赏花作文9篇 作文怎么写（优秀20篇）

心目中，有两位文人一生铭记，一位是现代童话大王郑渊洁，他给了我最初的启蒙;另一位便是鲁迅，那位“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅。

人们常说，一本好书，见证了一段历史，《朝花夕拾》便是如此。

一本只有十篇文章的回忆散文集，见证了近代中国三十年的文化变迁，也留给了读者太多太多的感触。封建思想，帝国主意的压迫，中国六亿人民正处于水深火热之中。那时的鲁迅，只有十四岁。

十四岁，父亲去世，鲁迅阴遭受诽谤而远离绍兴，到了南京进入雷电学堂。十八岁，只身一人又开始了怨毒日本求学之路。不该那些年龄承受的苦楚，鲁迅用他瘦弱的肩膀担着。初到日本，鲁迅和孙中山先生一样，怀着相同的梦想——学医救国而努力。不同的是，一场讲述日俄战争的电影，改变了鲁迅今后的人生，从此弃医从文。这是莫大的勇气啊!一介平民，硬是用短小的笔尖，划开了帝国主义·封建主义埋下的阴霾，让一缕缕阳光，温暖了无数爱国青年的内心。

之后，鲁迅在北京东交民巷的旧屋里，多了一张藤野严九郎先生的照片，没有了完好的讲义，却给鲁迅今后的生涯做出了无限的铺垫……

在幼时的鲁迅，也有着平常的童年：“谋杀”自己隐鼠的阿长，却帮自己买来了梦寐以求的《山海经》;背完了《孟子见梁惠王》的前三卷，也伤逝了去看五猖会的热情;告别了逸趣横生的百草园，随着大多数学子一起，进入了三味书屋，请教了镜寿吾先生。仿佛人生都不会有偏差，直到自己父亲濒危，家境衰落。鲁迅的人生也从此逆转。

《朝花夕拾》并不如《百草集》那样有着浓厚的讽刺意味。相反，书中的背景，没有了夸张的手法，没有了可以的抨击，留下的只是一张张回忆的影子和一段段历史的记忆。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社会风尚，还有大闹牛鬼蛇神的迷信之事，这些在《朝花夕拾》的任务里充分的体现出来。鲁迅就是鲁迅，只有经历了许多常人无法经历的故事，才会有今天所见的《朝花夕拾》。

鲁迅再给日本友人增田涉的信中曾提到：这十篇，原文载莽原上，后来被集成书了，原名叫“旧事重提”……后来想一想觉得……于是改名为《朝花夕拾》。起初，鲁迅准备写的十一篇，结果只写了最后一篇《范爱农》便草草结尾了。据回忆录中讲述：这篇写法较差，大概是路途奔波，思路有点乱罢!其实知晓鲁迅当时状况的人都知晓，鲁迅再用一种什么样的心态，住在厦门大学图书馆的阁楼上，一边与“名人志士”作斗争的同时，望着一轮明月，写着这十篇——《朝花夕拾》。

春天又悄悄地来到，我所熟悉的淡淡的芳香又时时萦绕在我的鼻尖。

我不禁想起了那个午后,那时爱之花悄然绽放。

明媚的阳光照在人身上,令人忍不住伸展四肢，仰天呼吸，这春光、这春色、这春味，真叫人醉倒，真叫人迷倒。母亲带着温柔的笑,柔柔地说想跟我一起出去走走。我颇有同感地点点头,想着出去享受一下迷人的春景应该是也挺惬意的。

走在小路上，空气中溢满了各种花的香味：有浓郁的，有清淡的；有奔放的，有羞涩的；有很远处就能闻到的，有走到近处依旧淡淡的……我彻底放松下来，闭上了眼。

忽然，手中传来的一种别样的感觉惊扰了我，才发现母亲的手握住了我的手。我突然有了心情来欣赏母亲的手，她的手暗黄，因为常年的工作，指节突出，还有一丝丝的变形，毫无美感。握上去，我觉得粗糙极了，不是很不舒服，我有些惊讶，因为这双手除了一样的温暖，又有什么和记忆里母亲的手是一样的呢？有一丝心疼从我心底涌出，泪水渐渐盈满了我的眼眶，我低下了头，不想让母亲察觉我的异样。

“我们已经有很长时间没有像这样相处了吧？”母亲的声音打破了沉默，可她的声音中却饱含着失落。我将眼泪逼回去，很久以后，才低低地回答了一声。这时，我的脑海中却回放起她一次次用她的方式来表达对我的爱，但是我却不理解，还一次次地将她伤害。我觉得心里有种愧疚开始弥漫开来，不由自主地脱口道说“妈，对不起。”母亲的身体一颤，用粗糙却温暖的手摸摸我的头。

熟悉的动作让我想起儿时，母亲最爱轻轻抚摸我的头。每当这时，我就会闻到母亲身上淡淡的花香，这是我最喜欢的香味。但随着我一天天长大，这种香味也逐渐淡出我的记忆，淡出我的留恋。曾经一度我找不到原因，抑或我没有真正想找出原因。

