南京胜棋楼的来历通用20篇

5月31日是“世界无烟日(World No-Tobacco Day)”。

自20世纪50年代以来，全球范围内已有大量流行病学研究证实，吸烟是导致肺癌的首要危险因素。为了引起国际社会对烟草危害人类健康的重视，世界卫生组织1987年11月建议将每年的4月7日定为“世界无烟日”，并于1988年开始执行。自1989年起，世界无烟日改为每年的5月31日。

烟草是生长在南美洲的一种野生植物，最初印第安人将烟叶口嚼或做成卷烟吸吮。烟草在全球盛行了200多年，直到20世纪，人类才开始认识到烟草对人类的危害。1977年，美国癌肿协会首先提出了控制吸烟的一种宣传教育方式——无烟日。这天，在美国全国范围内进行“吸烟危害健康”的宣传，劝阻吸烟者在当天不吸烟，商店停售烟草制品一天。美国把每年11月第3周的星期四定为本国的无烟日。以后，英国、马来西亚、香港等国家和地区也相继制定了无烟日。

1987年11月，联合国世界卫生组织建议将每年的4月7日定为“世界无烟日”，并于1988年开始执行。但因4月7日是世界卫生组织成立的纪念日，每年的这一天，世界卫生组织都要提出一项保健要求的主题。为了不干扰其卫生主题的提出，世界卫生组织决定从1989年起将每年的5月31日定为世界无烟日，中国也将该日作为中国的无烟日。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

×月×日星期×天气×

重阳节农历九月九又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。

中秋佳节，家人团聚在一起赏月吃月饼，事件很美好的事情。然后一起到庙会上去猜灯谜。大家可知道中秋为什么要猜谜？下面为大家讲解关于中秋节猜灯谜的由来：

中秋节吃月饼、端午节吃糯米粽子、元宵节吃汤圆也是一样是中国的一种传统节日。吃月饼也是过节的另一种风俗习惯，每年的这个节日都会有很多人在网上进行月饼团购、月饼批发，将它们送给自己最喜爱的人。故月饼乃寓意团圆之意，直到后来月饼制作的方法是由唐朝引进之后便广为流传至今，月饼的品种直到今日也不计其数，月饼的品牌也发展的迅速，尤其是玫瑰月饼，它的制作工艺堪称精湛，不仅做出来的口感好，它也是给我们带来全家团聚在一起赏月的喜悦之情，在赏月时，人们都会有很多的活动要做，例如：猜灯谜、看电视等。

灯谜是中国的一种民间艺术形式， 从隋唐时期随着诗歌的兴盛，猜灯谜也不断地浮出各家各户，并成为一种宠儿。至今已有三千多年的历史。我国的灯谜源远流长，是人民在长期劳动实践中的智慧和结晶，它源于生活，也是人们喜闻乐见的一种智力活动游戏，也用于生活，它也吸引着天南地北各行各业的爱好者，启迪智慧的同时又获得了美妙的喜悦之情，增长人们的见识。

从宋代开始，一些知识分子常在中秋节吃月饼赏月之夜将谜条粘贴在各种花灯之上，吸引路人来猜出灯谜的答案，因此，“灯谜”就是由宋代引进而来。到清朝以后，谜风更盛，为了发扬灯谜一事曾涌现了很多猜谜的人才。到了旧社会，由于谜家大都是士大夫阶层，有些文人自命清高，片面强调风雅，排斥民间灯谜。直到辛亥革命之后，灯谜被分为南宗北派的两种不同的风格。解放后，在党的“百花齐放”的文艺艺术下，谜猜谜做的灯谜日益完善丰富，为建设社会主义精神文明和活跃群众文化生活作出了巨大的贡献，直到后来灯谜的活动更加蓬勃发展。

Nobel Prize is part of the heritage of Alfred Bernhard Nobel, who is a Swedish chemist and dynamite inventor. He put 31000000 SEK as the fund to establish the prize. Nobel Prize contains five awards, which are physical, chemistry, physiology or medicine, literature, and peace prize. They awarded the people who make great contributions year in the world in these areas last past depending on the annual interest of the fund or investment income. The first award set in 1901. It was a feather in one’s cap to win the Nobel Prize. Mo Yan sets a good example, who won the Nobel Prize recently. He is the pride of our Chinese.

