生命的选择作文高中(优秀20篇)

只有经历过地狱般的磨练，才能练出创造天堂的力量；只有留过血的手指，才能弹出世间的绝唱。让生命在苦难中起舞吧！人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。人生短暂的，也是漫长的，却都会有磨难。面对巨大的苦难，有的人消极等待，有的人自甘堕落，而有的人沉着面对。是的，一花凋零荒芜不了整个春天，一次苦难与挫折又怎么能荒废整个人生呢？可曾看过乘风破浪的飞舟，故浪遏飞舟的豪情胜过风平浪静的等待。当苦难突然闯进我们的人生，难道我们真的就毫无选择？艺术大师韩美林进了监狱之后，仍能保持一颗追求艺术之心。他的灵魂，早已冲破那坚不可摧的牢门。

筷子是他的画笔，裤子是他的画布，你能想象他是如何画出他的爱与恨吗？裤子破了，就剪衣服的布料补上。他的右手筋被挑断，我不知道他是如何用颤抖的右手拿起筷子的，我只知道，他不是囚犯，而是一个坚强的艺术家。那些囚犯被他的精神所感动，纷纷剪下布料支援韩美林。我能想象出，那是一个泪水交织的画面。

不知为何，我会感叹生命的差异。我常想，同样是哦人，同样有生命，为何存在如此巨大的反差。也许这就是生命吧！“三鹿奶粉”事件，刺痛了中国人的心，伤害了无数个无辜的幼嫩的生命。我非常痛恨那些是钱如命的人，更痛恨拿他人生命来索取经济利益的人。那些可恶的企业，竟把他人，甚至是小孩的生命，看成与金钱交换的“商品”写至此处，我感到手中的笔，在颤抖，在哭泣。

此刻才发现，苦难不仅仅是个人的生命，还有这个社会。当我们以及社会面对这些苦难时，就只去伤感，而不努力的改变吗？哎，生命却总是被环境规定着。或许，我们有些无奈，又或许，生命就是没有完美的。请你告诉我，现在，你面对的是怎样的生命呢？让生命在苦难中起舞吧！

[让生命在苦难中起舞吧高中优秀作文

追忆至几千万年前，当人类还不是自然界充满智慧的主宰，许多双忍饥挨饿，虎视眈眈的眼在无时无刻的瞪着你。你，是选择死亡，还是生存，是选择合作，还是竞争?

竞争，对于人的发展和社会进步有促进作用，世界离不开竞争，自然界，动植物会为了一点利益相互捕杀，偷掠，官场上，多少得罪人的勾心斗角，冷箭暗器，世界上，多少发达国家乃至发展中国家为打破一超多强格局在全国发展。竞争，它给予人的是最大限度地激发我们的潜能，不断提高效率，发现自己的局限性。德谟克利特曾感叹过：“不敢同冠军较量，就永远争不到冠军。”从这一面来看，或许，选择竞争是相当正确了。事情的两面性不至会如此，竞争的不利，与它的好处是同重的，我们中考前，许多人避免不了紧张与失眠，竞争的压力和心理的防御是重要的，也许它会产生竞争中偏激的思想：嫉妒产生的是向别人投射冷箭暗器，在竞争之外的猎杀，使人走向极端变得卑劣，从而言之，竞争不能盲目断行。

合作，是个人或群体间为达到共同的目的需要的彼此合作，世界离不开合作，自然界，为了避免或减少被狩猎者所捕杀，通常会采取合作保护群体的做法，官场里，党派之间需要合作才能使自己不易被排挤，楚时《离骚》的作者屈原就是因不参与而被排挤才有了如今投汨罗江。更不用说世界上正采取经济一体化的贸易，没有合作，闭关锁国的清政府也为之垮台，中国有句老话：人心齐，泰山移。是的，有多少名人学士为了它赞叹出千古名句，一个人的力量或许是有限的，但群体的力量，是无比强大的，人们会说：“这样，选择合作是正确了的吧。”我却说：“不。”合作的双刃在于前者，竞争是不可分开的，没有了竞争，合作的力量止步不前，分享如今的喜悦却不看今后的结果，可能也不是永远的成功，所而言之，合作不可孤行。