现在，如儿时一样的动作，如儿时一样的花香，如儿时一样的絮语，久久地在我心里驻足。倏忽间，我领悟到，这便是母爱之花的悄然绽放。不，不是，其实母爱之花一如既往地在绽放，只是我，没有去关注，没有去停留，没有去珍惜。

一朵花，需要多久才能被人赞赏，被人艳羡，被人收藏，我以前不知道。但是，从今天起，我知道了，其实，花开如初，母爱依旧。

一切的一切，在于赏花的人啊！亲爱的朋友，你以为呢？

进入初中的前两个月，我拜读了鲁迅的《朝花夕拾》这本书。《朝花夕拾》只有十篇散文，篇幅都不大，我只用几天时间就读完了。可是我意识到阅读名著只浏览是不行的，必须细细品味。之后的很长时间里，我又多次阅读《朝花夕拾》。

鲁迅先生是一个爱国的人，这在《朝花夕拾》中就有很大的体现。在《父亲的病》一文中，鲁迅的父亲得了水肿，鲁迅是一个孝子，为了治好父亲的病，他不惜花大价钱为父亲请“名医”治病。“名医”们用一些奇怪的药引子，比如经霜三年的甘蔗，蟋蟀一对，还要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，败鼓皮丸等。

这些药引是多么的荒唐可笑!还有一种药丸，叫败鼓皮丸，因为水肿又叫鼓胀，就用打破的鼓皮去破水肿，也是十分荒唐可笑。直到他的父亲生命垂危时，所谓的名医仍旧泰然自若的开着这样的方子，然而却没有挽回父亲的生命。

文中鲁迅先生批判了这一些庸医故弄玄虚、草菅人命的恶行，也下定决心去了日本仙台学习西医。他希望用自己高明的医术去救治那些被庸医所误的病人，由此可见鲁迅先生是很爱人民的。

《藤野先生》讲述的是鲁迅先生在日本留学的经历，当时日本人都瞧不起中国人，认为中国人都是低能儿，鲁迅先生考试得了60多分，就被他们认为是作弊。之后他和同学们去看了一部关于日俄战争的影片，讲的是日本和俄国都企图得到中国东北的大片土地从而引发战争，而剧中的中国人不是想如何保卫自己的祖国，竟去给俄国人当间谍。

被抓后要当众枪毙时，围观的中国百姓不但没有一丝愤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同学们也都拍手叫好。这一情景刺激了鲁迅爱国之心，使他走上了弃医从文，用文字去救治中国人沉睡的心灵的道路。

读了这些，我感觉现在我们国家虽然没有处于危难之中，但我们也要保持一颗爱国之心，从点滴做起，努力学习，使自己成为一个有益于祖国，有益于社会的人，向鲁迅先生学习他老人家的爱国精神。

好人?坏人?鲁迅先生的笔触前不见古人，后者也难以追去，他笔锋的犀利，令我久久难忘，连那笔尖的韵味，也难以从心头抹去。

蒲公英，随风飘落，没有痛苦和光辉;蒲公英，随遇而安，没有不适与孤独;蒲公英，一飘解体，没有不舍与思念梦回童年，看到一抹青翠，童年的蒲公英在飞

“老爸，快来看呀，我又找到一株蒲公英!”一个女孩向在太阳下劳动的男人喊道，语气中透露着无限的喜悦。男人停下手中的活，走近女孩，抚摸着她的头发，问道：“你为什么喜欢蒲公英啊?”

“因为它随着动力向梦想飞，没有痛苦和负担，看起来好幸福。”小女孩说着，吹走了手中的蒲公英，看着湛蓝的天空，走入了自己的联想中。男人叹息一口气：“小孩儿，真好。”

没错，这就是我的梦，女孩是童年的我，男人是我的老爸。蒲公英还是童年的蒲公英，想法还是童年的想法，梦回童年，那时的蒲公英，真好。

“爸爸，你领我到这儿来干什么?我作业还没写完呢!”十四岁的我，抱怨着走入童年的那一抹青翠。“你应该放松一下”，老爸拔起一株蒲公英，放到我的手心里。我随手拿起，轻轻一吹，小声嘟囔道：“不就是蒲公英吗?有风则飞，有什么奇妙之处?”

爸爸对我讲述了我童年时对蒲公英的联想，然后一笑：“你失去了梦想，也失去了力量。”仔细一想，我的梦早已荡然无存，心灵也麻木不仁，早已没有了童年时的豁达乐观!

