清脆声音的碗肯定是质地好的。但来到店里,他却发现每一只碗发出的声音都不够清脆。最后店员拿出价格高昂的工艺碗,结果还是让他不甚满意。店员最后不解地问:“你为什么拿着碗轻撞它呢?”那人说这是一种辨别瓷器质量的方法。

店员一听,立即取过一只质量上好的碗交给他:“你用这只碗去试试。”他换了碗,再去轻撞其它的碗,声音变得铿锵起来。

原来他手中拿着的是一只质地很差的碗,它去轻碰每一只碗,都会发出混浊之音。合作者变了,参照标准变了,一切都变了。

生活也是如此,你的参照标准如果错了,那么你眼中的整个世界也就错了。

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篇6:发挥作用合格的标准

全文共 3276 字

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现实生活中,缺乏敢于担当、敢于碰硬、敢于创新作风的表现有很多:责任意识淡漠,在其位不谋其政;遇事做和事老,无原则地和稀泥;隐瞒自己的观点,对于错误的人事不敢作斗争,把一团和气当做宽容;不敢坚持真理,一切唯书、唯上不唯实;以执行上级指示为理由,被动地完成规定动作,你不推就不动;贪图名利,以少干、多挣、省劲为能事;发生问题,推诿扯皮,敷衍责任,热衷于嘴皮子功夫;害怕得罪人,害怕挑战,害怕失败,遇到“难缠”的人、事躲着走;愿意干打死老虎的事情、锦上添花的事情、顺水人情的事情,不愿意做真较劲的、雪中送炭的事情;因循守旧,墨守成规,看风向做事,说话办事慢三拍;做表面文章,图风光热闹,雷声大雨点小;如此等等。

为什么不敢?有着主观和客观方面的深刻原因。从主观方面来说,对“入党为什么、做官为什么、怎样做党员、怎样做干部”问题的不同回答,决定着一个党员干部的不同精神状态。

“怕死不当共产党!”出自年仅十五岁的共产党员刘胡兰之口,却道出了那个时代绝大多数共产党人的信仰。视人民利益高于一切、党的事业高于一切,把“小我”融入“大我”,把短暂的生命融入不朽的事业,便增添了舍我其谁的无限责任感和使命感,增添了压倒一切敌人和困难的巨大勇气,明知征途有艰险,越是艰险越向前,让一切敌人和困难在共产党人面前屈服。我们的队伍中也出现过王连举、甫志高之流。面对死亡,他们害怕了、动摇了。“党给了我什么好处?凭什么要我为你们卖命?”、“人不为己天诛地灭”,是他们对于“为什么入党”、“为什么当官”的回答,反映出在他们内心深处,人民利益、党的利益抵不过一个“私”字。

和平时期,固然没有生死的考验,但是却有个人利益的考验。在一些人看来,和个人的面子、位子、车子、票子、房子相比,人民利益、党的利益,都是第二位的东西。如果发扬“三敢”精神而带来“丢面子、打板子、抓辫子、挪位子”,是得不偿失的,是不能承受之重。有了这样的观念,发生“三不敢”的问题就一点也不奇怪了。当然,我们绝不能把“三不敢”现象同战争年代背叛革命的行为混淆起来,更不能把有这样想法的党员干部等同于革命队伍中的叛徒和动摇者。但从主观思想根源来说,都是没有真正把人民利益、党的利益高于一切当做行动的最高准绳,都是在思想深处藏着一个“私”字,藏着非无产阶级的世界观、人生观、政绩观。在今天,这样的党员至少不能算是合格的党员,这样的干部也不能算是合格的干部。当一个干部把“私”的利益绝对地置于人民利益、党的利益之上的时候,他就会或迟或早地走到人民和党的对立面。腐败分子徐其耀写给儿子的信上就谆谆告诫孩子,“要不知疲倦地攫取各种利益。你不但要明确的把攫取各种利益作为当官的目的,而且要作为唯一的目的。”这里的利益毫无疑问是个人的私利。

从客观方面来说,我们现在长期面临执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验,发扬“三敢”精神受到很多现实因素的滋扰。

其一、干部从职业革命者到职业化转变的考验。在革命战争年代,“投身革命即为家”,党的干部多是职业革命家,革命就是干部的一切,靠参加革命来养家糊口,客观上也不可能。延安时期,毛主席等中央领导人同战士吃一样的伙食,穿一样的衣服,亲自带头参加生产劳动。不同的是,中央委员以上的党政领导人每人每月享受5元的津贴,以下逐级递减,但最低的学员、战士及勤务员等也有1.15元。可见高级干部和战士的待遇并没有明显的差别。在和平时期,随着我们在经济上不断取得成功,相应改善干部待遇既合情理又有基础。一方面干部是人民的公仆,担负着行使人民赋予的权力的神圣使命,另一方面,自身的职位也是用以养家糊口的“职业”。在一些人看来,当干部和公务员是一份非常好的职业,意味着权力、地位、待遇,意味着更多关照家庭、家族、老乡、单位等“小团体”利益的资源。据调查,多数大学生认为最好的职业是当市长,而目前最热门的职业就是当公务员。据报道,国家某部委的公务员招考比例已经超过2000:1。丢掉官位就等于失掉了一切。正因为如此,不求有功但求无过,稳妥保乌纱是一条相对风险小、收益大的选择。当一个干部为了维持“干部”这份职业而工作的时候,出现“三不敢”的情况就不奇怪了。

也可能会有一些党员干部,曾经想清楚过入党为什么、当干部为什么,但是在一些现实因素的影响下,不知不觉中又模糊了。正如陈云同志指出的那样,有的同志最初入党是为了做工作,后来变成又做工作又做官,到后来就只做官不做工作了。一个官僚主义者,要做到“三敢”,更是不容易。

其二、从革命到建设主题转变带来的考验。在疾风暴雨式的阶级斗争时期,敌我矛盾是我们面临的主要矛盾,武装斗争是斗争的主要形式。敌我矛盾你死我活的斗争,把我们时时刻刻置于人民和敌人的双重监督下,我们必须坚决、果断、勇猛地斗争,丝毫的怜悯、妥协、懈怠都会导致血淋淋的失败。武装斗争这种形式,也使得我们必须面对现实。不是你想不想碰、敢不敢碰的问题,而是敌人根本不给你逃避、喘气的机会,不敢负责、不敢碰硬、不敢创新,就意味着自我淘汰和灭亡。生于忧患死于安乐。这种情况逼迫着我们焕发出无穷的动力,敢于担当、敢于碰硬、敢于创新,是我们的生存之道、胜利之道。