那么把两方面的选择都否定了，也就没了答案，而去把竞争与合作相互融合，作出你中有我，我中有你的关系，不就为双赢了吗?在合作中竞争，向对手学习，在竞争中合作，发扬团结向上精神，不以成败论英雄，古就有谚语：“一花独放不是春，百花齐放春满园。”是的，在今后的选择上，也许只是双选才能体现“双赢”，也就选择了“双赢。”

有人说，命运从一开始便被定下，无可选择，无法改变。我却认为，命运是靠自己把握的。分岔路口，左拐还是右拐，取决于自己的决定。

选择是得到，也是失去。当钱学森踏上回国之路时，他失去了国外优越的条件与富裕的生活，但我认为他并不后悔他的选择。战斗英雄黄继光，以自己的身躯堵住敌人的枪口，为了让自己的战友返回，他牺牲了自己的生命，但，他一定不后悔。

选择成就命运。陈景润，原本家境贫寒，在一家杂货店当学徒，但他并不屈从于命运，而是自强不息，利用晚上自学数学，后来在清华旁听，以至后来因著名的哥德巴赫猜想改变了自己的命运甚至让世界震惊。《史记》的作者司马迁，背负着梦想，承载着他父亲的遗命，选择了屈辱。也正是因为这份屈辱，然他完成了这部著作。海伦凯勒，一岁半时即双目失明，双耳失聪，但她不屈不挠地与命运抗争，在家庭老师的指导下，学习盲文，拼写单词，表达自己，还学会了说话，在20岁时，考进哈佛大学女子学院。童第周，由于家境贫困，17岁才迈入学校的大门。1927年毕业于复旦大学生物系。1930年获比利时比京大学科学博士学位。1948年当选为中央研究院院士，1955年当选中国科学院院士。这些人，这些例子，都说明了，选择，成就命运。选择，有时意味着失去，选择学习，便要失去完了的时间，选择眼前的利益，便要失去长远的收获。当今的我们，没有死亡的恐惧，没有疾病的威胁，但却多了许多的诱惑。当我们走在大街上时，你是否会被旁边的游戏厅，网吧所吸引，当我们认真学习时，你是否会被网络游戏所迷惑。现在的我们，所受的诱惑太多，太多。而你，是否能正确的选择只记得人生道路，成就生命的辉煌。

选择与命运，从来都是息息相关的。也许你选择后，会遇到挫折、磨难，但那又怎样，只要坚持不懈，就一定会有甜美的果实等着你来分享。选择，是机遇，也是挑战，也许正是这一次的选择，才有以后的辉煌成果。

命运不是机遇，而是选择。

导语：生命是我们活下去的基础，是我们存在这个世界上的根本原因。我们不可能脱离生命而单独而存在。生活那么多姿多彩，我们还拥有那么多爱我们的人，所以我们应该热爱生命，活出自己的精彩。

今天我读完了《热爱生命》这本充满斗志的书，“要活下去”的坚强意志深深地感染了我。

《热爱生命》描写了一位淘金者的生活遭遇和顽强拼搏历程。他孤苦一人，风餐露宿，在途中靠挖野草、抓小鱼来维持生命。一路上他与大棕熊、野狼等野兽进行了殊死搏斗。最后体力不支而在地上艰难地蠕动着向前。他靠着求生的本能，顽强的毅力和朦胧的希望，终于活了下来。在荒原上奏响了一曲热爱生命的凯歌。

面对死亡，主人公也有畏惧，而正是这种畏惧，激发了他顽强的生命力，并且在挣扎的过程中越来越顽强。主人公在重重艰难险阻面前，想要选择死亡是再容易不过的事情，但他凭着对求生的渴望，顽强地活了下来。

生命有时极其脆弱，瞬间，它可能就会化为乌有;生命有时极其强大，强大得让令人惊叹。这种能量让你不管面对什么，哪怕是吞噬你的野兽、荒野，还是饥饿、疾病的折磨，都会支撑着你勇敢地战胜它。而在背后支撑生命的就是信念和希望，只要心中的信念和希望还在，再窘困的处境也能绝处逢生。

我喜欢胡杨，喜欢它“活一千年不死，死一千年不倒，倒一千年不枯”的坚韧品质。无论命运多么坎坷，都坚强不拔，百折不挠，向生命挑战，实现生命的价值。

我们虽然没有文中主人公身处的恶劣环境，但不能只在生命受到威胁时才明白生命的可贵，不能在你遇到疾病、面对死亡时才悔恨当初没有好好珍惜生命。趁着我们现在还年轻，好好感悟生命的价值，珍惜每一分每一秒，珍惜身边爱你的人，珍惜你所拥有的一切!

