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129作文
81自不量力的千里马
全文共 787 字
+ 加入清单在一马平川的大草原上,有群马在那里自游自在地追逐玩耍,饿了有嫩绿的青草充饥,喝了在那小溪边喝甘甜的水,快乐无比。
在这群马中有一只骄傲的千里马,在从多的马面前,它夜也不放在眼里,并且耀武扬威对众马兄弟姐妹说:“我生来漂亮,身强体壮,能日行千里,夜行八百,博得主人厚爱。”从此高高在上的样子,只要它看不惯的同伴,它不管有理无理便去咬它踢它,一天到晚都看不起任何一个同伴,同伴们也远离它了,它也孤孤单单成了一只害群之马?
有一天从城里来了几位客人,他们乘坐黑色宝马小车,风尘仆仆前来参观主人的养马场,这群马知道以后,谁也不发一声,低头吃草,只有千里马昂着斯叫,在大草原上奔驰,当主人骑在它身上时,它高兴得连“黑色宝马”它都不放在眼里,它驼着主人在公路上和“黑色宝马”车赛跑,起步时宝马慢慢开动,千里马一个劲往前冲,它回头“黑无宝马”离它远远的,它便放慢脚步自言自语地说:“城里的马还相和我比高低,真是不自量力。”就在这时“宝马”徐徐开来,以每小时180公里的速度飞奔,千里马拼命地追赶,累得气喘吁吁,怎样也追不到它,还不服气地使出全身力气,结果累得倒下了,一连几天也动不了,它心中非常惭愧,今后该怎样见同伴呀!
几天后它累病痊愈,再一次走到同伴中间,大家都远离它,惹不起还躲不起吗?千里马看见同伴都讨厌自己,便主动向大家道歉:“过去是我骄傲,我错了,请大家原谅。”从此它又和同伴们同归于好,再也不欺负同伴了。但最使它不得其解的是:“城里的‘马’为什么跑得那么快呢?”答案同伴告诉:“它是烧油的汽车,车名为“宝马片,不是和我们同类,这时它才恍然大悟,同伴还告诉它地上不但有汽车,炎车,天上有飞机,水中有轮船……它们既跑得很快,还能带很多很多的人,有机会你还可以亲自坐一坐体验一呢?
最后听了一下同伴的话后,惭愧得面红耳赤,无地自容,感到自己真是夜郎自大,不知量力,敢和汽车比快慢太可笑了。
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篇1:千里马的命运
全文共 924 字
+ 加入清单黄庭坚:“世上岂无千里马,人中难得九方歅。”墨子说:“归国宝,不若献贤而进士关于千里马的优秀作文关于千里马的优秀作文。”韩婴道:“良马有策,远道可致;贤士有合,大道可明。”一句句便把一匹匹马中骐骥不同的命运描绘出。
千里马成为马中骐骥,原因是可想而知的。它们就是凭借自己的真才实学——日行千里才打倒其他马种,使命运铺出一条“黄金道”。纵观历史,战国时期的晏子虽长不及六尺,但他凭着自己的才智,妙语连珠,针锋相对,使楚王对自己大加赞赏,维护住自己的人格,扞卫住国家的尊严。他不正是凭借着自己的真才实学,向世人显示自己的不朽价值吗?一粒珍珠,即使是装在简陋的木盒里,也掩饰不住它璀璨的光芒。而一块顽石,无论它拥有怎样的华丽包装,终不会得到人们的青睐。伯乐不就是这样发现千里马吗?
可是,“千里马常有,而伯乐不常有。”若只依靠伯乐拿着放大镜,按百驹图去寻找马中骐骥,岂不会让千里马万良马被骈死于槽枥之间?赵国的毛遂主动自我推荐,愿意随平原君出使楚国求救,平原君应允。毛遂后来凭借智勇和口才说服楚国。当千里马有表现的动力,不就可以更好地受到伯乐的青睐吗?但其间却又覆满荆柯,虽伯乐经验丰富,真心为国选良驹,但伯乐毕竟为人,有自己的好恶,称其心意者自然受他青睐,而使之反感者也难免被拒之门外。这岂不会给那些阿谀奉承者和以权谋利者打开了方便之门,让千里马的命运颠簸不平吗?但千里马的命运亦不会因为被相中而从此一帆风顺。如果知而不用,用而不任,亦不能让千里马发挥其能呀!隋炀帝只因司隶大人薛道衡、着作郎王胄才华比自己高便将此等人才杀害,正是由于隋炀帝的不容贤能才加速隋朝的灭亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征,平民马周,善用人才,才使社会安定,出现“贞观之治”。
自古以来,就有求贤如渴之人,让贤自退之人,惟贤是举之人,荐贤不避之人——这是值得肯定的;而埋没人才,禁锢人才是一种罪过,用非所学,大材小用是一种浪费,疑神疑鬼,求全责备是一种失误关于千里马的优秀作文作文
漫长历史间,“得贤则昌,失贤则亡。”在我国的现代化建设中也需要“千里马”,我们需要呼唤真正的“千里马”,呼唤正宗的伯乐,呼唤“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,呼唤人人去改变千里马的命运!