再轻轻拔起一株蒲公英，看着它飞，体会到了童年对梦想的执着，渴望得到童年时的蒲公英，而体会当年的梦想在飞

蒲公英，执着向梦飞，有了动力就有了方向;蒲公英，童年的堡垒，有了防护就能安心飞;蒲公英，童年的向往，载着幸福向成功飞渴望得到童年的蒲公英，得到飞的动力。

风随着记忆零星的脚步刮过我寂寞的身影，卷起一层层迷离的阴霾。

相遇之际，煞时而来的欣喜，几许激动；转瞬而过，让我无从觉察，更无法挽留。

我只是你生命中的一个过客，无足轻重，在茫茫人流中早已无法辨认出模糊的轮廓。只记得那一刻，时间也为之流泪，心灵的感动无以言语。

魂牵梦绕，我告诉自己，不应沉沦。于是，错过了，我只能扮演一个旁观者用出尘入世的冷漠眼光注视着这一切。

我彷徨，是谁把我的侧面勾勒得如此潦草？白茫茫的一个不成形的人影；我恼怒，是谁把我装扮得如此孤高自傲，让世界填满了灰白？

是我的唐突震落了美人脸上凝香的露华？抑或是我慌乱的心跳让流华在弹指惊春中逝去？

于是，我又莫明其妙地淹没在梦中不能逃脱。我脚边是零落的花，桃花，糜烂的桃花，没有风，空气中氤氲的桃花瘴让人窒息，我的身影虚弱地趴在暗红色的土壤上，明明灭灭，分明听到那悲伤的低吟……

我寻找着，温度逐渐升高，湿泥的气息扑面而来，苦痛堆积，一层一层穿透我愈显冰冷的皮肤，溢满心头，我不能呐喊，只有嘶哑着嗓子流泪。

世界里除了灰白还是灰白，我错落的侧影一片模糊，苦痛与忧伤交织其中，让我无法**，意识已经开始迷离，连这灰白的世界也变得支离破碎，扭曲了分不清轮廓，左手倒影，右手年华，从我指间滑过，心中涌起一阵莫名的悸动……我想挣扎，无奈早已作茧自缚，茫然不知所措……我知道，所有一切都是奢望；我明白，可能生之年也不能遇上……

一刹那，那揉碎在梦中的容颜如花般悄然开放，轻轻摇曳，繁华落尽，不带一丝掩饰、浮华，而是如此的热切渴望，以至于我消融其间。我听不到你馨香的呼吸，因为心与心之间没有距离；我看不到你温柔的倩影，因为你就在我身旁。

只愿做一纸清秋华梦，让心随花开，一片芬芳，似兰如黁。不愿惊醒，这美丽的幻梦。十指在琴弦上轻轻震颤，惊了美人脸上如花的容姿。夜光杯里的葡萄红溅起层层涟漪，如血，漫开。

一瞬间，心灵泛起了温柔的期盼，荡漾，只因曾在梦中听见花开的声音……

没有悲伤，没有苦痛……

我知道，寂寞过后，

梦里花开。

六月，夜凉如水，独处一隅，静听一首首伤感的钢琴曲，让一颗怀念之心久久激荡，激荡——题记

在这个夏日里，纷扰太多，已经多日未曾动笔，文字似乎也把伤感淡忘，意境的沉思，唯有缠绵的咖啡追随，总是喜欢恋上忧伤文笔，让心情随着咖啡的香味如此感性着，也能让文字的魅力，带着这些感性，让每一刻总不能释怀的心绪，刻痕在心底，很深很深的早已无法抹去。试问自己，这是不是一种嗜好？却怎么也给不了自己一个合理的答案。

青春的羽翼，划破伤痛的记忆,昨日的泪水，激起心中的涟漪。时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往，记忆的双手总是拾起那些明媚的忧伤。

每个人都会有一段不愿提及的往事，随着时间的流逝，那些不愿触及的回忆变成深深浅浅的伤口，被掩藏在心底的最深处，只有在最清净的时候拿出来审视，然后痛得流泪，你却不能去触碰，哪怕是不经意的也不可以，因为那些伤口会疼，疼到窒息。

蜷缩在屋里的墙角，举目透过窗外，望向星光夜空，能见眨巴眨巴的星星，星光昏淡，残月如钩，夜长夜慢夜凄凉，独看独笑独思量，望着窗外梳理着自己的心结，此刻简约恬静的风景，一曲清幽，万千思绪，轻声叹，凉音冷意入耳畔，回想当年思绪乱。

丝丝凉意，点点新绿，六月的风泛着清愁。总喜欢在一阙阙诗词中泛舟，任凭那字字句句惊艳流年，醉在文字的烟波里，也许想念会变的很浅，浅的不知薄雾浓云愁永昼，浅的卷帘不知绿肥红瘦。躲在黯然神伤的角落，戴上耳麦，倾听忧伤的音乐，那份孤傲的旋律，在深夜里醒着，心莫名的痛，有种被撕裂的感觉，予短暂时光中，那张刻满忧伤倦意的脸，心领神会的做一次叹息的回眸。

孤傲的行走，疾苦得撕心裂肺。我会是最美的蝴蝶吗？凡尘中最后的花香，何时才能弥漫？我在等待，飞翔的蝴蝶，那些逝去的过往，何时，才能过去？我的那些悲伤，是否可以随着花香流逝在灯火流萤之处？

