以我是千里马为题的作文(热门20篇)

沉香，可谓千金难求的木料。年轻人千辛万苦寻得它后，却最终让它成为廉价的木炭。这样的结局令人不禁唏嘘，却又发人深省。这就如同千里马与伯乐一样，一匹千里马遇到一位暂具慧眼的伯乐，最终只能与没遇伯乐千里马一样“困于槽枥之间”，但是如果它能遇到一位终生伯乐，那结果想必是大大不同了。

这就与有些人的命运类似，因为他们都和千里马一样，因伯乐而命运有所不同。

满目的黄金似要从画中流泻出来一样，直直奔涌进你的胸膛，让那意味着阳光的色彩在心田里荡漾，仿佛头顶便是那火辣辣的六月的太阳，整个人都热起来了！这便是梵高画作《向日葵》给我的感觉。其实，不仅仅是《向日葵》，梵高的其他画作如《星月夜》等，都以他自身独特的创作手法，给人置身六月艳阳天的感觉。但谁又会想到，他是个在生前画都没卖出几幅的画家呢！即便他穷困潦倒、廉价卖画时，也没几个人理他。并不是他的画作没有价值，只是在那时画风主流与他的截然不同，因此他被排斥了，就算那些画作再怎么洋溢生命激情，令人心中燃起希望之火，也摆脱不了无人问津的命运。最终直至他死，也没能成为一位出名的画家。

“千里马困于槽枥之间”，说的便是梵高这样因无伯乐赏识又被外物所困的人才吧。

相较于梵高，屈原便好了那么一些，只可惜这匹千里马获得的是“沉香”类似的命运。屈原本来日子过得挺好，而且宏图大展，在春风得意马蹄轻时甚至曾发出了“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”的豪言壮志。奈何，只因楚怀王听信小人之言，将他疏远，最终让这位伟大的“千里马”自掷千钧之身于江水中，带着缺憾与汩罗江永眠。这让我想到了楚庄王，虽识得了好马，却将它“衣以文绣，置于华屋”最终“病肥死”。而屈原则是楚怀王手下先厚礼以待又弃置一边怨怼死的“马”。

千里马终于遇见伯乐，伯乐的慧眼却是暂时的，也真是可悲啊！

这样看来，俞伯牙真是被幸运女神眷顾了的人。本来伯牙奏琴人仅知其音妙，却不知伯牙所念。但所幸一天伯牙登山奏琴遇到了砍柴的钟子期。伯牙正鼓高山，钟子期说：“好啊！就像巍峨的泰山一样！”于是，伯牙又奏流水，钟子期说：“好啊！就像奔涌的江河一样！”至此，俞伯牙终于遇到了他的伯乐，并且只要俞伯牙心中所想，钟子期心中一定明白。虽然钟子期先俞伯牙一步走了，伯牙也为之摔琴断音，但至少，钟子期对俞伯牙而言是个终生伯乐，那么，还有什么不满足的呢？“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难”，人生得一钟子期，俞伯牙足矣！

“千里马常有而伯乐不常有”，的确，这世上有才华，是“沉香”的人很多，可是伯乐却鲜少。而且，无伯乐是哀，暂具慧眼的伯乐亦是哀，惟有那终生伯乐，才是千里马之福！只可惜，这样的伯乐是“踏破铁鞋无觅处”，不知从何得来啊！

我们都很熟悉马这种动物;从小到大也听过很多马儿的故事。

韩愈笔下曾描述过马，但他笔下所写的马却是“千里马常有，而伯乐不常有。”韩愈将自己比作马，意思就是抒发自己怀才不遇的感慨。可是作为优秀的人才，为何要等着别人去发现呢?我们要做真正的千里马，勇敢地展现自己的才华，张扬自己的个性，自己去寻找伯乐，这样才是真正的千里马。

曾经有两匹刚刚出生的小马，它们在同样的环境生活了一段时间。之后，将其中的一匹放人了森林而将另一匹放入动物园圈养。时间久了，放在动物园里的马习惯了饲养员的饲养，可称得上是“饭来张口”的生活了。而放入森林里的那匹马却学会了捕食，学会了吃森林里的嫩革，饮小溪边的清水，两匹最初相同的马，可是现在却有了这么大的差别。它们的差别在于是否能够独立，是否能够拼搏。由此看来，要做一匹优秀的马，就应该学会独立，学会拼搏。做千里马一样的人才，就应当告别温室里的阳光，而去迎接更加困难的挑战。机会总是垂青于努力争取的人，一味地等待只能错过一个个伯乐。

在当今社会中，已经不是韩愈笔下的“千里马常有，而伯乐不常有了。”

是恰好相反，伯乐有很多，可是千里马却只有几匹。所以，作为我们21世纪的青少年就应该拒绝平庸，远离依靠，张扬个性，独立成才。这样才能做一匹与时俱进的千里马。

假如你没有超人的才华，那么你就应该学习千里马肯吃苦，肯拼搏的毅力;假如你害怕困难，那么你应该学习千里马那样不畏艰难、敢于挑战的精神;假如你已经具备了千里马的素质，但却始终没有被伯乐发现，那么你就应当毛遂自荐，让更多的人了解你。更多的时候，我们需要寻找欣赏自己的伯乐，而不是去让伯乐来寻找你。

同学们，我们是祖国的未来，我们是民族的希望。国家需要千里马来建设，所以，请学会做一匹千里马吧!用自己张扬的个性去迎接更多的挑战，去描绘祖国辉煌的蓝图吧!