不仅是在生命受到威胁时，在我们遇到挫折时，也要有顽强的斗志，只有在克服了种种困难之后，才能更深的感悟到生命的珍贵与美好。

而在生命面前，金子又算什么呢?丢下主人公的伙伴比尔至死也没把金子丢弃，可此时金子和石头又有什么区别呢?没有生命，金钱也没有了任何意义。但主人公为了能活下去，丢弃了两袋金子，如果他不这样做，也许早已死在狼的脚下。与生命相比，金子显得那么微不足道。金子有价，生命无价!

我在今夜失眠了，随着一只脚跨出高三，两条路摆在了我眼前，一条是选个热门的专业，将来成为腰缠万贯的大款；另一条是许多农村人都不愿走的路，一条在经济浪潮中快被淹没的路———农业。 我翻身下床，走到窗前，透过窗户可以看到许多星星正一闪一闪的。这么多的星星让我想起了大忙时田里那些烈日下收割稻子的乡邻们，想起了在稻田里时隐时现的爸爸、妈妈。土地看着我出生，伴着我成长，田埂上，菜地里都深深印下了我一串串的足迹。当邻人的小孩还在父母怀里哭闹时，我已蹒跚着跟母亲下地；当别人刚学会写“蔬菜”两字时，我已知道了怎样种青菜、萝卜和茄子。我和土地有着深厚的感情。可是，做了几十年农民的爸爸妈妈却不希望我的未来与土地、与农业有关。为什么？一句话“做农民苦，做个好农民更苦。”是呀，做为农民的儿子这我能不知道吗？烈日下，妈妈常为那几棵芝麻而不停地舞动锄头；暴雨中，爸爸要为那几块秧苗而带着铁锹不住地巡视。每次看到他们如此辛劳，终了还要为一年的生计而苦恼，我的心就痛。他们付出了那么多，回报却很少，我的心在悲。

爸爸妈妈多么希望我能找个好工作，轻轻松松地赚上大笔大笔的钱，能像地里的芝麻开花一样节节高升。我也曾这么想过，可每到这时，总有一股异潮在胸中翻滚，脑中总会浮现土地、庄稼和面朝黄土背朝天的叔叔、婶婶们。 我推开窗户，一阵凉风拂过脸颊，星星更加明亮了。也许消息闭塞的爸爸妈妈还不知道随着中国的入世，农业将向世界开放，外国的质优价廉的大米、小麦可能会将他们最后喘气的那点空隙堵死。我怎么能忍心看着疼我、爱我的乡邻牵着黄牛、扛着锄头提着锹去与外国人的卡车、联合收割机斗呢？

落后的生产工具、陈旧的思想都制约着中国的基础———农业的发展。它的提高和创新需要一批富有科学知识的青年投身进去，延续了千年的农业机体需要有新的血液，也许我正合适。星星仍然在闪，仿佛在向我招手。我已有了明确的选择，明天我将为之而奋斗，这是身为农民子弟的责任，夜深了，我终于可以安然入睡了。

[高中作文这是我的选择

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1.下列有关文学常识的表述，错误的一项是 ( B )

A.《左传》《史记》等历史散文作品，以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。

B.《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。它的作者归有光被认为是“桐城派”的代表人物。(归有光---唐宋派)

C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》以及叶圣陶的《倪焕之》，是我国20世纪二、三十年代著名的长篇小说。

D.马克·吐温和欧·享利都擅长写讽刺小说。马克·吐温的《竞选州长》《百万英磅》和欧·亨利的《警察与赞美诗》等都深受读者的喜爱。

2.下列作家与他们的字、号、谥号、别称一一对应有误的一组是 ( C )