在建设和改革时期,我们面对的问题主要是人民内部矛盾,相应的工作方法以说服、教育、协调、沟通等为主。相对来说,在尖锐对立的敌我矛盾面前,我们的同志比较容易分清是非,坚持原则,保持斗志。但是在形势比较缓和的情况下,人们比较容易放松警惕,模糊是非,涣散斗志。毛泽东同志告诫我们的,有些同志在拿枪的敌人面前不愧为英雄的称号,但是却可能在不拿枪的敌人面前要打败仗,就是这个道理。同时,人民内部利益诉求日益呈现多样化趋势,绝大多数事情不属于大是大非问题,甚至不是是非问题。这种情况下,“三敢”面对的都是低头不见抬头见的“人民”,搞得不好,会得罪人、失掉选票甚至位子。另外,和打仗不一样,很多事情拖一拖、放一放、凑合一下、躲避一下,并不见得会一下子坏到哪里,而要想干得出色一点,则需要多付出成倍的努力。这种情况也助长了“三不敢”现象。

三是民族传统文化中糟粕的影响。我们是在一个有着悠久历史文化积淀的国度里搞革命、搞建设、搞改革,在从传统文化中汲取着丰厚营养的同时,我们也自觉不自觉地受着传统文化中糟粕的毒害。诸如:明哲保身,中庸之道,枪打出头鸟,出头的椽子先烂,“畏天命,畏大人,畏圣人之言”,“世路多歧未许游,得休休处且休休”等等,增添了不敢负责、不敢创新等消极思想。加之在我们党的历史上,曾经发生过多次“左倾”、“右倾”主义错误,一些好同志受到残酷斗争、无情打击,而一些善于收敛锋芒、老于世故、见风使舵的人则能平安无事,甚至得到重用。这或多或少强化了一些干部“三不敢”的倾向。

四是制度和政策的不完善、不到位。制度和政策具有重要规范和导向作用。从制度和政策层面来说,并不全是有利于“三敢”干部脱颖而出的。如在干部的考评提拔方面,对群众投票不加分析,一时得票高的就是好、不高的就是不好;个别领导干部也不喜欢“三敢”干部,认为他们会“惹事”,因而不支持、不鼓励;对干部特别是青年干部求全责备,以成败论英雄,不允许失败,不允许改正;把提拔干部当做福利待遇,论资排辈,看年头提拔,把无错当做晋升提拔的充要条件;对于创新型干部也缺乏提拔和成长的绿色通道等等。在工作分工方面,权力过分集中,副职、不同层级的干部缺乏相应的权力,干事创业的舞台不够大,使他们想负责没有事做,敢碰硬没有权力,想创新缺少空间。在具体工作中,一方面提倡“三敢”精神,但是在干部如何负责、如何碰硬、如何创新方面,缺乏方向性、原则性的指导,增加了“三敢”的成本和风险,影响了“三敢”精神的发扬。

怕字当头,归根到底也是精神懈怠的一种表现,形成了风气,同样会腐蚀我们党和干部队伍的肌体,危害党的凝聚力、战斗力。因而必须要认真对待,研究新形势下其形成发展的原因特点,对症下药,一靠加强教育提高认识,二靠更新干部考核和选拔的理念和方式,三靠广大群众的监督和支持,不断保持我们队伍的生机和活力。

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篇7:评委会的评审标准

全文共 2450 字

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21. 在评审过程中,评委会首先考虑下述准则:宣布为人类口头和非物质遗产代表作的文化空间或文化形式,须就下述2点证明其具有特殊价值:

a. 或是具有特殊价值的高度集中的非物质文化遗产;

b. 或从历史、艺术、人种学、社会学、人类学、语言学或文学角度看,具有特殊价值的民间传统文化的表现形式。

22. 文化空间或文化表现形式还必须符合联合国教科文组织就宣布人类口头和非物质遗产代表作在《条例》中列举的六条评审标准。因此,申报的文化空间或文化表现形式,必须证实该项目:

a. 具有作为人类创作天才代表作的特殊价值;

b. 根植于相应群体的文化传统或文化历史之中;

c. 在该民族及文化群体中起着确认文化身份的作用;作为灵感及文化间交流的源泉和凝聚各民族或各群体的手段所表现的重要性;目前在该群体中所起的文化及社会作用;

d. 超凡的实践技能和技术水平;

e. 具有唯一见证某个鲜活传统文化的价值;

f. 或因缺乏拯救和保护措施、或因变革过速、或城市化、或外来文化切入而面临消亡的危险。

23. 根据第一批宣布代表作的经验,按照《宣布代表作条例》第4条b款,评审委员会制定了下述详细评选标准:

a. 适于宣布为人类口头和非物质遗产代表作的所有文化空间或文化表现形式,必须符合联合国教科文组织的理念,特别要符合联合国于1948年通过的《世界人权宣言》(《宣布代表作条例》第1条b款已重点强调);

b. 该项目具有作为人类创作天才代表作的特殊价值(基本标准1) :

i.为证明该项目具有人类创作天才代表作的特殊价值,每个文化空间或文化表现形式的项目申报书必须提供坚实而明确的论据,以证明:

·该项目就同一文化或同一文化群体的其它表现形式、与相近文化的表现形式和普遍意义而言,对相关群体和对保持文化多样性具有特殊价值;

·该项目是拥有其技能的某一民族或群体的一种古老的实践,并深深根植其中;

·该项目是与特定文化空间或特定文化表现形式相联系的一种特定创作,而不仅是一种大范围内的创作领域。如:与某一流行乐器相联系而创作的乐曲总汇;不带地域差别标志而在一个或多个国家流传的民歌或民间舞蹈总汇;与某一语言相联系的文化现象,而某一广大群体使用此语言并已有保持此语言存在的手段。

ii. 为便于宣布,把“代表作”一词的定义为:“鉴于任何文化都可能有代表作,又考虑到要超然于某一特定的历史和文化,人类口头和非物质遗产领域中的代表作,可理解为一种具有特殊价值,无常规可循,无法以任何外在尺度衡量的文化表现形式,它体现出一个民族的表达自由和创造天才”。

iii.按照《指南》第6条的定义,口头和非物质遗产所涵盖的领域十分广阔,而下列领域应包括其中,即:与语言紧密相连的文化表现形式、口头传统、表演艺术及与物质文化形式紧密联系的工艺技术,但不应局限于这些领域。

iv. 语言就其本身形态而言,不宜作为申报主体。而与语言密切相联的文化表现形式,其申报书必须满足下述

四个条件:

·申报项目涉及一种口头创作(在有文字记录之前,最初为口头形式);

· 该文化现象至今保留着口传特性,而且该特性仍是其主导方面;

·申报项目在该口传遗产中构成一个显著部位;