假如我是千里马—— 那我要做一匹野马

说真的，我并不是那种习惯被人类惯养在马就里的普通马——我是一匹千里马!

我爱大自然，我向往自由，渴望着能够在一望无边的绿色海洋里自由自在的奔跑。

自然毕竟是我的故乡，所以我潜心准备着有一天可以逃离这个不属于我的世界，回归到我的故乡大自然的怀抱中。当然，其他的马驹们也和我一样，渴望着与自然拥抱，亲吻大自然。在一次夜深人静的寂静夜晚，我们冲开了那不堪一击的束缚，向我们的母亲奔去。

经过了长途的跋涉，来到一个美丽的深山老林，并打算长期住下去。

这里真的是一个很好的地方，山青，一眼望上去就是无边的绿，第一眼，我们就被这无边无际的海洋所彻底征服了，以至于每一匹马儿都赞不绝口。山间的一些地方还有清可见底的小溪，轻轻缓缓的伴随着哗哗的柔顺流水声从我们的身边一点点的流逝。

现在的生活真的可以说是赛过活神仙了，每天在这片海洋中，尽情被暖暖的阳关所沐浴，身心尽怡的享受着没有凡尘的空气。

每天都是在这山间的寂静通道上奔跑，让自己以前的遗憾全部弥补回来，或许这样也才能够完全的让自己的力道淋漓尽致的挥洒出来。我的生命就是在于奔跑，虽然可能漫无目的，但就是这种奔跑，可以让我彻头彻尾的远离这世间的庸俗，将我的心灵完全净化。跑到山顶，荡胸生曾云，决眦入归鸟。真的是会当凌绝顶，一览众山小。仰天长啸，唯自由永不老。

当饿了的时候，很自然的低下头，悠哉悠哉的吃着这遍地的纯天然无公害的草。有时这草上还挂着些不忍落到土壤里的露珠，草在这露珠的滋养下，翠色欲滴，嚼在嘴里不亦乐乎!

晚上更是个童话般的王国，夏天听着蝉鸣声，风还在为他们这些歌唱家伴奏，就是一首娓娓动听的音乐篇章。欢快的音符，点点闪烁的星辰，暖暖轻柔的晚风，一切都是那么的和谐，地球仿佛都在一片宁静的欢快中，悄然无声的转动着。我总是喜欢仰望星空，那无边无际的黑，或许也是一种纯洁，当然也会有繁星无意间华丽的点缀，让自己的思绪在这片海洋中自由的徜徉，像茶叶一样任凭在水中泡开，尽情的发散着自己的这份道不出的愉快。

我愿意就这样一直平凡的快乐的活下去，和那些其他的千里马们不同，我愿意平凡，就此一生安详度过。不愿沾惹那世间凡尘，任那些马儿们取得丰功伟绩的头衔和荣耀，毕竟我就只是我，一个平平常常的我，没有修饰，没有改变的我。

就这样活吧，我愿意用我的一生与平凡相伴，愿意永远和自然相依相偎永相随。

他1982年出生在俄罗斯的喀山，家庭背景普通。在喀山大学读大学时，他喜欢钻研IT行业，并且办了全校唯一一份IT行业的报纸，他曾经在学校的演讲会上信誓旦旦：自己愿意开启俄罗斯IT行业的未来。

为了实现这个理想，他在学校里专心攻读IT专业，并利用业余时间跑到莫斯科的电脑市场上兜售自己的思想。他曾经在实习期间，数次敲开多位传媒大亨的家门，陈述自己的理想，希望得到一份收入可观、能够施展自己才华的工作。他的这种思维没有任何错误，但在俄罗斯，他却没有得到赏识，也没有得到任何一位大款与精英的垂怜，他一度郁郁寡欢。

一次良机，他有幸参与了一家IT公司的重组工作，靠着一些可怜的贷款，他购置了这家濒临倒闭的公司。但金融危机蔓延全球，在2008年，他重新一贫如洗。

危机不等于绝望，凭借天生的机敏与才智，2010年，他成立了IT·park公司，不到半年时间，他迅速汇集了众多IT界的精英；一年后，他的营业额便突破了1亿美元。

2012年，俄罗斯新任总统普京慧眼识英雄，在俄罗斯众多财富精英中选中了他出任俄罗斯信息部长，他同时是俄罗斯历史上最年轻的部长。

俄罗斯媒体竞相报道这位29岁的年轻部长尼古拉·尼基福洛夫，他激动地自我介绍道：“不是所有的千里马都能够找到适合自己的伯乐，如果没有伯乐垂青，自己就是自己的伯乐。”一匹高头大马企图寻找到适合自己的人生理想，但一直无果。时间在无情地流逝，大马的人生路途漫长且伤感，终于有一天，它看到了一位取经人，正顶着烈日徒步赶向西方极乐世界，它走上前去，自我推荐道：“我愿意驮师父到达西方。”这个叫玄奘的师父闻之大喜，与这匹白龙马踏上了西去的道路，这匹白龙马不负众望，获得了佛家真身。

千里马感谢师父这个伯乐的指引，成了佛的玄奘笑着回答道：“是你自己毛遂自荐的结果，你就是自己的伯乐。”