谁，指伤弦断，为谁弹梦三千？谁，落笔烟雨，为谁画一世相思？潮起潮落月缺月又圆，几世轮回，谁还记得谁的容颜？三千青丝为谁舞，一页素笺为谁诉？执笔，满笺牵念，你是我今生走不出的刻骨情殇，你是我心中深深的烙印，是我永远无法触及的伤痛。

蝴蝶，一朵华美盛世的花，谁为伊人憔悴？看尽一世沧桑，繁华落满一地。忧伤，倾诉一世的悲，为你弹奏优美的乐章。那些不能张扬的情感，被风吹落成一地的相思，松散成一丝一缕，再也堆积不到一起。那颗依旧为你澎湃的心，不再相信，可以温暖你，也不再守候你，没有你，那些的思念，那些的忧怨，那些徘徊在心底难尽的情意，那些的那些，都渐渐被搁置成空白了，无处躲藏的只是我越来越苍白、越来越单薄的思念。

那些激荡在流年中的花蕊，会怒放，却也会凋零。当瘦弱的蚕破茧成蝶的那一刻，只看见了，那漫天飞舞的伤，眼角依稀的泪滴，闪耀着刺眼的光芒。

浅浅的月影摇曳着窗外菜园子里那一片茂密的草莓叶子，那一棵棵带露的叶子，翠绿的如翡翠般的招摇。一切如歌，一切如梦，还有着不舍，更有着离愁和别绪。我伤感的心，随着露珠滴落而疼，苦涩的泪滴，随着微风的音符而止。

浅浅的低吟，是归巢的蝶儿在夜空中飞舞时的痕迹。凝望远处的湖面，只剩下一抹殷红在不住的滚动。那是鲜血的色彩，在寂静墨色的夜空下融合，妖娆而妩媚。

笛音回，蝶儿追，蝶恋花娇媚，红花魅，清风醉，谁会回首望芳菲？滴滴残红相思泪，淡淡的心绪里溢满浓浓的难过，渲染了似水流年。用笔墨记录下的泛白光阴，在迷离流连的来回间，最终也被冲逝殆尽。真正能留下的，唯有倾尽思绪所铸就的诗篇，深深浅浅，长黑白短是一种刻骨的疼痛。

蝶儿，你已经成功了，或许伤痛和疲惫在你身上留下一些痕迹，但是，我相信重新飞翔的你可以从温暖的阳光中获得更多的光芒与完美的爱。

重拾记忆抒写感触与心境，只是，不想在走过的岁月中守望如歌，所谓忧愁，是庸人自扰的执着。生命里一再摇曳遥不可及的梦。只能选择用最华丽的姿势去遗忘。明白有些梦境都是虚幻的，无论如何用心呵护，也总摸不到轮廓。如烟花一现，任浪漫瞬间流淌，无声的痕迹消散在尘世的无奈中。

午夜离歌回荡，落笔成殇，夜伴星冷月，紫陌红尘中，谁愿生死换相依？铅华尽褪，燃不尽的流年。谁曾从谁的记忆里走过，留下了笑靥，谁曾在谁的花季里停留，温暖了想念，谁又从谁的雨季里消失，泛滥了眼泪。或许，有时候，不要那么执着地追求远方的彩霞，因为她可能并不属于你，蝴蝶为花醉，花却随风飞，确也着实令人心伤。

素笺细笔，清丽的渲染，缭乱的思路，沧桑的印迹，你在我的笔尖走过。泛黄的书页，遗留风尘，为你深藏了一世的伤口，一如以前。又一次打开回想，轻轻呼喊，那一段传世的相遇。总有一天学会不再忧伤，因为已经像蝴蝶一样，完成了既定的相聚。飘香的墨迹，沾染了我眷恋的笔尖，微触我的手指，只是守候下一次的邂逅。

梦想，是你生活的指标;梦想，是你美好的憧憬;梦想，是你理想的翅膀。拥有梦想，才会拥有快乐。

当清晨的第一道曙光射入窗内，暖洋洋，金灿灿的，一下子给我注入了新生的力量。又是美好的一天，心中禁不住地感叹。正是为了心中的那个梦，我才如此微笑地对待每一天。

飘洒的季节，蒲公英打着降落伞纷纷扬扬地降落。小小的白色毛球上，参差不齐地冒出一簇簇绒毛，在风中，它清逸地飘动着。漫无目的地飘动着，遇见草地就休息，遇见高地就安营扎寨。运气好的，在适合的地方滋长，来年长成一片白茫茫的蒲公英，再次展开飞翔之旅，接触温暖的空气，感受五彩分呈的自然世界。可那些不幸运的，就只能在一片不属于自己的土地上，呆望着周围陌生的一切，然后身上的绒毛一根根地被风吹落，在后悔与无助中殒耗自己的残生。

我们的人生可不能想蒲公英一样。只有拥有梦想的人，能够在自己仅有的能飞翔的时间里，拼命地摇摆身体，只为了能够降落到属于自己的天地，然后繁衍。这一切的动力都来自门乡。有梦想才使自己有前进，奋斗的目标。我们可不能像蒲公英那样随心所欲。我们应该选择适合自己的领域，并创出自己的一番小天地，要记住“命运掌握在每一个人自己手中，没有人可以打倒我们。”

夜晚，仰望星空，那似乎没有纤暇的星辰在银河中闪耀，而给了我们无限的遐想。那不染纤尘的星空，放飞了多少人美丽的梦想。

现实，是残酷，真实的，不能对它有任何的幻想，否则你只会迷失了自我。但梦想却是不可缺少的，让梦想在现实中跳一曲欢畅淋漓的舞蹈吧!

