南京胜棋楼的来历【合集20篇】

元旦的来历"元"有始之意，"旦"指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。"元旦"一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗："四气新元旦，万寿初今朝。"宋代吴自牧《梦梁录》卷一"正月"条目："正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。"；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫"元正"；晋代庾阐《扬都赋》中称作"元辰"；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为"元春"；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之"元朔"。历来元旦指的是夏历（农历、阴历）正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫"年初一"的，一般又叫"正月初一"。我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国後，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改（《史记》）。汉武帝太初元年时，司马迁创立了"太初历"，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称"夏历"，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了"行夏正，所以顺农时；从西历，所以便统计"，定正月初一（元旦）为春节，而以西历1月1日为新年。

[有关元旦来历的作文

今天，我和外公、外婆一起去玄武湖玩，我们是乘公交车到玄武湖的。

到了玄武湖，我想做电动船，外公外婆同意了，买好票我们一起去开电动船。

先是由我开船，我感到我们这条船有点慢，不像其他船那么快。

过了一会，我看到了一座桥，我问外公、外婆我们能不能过桥洞，他们说可以，我就开了过去。等到了那里，才发现桥上写了”严禁过桥“。但是我还是过去了，时间快到了，我想把船开回去，但我开不过去，我叫外公帮忙。但是一开始外公和我一样也开不过去，试了好多次之后，外公终于把船开了过去。我高兴极了。

快开学了，爸爸妈妈带我和弟弟乘火车去六朝古都——南京游玩。

南京是一座历史悠久的文化名城，值得一去的地方不胜枚举。第一站，我们来到了南京博物院。它是中国三大博物馆之一，为“一院六馆”格局，即历史馆、特展馆、数字馆、艺术馆、非遗馆、民国馆。它的主场馆是历史馆，分六个展厅，一~三号厅在一层，四~六号厅在负一层。其中我最喜欢的是一号展厅，里面都是一些史前生物化石：有大角鹿、马鹿、猛马象、披毛犀、东北野牛……其中大角鹿、马鹿、猛马象最吸引我。大角鹿的角是板状的，有着独特的立体感，而马鹿的角是枝丫状，十分美丽！你可别看它们的角漂亮，用处大着呢，那可是它们的武器，对付一个成年人可是绰绰有余。猛马象是来自冰川时代的霸主，它身材高大，大约有三米高，巨大的牙齿遒劲有力，就凭这庞大的身体和那强而有力的牙齿足可以称霸四方。

第二站我们来到了总统府。总统府的建筑历经几个朝代，里面陈列着两江总督、太平天国、民国时期的相关史料。两江总督在清朝可是最高级别的九大封疆大吏之一，官秩从一品。管辖现在的江苏、安徽、江西、上海。我发现历任总督的衣服上都有仙鹤的补子，飞禽代表文官而走兽代表武官，而仙鹤对应的就是官衔品级一品。在总统府里我还发现了一件有趣的事：别人的办公桌都摆放得很规整，唯独蒋介石的办公桌是斜着放的。

最后一站我们去了玄武湖。玄武湖是因位于南京城北方而得名。玄武湖南边有见证南朝四百八十寺的鸡鸣寺，还有守护一个王朝都城的明城墙，城墙高大雄伟，大有一夫当关万夫莫开之势。仔细瞧，墙砖上面还刻有凹凸的字，那是做砖人的资料，根据这个记载可以直接追踪到制砖人。

除此之外，我们还夜游了夫子庙、老门东，一路品尝南京美食，品味老街小巷里的传统文化。

赏美景、品美食、增长见识……

期待下一次的快乐之旅！

乘坐着巨龙般的高铁飞驰南下，横穿长江我邂逅了你——南京。

历史的车轮碾压着滚滚喧嚣红尘，南京在六朝往事和民国遗风的碰撞间，留下了今日的绝代风华。这样一座伤感的古城，处处是时代侵蚀的痕迹，她承载了六朝的兴衰，在极尽的繁盛与疮痍间轮回辗转，在尖刀的磨砺声中置死后生，在战争的洗礼中蜕变、沉淀、温厚，而如今，我眼中的南京是一座温柔的城，依山作裙，磅水作发，滚滚长江，环身作带。