素材运用

如果你是千里马，与其苦等伯乐的光临，倒不如静下心来，铸炼自己的体魄与精神，无论在什么境遇下，我们都要坚信：我们就是千里马。千里马也可以是自己的伯乐。

话题拓展

潜力、绝境逢生、创造机遇

导语：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”用现在的观点说，不光是老板选择人才，人才也在选择老板。以下是为大家整理的千里马寻找伯乐作文素材，希望大家能够喜欢！

徐晃在三国武将中是一位不可多得的名将。他原是董卓手下的一个地位低下的无名小将。徐为杨奉部将，而杨是李傕的部下，李傕才直辖于董。由此可想，徐想在董处出人头地是相当不易的。后徐弃杨投奔曹操，原因是杨“非成业之人”，而曹“当世英雄”“好贤礼士”（三国演义第十四回）。时曹操根基未稳，前程未卜，之前闻达于世的只有“发矫诏讨董卓”一事。徐毫不犹豫地弃暗投明，足见其胆魄和果敢。

张辽在三国中是一位文武双全，能够独当一面的大将。关羽曾对张飞说：“此人武艺不在你我之下。”在三国将领中，能让关羽心服的人并不多。由此可见张辽的本事。张辽是吕布手下的一员战将。但他在吕布手下并不被重用，常屈居高顺之下，受高顺领导。关羽曾说张辽：“公仪表非俗，何故**于贼？”“张辽低头不语。”关说的“贼”就是吕布（第十八回）。后张辽被曹操擒获。关羽下跪向曹操求情，留用张辽。张辽遂为曹操所用。

从关羽“温酒斩华雄”来看，徐晃和张辽的武艺都在华雄之上。因为董卓、李傕、吕布不会用人，他们的失败就不足为奇。

张合，袁绍部将，河北四大名将之一。颜良、文丑、张合、高览四人中，论本事，张合武艺当数第一。因为颜、文二人死于关羽之手，并没花费关羽很大力气；高览死于赵云之手，也未花赵云很大力气。而张合，曾在诸葛亮的心目中认为只有魏延可敌——也就是打个平手吧。张合在袁绍处排名第三，可见袁用人不明。后张合因郭图的诬陷和离间判袁降曹，更见袁的不智。袁亦非立业之人，人才在其手下难展平生抱负。

徐与二张到曹操那里后，皆成为开魏元勋，施展了自身才能，实现了人生价值。

赵云原为“袁绍辖下之人，因见绍无忠君救民之心”(第七回)而投了公孙瓒。后见瓒与绍是一路人，很是失望。瓒死后，流落江湖，满世界寻找刘备。他寻不到刘备，宁可占山为王，后终在刘备处实现了人生理想。还有魏延，在刘表处不被用，投韩玄又不被所用，后投刘备，虽被诸葛亮压制一生，但最终封侯，成就功名。

甘宁，投刘表不用，被黄祖（就是杀弥衡的那莽夫）所留，仍不被重用，后投孙权，终于建功立业。

以上人等皆有安邦定国之才，不能为原老板所用，也是原老板败亡的主要原因之一。

千里马寻找伯乐，汽车呼唤高速公路。人才投奔明主（老板），都是在寻找一个施展才华和抱负的平台，助君成就大业，从而实现生命的价值。心胸狭隘、胸无大志的老板是留不住人才的。即使有人才投奔，也只能埋没人才，扼杀人才，制造人才悲剧。如袁绍手下的田丰、沮授、审配、辛评，还有投奔吕布的陈宫等。

[千里马寻找伯乐作文素材

草原上，我正和一群常马们赛跑。我，是一只千里马。我要通过赛马让人们看到我过人的一面。

但是，没有人看到，即使我赢得了赛跑第一。

我不甘心，我长长的嘶叫一声，希望可以唤来我的伯乐。但是遗憾的是，我的伯乐，他，并没有出现。“难道是因为我不够好?不够过人吗?”我不甘心的、不停地在草原上奔跑着……

一阵阵剧痛传遍了全身。我知道，那是主人的长鞭：“你疯了吗?这个世界上不会有千里马!”主人拿着长鞭，不停地抽打在我的身上。我忍住痛苦，冥冥之中，我似乎看到了我的伯乐微笑着向我走来，他对我伸出双手，微笑着对我说：“别怕……”我窜了起来，我无情的撞倒了主人;义无反顾的冲向那个虚影……

“伯乐，我的伯乐!你到底在哪?”我从内心发出一阵长嘶。我倔强的飞奔在草原之上，我不要衹辱与奴隶人之手!我不要骈死于槽枥之间!我要让自己变得更强!我要与我的伯乐相遇!只有我足够强大，直到伯乐到来之际，他才能一眼认出我……

也许在几千年之前，我就是一匹千里马，假如我是千里马。那时的我没有伯乐相识，更没有被冠以“千里马”之名。就这样，“老死在槽枥之间”。可如今时代不同了，如果我再一次地成了千里马，我一定要当一匹不平凡的千里马，过一回潇洒的“马生”。

假如我是千里马，如果没有伯乐，我不会凭空等待，我要借我所长去展示自己；如果有了伯乐，那更好，我会极力发挥千里马的优势，让伯乐相识，成为一匹货真价实的千里马。 作文网

