南京胜棋楼的来历（汇编20篇）

端午节的由来。我突然问爸爸：“端午节是怎么来的呢?”爸爸说他也不知道，其他人也纷纷表示不知道。于是，我只好自己去翻书查找。

相传在古代，楚国谋士—屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王渐渐不用他了，屈原见自己的政治抱负不能实现，悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和，屈原看出这是秦王的阴谋，便去劝阻楚怀王，没想到楚怀王不但不听他的，还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里，三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王，反而被流放到了遥远的汨罗江边。后来亲王占领了楚国的都城，屈原知道了这个消息后悲痛万分，因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里，

后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋，希望江里的鱼不要吃屈原，还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神，就把每年的农历五月初五定为端午节。

喔，原来端午节是这样来的。

南京，简称宁，江苏省省会，地处长江下游的宁镇丘陵山区，北纬31度14’~32度36’，东经118度22’~119度14’，北连辽阔的江淮平原，东接富饶的长江三角洲。

全市总面积6597平方公里，其中市区4737平方公里（包括江宁区、浦口区、六合区），城区200、44平方公里。总人口538、82万人，其中农业人口259、71万人，非农业人口270、11万人。现辖11区4县。境内山地、河流、平原交错，城东有钟山屏障，城南有十里秦淮。流经南京段的长江约95公里，江宽水深，万吨海轮可终年通航，秦淮河和滁河的河谷平原是全市的重要农业区（本统计截止日期2002-4-31）。

南京是中国七大古都之一，有“江南佳丽地，金陵帝王都”的美誉。自公元229年东吴建都南京始，南京曾十次成为京都，是中国著名的历史文化名城。

南京属亚热带湿润气侯，四季分明、雨水充沛、光能资源充足，年平均温度为15、6度，最高气温43度（1934年7月13日），最低气温—16、9度（1955年1月6日）。年平均降雨117天，降雨量1106、5毫米，无霜期237天。每天6月下旬到7月中旬为梅雨季节。

境内自然资源丰富，已探明的矿藏有40多种。其中，铁硫储量占全省40%左右，锶储量和品位居东南亚之首。地下水源丰富，水质优良，江宁的汤山温泉、江浦的汤泉、浦口的珍珠泉等矿泉尤为闻名。

南京山、水、城、林相映成趣，景色壮丽秀美，是中国著名的风景旅游城市。春游“牛首烟岚”，夏赏“钟阜晴云”，秋登“栖霞胜境”，冬观“石城霁雪”，可见南京美景胜境之一斑。

南京地理优越，风景佳丽，赢得历代政治家、军事家和文化名人的赞誉。诸葛亮曾赞叹说：“钟山龙蟠，石头虎踞，真乃帝王之宅也”。孙中山在《建国方略》中赞美南京：“其位置乃在一美善之地区。其地有高山、有深水、有平原，此三种天工，钟毓一处，在世界中之大都市，诚难觅此佳境也。……南京将来之发达，未可限量也。”

解除了十日并出的灾难，羿马不停蹄，日夜兼程，去捕猎肆虐人间的怪兽。中原地区，以窒窳、封稀为害最烈。窒窳本是黄帝辖下的一国诸侯，不幸被贰负和危暗杀了。黄帝怜悯他无辜丧命，请巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相六大神医上昆仑山会诊，研制出不死神药使他死而复生。窒窳的命是捡回来了，却完全迷失了本性，刚一醒来，就连滚带爬地窜下山，一头扎进弱水，变成了一条龙首虎爪、号声如婴儿啼哭的吃人怪兽。羿深入窒窳巢穴，仅一箭，就令它死了第二回，这一回是死有余辜。

在中原的桑林还有一头獠牙如戟、力胜百牛、铁骨铜皮的大野猪封稀;封稀横冲直撞，拱毁庄稼、村落，所经之地顿成废墟。羿左右施射，刺瞎野猪双睛，将它生擒活捉。

诛杀窒窳、捕获封稀之后，羿转战南方，在寿华之野追及凿齿。凿齿人身兽脸，它的杀人利器是突出嘴外的两根五六尺长、形似凿子的牙齿，为了应付弓箭，它特地带上一面巨大而坚固的盾牌，它至死也没弄清楚，羿的神箭是如何穿透盾牌，扎进它心窝的。

修蛇盘据洞庭湖，掀波作浪，覆舟无数，吃人无数。它风闻神射手羿已至南方，便潜伏湖底，销声匿迹。万顷波涛掩盖妖踪，羿的神奇射技也就没有了用武之地，他毅然舍弓持剑，跃入深不可测的大湖，历千险万难，终于在滔天白浪中剑断长蛇;洞庭湖水，竟给蛇血染红了一半。

北方，九头怪九婴仍在凶水一带喷火吐水，淹乡焚城;东方，巨型鸟大风仍在青丘之泽掀起狂风，毁屋拔树。羿东征青丘泽，用青丝绳系于箭尾，一箭射中闪电式飞掠的大风。那大风力大善飞，尚欲带伤逃生，无奈箭上系绳，只能像一只风筝一样被羿收回。

九头怪九婴自恃有九颗脑袋、九条命，丝毫不惧北伐的羿，它九口齐张，喷吐出一道道毒焰、一股股浊流，交织成一张凶险的水火网，企图将羿困住。羿知道九婴有九条命，射中一个头，它非但不会死，而且能很快痊愈，故再使连环箭法，九支箭几乎同一时刻插到了九婴的九颗头上，九婴的九条性命一条也没留下。