虎踞龙蟠龙蟠之地，佳丽帝王之洲，南京曾是雄健的大明王朝的帝都，吞吐日月，慷慨激昂。可一切都敌不过人心的欲望，朱棣一把大火烧毁了宫殿，唯一留下一座陵墓，沉寂在钟山的苍翠深林之中，数百年落叶满地，萧索而苍凉。南京的江水还在向东奔流，大明却早已灰飞烟灭。如今，人们来到这座坟墓，抚摸着光滑的石兽脖颈，谈论着昔日的传奇轶闻，这是怎样的一种沧桑！

这是一座有记忆的城，她依然记得1912年的南京临时政府，虽经时光洗礼，岁月冲刷，它依然伫立在南京城的中心。它是一个象征，象征着那个试图取代千年帝制的新生儿，骄傲地张开双臂拥抱冉冉升起的历史光芒。我们也清楚记得，一个新生政权在这里蹒跚起步，无数仁人志士在这里为中华崛起而努力奋斗，他们不为权，不为名，只是为了让希望重新点亮中华大地。

穿行在清幽的小径，我的身边，一侧是总统府跨越世纪的厚重老墙，一侧是摩登的金属招牌光烁如电。午后暖暖的阳光穿过梧桐树叶，细细碎碎洒了一地，听到最多的一句话是，“啊，要辣油啊？”徜徉于历史与当下之间，分辨着古今之别，亦是一种别样的乐趣。

步行至中山陵，我举手凝视。拾级而上是中山先生的塑像，屹立在诺大的大理石广场，宛若历史的守望者。在雪白的石径上悄然走过，拖曳着并不鲜艳的光影。故都的面纱，青白的旧影，蒙蒙微雨中，望不尽的只有漫长的阶梯。中山先生在这里建立了中国历史上第一个民主共和国，到如今他手执《临时约法》，依旧意气风发，他伟大的英魂将永远庇佑着南京这座伟大的帝都。

恍惚间忆起儿时背过的那句诗，“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”夜幕之下，乘一艘游船，泛舟在清澈的十里秦淮，聆听着桨声灯影里的秦淮往事。晚风轻拂，游人喧嚣，灯火闪耀，小贩争相叫卖，人流涌动如潮。历朝历代，岁月更迭，破败与繁盛总是竞相轮回，而夫子庙依旧在这里凝视着一切的过往，任岁月流淌。

历史的光阴似秦淮河里的流水静静淌过，如今CBD里熙熙攘攘的人群，琳琅满目的商品，宣示着南京今日的辉煌。在历史与时尚之间徜徉，或许这是南京给予我们的独一无二的享受。因留恋车水马龙之繁华，才懂得如何体味南京这片时尚之地；因心怀世事兴衰之哀叹，才懂得倍加珍惜南京今日的模样。

夕阳西垂，捧一杯清茶，看六朝繁华陨落后的她，安静地坐在斜阳山丘下，万代千秋，千帆过尽，留下的只有一抹斜阳一鸟飞。如果你有幸与南京来一段邂逅，一定别忘记拾一片梧桐落叶夹于笔记本的扉页之中，如若多年之后再次回味，时光定会滤去多余的水分，留下的是南京这座帝都所有的纯美。

远方催促登车的汽笛声响起，我也许已经爱上了这座城？在离别之际我忍不住再看她一眼？但是这一看，或许便是一眼万年——

前段时间美术与设计学院第四第五学生党支部举行了一次观看红色电影的支部活动，影片《南京南京》很多同学都已经看过了，但在活动现场，影片播放时所有同学都在静静地看，完全没有了平时的嬉闹，心情完全被电影情节所影响。

关于南京大屠杀的历史，作为一个中国人我们不会忘记：1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西 斯