“元”有开始之意，“旦”指天明的意思。元旦便是一年开始的第一天，也被称为“新历年”“阳历年”。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。

辛亥革命成功后，孙中山为了“行夏正，所以顺农时，从西历”，定农历正月初一为春节，而以西历的1月1日为新年。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定：“中华人民共和国纪年采用公元年法”，确认新年(元旦)为中国的法定节日。元旦也是世界上很多国家或地区的法定假日。

农历九月初九，二九相重，称为"重九"。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫"重阳"。重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。

重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收，喜尝新粮的用意，以后民间才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。

在民俗观念中，九九重阳，因为与“久久”同音，包含有生命长久、健康长寿的寓意。1989年，我国把每年的农历九月九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气，重阳节又多了一层新含意。

九九重阳登高望，瑟瑟寒意起秋风，鸿雁一路向南飞，游人漫步菊花丛，彼此纵然难聚首，思念依然在心头，品饮牵挂菊花酒，烦恼苦闷去无忧，此篇谱写真祝福，字字送出暖问候，重阳佳节好心情，愿长信工友幸福到永久。

[重阳节优美作文

很久很久以前，有个人叫重耳。他离家出走了，身边还带着一位大臣，叫介子推。

一次重耳突然晕倒了，他告诉介子推：我已经三天都没有吃饭了，你去给我找点东西吃吧!介子推找了半天，连根草都没有。介子推从衣服里拿出一把匕首，从自己腿上割下一块肉来，烤了烤给重耳吃了。重耳就问：这里连根草都没有，你从哪里找来的肉呀?介子推说：这肉是从我腿上割得下的。重耳大吃一惊，连忙把介子推的裤子挽起来看，说：等我成为了国王，我一定好好报答你。

过了不久，重耳真的成了国王。有的大臣分了银子，有的大臣分了地。可是介子推还是没有点到名。有位大臣和介子推说：国王一定把你排在最后面了。当重耳要宣布下朝的时候，一位大臣站出来说：您怎么把介子推给忘了呀?重耳找了一会也没有找到介子推。重耳听说介子推在民山里，他就派上好几百位士兵向民山出发，去找介子推。

他们找了好几天也没有找到介子推。重耳想到了一个好办法，说：三面放火，把他烧到我们这里，介子推会从这里出来的。可是大火烧了好几天，一个人影也没有。重耳命令灭火，重耳要进去亲自寻找。当他看到介子推的时候，他已经去世了。

为了纪念介子推，重耳每当那一天到来的时候，人们就要吃冷的食物。所以这个节日就叫做“寒食节”。

今天是农历五月初五端午节，我们一家人在饭厅快快乐乐的吃着粽子，我突然问爸爸：“端午节是怎么来的呢?”爸爸说他也不知道，其他人也纷纷表示不知道。于是，我只好自己去翻书查找。

相传在古代，楚国谋士—屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王渐渐不用他了，屈原见自己的政治抱负不能实现，悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和，屈原看出这是秦王的阴谋，便去劝阻楚怀王，没想到楚怀王不但不听他的，还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里，三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王，反而被流放到了遥远的汨罗江边。

后来亲王占领了楚国的都城，屈原知道了这个消息后悲痛万分，因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里，后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋，希望江里的鱼不要吃屈原，还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神，就把每年的农历五月初五定为端午节。

喔，原来端午节是这样来的。

其实春节，是我们中华民族最重要的一个节日，预示着新的一年即将来到，家家户户都张灯结彩，喜气洋洋。除夕那夜，鞭炮声响彻云霄，人们又唱又跳，一片热热闹闹的景象。

春节虽然热闹，但大家知道春节是怎样来的吗？很久很久以前，有一个叫“年”的怪物，它经常在冬天欺负住在山里的人们，有一些人想把它除掉，也有一些人想把它赶走。有一天“年”又来了，许多人家里都遭到了袭击。只有几户挂着红布帘，门外生着火堆或敲敲打打闹翻天的人家没有受到伤害，因此山里的人们知道了“年”怕三样东西。当“年”再来的时候，人们用这三样东西把这个大怪物给赶走了，从此都不敢来伤害人们了。以后代代相传，便形成了过年热闹的习俗。

我喜欢春节，因为过年有的卖可口的爆米花和好喝的饮料，还有的卖各式各样的玩具。

近年随着我们国家的不断强大，各国的领导人也开始在春节的时候，发表讲话或文章向在本国的华人表示节日的祝贺，中国的春节在世界上越来越有影响力了。

俗话说的好，“少年智则国智，少年强则国强，活力青奥，魅力南京600字作文。”少年是祖国的花朵，是祖国的希望，是祖国的接班人。因此我们要努力学习，为国争光。

眼看，2014的南京青奥会就要来了。作为一名少先队员，我想，我们应该为南京的青奥会做出一点奉献。迎接青奥会的作文500字

大人们常说，“举办一届青奥会，是很不容易的；而举办一届绿色青奥会，更是难上加难！”