·行动计划中提出的措施应以保护其口头性(口头和非物质层面)为目标。

v. 提交的申报书如介绍一个口头文献(口头文学),则应附有一盘录像带,以介绍该文献的朗诵、朗诵人和朗诵环境。这样就可清楚地看到其舞台演出的艺术特征。这些特征包括表达方式、声音技巧、手势、动作和音乐伴奏等,届时均成为该口头文献的基本组成部分,故应明确表现出来。

c. 该项目根植于相关群体的文化传统或文化历史之中(基本标准2);

d. 该项目在民族及文化群体中起着确认文化身份的作用;作为灵感及文化间交流的源泉和凝聚各民族或各群体的手段所表现的重要性,目前在该群体中所起的文化及社会作用(基本标准3):必须考虑到文化通常处于不断变化的这样一个事实,申报的文化空间或文化表现形式能够反映相关民族当代的文化和社会生活;

e. 该项目具有超凡的实践技能和技术水平(基本标准4);

f. 该项目具有唯一见证某个鲜活传统文化的价值(基本标准5):与本国或其它地区的同类文化现象相比,该项目是一个特殊的创造;

g. 该项目因缺乏拯救和保护措施、或因迅速变革的进程、或城市化、或外来文化切入而面临消亡的危险(基本标准6):应注意的是:对文化表现形式或文化空间的曲解过程,也是使其消亡的过程。

24. 评委会还强调,他们特别重视拥有该遗产的群体参与项目申报书的编纂,并参与行动计划的实施。

a. 关于申报书的编纂:

i. 必须提供相关群体或个人同意的证明(书面文件、录像带、录音带或其它任何无可辩驳的证据);

ii. 申报书中必须含有“相关群体和或政府中的机构名称,这些机构负责确保申报书中所描述的口头和非物质遗产的状况今后保持不变”(见《条例》第 6条b款iv项及下述24条b款iii项);

iii. 这些机构必须是授权机构,并拥有足够的人力和财力资源以保证行动计划正常实施;

iv. 如果这些机构不直接代表相关群体、文化空间或文化表现形式的创演人员和或拥有者,那么这些机构就必须出具证据,证明相关群体、文化空间或文化表现形式的创演人员和或拥有者支持并协助申报工作。

b. 行动计划的实施:

i. 行动计划应尽可能的包括这方面的内容:即相关群体、文化空间或文化表现形式的创演人员和或拥有者积极参与其中并起重要作用,以制定和实施拯救和保护所申报文化表现形式或文化空间的战略和机制,以及支持申报项目的开发利用;

ii. 如与该申报文化空间或文化表现形式有关,行动计划必须加以反映拥有该申报文化空间或文化表现形式的群体和或有关创演人员的要求、关注和价值。

iii.“今后保持不变”( 见《条例》第 6条b款iv项)是指该代表作必须与6个基本标准保持一致。实现这一点,需保持该文化空间或文化表现形式赖以发展的环境和状况,充分发挥其潜力。此项要求又不得阻碍该文化空间或文化表现形式的自然和自发性演变。

五、援助和后续行动

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篇8:考试写作概述与不同类型作文的评分标准

全文共 4332 字

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雅思考试全程考试时间为2小时55分钟。其中,写作在听力、阅读部分之后出现,是笔试的最后一项。雅思写作考试要求在60分钟内完成两篇作文(Task 1 and Task 2)。写作中,以移民为主的培训类(General Training)和以留学为主的学术类(Academic)试题类型有所不同

Task 1要求考生在20分钟内完成150字以上的文章。G类(培训类)要求考生针对题目要求写一封信来询问某方面信息或阐释某种状况。到目前为止,出现较多的书信种类有投诉信、请求信、建议信、寻找失物信、邀请信等。而A类(学术类)则考核图表为主。考得较多的有曲线图、柱状图、饼状图、表格等。也有可能考到两种不同种类的图。另外,流程图和示意图也偶尔考到。

Task 2 要求考生在40分钟内写作一篇不少于250字的议论文。A类和G类在Task 2方面非常相似。考生可能需要对某个观点发表支持或反驳意见,或者讨论针锋相对的一组观点,或者解释某种问题出现的原因并提出相应的解决办。

雅思评分按9分制。基本上,移民或读语言学校起码要5分(Modest User)。留学需要6分(Competent User)以上。如果读的是法律、传媒、管理等名校的研究生的话,写作最好达到7分(Good User)。但考生最后写作成绩并不是Task 1和Task 2的简单平均,而是以Task 2为主。

雅思写作的评分标准不象四六级或托福采用整体式的评分,而是分项式评分(analytical scoring)。也就是说,考官给考生并不只打一个分数,而是根据具体的评分细则分项给分。

书信或图表评分标准:

Task 1(书信或图表)按照以下三方面评分:Task Fulfilment(完成任务);Coherence and Cohesion(连贯与衔接);Vocabulary and Sentence Structure(词汇与句子结构)。

Task Fulfilment指的是考生是否能够在正确审题的基础上完成题目的指令。具体说来,书信作文应该完成书信的使命,题目里的每一项要求都不可或缺。图表作文应该在对于图表所给出的数据进行分析的基础上指出图表的总体趋势和走向,并点明与总趋势不相吻合的特殊之处,而且还要有数据的支持。

Coherence and Cohesion指的是文章通过一定的衔接手段(Cohesive Devices)来表明上下文的连贯性(Coherence)。衔接手段,或叫语篇纽带,经常用的有(logical)逻辑、(grammatical)语法和(semantic)语义三方面的连接词(connectors)。

Vocabulary and Sentence Structure指的是文章的语言表达。5分或5分以下的作文一般语法错误较多。6分作文则一般没有致命的语法错误,用词和句子基本准确。而7分以上的作文用词丰富(Variety)、句子结构复杂(Complexity)。

议论文评分标准:

Task 2(议论文)的三方面评分标准是:Arguments, Ideas and Evidence(论证,论点和论据);Communicative Quality(交流质量);Vocabulary and Sentence Structure(词汇与句子结构)。

Arguments, Ideas and evidence涉及对于议论文的内容要求。具体说来,应该是内容切题,论据合理,论证充分。

对于Ideas(内容)而言,应该注意的是不要出现跑题。有的考生由于词汇量有限,导致题目中的单词不认识,从而写作的时候写离题了。比如:Nowadays, international tourism is the biggest industry in the world. Unfortunately, international tourism creates tension rather than understanding between people from different cultures. Do you agree or disagree? 如果考生不懂international tourism是什么意思的话,这道题是没法写的。但是,雅思写作涉及的词汇量并不是大得令人生畏,大概有六七千左右。考生万一碰到个把单词不理解的话,完全可以通过上下文加以推测。比如上面这句话中tension可能是个生词,但是如果考生能想到rather than表示对比关系的话,可以推断tension应该和understanding(理解)形成反义词,那就应该是接近于误解,即紧张关系的意思。所以,对于单词,考生应该平时注意积累,应试时根据上下文推断。