分子的指挥下，对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。

据1946年2月中国南京军事法庭查证:日军集体大屠杀28案，19万人，零散屠杀858案，15万人。日军在南京进行了长达6个星期的大屠杀，中国军民被槍杀和活埋者达30多万人。

日军侵占南京期间强奸了成千上万的妇女，往往有妇女受不住日军的折磨而死。除此之外，日军还

强迫乱伦行为。估计当时发生的强暴案可能超过20,000宗。

中华民族在经历这场血泪劫难的同时，中国文化珍品也遭到了大掠夺。共抢去图书文献88万册，超过当时日本最大的图书馆东京上野帝国图书馆85万册的藏书量。

南京大屠杀惨绝千古人寰!

然而，面对着一系列铁一般的事实，日本人又是怎么说的??————“南京大屠杀并不存在，一切都是正常的战争伤亡。”山川出版社的教科书中写道：“1937年(昭和12年)12月，日军占领了中国首都南京。当时，日军杀害了包括非战斗力量在内的多数中国人(南京事件，见注)，随后受到了国际社会的强烈谴责。”要么回避事实，要么轻描淡写。

南京南京剧情实在不想回忆，但是那一幕幕却又不断的在脑海映现……看到日本人要在难民营里挑选一百个中国妇女当慰安妇才能保住难民营里所有的人不惨遭杀害，而这一百个中国妇女甘愿走出来牺牲时，心在泪…

看到那些妇女被惨遭凌辱后，日本人把那些裸体的中国妇女的尸体仍到架子车上拉走时，旁边的日本兵在那里放荡大笑时，心在流泪……难民营里有个德国的医生拉贝要离开难民营回国时，这些在难民营里的妇女及老人们苦苦哀求他不要走，因为她们知道，只要这个德国人走了之后，那些日本人就会无所顾忌的来到难民营开始他们的又一次兽行!这个德国人也是被逼回国的，走之前，跪在门外，深深的鞠了一躬!这一躬，意味深长，他想拯救这些难民营里的妇女，老人和孩子，可是光是他自己一个人的力量是远远不够的……

当我再看到，这些兽行的日本兵，冲杀到医院里，去残杀那些已经重伤在身，又手无寸铁之力的中国士兵时，有些中国士兵为了不被这些兽行的日本兵所凌辱，就拿起槍自杀。然而，自杀后，那些禽兽不如的日本军官又拿槍上去，对准自杀的中国士兵补上一槍……

惨痛的历史我们不会忘却，仇恨我们不会忘却!

我怀着沉重的心情，看完了《南京!南京!》这部影片。

影片以一张张南京老城的照片拉开序幕，在炮火轰鸣中城墙在扬起的尘土中坍塌，画面转接进城门内，守城的国民党三十六师的将士们用血肉之躯去阻止准备溃逃出城的国民党官兵展开一场肉搏，那悲壮的场面，震撼着观者的内心。枪声，炮声此起彼伏，惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭，南京城变成了一座死城。

最令人感动的是那双被称为“天使之手”举起的一瞬间，上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资，每一只上扬的手，都像一只灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人。她们的牺牲与毅然走入刑场，高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重，像两记重锤直击在历史的鼓面，震撼着我的内心，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京!南京!》继中国军人江边就义后的第二个高潮，令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。

《南京!南京!》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，那些惊心动魄的老照片，在黑白不见血的银幕上，你只能读到俩个字——绝望。那使你相信这就是真实的地狱。

“少年强则国强，少年智则国智。”历史留给我们的是痛苦，也是教训，更是一种激励，只有中国强大，才不会被外国欺凌，只有自己强盛了，人民才有安全感和自豪感。我们要铭记国耻，勿忘国耻!