A.李白—青莲居士 欧阳修—六一居士 白居易—香山居士

B.杜甫—子美 柳宗元—子厚 苏轼—子瞻

C.范仲淹—文正 陆游—放翁 柳宗元—柳泉居士 (蒲松龄号“柳泉居士”)

D.陶渊明—五柳先生 韩愈—昌黎先生 李清照—易安居士

3.下面作品、作者、国别(或朝代)对应全都正确的一项是 ( A )

A.《墙头马上》—白朴—元代 《叶甫盖尼·奥涅金》—普希金—俄国

B.《文心雕龙》—刘勰— 唐代 《巴黎圣母院》—雨果—法国 (南北朝)

C.《人间词话》— 顾炎武 —清代 《羊脂球》—莫泊桑—法国 (王国维)

D.《长恨歌》—白居易—唐代 《悭吝人》—莫里哀— 英国 (法国)

4.下列表述有误的一项是 ( B )

A.《促织》选自蒲松龄的《聊斋志异》。蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生。清代著名文学家。

B.《《黄花岗七十二烈士事略》序》的作者是孙文，字中山，别号逸仙。是我国民主革命的伟大先行者。(孙文，字德明，旅居日本时曾化名中山樵，“孙中山”因此而来)

C.《柳敬亭传》的作者是黄宗羲，世称梨洲先生，是我国明末清初著名思想家和历史学家。

D.《毛遂自荐》出自《史记·平原君虞卿列传》。平原君是赵国公子赵胜的封号。除他以外，战国四君子中的其他三位是：魏国的信陵君魏无忌，齐国的孟尝君田文，楚国的春申君黄歇。

5.下列对作家、作品的表述错误的一项是 ( B )

A.曹禺、夏衍、田汉是我国现代著名的剧作家，他们的代表作分别是《日出》《上海屋檐下》《关汉卿》。

B.艾青、李季、臧克家三位著名诗人的代表作分别是《王贵与李香香》《有的人》《大堰河—我的保姆》。(顺序：《大》《王》《有》)

C.《荔枝蜜》《小桔灯》《雄关赋》分别是著名作家杨朔、冰心、峻青的作品

D.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》都是著名的小说。

6.下列有关文学常识的表述，正确的一项是 ( C )

A.《史记》、《汉书》、《后汉书》与《三国志》被称作前四史，它们与《资治通鉴》一样都是被称为“正史”的二十四史的组成部分。(《资》不属于“二十四史”)

B.罗贯中的《三国志通俗演义》是我国第一部长篇章回体历史演义小说，它与《水浒传》、《西游记》等书都是古典白话小说的典范。(《三》是历史小说的典范，不是古典白话小说的典范)

C.乐府本是汉武帝时掌管音乐的官署，后来成为诗体名称，宋元以后有时将词、曲也称为乐府。

D.与汤显祖生活年代基本相同的英国莎士比亚的戏剧作品很多，如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《伪君子》等。(《伪》的作者是法国作家莫里哀)

7.下面作品、作家、国别(或朝代)对应全都正确的一项是 ( D )

A.《汉宫秋》—马致远—元代 《草叶集》—惠特曼—英国 (美国)

B.《喻世明言》—凌蒙初—明代 《浮士德》—歌德—德国 (冯梦龙)

C.《秋》—巴金—现代 《钦差大臣》—屠格涅夫—俄国 (果戈理)

D.《围墙》—钱钟书—现代 《静静的顿河》—肖洛霍夫—苏联

8.下列作品、体裁、作家(或编撰者)、朝代(或国别)对应不正确的一项是 ( C )

A.《搜神记》—小说—干宝—晋代; 《琵琶记》—戏剧—高则诚—明代

B.《红烛》—诗歌—闻一多—现代; 《东方》—小说—魏巍—当代

C.《上尉的女儿》—诗歌—普希金—俄国; 《包法利夫人》—小说—福楼拜—法国 (小说)

D.《海的女儿》—童话—安徒生—丹麦; 《玩偶之家》—戏剧—易卜生—挪威

9.对文学常识的表述，完全正确的一项是 ( C )