有的考生可能题目里面每个单词都认识依然写跑题,那可能是因为对于所涉及的题材不了解,没话可说。比如:

When a country develops its technology, the traditional skills and ways of life die out. It is

pointless to try and keep them alive. To what extent do you agree or disagree with this opinion? 如果考生毫不了解所谓的传统技能和生活方式的话,肯定对此束手无策。雅思议论文涉及contemporary social issues of common interest(人们普遍感兴趣的当代社会问题),考生应该平时注意这方面的知识积累和主动思考。

另外,还有的考生不但认识题目中的每个单词,而且也熟悉话题,但依然写跑题,那很有可能是因为没有抓住写作重点。事实上,绝大多数考生写跑题都是因为这个因素。比如:There is an increasing number of juvenile delinquents. Analyze the possible causes of this phenomenon, and offer some recommendations. 许多考生都会注意到这道题考的是青少年犯罪话题,而且应该分析原因并提出解决办法。但是,如果原因只写了一段而建议写了数段的话,那么就是犯了忽略重点的错误。因为,如果没有把原因进行详细分析而贸然提出建议的话,这种建议是缺乏依据的。正确的做法应该是原因写二至三段,结果写一段。其次,考生还应注意到这道题考的不是泛泛的青少年犯罪的原因与解决方法,而是为什么现在青少年犯罪人数越来越多的原因和建议。由此看来,考生应该仔细审题,防止产生理解上的偏差。

对于Evidence(论据)来说,关键要合理,并且能够证明论点。比如Wild animals have no place in the 21st century and trying to protect these animals is a waste of resources. Do you agree or disagree? 有同学

这样写道:We can hardly imagine what our life will be like without wild animals. For example, if there is no cat, there will be more mice. The increase in the number of mice will result in the reduction of food resources and the spread of diseases. Thus, it is very important to protect animals. 这里,猫的论据是不合适的,因为猫不属于wild animals(野生动物)。再比如,The university should not provide so much theoretical knowledge but give students more practical training. Do you agree or disagree? 有同学在论证这道题的时候举了赵括“纸上谈兵”的例子,说赵括就是典型的有很多兵法等理论知识,但是由于缺乏带兵打仗的实际经验,导致秦赵长平之战中赵兵大败,自己也命丧沙场,这充分说明了只有理论知识没有实际经验的恶果,所以应该重视实际经验。但这个论据也是不得体的,因为题目涉及的是大学应该怎么做,而赵括明显没有上过大学。事实上,古代的例子通常不适宜在雅思作文中出现,即便出现了,许多情况下只是作为反面例子与现今状况形成对比。

好的Arguments(论证)应该是充分并且有力的。这就需要运用多种论证手法。常用的论证手法有:explanation(解释说明),emphasis(强调论证),exemplification(举例说明),cause and effect(因果论证),comparison and contrast(比较与对比)facts and statistics(事实和统计数据),concession and refutation(让步与反驳),classification(分类),definition(下定义),analogy(比喻)等。论证手法的运用还应该和关联词结合起来。

Communicative Quality(交流质量)大体上与Task 1的Coherence and Cohesion相同,也涉及文章中代词,关联词,同义反义词等的运用。常用的关联词有:对比however, although, but, nevertheless;结果as a result, as a consequence, therefore, because of this, otherwise;附加in addition, additionally, and, as well as, furthermore, also, moreover;举例for example, for instance, such as, including;强调in fact, indeed;时间after, following, before, until, during, between, while等。

议论文在Vocabulary and Sentence Structure方面与Task 1的要求相同。

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篇9:国家赔偿新标准出炉:提至每日242.3元

全文共 1275 字

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5月16日,最高检、最高法分别下发通知,要求自2016年5月16日起作出的国家赔偿决定涉及侵犯公民人身自由权的赔偿金标准为每日242.30元,该标准较上年度增加了22.58元。同日,最高检要求各级人民检察院办理自身作为赔偿义务机关的国家赔偿案件时,执行新的日赔偿标准。

国家统计局2016年5月13日公布,2015年城镇非私营单位在岗职工年平均工资(即原“全国在岗职工年平均工资”)数额为63241元,比上年增加5895元;日平均工资为242.30元,比上年增加22.58元。

最高检刑事申诉检察厅有关负责人解释称,国家赔偿法第三十三条规定:“侵犯公民人身自由的,每日赔偿金按照国家上年度职工日平均工资计算。”根据上述法律规定、统计数据以及人力资源和社会保障部提供的日平均工资的计算公式,对属于侵犯公民人身自由的国家赔偿案件,最高检刑事申诉检察厅最终确定了新的日赔偿标准为242.3元。

最高检、最高法要求,各级检察院、法院要按照《最高人民法院、最高人民检察院关于办理刑事赔偿案件适用法律若干问题的解释》第二十一条第二款的规定,自2016年5月16日起审理国家赔偿案件时按照上述标准执行。

国家赔偿

国家赔偿是指国家机关及其工作人员因行使职权给公民、法人及其他组织的人身权或财产权造成损害,依法应给予的赔偿。国家赔偿由侵权的国家机关履行赔偿义务。

根据1995年1月1日起施行的《中华人民共和国国家赔偿法》的规定,国家赔偿一般包括行政赔偿、刑事赔偿。

最高人民法院公布的2015年作出国家赔偿决定涉及的侵犯公民人身自由权的赔偿标准,具体数额为每日219.72元。

赔偿费用

国家赔偿的费用,列入各级财政预算,由各级财政按照财政管理体制分级负担。

《国家赔偿法》第32条规定了国家赔偿的时效:"赔偿请求人请求国家赔偿的时效为两年,自国家机关及其工作人员行使职权时的行为被依法确认为违法之日起计算,但被羁押期间不计算在内。"

《国家赔偿法》第33条规定了涉外国家赔偿的原则:"外国人,外国企业和组织在中华人民共和国境内要求中华人民共和国国家赔偿的,适用本法。外国人、外国企业和组织的所属国对中华人民共和国公民、法人和其他组织要求该国国家赔偿的权利不予保护或者限制的,中华人民共和国与该外国人、外国企业和组织的所属国实行对等原则。"这一原则性规定既体现了中国对外国人、外国企业和组织权利的尊重,同时也有利于维护中国的主权和尊严。

《国家赔偿法》第14条和第24条分别规定了行政赔偿和刑事赔偿中国家的追偿权利:"赔偿义务机关赔偿损失后,应当责令有故意或者重大过失的工作人员或者受委托的组织或者个人承担部分或者全部赔偿费用。""赔偿义务机关赔偿损失后,应当向有下列情形之一的工作人员追偿部分或者全部赔偿费用:(一)有本法第15条第(四)、(五)项规定的情形的;((四)刑诉逼供或者以殴打等暴力行为或者唆使他人以殴打等暴力行为造成公民自身伤害或者死亡的;(五)违法使用武器、警械造成公民身体伤害或者死亡的。--编者注)(二)依照审判监督程序再审改判无罪,原判罚金、没收财产已经执行的。"

