南京胜棋楼的来历汇总20篇

我的家乡在南京。这里景色优美，物产丰富，空气清新。还是六朝古都。

春天到了，花儿开了，小草绿了。农民伯伯在田里撒下一粒粒黑乎乎的种子，人们脱下厚厚的衣裳，脸上挂着欢快的笑容。天空是那么晴朗，湛蓝湛蓝的。

夏天里，细雨蒙蒙，树木、小草好像喝了油一样，油亮油亮的。道路两旁的大树像一把把大伞，给路人遮挡了阳光，带来清凉。城市里的人们穿上了各种漂亮的夏装。

秋天到了，到处都是淡淡的清香。哦！原来是桂花开了。田野里，金黄色的稻子一眼望不到头，农民伯伯个个眉开眼笑。

冬天来了，清晨，地上铺了一层白白的毛毯。人们这时已经来到公园里、小路边，开始了晨练。下雪了，整个大地变白了，高山、湖泊、城市、乡村，到处都是白茫茫的。我们在雪地上堆雪人，打雪仗，掷雪球、、、、、、真好玩。

这就是我的家乡。

我的家乡坐落在美丽的六朝古都南京。这里不仅历史悠久、风景优美，而且经济发达。南京人热情善良、和蔼可亲，南京美食也是丰富多彩，其中最能代表南京的特色小吃就要数金陵汤包、盐水鸭和鸭血粉丝汤了，保证你吃了还想吃哦。

如果你来南京玩，一定不可以错过古老的夫子庙。夫子庙是供奉孔子的庙宇，江南贡院是古代科举考试的考点，是中国第一所最高学府，也是中国的四大文庙之一。夫子庙是一组规模宏大的古建筑群，被誉为秦淮名胜，是南京的特色景观区之一，是中国最大的传统古街区。

去完夫子庙你可以去美丽的玄武湖散散步。春天的玄武湖一片生机勃勃，湖岸的柳树嫩绿嫩绿的，草坪上刚出生的小草随风摇摆。夏天，湖水清澈见底，游鱼水藻都可以被看得清清楚楚；湖面的荷花竞相开放，色彩各不相同，有粉色的、白色的。秋天，湖水波光粼粼，游客们三三两两的过来野餐。冬天，遇到积雪很厚的时候，就会有很多人打雪仗，堆雪人。

南京除了名胜古迹还有许多特色小吃。比如鸭血粉丝汤，是由鸭血、鸭肠、鸭肝、粉丝、香菜、葱等做成的，非常可口，吃完令人回味无穷，是南京的特色美食。蟹黄汤包鲜美多汁，而且它的吃法还有一个小秘诀：拿到汤包先咬一个小口，把里面的汁先慢慢吸出来，你会感到香味把你包围住了，再咬一口汤包，细细品尝，你会感到里面的馅儿十分美味，而且物美价廉。

我们南京的方言也很有特色，比如“你啊要辣油啊？”“没得。”“你啊要香菜啊？”

听了我的介绍，你是不是很想来南京游玩呀？那就快来玩吧！

七夕也称乞巧节。在这一天许多少女会向织女祈祷，祈祷自己能有双巧手，在日后拥有千年不渝的爱情。读书人也会在今天祭拜魁星，希望魁星让他们考运顺利。

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早 的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每 逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市 场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得 出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如 潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

人 们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗 朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

作为古代季节星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，“大火”星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。

随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。

重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。

我国的父亲节订于每年的八月八日，又称为“八八节”。这是因为“八八”和爸爸相近，而且“八八”两字连缀起来，又好象一个 “父”字，所以父亲节特别被订于八月八日。

民国三十四年，正值我国对日抗战达到白热化，上海一部份爱国人士看到日本人猖獗狂妄、环境恶劣，为了激励全国同胞奋发团结，早日消灭日本人，就发起“父亲节”来颂扬、纪念在战争中为国捐躯的父亲们。

抗战胜利后，党国元老、上海各界名流如吴稚晖、李石曾、潘公展、杜月笙等人，觉得订定父亲节很有意义，有特别加以提倡的必要，就联名呈请政府准予规定每年八月八日为父亲节，通令全国遵行。后来呈请获准，八月八日就正式成为我国的父亲节。

世界其它各国也庆祝父亲节，不过并不是在八月八日，例如美国、加拿大等国的父亲节，是订在六月的第三个星期日。

“清明节”的得名还源于我国农历二十四节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。

民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。

在古人的观念中，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。

昨天下午，记者采访了南京市卫计委。相关部门回应表示，针对“二胎政策”，目前南京没有新的部署和计划，一切要等人大的修正案正式出台后，才能根据国家的相关政策，进行统一的部署和实施。