假如我是千里马，如果等不来伯乐，我不会在槽枥间待一辈子。我会凭借千里之姿，和其他的马儿一起奔腾在广袤的草原。 作文网

假如我是千里马，我不会笨笨地只会嘶鸣。我会发挥我的聪明才智，试着与“食马者”以一种特殊的方式沟通。找工作还要面试，“沟通”好了什么事都好办。

假如我是千里马，我不会慵懒地享受我的“贵族生活”，中学生作文《假如我是千里马》。即使真被人们识别了，也不会骄傲，不会仗势欺人。我会极力帮助在我的光环下被埋没的其他“贫困”的马儿，让他们也过上好日子。我也会努力学习，弥补自己的一些不足之处，借此来成为一匹完美的千里马。纵使是“头悬梁，锥刺股”，也在所不惜。

假如我是千里马，我要去找我的伯乐。只有伯乐才懂我的心思。只有在伯乐身边，我的生活才会过得有滋有味。倘若身在富贵之家，被称以千里马之名。虽有豪华饭食，舒适生活，也不及平凡人家自由。

千里马固然好，虽有千里之能，但失了伯乐，没有自由，也是一大憾事。

普通平凡的马儿虽然过得清苦，但自由快乐。就算没有千里之能，也过得安逸。

如果我是一匹千里马，我就要做一匹既有伯乐，又拥有自由的千里马；如果我是一匹千里马，我就要做善良、聪明的千里马，我要过一回潇洒、幸福的“马生”。

[假如我是千里马作文600字

唐代大诗人韩愈曾在《马说》中写道：“世有伯乐，然后有千里马。”这也引发了后世对“世先有伯乐还是先有千里马”的话题之争。

假若“伯乐”代表着机遇，“千里马”代表着能力，那么两者是相辅相成，缺一不可的。我个人认为能力比机遇更重要。

大千世界里，机遇无处不在。仲永五岁就能写诗，被乡邻称赞并以钱币乞之；唐伯虎自幼显示了绘画的天赋，拜大画家沈周为师。最终，仲永成为一个普通人，而唐伯虎成为著名画家，这些历史典故都告诉我们——我们身边并不缺乏“伯乐”，成为“千里马”则是通往成功的必由之路。

具备能力的人，可以自己去创造机遇。花木兰女扮男装“代父从军”，巾帼不让须眉；贝多芬在莫扎特家中即兴发挥音乐天赋，受到了青睐；卓别林勇敢上台替母亲表演，成为喜剧名家……这些中外传奇人物，不是在每天的哀叹中消极地等待着“伯乐”，而是自己在主动创造机遇，让自己的才华在世人面前绽放。

我们不但要创造机遇，还要学会抓住机遇。项羽设下鸿门宴，却没有把握好自己创造的机遇，放了刘邦一马，结果他失败后“乌江自刎”。项羽并非无能，而是他没有学会果断地抓住机会。

作为中学生，我们该如何成为新时代的“千里马”呢？国家的富强需要千千万万的建设者，义务制教育对我们青少年而言其实就是一种机遇。我们学生就应该努力汲取知识，充实学问，打好自身基础，努力让自己成为一匹千里马！

我想对大家说：机遇只会垂青那些有能力，有准备的人。我们只有先成为“千里马”，才能够找到赏识自己的“伯乐”！

从前，有一匹奄奄一息的千里马，在翻越太行山时由于感激伯乐对它的赏识和体贴，竟能一跃而起，嘶声直抵云霄！这就是千里马遇伯乐的故事。由此我从故事中有一所感——世间“千里马”再多，也需要“伯乐”去发现，并且对待它们要“策之以其道，食之要能尽其材，鸣之要能通其意。”这样“千里马”的日行千里之能才能表现出来。

唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现。恰巧在当时，作者就是一匹没被发现的“千里马”。他在初登仕途时，就很不得志，曾三次上书宰相求擢用，然而，宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力，更没有伯乐一样的胸怀，终于足三及门而阍人（守门人）辞焉。

在《马说》中，作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇，实在再恰当不过了。联想当时，正如作者所说：“千里马常有，而伯乐不常有。”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”，也不得不感叹道：“天生我才亦无用”！虽然早在隋朝就推行了科举考试，广纳人才为国效劳，可是在腐败的统治之下，又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢？像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上，而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢？他们不但不能识别良驹，还妄自感叹：“天下无马矣！”这是何等的荒唐！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

联系现实，不难看出：在知识爆炸的今天，的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识，使自己的能力得到了发挥，例如现行的各行各业的机构改革、结构调整，它就彻底打破了传统的“铁饭碗”，形成了能者居之的大好形势。给了“千里马”以施展的空间，还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”。例如，最近西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人，而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员。

同样，在现实生活中，也存在有像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象。但是在物欲横流的现代社会中，更多存在的是博学多才的“千里马”得不到“伯乐”的赏识；而那些不学无术的富家公子及高门权贵子弟却能凭着金钱权势在官场上谋得个“一官半职”！这是为何？这难道就是所谓的“社会进步”吗？——由原始社会进步到现在的社会主义社会以至将来的共产主义！难道社会就是这样进步的吗？不！这只是因为社会中存在着少量的心灵被腐蚀了的“食马者”，他们面对金钱的诱惑，会对国家利益、前途视若无睹，以谋求物质上的优越；面对“权力的压迫”，他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来。