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篇10:对照标准标杆看道德境界高不高发言稿

全文共 2496 字

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习近平同志在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时发表重要讲话,就加强作风建设提出“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”的要求,在广大党员干部中引起强烈反响。我们把深入贯彻落实“三严三实”要求作为当前和今后一个时期的重要政治任务,从“严”上要求,向“实”处着力,努力推进作风建设常态化、长效化,确保“三严三实”落到实处。

充分认识“三严三实”要求的重大意义

习近平同志提出的“三严三实”要求,简洁凝练、内涵丰富、指向明确,既继承了我国优秀传统文化,又赋予其新的时代内涵;既坚持了党的优良传统,又提出了新的更高要求,是对党的建设理论的丰富和发展,体现了新一届中央领导集体从严从实的鲜明执政风格,是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要、做人之基。贯彻落实好“三严三实”要求,对于进一步巩固党的执政基础和执政地位,实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦,具有重大而深远的意义。

“三严三实”是新时期加强作风建设的行动指南。“三严三实”从锤炼党性、用权为民、为政清廉、求真务实、敢于担当、公道正派等方面,深刻阐明了作风建设的新要求,体现了内在自觉与外在约束的辩证统一,为深入推进作风建设树立了新的标杆,是全党加强作风建设的再整装、再启程。党的十八大以来,安徽省党风政风进一步好转,但与中央要求和群众期盼相比,作风建设的成效只是初步的,标准一高,问题立现。我们必须牢牢把握“三严三实”要求,拧紧螺丝、上紧发条,保持力度、保持韧劲,以“三严三实”祛除歪风邪气,树立清风正气。

切实增强践行“三严三实”的思想自觉和行动自觉

习近平同志提出的“三严三实”要求,抓住了做人从政的根本,切中了干事创业的要害,划定了为官律己的红线,是对各级党员干部行为的新规范。我们党员干部要时刻铭记、积极践行,使“三严三实”成为自觉遵循的价值追求和行为规范,真正以严和实的过硬作风树形象、聚民心、促发展。

以坚定理想信念为根本。习近平同志反复强调,理想信念是共产党人精神之“钙”。近年来,安徽省坚持用党的创新理论武装头脑,深入开展党的十八大、十八届三中全会和习近平同志系列讲话精神学习教育,切实提高党员干部的思想理论水平。当前,面对多元思想相互激荡、物质诱惑席卷而来的严峻考验,我们要把坚定理想信念作为终生必修课,引导党员干部以“三严三实”为标尺,在“吾日三省吾身”中提高自己、改进自己,始终做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者。

以加强党性修养为核心。讲党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。焦裕禄、沈浩等先锋模范能够为党和人民的事业鞠躬尽瘁,就是因为他们对党无限忠诚,心有党性支撑。要大力弘扬焦裕禄精神和沈浩精神,见贤思齐,自觉把党性修养正一正,把党员义务理一理,在党爱党、在党言党、在党为党、在党忧党,始终与党同心同德、为党不懈奋斗。

以提升道德境界为基础。习近平同志鲜明指出,一个民族、一个人能不能把握自己,很大程度上取决于道德价值。近年来,安徽省道德建设成效显著,涌现了一批催人奋进的道德模范,“中国好人榜”入选人数连续5年位居榜首。这些道德模范和身边好人都是有形的正能量,也是鲜活的价值观。我们要深入学习道德模范的崇高精神,带头践行社会主义核心价值观,自觉培养高尚情操,形成健康的工作和生活方式,争当社会主义道德风尚的引领者。

坚持廉洁奉公。习近平同志强调,对一切腐蚀诱惑保持高度警惕,慎独慎初慎微,防微杜渐。我们要牢记总书记的告诫,摆正公私关系,秉公使用权力,严格执行廉洁自律各项规定,任何时候都不搞特殊化,永葆共产党人的清廉本色。注重加强预防腐败体制机制建设,建立健全重点领域和关键环节权力行使制度,从源头上解决以权谋私等问题。整合建立统一规范的公共资源交易平台,最大限度压缩权力寻租空间,让权力在阳光下规范运行。

强化法治思维。习近平同志强调,各级领导干部要提高运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定的能力。为此,我们要秉持职权法定原则,带头依法办事,不碰法律红线,不越法律底线,做法治安徽的坚定践行者。尤其是在全面深化改革的过程中,更要注重发挥法治的引领和推动作用,凡属重大改革都要于法有据,确保在法治轨道上推进各项改革。

坚持把“三严三实”作为谋事创业之要。为官一任就要造福一方,就要做好谋事创业这篇大文章。“三严三实”对党员干部谋事创业提出了具体要求,指明了努力方向。

我们必须在求真务实上下功夫。去年,社区征地400余亩,拆迁房屋170多户,靠的就是求真务实、真抓实干。今后要实现更大发展,必须坚持一切从实际出发,吃透市委、市政府精神,把握社区发展大局,做好结合文章,使各项决策更好地体现浏阳市委、市政府中集里街道工委的要求,更好地反映新城区建设的特征。要始终秉持“落实、落实、再落实”的理念,大力发扬“钉钉子”的精神,一任接着一任干,一张蓝图绘到底,坚持不懈,久久为功。

在敢于担当上下功夫。习近平同志指出,坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质。当前,集里正处于大有可为的黄金发展期,能不能抓住机遇、实现稳中求进,关键要看广大党员干部是否敢于担当。我们要发扬“敢教日月换新天”的奋斗精神,敢于直面改革发展难题,善于应对复杂严峻局面,勇于承担急难险重任务。坚决不做不敢作为影响阻碍经济建设、城市建设发展之人。

培养浩然正气,争当公道正派的表率。近年来,集里高度重视党风廉政建设,在广大党员干部中大力倡导崇尚廉洁的良好风尚,取得了积极成效。但一些党员干部身上还存在这样那样的问题,甚至歪风邪气。因此,必须把善养浩然正气作为重要课题,教育引导广大党员干部坚持党的事业第一、人民利益第一,凡事出以公心、主持公道;坚持正气正派,做老实人不当“老好人”,面对不正之风敢于亮剑、敢于斗争。

保持言行一致,争当诚实守信的表率。集里的信用文化源远流长,教育引导广大党员干部做老实人、说老实话、干老实事,做到台上台下一个样、人前人后一个样,以行动验证表态、用实践兑现承诺。以百宜新城市建设为抓手,大力推进文明社区、道德诚信、社会诚信建设,

构建和谐社会,树立良好形象!