最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，能够视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅仅仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。这本书确实十分好看。

《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不同，它不是个人生活的编年史，而只是从生活回忆中选取一些有好处的片断，写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文。鲁迅的生活阅历相当丰富，即使在本书中所反映的青少年时代，可写之事也很多，但他只从中选取了十个题目，这与他一贯主张的“选材要严，开掘要深”的严谨的写作态度有关。这十篇散文，每篇都有很深的思想好处和很高的艺术水平，在众多散文中，能够称得上是上乘之作了。

这本散文中，我觉得最好的一篇是《阿长与〈山海经〉》，这一篇散文里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间挚爱，显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”，被鲁迅斥责了一顿，好搞笑!

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。期望大家多多去看《朝花夕拾》。

早上的花儿盛开了，到黄昏才去摘。用以形容儿时的我们和青年的我们最合适不过。

《朝花夕拾》巧妙的利用了对比手法和讽刺手法。，是鲁迅先生用以追忆那些难以忘怀的事和人，并对旧势力进行了抨击和嘲讽。仔细的品味会令人受益匪浅!

令我印象深刻的是《二十四孝图》。鲁迅先生讲述了儿时所听闻的“卧冰求鲤”“老菜娱亲”“郭巨埋儿”等故事，表面上是宣传了孝道，但实际的性质是不顾儿童的性命，将“肉麻当做有趣”。即使到了二十一世纪，还是残留少部分这种思想。

当“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴……”映入我眼帘，儿时的记忆涌上心头，我仿佛回到了无忧无虑的童年，那个每天田野中与蟋蟀唱歌与蝴蝶共舞的我;那个每天在天马行空地想东想西的我;那个渴望独立渴望长大的我。即使那曾经的不开心，也因为时间的流逝而镀上一层淡淡地金黄色，仿佛当下的生活比不上过往的岁月。

人总要你离开家乡，到外地工作呢或上学。鲁迅先生曾到仙台留学，虽然成绩不算很优秀，但是很努力。他刚到仙台时受同学的冷落，老师的蔑视，但此时，以为日本老师——藤野严九郎。他打破我对日本老师的看法，他不但平等对待鲁迅，还关心弱国子民的学业，他为鲁迅添改讲义，他就正式解剖图，关心解剖图实习，对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见。对他高贵的师品我感到十分敬佩，也难怪鲁迅先生说：“在我所认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”

“朝花”待“夕拾”，童年的纯真待青年的稳重。然而人总不能在过去、活在回忆，我也懂得，一逝者如斯夫，不舍昼夜，要珍惜当下。

最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅先生的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅先生现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅先生。这本书确实非常好看。

《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。

《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅先生童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅先生的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。

《朝花夕拾》这本散文乃我国著名的大文豪鲁迅先生所作。众所周知，鲁迅先生的文章总给人一种犀利之感，文里行间之中都饱含着鲁迅的“横眉冷对千夫指”。每一个字都好似一把刀、一根皮鞭，抽打着、批判着旧思想与当时腐败的社会。《朝花夕拾》也有类似篇章。

从第一篇《狗·猫·鼠》便可知晓一二。鲁迅先生在此文中写道，他承认自己是仇猫的，但他又怕别人说他仇猫，为什么?其主要因素还是在于那些名人教授，若几时一不小心得罪了他们，那些人便说：看呐，鲁迅先生不是仇猫的吗?狗也是仇猫的，鲁迅先生却说要痛打“落水狗”。啊哈，经某些人如此一说，我们伟大的鲁迅先生反倒成了狗，并且还要与“同类”自相残杀呢!按这套逻辑一来，鲁迅先生可被坑到“文字狱”里去了，不论说什么都是错的，也真是祸从口出呵!