我认为，优良的空气质量是办好“绿色青奥”的重要标志。XX年9月2日，南京市正式下发《南京市蓝天行动计划(XX—2015)》，针对工业废气、城市扬尘和机动车排放污染，亮出了53条针对性遏制举措，以确保2014年空气质量优良天数达到320天以上，确保青奥会期间全市空气主要污染指标日均浓度、小时浓度达到国家标准和国际基本要求。

我们也要从小事做起呢！我们来看看这些水电浪费的现象吧：有一些老师上完课，不关投影仪就走——并非一两次忘记了，而是长期这样；教室里，大白天经常也是灯火通明；自来水管开了忘关或关的不紧，大量的水便哗啦啦地流着；洗衣服时，小小的衣服漂了无数遍，大盆大盆的水毫不犹豫地泼了出去……这一切，都让人不寒而栗！

如今，南京已经确立了坚持科学发展、可持续发展的城市发展方向和理念，要把绿色青奥作为2014年青奥会的重要理念，要我们大家共同参与和努力，来实现我们可爱的家园——美丽南京的科学发展、绿色发展和低碳增长，作文600字《活力青奥，魅力南京600字作文》。让我们勇当绿色青奥的先锋，为青奥会做出更大的努力

“二月二，龙抬头”还有古代天文学方面的解释，但往往被人忽略。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座，其中角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时“龙角星(即角宿一星和角宿二星)”就从东方地平线上出现，这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，故称“龙抬头”。

天上“龙抬头”的同时，春天也慢慢来到了人间。此时节，大地返青，春耕从南到北陆续开始。因此，二月二又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是汉族民间传统节日。

作为一个吉祥喜庆的日子，为取吉利，二月二这一天民间饮食多以“龙”为名，如吃水饺叫“吃龙耳”，吃米饭叫“吃龙子”，吃馄饨叫“吃龙眼”，吃面条叫“扶龙须”，蒸饼也在面上做出龙鳞状来，称“龙鳞饼”。这些习俗寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。

同学们，你们知道泼水节的来历吗？让我来给你讲讲吧。

泼水节就是傣族的一个风俗习惯。

传说有一个火魔，它的身体和头发都很烫，火魔的洞口离一个居住着傣族人民的村子很近。一天，火魔把所有人叫到它洞口旁，从里面挑出六位漂亮的女子做它的妻子。第二天，它又发现了一位聪明漂亮的女子，就让这位女子做它的妻子。因为火魔今天不是把这个人烧死，这就是把那个人烤死，所以那位最小的妻子问它：大王你是不是什么都不怕？”火魔说：“我怕有人从我头上拨下一根头发”。于是，她等火魔睡觉时，召集六位姐妹一齐把火魔头上的头发拨下来，拨下来时，火魔疼得嗷嗷直叫，并变成了一个大火球，滚出洞门。最小的那位妻子为了不让它滚，就把火球托起来，可那火球不燃火了，却往下掉稀泥，这时，人们闻讯赶来，用河边的水撒向她身上，这水代表着喜庆、除魔。

从此，傣族便有了这个风俗。

很久以前，汝南县有个人名叫桓景。他和父母妻子一家人守着几片地，安分守己的过日子。谁知天有不测风云，汝河两岸忽然流行起瘟疫，夺走了不少人的性命。桓景子时候曾听大人说过，汝河里住了一个瘟魔，每年都会出来散布瘟疫，危害人间。为了替乡民除害，桓景打听到东南山中住了一个叫费长房的神仙。他就决定前去拜访。

谁知他翻越了千山万水，还是找不到仙人的纵迹。有一天，他忽炙看见面前站着一只雪白的鸽子不断地向他点头，桓景走近前一看，鸽子忽然飞了两三丈远，落地后又不断地向桓景点头。就这样，桓景跟着白鸽，终于找到了费长房的仙居。桓景走到门口，恭恭敬敬的跪了两天两夜。到了第三天，大门忽然开了，一个白发老人笑瞇瞇的对他说：“弟子为民除害心切，快跟我进院吧”。

费长房就给了桓景一把降妖青龙剑，让他练习降妖的法门。有一天桓景正在练剑，费长房走过来对他说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来害人。你赶紧回乡为民除害，我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸」。说完，就用手招来一只仙鹤，把桓景载回汝南去了。