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篇11:标准,你为何如此重要作文

全文共 978 字

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标准,你为何如此重要

当我们拿着满分试卷回家后,家长的亲吻源源不断;但当拿到一张不及格试卷时,得到的只是一个巴掌。然而我满心欢喜拿着差两分就满分试卷回家时结果却跟不及格试卷结果一样。心里不禁生出一个疑问:标准,你真的如此重要吗?

我想说:不!

不可否认,我们都想要一个达到标准的试卷,对于家长们来说便更是如此。然而,一张达到标准的试卷就能说明我们真的全部理解了知识,全都掌握了知识吗?诚然,或许家长们只是希望自己的孩子能取得很好的成绩,这确实是每一个父母都的心理,但是,达到了一个标准便是亲吻,低于这个标准便是巴掌的行为真的合理吗?难道一张98分的试卷不及一张61分的及格卷。只因98分没有得到满分这个标准便是巴掌,只因61分满足了及格这个标准便亲吻。那我们学生以后要怎么做呢?

若家长坚持这种做法,那学生会不会在发现自己不能达到满分而只能达到高分,却想得到家长们的表扬,选择放弃高分而只是达到及格呢?那以后的学生是不是只会安于现状,达到及格便可。因为高分还不如一个及格标准,所以学生们会不断安于现状止步不前,不会想取得高分,那有些知识便不再去理会。我想这并不是家长们的初衷。所以,标准也没有如此重要。

正如当代诗人郭小川说:“但愿每次回忆,都对生活不感负疚。”希望家长们也明白,标准不能衡量一切,因而,有时我们也大可不必太注重标准,让我们对生活不感负疚,就像麦克阿瑟所言:“当生活都用标准来衡量时,那社会便不再有温情和喜悦。”对啊,标准确实可以衡量一些东西,但它只是一个标志性的东西,并不能代表一切。钱钟书在美国留学期间,他的导师并不用标准考试成绩来衡量一个人的付出而是结合他平时的表现综合思考。便对学生有一个很好的定论,学生也会不断努力向前奋进。因此,钱钟书一生最敬佩的人便是他的导师,因而钱钟书取得如此的成就也受其影响。试想一下,倘若这位导师也想漫画中的家长般,如此注重一个标准,结果又会如何?还会有如此成就的钱钟书吗?他还会成为钱钟书最敬佩的人吗?

危害如此,痛心也在此。

反观当下,多少人追名逐利,只为一纸文凭和所谓的标准,争得头破血流,最后也一无所获。为何不把标准看淡些,正如汪国真所说:“我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”

这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。愿我们所有人都能把标准看淡些,然后去追逐诗意和远方,不留负疚。

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篇12:因为有了你汉语作文700字

全文共 694 字

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笔落,墨出,旋转,翻飞;

收笔,墨干,字出,敛息。

一笔笔一画画,勾勒出一个盛世王朝;一句句一行行,描绘出一派前世繁华景象;一段段一篇篇,谱写出一曲风花雪月的绝响。

没有你,怎会有“悠哉游哉,辗转反侧”流传千古的名句?没有你,怎会有“盈盈一水间,脉脉不得语”的低低哀叹?没有你,怎会有“穷且益坚,不坠青云之志”的凌云壮志?

夜雨染成天水碧,因为有了汉语的魅力,才能成就一场惊鸿。

勾践读懂了汉语的精髓,信了“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”所以即使一次的战败使他沦为奴隶,光辉消逝的同时,黑暗也向他袭来。所有奴隶所做的事情他都做了,但他没有气馁,没有放弃,始终坚守着复国的信念。终于,他重登君主之位,完成了复国大业。

因为有了汉语的魅力,勾践才能成就一场惊鸿。

晚霞映得烟云红,因为有了汉语的魅力,才能留得一方幽雅。

我也读懂了汉语的精髓,信了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大义;信了“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”的坦然;信了“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的高呼;信了“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的坚持;信了“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的惆怅;信了……所以在苦闷与无趣的初三生活中,我才没有放弃,没有被击垮,仍旧以一种幽雅的姿态屹立不倒,俯视,傲笑初三生活。

因为有了汉语的魅力,我才留得一方幽雅。

千言万语道不尽的莫过于情,万叶千声皆是恨的莫过于秋。存在即是真理,逃避即是掩饰。你教我如此,我又何以报答?我唯有讲:“因为有了汉语的魅力,人生才会更精彩;因为有了汉语的魅力,生命才会有意义!”

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篇13:话题汉语的荣耀与尴尬

全文共 284 字

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阅读下面两段材料,按要求完成作文。

(1)自2004年全球第一所孔子学院在韩国汉城正式揭牌以来,短短五年时间,全球已经有88个国家和地区建立起了282所孔子学院,平均每年56所,差不多每6天世界上就会多一所孔子学院。孔子学院已成为外国青年学习中国语言、了解中国文化的一个重要窗口。

(2)今年1月,上海市6所大学各自进行了2010年的自主招生考试。人们发现,其中有4所高校“不约而同”地没有将语文列为考试科目;与此同时,有的高校明确规定报考考生不分文理,必须进行英语(论坛)、数学考试。

上面的文字,引发了你怎样的联想或感悟?请根据你的联想或感悟写一篇文章,不少于800字。

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篇14:模式一:议论文段标准模式:观点+材料+分析+小结

全文共 422 字

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议论文的三要素引入议论文段常用结构模式观点+材料+评论+小结

示例一: 生命的光芒,因位置而变幻。(观点)扎拉•菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女,曾被《人物》杂志评为“全球最美丽的50个人”之一,她高雅的举止让英王室为之自豪。然而,当扎拉公主毅然决定成为一个马术骑手时,她生命的光芒改变了颜色。脱去冠冕,褪去礼服,她和普通骑手一样艰苦地训练,挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。2006年9月,她成功地赢得了“欧洲全能骑术锦标赛”冠军,整个英伦为之振奋。(事例)在赛场这个新位置上,扎拉公主宛如露珠,尽显光芒。她那金黄色的皇室标签变成了鲜红色的勋章。在皇宫里,她的美丽让皇室生辉;在赛场上,她的技术让众人折服。(评论)在生命的锦缎上,我们每个人都应该向25岁的扎拉学习,怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放,怎样在不同的位置中找到生命光芒的方向。(小结引申分析)(317字)

优点:观点明确,层次清晰,材料典型;分析紧扣中心,鲜明贴切,小结深化主题。

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篇15:奥妙的汉语作文700字

全文共 756 字

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结构简单而又复杂,内容清晰而又蕴含奥秘,体会汉字,发现语言的神奇。