同时，现代社会中仍然有“策之不以其道，食之不能尽其材”的浅薄愚妄的“食马者”。他们总是怀着“又想马儿跑，又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”。如此的“食马者”安能觅到“千里马”？即使找到了所谓的“千里马”，那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋。

二十一世纪的中国，就需要更多的“千里马”为她的繁荣富强付出更多的努力，这中间就需要更多“伯乐”去慧眼识英才，所以，我真心的希望在未来的时间里能有更多的“千里马”能在“伯乐”的发掘下，真能“日行千里”也！

千里马需要被发掘；千里马更需要被展露。假如我是千里马，我就会努力闯出属于自己的一片天。如果我是千里马，我就不会等着别人来发现自己，而是去毛遂自荐；自己推销自己，自己展示自己。竟争的社会就需要这种敢于挑战自我，敢于推销自我的人才。

假如我是千里马，就不会等着伯乐的出现，而是应该努力展示自己，给自己一个能够展示才能的天地。只要我有才识，就有实力打造属于自己的一片天地。应为只有这样做，你才会让别人了解你；进一步欣赏你，最终重用你。如果一味的退缩，就会与普通马一样，骈死于槽枥之间。

假如我是千里马，我会尽情地展示自己，尽情地发挥。把自己的才能毫不保留的展示出来年出来。让更多的人了解我器重我。

是好马，就应该配好鞍。有才能，就应该出人头地。人才，不是靠别人提拔出来的，而是靠自己展现出来。是英雄，就应该有用武之地。英雄就应该展示自己的才能，发挥自己的威力。闯出属于自己的一片天地！

[假如我是千里马作文

伯乐善于辨认千里马，他想把自己的儿子也培养成相马的能手。于是他给了儿子一本《马经》，要儿子按照《马经》上画的图样去寻找千里马。

儿子找啊，找啊，他每遇到一匹马，都拿《马经》上的图样来仔细核对，看看与书上画的特征是否相符。可是每次总有些细节对不上号。就这样找了一年，还是没找到一匹和书上画的一模一样的马。他只好垂头丧气地回去告诉父亲。伯乐劝他不要灰心，叫他出去接着找。

无奈，儿子又踏上了寻找千里马的征程。上哪儿去找呢？他抚摸着《马经》，叹了口气，不知道该怎么办才好。儿子漫无目的地走啊走啊，心里不停地问：“千里马啊，你到底在哪里呢？”

正在发愁间，一只大蛤蟆一边“咕咕”地叫着，一边一蹦一跳地过来了。儿子看了半天，心下忽然“咯噔”一下：“咦，这不就是……”他大喜过望，掉头就往家跑。

还没迈进家门，儿子便大嚷起来：“我找到千里马了！我找到千里马了！”伯乐听了，忙奔出来问：“快说说，你找到什么样的千里马了？”儿子上气不接下气地回答：“我见过许许多多的马，只有这一匹和书上画的最像了。它也是头颅高高隆起，眼眶深陷，背脊缩着。只是有一样——它的蹄子却不像。”听完了儿子的话，伯乐心里明白了大半，他只得苦笑着说：“孩子啊，这匹lsquo；马rsquo；虽好，可是它蹦蹦跳跳的，人骑上去怎么受得了呢？”话音刚落，儿子脸上的笑容顿时僵住了。

黄庭坚：世上岂无千里马，人中难得九方歅。墨子说：归国宝，不若献贤而进士。韩婴道：良马有策，远道可致；贤士有合，大道可明。一句句便把一匹匹马中骐骥不同的命运描绘出。

千里马成为马中骐骥，原因是可想而知的。它们就是凭借自己的真才实学日行千里才打倒其他马种，使命运铺出一条黄金道。纵观历史，战国时期的晏子虽长不及六尺，但他凭着自己的才智，妙语连珠，针锋相对，使楚王对自己大加赞赏，维护住自己的人格，扞卫住国家的尊严。他不正是凭借着自己的真才实学，向世人显示自己的不朽价值吗？一粒珍珠，即使是装在简陋的木盒里，也掩饰不住它璀璨的光芒。而一块顽石，无论它拥有怎样的华丽包装，终不会得到人们的青睐。伯乐不就是这样发现千里马吗？

可是，千里马常有，而伯乐不常有。若只依靠伯乐拿着放大镜，按百驹图去寻找马中骐骥，岂不会让千里马万良马被骈死于槽枥之间？赵国的毛遂主动自我推荐，愿意随平原君出使楚国求救，平原君应允。毛遂后来凭借智勇和口才说服楚国。当千里马有表现的动力，不就可以更好地受到伯乐的青睐吗？但其间却又覆满荆柯，虽伯乐经验丰富，真心为国选良驹，但伯乐毕竟为人，有自己的好恶，称其心意者自然受他青睐，而使之反感者也难免被拒之门外。这岂不会给那些阿谀奉承者和以权谋利者打开了方便之门，让千里马的命运颠簸不平吗？但千里马的命运亦不会因为被相中而从此一帆风顺。如果知而不用，用而不任，亦不能让千里马发挥其能呀！隋炀帝只因司隶大人薛道衡、着作郎王胄才华比自己高便将此等人才杀害，正是由于隋炀帝的不容贤能才加速隋朝的灭亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征，平民马周，善用人才，才使社会安定，出现贞观之治。

自古以来，就有求贤如渴之人，让贤自退之人，惟贤是举之人，荐贤不避之人这是值得肯定的；而埋没人才，禁锢人才是一种罪过，用非所学，大材小用是一种浪费，疑神疑鬼，求全责备是一种失误。漫长历史间，得贤则昌，失贤则亡。在我国的现代化建设中也需要千里马，我们需要呼唤真正的千里马，呼唤正宗的伯乐，呼唤我劝天公重抖擞，不拘一格降人才，呼唤人人去改变千里马的命运！

“千里马常有，而伯乐不常有。”韩愈绝对是一个伟人+智者+看破红尘之人，这句话太深刻、太精辟了!