对于“二胎政策”全面放开以后，南京之前施行的独生子女就学补贴、独生子女奖励等是否会废除，也成为市民关心的热点。对此，南京卫计委相关部门回应称，首先，原本施行的独生子女上幼儿园的补贴，是由教育部门负责的，之前的做法是，对上幼儿园的独生子女家庭发放一定额度的“助学券”。二胎政策全面放开后，孩子上幼儿园是否还会有“补贴”?相关部门表示，截止目前该政策还在实施，但今后是否还会按之前的标准实施，目前还不能确定。

关于独生子女奖励政策是否会有调整，记者了解到，在“二胎政策”放开以前，南京对终身只生育一个孩子的夫妻双方发放《独生子女父母光荣证》，持证者自领证之日起至子女满十四周岁止，按每人每年20-60元的标准领取独生子女父母奖励金。二胎放开之后，之前持证者再生育，还能否享受奖励金?对此，南京市卫计委相关部门回应称，要等到国家相关政策出台后，根据政策具体施行。

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每年农历的十二月俗称腊月，十二月初八即是腊八节，习惯上称作腊八。腊八节在我国有着悠久的传统和历史，在这一天做腊八粥、喝腊八粥是全国各地老百姓最传统、也是最讲究的习俗。

腊八粥是用八种当年收获的新鲜粮食和瓜果煮成，一般都为甜味粥。而中原地区的许多农家却喜欢吃腊八咸粥，粥内除大米、小米、绿豆、豇豆、小豆、花生、大枣等原料外，还要加肉丝、萝卜、白菜、粉条、海带、豆腐等。

腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊或佛成道日，原来古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵的祭祀仪式，除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗，今在湖南新化等地区仍有留存。后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，南北朝开始才固定在腊月初八。

我国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先;同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

南京是中国著名的六朝古都和历史名城之一，有着超过25XX年的建城史和超过5XX年的建都史。她依山傍水，虎踞龙蟠，山川秀美，古迹众多。是滨江宜居之地。

朱自清先生评价说：“逛南京像逛古董铺子，到处都有时代侵蚀的痕迹，你可以揣摩，你可以凭吊，你也可以忽然遐想…….”

熟悉的是南京的古迹，清韵悠长，从夫子庙的小吃到朝天宫的古玩，从明故宫的古城墙到中山陵的树木葱翠。南京人用特有的大萝卜似的直爽好客欢迎着南来北往的人们，书写着千年的沧桑和文化。

而这一切将飞扬的青春活力所遮盖，因为2014年，在这儿，既熟悉又陌生的地方，即将举办第二届青年夏季奥林匹克运动会。这是所有中国人和南京人都自豪的事情。这让我也对生长的地方巨大的变化产生了好奇。

春夏之交，飘舞的飞絮让街道变得有些杂乱，家门口的一个小公园，里面有一块大宣传栏。自从南京申奥成功，宣传栏里的广告变换成了八个大字：分享青春，共筑未来。

清晨，我慢慢睁开朦胧的睡眼，透过窗户向外望去，只见几位白发苍苍的老人正在公园的宣传栏边打太极拳。他们一边打拳一边有节奏地喊着：“天天锻炼，强身健体，共祝青奥，喜迎未来！”我不禁被老人们的精神所感染，赶快洗漱准备上学。

中午放学，我路过公园的宣传栏，发现一群四五岁的孩子在溜冰。领头的一个大约五岁的小朋友滑到了宣传栏的前面停了下来。笑着指着那八个大字读到：“分——享——青——奥，共——筑——未——来。”剩下的几个孩子也都跟着他一起朗读，从他们的眼里，溢出了向往的光芒。

傍晚，我下楼骑自行车，看见一位老奶奶抱着心爱的孙子，站在宣传栏前，指着八个字说：“宝宝乖，看看这是什么字呀？它们读‘分享青春，共筑未来’宝宝长大了，也去参加奥运会吧！”她怀里的宝宝睁着大大的眼睛，小手比划着，嘴里也发出伊伊哦哦的声音。真是可爱的小宝宝啊！公公和我都笑了。