我们惊叹于汉字结构的复杂多变,汉字造字的美妙、精巧。一笔一划间,变化无常,一个个形态各异的汉字如同蹁跹而出的彩蝶,散发着生命的气息和文化的魅力。

正是因奇妙的汉字而形成了深奥的汉语,再因深奥的汉语而织成了思绪,使思绪纷飞,组成我们五彩的生活。

借助方块字所组成的汉语,中国人宣泄自己的喜怒哀乐,抒发自己的抱负,发而为言,著之为文,绵延不绝流淌成为中国的文化长河。

余光中在《听听那冷雨》中写道:“只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象那磁石一般的向心力当必然常在。因为一个方块字是一个天地。太初有字,于是汉族的心灵、祖先的回忆和希望便有了寄托。”如此,一个个方块字将托起汉语的一片蓝天。

汉子是中华民族的文化根源,但是在计算机时代,我们越来越习惯在键盘上敲下一个个标准的宋体字,在宣纸上的自由书写已被渐渐遗忘,文字最本真的涵义被疏离,一场关于汉字与汉语的危机已经埋下了伏笔。有人忧:社会在进步,人类寿命在延长,青年心灵提前硬化。

汉语所蕴藏的魅力与奥秘是我们还未真正体会到的,汉语的简单是超出想象的,它能直接把明确的意思发射到大脑,由大脑接受,再回答。有的人不能明白其中的道理是因他忽视汉语,所以落后与队伍。汉语能清楚明了地把我们所要表达的情感表达出来。但是,可能不久的将来汉语已经变成哑巴汉语,语文课已经失去朗朗书声,我们自身文化的根基在流失、在受损,我们已经读不懂文言文,无法回到民族文化的精神殿堂。现在我们近现代汉语都不熟悉,无法用它随心所欲地表情达意。那么到时我们又该用何种语言,又该怎样交流?

也许,只有我们真正亲近一个个汉字的时候,我们对汉语才会有深度与热度,有了文化作文的内涵与哲理。

亲近汉语文化,守住中华文化之根脉!让文化的大河奔流不息。

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篇16:初二作文感悟汉语的魅力

全文共 688 字

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何为汉语,光从字上看:汉人所说的语言。可在灵魂上,汉语可不止这点意思。

天地之间,唯有汉语最美,那不仅充斥了我们心中的美感,还充斥了世界人民的心灵。相比那枯燥繁琐的英语,汉字代表了我们中国人的智慧,只凭那几笔,即可挡住千军万马;单单十余字,便可汇成那多愁善感的诗篇。

有许多人问:为何会有汉语?现在想想,还需感谢仓颉。若没有他,后世哪有那万字史记,七言绝句?若没有他,怎能有那纵横千年的科举?怎能让孔圣人说出一部《论语》?若没有他,纸上何来那优美的文字?

曲线,汇成一个“水”;几笔横刀,刻出一个“字”;刷刷几笔,写出一个“人”。由象形字至小篆,再由小篆变为正楷。经过几千年才变为汉语,这几千年的历史岂能让人一时消化?

中华上下五千年,出过无数书法家:东晋的王羲之,隋唐的柳公权,宋元的四大家,明清的董其昌等。他们的字让人所折服,那挥洒的草书,正方的宋体,漂亮的楷体,都让汉语迸发出无穷的魅力和光彩。

望眼西方,那区区一千多年的历史怎能与我们五千年的历史相比?凭一个“雨”就可将景尽寓其中,就凭那“rain”和“pluie”怎能相比。

国人常说:“中国汉字博大精深。”不错,一个“嘦”代表只要;一个“歪”代表不正。试问:“外语有吗?”只凭这两个,即可看出汉语的深邃。汉语,不是靠说的人多称霸,而是靠它那无穷的魅力称霸。

汉语的沉淀,是因我国五千年的历史;汉语的魅力,同样也是因为这五千年的历史。汉语,是古老的;汉语,又是新奇的。

最后我想以一句话结尾:一笔一划都变化无常,一个个形态各异的汉字都如同一条条奔流不息的大河,散发出无穷的生命气息和古老文化的魅力。

感悟汉语。

[初二作文感悟汉语的魅力

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篇17:第七类:冠词类

全文共 246 字

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14. 乘飞机去北京花了史密斯一家人一个小时。

误: It takes Smiths a hour to go to Beijing by a plane.

正: It takes the Smiths an hour to go to Beijing by plane.

析: 1.表示“……一家人”用结构“the + 姓氏复数”;

2.our 一词的第一个字母不发音,它是以元音音素开头的,所以“一小时”要用 an hour;

3.用介词by表示“乘坐”某种交通工具时,交通工具名词前不加任何冠词。

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篇18:初中生应把握中考英语作文的评分标准

全文共 434 字

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写作,作为中考英语三大重点模块之一,满分15分,是整张试卷中最难拿满分的部分,也是很多同学头疼的地方。

中考英语作文分四档:第一档(15—13分),第二档(12—9分),第三档(8—5分),第四档(4—0分),每一档都有具体的评分细则。

乐加乐中考研究中心胡赛楠老师强调:“充分认识到写作评分标准的重要性,按照标准要求规范自己的写作并多加修改,才能做到知己知彼、百战不殆。”

首先,审题要准。要点齐全,8分以上;要点不全,直接进入三类文;

其次,一档文应“观点正确”“语言准确”。“观点正确”是文章要积极向上,不可出现反动消极言论;所谓“语言准确”是要忠诚于词汇的惯用法和辨析,要有非常好的文字功底才能达到。

最后,第一档的“句式多样,词汇丰富”与第二档的“语法结构和词汇基本满足文章需要”不同,要求更多的句式和词汇。因此,应在作文中适量使用定语从句、感叹句、倒装句、祈使句等特殊句型;此外,一二档文的差别还在于“逻辑性”,在句式、词汇都相当的基础上,逻辑性强的文章容易得高分。

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篇19:党员对照标准标杆看道德境界高不高发言稿

全文共 2765 字

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习近平总书记指出,各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。今年4月份起,在全党范围内掀起了“三严三实”专题教育活动的学习热潮。总书记关于"三严三实"的精辟论述,对各级领导干部在道德、作风等方面提出了更高的要求,也为我们开展精神文明创建工作指明了方向。

“尚贤者,政之本也。”党的十八大以来,习近平总书记多次就党员干部道德修养作出重要论述、提出明确要求,为全面从严治党、加强思想建党,促进党风政风根本好转,指明了努力方向,提供了基本遵循。各级领导干部只有认真对照习近平总书记要求,强化道德修养、提升道德境界、升华道德情操,才能始终坚守共产党人的精神高地,自觉践行“三严三实”,更好地肩负起历史赋予的使命。

为官之道,德在其首

纵观中国历史,凡是盛世、治世,都是吏治清明、政风清正。相反,凡是衰世、乱世,都是官德不彰,民怨沸腾。我国是一个具有德治传统的国家,官德建设作为道德建设的一个重要组成部分,始终受到重视和强调。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”、“士崇名节道方兴”、“清心为治本,直道是身谋”、“不患位之不尊,而患德之不崇”、“上好德则下无隐”等名言警句,至今仍广为传诵。屈原、包拯、范仲淹、海瑞等清官廉吏流芳百世、名垂青史,靠的是他们穿越时空而不朽的道德影响力。