A.曹禺、原名万家宝，我国著名的戏剧家，代表作品有：《雷雨》《日出》《虎符》《北京人》等。 (《虎符》—郭沫若)

B.元杂剧的四大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》，白朴的《梧桐雨》和郑光祖的《赵氏孤儿》。(纪君祥)

C.“风雅”指的是《诗经》中的《国风》和《大雅》《小雅》，儒家诗论把“风”“雅”列为“诗经六义”的两类。

D.雨果是19世纪的浪漫主义文学运动的领袖和代表作家，其代表作品有：《悲惨世界》《巴黎圣母院》《幻灭》《九三年》等。 (《幻灭》—茅盾)

10.下面作品、作家、国别(或朝代)对应全部正确的一项是 ( C )

A.《离骚》—屈原—春秋 《高老头》—法国—巴尔扎克 (战国)

B.《喻世明言》—冯梦龙—明朝;《堂吉诃德》—塞万提斯—挪威 (西班牙)

C.《世说新语》—刘义庆—南朝;《战争与和平》—列夫·托尔斯泰—俄国

D.《长生殿》—孔尚任—清代; 《威尼斯商人》—莎士比亚—英国 (洪昇)

11.不属于四大文明古国的是( C )

A、中国 B、古印度 C、古希腊 D、巴比伦

12.《资治通鉴》是我国北宋年间何人主编的一部编年体的历史巨著?( B )

A.王安石 B.司马光 C.欧阳修 D.苏

13.在中国现代文坛上.以诗歌为主的作家是:( B ).

A.郭沫若 B.艾 青 C.郁达夫 D.朱自清

14.下列不是莎士比亚的作品的是: ( C )

A.威尼斯商人 B.仲夏夜之梦 C.茶花女 D.王子复仇记

15.《一千零一夜》是阿拉伯的民间故事集.又叫作什么?A

A.《天方夜谭》 B《圣经》 C《玩偶之家》 D

16.老舍的戏剧作品有: ( A )

A.《龙须沟》 B.《日出》 C.《四世同堂》 D.《子夜》

17.下列不是俄国作家的是:( A )

A.泰戈尔 B.普希金 C.高尔基 D.契诃夫

18.不负民族气节.在苏门答腊被害的现代著名作家是:( B )

A.沈从文 B.郁达夫 C.徐志摩 D.柔 石

19..请问拜论是哪个国家的伟大的浪漫主义诗人?( C )

A法国 B瑞士 C英国 D意大利

20.18世纪早期.英国作家笛福的小说反映了资产阶段上升时期敢于进取追求财富的冒险精神.请问这部小说的名称是什么?( A )

A《鲁滨孙飘流记》 B《巴黎圣母院》 C《人间喜剧》 D《复活》

21.我们都知道《老人与海》是美国当代文学大师海明威的顶峰作品.那小说中的主人公老渔夫是在等待了多少天之后才捕到鱼的?哪年获得诺贝尔奖的?( D )

A86天.1952年 B85天.1953年 C80天.1950年 D84天.1954天

22.我们平时常说[如果冬天来了.春天还会远吗?"请问.这句名言出自于英国的哪位作家?( C )

A雨果 B拜论 C雪莱 D普斯金

23.现在的中学生都喜欢看侦察小说.那《福尔摩斯探案集》是谁的作品呢?哪国人?( A )

A柯南道尔.英国 B哈代.英国 C柯南道尔.美国 D哈代.美国

24..李白的诗风是 ( B )

A.沉郁.雄浑 B.豪迈.奔放 C.通俗.易懂 D.狂傲.不训

25下列哪把宝剑是王勃《滕王阁序》里提到的( C )

A.莫邪剑 B.干将剑 C.龙泉剑 D.鱼肠剑

26.名著《呼啸山庄》是采用了一种什么叙述方法( B )

A.倒叙 B.插叙 C.补叙 D.顺叙

27.下列不是吝啬鬼的是 ( C )

A.严监生 B.葛朗台 C. 希礼 D.阿巴贡

28.“字字写来都是血，十年辛苦不寻常”和“文不甚深，言不甚俗”分别讲的是中国古典文学中的( D )