晚上，我写完作业，与爸爸、妈妈外出散步。路过了宣传栏。只见一束灯光照在那八个大字上，我们便停下了脚步，爸爸指着它对我说：“姚程阳，南京青奥会快开始了，就让我们多锻炼身体来迎接它的到来吧！”妈妈也摸着我的头表示赞同。我握起了拳头对他们高声说：“对！就让我们从现在开始，多锻炼，迎青奥！”是啊！大家都期盼着青奥会早点到来。我更是在内心深处为青奥呐喊、助威。就让我们从现在开始，一同加到“迎青奥”的行列来，别忘了，我们的口号就是：活力青奥，青春南京！

为了迎接青奥，我要努力学习，上课认真听讲，特别是语文和英语！这是为什么呢？因为把语文学好了，我就可以向大家介绍我们中国的优良传统和我们南京悠久的历史文化了；学好英语，说出一口流利的英语，我就可以向外国人介绍我们南京的特色，让他们更了接我们中国。我做一个小小的志愿者，为青奥尽点绵薄之力！

圣诞节的来历：每年的12月25日，是基督教徒纪念耶稣诞生的日子，称为圣诞节。

从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间，各国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节本来是基督教徒的节日，由于人们格外重视，它便成为一个全民性的节日，国家一年中最盛大的节日，可以和新年相提并论，类似我国过春节。

西方人以红、绿、白三色为圣诞色，圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品，用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成。上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花，还点燃着圣诞蜡烛。

红色与白色相映成趣的是圣诞老人，他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前，要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子，等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。在西方，扮演圣诞老人也是一种习俗。

“圣诞节”这个名称是“基督弥撒”的缩字。弥撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗教节。我们把它当作耶苏的诞辰来庆祝，因而又名耶诞节。这一天，全世界所有的基督教会都举行特别的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物，寄圣诞卡，这都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。

耶稣的出生是有一段故事的，耶稣是因着圣灵成孕，由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为“耶稣”，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。

当马利亚快要临盘的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。

他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆渡宿，只有一个马棚可以暂住。就在这时，耶稣要出生了!於是马利亚唯有在马槽上，生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生，便定十二月二十五为圣诞节，年年望弥撒，纪念耶稣的出世。

圣诞节便是於十二月二十五日纪念耶稣的诞生，但真实的诞生日就没有人知道了。十九世纪，圣诞卡的流行、圣诞老人的出现，圣诞节亦开始流行起来。

了解历史，并不是为了让人们彼此憎恨，让仇恨一遍遍上演惨剧。

人类的劣根性并不独为日本民族享有，看看网上这么多要杀要剐的评论，我们就该知道，真的要警惕的，是潜伏于人心中的兽性，破坏、毁灭、杀戮的兽性。乔瑟夫提及日本人在看着中国人备受折磨死去时冷血的大笑，他把之归咎于日本文化。其实并不完全如此，八国联军的随军牧师，也曾在其日记中记载了，那些士兵在圆明园中砸毁那些无法带走的奇珍异宝时，脸上都带着快乐的神情。从这些记载都可以知道，有时候毁灭会带给摧毁者快乐---他体会到权力施展的快感。

南京大屠杀的悲剧性，不只是因为中国军民遭受到日本军人的屠杀，它的悲剧性更在于展示了，某些条件下，人类无法掩藏，暴露无遗的嗜血性，这才是我们应该引以为戒的。但是看来乔瑟夫的担心还是再不断上演，中国人在近代爱国主义、激进主义的教育下，看了这部影片，还是想要重演悲剧。

不敢说日本近代教育是促成其嗜杀性格的主要因素，但是对乔瑟夫在影片中认为日本文化对日本发动战争的影响，我还是持着认同态度的。

那么今天我们中国的教育也是使中国成为另一个“日本”的罪魁祸首。当全世界都在反思战争，反思战争中所体现的人类泯灭人性的恶行时。中国的孩子看着《小兵张嘎》、《地道战》等战争影片长大，在这些影片中，正面人物总是从容的把反面人物玩于股掌之中，这使得中国孩子对战争的残酷性缺乏认识，却对战争充满着英雄情节。

关于近代中国备受屈辱的爱国主义教育，使我们对母国总是怀着一种深重的耻辱感，对“敌人”总是怀着一种刻骨的仇恨。不管这种耻辱和仇恨在现实生活中到底为多少人时刻铭记，至少在网上，要杀到日本去，制造东京大屠杀，要强奸日本妇女的说法不在少数。战争的残酷性早为中国人所忘记。我们所铭记的是制造另一次灾难，以弥补史上国人所蒙的灾难。