那么“年”究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

另一种说法是，我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申为岁名了。

我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。

南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只能将农历正月初一改名为“春节”。

十岁那年，我与父母乘着高铁来到了六朝古都——南京。我的脚刚离开动车站，一种繁华的、与众不同的气息袭击着我的每一个细胞。我贪婪的伸出双手，似乎要将这一切搂进怀里，再热烈地吻上几口。

我们先去了热闹非凡的夫子庙。庙里熙熙攘攘、五花八门的店铺，都迫不及待的向过往的人们解开了充满香味的口袋。我的喉头内宛如伸出了一只带鼻子的小手，要争抢这丝光景。我一会儿往嘴里塞韭菜饺子，须臾又遛到甜品店内，大口吞着奶油布丁。在我往蟹黄包子铺疾奔时，忽觉得路有些硌脚，往底下一瞪，原来是一条雨花石路。

我停下了脚步，在脑海里搜寻着什么。雨花石，忽然，我脑袋“嗡”得一响，雨花石不就是烈士？

我的思绪跳回到了抗日战争的不堪。日本鬼子在我们国土上狂妄挥舞着拳头，开着一流的坦克、轰炸机，无所顾忌的虐杀着我们手无寸铁的同胞。而我们抗日将士，眼里闪烁着钢铁般的意志，历经八年，终于用鲜血铸造了今天的美好生活。我们今天所享受的一切都浸润着烈士的铮铮铁血！

随后，我便要求父母带我去一趟南京烈士纪念馆。到那边时，已近黄昏。橙黄的落日，绵延的青山，奇迹般完美的交融在一起，向世人舞出了最优美的姿态。在我眼中，那就是最可爱的景色。一座座银白的墓碑，如同一个个忠心耿耿的礼兵，庄严地矗立在那边，在给游客们讲述一个个静止的热血事迹。我默默地拿起一束白花，恭敬地弯下腰，虔诚地将它献给世间最英俊的男子。一日，一山，一花，一碑，或许是最美的风景了。

南京，天堂也。

难京，地狱也！

元旦简介：

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天(即1月1日)。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。

而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。

元旦来历：

1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一界全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。

各国元旦习俗：

新一年，总是给人们带来美好的祝福。在这除旧迎新的日子里，世界各国的人们都以其别出心裁、各具特色的方式迎接着新年的到来。

英国：元旦前一天，家家户户都必须做到瓶中有酒，橱中有肉。英国人认为，如果没有余下的酒肉，来年便会贫穷。除此之外，英国还流行新年“打井水”的风俗，人们都争取第一个去打水，认为第一个打水人为幸福之人，打来的水是吉祥之水。英国人在除夕的深夜，常带上糕点和酒出去拜访，他们不敲门，就径直走进亲友家去。按英国人的风俗，除夕千夜过后，朝屋里迈进第一只脚的人，预示着新的一年的运气。如果第一个客人是个黑发的男人，或是个快乐、幸福而富裕的人，主人就将全年吉利走好运。如果第一个客人是个浅黄头发的女人，或是个忧伤、贫穷、不幸的人，主人在新的一年中将遭霉运，会遇上困难和灾祸。除夕在亲友家作客的人，在未交谈前，要先去拨弄壁炉的火，祝福主人“开门大吉”。在英国中部的一些地区，新年早上出门时，不管熟识还是陌生，都会互送铜钱，他们认为这样做，不但对方一年有财气，同时也会给自己带来幸运。

印度：印度的元旦被人称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”。他们在新年第一天，谁也不许对人生气，更不准发脾气。有些地方，过年不但不庆祝，反而相抱大哭。他们认为，元旦一开始，岁月易逝——人生短暂，用哭声来表示自己的感叹。有些地区的人们则以禁食一天一夜来迎接新的一年，由元旦凌晨开始直到午夜为止。

蒙古：新一年到来，蒙古老人会装扮成牧羊人的样子，穿着毛绒的皮外套，头戴一顶皮帽，手拿一根鞭子，不停地把鞭子在空中抽得啪啪响，以示驱邪祝福。

巴西：巴西人在元旦这天，高举火把，蜂拥登山。人们争先恐后地寻找那象征幸福的金桦果。只有不畏艰险的人，才能找到这种罕见的果子。他们称之为“寻福”。巴西农村有一个独特的风俗习惯——便是互相揪耳，人们在元旦见面时，一定要相互使劲揪住对方的耳朵，表示祝福。

巴基斯坦：在元旦这一天，巴基斯坦人们个个手拿红粉跑出门，见了亲友，道过新喜，便互相将红粉涂在额上，以示庆祝新年吉祥如意。

阿富汗：在阿富汗北部地区的居民，每逢元旦都要举行激烈的抢山羊比赛，以示庆祝。两队骑手争抢猎物，比赛既紧张激烈，又喜庆欢乐。

阿根廷：阿根廷人认为水是最圣洁的。每年元旦，各家老少成群结队到江河中洗“新年浴”，以洗去身上的一切污秽。

墨西哥：墨西哥有些地区的人们在新年到来的时候是禁止笑的，他们一年共分18个月，每月20天，一年最后5天内不准笑。

保加利亚：元旦用餐时，谁打喷嚏谁准会给全家人带来幸福，家主将第一只羊、牛或马驹许给他，以祝愿他给全家人带来幸福。

巴拉圭：巴拉人把每年最后五天定为“冷食日”。在这五天中，上至国家元首，下至普通百姓，都不能动烟火，只能吃冷食，直到元旦，才能生火做饭，庆祝佳节。

苏格兰：苏格兰人在元旦前夕，家家户户门前都会放着一些金钱，没人看守，盗贼和乞丐在这天晚上，看见了也不动分毫。因为当地风俗，新年前夕，先把金钱放在门外，翌日新年降临，大清早打开门时，就看见门口有金钱，取其“一见发财”之意。

