读长生殿有感（20篇）

9月3日，为了纪念中国抗日战争及世界反法西斯战争胜利70周年，在北京天安门广场举行了阅兵活动。

今天上午9：00开始习近平主席爷爷和夫人接见外国来宾并与他(她)们一一握手表示欢迎。

等到各国来宾和习近平主席登上天安门城楼的时候，军人演唱团唱起了歌。然后奏国歌、唱国歌，升国旗，之后，李克强说：“中华人民共和国抗日战争及世界反法西斯战争胜利70周年阅兵仪式，现在开始!”阅兵就开始了。阅兵开始的第一队是徒步列队。看着他们振奋的精神、洪亮的声音和整齐的步伐真让我们赏心悦目。

车辆方阵的汽车有许多种：有战斗机、有预警机、导弹车、火箭炮等等他们排着整齐的队伍开过天安门前让我大开眼界。

如果说车辆方阵好那空中方阵就更好了。

几架飞机编队拉出彩色的烟，拉出的彩烟像是彩色的丝带，又像美丽的彩虹。漂亮极了。

最后，五百只白鸽同时飞上天，保证着平安。在李克强说完：“中华人民共和国抗日战争及世界反法西斯战争胜利七十周年阅兵仪式，现在结束!”许多气球飞上天。

通过这件活动，我知道了战争的可怕和平的重要。所以，我们要好好珍惜今天的和平的幸福生活。

五十年前的今天-“七‘七”事变爆发的日子，恐怕将 作为耻辱而又令人振奋的-天永远地载入中华民族的史册 了。五十年后，当我们重新回忆起八年抗战的风风雨雨.我由衷地感到万众一心的民族团结精神是何等的重要!

要做到国富民泰.不团结是不行的。不团结就会成为一盘 散沙，各行其事。我们已经吃过不少“散沙”的苦头!鸦片战争 是清朝政局散乱造成的、小日本敢于侵华又是由于当时军阀 割据、长期内讧造成的……相反.抗战时期，我们万众一心，团 结奋战、那么即使贼虏再逞豪也终究被我们赶出了中国大地。

历史毕竟已经成为历史了，重要的是我们必须为现在和 将来想一想。中国在搞改革，成败与否的关键之一便是能否万众一心。如果你干你的，我干我的，上面的政策左耳朵进去，右 耳朵出来;企业和机关相互之间踢皮球，搞窝里斗的话，那么 改革便将必败无疑。非但国家搞不好，还会导致外国经济渗透 等等的“非战争性侵略”。因此我们必须不忘前车之鉴.时时牢 记“团结”。团结而心齐，那么非但没有人敢来同我们动武，而 且在经济和政治上我们都不会被挟迫。

怎徉才能做到团结而心齐呢?苜先要做到不自私：因为集体的行动往往使一部分人受益而使另一部分人牺牲一点利 益。如果专挑好的拿，不愿承担--些艰苦和损失.就不能达到 团结共进。其次是要做到从大局出发。因为上级的政策往往 会和自己的想法不一致，在这种情况下我们就必须从大局出 发，服从上级的领导.否则就会造成各行其是的混乱局面。而最重要的在于：要做到有主人翁的精神。因为只有大家都来做 国家的主人，才能感到肩头的责任感和使命感，才能紧密团结.奋发向前。七七事变已经过去五十年了，在今天的大好形势下旧事重提，将抗战时期万众一心的民族精神用到今天的社会主义建设大业中来，是有着极其重要的现实意义的。

前几天，我们学了一篇叫《落花生》的文章，让我有许多感触。

文章讲的是作者家中的落花生丰收了，于是，作者和家人一起吃花生，评花生，赏花生，作者的父亲并对作者讲述了花生的好处，然后借物喻人，教作者要做一个有用的人，不要做一个只讲体面的人。

令我感触最深的就是父亲说的“人要做有用的人，不要做只讲体面的人。”让我明白了人不能光有外表，人还要为别人做出贡献，多帮助他人。虽然花生埋在土里，没有美丽的外表，但它却有许多作用，满足了人们各种口味和生活追求，食用，榨油，且价格便宜，为人们做出了很多贡献。

并且我觉得，在我们生活中，有不计其数的人都是默默无闻，不求名利的付出，为人们做出来卓越的贡献。比如保洁员们，他们每天起早贪黑，不管刮风下雨，都在打扫着小区、公园，但他们却不求回报，只为了让我们的环境变得一尘不染。再比如说教师，他们每天授课，批改作业，教导学生，每天都披星戴月，甚至为了更多的教给学生知识而带病上课，他们就像辛勤的园丁一样呵护着我们这些祖国的花朵，他们不为名利，只为了把我们这些学生培养成祖国的栋梁。还有交警叔叔，他们为了维持交通秩序，每天都工作到凌晨，却没有抱怨过一句，因为他们一直坚持守护我们的交通安全。

一个人最重要的在于他对这个社会的贡献，所以我认为我要做一个像落花生一样的人，做一个对人们有用、不光有外表的人，要好好学习，认真听讲，长大为国家做出贡献，因为这样的人生才是有意义的。

《建国大业》这部影片，虽已早早上映，我也看过几遍。但这次假期，我又重温了这一美好的历史情怀，又让我对这部电影有了新的认识，新的感受。

《建国大业》这部影片再次印证了只有共产党才能救中国，只有共产党才能解放和发展中国这条颠扑不灭的真理。整部电影，我印象最深刻的场景是淮海战役胜利消息传来的当晚，群众欢呼雀跃，中央五位领导人也把酒言欢。喝醉了的毛泽东微笑着倚在墙角，总是温文儒雅的周恩来则敞开衣衫与朱老总和任弼时相拥着高唱《国际歌》：“这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现!……”领导人的性情，给人一种亲近感。而当时那种喜悦的气氛同时感染了周围的群众，也感染了我。