其实真正残酷的又岂只是南京大屠杀，或者日本侵华战争，哪一次战争不是一场灾难。以中国史上历次战胜者对战败者的屠城处罚、烧杀抢掠，或者史书上多次记载，城被围困之际，城中饥荒，守城将领带头杀妻妾，以饷兵士，这又何尝不是一种苦难?甚或只是难民逃亡，这也是一种苦难。

今天是中秋节，是一个热闹非凡的日子，是一个团圆的日子。

中秋节的传说有很多，有嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚伐桂等，其中我觉得最有趣的就是吴刚伐桂，传说吴刚是天庭中的一位粗鲁的天将，被嫦娥的美丽深深吸引。也不顾对方的拒绝，一次又一次地跑到月宫纠缠。嫦娥不堪其扰，于是指向月中桂树说，它枝条太长了，今夜你若能将它砍断，便答应你的追求。吴刚心花怒放，心想这算什么难题，抡起斧头就砍。可每次拔出斧头，桂树的树身便恢复如初。于是他一斧又一斧地砍，桂树总是不断。一至砍到今天，也没有砍完。

中秋节的习俗更多，有吃月饼、芋头，我最喜欢吃月饼了，月饼分为三种有广式的、有苏式的、有西式的。吃月饼代表“团圆”。在民间每逢中秋节，人们纷纷吃月饼赏月，“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。

中秋节的诗词就更多了，最家喻户晓的就是苏轼的《水调歌头》

《水调歌头》(宋)苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年?

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒!起舞弄清影，何似在人间!

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆?

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

祝大家中秋节快乐!

陈可芯

我非常喜欢南京！

南京人杰地灵，山水景秀，是中国四大古都之一，也是历史文化名城，有中山陵、明孝陵、总统府等。

我喜欢南京，南京的美在它的风景怡人，也美在它的人文和历史底蕴浓厚。我喜欢南京的夫子庙，玄武湖……也喜欢南京每一个季节开的花，每一种花都非常美丽，都充满了浓浓的花香。我尤其喜欢在紫金山上远眺，在高高的地方看这座城市，看远处红似火的晚霞，还有大大小小的街景，街道上人山人海的，热闹非凡。

南京的美也美在它的美食丰富。如果大家来南京玩，一定要去吃南京的特色小吃哦！南京的特色小吃可是色香俱全的，都非常好吃，有牛肉锅贴、赤豆元宵、鸡汁汤包等，你绝对会赞不绝口，一口气全部吃完。而且吃了还想吃，一看见别人在吃，口水也会流出三尺来。

南京就是这样一座城市，风景优美，历史文化丰厚，还有许许多多的美味等着你来发现和品位，你一定会感受到南京的美。

我特别喜欢南京！

我国元旦由来中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”

我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。

中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天公元19xx年，孙中山领导的辛亥革命，****了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。 为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是19xx年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即是我们所说的阳历.。

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始“元旦”，并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日.

暑假的一天，我来到了侵华日军南京_遇难同胞纪念馆，这里显得庄重、肃穆。

一进门，就能清晰地看见一个醒目的数字——300000。大厅里的陈设，画面，影像，场景更是令人震惊不已，向人们再次讲述了这惨绝人寰的暴行——南京_。

1937年12月，日军攻陷南京，进行了长达6周的血腥_。所到之处，烧杀抢掠，无恶不作，犯下了滔天罪行。他们集体枪杀，刀劈、活埋、火烧等种种灭绝人性的手段，杀害了中国平民和放下武器的军人达30多万人。他们还大肆抢劫、放火，全市三分之一以上的房屋被焚毁，昔日繁华的南京城尸体，堆积如山，血流成河，顿时间成了人间的地狱，魔鬼的天堂，那模糊的只有黑白色彩的图片给我留下了深刻的印象。

“滴……嗒……滴……嗒……”，不知是什么声音，每隔一段时间就会发出一点声响，像水滴的声音。随着这声音的发源的方向，我渐渐地看见了三个大字“十二秒”，我很好奇，便走了进去。里面比较黑暗，墙上也后很多很小的照片，总是一闪一闪的，还散发着微弱的亮光，看了注释后才明白——墙上那小小的模糊得看不清的照片，应该是被杀者的照片吧，而每隔12秒，一个照片就将在墙上消失—落下，并发出像水滴落下的声音，这样就代表这个人从人时间结束了宝贵的生命。因为——如果用日本亲罗这杀人总数数亿杀人用的总时间，那么，每个十二秒他们就会杀死一个人。我看完后，给我的震撼非常大，这是太残忍了!它们仿佛像一道闪电从我的心头划过，把我的心划痛，并留下了深深的痕迹。