“我的伯乐啊，你快出现吧!”我第N次号叫，趴在桌子上，我浮想联翩，如果哪天，一堆人冲到我面前，来上一句：“你是人才!”那该是怎样的画面啊，想想就让人兴奋，可是，远得很。

我第一次登上舞台是在三年级的时候，在英语小话剧《小红帽》中饰演小红帽，于是我开始在学校崭露头角，后来在我的一位热情、积极的班主任的步步引导和帮助下，我开始参加从学校到东台和盐城的各种各样的活动，也得过不少的奖。初中以后，我一度认为自己再也不会亮相舞台了，可奇迹般地被音乐老师拉进了少年宫。可以说，我对舞台并不害怕，反而有些喜欢，我尤其喜欢那种闪光灯打在身上的温暖，并享受那完美谢幕后的舒坦。然而，我并不打算把这个作为我的终身职业，这只是特长吧，也算是我的人生阅历。

我喜欢写作，这个得益于我的语文老师，她指导我写作，并对我的文章精心修改，直到变成铅字。这学期，我拿到了三张来自不同杂志的稿费单，也让我得到了人生的第一桶金。看到同学们流露出的羡慕眼神，更增强了我写作的欲望。老爸看到那些铅字，跟捡了宝似的，成天跟我念叨莫言、史铁生之类的作家。我奢望着这样的生活：一座安静整洁的小木屋，我坐在窗边，看风景、听音乐、写文章，那算得上世外桃源吧，多好啊。

是金子总会发光的，只要是人才，就会被伯乐发现的。

在色彩斑斓的动物世界里，有凶猛强大的狮子；有柔情似水的兔子；有狡猾娇媚的狐狸 `````` 然而我最喜欢的动物就是那剽悍的千里马。千里马的品质是多么高尚，它身上的每一处细节，都值得我去学习。因此，我也要做千里马。

我想做的千里马，是生活的每一方面的佼佼者。虽然现在，我并不是一匹才能已得到发展的“千里马”，可我相信，只要我朝着自己所定的目标，一直脚踏实地、坚持不懈地努力下去，我一定可以实现这个远大而又朴实的的理想。

其实，无论是过去，还是现在，许多伟人都有着自己的成就，他们的品质，奋斗的经历都激励我奋发向上。虽然，将来我不大可能会有他们一样的成就，但我认为，只要我真正努力过了，为成为“千里马”打下了基础，我就是不小的成功。不是吗？信心 + 决心 + 毅力 + 智慧 = 成功。我坚信，只要我不懈追求，我一定可以成为一匹真正的“千里马”。 我要从现在起就要矢志不渝地努力奋斗，向着做当之无愧的“千里马”的目标前进！

伯愁是伯乐幼年时的好朋友。成人后，以磨面为生，本小利薄，小日子过得紧紧巴巴的，整天愁眉苦脸，像根秋丝瓜。

这天，他从城里回来，却一反常态，笑逐颜开。

老伴惊诧地问：“你拣到宝贝啦，今天这么高兴?”伯愁说：“我在城里碰到伯乐啦，他答应送我一匹千里马!你算算，千里马日行千里，夜行八百，一天能磨多少面?往后，咱们的日子不用愁了!”

老伴也听别人说过，伯乐善识千里马。丈夫这么说，她心里也挺高兴。

第二天一大早，伯愁就把家里那匹拉磨的黑马牵到城里去。中午，骑着一匹浑身像锦缎裹着似的枣红马回来了。他高高兴兴地对老伴说：“看见没有?这是匹千里追风赤兔马!我骑着它从城里回来，百把里路，不到一个时辰就到家了!”

奇怪的是，这匹赤兔马拉起磨来，并不比原来那匹黑马快多少，伯愁的日子还是不好过。他的如意算盘落空了，脸上又堆满了愁云。

“唉!世人都说伯乐善识千里马，我看他是徒有虚名而已!”伯愁长吁短叹地说。

不久，从城里回来的人说，伯乐在马市上又发现了一匹千里乌骓马。这匹乌骓马，很像伯愁家原来那匹拉磨的黑马。

伯愁听了，一个劲地摇头：“笑话!笑话!”