桓景回到家乡，就把费长房的话向大伙儿说了一遍。到了九月九那天，他就带着全村老小登上了附近的一座山。把茱萸叶子分给每人一片，让瘟魔不敢近前。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，说是可以避瘟疫。安排妥当后，他就带着降妖青龙剑回到村中，等着斩杀瘟魔。

不一会儿，汝河里狂风怒吼，瘟魔出水走上岸来。忽然抬头看见人群都在山上欢聚，它便冲至山下，却被酒气及茱萸的香味吓得不敢上前。一回头，又看见桓景抽出宝剑，和瘟魔斗了几个回合，瘟魔斗他不过，转身就跑。桓景“嗖”的一声射出了宝剑，宝剑闪着寒光，一眨眼就把瘟魔钉死在地上。

从此汝河两岸的百姓，再也不受瘟疫的侵袭了。人们就把九月九日登高避祸的习俗，一代代的传到现在。

新年到了，我很高兴，因为我又收到了很红包，我每年的红包都是我妈妈在保管，妈妈把我的红包都存在银行里等我上大学时用。小朋友，你们的压岁钱是怎么用的呢？说起压岁钱呀，它还有一段传说呢？

传说，古时有一种怪兽叫“祟”，非常凶猛，每到年底它就来捉小孩吃，所以大家都很害怕，家家户户都把小孩照看的很紧，生怕被“祟”捉走了。有一户人家有一个小孩还不到一岁，夫妻俩轮流地守护着孩子不敢出门，因没有什么玩就拿了两个铜板给孩子玩，晚上孩子睡了，就用一张红纸把铜板包住，放在孩子枕头边，准备明天再玩。到了半夜“祟”来了，正当它准备捉走小孩的时候，小孩枕边的铜板发出一道金光，把“祟”吓跑了，于是大家都知道“祟”是怕红纸和铜钱的，大人们都用红纸包铜钱给孩子压“祟”。从此以后“祟”再也不敢来了。因“祟”和“岁”是谐音，被后人称谓“压岁钱”，也简称“红包”。所以，年三十时，大家都守“岁”。

“每逢佳节备思乡。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”小朋友你们一定知道这首诗是写重阳节的，可是你们知道重阳节的来历吗?哈哈!不知道吧，那我今天就介绍它的来历吧。

在很久以前，汝南县有一条河。汝河两岸年年都要发生可怕的瘟疫。每次瘟疫流行，汝南县就会死很多人。县里有个叫恒景的小伙子，他十五岁的时候，父母都染上瘟疫死了，恒景很伤心。村里人告诉恒景：“瘟疫是汝河里的瘟魔，瘟魔每年出来一次，害死很多人，但瘟魔力大无比，一般人根本不是他的对手。要想除掉他，只有到深山里找一位有本领的仙人才行。”为了替父母和乡亲们报仇，恒景立志要杀掉瘟魔，为人民除害，他决定进山拜仙人为师。恒景不知道仙人住在哪里，但是他不怕苦，不怕累。为了找到仙人的住所，他翻过七七四十九座山，跨过九九八十一条河。饿了，摘些树上的野果充饥;渴了，捧几口路边的溪水解渴。可是几个月过去了，恒景还没有找到仙人。这天，一只鸽子飞到恒景面前，不住地向他点头，像要为他指路，于是，他就跟着鸽子走，找到了仙人。恒景跟着仙人刻苦学艺，早起晚睡，勤学苦练，武艺长进很快。终于有一天，仙人对恒景说：“你可以下山为人民除害了，带上这包茱萸药，瘟魔就不敢靠近你;喝了这杯菊花酒，就不会染上瘟疫病了。”

恒景回来的这天正是九月九日，他让人们去山上躲避，自己在村子里跟瘟魔战斗。瘟魔出来了，他长得丑陋极了，恒景把瘟魔打得精疲力竭，最后，瘟魔被他打死了。

从此以后，就把九月九日这一天定为重阳节，在这一天人们插茱萸、喝菊花酒、登高。

一、历法中的冬至

1、“是月也，日短至”

地面物体受太阳照射而产生的投影，会随着空中太阳的移动而不断变化且有规律。充满智慧的先人，据此并通过长期观察、测算，最终知晓正午时投影最长或最短的那一天，太阳恰好处于最南端或最北端的极限位置(即南、北回归线)。这据说是“冬至日”与“夏至日”的最早来历。