小笼包、鸭血粉丝汤、板鸭……这些小吃你都吃过吗?如果没有吃过，就到我的家乡风景优美的古都南京吧。下面，我来给大家介绍一下南京。

亲爱的朋友，如果你春天来到我的家乡，我会带你去梅花山，走进那梅花山丛里，享受它那淡淡梅花清香。亲爱的朋友，如果你夏天来到我的家乡，我会带你去玄武湖，乘着小船，一丝丝凉风吹在你的脸上，让你心旷神怡，你还可以欣赏到美丽的荷花。亲爱的朋友，如果你秋天来到我的家乡，我会带你去栖霞山，观赏那火红火红的枫叶，你就会体验到“霜叶红于二月花”。亲爱的朋友，如果你冬天来到我的家乡，我会带你去夫子庙，你会看到迷人的灯火，热闹的大街，使你自己也温暖起来。

亲爱的朋友，如果你看完了自然风景，我就带你去回顾南京的历史。我带你到乌衣巷，你仿佛回到了晋朝;我带你去总统府，让你仿佛又听到了外面的枪声……玩累了，我会请你吃我家乡的美食：鸭血粉丝汤,那粉丝吃在嘴里软软的，滑滑的;还有臭豆腐，臭豆腐闻起来比较臭，吃起来比较香;还有南京板鸭等等数不胜数。

亲爱的朋友，听了我的介绍，你动心了吗?如果动心了就到我的家乡来玩儿吧!我还要告诉你一个秘密，2014年的青奥会就在南京举行，你可一定要来哦……

在历法上，人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。相传“元旦”一词来自我国最早的皇帝之一——颛顼，他规定以农历正月为“元”，初一为“旦”。后来有的朝代对元旦的日期有所变更，但原则上还是以每年的第一天为元旦，如夏代以正月初一为元旦，但商代以12月初一为元旦，而周代又以11月初一为元旦，秦代以10月初一为元旦。直到西汉武帝时，大历史学家司马迁等人重新制定历法，并规定每年正月初一为元旦，从此历代不改。

1911年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历，于是将农历元旦改为“春节”，而把公历的1月1日称为元旦。新中国成立之时，开始正式使用“公元纪年法”，把每年公历的1月1日定为元旦。

现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同，因而他们的元旦日期也不一样，这也使得这个世界多姿多彩，更显民族的特色了。

元旦是全世界人民传统的新年。元旦，就是一年的头一天。元旦是合成词，拆开来讲，元是第一或开始的意思，旦字的原意是一轮红日从地面升起。

在中国，元旦这一名称，都说起自传说中三皇五帝之一的颛顼，他以农历正月为元，初一为旦。据《史记》载：夏代以正月初一为元旦;周代以十一月初一为元旦;秦以十月初一为元旦。辛亥革命后，我国把正月初一称作春节，公历1月1日叫新年，不称元旦。直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用公元纪年法，才又将公历1月1日正式定为元旦，农历正月初一定为春节。

阴历的祖先埃及历，把天狼星和太阳一同升起的那天作为元旦;阿富汗把春分作为元旦;犹太人把秋分作为元旦;而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的，他们把第一次下雨作为元旦。公元前46年，罗马皇帝儒略·凯撒制定儒略历，开始时他把冬至作为元旦。但是，人们坚持要把朔日作为元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。

我的家乡南京是个历史悠久，风景迷人的现代化城市。

南京有两千四百年的历史，中国六个朝代曾在此建都，给南京留下了许多名胜古迹，奠定了深厚的文化底蕴。晋代的“桃叶渡”、东吴的“石头城”、明朝的“城墙”、浆声灯影缓缓流淌的“秦淮河”、太平军的“天王府”、中华民国的“建筑群”，无不展示了中华民族的智慧和灿烂文化。

南京地处长江三角洲，西临宽阔的长江，东依俊秀葱郁的紫金山，北面是波光粼粼的玄武湖，南面是新建的高铁南站，南京主城是被一百二十多华里的六百年明城墙环抱，城外是清澈见底的护城河、十里秦淮河穿城而过。城内高楼林立，地铁成网，过江隧道穿江而过，四座大桥横跨长江，高铁已通车，机场在扩建，奥运场馆显精神，南京正已饱满的精神迎接2014年青奥会的召开。