今年，森林里跑步比赛报名的只有乌龟和千里马，所以千里马就没把乌龟放在眼里。

比赛那天，千里马早早地来到赛场，手叉着腰，很认真地想：兔子和乌龟比赛时，因麻痹大意，而乌龟赢得了比赛;我一定不能犯兔子同样的错误。他这样一直警告着自己，竟忘了看比赛规则。今年的比赛规则是这样的：

1.今天举行的是慢跑比赛;

2.跑的最慢的人是冠军。

比赛开始了，发令枪“呯”一声响，千里马就像箭一样射出去了。跑了一段，他回过头，看见乌龟一边闻着路边花朵的香味，一边欣赏着美丽风景，缓慢地爬着。千里马心想：哟!这个乌龟爬到猴年马月才能到达终点呢?他冷笑了一下，继续快速地奔向终点去了。到了终点，发现大家怪怪的，既没有献鲜花的，也没有送奖牌的。大家看了看千里马哈哈大笑地说：“你原来就是个‘马大哈’哈哈哈——哈哈哈——”千里马立刻脸红了，他这才知道今天的是慢跑比赛。

从此以后，这匹千里马就有了一个外号——“马大哈”。

“马大哈”千里马

“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有”

——题记

骄阳似火。窗外，柳树无精打采地耷拉着脑袋，叶子在打着卷儿，一动也不动，没有一丝风。蝉还在重复着昨天的那首老调儿，但声音喑哑了许多。这样炎热的天气，使本来就心情烦躁的我们，更加无心听讲。

我用手撑着脑袋，时不时瞄一眼窗外。语文老师正拿着一本练习册绘声绘色地讲什么。他手上的那本练习册，正是出自于本人之手。可能是语文成绩在班中名列前茅的缘故吧，老师几乎每次都要拿我的练习册讲评。久而久之，每次他望着我，我就明白他的意图——只能乖乖地把练习册递给他。因为知道要拿上去给同学做示范，所以每次做作业我都不敢马虎，生怕出了差错。

语文老师的模样渐渐模糊，依稀看得见他的嘴唇在不停蠕动，我的眼皮不自主的闭上了。我心里嘟囔着：都怪语文老师，要不是要拿我的练习册去讲评，我用得着这么认真、做到凌晨还没做完吗?我使劲捏了一下自己的脸，好痛!我差点没喊出声来。这一捏不要紧，倒是清醒了许多，我撑着脑袋继续听讲。

这时，老师讲到一道题目——比喻有才干的人，指一种动物。答案是千里马。这时，他说了一句话，让我终身难忘，改变了我对生活的追求，给我浑浑噩噩的生活重重一击!到现在我还清清楚楚地记得，那个闷热的午后，那个戴着黑框眼镜的老师，他竟然跟我说：“在我看来，你就是一匹千里马!”

从未有人跟我说过：“你是一匹千里马!”我以为我跟所有人一样，只要平平凡凡地读完小学，然后读初中、高中、大学，循序渐进。这就是我对生活的追求。可是他竟然对我说，我是一匹千里马，我应该驰骋在辽阔的草原上，随心所欲地奔跑，而不应该把自己禁锢在狭小的世界里，而应该有远大的志向。

我原是一匹普通的马，可老师却从我身上看到了远景，从而激发了我无限的潜力。即使现在我仍然不是那匹千里马，但终有一天，我也一定会通过自己的努力，成为那匹驰骋草原的千里马。其实，每个人都是一匹千里马的，即使没有伯乐，也要自己去寻找契机，发掘出生命的价值与意义，总有一天，你一定会被人们认可，一定会成为一匹剽悍的千里马!

[你是一匹千里马话题作文

伯乐相马的故事古已有之，假如我也是千里马，也是一位有才之士，却在人海中被沦落，被遗忘在角落之中，心中不免愁绪万千。但是我会在一个远离人世喧嚣的优美山野中，更加发愤图强，不断地丰富、充实自己的人品和才干。相信机会是留给有准备的人的，刘备因赏识“卧龙先生”诸葛亮，求贤若渴，三顾茅庐终于请到诸葛亮出山。这不就是一位“伯乐”寻到“千里马”的事例吗?隐居与杭州西湖的林逋也是一匹在山水中的“千里马”。“梅妻鹤子”的才识早已使他有声高名望。朝廷中慧眼识珠的“伯乐”们也不远万里的拜访林逋，与他共谈朝政大事。

怀才不遇的千里马们，不要失去自己的远大抱负，充满自信，不断进取，突破自我，“伯乐”总会相中你的!

老鹰遇到了生命中的“伯乐”——生物学家。最终得以脱离鸡群，一飞冲天。不仅是对老鹰，对于人来说“伯乐”亦是重要。正如韩愈在《马说》中所言“世有伯乐，而后又千里马”。

当然，也有人会说是金子总会发光的，可是这个“总”究竟是何时呢“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”时不我待啊！莫非你也想要陈登那样死后才被曹操发现是良才的结局？“把吴钩看了，无人会，登临意”的辛弃疾，“惊起却回头，有恨无人省”的苏轼，“飘飘何所似，天地一沙鸥”的杜甫——这些大家，无不才华横溢，可却都不被赏识，只能把酒放歌，于闲愁中抱憾终身。这些难道还不够说明吗？

法国著名雕塑家罗丹说：“生活之中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”而伯乐就是那双发现千里马的眼睛。

1852年秋天，屠格列夫在打猎时无意中发现一本《现代人》杂志，并被一篇名为《童年》的小说吸引。作者是个无名小辈，但屠格列夫认为这个青年如果能继续写下去，前途一定不可限量。几经周折，屠格列夫找到了作者的姑姑，表达了自己的赞赏之情。当作者得知自己被大名鼎鼎写猎人笔记的屠格列夫肯定后，心中的火焰一下子被点燃，一发不可收拾地写了下去。他就是享誉世界，著有《战争与和平》、《安娜〃卡列尼娜》以及《复活》的列夫〃托尔斯泰。