西班牙：西班牙人在元且前夕，所有家庭成员都团聚在一起，以音乐和游戏相庆贺。午夜来临，十二点的钟声刚开始敲第一响，大家便争着吃葡萄。加果能按钟声吃下12颗，便象征着新年的每个月都一切如意。元旦这天，最忌孩子们骂人、打架和哭啼，认为这些现象是不祥之兆。所以，元旦之日大人总是尽量满足孩子们的一切要求。同时，这天人们身上必携一枚金币或铜币以示吉祥。

比利时：在比利时，元旦的早上，农村中的第一件事便是向畜拜年。人们走到牛、马、羊、狗、猫等动物身边，煞有介事向这些生灵通明：“新年快乐!”

土耳其：土耳其人在新年除夕，人人都要洗澡，然后穿上新衣裳，他们认为这样可去除过去一年的衰气，除旧迎新，迎接来年好运。

阿根廷：元月之日，各家各户纷纷到江河中去进行“新年浴”。入水前，先把采集来的鲜花撒在江面，然后，大家笑呵呵地跳进水中尽情沐浴，同时用花瓣来揉搓身子，在这个国家，水被视为“圣洁”之物。

古巴：元旦前一夜，每人准备一碗水，听到新年钟响，大家都很快地将水泼向街，意为“除岁”

哥伦比亚：元旦前夕，各条街上都制作很大的傀儡——“旧年”，并宣布“旧年遗言”，“遗言”的内容滑稽风趣，以博得人们开心，午夜时将“傀儡”炸毁，在粉碎旧年“傀儡”的爆炸声中，人们载歌载舞，互相庆贺。

日本：日本人在元旦清晨，一家老小上街迎接初升的太阳，接着去神社参拜，或互相向亲友问好。他们称元旦为“正日”。在这一天，他们的早餐是很丰盛的，吃砂糖竽艿、荞麦面等，喝屠苏酒。此后一连3天则吃素食，以示虔诚，祈求来年大吉大利。

泰国：泰国传统的新年，即“宋干节”(“宋干”是梵语的译音)，也叫“泼水节”，节日里，人们相互洒水，喜笑颜开地祝长辈健康长寿，祝亲朋新年幸运。未婚的青年男女，则用泼水来表示彼此之间的爱慕之情。泰国人在新年第一天都在窗台、门口端放一盆清水，祈求新年如意，风调雨顺。

德国：德国人在元旦期间，家家户户都要摆上一棵枞树和横树，树叶间系满绢花，表示繁花如锦，春满人间。他们在除夕午夜新年光临前一刻，爬到椅子上，钟声一响，他们就跳下椅子，并将一重物抛向椅背后，以示甩去祸患，跳入新年。在德国的农村还流传着一种过新年的风俗——“爬树比赛”，以示步步高升。

埃及：埃及人把尼罗河涨水的这一天作为新年的开始，称为“涨水新年”。在埃及的一些地方，元旦这一天，要供上大豆、扁豆、紫苜蓿和小麦等农作物的颗粒，还有一些绿色植物的小芽，以象征丰裕。献给神的东西越多，新年的收成就越多。

朝鲜：朝鲜和我国一样，在新年也有贴窗花、桃符的习俗，以祈求上天保佑，驱走鬼怪，赐给幸福。元旦黎明，人们把一些钞票塞进预先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪恶，迎接吉祥福星。黄昏，人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉，祝愿家人四季平安。新年期间，朝鲜人除了享以美酒佳肴外，还必须要做一种用糯米加上松子、栗子粉、枣泥和蜂蜜等，蒸煮成与我国的八宝饭相类似的甜饭食用，以预示家里人丁兴旺日子过得象蜜一样甜。

法国：以酒来庆祝新年，人们从除夕起开始狂欢痛饮，直到1月3日才终止。法国人认为元旦这一天的天气预示着新的一年的年景。元旦清晨他们就上街看风向来占卜：刮南风，预兆风调雨顺，这一年会是平安而炎热;刮西风，有一个捕鱼和挤奶的丰收年;刮东风，水果将高产;刮北风，则是歉收年。

瑞士：瑞士人有元旦健身的习惯，他们有的成群结队去爬山，站在山顶面对冰天雪地，大声歌唱美好的生活;有的在山林中沿着长长的雪道滑雪，仿佛在寻找幸福之路;有的举行踩高跷比赛，男女老幼齐上阵，互祝身体健康。以健身来迎接新一年的到来。

希腊：元旦时，家家都要做一个大蛋糕，里面放一枚银币。主人将蛋糕切若干块，分给家人或来访的亲朋好友。谁吃到带有银币的那块蛋糕，谁就成了新年最幸运的人，大家都向他祝贺。

罗马尼亚：元旦前夜，人们在广场上竖起高大的圣诞树，搭起舞台。市民们一边烧着焰火，一边载歌载舞。农村人拉着木犁，上面装饰着各种彩花，庆祝新年。

新加坡：农历除夕时，孩子们有守岁的习惯，直到午夜待家长祭祀神灵和祖先的活动结束后方能就寝，第二天清晨则起个大早，高高兴兴的从长辈那里拿“红包”(压岁钱)去看舞龙、舞狮队的沿街表演，男女老少穿着节日的盛装，带上礼品走访亲友，每个人脸上都洋溢着一种节日的气氛。过年时，人们爱吃油炸糯米和红糖做成的甜年糕。