[千里马的命运作文
篇2:千里马
全文共 848 字
+ 加入清单千里马有没有,伯乐说了算。千里马说伯乐师傅告诉我,做马要谦虚。大家说你跑跑试试,真跟别的马不一样吗?千里马说没有没有,别的马是马,我也是马,它们四个蹄子跑,我也四个蹄子跑,没有什么不一样。大家说砖家伯乐提拔了你,别的马被他踩得很扁,你不跑说不过去吧。
千里马说这样啊,那么请问路况如何?大家说当然是马路。千里马说真的是马路?那我就不能谦虚了。千里马跑两步停下来,说这条路限不限速?大家说限,时速一百三十码你跑得出来吗?千里马继续跑,跑两步停下来,说路上有石子。大家说这么小的石子你也在乎?千里马说越是小石子越要在乎,大石头可以绕,小石子特能卡,卡个脚指缝,跑十米八米自然没事,可是一千里得另当别论,一千里是五十万米,五十万米是五十万步,再小的石头卡着脚指缝卡你五十万下,谁受得了这罪?千里马穿了跑鞋接着跑,接着又停下,千里马说我看到马路当中有一只蛤蟆,我要给它让路。大家说你从它头上跳过去不就得了。
千里马说按常理跳过去是肯定没问题的,问题是现在我要跑整整一千里,如若不小心四个脚里面的一个脚踩到了蛤蟆,那问题就大了。大家说谁的问题大了,是蛤蟆的问题大了吧,你踩了蛤蟆交警又不管。千里马说当然是我的问题大了,谁知道蛤蟆有没有毒,你们又没有为马做研究,我自己认为至少相当一部分蛤蟆是有毒的,一不小心毒液溅到腿上,然后因为跑路没有及时治疗,然后出现渍疡,然后再加过量运动,然后溃疡面增大,小问题总是这样演变成大问题。
千里马停下来,说路上有一只鸡,鸡虽然没毒,可鸡有主人,鸡的主人会告我肇事逃逸。千里马停下来,说你们确定这条路足够一千里吗?如果只有九百九十里,我不是冤枉费力吗?千里马停下来,说有人做记录了吗?没人做记录,就算我跑了一千里,你们说只有八百里怎么办?千里马停下来,说路上有只蚂蚁,我只是在想路上的蚂蚁对我的行程有没有影响?
我想路上无论出现什么都会产生影响的,哪怕是小小的蚂蚁,伯乐师傅虽然没说,但我有自己的想法,这是伯乐师傅不了解的。鼻青脸肿的伯乐师傅说我冤啦,那真是一匹举世不敌的千里马啊!
篇3:伯乐与千里马的议论文
全文共 1091 字
+ 加入清单沉香,可谓千金难求的木料。年轻人千辛万苦寻得它后,却最终让它成为廉价的木炭。这样的结局令人不禁唏嘘,却又发人深省。这就如同千里马与伯乐一样,一匹千里马遇到一位暂具慧眼的伯乐,最终只能与没遇伯乐千里马一样“困于槽枥之间”,但是如果它能遇到一位终生伯乐,那结果想必是大大不同了。
这就与有些人的命运类似,因为他们都和千里马一样,因伯乐而命运有所不同。
满目的黄金似要从画中流泻出来一样,直直奔涌进你的胸膛,让那意味着阳光的色彩在心田里荡漾,仿佛头顶便是那火辣辣的六月的太阳,整个人都热起来了!这便是梵高画作《向日葵》给我的感觉。其实,不仅仅是《向日葵》,梵高的其他画作如《星月夜》等,都以他自身独特的创作手法,给人置身六月艳阳天的感觉。但谁又会想到,他是个在生前画都没卖出几幅的画家呢!即便他穷困潦倒、廉价卖画时,也没几个人理他。并不是他的画作没有价值,只是在那时画风主流与他的截然不同,因此他被排斥了,就算那些画作再怎么洋溢生命激情,令人心中燃起希望之火,也摆脱不了无人问津的命运。最终直至他死,也没能成为一位出名的画家。
“千里马困于槽枥之间”,说的便是梵高这样因无伯乐赏识又被外物所困的人才吧。
相较于梵高,屈原便好了那么一些,只可惜这匹千里马获得的是“沉香”类似的命运。屈原本来日子过得挺好,而且宏图大展,在春风得意马蹄轻时甚至曾发出了“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”的豪言壮志。奈何,只因楚怀王听信小人之言,将他疏远,最终让这位伟大的“千里马”自掷千钧之身于江水中,带着缺憾与汩罗江永眠。这让我想到了楚庄王,虽识得了好马,却将它“衣以文绣,置于华屋”最终“病肥死”。而屈原则是楚怀王手下先厚礼以待又弃置一边怨怼死的“马”。
千里马终于遇见伯乐,伯乐的慧眼却是暂时的,也真是可悲啊!
这样看来,俞伯牙真是被幸运女神眷顾了的人。本来伯牙奏琴人仅知其音妙,却不知伯牙所念。但所幸一天伯牙登山奏琴遇到了砍柴的钟子期。伯牙正鼓高山,钟子期说:“好啊!就像巍峨的泰山一样!”于是,伯牙又奏流水,钟子期说:“好啊!就像奔涌的江河一样!”至此,俞伯牙终于遇到了他的伯乐,并且只要俞伯牙心中所想,钟子期心中一定明白。虽然钟子期先俞伯牙一步走了,伯牙也为之摔琴断音,但至少,钟子期对俞伯牙而言是个终生伯乐,那么,还有什么不满足的呢?“春风满面皆朋友,欲觅知音难上难”,人生得一钟子期,俞伯牙足矣!
“千里马常有而伯乐不常有”,的确,这世上有才华,是“沉香”的人很多,可是伯乐却鲜少。而且,无伯乐是哀,暂具慧眼的伯乐亦是哀,惟有那终生伯乐,才是千里马之福!只可惜,这样的伯乐是“踏破铁鞋无觅处”,不知从何得来啊!
篇4:假如我是千里马作文
全文共 536 字
+ 加入清单假如我是一匹千里马,那摆在我面前的困难将会很多吧!