今天是正月二十九，拗九节。我本来还不知道今天是拗九节，后来我从报纸上知道了，是拗九节。是孝顺父母的节日。

拗九是从后九而来，俗称正月初九为上九，十九为中九。一些民间说法认为，拗九节这天有三个或三个以上家庭成员的人中要是岁数逢九的晚上最好分居而寝。因为在福州人的传统观念中“九”是不好过的。根据一些民间说法，凡人的岁数逢九或是九的倍数在拗九节这一天都要吃一碗“太平面”，以求在逢九的年岁里一切平安。

关于拗九节的来历也有许多的传说，但我只听说过一种：在很久很久以前，有一对母子相依为命，后来母亲去逝了，儿子非常伤心，每天都带饭菜来到母亲坟前孝顺自己的母亲，突然，有一年儿子梦见母亲对他说：“每年的正月二十九这天总是会有一群饿鬼来抢食，母亲人老体弱斗不过他们，就饿着肚子。儿子听了绞尽脑汁终于想出一个好办法。他知道母亲最喜欢吃甜的食物。于是就用糯米，花生，芝麻，红豆，红枣，桂圆等用来煮粥，最后在粥上加一层黑芝麻，正月二十九这天，儿子来到母亲坟前，把粥摆上。第二天，母亲又在梦中说，那些鬼又来抢了，他们看见你那碗里黑糊糊的，又难看又恶心，不敢吃了，最终母亲吃上了儿子做的粥，母亲还说好吃呢!

从此每年的正月二十九儿子都会做一碗粥来到坟前祭拜。人们都被儿子的行为感动了，慢慢的这种习俗在民间流传开来。这种粥被称为拗九粥。

现在许多小区，政府都会邀请老人过节，干部送菜上门，有的地方还免费送粥给老人吃，尊老，敬老。我的爸爸妈妈也不例外，他们也尊老，敬老。他们抽出自己的时间陪爷爷奶奶，给爷爷奶奶买衣服，裤子啊!带他们出去玩，在外面吃饭。父母就是我们心的归宿，他们就像一把伞，为你挡风遮雨。他们就像手帕，当你流泪，难过的时候为你抹去泪水和心头的烦闷。

每一个人都是从蹒跚学步的小孩，成长为懂事有用的人才，其过程是艰辛和曲折的，其中父母流了多少汗水和泪水，倾其一生的心血。是父母培育了我们，我们在充满关爱和鼓励的环境下成长，所以我们要学会感恩，学会孝顺!

今年的拗九节，我早上起来，厨房早就飘出拗九粥浓浓的香气。于是就在奶奶手中拿过拖把拖起地来，奶奶摸着我的头，说我长大懂事了，我说：奶奶我每天都要帮你做事。从奶奶欣喜和慈祥的目光中，我更坚定我尊老，敬老信念!

我很喜欢芭比娃娃，但是我以前不太了解她，今天我才真正了解了她。

原来，芭比是一位美国的名叫露丝。汉德勒的奶奶，于1959年设计创作的，并用她女儿“芭芭拉”的小名命名的。芭比娃娃的生日是3月9日，今年都50岁了！她还有一个男朋友叫“肯”。

芭比有很多种身份，有医生、宇航员、女企业家、警官、运动员……她的职业已经超过了80多种。

芭比还有许多款式呢！有明显版、运动版、还有公主版……

芭比还有一个小宝宝叫“凯丽”，凯丽是个聪明、机灵可爱的小芭比。

越说我越喜欢了，希望我今年生日那天，妈妈给我买有芭比、肯和凯丽的套装组合。

相传：中国古时侯有一种叫＂年＂的怪兽，头长尖角，凶猛异常，＂年＂兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避＂年＂的伤害．

今年的除夕，乡亲们都忙着收拾东西逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将＂年＂兽驱走．众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好，老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了．

当＂年＂兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来白发老人然响的爆竹声，＂年＂兽混身颤栗，再也不敢向前凑了，原来＂年＂兽最怕红色，火光和炸响．这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，＂年＂兽大惊失色，仓惶而逃．

第二天，当人们从深山会到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐＂年＂兽的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐＂年＂兽的三件法宝．从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁．这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日＂过年＂。