意大利：意大利的除夕是一个狂欢之夜，当夜幕开始降临，成千上万的人们涌向街头，点燃爆竹和焰火，甚至鸣放真枪实弹。男男女女翩翩起舞，直至午夜。家家户户收拾旧物，将屋子里一些可打碎的东西，摔个粉碎，旧盆子、瓶瓶罐罐统统扔到门外，表示去掉厄运和烦恼，这是他们辞旧岁迎新年的传统方式。

伊朗：伊朗实行的是伊斯兰历，它的季节和月份是不固定的。在伊朗，庆贺新年就是庆祝春天到来，往往是在公历3月下旬，过新年要隆重庆祝一周。人们涌上街头生起“篝火”——“夜火”，然后全家人依次从夜火上跳来跳去，表示烧掉“晦气”，迎来光明，驱邪灭病，幸福永存。除夕夜要吃“七道菜”，每道菜的名称都要以字母“S”开头的，以示吉祥。初一到初三，人们走亲访友，互祝春节快乐。新年最后一天，全家出游踏青，以避邪恶。

国号就是一个国家的称号。确立了国号就名正了，代表一个新的国朝从此诞生。下面小编带着大家一起来了解一下中国古代朝代名称的来历吧！

1.夏

据传禹曾受卦于夏伯，因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说，禹的儿子启西迁大夏(山西南部汾浍一带)后，才称“夏”。

2.商

相传商(今河南商丘南)的始祖契曾帮助禹治水有功而受卦于商，以后就以“商”来称其部落(或部族)。汤灭夏后，就以“商”作为国名。后盘庚迁殷(今河南安阳西北)后，又以“殷”或“殷商”并称。

3.周

周部落到古公亶父时，迁居于周原(今陕西岐山)。武王灭殷以后，就以“周”为朝代名。周前期建都于镐(今陕西西安西南)，后来平王东迁洛邑(今河南洛阳)，因在镐的东方，就有“西周”和“东周”的称号。

4.秦

据《史记》记载，本为古部落，其首领非子为周孝王羊马有成绩，被周孝王赐姓为“嬴”，并赐给了一小块土地(今甘肃天水县，另说是陇西谷名)。后来襄又救周有功被封为诸侯，秦始皇统一六国，始建秦国。

5.汉

项羽封刘邦为汉王，以后刘邦击败项羽，统一中国，国号称“汉”。汉朝前期都长安，后期都洛阳，故从都城上有“西汉”和“东汉”，从时间上有“前汉”和“后汉”之分。

6.魏

汉献帝曾封曹操为“魏公”、“魏王”爵位，曹丕代汉后便称“魏”。以皇室姓曹，历史上又称“曹魏”。

7.蜀

刘备以四川为活动地区，蜀指四川，其政权帮称“蜀”。历史上也称“蜀汉”。汉指东汉的继续。

8.吴

孙权活动于长江下游一带，历史上曾建吴国，曹魏曾封孙权为“吴王”，故史称“孙吴”；又以地位在东，也称“东吴”。

9.晋

司马昭逼魏帝卦他为“晋公”，灭蜀后进爵为晋王。后来他的儿子司炎继承他的爵位，逼令魏帝退位，自立为皇帝，国号“晋”。

10.隋

隋文帝杨坚之父杨忠，曾被北周封为“随国公”。隋文帝后袭用此卦爵，称为“随朝”。他认为随有走的意思，恐不祥改为“隋”。

11.唐

唐高祖李渊的祖父李虎，佐周有功，被追卦为“唐国公”，爵位传至李渊。太原起兵后，李渊称“唐王”，后废杨侑建唐朝。

12.辽

辽原称“契丹”，改“辽”是因居于辽河上游之故。

13.宋

后周恭帝继位后，命赵匡胤为归德节度史，归德军驻宋州(今河南商丘)，赵匡胤为宋州节度使。故陈桥兵变后，发迹在宋州，国号曰“宋”。

14.西夏

拓拔思恭占据夏州(今山西横山县)，建国时以夏州得名，称“大夏”。因其在西方，宋人称“西夏”。

15.金

金都城上京会宁(今黑龙江阿城南)，位于按出虎水(今阿什河)，相传其水产金，女真语“金”为“按出虎”。

16.元

据《元史》记载：“元”的命名，是元世祖忽必烈定的。是取《易经》上“大哉乾元”句中的“元”，有大、首等意思。但也有人认为与蒙古人的风俗与图腾有关，有的认为与佛教有关。

17.明

朱元璋是元末起义军之一，是继承郭子兴而发展起来的，郭子兴属于白莲教组织。白莲教宣称“黑暗即将过去，光明将要到来”，借以鼓舞人民反对黑暗的元朝统治。所以又称“光明教”。白莲教的首领韩山童称“明王”(他的儿子韩林儿称“小明王”)，都体现其教义宗旨。朱元璋不仅曾经信仰白莲教，而且承认自己是白莲教起义军的一支(他曾为小明王左副元帅)。朱元璋取得政权后，国号称“明”。

18.清

满族是女真族的一支。女真族在北宋时建立金国。明末女真势力复强，重建金国(后金)。后金为了向外扩展，割断了同明朝的臣属关系，清太宗皇太极把“女真”改为“满州”，把“金”改为“清”。在宋时女真人受制于契丹人，他代针对“辽”字在契丹语中是“铁”的意思，因此命名“金”，表示比铁更坚强有力，可以压倒“辽”。“金”改“清”的原因，史学家有不同意见，有人认为是皇太极要避免引起尖锐的矛盾。