因为我矫健的身姿,将会被别的马算计吧!他们看着我成功的飞奔,就会羡慕我吧,羡慕后就会变成嫉妒我,嫉妒之后又会干出甚么伤害我的事吧!但对于我,那些都无所谓,因为我是一匹千里马,我比他们有天赋。
因为我喜欢完成任务,将会被别的马找闲话吧!他们看着我付出比他们多一倍的努力,看着我得到的奖赏,就会羡慕我吧,羡慕后就会变成嫉妒我,嫉妒之后又会干出甚么伤害我的事吧!但对于我,那些都无所谓,因为我是一匹千里马,我比他们都努力。
因为我考绩好,将会被别的马排挤吧!他们看着我比他们更优秀,就会羡慕我吧,羡慕后就会变成嫉妒我,嫉妒之后又会干出甚么伤害我的事吧!但对于我,那些都无所谓,因为我是一匹千里马,我比他们都成功。
这些马只看到了我的成功、优秀,却没有看到我每次累倒后那种痛苦,却没有看到我每次被冷落后伤心的眼泪,却没有看到被说闲话时我内心的仇恨。
那些马只会看到那些表面,只会评论那些表面。
只有的那些被伤害的马才会自己安慰自己。让自己更优秀。
记得有一句话,没你优秀的人,才会找你的闲话。
在这些挫折中,困难中,我不仅记住了这一句,我仍每时每刻提醒自己“我不是瞎子,从别人口中听到的不一定是他本人。”
愿我这匹健康、优秀的“马”,能够更成功。
篇5:千里马*寒雪*收获
全文共 232 字
+ 加入清单千里马摸索着冲出黑暗。
前面没有一颗星。整个世界只是狭窄的,为黑夜包围。
没有灯火,愈是黑暗愈好寻觅光亮……
荒野中,一亩地。我用冰凉的手,抚摸走过的路程。
生一炉火,温暖我的冬天!
天空,飘着雪,我依旧还赶着路……
我知道,居然躲不过这场寒雪……那……就不得不去面对。一如我竞躲不过季节之外另一个冬天。
又到了耕作节候,有春风、阳光和跑来跑去的玩伴。弯下腰身播种,见那汗涔涔的影子。
耕种属于自己的每一亩田地,收获这用涔涔汗水得来的……或许并不多的稻谷。
活着,就不能让土地荒芜。
篇6:假如我是千里马
全文共 904 字
+ 加入清单“千里马常有,而伯乐不常有。”这句话充分说明了伯乐之于千里马有多重要。如果我是千里马,我会等待,等待伯乐来认识我这匹宝驹。
也许会有人会嗤之以鼻,不同意我的论点。但是请看诸葛亮。学富五车,才高八斗,却为何隐于隆中?他不过是等待一个伯乐。当时天下大乱,诸侯各自称王争霸,但诸葛亮却不认为这些人是伯乐,或者说他们无才无德不配为伯乐,直到刘备的出现,“千里马”才横空出世,惊煞世人。同样的遭遇,钓鱼的姜子牙钓了个周文王,也是伯乐识马,也许你会认为这样等待太多消极。不过切记,“世有伯乐,然后有千里马”。若伯乐未到,就急切地展现自己,错过了伯乐,非但埋没了自己一身才干,还痛失良机,无法大展鸿途,岂不可惜。你这匹千里马,不如等待伯乐,因为是“金子总有发光的”。
可是,如果没有伯乐该如何?没有伯乐,这匹千里马真得老死于槽枥之间?“非也。没有伯乐的话,千里马就应当大力、大胆、大加宣扬,展现自我。在”不懂马者“面前展现自己,来获得机会,一展平生所学。
反正,“千里马”之所以称为“千里马”,就是异于常人,所以有才能的你,不论是否有伯乐都不要放弃机会,展现自己,别让一肚子的学识烂在肚里,一身本领无处施展,最后“悲守穷庐”,“将复何及!”
假如我是千里马,我将不会守株待兔,等待着伯乐的出现。因为我自己就是伯乐。
假如我是千里马,我将不会因知音难觅。而归隐山林,过着形单影只的生活。因为我喜欢万马奔腾的恢弘气势。
假如我是千里马。我将不奉行“此处不留爷,自有留爷处”的信条,因为我时刻铭记“哪里跌倒,哪里爬起”的警戒。
假如我是千里马,我将不会惧怕平凡,因为我可以在平凡中“头悬梁,锥刺股”,蓄势待发,我要用完美去诠释我的不凡。
在21世纪,并不是缺少伯乐,而是千里马太多。在今天,竞争是残酷的,你若一直在等待伯乐,你将永远在原地踏步,你将永远不能起跑,那么又何来的冠亚军呢?我们绝不能输在起跑线上。我们能做的是发奋图强,埋头苦干,我们要做的是让完美的自己鹤立鸡群,让优秀的自己锋芒毕露,让全面的自己出类拔萃,这样才能吸引伯乐的目光。
“世有伯乐,然后有千里马”,这是错误的观点。假如我是千里马,我将会勇敢驰骋,去开创一片属于自己的天地。
篇7:写千里马的
全文共 875 字
+ 加入清单马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外现,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?韩愈这寥寥几笔写尽了千里马的苦衷,其空有一身才干却发挥不了,可以说是人生中最痛苦的事之一。韩愈的这一说虽然写于唐朝,但是是在当今社会,类似等待伯乐而不得志的千里马还是大有人在。
这里,我想提醒那些等着被人赏识重用的高手们,如今是知识爆发的年代,可以说读书是我们青少年唯一的出路,几乎只要家长有条件,都会给孩子上学,并给他们吃偏饭,你们这种人才是不可计数,人家公司想怎么挑就怎么挑,你这样坐在家中,等待机遇,你当你是谁呀?诸葛亮还是姜太公?机遇常常青眯有准备的人。这句话在此我将它改为机遇常常青眯毛遂自荐的人。说到毛遂,我不得不佩服他的自信,他以一句臣乃今日请处囊中耳,使遂蚤得处囊中,乃脱颖而出,非特其未见而已。打动了平原君,且成功完成了使命,使他终得名垂青史。
因此,我要问大家的是:你假使是一个有才学的人,是愿做一匹千里马,等待伯乐来让你大发光彩,还是愿意做毛遂,抓住一闪而过的机遇,努力证明自己呢?能被伯乐一眼相中,你的人生固然坦荡灿烂,而学用毛遂自荐,可能所有的局面都需要你亲手打拼。可能有些人愿意一下子登上人生的颠峰,不必受那磨练之苦;也有些人愿意自己踏踏实实的从底层做起,可能到不了前者的境界,但是他的一生也算得精彩。假如要让我选择,我倒更愿意选择后者。为什么?因为前者的顺利成功,别人会更多地归因于运气,与你本身实力的多少无关,即使你肚藏乾坤,别人也反说你是暴发户,而我之前也说明了,如今知识分子如此的多,却你一个人又怎样呢?会被相中的机遇是小之又小!而后者的成功,大部分靠你个人拼搏而来的,成功后回首自己背后辛酸的脚印,会让我感到一种无比的自豪,别人亦会由衷地尊敬我,承认我的实力。
千里马,守着伯乐来发现,假如世无伯乐,那千里马也就免不了被埋没的悲剧,与其坐等别人,还不如毛遂自荐,在成功与失败的拼搏中,绽放自己生命中最灿烂的一刻。希望大家读了鄙人拙作之后,有所感悟,挑战自己,做一个让人仰视的人。
篇8:我也是千里马
全文共 737 字
+ 加入清单在万马奔腾中,你也难发现谁是千里马;就算是千里马,也给其它的劣马挡住去路,阻碍前途,千里马也冲不上前去。因此在一大群马匹中,千里马要以它生来的神力、速度、性格、承担、负责,都超越群马,才能成为千里马。
假如自己是千里马,你会慨叹:“伯乐难求也”。诚如韩愈说:「世之千里马常有,伯乐不常有。」我们世间上的伯乐在那里呢?今日带你往前奔跑的长者,已经很少了,为你表扬,为你鼓吹的领导,更不多见;踢你一脚,勾你一腿的主管,倒是常有。谁是伯乐,不易见也。
假如你是千里马,怀才不遇,不要悲叹;千里马是被人赏赐出来的,你也可以做出一番功业,让人来发觉你是千里马,不也是一样吗?