冬至日与夏至日，其冰火两重天的气温，对先人的生活势必产生重要影响，使得这两个节日的地位尤显重要。他们知晓，当太阳离开最南端，开始向北方移动时，天气逐渐变暖，万物陆续复苏。同理，当太阳离开北端向南方移动时，天气逐渐变冷，草木陆续凋零。

这一天，阳光几乎直射南回归线，北半球白昼最短。其后阳光直射位置向北移动，白昼渐长。由于太阳辐射到地面的热量仍比地面向空中发散的热量要来得少，在短期内气温继续降低。天文学上规定，“冬至”为北半球冬季的开始。

表述“冬至”的词汇，在古代还有如“至日”、“长至”、“短至”、“长日”、“日南至”等说法。

北半球“冬至”日，太阳直射点处于南回归线，“日南至”不难理解;这一天，北半球白昼最短。这也就是《礼记·月令》所言“是月也，日短至”。其后阳光直射位置向北移动，白昼渐长，又称“日长至”是也。

但对于百姓而言，“冬至夜”是一年中最漫长的一个黑夜，这个印象再深刻不过了。在唐时，这一夜叫“除夜”，在宋时叫“冬住”。

2、冬至阳生春又来

资料显示，古人眼里的“冬至”，也是“阴极而阳始至，日南至，渐长至也”的同义语。

学者解读称，这句话至少存在着三个层面的意思，即阴极之至、阳气始至、日行南至。“日行南至”，我们在前文已有解释;因为北半球所受的太阳光辐射量，处于最低值，此即“阴极之至”。而太阳在抵达南回归线后即时“返航”，这也是北半球“阳气”得到加强的开始。这就不仅仅是冬至，而是“三至”。古人对此称“昼漏极短、去极极远、晷景(影)极长”。

冬至冬至，这冬天的到来，世间不得不面对万物凋零、肃杀萧条的现实。但即便这样，先人们也并没有感到消极或者绝望。

全年季候中，冬至因为具备“阳气始至”这个特殊特点，因此有“阳气始生”一说，也因此被认为是万物开始萌动的日子。唐杜甫有诗称“冬至阳生春又来”，说的就是这个意思。

二、习俗中的冬至

作为天文学上的一个节气，后来又如何演变为一个民俗节日呢?这背后究竟是怎样的社会心理在起作用?是对自然的敬畏崇拜情结以致产生的一种寄托心理?还是另有原因呢?

据宋《文昌杂录》(庞元英著)，在那个时代，元日、寒食、冬至，可以享受休假七日的待遇，为一年中休假最多的三个节日。可见先人对此节俗的重视程度。

随着时光的流逝，社会的发展，对于既为节气又为节俗的这个“冬至”，为何有“大如年”一说?为何有“吃了冬至汤圆长一岁”的说法?当年的贺冬、祭祖之礼还在吗?北方过节以食馄饨为主，南方则食汤圆，这是为何呢?这个节日的背后，还有多少涉及民俗的细节在流失?

1、北方冬至吃馄饨

据一些乡土资料所载，“冬至”作为一个民俗节日，是古代民间的一个大节，其重要地位仅次于春节，因此有“亚岁”之称，有“冬至大如年”之地位。

直到晚清，坊间在冬至节里的规定动作，还有贺冬、祭天、祭祖、迎神、辟邪等环节，甚至连官方都参与其中。而在食俗上，南北方也有着不同的传统。

《燕京岁时记·冬至》中称，这一天，百官呈递贺表。民间惟食馄饨而已。京师谚曰：“冬至馄饨，夏至麪(面)”。《帝京岁时纪胜》，也对冬至的贺冬、祭祀、食俗有过记载。文中述称，长至，南郊大祀……百官进表朝贺，为国大典。绅耆庶士，奔走往来，家置一簿，题名满幅。

宋朝晏殊写有《奉和圣制冬至》诗，云：吉序冠三正，民时协顺成。岁穰千亩实，气爽六符平。肆乐遵年律，迎长蔼颂声。云浓燕雁度，雪霁楚兰荣。异域梯航集，诸侯篚贡盈。尧仁敷万有，同此一阳生。

据称，因为夏至阴气起，故不贺。而冬至阳气起，万物复苏，故值得一贺。

前文提及的“馄饨”，世间传言是塞外叫浑氏、屯氏的两人所为。馄饨之形，有如鸡卵，颇似天地浑沌之象，故于冬至日食之。但此说被认为有牵强附会之嫌。若确如传言称，由二氏为之，则何者为馄何者为饨呢?由此，此说乃胶柱鼓瑟。