《建国大业》展现了波澜壮阔的战争和政治背景下的双雄对决。对在乎故事情节的观众来说，这不是一部精彩的故事片。但，在历史的片断串接中，那些人物，那些时间，那些事情，那些场景，那些豪情与悲情，也会让人看得湿了眼眶。

《建国大业》中有近百名明星大腕，但导演并未大肆渲染，则更注重历史情节，这也是这部电影的亮点。

时光飞逝，马上祖国就迎来了第62岁生日。新中国成立60多年来，尤其是改革开放30多年来，我国已发生翻天覆地的变化，综合国力跃居世界各国前列，人民解放军的现代化装备已不可同日而语，军队的战斗力也已经实现了跨越式发展。中国人不但站起来了，而且在改革开放中逐步富起来了，正信心满怀创造一个新的世纪。回眸过去，我对那些在建设新中国中作出贡献的人们感到由衷的敬佩，放眼未来，我为祖国的美好明天而放声歌唱!

转眼间三八妇女节有一次来临，心中感叹万千，“问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。”千百年来关于女性的话题越来越多，对女性的标准也越来越高。

古有三从四德，未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子；讲求妇德、妇言、妇容、妇功。今有2010网络 上流行女性新标准“上得了厅堂，下得了厨房；杀得了木马，翻得过围墙；买得起好车，住得起好房；斗得过小三，打得过流氓”，还有让女性五项必须具备的能力：贤惠、知识、经济、智慧、体能，这些标准都让我感到了做一个女人真的很难。

说实话我不敢公然反对这些标准更不敢妄加评判这些标准，我只是觉得：作为一个女人必须要有一颗善心，善良是中华名族的传统美德，善心包括了爱 、孝，如果没有了一个善心，又何谈家庭、社会和谐更不要说什么创业之类的话题，当然，在我们这个时代缺少善心的人斯通见惯，只是，她走过的背后又有几个表示夸赞。在具备一颗善心的同时不断地完善自我、努力拼搏、自强不息、勇于接受任何挑战我们才能在家庭、社会中获得尊敬和爱戴。

在人生的道路上，不可能总是一帆风顺的，总会有一些困难。就像在一条路上行走，不小心也会被石子绊一下，或者踏进了水坑里，这些都是无法预料的。鲁滨逊身陷孤岛更是他所不曾预测的！

或许从出生的那一天起，你的道路就注定是一条泥泞不堪的小路。但是，小路的尽头则可能是一片灿烂的花海。阳光总在风雨后，总有那么一天，幸福会来到你身边。鲁滨逊身陷孤岛26年以后重返故里不就是证明吗？

或许从你出生的那一天起，你的道路已经有人帮你铺好，但是，他们不会永远帮你铺路的，迟早有一天，你必须用你自己的双手为自己铺路。鲁滨逊身陷孤岛26年，这期间又会有谁来帮他呢？还不是全靠他自己吗？

挫折畏惧勇者，却喜欢弱者。勇者碰到了苦难就会勇于拼搏，直到战胜困难，那时勇者就会高举旗帜大喊‘让暴风雨来得更猛烈些吧！’而弱者碰到了困难就只会像缩头乌龟那样躲起来，鲁滨逊在困难面前是强者，不是吗？他在26年中不知战胜过多少困难。当一道难题摆在他面前时，勇者就会苦思冥想，直到把题目解出来为止；而弱者呢，只会依赖别人，照抄不漏，如果让他一个人解决时，他只会摇头。此时，勇者就会尝到苦尽甘来的滋味，而弱者只会低声叹息。这些弱者为什么不学学鲁滨逊呢？

其实，挫折并不可怕，当勇者失败时，就会重新振作起来。从哪里跌倒就从哪里爬起来，而弱者失败时，只会伤心，没有勇气爬起来，只会一蹶不振。鲁滨逊如果不能享受着一次次的挫折，不能重新振作，那么，等待他的肯定是死亡。

让我们像鲁滨逊那样享受挫折吧！让我们振作起来，去迎接明天的太阳吧！

2018年9月25日的那天，我们学校请来了表演皮影戏的人，来给我们表演节目。

首先是一位阿姨给我们讲解岫岩皮影戏的相关事迹。她说：“岫岩皮影是世界级非物质文化遗产。皮影戏的特点是男唱女腔，它的唱法是唱大和唱小，也叫大嗓和小嗓。岫岩皮影戏已经有300多年的历史了，皮影是驴皮制成的。它的主要乐器是四胡，它表演的场景是文场和武场，文场主要是对话，武场主要是打斗。”他们是从黄花甸来的，他们到各个学校表演，第一个就来到了我们学校。我们班和二班很荣幸成为第一组观众。

他们表演的节目名叫《金斧头》，这个故事讲了一个叫王小二的小男孩，有一天上山砍柴，在回家的路上，不小心把自己的斧头弄掉河里了，他怕被东家骂，就站在桥上哭。突然，来了一位老爷爷，老爷爷问他：“你为什么在这哭啊？”王小二回答：“我不小心把斧头弄掉河里了。”老爷爷说：“那我帮你捞出来吧！男孩说：“您年龄这么大，怎么能让您去捞呢！”老爷爷骗他后面有一只兔子，在他回头时老爷爷变出了一把银斧头，老爷爷给他，他没要并且说：“这不是我的，我不能要。”老爷爷又变出一把金斧头，他还是没要。老爷爷没办法只好把他自己的那把斧头让河里的青蛙捞上来。后来东家听他说了这件事，说他为什么不要，还一直说他傻，说她笨。东家也用同样的方法来骗老爷爷。东家后来骗到了金、银斧头，他正高兴时，斧头突然飞起来，他为了追斧头掉到河里淹死了。