鲁迅先生是白话文的发起者，这是不争的事实。但当时的一些旧文人是十分反对且妨害白话文的。倒像古时商鞅变法，总是有人去反对的。正如鲁迅先生在《二十四孝图》中愤恨地写到：只要对于白话加以谋害者，都应该灭亡!在“五四”运动之前，小学生可读的书是少得可怜的，与其他国家儿童图书相比简直是一个天上一个地上，由此可见白话文这种新文体的意义及好处是多么巨大。但迂腐的知识分子也不在少数，嚷嚷着文言文才是历史的主流，他们难道不知道改革才是历史的发展潮流吗?旧中国正是缺少改革才落后于世界，若想复兴中华民族，改革是必不可缺的。

鲁迅先生就是中华民族优秀的思想家。他的许多作品，既是他独特的生活历程的写照，也是全民族所经历的心理历程的反射。读《朝花夕拾》让我走进了鲁迅自我的记忆的窗口，站在作者自我的思想高度上，观望作家的童年记忆和青年历程。

童年当然是完美的。从作者对百草园那一串充满诗情画意的描述中，我似乎随着他的`心境愉快的回到了那个充满童趣的，碧绿的，生机勃勃的院子里，体验一个孩子与大自然相处的无忧无虑。

即使去了学堂，有一位古板的教师，读一些难懂的语句，也压抑不了孩子们折梅，寻蝉蜕的浪漫，天真。

作者的童年乐趣中，还包括画画和看戏到来的渴望和满足。

我很羡慕作者有这样丰富多彩的童年，这是我们这些生长在城市里的孩子感受不到的。文中的一切对于我都是那样的新鲜，鲜活。

不仅仅这些，读完这本书后还让我明白了友情的可贵以及当时清政府的昏庸，百姓对政府的痛恨，对我实在是受益匪浅。

有一位作家在中国历史最黑暗，思想最愚昧的时候用他的一支笔唤醒无数人，奠定了中国白话文文学的基础。他就是被称为民族魂的鲁迅。

他之所以被称为民族魂不单单是因为他引领无数中国人走出愚昧，唤醒他们的意识，也因为他的精神，品质被后人称道。所以有一位诗人说过“有些人死了，可他还活着”。从他的文章里可以看到当时社会的动荡，思想的封闭。在《二十四孝图》这篇文章中不难看出，里面有关于一些孝道故事，作者用小时候的视角批判了这种违背人性的孝道故事毒害儿童的后果。作者着重分析了“卧冰求鲤”，“老莱娱亲”，“郭巨埋儿”等故事，写法上也详略得当。从《猫鼠狗》中也可以看到作者表面上写自己讨厌猫的原因，实际上是写像猫一样的人，作者讽刺，批判他们的行为，从中也可以看到当时的历史背景。所以也有人评价《朝花夕拾》是一部当时的历史百科。

还有很多故事，如：《琐记》衍太太心术不正，怂恿鲁迅干坏事，事后装好人到处乱说话，《五猖会》中鲁迅兴高采烈地去看戏，却被父亲叫来背书，还有《从百草园到三味书屋》，鲁迅儿时在家门后园观察生物再到寿镜吾先生的私塾就读。这些都是鲁迅童年所经历的一些事。还有《父亲的病》，《藤野先生》，《范爱农》，都是鲁迅以青年的视角写的：《父亲的病》中作者压抑住内心的愤怒，用讽刺的写法批评当时的江湖骗子，骗钱而忽视人命，《藤野先生》中作者在日本学医却遭到歧视，文中写了作者弃医从文的原因和赞美藤野先生没有民族偏见的品质。这些文章中有批评有赞美，展现出一幅波澜壮阔的历史画卷。叶圣陶曾说过：“与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长。”

《朝花夕拾》是鲁迅回忆一些往事的散文集，里面内容丰富，不仅有一些鲁迅的往事回忆，也有他对当时社会的不满。这就是我对《朝花夕拾》的一些感受，希望你们也喜欢这本书。

阳光照下来，世界是暖橙色的。窗外的树木枝叶交错，阳光从缝隙中细细碎碎地落进教室，洒下一地温暖的金黄。

睁开眼，我怎么站在一个庞大的物体上，旁边竟是和我一般大的蒲公英种子。奇怪，难道我变成蒲公英种子了?突然，一阵风袭来，我随风而起，好吧，看来我的猜想是对的。随着风，我开始四处飘荡。

在不远处的一座山上，我看见一位老人，挑着担子，担子里装着许多石头，向山下走去，于是我问他在做什么，他告诉我，这座大山挡住了他们外出的近路，为了不再绕远路出去，他要和祖祖辈辈一起移开这座大山，不管花多少时间与精力，他都要完成这个愿望。

风总是能将我带到任何地方，让我看看世界，我再一次在空中飞舞碰到一只四川乱撞的苍蝇，问他为何如此匆忙，他说，他刚出生不久，上帝就给了他一份清单，上面列了99件事，他若不完成，就是一只不合格的苍蝇，会被派到地狱。他现在是去找一只鸟，完成生命冒险这一任务，他是害怕被吃掉，但这是他的目标，就必须去挑战，因为他一生只有短短的三分钟，说完他就很快的飞走了。

穿过一片茂密的森林，看到清澈的小溪里，一条鲤鱼正在拼命的跃过一条瀑布，他已经被石头砸的遍体鳞伤，可他仍不放弃。他对我说，穿过这条瀑布便是一片洋大海，他从小的志向就是去浩瀚的大海里，去看看新事物，去感受未知的危险，不甘心在这小溪里漫无目的的生活，自甘堕落的过完此生。