中国俗语说:三百六十行,行行出状元。社会上的每一个行业,其实都有千里马。教育界善于教授的,那不是千里马吗?书画界有特殊造诣的,那不是千里马吗?信息界有特殊技能的,那不是千里马吗?工商界有特别贡献的,那不是千里马吗?水利专家,农业改良,桥梁工程,道路河川,科学园,原子炉,不都是千里马在那里发挥吗?
事实上,今日的社会,千里马充斥在各行各业,各行各业也任由千里马驰骋、奔腾;一直自怨自艾,慨叹生不逢时,不能得遇伯乐的千里马,自己可以三思,我是千里马吗?
人,也不一定要做千里马,人人都是千里马,那么劣马是谁呢?孙中山先生说:要做大事,不要做大官。一粒沙石,可以渗在水泥中,成就一栋大楼;一朵小花,开在万绿丛中,也是鲜艳无比。一颗螺丝钉,也可能会帮助一部大机器的运转;一根毫毛,也会帮助我们人体呼吸哦!
人,不要羡慕千里马,也不要慨叹自己小不中用,千里马有千里马的发挥,小花小草也有小花小草的作用。人生的舞台,男主角、女主角固然有人鼓掌、欢呼、喝采,假如没有我们跑龙套的扛起大伞,又何能衬托出男女主角?又何能成就这一台戏呢?
篇9:千里马的自尊
全文共 823 字
+ 加入清单师承一处的午里马相约来到“马才市场”,他们希望在这里实现自己的价值,找到自己千里骐骥的尊严。他们都很自信,因为他们都有着超凡脱俗的能力,有着志在午里的雄心。上天给了他们“出马头地”的命运,所以他们需要做的只是静静的等待。
他们骄傲的站在众马之间,甩动自己柔顺的鬃毛,展示自己骄健的身躯,犹如傲立鸡群的仙鹤。自然而然的,他们卓而不群的样子,被慧眼识英才的伯乐相中。伯乐殷勤的邀请这两匹神驹跟随他到北方的皇宫,并告诉他们,只有在那里他们才会接触真的上流社会,成为显赫的骐骥,才会摆脱骈死于槽枥的命运,实现自己价值,找到真正的尊严。
伯乐无比诱惑的言语打动了一匹千里马。他发誓要好好表现自己,展示自己的才能,要成为众马中的豪杰以“登泰山而小天下。”只有成为那上流社会的佼佼者,自己就一定会找到千里骐骥的尊严。而另一匹千里马却产生了相反的想法;自己是堂堂的千里马,是天地间的骄子,又怎堪忍受他人胯下之辱!自己应当像鹏鲲一样的自由遨翔,而不应成为在缰绳驱使下的小丑。所以这匹千里马拒绝了伯乐的邀请。两匹神驹在这里分手,他们相约20年后,再在这里相见。两匹千里马一个向北,一个向南,绝不回头。
时光如白驹过隙,很快就过去了20年,两匹千里马的境遇也发生了翻天覆地的变化。北方的千里马,在伯乐引存荐下,很快成了将军的坐骑,驰骋沙场,获得无数的荣耀。高贵的将军将他的爱驹的塑像刻在高耸的城北门,以彰显他的荣耀。南南方的千里马在20年间,游遍了祖国大好河山,成了名闻天下的隐土与诗马,他的诗篇也在祖国大地广为流传。人们为了表达对他的敬佩,同样将他的塑像刻在城的南门上。
然后,就在一个晨曦露秀的早晨,他们踏着各自的荣耀,在城堡中相见。一样的山,不一样的经历使他们唏嘘不已。他们都笑着称赞对方的功绩与成就,却又怀着同样的疑问:一个想,只靠拼凑字词的千里马也能受到人们的尊重?另一个想,在别人胯下忍辱偷生的千里马也能受到人们的尊重?他们都搞不明白,却只能微笑着说:“你真棒”。
篇10:千里马需要伯乐
全文共 856 字
+ 加入清单倘若诸葛亮没有刘豫州的赏识,恐怕等一辈子也等不来"谈笑间,樯橹灰飞烟灭"的功绩,倘若陈景润没有华罗庚的赏识,那他后来的成就是否出现恐怕也难说;倘若艾森豪威尔没有受到马歇尔的赏识,别说五星上将,恐怕二战结束的时候也还只是个普通的基层指挥员。千里马需要伯乐啊!