A.《水浒》和《聊斋志异》 B.《西游记》和《聊斋志异》

C.《儒林外史》和《三国演义》 D.《红楼梦》和《三国演义》

29.下面作品、作家、国别(或朝代)对应全都正确的一项是 ( D )

A.《汉宫秋》—马致远—元代 《草叶集》—惠特曼—英国 (美国)

B.《喻世明言》—凌蒙初—明代 《浮士德》—歌德—德国 (冯梦龙)

C.《秋》—巴金—现代 《钦差大臣》—屠格涅夫—俄国 (果戈理)

D.《围墙》—钱钟书—现代 《静静的顿河》—肖洛霍夫—苏联

30. 下列有关文学常识的表述，错误的一项是 ( B )

A.《左传》《史记》等历史散文作品，以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。

B.《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。它的作者归有光被认为是“桐城

派”的代表人物。(归有光---唐宋派)

C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》以及叶圣陶的《倪焕之》，是我国20

世纪二、三十年代著名的长篇小说。

D.马克·吐温和欧·享利都擅长写讽刺小说。马克·吐温的《竞选州长》《百万英磅》和欧·亨

利的《警察与赞美诗》等都深受读者的喜爱。

31. 下列作家与他们的字、号、谥号、别称一一对应有误的一组是 ( C )

A.李白—青莲居士 欧阳修—六一居士 白居易—香山居士

B.杜甫—子美 柳宗元—子厚 苏轼—子瞻

C.范仲淹—文正 陆游—放翁 柳宗元—柳泉居士 (蒲松龄号“柳泉居士”)

D.陶渊明—五柳先生 韩愈—昌黎先生 李清照—易安居士

32. 下列说法有误的一项是( A )

A、《论语》是春秋战国时期儒家学派的创始人孔子所著的一本书记录的是孔子的言行。

B、《史记》是我国第一部纪传体通史全书一百三十篇。作者是西汉史学家、文学家司马迁。被誉为“史家之绝唱无韵之离骚”。

C、王羲之是东晋杰出的书法家被称为“书圣”他的《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝被称为“天下第一行书”。

D、莫泊桑是法国作家被称为短篇小说的巨匠代表作品有《我的叔叔于勒》《项链》等。

33.下列说法有误的一项是( B )

A、小说以塑造人物形象为中心通过完整的故事情节的叙述和典型的环境描写来反映社会生活。

B、诗歌在漫长的历史进程中演化出许多不同的形式。诗、词、曲从文学角度看都是诗歌。但赋除外。

C、剧本通常包括两个部分，一是剧作家的舞台提示，一是人物自身的台词。

D、散文在写法上往往从细小处落笔在细微的描绘中见精彩。朱自清的《背影》一文就采用了这样的写法。

34.下列说法有误的一项是( B )

A、《论语》是儒家的经典著作之一与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。

B、《左传》相传是战国时期鲁国史官左丘明所写课文《曹刿论战》就选自其中

C、《史记》是我国第一部纪传体通史全书共一百三十篇被鲁迅称为“史家之绝唱无韵之离骚”。

D、人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。

34、下列说法有误的一项是( C )

A、古代刻在器物上用来警诫自己或者称颂公德的文字叫做“铭”后来就成为一种文体。这

种文体一般是用韵的。

B、“说”在古代是一种表明自己观点的文体比如《马说》《黄生借书说》《爱莲说》。

C、消息一般由标题、导语、主体、背景和结语组成常按照“次重要—重要—最重要”的顺序

安排材料。它的写作要求真实、及时、简明。

D、古人说的“弱冠”指的是男子20岁“桑梓”指的是故乡“鸿雁”常用来喻指书信。

35、下列说法有误的一项是( C )

A、婉约派是宋词一大流派该派词作情思细腻语言华美代表词人有晏殊、李清照等。

B、“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等。

C、词又称“长短句”句式长短不一。始于宋代苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物而李清照可以说是婉约词派的代表。