南京总统府，蒋介石，孙中山先生的办公地。那一天，天气并不是很好，天空下着微微小雨，风儿抚摸着我的脸庞。在门口，一个高大雄伟的建筑，几个大柱顶着，在那时候这已经是最豪华的地方，高大建筑的正上边有着大大的3个字：总统府。

一进里面，并不怎样，两边都是民宅，还有许多的名画，诗句在里面，用这些来装扮，总统府变得别具一格。里面就是内府，那些重要人物呆的地方，我们迫不及待进去逛了逛，当年的日本鬼子侵犯中国的证据，还有他们的装备，武器。

我们来到了蒋介石的办公室，好大啊!起码有个四五十平方米。孙中山先生是代理总统，却只有一个很小的办公室，与蒋介石的办公室千差万别，东西也还那边齐全。我们还参观了，国民党开会时的会议厅，也非常的大，各个前面有个杯子，还有一些资料。一个一个座位好像在绕圈，能坐下好多人呢!里面还有很多很多的好玩的。有后花园、防空洞、还有一个小监狱。应有尽有，我们看的应接不暇，琳琅满目。

这个总统府，也是一个令人记忆深刻的地方，这个豪华的地方。

清明节，大家都知道，要去扫墓，还不许吃热饭，为什么要这么做呢？别着急，听我慢慢跟你说。

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子继承皇位，就谋害太子申生，申生自杀。申生的弟弟重耳流亡出走，在流亡期间，大部分人都离开了重耳。只剩下几个忠心耿耿的人同他一起避难去了，其中有个人叫介子推。有一次，重耳饿的晕了过去，介子推用刀从自己腿上割下一块肉煮熟了端给重耳吃了。十九年后，重耳回国当上了皇帝。这就是春秋五霸之一DD晋文公。

晋文公对和他一起流亡出走的大臣们都大加封赏，唯独忘了介子推，有人为介子推叫屈，晋文公马上派人去请介子推，谁知介子推不愿见他，紧闭大门。偷偷背上他的老母亲上绵山了，晋文公让他的御林军上山去找，可是找不到，有人献计：放火烧山，只留下一个出口让介子推出来。晋文公听从了那人的计策，便纵火烧山，火烧了很久，介子推死活不愿出来，便被烧死了。晋文公没看他出来，又让人上山去找，见到他们母子俩靠着一棵烧焦的大柳树，只留下两具尸体，晋文公悔恨交加。在收拾介子推尸体的时候见他脊背靠着柳树洞，便从里面拿出一块布，上面写着一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

从此以后，人们就有了清明节吃寒食、扫墓的习俗。

×月×日星期×天气×

重阳节农历九月九又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。

朋友：你一定不知道压岁钱的来历吧!不知道没关系，我可以给你们讲讲。

从前，天上有一个怪物，名叫祟，它每到年末时，便到村庄吃小孩。有一次，到了年末，这次轮到了一户人家，当天晚上，那户人家的小孩已经睡了，他的爸爸准备了两串铜钱放到了那孩子的枕头下，心里默默祝福，又抱起孩子摇了又摇，然后把孩子放下，睡觉去了。晚上，祟来到那户人家，钻进他们家的窗户，来到小孩跟前，准备把他抓走。可祟的手刚挨到小孩，枕头下面便金光闪闪，把小孩整个身体照的亮晶晶的，祟吓呆了，连忙把手缩了回去，可也不逃，那金光好像看的见人似的，风祟还没逃，便发出一道金光，射入祟的眼睛，祟狼狈而逃，全村人知道后，每到年末，便把两串铜钱放到孩子的枕头下面，以便防祟。

你们知道压岁钱的来历了吧!你们一定还要问：“祟和岁”是两个不同的字，意思也不一样，这是为什么呢?我就要回答你们：“祟和岁虽然字和意思都不同，但这两个字很相像，岁也写的方便些，所以就用了岁这个字。”

这就是压岁钱的来历。

有个传说，是在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他把“天子”的皇位没传位于儿子，而是把皇位传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

在民国以后虽然定1月1日为新年，当时只有机关、学校以及外国经营的洋行大商号等才放假1天，老百姓并不承认，仍延承古时旧习以农历初一为新年，因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。解放后将1月1日岁首改称为“元旦”节后，政府仍按照几千年来使用的农历历法按农时节令，在立春前后冬闲时期的“春节”放假三天，民间办“庙会”等欢庆，传承百姓的心愿和千百年的民俗。

活力青奥青春南京

2014年青奥会在南京举办，这让作为南京人的我们感到十分自豪，在自豪的同时我们也意识还有许多该做的事。这样南京将会变的更加有活力。

青奥会是19——18岁的青年人的运动会，所以它并不只是关注于比赛的结果和运动员们的成绩，二十更加关注运动会期间的教育和文化活动，所以我们不仅需要更多的老街和贯彻奥林匹克精神，更要让城市更加文明，让人们敢到温暖。 那么，我们具体应该怎么做呢？其实，只要让自己更加文明就可以了。

比如说

1我们首先要做到的就是不乱丢垃圾，谁也不会像在一个到处都是垃圾的地方生活，在国外的大多数城市的地面上基本上不会看见一点垃圾，那么既然南京获得了这个荣誉，这个机会，就要把这一切做到好，不过让人欣慰的是，我们的城市在这一点上已经得到了很大的改善。