谁也不能否认伯乐的重要性。因为千里马的千里之能要在特殊的位置上才能发挥出来,这就需要伯乐的慧眼识英雄。鲍叔牙举荐管仲,成就了齐桓公的一世霸业;侯赢举荐朱亥,成就了信陵君的救赵功勋。数不清的事例都证明着:千里马需要伯乐。
无人赏识的千里马是悲哀的。正如韩愈马说中的例子:"食马者不知其能千里而食也,是马也,食不饱而力不足,才美不外现,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?"千里马需要优善的条件,韩信将兵多多益善不是最好的说明吗?然而无人赏识的千里马也很多:屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?当未出现伯乐时,这些千里马也便失去千里马的才能了。
"将军百战身名裂,向河梁,回头万里,故人长绝。"面临罢用的稼轩只能空抒怀,而不能展现其才能。想当初,在耿京义军中时,他不是立过大功吗?他的大智大勇在劫杀叛徒时不也展示过吗?然而耿京一死,他便失去伯乐,他这千里马最终未受到新伯乐的赏识。他又有什么办法?"却将万字平戎策,换得东家种树书!"。。。。。。。那个时代多少千里马被埋没!"一身报国有万死"的陆游到头来"双鬓向人无再青"只能哀叹"胡未灭,鬓先秋,泪空流"的无奈。"长淮望断"的张孝祥终只能"长淮望断",不得不忍受"常南望,翠葆霓旌"的悲哀,不得不"忠愤气填膺,有泪如倾"。。。。。。试想,当时有伯乐出现,将这些千里马一一尽其能,那南宋会偏安一隅?那"一血中原膏血"又岂只是会出现在诗篇中而不是史书上?堪惜千里马,伯乐今安在?
纵然有才干,仍需赏识,这样才会有发挥的空间,伯乐也才会因千里马而受益。如果千里马都能遇上伯乐,那便不会"空余门下三千客,辜负胸中十万兵"了。但愿新时代的千里马才能出众--同时能受伯乐赏识。
天,休使圆蟾照客眠,千里马,伯乐自婵娟。
篇11:高二作文:伯乐与千里马
全文共 783 字
+ 加入清单千里马若被磨房的主人聘用,就是一头推磨的驴,但他被伯乐相中,终一日千里,物尽其用。同样的马,不同的位置,自有不同的结局,人亦同理,找准位置,才能大展雄才,有所作为。
秦末,楚汉相争,汉王刘邦笑到最后,拥有江山;而霸王项羽别过虞姬,舍弃宝马,自刎于乌江令人叹息。然而这一切似乎又是必然。刘邦虽无雄韬武略,但他却有识别千里马的能力。“运筹策帷帐之中,决胜于千里之外”,他有军师张良;“镇国家、抚百姓、给馈饷,不绝粮道”,他有后盾萧何;“连百万之兵战必胜、攻必取”,他有大将韩信。这三位人杰,在刘邦这里,各得其所,各尽其能,终助刘邦成就霸业,而这一点恰是霸王所不能比的,可见,人才找对位置是何其重要。
苍茫天地间,老子任思绪畅游宇宙,探究人生,一部《道德经》传诵千古;悠然南山下,陶翁把酒饮盏,种豆赏菊,“不为五斗米折腰”成田园诗派鼻祖;悠悠西湖边,林逋梅妻鹤子,看“疏影横斜”,品“暗香浮动”,不为名利所累,不为皇权所苦,怡然自得,传为佳话;渺渺红尘外,青莲居士放浪形骸,天马行空,寄情于山川事物,虽没有实现心中的抱负,但正确的位置终成就他“诗仙”的美誉。
他们都是伟大的先知,他们知道偌大的宇宙中哪里才是适合他们的归宿,他们也那么做了,所以才能载入史册,流传至今,给予后人评说。
然而造化却常常爱捉弄人,使人才偏离了正常的位置,成为“美丽的错误”。 唐后主李煜,才情洋溢,文笔不凡,但是作为皇帝的他空有人文情怀,“恰似一江春水向东流”的无限愁情却阻挡不住宋进攻的步伐。宋徽宗赵佶,画工卓越,但是身为一国之君,他手中的画笔却无法改变朝代灭亡的悲剧。
不可否认他们卓越的才华,也不能否认他们显赫的地位,然而那却不是他们的位置,文人治理不好国家,画笔更不能改变现实。他们该是优秀的艺术家,而不是高高在上的万民之主。
培养人才不易,寻找合适的位置亦难,莫放错位置!
[高二作文:伯乐与千里马
篇12:假如我是千里马作文
全文共 396 字
+ 加入清单千里马需要被发掘;千里马更需要被展露。假如我是千里马,我就会努力闯出属于自己的一片天。如果我是千里马,我就不会等着别人来发现自己,而是去毛遂自荐;自己推销自己,自己展示自己。竟争的社会就需要这种敢于挑战自我,敢于推销自我的人才。
假如我是千里马,就不会等着伯乐的出现,而是应该努力展示自己,给自己一个能够展示才能的天地。只要我有才识,就有实力打造属于自己的一片天地。应为只有这样做,你才会让别人了解你;进一步欣赏你,最终重用你。如果一味的退缩,就会与普通马一样,骈死于槽枥之间。
假如我是千里马,我会尽情地展示自己,尽情地发挥。把自己的才能毫不保留的展示出来年出来。让更多的人了解我器重我。
是好马,就应该配好鞍。有才能,就应该出人头地。人才,不是靠别人提拔出来的,而是靠自己展现出来。是英雄,就应该有用武之地。英雄就应该展示自己的才能,发挥自己的威力。闯出属于自己的一片天地!