看了这场皮影戏，我知道了很多关于岫岩皮影戏的故事。也知道不是自己的东西不许要，不能太贪心。要向王小二学习，诚实、善良、不贪心。别学王小二的东家又贪心，又不诚实。

近日，河南煤田地质局煤勘总院党委组织广大党员干部观看了“清风国土廉洁双节”2015年廉政集中教育系列活动豫剧《全家福》，剧中的领导干部失足故事、带给家庭的灾难、辜负组织和家人的培养与期望的教训，使广大党员干部深受教育，颇受警醒。

警示作用效果好

大型现代廉政豫剧《全家福》，主题鲜明，立意深刻，是一部具有现实教育意义、感召力和警示作用的好戏。《全家福》这部戏，没有刻画主人物的贪腐过程，没有演艺执法人员的办案环节，而是从一个人的腐败，连累到了一个家庭的衰败，使“全家福”的家庭变成了“全家苦”的结局，耐人回味，令人深思，起到了警示人们不能腐、不敢贪、不愿犯罪的应有作用。

精神补“钙”任务重

习近平总书记指出，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。《全家福》主人物蜕变的就是理想信念，缺失的就是精神上的“钙”，导致了可悲的下场。在现实社会中，同样存在着一些理想信念不坚定、官本位思想严重、忘记了权利的真正来源、在金钱美色诱惑下放弃了本该坚守的党性原则和权力观等严重现象，党员干部自我“充电”要加强，精神补“钙”任务重，反腐败斗争任务十分艰巨。

做人要做“老实人”

党章明确指出，共产党员要“对党忠诚老实，言行一致”。每一位党员领导干部一路走来很不容易，饱含了组织培养、群众信任、同事支持、家人付出和自己的努力，一言一行，都应该对上负责，坚持党性;对下负责，践行自己的承诺;对亲人负责，守护美好的家庭;对同事负责，珍惜宝贵的情谊;对自己负责，守护应有的品格。认真执行“八项规定”、廉洁自律规定，把握好自己的心境，克制好自己的情感，约束好自己的言行，把名誉、地位、利益等想透、看透、放低，不管八小时之内，还是八小时之外，始终做到慎独、慎微、慎行，诱惑再多、心灵不能浮躁，想法再多、信念不能动摇;要耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住小节，筑牢拒腐防变的思想防线，踏踏实实做人，干干净净做事。只有这样，才能成为“老实人”、成为一名合格的党员领导干部。

《我的小桃树》是当代著名作家贾平凹写的一篇托物言志的散文，借一棵小桃树的顽强生长，抒写了自己的理想和情志。这是一篇颇有难度的课文：篇幅较长、内涵深厚;不仅理解有难度，而且写法上有很多值得深究的方法和技巧;文章中值得训练与推敲的教学点比比皆是。使得很多教学点难以放弃和处理……作为一节常规课，还必须得扎扎实实上点“有看相”的训练来，让学生从名家之作中学到一些道理。

本文的教学重点是引导学生抓住重点句段，联系生活实际领悟文章蕴含的道理------即使遭遇无数艰辛与磨难，心头的希望之火不能熄灭，只要坚持顽强奋斗，定会实现理想，创造出美好的未来。可是难点却是学生无法体会遭遇的磨难艰辛，也很难把小桃树与作者的成长经历联系起来。

重难点明白了，还需理清一下思路，本文有两条线索，一条为明线，即小桃树的经历，另一条暗线即为作者的经历。究竟该以哪一条线为主呢?这时我考虑到了课后问题，决定把重点放在明线小桃树的成长经历上。

[读我的小桃树有感作文

9月1日，我和爸爸妈妈一起观看了中央电视的《开学第一课:先辈的旗帜》，现在，我们的生活十分美好。现在的幸福生活，是革命先烈用鲜血换来的。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”我听着这首歌，想起了红军在过草地、爬雪山的过程中，不因为自然的阻碍而终止前进道路的精神。

长征，不光是靠自己的双脚从漫漫征途中走过来的老一辈人的骄傲，也是我们的骄傲，更是我们中华民族的骄傲。它不仅载入中国人民解放斗争的史册，在世界史中，它同样也是永远不可忘记的重要一笔。

长征的开始，是被国民政府逼迫的。国民政府以各种各样的袭击，使我们的红军伤亡惨重。红军在长征的途中，一路上要面对自然环境变化的考验，更要防备国民党和日本侵略者，使红军有了许多作战经验。特别是在面对着国民党一次又一次的“围剿”，红军立刻掉头，于1935年3月21日至22日晨，神速地再次东渡赤水河。红色政权巍然屹立在中华大地上，同国民党政权对峙。他们强渡大渡河，粉碎反革命前后夹击合围的阴谋;飞夺泸定桥，实现胜利的第一天。

最后红军长征于1935年10月甘肃会宁会师，宣告红军二万五千里长征的胜利结束。红军长征的历史事件，将会在中国历史永远保留着，中国红军以血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗:二万五千里长征。它那传奇式的牺牲和坚韧不拔的革命英雄主义精神始终是中国革命和建设赖以成功的基础，它激励着一个有13亿人口的中国朝着一个无人能够预言的未来前进。中国工农红军的长征是举世无双的壮举，它像一条永远铭刻在地球上的红飘带，成为人类坚定无畏的象征。

为了这心中永存的信念，红军克服重重困难，浴血奋战。正因为这心中永存的信念，才有了“红军不怕远征难”的精神!正因为这心中永存的信念，红军才有了“万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概!