风渐渐的恢复了平静，我被停留在一块湿润的土地上，我想我也要有目标的生活，但我已经飞不起来，那就让我扎根在此，生出许多蒲公英来，让他们飞向各地，在世界每一个角落开满蒲公英。

微风不知将哪里的浮云吹过来，遮住了阳光，我慢慢睁开眼，还是那熟悉的教室，这终究只不过是一场梦，不过在梦里，我知道了，其实世界万物都有自己的志向与愿望。世界这么大，我想去看看。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，我有如此志向，更应该加倍努力，让身边的人为我骄傲，而做到这一点的前提就是去奋斗。

风在哪儿，蒲公英就在哪儿，我的志向在哪儿，心就在哪儿。人还是要有梦想的，万一实现了呢?

阿长，她没有名字，也没有姓，只知道她是一个中年守寡的遗孀。多么可怜的人啊，就连被大家所喊的阿长，也只是前任的一个绰号。

她，率性自然，不拘小节，像睡觉在床上摆“大”字，挤得我没有地方睡;但她却有讲不完的繁琐礼节，如初一起来，要说恭贺新禧，要吃福桔等。

然而这样一个可怜的人，她却能够影响着一个小孩子的童年。让他的童年色彩斑斓。她会讲美女蛇的故事，讲长毛的故事，还能想方设法地给我弄来我朝思暮想的三亨经。

尽管她为了逃避责任，把无意踩死我的隐鼠的过错推给了猫，但我还是对她感谢不已。她没有美丽的容颜，长毛来了，“那么，你是不要紧的。”我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有好多灸疮疤。

我想，如果生活在现在的话，她一定是一个注重孩子的教育的好妈妈。她应该也算作是鲁迅先生的一个恩师吧。至少我这样认为。

在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章别具一格，那就是《琐记》。《琐记》这篇文章主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。

文章先从衍太太这一主角入手，回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事。文中写了“衍太太”的一言一行，表面看来像是在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止。也让我从中懂得了不能凭借表象来判定一个人的好与坏，事情的对与错，而是要从内心、从本质上来决定。

而后文所写去学堂一事，则更是耐人寻味。文章中说的城中唯一一所中西学堂也成了“众矢之的”。这的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。()一天的时间都消磨在一科的学习上，满脑子的英文或满脑子的古文。学堂中根据等级的分别，竟然连宿舍的好坏都算在其中。好的就在人前耀武扬威，不好的就低头不敢言语，连走路都要让他三分。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不理解与排斥。

文中最搞笑之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。

总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代的社会现象。透过阅读此文，让我长了不小的见识，真是受益匪浅。

假期的日落时分，就应当泡上一杯茶，带上一本书，来到阳台，享受此刻的宁静与心灵的洗礼。

好书如此多，从其中挑出一本来也绝非难事，在书架上翻检的时候，目光不由的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。

大概了翻看了这本集子，文章不多，仅十篇。读完小引之后，便决定顺着文章的目录一片一片的读下去。

第一篇的题目叫做《狗·猫·鼠》。鲁迅此刻的文章是极有思想的，这题中的猫鼠狗自然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识形态。虽说本文的题目为《狗·猫·鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自我的“仇猫”。

先生仇猫有许多的理由，猫的秉性和一些人很相像，看似乖巧，实则暗藏着“妖气”；先生还是既不喜欢猫的叫嚷声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的；还有一条也是先生仇猫的缘故，但凡猫若是捕食到比自我弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的把柄，必是会就想尽办法慢慢地折磨别人，自我享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那确实是先生生活的那个时代的悲哀。

先生仇猫委实不是口头革命，先生对付猫自有一套办法。开始只是从家中养的一只花猫下手，逐个推广，以致之后猫都从来不接近先生了。文章至此，先生的态度已是明确至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收留的小隐鼠，隐鼠与那些比“名人名教授”还轩昂的大鼠是决然不一样的，而先生的这个小隐鼠似乎也是葬身于猫之口中，随之后得知是长妈妈所谓，可是，先生和猫之间的矛盾委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。

细细品味，先生所言的狗鼠猫，其实就是代表了先生所生活的时代的三类人。先生用极其细腻的笔法描绘了这三个阶层，先生正是以笔为枪，抨击了那个时代的“名人”，表达了自我对于那些生活在底层的弱者的同情和支持，而那些“名人”各种媚态，对弱者的各种折磨，先生也嗤之以鼻！

先生的文章或许我还读不懂其中的真味，可是却能深切的感受到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。