[假如我是千里马作文
篇13:伯愁和千里马
全文共 461 字
+ 加入清单伯愁是伯乐幼年时的好朋友。成人后,以磨面为生,本小利薄,小日子过得紧紧巴巴的,整天愁眉苦脸,像根秋丝瓜。
这天,他从城里回来,却一反常态,笑逐颜开。
老伴惊诧地问:“你拣到宝贝啦,今天这么高兴?”伯愁说:“我在城里碰到伯乐啦,他答应送我一匹千里马!你算算,千里马日行千里,夜行八百,一天能磨多少面?往后,咱们的日子不用愁了!”
老伴也听别人说过,伯乐善识千里马。丈夫这么说,她心里也挺高兴。
第二天一大早,伯愁就把家里那匹拉磨的黑马牵到城里去。中午,骑着一匹浑身像锦缎裹着似的枣红马回来了。他高高兴兴地对老伴说:“看见没有?这是匹千里追风赤兔马!我骑着它从城里回来,百把里路,不到一个时辰就到家了!”
奇怪的是,这匹赤兔马拉起磨来,并不比原来那匹黑马快多少,伯愁的日子还是不好过。他的如意算盘落空了,脸上又堆满了愁云。
“唉!世人都说伯乐善识千里马,我看他是徒有虚名而已!”伯愁长吁短叹地说。
不久,从城里回来的人说,伯乐在马市上又发现了一匹千里乌骓马。这匹乌骓马,很像伯愁家原来那匹拉磨的黑马。
伯愁听了,一个劲地摇头:“笑话!笑话!”
篇14:关于千里马的优秀作文:不是马的千里马
全文共 928 字
+ 加入清单据说,历史上有个叫伯乐的家伙,善相马,经他相中的马都成了千里良驹。先不去探讨这个伯乐是个什么身份,但思来想去,世界,其实就是马场。
我们都是哭着来到这个世界,大概从开始,我们就知道这个世界是不好混的。从开始,我们就认定自己是天才,可人山人海中,最终被认为是天才的往往是凤毛鳞角,贵乎稀有。但为什么呢?只因为真正的天赋一直隐藏着,很深。而世界终究是没送给我们一个伯乐。韩愈先生几百年前就说过:世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。
可是,韩先生的话真的对吗?非也。起码,是先有千里马,然后有伯乐。他们的逻辑关系是:伯乐发现千里马,而非千里马发现伯乐。所以,就如同法拉第发现电磁感应却不能说先有法拉第然后有电磁感应,而是先有电磁感应然后有法拉第一样,必须是先有千里马。
伯乐小子其实未毕真的会相马,而可能是寄于他不知丛从前交的哪门子好运产生的威望。于是,主人听他说“此马乃千里之良驹也”后,便也日食之哦尽黍一石。我们相信,任何一匹马在这样的待遇下,都是可以日骋千里的。前提是,它是一匹马。
当今社会正是缺少了伯乐这样说“专业”话有些威望的人。毕竟,拌演“主人”一类的执行者还是富富有余的。
于是,马场里便出现了一个奇怪的现象:很多马都被命运捂着眼睛拉磨子,或是被迫去报晓,甚至栓着学犬吠。而真正剩下的马就很少了。没有上帝告诉我们一声:喂,本神造你们不是让你们干这的。
自然,没有得到告诫,没有得到赏识,我们无知地干着本来不属于我们的行当,夜以继日地学习诸如拉磨,报晓批,犬吠般脱离了跑道很远的东西。可当我们都学得很累时,也仍旧不知道,其实自己原本只是一匹马。
我们都应是千里马,可没谁把我们放到草原上,然后说:跑吧,你的天堂在这里。所以,我们就跟着其它物种瞎忙哄。最终迷失了自我,迷失了一切。
世上其实本没有垃圾的,赏识的人少了,也便有了垃圾。
等到人们终于将大部分资源都挥霍殆尽时,不知是哪个道上的伯乐突然大呼:垃圾,是放错了地方的资源。于是便有很多人跟着喊:对,没有垃圾。
今天,垃圾终于摇身一变成为理所当然的资源,应为已有很多业内的伯乐开始行动。可是,朋友,我们是马,千万被忘记。那么,我们的伯乐在哪呢?
这个不太公正的世界决定了:在马的伯乐降生前,马一律不是马。
篇15:再论“伯乐与千里马”
全文共 701 字
+ 加入清单世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。 这句话是出自于文学家韩愈的《马说》。无可否认,作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系,他们在很多时候似乎总一前一后出现,而且识别人才的人(伯乐)对于人才又决定性的作用。正因如此,当一个时代的 伯乐 稀少时,那么 千里马 不就要 骈死于槽枥之间 吗?这对于那些 千里马 来说多可悲呀!但是,这些 千里马 就只能依靠别人来找你吗?他们自己就不能站出来毛遂自荐吗?一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊!
你我都知道, 伯乐 是个人,一位你我一样的凡人,只不过他熟悉马,了解马罢了。仅此之外,他也没有特别之处,那么,作为你 一匹有日行千里能力的好马。你能把自己的光明前途全部寄托给伯乐吗?你敢保证,你认定的伯乐不会在芸芸众生的大世界里去找其他千里马吗?要知道,世上的千里马不是仅你一匹啊!与其做这样没有把握的选择,还不如自己把才美外现出来,尽管在有些 千里马 和 伯乐 眼中看来,那样做等于自傲,自以为是,但是,只要自己的作法对自己,对国家都有利,能让自己有奉献才能的机会,又怕别人说什么呢?好歹自己不枉上天给自己的恩泽,没浪费自己的才华!天底下的 千里马 们,你们何乐而不为?
一个时代的 伯乐 是有限的,而一个时代的 千里马 是数不清的,因此自然避免不了有大部分 千里马 没有被 伯乐 发现的可能了,那么既然不被发现,那些 千里马 们就一定祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间吗?答案不是唯一的,关键在于你自己的选择!
千里马 们,在自己没被 伯乐 发现的时候,请你们抛开那份怕他人道长短的心理!做一个 走自己的路,让别人去说 的大智 千里马 吧!