此时，我感到了一种力量，一种因历史而越发令人臣服的力量，我感谢那些长征中的先辈们，感谢他们为我们留下了一笔可贵的精神财富——坚持到底，永恒的长征精神!

我们应该感恩父母，因为父母给予我们生命，养育了我们。我们今天的生活都与父母无私的付出是分不开的。“可怜天下父母心！”的确，在这个世界上，还有什么爱能胜过父母对子女无私的爱呢？

美国有个古老的节日——“感恩节”。每逢“感恩节”，美国举国上下热闹非凡；按照习俗，人们前往教堂做感恩祈祷，举行化装游行、戏剧表演或体育比赛，品尝美味的“感恩火鸡”，借此感谢已经拥有的和即将得到的。“感恩节”是美国的，但“感恩”却不分国度。

懂得感恩的人，才是真正成熟的人。懂得感恩的人，才是内心充满爱的人。懂得感恩的人，才是令人敬佩和尊敬的人。

我们应该感恩父母，因为父母给予我们生命，养育了我们。我们今天的生活都与父母无私的付出是分不开的。“可怜天下父母心！”的确，在这个世界上，还有什么爱能胜过父母对子女无私的爱呢？因此说，父母的爱是人间最伟大而无私的爱！

我们要感恩老师，当我们背着书包跨进学校大门之日起，就开始与我们的老师朝夕相处。在老师的谆谆教诲中一天天地成长着……一直到我们走向社会，成为社会有用的人。我们知识能力的获得，都与老师的苦口婆心是分不开的。因而，我们要感恩我们的老师，是他们用毕生的心血，在浇灌着一代代的幼苗茁壮成长。

我们要感恩生活，是生活给了我们太多的收获。从生活中我们懂得了，什么是苦，什么是甜。是生活教会了我们吃苦耐劳，坚持不懈地努力才会成功。是生活磨练了我们，坚持真理、坚强不屈的品格和意志。从生活中，我们学会怎样与人和谐相处，懂得宽容和理解的涵义。在生活中，我们学会了怎样做个对社会对他人负责任的人。是生活教会了我们怎样做一个合格的人。

我们要感恩生命，是生命让我们知道什么是顽强和脆弱。生命的顽强难以想象，同时，生命又脆弱是不堪一折，一旦破碎就无修复的可能。所以，不管富贵还是贫穷，我们都要好好地活着，而且，要活出一种精神与精彩。我们这些活着的人，更应该爱惜生命，过好精彩的每一天。让自己健健康康、平平安安，也就是对家人、对朋友、对所有关心自己的人的最好的宽慰。

我们要感恩大自然，是大自然带给了我们体验生命的勇气。嗅一鼻温馨的花香，捡一片无助的落红，听一丝啁啾的鸟语，尝一口秋后的甜果。然后，或俯仰天地，或极目远方，或拥抱高山，或搏击沧海，或缠绵丝雨，或嬉戏舞雪……。融身其境，我们身有何感？是沉醉？是哀怜？是沁脾？是甘蜜？是壮怀？是感动？是缠绵？是惬意？也许人间的感情都尝尽了，但是我们必须把一种最重要的感情留在最后，以填平感情起伏不平的沟壑，那就是感恩，感恩自然给予我们博大的物藏，感恩自然给予我们无尽的享受，感恩自然不求回报无私的奉献。

让我们把“感恩之心”化为“感恩之行”吧——

让我们回报父母；主动承担一些家务，体验父母的艰辛。减轻父母的负担：努力做让父母放心的好孩子。让我们回报老师：勤奋学习，刻苦钻研，插上创新的翅膀，在知识的海洋里遨游。让我们回报社会：做到不随地乱扔果皮纸屑，还社会一个整洁的环境；夜深人静时把电视的声音开得小些，给邻里一个安静的夜晚……

感恩，不仅是一种礼仪，更是一种健康的心态，能折射出社会文明的进程。让我们每个人都怀揣一颗感恩之心，永远绽放出最灿烂的笑容！

今天，我读了已故的作家杏林子写的一篇文章《生命生命》。读完以后，我的感触非常的深。

杏林子在《生命生命》中写下了这样一句话：“虽然生命短暂，但是，我们可以让有限的生命体现出无限的价值。”这句话揭示了生命的意义：我们要正西生命，不能让它白白流失。作者还举了飞蛾在绝境中奋力求生、没有阳光和泥土的香瓜子茁壮生长、作者静听自己的心跳三个例子。我读懂了生命是一种求生的欲望；生命是一种克服一切困难的强大力量；生命是一种重大的责任。

在我们身边，有许多热爱生命的人：辛勤培育我们的老师，治病救人的医生、护士，忠于职守的警察叔叔……历史上也有这样的人：为人民服务的雷锋，身残志不残的张海迪、海伦·凯勒，用微笑挽救生命的唐·里奇……他们用生命创造了一个接一个的奇迹，也使自己的生命充满光彩。

生命，是求生，是力量，是责任，更是勇气！我们要向雷锋、海伦·凯勒、唐·里奇他们学习！向他们一样珍惜生命，热爱生命！让自己活得更加光彩有力！

1949年10月1日，伟大领袖毛主席在天安门上庄严宣布：“中华人民共和国、中央人民政府，今天，成立了！”随着毛主席按动升旗按钮，新中国的第一面五星红旗冉冉升旗，标志着中华民族在经历了一百年的屈辱、反抗和不懈斗争后，终于以崭新的面貌重新屹立于世界之林！