封建官吏尚且懂得德是为政之基的道理,今天,共产党的干部应有更高境界和更自觉追求。先进性是马克思主义政党的本质属性,是党生存、发展和壮大的根本条件,也是区别于其他一切政党的重要标志。马克思曾经指出,只有执政党及其政府率先成为全社会的德行楷模,以自己虚心、诚恳、敬业、奉献而卓有成效的表率行为给全社会作出榜样,才有可能有效地防止“全部陈腐的东西”死灰复燃。加强道德建设,是永葆马克思主义政党先进性的基础工程。

中国共产党是用马克思主义理论武装起来的先进政党,重视领导干部的道德修养,是我们党的光荣传统和政治优势。在革命战争年代,毛泽东同志提出首先要从思想上建党,要求共产党员特别是党的干部在各方面包括道德修养方面成为模范。一心为公、艰苦朴素、清正廉洁、关心群众的“苏区干部好作风”和“只见公仆不见官”的“延安作风”,成为战胜各种困难、夺取革命胜利的强大力量。党的十一届三中全会后,邓小平同志指出,党和政府愈是实行各项经济改革和对外开放的政策,党员尤其是党的领导干部,就愈要高度重视、愈要身体力行共产主义思想和共产主义道德。否则,我们就是自己在精神上解除了武装。江泽民同志要求,领导干部必须坚持讲学习、讲政治、讲正气,还必须讲修养、讲道德、讲廉耻。胡锦涛同志指出,领导干部要常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,永葆共产党人政治本色。党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央从全面从严治党、营造风清气正从政环境的高度,强调党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,时时处处见贤思齐,以严格标准加强自律、接受他律,努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也

加强领导干部思想道德建设,必须坚持问题导向,不断提高自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。应当说,目前我们党的领导水平和执政水平、党的建设状况、党员队伍素质总体上同党肩负的历史任务是适应的。但是也要清醒看到,党的干部队伍构成已经发生很大变化,干部队伍思想、素质、能力出现许多新情况,尤其是领导干部的思想道德建设亟待加强。

切实解决理想信念动摇、动力不足的问题。现在,一些领导干部对马克思主义还灵不灵,共产主义还要不要,社会主义还通不通, 党的领导还行不行存在疑问,理想信念根基不牢,导致谋事成事的精气神不振,干事创业的劲头松懈。有的“身在曹营心在汉”,家属、钱财转移到国外,随时准备“跳船”;有的躲事、怕事,对岗位挑肥拣瘦,为了不出事、宁可不干事;有的推诿扯皮,信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲学,遇到矛盾问题绕道走,搞无原则的一团和气;有的感叹“为官不易”,借口规定要求严了、紧箍咒紧了,为自己不作为找理由。这样那样的思想“疲态”,说到底是信仰信念的“总开关”没有拧紧,出现了跑冒滴漏,迷失了前进方向。理想信念是精神上的“钙”,“钙”足了,脊梁骨直了,才能看得远、看得清,不为任何风险所惧,不为任何干扰所惑,不为任何利益所诱,真正做到把责任记在心上、扛在肩上、抓在手上,更好地为党担责、为人民负责、为事业尽责。

切实解决宗旨意识退化、立场不牢的问题。当前,一些领导干部缺乏对群众的敬畏之心,不问民间疾苦,不问群众冷暖,高高在上,“官”念作祟,唯我独尊。有的眼睛向上,做一点事情不怕群众不满意,就怕上级不知道,心里“小九九”打得多;有的好大喜功,重排场、讲面子,热衷形象工程、面子工程,劳民伤财,大搞所谓的“政绩”;有的闭门造车,习惯拍脑袋决策,只听“好声音”不听“真声音”,不察民情、不接地气,罔顾群众意愿与诉求。诸如此类的表现,说到底是忘记了党的根本宗旨,淡薄了为人民服务的意识,放松了人民公仆应有的道德追求。人民至上,天下归心。全心全意为人民服务,是我们党一切活动的出发点和归宿,也是我们党永远立于不败之地的根基。牢记宗旨、心系群众,是领导干部从政道德的内核。心底无私天地宽,作为党的领导干部,就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私,和群众一块苦、一起过、一同干,以一心为公的思想境界,放下架子、打掉官气、赢得民心。

切实解决道德认知缺位、境界不高的问题。眼下,一些领导干部中存在着“饭碗论”的观念,认为当官不过是种职业,把自己的身份混同于普通群众,忘记了共产党人的使命与责任。有的知行分离,说一套做一套,“手电筒”只照别人不照自己,表面上义正词严、冠冕堂皇,背地里大搞以权谋私、权钱交易;有的放松自律,自诩精明强干、作风果敢,只看事业“干成干不成”,不管最后“出不出事”,“能”而无“德”,最终跌倒在“能人腐败”上。凡此种种现象,说到底是道德认识不到位,道德内化不自觉,道德修炼不彻底。“君子检身,常若有过。”领导干部始终坚持自律自省,跳出“小我”看问题、仰望“星空”树德性,才能做到慎独、慎初、慎微,自重、自省、自励。领导干部有更高的道德境界决不是道德苛求,而是履行好党和人民赋予职责的内在要求,必须在从我做起、从小事做起,在坚守前进方向、坚守理想信念、坚守正义良知上带好头、领好向。

“不矜细行,终累大德。”加强道德修养、提升精神境界不可能一蹴而就,更不可能一劳永逸。党的领导干部必须时时处处严格要求自己,检点自己,修正自己,提高自己,持之以恒、坚持不懈,防微杜渐、善始善终,以坚如磐石、纯如金玉的道德力量赢得群众信任、成就事业辉煌。

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篇20:标准表述[内涵理解]

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投资与居住两种属性间的关系

住房的投资投机属性必须服务于居住属性

从本质上看,住房必然同时具有两种天然属性,一是作为耐用消费品的居住属性,二是作为金融投资品的投资属性,这两种属性一般同时并存且不可分割。但是,这两种属性存在一个主次关系。其中,居住属性是住房的基本属性,投资投机属性属于住房的派生属性。离开了居住属性,住房的投资属性要么不复存在,要么只能对社会产生负面效应。投资属性作为派生属性,必须服务于基本属性。住房投资投机,必须以节约资源、提高居民居住水平为目标。如果派生属性脱离了基本属性,要么形成大量无人居住的“鬼城”,最后只能卖给投机者或单纯套取银行贷款,从而对社会资源造成极大浪费;要么把房价不断炒高,少数人拥有大量住房,而多数人住房负担沉重。

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