2我们需要有好的对待外国友人。因为大部分的南京人都不能用英语或其他语种和外国人交流所以我们只能用友情，用热情和他们交流，这样就可以让他们对中国，对南京留下一个美好的印象。 3改变交通状况，创造良好的交通环境，交通问题一直是困扰着大部分城市和国家而南京也是交通问题严重，所以至少在青奥会期间，我们最好乘坐公共交通工具，从而改善南京的交通状况。 要做到这些几乎是不可能的，但是在剩下的两年中我们应该尽我们的全力，让南京更加有活力，更加有青春气息，而做到在这些的同时我们也可以利用南京的特点，发扬名族文化，发扬南京文化让南京留在各国运动员心中。南京，它有着悠久的历史文明，南京一闪帮谁，估计众多，使我们著名的六朝古都。更重要的是南京人民有着无限的热情，时刻欢迎着各国友人光临。

在2014年，如果我是一名青奥志愿者，我会微笑着带领外宾参观我们的城市。我会带着他们参观中华民国，孙中山先生的陵墓——中山陵，南京最古老的梵刹之一的鸡鸣寺，中华十大文化名楼之一的阅江楼，去攀登紫金山，去观赏玄武湖，当然还会带他们去游览夫子庙。让他们好好看看南京的古老建筑，看看南京的美丽山河。

青奥会是年轻人的盛会，我们能够 将全世界的青年运动员们都集合起来，并为他们而欢庆。在年轻人之间提升体育运动意识和参与感。在奥林匹克发展运动中成为一个创新的平台。成为能代表国际最高运动水平的赛事之一。这是青奥会的目标更是我们所希望的，成功的青奥会。

[精选活力青奥青春南京作文

体会了南京地铁的繁华，饱览了南京城市的美丽，我可要好好去看看南京长江大桥的辉煌和毛主席那个时代南京的耀眼成就了!

乘车半小时，我们到了南京长江大桥。看着它的壮丽，它的雄伟，它的开阔还有长江水的汹涌澎湃，不由得想起毛主席在武汉长江大桥上的一首词：“风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨。高峡出平湖，神女应无恙，当惊世界殊!”

乘电梯(这电梯可是毛主席的专用电梯呢!)登上桥头堡，环绕四周，大雾弥漫，朦朦胧胧。往下看，江水汹涌澎湃，水花拍岸。就像苏轼《念奴娇。赤壁怀古》里的一段：惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!

水声震耳欲聋，如一只巨龙在水中翻腾。放眼望去，似乎无边无际。江水也好像在述说着南京的富饶与繁华﹑文明与沧桑。告诉人们南京所经历的一切辉煌(和屈辱)!

看上方，那便是毛主席的三面红旗了，听导游讲它们分别代别着：人民公社﹑大跃进和总路线。这时导游给我们讲解道：“南京长江大桥是1960-1968年间修建的，修建大桥的材料都是国内制造的，并且百分之八十是由工人自己生产。整座桥全是由我国工人施工的，因此，南京长江大桥又叫做工人桥。”妈妈还告诉我林县的红旗渠和南京长江大桥被周恩来称为当时中国建筑史的两大奇迹呢。中国工人，真了不起!

雾渐渐小了，刚才的朦胧美已经没了。站在桥上可以清晰地看到江水和江中的渔船了，看着无边的江水和忙碌的渔船，又让我想起了毛主席《浪淘沙。北戴河》“大雨落幽燕，白浪涛天，秦皇岛外大渔船，一片汪洋都不见，知向谁边?”这是毛主席在秦皇岛写的，我觉得用在这里最恰当不过了。

看那洁白的帆倒映在江面上，现在的水是那么的安详!

蓦然回首，想想那时我们的解放军与工人们是那么的勇敢与伟大，他们在那么艰苦的条件下竟然为现在的南京做出了这么伟大的贡献，

多数人读到自己家乡的名字都会泛起一种特殊的情感，或许是自豪，或许是怀念，又或许是……每每看到“南京”两个字总会想起家的感觉。没错，南京，我的家。

南京，我的美食之家——

晶莹剔透的鸭血粉丝汤、皮薄肉嫩的小笼包子、皮酥肉香的南京烤鸭、香辣可口的小龙虾、酸辣交融的酸菜鱼、营养丰富的三鲜面……提到南京的美食，真是三天三夜都数不完。但不管是哪一样，有一点是相同的：那就是适合全家一起享用。晚餐时分，一家人围坐在一起，品尝着南京独特的美食，真是人生的一大乐趣。南京没有形成自己的菜系，也正应如此，南京人吃的菜网罗了天地之精华，可谓是应有尽有。南京人的口味普遍便重，或是偏咸、或是偏辣，真是应了南京人耿直、泼辣的性格。

南京，我的锦绣之家——

说到南京，有一样东西不得不提，那就是：云锦，上好的锦缎配上人工的精美刺绣，无处不显露出高贵、典雅。但云锦给人的感觉不同于别的绫罗绸缎，还带着一种家的小温暖与小温馨。高贵与温暖共现、大与小并存，想必是衣料的最高境界了吧。

南京，我的文化之家——

南京，十朝古都。没有一点文化底蕴，是怎么也说不过去的。“烟笼秦淮月笼纱，夜泊秦海近酒家”“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”“金陵风景好，豪士集新亭。”“钟山龙盘走势来，秀色横分历阳树。”“六帝没幽草，深宫冥绿苔。”南京的文化便在这一字一句中堆积而成。从李煜到曹雪芹，从张恨水到叶灵风，无一不流露出对南京深深的挚爱。

南京，我的旅游之家——

南京的景点亦是数不胜数的，中山陵、紫金山、秦淮河、鸡鸣寺、玄武湖、阅江楼……无一不令人流连忘返，漫步在南京城中，会感到自己不停地穿梭于古今之间，当一栋栋高楼大厦弄得你审美疲劳时，总有那么一处景色令你眼前一亮，它或许是一幢复古的楼，又或许是一面有些残缺的城墙，但它们带给你的感受却是独一无二的：古与今的融合、梦幻与现实的碰撞，擦出了人们对南京爱的火花。