向先生致敬！

清晨，推开窗户，一阵阵淡淡的花香扑面而来。难道这是玉兰花的香味吗？我把脑袋伸出去看个究竟，哇，原来楼下真的有一棵绽放的玉兰花树呀！

那棵玉兰花树长得十分高大，枝头上开着一朵朵白色的玉兰花，但上面却没有一片树叶，于是我好奇地问妈妈："为什么玉兰花树上没有一片树叶呢？"妈妈告诉我说："因为玉兰花和其它花并不一样，它先开花，然后再发芽长叶。"玉兰花没有一片绿叶衬托，显得更外纯朴。仔细观察，它的模样千奇百怪，有的花骨朵很小，上面还有一层细细的毛；有的花骨朵要大一些，看似一个小水杯；有的玉兰花的花瓣都展开了酷似莲花，像是在展示自己的美丽呢！

绽放的玉兰花，就会散发出阵阵花香，沁人心脾。她的香味和美丽，像是为了感谢人们细心地栽培而奉献出来的，所以她代表一颗感恩的心。因此，我想到了父母、老师，父母养育着我，老师教我知识，他们就像栽培玉兰花的人，而我就像玉兰花。所以，我也要感恩，好好学习，将来报答。

看过《朝花夕拾》有一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，当时，中国在日本人的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，鲁迅在此则中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得白发的祖母和我是不两立的，封建礼教毒害少年，害得他们深了

《二十四孝图》，和《风筝》所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫没有改变它的风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后触目惊心，庆幸我出生在了祖国富强的年代，我下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我看见自己的影子，一个坚定的影子!

总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个，也是特殊的一个，他敢骂，骂苟延喘、阴险狡诈的人，骂貌似中庸的伪君子;他敢论，论国民众生的劣根本性，论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源。这就是鲁迅一个大胆的作家!

很久很久以前在公园里住着一朵玫瑰花。有一天，玫瑰花的花辩被人弄掉了，玫瑰花十分沮丧地低着头。

小蚂蚁看见了，走过去安慰玫瑰花，说：“没事的，我们一起去找那个人，让他道歉。你还记得那个人长什么样吗？”“记得！”“那我们去找他吧，好吗？” 玫瑰花十分感激地对小蚂蚁说“好的。” “那我们走吧”小蚂蚁和玫瑰花一起在花园里边走边找，不一会儿，他们就找到那个人了。那个人一脸不解地问：“你们是谁？我好像见过右边这株火红火红的玫瑰花。”

“你肯定见过这株玫瑰花啦，你都把她的花辨弄掉了！”小蚂蚁十分气愤地说道。那个人脸上十分不屑，我觉得他的心里肯定是这样想的：是吗？我只是弄了一片而已，没弄很多！而且，我弄的是玫瑰花又不是这只小蚂蚁。小蚂蚁好像看穿了他的心思似的，说：“弄的确实不是我，是我的朋友，如果有人欺负你的朋友你会怎样。”那个人被小蚂蚁说完后感到十分内疚。

并主动和玫瑰花道歉“好吧，对不起，都是我的错！”小蚂蚁和玫瑰花原谅了那个人，他向小蚂蚁他们保证再也不会这样了。这个故事告诉我们做错事后要知错能放。错了不可怕，不愿意改正才可怕。

在一个月明星稀的夜晚，花儿们靠在自己的枝头，都想谈谈自己的心里话，可却又不知从何入手。

桂花是个善解人意的，她看着大家一副想谈话却又不想当出头鸟的表情，不禁笑出了声，说道：“既然这样，那就由我来起个头吧。”还在苦于找话题的花儿们，听桂花这么说，紧皱的眉头纷纷舒展开了。

“花儿嘛，想要引人注目，颜色艳丽其次，最主要的还是花香。”桂花不紧不慢地说道，“桂花的花期，可长着呢。”

谁不知道桂花自古便有“十里飘香”的美誉，花儿开得久，花香也持续的久，自然引人注目。

荷花见她如此不谦虚，冷哼了一声，道：“引人注目那又怎样？你桂花也不过是一个品种普通的花，可曾有人为你写过诗句？”荷花挺直了身板，在荷叶的衬托下，显得亭亭玉立，摇曳在微风之中，空气中散发着荷花的清香。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。这可是赞美我的。”荷花骄傲的昂起头。

高傲的牡丹听这着话就不开心了，她斜着头，居高临下地俯视着荷花，说到：“曾有人一掷千金求洛阳牡丹，又何曾见有人千金一掷求你这出淤泥而不染的荷花？花香也好，身价也罢。谁比得过花王牡丹？”“花王”两个字牡丹叫的很重，不知有意还是无意。

一时间，花儿们充满了剑拔弩张的火药味。

雏菊见势不妙，赶忙将话题引了过去，她笑吟吟道：“昙花虽然没桂花香味浓郁，没荷花清净高洁，更没牡丹那样国色天香，花期也短，但她还是在短暂的花期中，为世界添上一笔力所能及的美丽……”

所有花都沉默了。是啊，昙花她不急功近利，不争宠于芬芬，只求一瞬间的辉煌就已满足。在百花争艳美景中，所有花儿都想争个高低，只有她，在月下静静地绽放出自己短暂的美，被世人誉为“月下美人”。

其实我们每种花都在装点着这个世界，每种花都绽放着各自不同的美丽，散发出不同的芳香。