看来，北方冬至吃馄饨，也只是一面之词，有待商榷。

到了明朝，此俗也因受社会变革的影响而有所变化了。传称，自正统己巳(1449)之变，此礼顿废。但在京仕宦流寓极多，尚皆拜贺。除祀祖羹饭之外，以细肉馅包角儿来献祭。此举被认为是“冬至馄饨夏至麪(面)”的遗韵或是变形。

据《西湖游览志》载，先前的杭州，仍有贺冬、祭祀的遗风相传，冬至称“亚岁”，官府民间各相庆贺，如“元旦”之仪。在吴中之地，还有“肥冬瘦年”之盛。此外，熬赤豆粥也是此节中的食俗之一。

2、南方冬至吃汤圆

而在温州，相关的习俗似乎有所不同。

对于“贺冬”，瑞安、乐清方志中的记载大同小异。乐邑有“官府士绅相贺，作粉圆献之祖先”。瑞境有“粉糯米为丸，又炊黍为糍，以享先充馈”。这一天，官府展履长之庆，交相称贺，亚于岁旦。“履长”源于三国·魏·曹植《冬至献袜履颂表》中“国家冬至，献履贡袜，所以迎福践长”一语，指冬至，意为此日后开始女红了。

不过，“贺冬”似乎多为官方之举。据温州史料所载来看，民众未必参与。

但，或“作粉圆”或“粉糯米为丸”的习俗，倒是见载了。上述乐清志、瑞安志有之，清光绪《永嘉县志》亦有。称“冬至，粉糯米为丸，名‘汤圆’”。可见制作汤圆已经约定俗成。《浙江民俗》(叶大兵编著)中称，在温州，冬至也叫“冬节”。这天早上，家家户户男女老少，同食汤圆或麻糍。

民间称，在这一天吃了汤圆之后，就算长了一岁。这是为什么呢?有人开玩笑说，过新年长了一岁，过生日长了一岁，这吃了汤圆，又长一岁，这一年要是长三岁，情何以堪啊!

不过，这也让人思考，这吃了汤圆，为何有“长一岁”之说呢?

3、吃“冬至圆”为何长一岁

史料显示，上古的夏殷周时代，对“正月”的具体时间安排是不一样的。夏以今农历一月为正月，第一个节气是立春;殷以今农历十二月为正月，一年中的第一个节气为小寒;周则同样以今农历十二月为正月，但一年中的第一个节日却是从冬至开始，因此冬至这一天，也就是当年的“元旦”。

周以后，计算二十四节气，都从冬至开始，这样冬至便成了“岁首”。再者冬至所在的十一月份曾经是“正月”。这也就是“冬至大如年”一说的来头。

有学者认为，正是由于历史上确有一段时间把“冬至”视为“岁首”，把冬至的前一天之夜视为“岁除”。当冬至节随着历史的发展而呈式微之态时，原来那些习俗，便渐渐融入了后来盛行的“春节”之中了。

前文我们说过，冬至具备“阳气始至”的特殊特点，意味着“阳气始生”，万物开始萌动。因此，在冬至日吃汤圆，又何尝不是意味着新一年的开始呢?因此长了一岁，似乎也在情理之中了。

我的名字叫“王戈锐”，三横“王”，戈壁滩的“戈”，敏锐的“锐”。意思是金戈铁马，勇往直前。关于我的名字还有一段来历呢！

在我刚出生的那几天，爸爸整天在家里埋头苦想我的名字。他一会翻翻字典，一会想想妈妈的工作，一会看看外边的天气，一会又想想自己的爱好。突然想到了妈妈的老家：新疆。于是就联想到了戈壁滩的“戈”字。他又望望外边的树木，想到了和平的颜色——绿色。可是名字里有“绿”字显得太老土了，可以用英文 “green”代替，音译过来很接近“戈瑞”。正好，“戈”字已经有了，就把“瑞”字定下来了。本来是“瑞雪”的“瑞”，可是为了搭配兵器“戈”字，就用了“尖锐”、“锐利”的“锐”，也取“敏锐”、“锐意进取”的意思。最终，爸爸一拍桌子：“决定了，就叫‘王戈锐’吧！”