对于南京，有太多的话要说，有太多的情感抒发不完。不奢望每个人都能和我一样对南京有一份深厚的爱，只希望大家都能够来好好地欣赏南京，认真地感受南京带给你的震撼。相信不久，你也会在南京的某一个角落、某一份美食中品尝出家的味道。

寒假期间，我们全家去南京鱼嘴湿地公园游玩。

鱼嘴湿地公园位于南京的长江边上，因为形状尖尖而得名。虽然正处于冬季，湿地公园仍有一派生机吸引着我。走在江边那条长长的栈道上，左边的江水温柔地拍打着江岸，不时驶过一条条轮船，发出一阵阵汽笛声；右边的树林里时不时传来一阵清脆的鸟鸣声，像是在跟我们打招呼。

栈道的两旁有很多的木牌，标明了各种花草植物的资料，很多我都不认识。不用说，到了春天，这里一定会是个鸟语花香的好地方。

再往前走，一座高高的灯塔高高矗立。到了黑夜，灯塔照耀着江面，像亲人一般给过往的船只指引方向。

公园的指示牌上说有水森林，可我怎么找也找不到。爸爸神秘地指着路边的树，让我仔细观察。我发现很多树的腰间长了许多“胡子”，这是为什么呢？原来到了夏天水多的时候，江水涨潮，树都是泡在水里的，这些“胡子”是树的根。水森林原来就在我的眼前啊！

继续往前走，来到水森林的深处，眼前出现两栋木头搭的屋子，这里就是观鸟塔了。据说夏天的时候，树林里枝繁叶茂，这里成了鸟的天堂，其中还包括珍贵的白鹭鸟。

顺着岔道走，前面是一堵墙。墙上画着许多濒临灭绝的动物，比如江豚。原来这里是“大地笔记”，提醒人们要保护珍稀动物。

“大地笔记”还有很多空白处，我想，这样的空白还是越少越好。

我真心希望人和动物相亲相爱，共存在这世界上，而不是将悲剧越演越烈。

最近看了一部电影《南京南京》，虽然看之前已经被网上大量的图片和文字血淋淋的教育过无数遍，我也做好了难过的心里准备，可是当电影里幸存者声泪俱下的述说以及当年侵略南京的日本兵得意的讲述，我还是被刺伤了。

我不想对战争的残酷以及战争对人性，道义的扭曲作出过多的谈论，我只想说即便是一个军人被战争扭曲而疯狂了，也不会象日本军人在南京犯下的罪行，那种对生命的极度漠视，对人性的极度违背，以至于我怀疑日本军人以及其代表的日本民族是否集体患病，一种心灵的病，应该考虑是否对这个民族实施管制，就像把精神病人送进精神病院一样。不要说我愤青，也不要把我的文章和拒绝日货挂钩，因为看了这部片子，我如果连骂两句的权利都没有，我难以发泄这郁闷到极点的心情。

人之所以区别于动物，就是人会思考。文明之所以远离野蛮，就是对生命意义的尊重。人类文明在野蛮与无知中挣扎了很久，但是在最近几千年迅速得以走向民主和人性。然而日本人在上个世纪犯下的这场罪行，无疑是人类文明发展史上最不光彩的一页，若干年后，当后世的人们审视这段历史时，一定会说，你看，野蛮人，还没有进化。就像我们现在看以前的猿人为了食物互相拼杀一样，野蛮。

更可悲的是，这个号称大国的国家的人们，早已忘却他们犯下的罪行，错，应该不是忘记，而是记得但却不承认，并且试图抹杀或篡改这段历史，并把那些犯下罪行的士兵们当神一样供着，这是多么可悲的一个民族，一个遗忘历史的民族终究也会被历史所唾弃。

其实，我很希望曾经的受害国，应该联合起来提起一项新的诉讼，要求国际法律机构或者相应的机构，能够迫使日本拆掉靖国 神社中的战犯灵位，或许这样做不能改变日本民族的一种骨子里的对历史的态度，但是我们要给他们压力，让他们知道不承认错误的孩子是坏孩子，那种不承认错误也罢，还到处嚷嚷装无辜，那就是无赖。

这又是一个难以入睡的夜晚........

南京，这个六朝古都，这个充满了历史文化和时代故事的城市。我期待，期待20xx年的南京青奥会！

漫步在南京的中山陵，路边的小草都探出了脑袋，花儿争相开放，笑着迎接每一位游客的到来。突然心情好了许多，看到那一排排参天古树，南京那过去的悠悠岁月仿佛朝我走来；看到那饱满沧桑的城墙，那过去中国人民保家卫国的奋斗精神又涌上心头。城墙的缝隙中生出一颗颗翠绿的杂草，很难想象它是怎样在这艰苦的条件下生存下来并开出灿烂的生命之花，它是多么生机，多么活力，仿佛已准备好了充足的热情来迎接青奥。

漫步在南京的梅花山，啊，不见其花先闻其香，一股清幽扑鼻的香气迎风飘来，让你心旷神怡，身临其境一般，接着的就是花海一片，成千上百的梅树在阳光下灿烂生光。有红的，有白的，有粉的，有的俯卧生姿，有的含苞待放，千姿百态，真所谓是“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”啊!

漫步在南京的街头，时不时会看到许多有关青奥会的宣传口号，时不时会在报纸上看到热心的南京的哥的丰功伟绩，时不时会看到南京市民之间的友好互助。南京市民准备好了，你准备好了吗?