今年是中华人民共和国成立70周年，今年国庆在天安门广场举行了声势浩大的国庆阅兵。当李克强总理宣布“中华人民共和国成立七十周年庆祝活动开始”时，振奋人心的阅兵仪式拉开序幕。习主席站在阅兵车上从天安门金水桥驶出，由阅兵总指挥陪同阅兵。当习主席在国旗、党旗、军旗前停下，向代表新中国的三面红旗行注目礼时，我深深地感受到它的庄严。在习主席经过阅兵队伍时，阅兵队伍的整齐、严肃、挺拔让我深深震撼！当习主席说出“同志们好，同志们辛苦了”的时候，阅兵队伍吼出了“主席好，为人民服务”，那威武雄壮的吼声，让我们相信这是真正“听党指挥、能打胜仗、作风优良”的军队！

更让我震撼的是随后的分列式！当阅兵队伍开始行进的时候，那整齐划一的队形、坚定统一的步伐、昂首挺立的身姿让每一个方阵都充满了力量！仔细观察每个解放军战士，他们庄严神圣的表情，不但每个动作都严格规范，甚至连眼睛都没有一下的眨动！当二十八辆战车载着军旗出现的时候，爸爸很兴奋，他说这里每一面军旗都代表一个传奇、英勇的团队！难怪电视中说“为什么军旗美如画，英雄的鲜血染红了它！”

四十七个地面方阵和十一个空中方阵将中国军队陆、海、空三军以及各种现代化作战部队和武器淋漓精致的展现出来。特别是这次阅兵中的无人作战和信息化作战方阵代表着最先进的作战方式；东风系列的战略导弹代表着最先进的攻防武器；无人飞机、歼击机、国产军事直升机等代表着最先进的空中控制能力。老爸说，这些最先进的武器、装备基本上都是我们中国自己研发、制造和生产的，它们领先了全世界的军事科技水平，这些都是我们中国经过几十年的努力一点一滴的创造出来的！

在阅兵式之后，这次的国庆庆祝活动还包括了盛大的群众游行。在这众多的游行队伍中，第二十八方阵——“体育强国”给我留下深刻印象：建国以来我国的体育事业蓬勃发展，一代代的运动健将共同铸就新中国体育的辉煌！游泳的孙杨、叶诗文、徐嘉余；乒乓球的马龙、许昕、张怡宁；还有羽毛球、跳水、110米栏、网球、滑雪、花样滑冰等等项目都有那么多的优秀运动员！要说我最喜欢的，一定是中国女排啦！她们刚刚在世界杯上用完美是十一连胜拿到了中国女排的第十个世界冠军，这也成为了献给祖国最好的生日礼物！

七十年披荆斩棘、七十年风雨兼程、七十年砥砺奋进。新中国成立70年，在中国共产党的领导下，我们国家创造了奇迹：在这个五千年文明的土地上，在经历了百年积弱、备受欺凌的黑暗时代后，我们用不可思议的速度和决心，实现了和平崛起！中华民族真正站起来、富起来、强起来了！

今天的中国，自强、自信、富足、努力，希望与挑战、创新与奋进，让我的祖国充满朝气！这样的祖国让我自豪，让我骄傲！

我爱你，我的祖国！我爱你，中国！

今天上午，我和同学在教室里观看了精彩的《开学第一课》。节目一开始，我就被那鲜红鲜红的五星红旗高高扬起的画面吸引了。

这次《开学第一课》的主题是“五星红旗，我为你自豪”，讲述了一个个由五星红旗串起来的故事：有革命者在狱中绣红旗的故事，让我想起读《红岩》时那些感动的时刻；有攀岩者拼命在珠峰顶上插上五星红旗的故事，让我感叹中国人的坚强毅力；有海军爸爸用五星红旗守护商船的故事，让我感到无比的自豪。

这节课让我最震撼人心的是来自上海的三位哥哥：姜大礼、黄俊凯、金振宇。他们组成了“大黄金”组合，勇敢挑战30秒交互跳绳纪录。只见他们弓着腰，飞速地跳着，绳子快得都看不见了，脚步像静止了一样。我目不转睛地看着，我不敢相信这是真的，我想是不是电视台开了加速特效！我的心跳不由自主地加快了，当他们挑战成功时，我欢呼了起来。我感叹道：这些哥哥们真了不起，这背后一定付出了很多很多的艰辛、汗水和坚持。在我的眼里他们的双腿像马达一样，跳出了真正的中国速度，是祖国的骄傲。

感谢《开学第一课》，让我了解了中国的历史文化，让我明白：科技的发展让祖国越来越富强，让我们的生活越来越幸福。

读了这本书我又联想起了我自己的童年，我的充满了快乐的时光，我自小从外祖和外祖母身边长大。

我小时候，父母忙于自己的事业和生活，所以，我是被外祖父和外祖母从小带到大的，他们对我无微不至，还经常带我出去玩，黄河、五龙潭、大明湖、趵突泉、千佛山……这些都是小时候外祖父经常骑车到我去的地方，我要是累了，外祖父就在那里蹲着，抱着我，一动不动的抱着我，我睡醒了，就在玩，然后回去。当然这都是听我那慈祥的外祖父说的，那时我还太小，并不记得了。还听说，我小时候特别爱喝奶，一天就能喝四包，所以我们家一星期就能喝完一箱，所以我们和买奶的都很熟了。

在我的记忆里，我们每天五点多就吃饭，吃完晚饭，我就和外祖父或外祖母一起去我们家附近的一个广场，奶奶在那跳舞，我小时也会去跟着跳，那些老奶奶都很喜欢我，那是沙子地所以，我的腿上会有好不了的伤，因为那个伤刚好，腿上有出现了另一个。我在那里认识了不少好的伙伴，我又丢三落四，新买的mp3，带去哪里，自己带着去玩了，结果玩完了就掉了，只剩下一个耳机，在我脖子上带着。外祖父和外祖母看见了，都不知怎么说我才好。

我的童年和作者的有相同，因为我们都是在外祖父和外祖母身边长大的，但更多的是不同，因为我的童年更多的是快乐，可是作者的童年更多的却是苦难的童年生活。

我那慈祥的外祖父，那使我幸福的童年以及与我童年相反的作者那段苦难的童年，我记得!