我觉得我的名字很好，在中国很难找到一个和我重名的人。

“王戈锐”这个名字寄托了父母对我的希望。我一定不会辜负这个名字，做一个锐意进取、勇往直前的时代先锋。

南京是个美丽的城市，位于中国长江下游，她拥有“石头城”的别称和“江南佳丽地，金陵帝王都”的美誉。南京有许多风景名胜。有被称为“南京第一大河”的秦淮河，它又可分内河、外河，在南京城中的内河，是十里秦淮最繁华之地。秦淮河两岸尽是古色古香的建筑群，飞檐镂窗、雕梁画栋、画舫凌波、桨声灯影。

2014年对与南京来说是一个特殊的年份。因为第二届青年奥林匹克运动会将在这里举办。

南京这座古城的名胜古迹可不少，紫金山，明孝陵，中山陵……下面就给大家一一介绍。

中山陵：中山陵是被称为中华民国国父、中国民主革命先行者的孙中山的陵墓，位于江苏省南京市东郊紫金山南麓，东邻灵谷寺、西毗明孝陵。孙中山1925年3月在北京逝世后，中国国民党遵照他的遗愿，在南京为他修建陵墓。由吕彦直设计，1926年1月开始兴建，1929年春建成祭堂等主要建筑，当年6月1日孙中山入葬，陵墓全部工程至1931年才告完成。中山陵1961年被列为中国第一批全国重点文物保护单位，2007年成为首批国家5A级旅游景区。既有深刻的含意，又有宏伟的气势，被誉为“中国近代建筑史上第一陵”。

夫子庙：夫子庙本是中国纪念孔子、供后人祭祀孔子的庙宇式建筑，自汉武帝罢黜百家，独尊儒术后成为借以宣传儒家思想的庙宇。1991年被国家评为“中国旅游胜地四十佳”之一。夫子庙是一组规模宏大的古建筑群，历经沧桑，几番兴废，是供奉和祭祀孔子的地方，中国四大文庙之一，被誉为秦淮名胜而成为古都南京的特色景观区，也是蜚声中外的旅游胜地，是中国最大的传统古街市。夫子庙不仅是明清时期南京的文教中心，同时也是居东南各省之冠的文教建筑群。夫子庙始建于宋，位于秦淮河北岸的贡院街旁，庙前的秦淮河为泮池，南岸的石砖墙为照壁，全长110米，高20米，是全国照壁之最。北岸庙前有聚星亭、思乐亭;中轴线上建有棂星门、大成门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑;另外庙东还有魁星阁。

紫金山位于南京东郊，又称钟山，自古被誉为江南四大名山，有“金陵毓秀”的美誉，是南京名胜古迹荟萃之地，全国生态文化示范地、世界文化遗产所在地、首批国家5A级景区钟山风景名胜区位于钟山南麓。

紫金山主峰海拔448.9米，周围约30公里，三峰相连形如巨龙，山、水、城浑然一体，雄伟壮丽，气势磅礴，古有“钟山龙蟠，石城虎踞”之称，早在三国与汉朝就极负盛名。

紫金山历经千年而郁郁葱葱，纳十朝君王和英雄豪杰而松青柏翠，融多元文化和数种天工而卓然于众山之中，囊“六朝文化、明朝文化、民国文化、山水城林文化、生态休闲文化、佛教文化系列于一山之中，是为“中华城中人文第一山”。

紫金山周围名胜古迹甚多，山南有紫霞洞，一人泉;山前正中有中山陵;西有梅花山，明孝陵，廖仲恺何香凝墓;东有灵谷公园，邓演达墓;山北有明代徐达、常遇春、李文忠等陵墓。在六朝时代，山上的庙宇很多，现仅存灵谷寺一处。

美丽的南京是我们的骄傲，但是只有保护环境，才能将此留给子孙后代。

我的家乡南京，是一个风景名胜众多的好地方，其中有美丽的玄武湖。武湖形似火腿，不仅有368公顷广阔的水面，还有环洲、梁洲、翠洲、樱洲、菱洲五个岛屿。

玄武湖的水深不足两米，但是一点也不比那些水深的湖逊色，湖里养了很多鱼，有花白鲢、鲤、鲫、鳊等，湖面清澈，游鱼戏水，泛舟湖面，雅俗共赏！湖里还有很多荷花，每到夏天，那些荷花有的含苞欲放，有的绽开了笑脸，还有的躲在荷叶间，水面一片碧绿，粉红色荷花掩映其中，满湖清香，景色迷人，真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”呀！