由此可见，“千里马”现其美还需“伯乐”慧眼识才。也因此才有了“傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，百里奚举于市”的美谈。

然而伯乐除具慧眼外，还能对千里马策之以其道、食之尽其材、鸣之通其意。

一部《白鹿原》让陈忠实走进万千读者世界，可当他向时任《当代》杂志副主编的何启治交稿时，已经过20年。当年何启治因读了陈忠实的一个短篇觉得他很有潜力，就向他约了一部长篇，陈忠实说自己是一名业余作者，没有名气，还没有动过写长篇的念头。何启治却说：“别急，你慢慢写，我可以慢慢等。”这一等，就是20年！果然，《白鹿原》让人惊叹不已。何启治耐心等候，用慢烘慢焙的方法让陈忠实释放出无尽香醇！

正是因为伯乐，千里马才避免了骈死于槽枥之间的恶运，才得以尽现其美才，所以说，千里马还须遇伯乐。

[千里马故事的作文

据说，历史上有个叫伯乐的家伙，善相马，经他相中的马都成了千里良驹。先不去探讨这个伯乐是个什么身份，但思来想去，世界，其实就是马场。

我们都是哭着来到这个世界，大概从开始，我们就知道这个世界是不好混的。从开始，我们就认定自己是天才，可人山人海中，最终被认为是天才的往往是凤毛鳞角，贵乎稀有。但为什么呢?只因为真正的天赋一直隐藏着，很深。而世界终究是没送给我们一个伯乐。韩愈先生几百年前就说过：世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。

可是，韩先生的话真的对吗?非也。起码，是先有千里马，然后有伯乐。他们的逻辑关系是：伯乐发现千里马，而非千里马发现伯乐。所以，就如同法拉第发现电磁感应却不能说先有法拉第然后有电磁感应，而是先有电磁感应然后有法拉第一样，必须是先有千里马。

伯乐小子其实未毕真的会相马，而可能是寄于他不知丛从前交的哪门子好运产生的威望。于是，主人听他说“此马乃千里之良驹也”后，便也日食之哦尽黍一石。我们相信，任何一匹马在这样的待遇下，都是可以日骋千里的。前提是，它是一匹马。

当今社会正是缺少了伯乐这样说“专业”话有些威望的人。毕竟，拌演“主人”一类的执行者还是富富有余的。

于是，马场里便出现了一个奇怪的现象：很多马都被命运捂着眼睛拉磨子，或是被迫去报晓，甚至栓着学犬吠。而真正剩下的马就很少了。没有上帝告诉我们一声：喂，本神造你们不是让你们干这的。

自然，没有得到告诫，没有得到赏识，我们无知地干着本来不属于我们的行当，夜以继日地学习诸如拉磨，报晓批，犬吠般脱离了跑道很远的东西。可当我们都学得很累时，也仍旧不知道，其实自己原本只是一匹马。

我们都应是千里马，可没谁把我们放到草原上，然后说：跑吧，你的天堂在这里。所以，我们就跟着其它物种瞎忙哄。最终迷失了自我，迷失了一切。

世上其实本没有垃圾的，赏识的人少了，也便有了垃圾。

等到人们终于将大部分资源都挥霍殆尽时，不知是哪个道上的伯乐突然大呼：垃圾，是放错了地方的资源。于是便有很多人跟着喊：对，没有垃圾。

今天，垃圾终于摇身一变成为理所当然的资源，应为已有很多业内的伯乐开始行动。可是，朋友，我们是马，千万被忘记。那么，我们的伯乐在哪呢?

这个不太公正的世界决定了：在马的伯乐降生前，马一律不是马。

“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”这是韩愈怀才不遇，得不到君王赏识时发出的感叹，但我却不这样认为。

慧眼识千里马，早已是千古传颂的佳话，但仍有许许多多的千里马埋没于市井之中。当世人为这些因为少了慧眼的注视而不能驰骋千里的马儿嗟叹惋惜时，马儿却在奔跑中享受着生命的快乐。韩信便是一个最好的例子，他这一匹千里马在项羽麾下时，得不到赏识，可是是金子总会发光的。他得到了萧何的赏识，最终辅佐刘邦统一天下，自己也成了一代名将。

生命的才气，不因慧眼而生，也不因慧眼的消失而亡。假如我是一匹千里马，我会因为伯乐慧眼的出现，让生命的光芒发散的更远，让生命的才气发挥得更淋漓尽致，更光彩照人。但也绝不会因为伯乐慧眼的姗姗来迟而让生命黯然失色。缺少慧眼的青睐，我们同样可以演绎生命的精彩。

伯乐的目光缓缓扫过集市上的每一匹马，但只聚焦在一匹千里马身上。同样的道理，智者的慧眼公平地观察每一人，但最终受到青睐的往往只是极少数。所以，我们完全可以抛离有无慧眼识英才的困扰而实现生命的意义。创造生命意义的锄头掌握在自己的手中，只要辛勤耕耘，总会有所收获。

我们应当谨记：智者的一双慧眼并不是我们生命的全部内容。即使身边没有慧眼，生命同样会因我们自己的努力而焕发异彩。