篇16:假如我是一匹千里马作文
全文共 910 字
+ 加入清单假如我是千里马千里马常有,而伯乐不常有。“这句话充分说明了伯乐之于千里马有多重要。如果我是千里马,我会等待,等待伯乐来认识我这匹宝驹。
也许会有人会嗤之以鼻,不同意我的论点。但是请看诸葛亮。学富五车,才高八斗,却为何隐于隆中?他不过是等待一个伯乐。当时天下大乱,诸侯各自称王争霸,但诸葛亮却不认为这些人是伯乐,或者说他们无才无德不配为伯乐,直到刘备的出现,”千里马“才横空出世,惊煞世人。同样的遭遇,钓鱼的姜子牙钓了个周文王,也是伯乐识马,也许你会认为这样等待太多消极。不过切记,”世有伯乐,然后有千里马“。若伯乐未到,就急切地展现自己,错过了伯乐,非但埋没了自己一身才干,还痛失良机,无法大展鸿途,岂不可惜。你这匹千里马,不如等待伯乐,因为是”金子总有发光的“。
可是,如果没有伯乐该如何?没有伯乐,这匹千里马真得老死于槽枥之间?”非也。没有伯乐的话,千里马就应当大力、大胆、大加宣扬,展现自我。在“不懂马者”面前展现自己,来获得机会,一展平生所学。
反正,“千里马”之所以称为“千里马”,就是异于常人,所以有才能的你,不论是否有伯乐都不要放弃机会,展现自己,别让一肚子的学识烂在肚里,一身本领无处施展,最后“悲守穷庐”,“将复何及!”
假如我是千里马,我将不会守株待兔,等待着伯乐的出现。因为我自己就是伯乐。
假如我是千里马,我将不会因知音难觅。而归隐山林,过着形单影只的生活。因为我喜欢万马奔腾的恢弘气势。
假如我是千里马。我将不奉行“此处不留爷,自有留爷处”的信条,因为我时刻铭记“哪里跌倒,哪里爬起”的警戒。
假如我是千里马,我将不会惧怕平凡,因为我可以在平凡中“头悬梁,锥刺股”,蓄势待发,我要用完美去诠释我的不凡。
在21世纪,并不是缺少伯乐,而是千里马太多。在今天,竞争是残酷的,你若一直在等待伯乐,你将永远在原地踏步,你将永远不能起跑,那么又何来的冠亚军呢?我们绝不能输在起跑线上。我们能做的是发奋图强,埋头苦干,我们要做的是让完美的自己鹤立鸡群,让优秀的自己锋芒毕露,让全面的自己出类拔萃,这样才能吸引伯乐的目光。
“世有伯乐,然后有千里马”,这是错误的观点。假如我是千里马,我将会勇敢驰骋,去开创一片属于自己的天地。
篇17:假如我是一匹千里马
全文共 912 字
+ 加入清单一、假如我是千里马
千里马常有,而伯乐不常有。“这句话充分说明了伯乐之于千里马有多重要。如果我是千里马,我会等待,等待伯乐来认识我这匹宝驹。
也许会有人会嗤之以鼻,不同意我的论点。但是请看诸葛亮。学富五车,才高八斗,却为何隐于隆中?他不过是等待一个伯乐。当时天下大乱,诸侯各自称王争霸,但诸葛亮却不认为这些人是伯乐,或者说他们无才无德不配为伯乐,直到刘备的出现,“千里马”才横空出世,惊煞世人。同样的遭遇,钓鱼的姜子牙钓了个周文王,也是伯乐识马,也许你会认为这样等待太多消极。不过切记,“世有伯乐,然后有千里马”。若伯乐未到,就急切地展现自己,错过了伯乐,非但埋没了自己一身才干,还痛失良机,无法大展鸿途,岂不可惜。你这匹千里马,不如等待伯乐,因为是“金子总有发光的”。
可是,如果没有伯乐该如何?没有伯乐,这匹千里马真得老死于槽枥之间?“非也。没有伯乐的话,千里马就应当大力、大胆、大加宣扬,展现自我。在”不懂马者“面前展现自己,来获得机会,一展平生所学。
反正,“千里马”之所以称为“千里马”,就是异于常人,所以有才能的你,不论是否有伯乐都不要放弃机会,展现自己,别让一肚子的学识烂在肚里,一身本领无处施展,最后“悲守穷庐”,“将复何及!”
假如我是千里马,我将不会守株待兔,等待着伯乐的出现。因为我自己就是伯乐。
假如我是千里马,我将不会因知音难觅。而归隐山林,过着形单影只的生活。因为我喜欢万马奔腾的恢弘气势。
假如我是千里马。我将不奉行“此处不留爷,自有留爷处”的信条,因为我时刻铭记“哪里跌倒,哪里爬起”的警戒。
假如我是千里马,我将不会惧怕平凡,因为我可以在平凡中“头悬梁,锥刺股”,蓄势待发,我要用完美去诠释我的不凡。
在21世纪,并不是缺少伯乐,而是千里马太多。在今天,竞争是残酷的,你若一直在等待伯乐,你将永远在原地踏步,你将永远不能起跑,那么又何来的冠亚军呢?我们绝不能输在起跑线上。我们能做的是发奋图强,埋头苦干,我们要做的是让完美的自己鹤立鸡群,让优秀的自己锋芒毕露,让全面的自己出类拔萃,这样才能吸引伯乐的目光。
“世有伯乐,然后有千里马”,这是错误的观点。假如我是千里马,我将会勇敢驰骋,去开创一片属于自己的天地。
篇18:千里马与伯乐
全文共 550 字
+ 加入清单古有云:“先有伯乐,后有千里马。”但千里马有时并不需要伯乐。
也有人说:如果刘备没有请诸葛亮出山,他就会老死隆中。孔明是千里马,刘玄德是伯乐,千里马一生的光耀全掌握在伯乐手中。人生的事业不正是靠伯乐吗?
不错!从某一方面讲,发现、挖掘千里马,确是伯乐的专利。但是实际生活中,千里马是远远多于伯乐的,有诗为证——“千里马常有,而伯乐不常有”。因此,成功不能完全依赖机遇和伯乐!