今天是十月一日，与国同庆的隆重日子。上午八点半左右，我与家人一齐观看现场直播的天安门广场阅兵仪式。

先是由白岩松与欧阳夏丹两位主持人向大家介绍建国七十年中发生的重要事情，并通过连线记者讲解天安门情况和阅兵具体流程。大约看了一小时半，到了十点整，阅兵正式开始。

随着天安门两侧的五十六发礼炮响起，在习近平主席的宣告下，阅兵仪式正式开始。首先映入眼帘的是海陆空三军仪仗队整齐划一地齐步走向升旗台，接着是升旗仪式，全体肃立，奏唱国歌。

标兵们笔直地站成了一条线，标志界线。随后，载着习近平主席和中央军委，还有无人的三辆红旗轿车从正门驶出，驶向长安街。十里长安街，展示着海陆空三军、侦察兵、坦克兵等等的军人及最新型中国研制的军事武器。最叫人瞩目的便是首次亮相的东风系列军事武器，个个威武高大，向天下昭告其厉害之处。习近平主席探出半个身子，微笑着向军人们挥手，一声声“同志们好，同志们辛苦了！”打动了多少人。

最有趣的当属群众游行，别出心裁的游行向我们展示了从1949年到今天所发生的具有代表性的游行队伍，有邓小平改革开放的，有纪念毛主席的，有纪念孙中山的，有北京奥运会的，还有承载着老一辈人记忆的二八式单车，甚至有各个省的游行队伍。人们的服装绚丽多彩，有极富年代感的农民衣服，有别具一格的少数民族服装，还有花花绿绿的扭秧歌衣裳。当真是看的人眼花缭乱，目不暇接。

十四亿中国人七十年的砥砺前行，七十年的艰苦奋斗，七十年的鲜血与汗水，换来了今天。

无数革命先烈们，您们看到了吗？在您们的英勇献身下，这盛世，如您们所愿！敬爱的周总理，如今我们的阅兵仪式，再也不用让飞机多飞几遍以此充数了，展示的一切军事武器都是中国人自己制造的！

祖国的现在，由您们建造，祖国的未来，由我们接手！

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

农历七月十五这天，同是佛道两家总结批评的日子，两家都相应的考籍讲评活动;不同的是，道家的考察、汇报指向民众，即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会，都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节，这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分，此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式，例在每年有七月十五举行，因此中元节也有“盂兰盆节”之称。

尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化，佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。首先是那名目。盂兰是梵语的音译，是“倒悬”意思，盂兰与盆合起来是救器，即“救倒悬器”;另外，盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”，突出它“安放百家味饭食”的特点。

清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。

长安杂兴效竹枝体

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。

照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。

日赠张尊师(唐)令孤楚

偶来人世值中元，不献元都未日闲。

寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。

中元日观法事(唐)卢 拱

四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。

坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。

久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。

中元观法事步虚虚(唐)殷尧藩

兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。

星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。

扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。

中元作(唐)李商隐

降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。

会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

中元夜(唐)李郢

江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。

香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

中元夜寄道侣(选 一)(唐)陆龟蒙

橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。

广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。

中元夜百花洲作(北宋)范仲淹

南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。

天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。

从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

中元雨中呈子晋(南宋)朱熹

徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。

晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。

刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。

子亦玩文史，及此同优游。

中元见月(明)边贡

坐爱清光好，更深不下楼。

不因逢闰月，今夜是中秋。

中元日斋中作(明)朱曰藩

陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。

窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。

中元节有感(清)王凯泰

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

长安杂兴效竹枝体(清)庞垲

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。

翻开这本书，我就好像走进了梦幻的海洋。故事中的情节使我吃惊，使我感动。

在这本书上我了解了人生是什么?有人说人生是一杯苦水。我把人生比作一朵花。不是么?少年像百合一样纯真;青年如月季一样繁茂;中年如莲花一样典雅;老年如康乃馨一样慈祥。

人的一生不可能总是平平坦坦，风平浪静。在这条漫长的旅途中，我们总难免会遭受大大小小的挫折与失败。我们要保持一个积极健康的心态去面对一切困苦，因为只有经历过，才懂得如何去面对，才能感受到战胜挫折之后的那种愉悦。

这本书还教育我：一些紧急情况往往使人焦虑，烦躁不安，或是产生危险的狂妄自大。这时候，如果能冷静下来，那么头脑就会很清醒，能做出更完美的判断，给予突发事件更加完美的解决办法，镇定往往能够使人化险为夷。

它告诉我一个人不能够受俗世的制约，勇敢去冒险，不向生命妥协，不向命运低头，在任性和认真之间，不管是守着边缘的位置，或者是主流的位置，都能在漂泊和安定的生命中去体悟人生、探索人生、创造人生，这就是一种精彩。

它还告诉我每个人都有各自的生活，每个人对待生活的态度也不同。有的人说生活因富贵而精彩;还有因追求而精彩。当然，追求必会遭遇挫折、困苦，追求就一定会面临迷惑，然而追求也会让我们懂得怎样去选择。

人生如何精彩，怎样去精，因什么原因去精彩?这要靠你自己去寻找答案。

“等待着下课，等待着放学，等待游戏的童年”想必大家都很熟悉《童年》这首歌吧!是啊，童年是有趣的，童年是快乐的。每个人对童年都有很深的记忆，而每个人的童年也都是不一样的。但苏联的大作家高尔基的童年却是悲惨的，昏暗的。让我们来认识一下这位大作家的童年吧!