白衣卿相柳永的家乡是武夷山五夫里的白水。鹅子峰、寂历山、屏山、梅岭……巍峨挺拔，山色旖旎;梅溪、籍溪、潭溪、白水……玉带环绕，水色清冽。好山好水好地方，人杰地灵，藏龙卧虎，神仙儒士，悠游其间。

白水村静静地躺在海拔一千多米的梅岭之上群山环抱的腹地中，倚在鹅子峰脚下。白水的村口有一口井叫遇仙井。柳永小时候问他的母亲为什么叫遇仙井。他母亲便和柳永说起遇仙井的来历。

遇仙井原来只是口泉水甘甜的水井，水井旁有个小酒坊，酿造农家糯米酒。酒坊生意不好，有一天，来了一位装扮成叫花子的神仙，酒坊蒸糯米饭的香气飘来，叫花子上前讨糯米饭吃，酒坊人家让叫花子吃饱糯米饭，喝足糯米酒，又揉了几个糯米饭团让他带在路上充饥。叫花子取出一个酒坊人家送的糯米饭团放入井中，又用拐杖伸入井水中搅几圈。霎时，酒香就漫出井沿，井水成了糯米酒了。酒坊人家不酿酒了，取了井水就可当酒卖，从此过上富足的生活。多年后，那位神仙又变成另一位叫花子模样来到酒坊人家，酒坊人家没招待叫花子，叫花子就去瞅那口井，问：“这井水好不好啊?”酒坊人家说：“好是好，只是没酒糟喂猪。”叫花子便取出拐杖放入井中搅拌几下，不一会，酒香消失了，井里的酒又变回清清的泉水了。

柳永听了后，对娘说：“娘，是不是有得必有失?得了糯米酒就失去了喂猪的酒糟?”娘说：“酒坊人家说没酒糟只是一个借口，其实呢，是他们不想再招待一个叫花子了。”

柳永又问：“娘，是不是一个人身份地位变了，那颗善良的心要不变才好呢?”娘说：“是的，要做一个善良、平和、勇敢的人。”大哥柳三复接过娘的话头说：“娘说的平和是达则兼济天下，穷则独善其身吧!”

不知不觉中，春天悄然来临，到处都呈现出一派勃勃的生机。就在人间最美的四月天里学校组织了一次春季研学活动，让我们走出校门，到社会上和自然中去实践学习。

这次研学的目的地在六朝古都南京。在导游哥哥的带领下，我们到达了第一站南京理工大学。大学的校门口已经有许多其他学校的学生了。大家都整齐划一的穿着校服，显得格外精神。南理工给人的第一印象是十分干净、高大，给人一种望而却步的感觉。进去之后才发现学校里的大哥哥大姐姐们是真的很努力、很用功，或许他们都知道南理工这所大学只是他们人生中一个小小的驿站。他们即将奔赴下一个更大的舞台，在那个舞台上继续大放异彩。这使我不得不为之一震，哥哥姐姐们已经在这么好的学校中学习了，却还并不仅仅满足于这些，还想要更上一层楼。而我们才刚刚步入初中的大门，怎甘心就这么安于现状？我们现在拥有更加充足的时间，理应加倍努力学习。这让我定下自己的一个小目标，南理工，即将是我报考的大学，我会朝着这个目标去努力的！

中午在南理工的食堂吃过午饭，稍作休息后我们便到达了大家最期待的银杏湖主题公园。一进场，首先映入眼帘的就是银杏湖中央的喷泉，随着湖旁音响里音乐的节奏变换了许多花样，让人舍不得移开视线。公园里的各项娱乐设施多得让人目不暇接，大家都很纠结究竟要玩哪一个才好。最后，我服从了大部分人的意见，尝试了两个最刺激的：子弹列车和大摆锤。起初，我满心欢喜，十分激动，但当真正快要轮到我的上去玩的时候，立刻又怂了下来，最后鼓起勇气，继续玩。车开动后，到了最高点往下冲的时候，我本想忍住不尖叫，可后来才意识到，有些事不是想忍就能忍得了得，你越忍反而会越难受。