“文王识姜太公”便是一个典型的例子。姜太公年岁以高,却还只个“无业游民”,但是他学问颇高,通情达理,终于在一次直钩钓鱼的事例中被文王发现,请回国受全国人所敬仰。 人的一生中本不是每个人都有自己的“伯乐”,但只要抱着积极向上的心态来生活,最终也会找到属于自己的一片天地。倘若的确有真才实学,一定能施展理想抱负;倘若真是人才,就不必等伯乐来发现自己。
毛遂自荐的故事家喻户晓,妇孺皆知。毛遂没有遇上人生中所谓的“伯乐”,但也红及一时,成了了不起的人物。因为他有真才实学,关键时刻派得上用场,善于推荐自己!
看起来偶然的机遇其实是拼搏之后的必然结果。在这个世界上,取得成功的人,是那些努力去寻找他想要的机会的人!
真正的人才,不能依赖机遇和伯乐,也不需要倚仗某些人的赏识而成才!真是人才,就要敢于表现自己;真是千里马,何须等伯乐?
篇19:坚强我是千里马
全文共 930 字
+ 加入清单你本是一匹千里马,应该在英雄胯下驰骋,在众人赞叹的目光中奔驰千里,在阳光、月光、星光下抖动着你长长的鬃毛。
可是命运却跟你开了一个大大的玩笑,你生在这么一个狭小的马厩里。你的主人愚昧无知,当他从马厩前走过时,你欢天喜地的迎上去,对他说:
“我是千里马啊!”
可他讨厌的看了你一眼走了。他听不懂你的话,在他眼中你和他其他的马毫无差别。
你的苦日子开始啦。你的主人不知道你日行千里,他用和其他马一样的草喂你。你吃不饱,哀鸣着向他诉苦,他却生气地瞪着你说:“真是一匹不知好歹的马!你吃那么多感甚么!”
你被赶去干粗活,这和你的愿望完全不符。你吃不饱,力气不足,你的主人在一旁鞭打你,骂你是一匹懒马。一天的工作结束,你的主人将你赶进马厩,关上门,用鞭子指着你说:“天下没有好马!”你委屈极了,对着他大喊道:
“我是一匹千里马啊!”
他还是没听懂,气呼呼地走了。
日复一日,你过着这种单调而痛苦的生活。你曾在梦中无数次梦见你在草原上奔驰,但醒来后眼前仍是少的可怜的食物,还有对你冷眼相加的主人。
时间一下子过去了好几年。
终于有一天,一个陌生人来到了马厩。他一眼看到你就激动万分,指着你说:“千里马!这是一匹千里马!”
他,就是伯乐。
你的主人则不相信:“他怎么可能是千里马?就算是,被我在马厩关了那么久,还怎么可能日行千里?”
伯乐打开了马厩门 ,你的眼前出现了一望无际的草原,你扬着头高兴地嘶鸣一声,冲出了马厩。你用最快的速度飞奔着,风在你耳边呼呼地刮过。你像一支箭,不,比箭还快!你感到你的灵魂在燃烧,你的激情在奔放。大地在你的蹄下疾速后退。你的汗挂满了你长长的鬃毛,你却不想停下来,你“塔塔塔”的蹄声在你耳边不断地回荡。你觉得你好像飞起来了,你用高亢的嘶鸣向天地召示你此刻的欢乐。
你的主人惊呆了,伯乐却含笑不语。
你的主人不知道,在无数个夜晚,你一直不知疲倦的在马厩中奔跑着。马厩那么小,你却跑了那么多圈,算起来足足有了千里的路程。
伯乐明白。他走遍了千山万水,见到了无数生来就能日行千里的马,但它们都被埋没了,被时光消磨得毫无斗志,他只能一次又一次叹着气离开。
能日行千里的马很多,但真正成为千里马的很少。一匹千里马,不仅仅要有日行千里的强健体魄,更要有一颗永远向着梦想的、永不被磨灭的恒心。
篇20:2024初一下册第六单元优秀作文:假如我是千里马
全文共 671 字
+ 加入清单也许在几千年之前,我就是一匹千里马。那时的我没有伯乐相识,更没有被冠以“千里马”之名。就这样,“老死在槽枥之间”。可如今时代不同了,如果我再一次地成了千里马,我一定要当一匹不平凡的千里马,过一回潇洒的“马生”。
假如我是千里马,如果没有伯乐,我不会凭空等待,我要借我所长去展示自己;如果有了伯乐,那更好,我会极力发挥千里马的优势,让伯乐相识,成为一匹货真价实的千里马。
假如我是千里马,如果等不来伯乐,我不会在槽枥间待一辈子。我会凭借千里之姿,和其他的马儿一起奔腾在广袤的草原。
假如我是千里马,我不会笨笨地只会嘶鸣。我会发挥我的聪明才智,试着与“食马者”以一种特殊的方式沟通。找工作还要面试,“沟通”好了什么事都好办。
假如我是千里马,我不会慵懒地享受我的“贵族生活”。即使真被人们识别了,也不会骄傲,不会仗势欺人。我会极力帮助在我的光环下被埋没的其他“贫困”的马儿,让他们也过上好日子。我也会努力学习,弥补自己的一些不足之处,借此来成为一匹完美的千里马。纵使是“头悬梁,锥刺股”,也在所不惜。
假如我是千里马,我要去找我的伯乐。只有伯乐才懂我的心思。只有在伯乐身边,我的生活才会过得有滋有味。倘若身在富贵之家,被称以千里马之名。虽有豪华饭食,舒适生活,也不及平凡人家自由。
千里马固然好,虽有千里之能,但失了伯乐,没有自由,也是一大憾事。
普通平凡的马儿虽然过得清苦,但自由快乐。就算没有千里之能,也过得安逸。
如果我是一匹千里马,我就要做一匹既有伯乐,又拥有自由的千里马;如果我是一匹千里马,我就要做善良、聪明的千里马,我要过一回潇洒、幸福的“马生”。