在高尔基五岁时，他的爸爸去世了。过了几个月，他和外婆、妈妈搬到了外公家，准备重新振作，展开新的生活。可是，外公家里却处处充满了火药味儿，高尔基不敢与任何人打交道。他只有与外婆、妈妈在一起时才会有安全感。但是，由于高尔基不听话，经常挨外公的打，他也就在这个家里很孤独。可他也还是有朋友的，他名叫茨冈。但是，茨冈在一次劳动中被十字架压死了。高尔基从此在这个家里也就没了朋友，但，他这时也可以上学了，可在同时，他的母亲又嫁了出去。他原以为自己的生活这就安宁了，但他错了，才没过几个月，他妈妈也死了。幸好这时他也是近二十岁的小伙子了，他也只好去城里谋生，由此也就结束了他悲惨的童年生活了。

这是高尔基的童年，一个世界伟大作家的童年，一个悲惨的童年，一个昏暗的童年。据我了解，还有许许多多的名人伟人都有不平凡的童年生活。像俄罗斯总统弗拉基米尔·普京的童年，更加恶劣。邻居们、老师们似乎对他并不看好，直到六年级，大院里的居民还忍无可忍地列举小普京的种种“罪状”。

可我们这一代却很幸运，童年过得很饱满，很快乐!像我，吃、喝、玩、乐、穿、住，样样都很好：平时想吃什么就吃什么，有时还可以和爸爸妈妈一起去咖啡馆吃大餐;而一到双休日或节假日，爸爸妈妈总是想带我去哪儿玩;我穿的也几乎都是名牌;住就更别说了，自己的小房间可大着呢!学习环境非常不错，在背书和写作业的时候，周围都很安静。在我的书架上，有看不完的书。而且，我的作文也会有人辅导，由此，班里我的作文也是数一数二的。爸爸妈妈也对我很好，只要我要买好看的书，只要有好处，再贵爸妈也买。

只有我想不到的，没有我们家长做不到的，只要是有益于我们健康成长的事情，我爸爸妈妈都会不惜一切的帮我实现!今年暑假一开始，妈妈就在担心，那么漫长的暑假应该怎样让我过得有意义。后来，我大妈妈建议说，富阳有个夏恩英语班办得很不错的，小孩子可以一边游戏一边学习英语，就是费用很高，半学期就要三千多。我妈妈一听，毫不犹豫得说“那好啊，我们马上就去报名!”当妈妈把那么多的钱交出去的时候，我心里一阵感动，“我一定要认真听课，要对得起辛苦的妈妈!”我始终为自己能够有这样愉快的生活而感到庆幸。我们的童年是十分充实，幸福的!

其实，再转身看看我身边的同学，他们也和我差不多，每个人不都是父母手心里的宝贝吗?

自从我看了《童年》之后，我突然意识到，这个世界上还有人是这样生活的，并且他可以在这样的环境里成长为这样有用的人!我开始好好努力，不让自己的童年浪费掉。而且我一直在努力改正缺点，虽然有时候会不行，好几次我都快要放弃了，可一想到高尔基，我就振奋不少!我又开始努力改正缺点。

“好好珍惜你们的童年吧!你们的条件可比我们好多了!”这是这一代长辈经常与晚辈说的话。的确，我们应该要好好珍惜童年，珍惜现在，同时，也珍惜未来。让我们好好学习，努力为下一代也塑造一个更光明、更美好的童年吧!

文／湖南湘潭县江声中学李永振

一

公元421年，晋恭帝刚刚被废，一场战争正在向另一场战争过渡。此时的陶渊明正在自己的屋门前喝着闷酒。突然，马蹄声乱，奔向陶渊明简陋的草屋，扬尘四起。陶渊明见状，惊喜万分。他当然会惊喜——一个人长年累月隐居山林，就算日夕的山气再佳，林中的山水再清秀，只要一次绵绵的夜雨，只要一群暮鸦的嘶啼，只要晨钟与暮鼓的低奏，那么形单影只者就多少会显得可怜，多少会按捺不住孤寂。于是他立刻备觞斟酒，待与友人共醉。友人纵身下马，作揖以礼，说： “五柳兄，我今日所来并非玩乐，而是有事相告。最近听说刘裕害死了天子，实在不仁不义也！”陶潜猛然一惊，满腔怒火，之后又满脸黯然。 “欣欣以向荣”的林木也跟着黯然了， “涓涓而始流”的清泉似乎也正在呜咽……一切都归于死寂，一切义都在呐喊。今天，不会再看到那个“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的陶渊明。

如血的残阳沉没了，黑暗侵蚀着大地。陶渊明的房间里青灯昏暗，照出一个微屈的背影，正奋笔疾书。青灯灭了，黑暗中出现了四个光灿灿的大字——桃花源记。

一篇传世奇文就这样默然诞生了。没有奉承，真正美好的东西从不需要奉承；没有宣扬，宣扬是心虚的昭示……然而从此，终于有那么一个地方可以将心灵安放；终于有那么一方净土，在浊世中散发光芒。