这次的研学之旅让我懂得了很多，读万卷书，行万里路。

金秋十月，秋高气爽，万里无云。我们金陵小记者们怀着无比激动的心情，走进老门东，寻找著名的秦淮美食，品尝舌尖上的南京记忆。

在老门东集合后，首先各小组小记者踊跃发言，进行自我介绍，推选出各组组长及安全员。接着，兴奋的小记者们在队长的带领下，开始了特别的寻找美食活动。本次活动要求花费最少的钱品尝到最多种类金陵美食的小组获得胜利。我们组的小记者们个个斗志昂扬，一次次兴冲冲地跑进店铺，又垂头丧气地走出来，东西好贵，手里的钱太少，真的很尴尬！此时，大家才真正体会到生活的不易，父母赚钱的艰辛。怎么办呢？大家纷纷开动脑筋，献计献策，绞尽脑汁地一遍遍组合计算，大家或寻找便宜的南京美食，或只买少量小份分着吃，或购买不同种类的东西一起分享。最终，经过两个小时的努力，我们小组大获全胜！大家成功用六十元钱，买到并分享了七种有名的秦淮美食，它们分别是：臭豆腐、小烧饼、金陵汤包、赤豆小元宵、兰花干、麦芽糖、凉粉。品尝着这些美味的小吃，小记者们纷纷竖起大拇指：“太好吃了！果然名不虚传！”同时在我们的心中，也更多了一份对爸爸妈妈的敬爱！

在今天的活动过程中，我不仅品尝了秦淮美食，还了解了秦淮小吃背后的故事，学习了五板桥和箍桶巷的历史，理解了生活的艰辛，真是受益匪浅！

爸爸，6月20日就是父亲节了，往年的这个节日，我要么置之不理，要么心有余而力不足，没送您什么像样的礼物。但今天，我想借这个机会跟您说说心里话。

首先，您作为一家之主，承担着家里经济的重担，在我的印象里，您一直是个大忙人，早出晚归，周末还常常值班。记得我小时候有段时间，您频繁地出差，每次放学要么就我和同学一起回家，要么就是妈妈挤时间来接我，但是——我这十几年来的生日，不管再忙，您都没有缺席过，从来没有。每年过生日，您都会提前准备一个蛋糕，做好一大桌子菜，等我回来时，全家人一起给我说“生日快乐”，在那一刻，我是真正认识到自己长大了。

我还记得妈妈给我说过，在我两三岁的时候，全家人一起去成都看望爷爷奶奶，当时我们原打算多住几天好好陪伴一下老人，但中途一个电话您就立马决定先回单位。我哭成一只小花猫，苦苦挽留您不让走。结果第二天中午您就风尘仆仆地回来了，还给我带了一个粉色大兔子娃娃，这个玩偶现在还在我床上摆着呢。

现在我住校了，我们父女见面的时间更少了，可交流的话题却更多，除了哪里好吃好玩，您更会跟我絮叨学习和生活，挂在嘴边的最多的永远是那一句“做你想做的事，学校外的事情有爸爸在”。每每听到这句话，我都盼着自己快快长大，等我长大了，对您说同样的话。

爸爸，今年父亲节又要到了，我在这里隔空祝愿您：父亲节快乐，有生之年，天天快乐！

今天，我和妈妈与我们班小队一起兴高采烈地来到了中华门边上的“大报恩寺”游玩。

绕过“明城墙”最南面的“中华门”就来到了“大报恩寺”门口，走过“香水桥”我们就来了大门检票处。走在过道上，耳边传来阵阵佛音颂词，此时的我们，心里面马上产生了一种神圣感，仿佛已经融入到“佛”的意境里，与外面喧嚣的尘世隔绝了。游玩期间，我们队友一起参加了“毛笔书法”活动，为新年祈福；小伙伴们一起做橡皮泥“雪人”；一起学手工做手工艺品“中国结”“荷花灯”；我们可开心了。听说建“大报恩寺”一个企业家捐了很多钱，我长大了也要做那样的人，为保护我们国家的文化遗产多做贡献。