玄武湖不仅湖面景色美，五个小岛上更是风景如画。

环洲像两条巨大的手臂从南北两边伸向湖中拥抱着樱洲，洲上有童子拜观音、郭瑾衣冠冢、儿童乐园、喇嘛庙、诺那塔等景观。其中最引人注目的就是“童子拜观音”了。环洲正对玄武门的拐角处的假山旁有两块形状奇特的太湖石，一块形似观音，一块童子，所以叫做童子拜观音。

梁洲是五个洲中开辟最早的。洲东北有一座两层方型古建筑，那就是览胜楼。楼北边有一个平台，四周有铁栏杆围护，它就是古时侯的点将台。洲西北角则是是一个古典园林式花坛，由黄石叠砌而成，坛间有雨花石铺成的曲折小路，闻鸡亭即在花坛边。梁洲还有湖神庙、友谊厅、明代黄册库等等历史悠久的景点。

翠洲，顾名思义，岛上有很多翠绿的树木。“翠洲云树”就是岛上的第一大景观，那巨伞般的雪松，宝塔形的松柏与成片的竹林，十分幽静在旭桥南面的水上还模仿傣族风情筑起了一座水寨，名叫“绿漪小榭”。它由20余间小竹屋组成，各屋间有竹桥相连，游人坐在屋中，一边喝着茶，一边观赏着景色，十分悠闲。

樱洲位于环洲怀抱之中，有“樱洲花海”之誉。洲上樱桃如火如霞，樱花飞舞轻扬，长廊九曲回环，广场碧草如荫。

菱洲虽然没有梁洲和环洲那么历史悠久，没有翠洲那么幽静，没有樱洲花那么多，但是岛上的风景却毫不逊色于其它几个岛屿。“二龙戏珠”是菱洲的代表性景观，那是两条草做成的巨龙，叼着一颗“珠子”。菱洲，还有“飞禽世界”，那儿有鸽子、孔雀、鸭子……等各种各样的鸟，还有鹦鹉的杂技表演，你看，那只大鹦鹉竟然用小爪子抓住踏板，蹬起了自行车！

玄武湖真是一个风景秀丽的地方！

南京是我的家乡，是中国的“六朝古都”，实是“十朝都会”，曾有三国东吴、西晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明、太平天国、中华民国在此建都立业，她以悠久的历史、灿烂的文化成为举世瞩目的历史名城，

宋朝王安石曾有诗赞道：“自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。”孙中山先生也曾赞美南京：“其位置乃在—美善之地区，其地有高山、有深水、有平原，此三种天工，钟毓一处，在世界中之大都市，诚难觅此佳境也，南京将来之发达，未可限量也。”

我赞美南京，是因为她有着六千年悠久的历史。十次都会，留下了丰富的历史文化遗产，晋代的“桃叶渡”、东吴的“石头城”、明朝的“城墙”、浆声灯影缓缓流淌的秦淮河、太平军的“天王府”、中华民国的“建筑群”，无不渗透着深厚的文化底蕴。它们见证着南京城的历史变迁，也增添了南京城古往今来的不朽文明。

我赞美南京，也是因为她有着秀美的景色。这里山、水、城、林相映成趣，人为典故鳞次栉比。中山陵是孙中山先生的陵墓，她依山而建，石阶连绵，古木参天，庄严肃穆，展现了一代伟人的博大胸怀；夫子庙热闹异常，精美的小吃、溢彩的灯会、古朴的建筑、漂流的画舫、攒动的人群，透视出十里秦淮悠远的文化和旺盛的活力；南朝石刻，匠心独运；晋代书法，传承百世；雨花台，让人们对烈士肃然起敬；玄武湖、莫愁湖、横跨长江的大桥、遮光蔽日的梧桐树，她们都构成了南京城不可缺少的绝佳风景线。

我赞美南京，她还有着远近闻名的土特产。雨花石巧夺天工，色彩斑斓；南京云锦，似天上彩霞，堪称一绝；长江三鲜，口感细腻，香鲜无比。

我赞美南京，今天的南京正发生着翻天覆地的变化。一座座大楼拔地而起，巍峨耸立；宽敞的道路四通八达；立交桥纵横交错；地铁列车快捷方便，纵横南北；奥体中心设施齐全，规模庞大，在成功举办了第十届全运会后，正全力争办青奥会；长江二桥、三桥正以恢弘的气势迎接世界各地人的到来。

我赞美南京，我热爱南京，我赞美南京的山山水水，一草一木，更热爱南京勤劳朴实的人民，我赞美南京悠久的文化、日新月异的变迁，更热爱南京源远流长的文明。

我赞美南京，热爱南京，这是我美丽的家乡！