南京是著名的旅游城市，游客可以去明孝陵、灵谷寺、朝天宫、总统府等处去游玩，也可以去大屠杀纪念馆、渡江纪念碑去参观，可以去中山陵瞻仰孙中山爷爷，还可以登紫金山欣赏自然风光，可以去夫子庙品尝小吃，坐画舫游览秦淮风光，还可以到鸡鸣寺、西霞舍利塔拜佛烧香……

总之，南京风光无限好，似人间仙境，使过路的游客流连忘返。我爱南京，我爱我的家乡。

感恩节是美国人民独创的一个古老节日，也是美国人合家欢聚的节日，因此美国人提起感恩节总是备感亲切。感恩节是美国国定假日中最地道、最美国式的节日(holiday)，它和早期美国历史最为密切相关。

感恩节的由来要一直追溯到美国历史的发端。1620年著名的“五月花”号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。1620年和1621年之交的冬天，他们遇到了难以想象的困难，处在饥寒交迫之中，冬天过去时，活下来的移民只有50来人。这时心地善良的印第安人给移民送来了生活必需品，还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收，在欢庆丰收的日子，按照宗教传统习俗，移民规定了感谢上帝的日子，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆祝节日。

在第一个感恩节的这一天，印第安人和移民欢聚一堂，他们在黎明时鸣放礼炮，列队走进一间用作教堂的屋子，虔诚地向上帝表达谢意，然后点起篝火举行盛大宴会，将猎获的火鸡制成美味佳肴盛情款待印第安人。第二天和第三天又举行了摔跤、赛跑、唱歌、跳舞等活动。第一个感恩节非常成功。其中许多庆祝方式流传了300多年，一直保留到今天。

移居美国的欧洲人基本上沿袭了北美大陆上的第一次感恩节庆祝活动的形式。1789年，美国第一任总统华盛顿正式规定，11月26日为第一个全国统一庆祝的感恩节。但是，在相当长一段时间里，各州都视自己的情况规定节日日期。直到1863年，林肯总统再次宣布感恩节为全国性节日。

1941年，美国国会经罗斯福总统批准通过一项法案，宣布每年11月的第四个星期四为全国的感恩节。感恩节假期一般会从星期四持续到星期天。

1、学生演唱《铃儿响叮当》，大家一起唱，几个同学簇拥着圣诞老人出场!

2、圣诞老人介绍圣诞节的来历：

亲爱的小朋友们、大朋友们：你们好吗?祝你们节日快乐!

你们知道圣诞节是怎么来的啊?

圣诞节是基督教世界最大的节日。4世纪初，1月6日是罗马帝国东部各教会纪念耶稣降生和受洗的双重节日、称为“主显节”，即上帝通过耶稣向世人显示自己。12月25日原来是波斯太阳神(即光明之神)密特拉的诞辰，同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。可能由于这个原因，罗马教会才选择这一天作为圣诞节。后来，大多数教会都接受12月25日为圣诞节。

随着基督教的广泛传播，圣诞节已成为各教派基督徒，甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。在欧美许多国家里，人们非常重视这个节日，把它和新年连在一起，而庆祝活动之热闹与隆重大大超过了新年，成为一个全民的节日。12月25日的主要纪念活动都与耶稣降生的传说有关。从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间，各国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。是西方国家一年中最盛大的节日，可以和新年相提并论，类似我国过春节。西方人以红、绿、白三色为圣诞色，圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品，用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成，上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花，还点燃着圣诞蜡烛。

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋……”，每当这首优美的旋律响起的时候，奶奶认真包粽子的身影就浮现在我的脑海中。你看，那时的我是多么调皮，常常给奶奶捣乱，总是缠着奶奶闹：“奶奶，你给我讲讲端午节的故事吧！”奶奶笑眯眯地说：“好！听我说，端午节是我们国家的传统节日，是纪念屈原的……”

现在我通过查阅资料知道了更多……。其中，我对纪念屈原的印象最为深刻。下面我为大家细细道来吧！

端午节是我国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一屈原投汨罗江殉国的日子。公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，写下绝笔作《杯沙》后，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中。这样，鱼虾吃饱了，就不会再蚕食他的身体了。

赛龙舟、吃粽子、佩香囊这些习俗延绵至今，已有两千多年。

这个故事令我十分感动。屈原是一位十分爱国的诗人，愿意为国牺牲的人！有了这个动人的故事，使我们的传统佳节变得更加有意义。我们不光在端午节那天纪念他，还要时时刻刻铭记着他！