转眼间，已是中午12点多，我们都恋恋不舍地离开了“大报恩寺”。我虽不懂“佛”是什么，却为灿烂的佛教文化所惊叹！

[游南京大报恩寺作文

七夕情人节，将真心告诉王母，王母命我们相守一生;将爱恋告诉牛郎织女，他们祝我们天长地久;将故事告诉丘比特，丘比特传递：爱你不是承诺，是誓言。

七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于 开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

盼啊盼啊，终于盼到了这一天——过年。过年对于每个小朋友来说是一个非常快乐的日子，因为我们不仅有新衣服穿，还有吃不完的东西，最让人开心的是我们高兴地得到长辈们的压岁钱了。我们要实现自己的愿望，有时候就指望这压岁钱，不过对压岁钱如何使用，我有着自己的想法。

除夕之夜，全家人其乐融融地吃着晚饭。忽然，妈妈从钱包里拿出了七百元，放我手上。过了一会儿，爸爸又给我了七百，奶奶和爷爷各给了我三百。拿到这么多钱，内心兴奋不已，恨不得马上跑到书店购买我最爱的小说。只见妈妈语重心长地问我准备如何使用这两千元。往年我的压岁钱都交给了妈妈，由妈妈安排这笔钱的用处。我觉得这样不能发挥压岁钱的最大意义，于是想了想，对妈妈说：“妈妈，以前每年都是由您来安排我的压岁钱，现在我想自己建一个银行卡，把我的压岁钱都存放在银行卡里。我每年的学费都由这笔压岁钱来支付，或者买一些心仪的文具或书籍。”妈妈听了之后，连连点头。她摸了摸我的头，夸我懂事了，有自己合理的想法了。妈妈的支持让我甚为欣慰，心里暗暗下定决心，要好好地使用这笔压岁钱。

春节过后，妈妈带着我去银行办了一张银行卡，将这笔看似不多却十分贵重的压岁钱存起来了。拿到卡的这一刻，我的心里别提有多高兴了！

我觉得我这样做是最合理不过了，你说呢？

我出生在南京,我爱我的家乡-南京。小的时候,我住在江宁开发区,每次到市区都需要走宁溧公路,路上非常的难走,汽车、自行车、行人全都聚集在一起,大家都拼命地挤,喇叭声不易绝耳，人们唉声怨道，汽车开得像蜗牛似的。

最近宁溧公路开始在修建高架桥，并且地下在建地铁，相信不久的将来，大家出行会越来越方便了。3岁的时候，我随爸爸妈妈到香港，我们是乘做地铁到酒店和商场，非常的快捷，那时的我多么希望南京也有地铁啊。过不了几年，南京就开通了地铁1号线，我和妈妈专门去坐了地铁。当我们一进地铁站时，我发现地下又是另一个世界，里面有很多的商铺，也有不少的小吃，还有熙熙攘攘的人们。我和妈妈踏进车门，坐在车内，车厢内很干净，空气也很流通，没有什么异味，而且一路上的风景也很漂亮，我们很快的到了底站。出了站台，上到了地面，迎面就是奥体中心，这儿曾成功的举办了十运会，让世人瞩目，它是我们南京人的骄傲。

南京是六朝古都之一，我们的市民素质提高了很多，乱扔垃圾、随地吐痰的不良行为减少了，大家很自觉的遵守市民守则，提升了我们这个大都市的形象。南京人也热爱锻炼身体，大大小小的体育场上，都有他们的身影。南京，这座美丽的城市，我热爱它！

一年一度的春游终于到了，平时愁眉苦脸的小伙伴们今天笑得格外甜。书包还是照样的沉甸甸，但是里面装的不是书本而是食物和玩具。这次我们春游的地点是南京科技馆。

我们蹦蹦跳跳地上了车，车厢里充满了欢声笑语。到了科技馆，我们就被它那奇特的外观迷住了。它圆圆的，好像一个巨大的鸡蛋横在我们面前。进了科技馆，我才知道它有多么高大，多么宽阔。我们上楼下楼来来回回地走着。每一层都有很多游玩设施，每一个设施都隐藏着一个科学原理。

导游姐姐还带我们看了两场电影，一场是3d的，画面十分立体，感觉电影中的物体似乎就在你面前。另一场是球幕电影，这是我第一次见。座位的四周环绕着屏幕，从四面八方都可以观看，十分震撼!