二

去桃花源时是晚春，绵绵的丝雨铺天盖地地下着。于是只得撑伞，以更为虔诚的方式去探寻那浩大的文化盛宴。

在门口时我还在想，桃花源到底是个怎样的存在。它只是出于陶渊明的虚构，按理来说并不存在；但若以虚构的桃花源来说，它则有着深厚的文化积淀。

门后是一条小道，两旁栽满桃树。桃花都已败落，枝干突兀，不过确实是“中无杂树”。文中渔人缘之而行的小溪并未见到，委实有点遗憾。继续向上走去，终于看到了一条小溪。说是小溪，其实最多只能称之为泉罢了！之后就到了陶潜祠堂与高举阁。祠堂应该是新近修建的，高举阁内则空无一物。我对于“古韵”的期待立即荡然无存。而我最期待的还是那个“秦人洞”，就是那个“初极狭，才通人”，走出后“豁然开朗”的洞。想着会看到那样一番景象，心中不免狂喜。走近了，发现洞确实如文中所描绘的。走出洞后的那个天地却令我大失所望，不过是一块小小的方坪。站在那里，可以看到一侧有一个狭小的山谷，那就是文中所说的“世外桃源”了。虽感失望，但我很快又自我安慰起来：“世外桃源”到底只是陶渊明虚构出来的一个理想圣地，若是真有那么一个地方，那才真的奇怪呢！

我朝着山谷走去。

没想到一路上都是店铺和摊位。我的目光被一个小摊上的擂茶吸引。擂茶是常德的特产。不知怎的，我对于特产总有一种特别的情感，以为它们最能体现当地的文化特色。于是买了两袋。可离开不久，竟得知我买的擂茶掺了假。我满腔愤怒，在这样的文化圣地怎会有这样的事情！文化本应与唯利是图丝毫沾不上边！文化，不能容忍铜臭的污染！因此我又走向了那个摊位，要求退货，摊主却一而再、再而三地推脱。终于，我感到的悲愤转化为滑稽与讽刺，最后只得苦笑着离开。一瞬间，曾经所幻想的心中“圣地”轰然倒塌。

终于走出了山谷，我向曾经的“圣地”投去最后一眼。而它给我的印象是一种莫名的凄凉——我竟分明看见陶渊明长袖一挥，离开这里而走向了更为僻远的山林。

好吧！既然“世外桃源”真的不适合存在于凡间，那就让它留存在幻想中吧。

得赶紧回去。雨怕还要下得更大！真冷！

编辑絮语：

本文有如下几个优点：一、作者在第一部分虚构了陶渊明创作《桃花源记》的经过，第二部分别是以写实的笔法叙述了自己游览“桃花源”这一景点的情形，结构上一虚一实的结合颇为新颍，也并没有给人不协调的感觉。二、作者在文中对陶渊明诗文的饮用十分贴切。三、虽然经过了编辑一定的修改，但作者的文字还是值得肯定，不少句子都颇有文采、意蕴 四、结尾也不错，将自己的心境含蓄而又简洁地表达了出来。

然而，此文也有以下两点不足：第一就是对“桃花源”景点的描述过于简陋，某些文字还是编辑加上去的 为什么耍写详细一点呢？因为描述一个景点，就好比画一幅画，你如果画得很简单潦草，别人怎么能理解你所说的哪儿是什么，甚至哪儿好看哪儿不好看？第二就是永振同学因为买到了掺假的擂茶就对“桃花源”景点失望至极，感觉有点孩子气了——也许永振同学确实是出自真情实感，但苦非要写“失望”，与其把重心放在这上面，还不如放在前文提到的“古韵”的缺失上呢。商业气息太浓、商贩唯利是图等，都可以归人“古韵”的缺失，可惜的是作者没有将它们统一起来。

“我划破了天空，穿透了太阳，才得到了满天的璀璨星辰。”

这是我在诚品书店墙阁上看到的一句话。字字精致，句句深刻，精细地雕琢在了旁边印刻的那幅兔子尼尼的塑像。黄本芯发自内心的那句人生感慨将文学和艺术紧密地结合在了一起。

来到了书城，我竟惭惭放慢了脚步，轻轻地，一步一履地慢慢释放了心情，将之前所有的疲乏、仓促、随意都顿时清扫干净，慢慢消亡、消殆至尽。

我就这样小步上前，迈着轻盈又庄重的步伐，没有扶手，无人拉引，独自走在那被遮去了的无形的红地毯，它没有铺在电梯上，而是铺在了楼梯上。步步才能惊心，命若琴弦，须一根根弹拨，一点点感受，每根弦中都蕴含了其中独特的声音，跳动的音符跃出纸面，互相交织、混夹，杂而不乱，反倒构成了一幅精美的绝佳之作，乃为“史家之绝唱，无韵之离骚。”

或许，这便是苏州古城的一大特色吧，雨霏霏，书香袅袅，我嗅着它，慢慢来到了那个神圣又庄严，令人肃穆的殿堂，大殿的匾牌上像是挂着耶稣的画像，我向它虔诚地膜拜了一下，用巴黎圣母院中圣女的祷告洗净心灵的污浊，抹去心头的那一份烦躁，净灵方能静心。

放眼望去，都是一排排书架，书目似崭新又似有被多次翻阅的痕迹，书页被蒙上了一层岁月的年轮所驶过的车辙印，慢慢渗透了进去。虽然里面只有少许空位、专座，或许只几个而已，但仍有许多人站立在书架旁边，倚靠在墙边，细细品读，体会其中的精湛之处。

有许多世界文豪、文学大家之作，雨果的《巴黎圣母院》《悲惨世界》、刘亮程的《一个人的村庄》、艺术家、画家、文学家木心的《文学回忆录》《鱼丽之寓》《哥伦比亚的倒影》《同车人的啜泣》中所诠释的一种崇高的精神美德。

文学也是一门艺术，它能将许多史学、情感、尘事、哲理全部融于一体。所谓无底深渊，下去，也是前程万里。

所以，便借我一个暮年，借我碎片，借我瞻前与顾后，驻足于此，仰望星空，修养文学，修养艺术。