漫步在南京的奥体中心，你一定会被那雄伟，美丽的建筑所深深吸引住，现代化的建设，一场多用的功能，宽阔的场地，碧水环绕的优美景色。南京的场地准备好了，你准备好了吗?

作为一名中学生，我也要用真情与行动来支持南京青奥会，我没有豪言壮语，但我会从身边做起，从小事做起，不闯红灯，不说脏话，捡起一片绿叶，为南京的明天献上自己的一份力。

活力，青春的南京准备好了，你准备好了吗?

南京，这个六朝古都，这个充满了历史文化和时代故事的城市。我期待，期待20xx年的南京青奥会!

[活力青奥,青春南京中学生作文

对联，中国的传统文化之一，又称 楹联或 对子，是写在纸、布上或刻在 竹子、 木头、 柱子上的对 偶语句。下面是小编为你带来的对联的来历，欢迎阅读。

宋代诗人王安石在《元日》中写道：爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

“新桃”和“旧符”是什么意思?用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢?

春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。

早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。

宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵(现在的南京)定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。

入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

古往今来，世界上血与火的战争屡屡爆发，造成的只是让一个个幸福美满的家庭支离破碎，妻离子散。这些血的债本该谁来偿还？

试问：世界何时铸剑为犁？我们又何时能够达成这“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处”的五项原则？

“南京大屠杀”是日本鬼子血的见证，短短的六个星期，日本人使一座欢城，瞬间变成了废墟。然而，更让人难以忍受的却是，日本人根本不承认他们的罪行！

当然，日本也为他那不法的侵略行为付出了惨重代价！

《南京》给人感触诸多，它见证了日本的暴行，南京城，一座千年古城，就这样被日军踩在脚下，任其欺凌。在惨不忍睹的暴行下，南京，变了样，到处都是血和肉，日本这个残酷的绞肉机，不知疲倦的运作，使南京城失去了原有的生机勃勃，代替它的是黑暗，是毁灭，是死亡。

然而，中国富强了，中国强大了，中国不一样了!它再不是以前那般软弱了!它有了保护自己的利器，它，腾飞了！但人们永远也忘不了，南京城内，不，不光是南京城，抗日战争时期，中国土地大半沦陷，死亡是时常会发生的事情，我想，日本的残暴，中国人是体会的最真的了吧？

《南京》这部纪录片，一方面给了日本人莫大的打击，另一方面则给了中华人民莫大的安慰。

历史看来，所有的杀戮与血难，都给人类带来了莫大的伤害。这条充满献血的道路，依旧没有唤醒某些人的良知，死亡，杀戮，再死亡，重复着，无休止的重复着，可悲的人类！

南京的历史仍然没有唤醒那些忠于战争的霸权主义者，每个世纪难道真要发生些惨案他们才安心吗？死亡与杀戮，这些可怕的字眼，却活生生的呆在我们的身边，这怎么能让世界和平呢？

世界需要的是和平，而不是杀戮。

在科技发达的21世纪里，更加需要和平共处，共同创造未来与和谐的社会！

和平需要大家的维护，只有万众一心，才能得到保障，才能够没有战争，没有欲望，没有杀戮，才会出现“世外桃源”！

南京有个美称：石头城。但在我眼里，南京应该有另一个美称：鸭子城。“没有一只鸭子可以活着走出南京。”这句话是再恰当不过了。

南京有桂花鸭、烤鸭、板鸭，其中最有名气的，也是最有特色的，当然就是桂花鸭了！说到桂花鸭，它还有个传说哩：在几十年前，从外地用车运来的鸭子大都会死，然而，各位卖鸭子的小贩是绝对不会让自己的金钱“死”掉的。于是，他们拿着竹竿，买了一大批小鸭子，向南京赶。在四五月份时，小鸭子们出发了，到了8月，“人闲桂花落”的时节，鸭子们也长大了，到了南京城，人们就开始杀鸭、做鸭，所以叫做“桂花鸭”。

桂花鸭还有个名称叫做盐水鸭，因为它主要是由盐水腌制而成。如果你想要吃瘦鸭子，就要去章云板鸭店；如果你想要吃肥鸭子，就要去巴子烤鸭店。吃瘦的，可以当作小零食，和朋友聊天，在家里看电视，都可以吃，因为它不腻的特点，你总是想一块接一块，不停地吃，根本停不下来。吃肥的，就要在正餐上食用了，一口饭，一口鸭肉，一口饭，一口鸭皮，真是享受呀！有些讲究的人家还会将鸭肉和鸭皮中间一层的鸭油单独挑出来，放进冰箱。等到积攒多了，就可以拿出来炒一盘菜，可比买的菜籽油香多了！

在南京，盐水鸭作为家庭菜时，也是很讲究的。总是小孩吃鸭腿，老人吃鸭头，父母一辈吃鸭肉。鸭腿是鸭子身上的“活肉”，极其细软，还能咬成丝，鸭头上的脑子十分有味道，头上的肉有的结实，有的十分软糯可口，组合起来有着味蕾的高级体验。而鸭身肉，没什么特点，但它一定可以保证你吃到足，吃到饱，吃得满意。

从外地来的游客，给家人带回去的一定不是雨花石，不是小笼包，而一定是一只真空包装的鸭子。到国庆节这样的假期时，鸭子店门口总排着长队，本地人总是说：“老板！斩个前脯带走！”而外地人也会说：“老板！五只真空盐水鸭！”只有在尝过南京鸭子的鲜美之后，才会出手如此阔气，一下子就带走五只鸭子吧！

每当我在外地吃到鸭子时，总会冒出这样的一句话：“这里的鸭子不正宗，我回南京要多吃一点！”