我们开心地游玩过每个项目后，就到和同学分享午餐的环节，这也是每次春游的重头戏。各种各样的零食摆放在桌面上，令人眼花撩乱。同学们互相推销自己的零食，你吃我的，我吃你的，开心的享受这美味的时刻。

下午返程的时间到了，回学校的车上不在吵闹，而是变的安静。同学们都玩累了，也有些依依不舍。因为开心的时间总是那么短暂，我们又要开始翘首期盼下一次的快乐春游啦!

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。

而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。

庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。在我国，还列为法定节日。我国和世界上大多数国家、地区采用公历纪年法，把1月1日定为新年的开始，称做“元旦”。

由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧，它是世界上最先开始新的一天的地方，也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。按公历计，我国是世界上第12个开始新年的国家。

翻开日历，发如今天是父亲节节日。

忽然，下意识地探寻那个平平时常的爸爸，却没看到他。以往他工作的那张桌子前是空的。他回老家去了。

小时，每逢客人来家，爸爸总会让我坐在他身边，告诉客人，这是我女儿。这个时候，我和父亲的每个动作都是幸福的。

后来，我长大了一点。父亲就不再这么做了。只有在客人问起的时候，才淡淡地回答一声。我和父亲之间的情，也就伴随时间的推移而愈加淡。一天几乎不说一句话，偶尔是一两句催促的话，两个本应最亲近的人却形同陌路。我有哪些事都和母亲说，我和父亲之间隔的那条河也愈加宽。

这几年，父亲又开始问我一些学校里的事。我也会回答他的问题，我有哪些活动，也会告诉他。

今天，又是x月x日，一年一次的父亲节节日，我才了解，原来小时的情并没走远。父亲还是那样爱我，而我，也在心中默默地爱着他。无需言语的爱，是大家交流的桥梁。窗外，一只大鸟旁边跟着一只小鸟，从天空飞过。

母爱伟大，父爱深沉。

父爱如溪流，滋润大家干枯的心灵；父爱如梦里花，漂亮又朦胧；父爱如基石，把子女托向更高的高度。

直到某一天才发现，无声的爱一直环绕在身边。

感悟：世界上的爸爸妈妈都是一样的，都是这样爱我们的儿女的，爸爸也一样，趁这个父亲节节日，作为儿女的当然要向对爸爸妈妈献上那份深深爱与祝福，也算是一份孝心。

on the night before christmas, all across the world, millions of children will be tucked in their beds while visions of sugarplums dance in their heads. when they awake they will check their stockings to see if santa claus has come.

santa claus has become the most beloved of christmas symbols and traditions. the image of the jolly old elf flying in a sleigh pulled by reindeers and leaving toys and gifts for every child is know worldwide.

just like the season of christmas, the history of the origins of santa claus is influenced by the customs and cultures of many countries, beginning in asia minor sometime around the 4th century ad. it was here that bishop nicholas became renowned for his exceptional generosity, especially to the very young. many years later he became known as saint nicholas, the patron saint of children.

as time went on, adults began to dress in the manner of saint nicholas, dressed in bishops vestments and carrying a staff., to re-enact the kindness of the saint. they went from house to house, asking if the children who lived there had been well behaved. in response to these visits, the children left their shoes outside the doors of their houses so that next morning they might find them filled with sweets and trinkets.

an anglo-saxon version eventually evolved and was known as father christmas. his character was a mixture of the saint nicholas and earthly perceptions of the gods thor and saturn. he wore robes decorated with ivy and holly and carried a switch to threaten unruly children, as well as a bag of toys to reward the well behaved.

[圣诞老人的来历英语作文