D、《关雎》和《蒹葭》两首诗都充分体现了《诗经》在创作手法上的特点，即一唱三叹，反复吟。

【评语】：作者通过新闻了解社会的百态，能够抓住大家的所关注的热点话题。开篇运用排比，给读者引入水源缺少的无限危机当中，更加引起读者对下文的无限遐想，而后作者又是以举例子、列数字的方式，使所阐述的观点更具说服力，让读者深信，并能够引发思考，反思自己的所作所为，起到了提示和警醒读者的作用。

【正文】：

看看新闻上那干瘪的土地，看看那一年才能洗一次澡的少水地区，看看这大千世界的种种，假如世界上只剩下一条河流，人们还能存活多久？疯狂的想象，

到那时候，人们应该像古时候赶集一样，到那条世上仅存的河流两岸，手里拿着锅碗瓢盆疯狂的强夺着这世界上唯一一条，或许还是肮脏不堪的河水……人们纷纷在这安家。渐渐地，闻讯而来的人越来越多。河旁变成了一个繁华的小镇。可是好景不长，这条河超负荷的负担也使它干涸了……最终，唯一的河流也消失了……

面对这不敢想象的画面，还有几个人能做的住，让我们一起保护水资源，节约用水，要可知道我们中国每人每天节约一滴水，就是14亿滴水，也就是1400升水，那么一年可以节约474500升水，它可以让一片荒原变成绿地。多么触目惊心的一个数字啊，我们怎能任意地浪费每一滴水呢？生活中浪费水的现象比比皆是，如洗澡涂肥皂时不关水龙头；自来水管发生漏水或爆管未得到及时修理；用过量水洗车，洗车水未循环使用；随意开启消防龙头用水；老式便器水箱容量过大；洗衣服时不用手搓而只用洗衣机；用自来水冲洗道路；在公共浴室洗完澡后人离水未关；解冻海鲜使用自来水常流法。水呀，在人们的手指逢间悄悄流走了。如果说，没拧紧水龙头下次可以注意，那么往淡水河里扔垃圾该如何弥补呢？家里离河道近的朋友有时为了图省事，趁大家不注意时，以迅雷不及掩耳之势将手中的垃圾扔进清澈的河水中，河水受到污染，开始变色、变臭，那本可得到使用的水就这样被浪费了。大家只是一味的抱怨：怎么那么臭？但大家可曾想过这一切竟是自己造成的，大家不应该在此抱怨，而是应为自己的恶行而感到自责、悔恨。

现在，中国的资源已经开始减少了：中国水资源初步估算为27115亿立方米，河流山川多年平均径流相当于世界径流总量的5。8％，而人均资源占有量很低。中国各项自然资源的绝对数量看均甚可观，但人均占有量都低于世界平均水平。我们应该怎样去珍惜资源呢？

珍惜资源，是人人都应该做到的。有多少人在珍惜资源呢？非常多，但是还有更很多人在浪费资源。为什么我们不能做到呢？我们可以做到，只是我们需要增加环保意识。珍惜资源，保护环境，我们完全可以从身边的小事做起，比如说：不乱扔垃圾，注意节约水和电资源，不使用一次性物品等，这些全都是珍惜资源的方式。只要我们有毅力，就一定会当上珍惜资源的小标兵。

[水我们的生命高中作文

漫漫历史长河，亲情点缀了生命的长度，友情点缀了生命的宽度，爱情点缀了生命的厚度。朗朗乾坤，亲情、友情、爱情相互交集缠绕，使生命散发着无限光辉。

生命因为有了亲情的点缀，从而变得伟大。

还记得，十多年前，在贵州麻岭风景区，正在运行的缆车突然坠毁，36位乘客中有14位不幸遇难。潘子浩是幸存者之一。在缆车下滑即将坠落之际，父母合力将子浩举了起来，子浩得以活下，而他的父母却走了。子浩的父母，用他们的无私，用他们对子浩的爱，诠释了生命的意义，把普通微小的生命变得伟大。

生命因为有了友情的点缀，从而激情无限。

高山之巅，流水之边，伯牙与钟子期的《高山流水》奏响在天地之间，美妙的音符记载着伯牙与子期的相识相知。子期享受到了樵夫生命之外的美妙，伯牙体会到了生命的价值。子期离去，伯牙愤然摔琴。从此，《高山流水》不再响起，而子期与伯牙之间美好、纯洁的友情，却早已洒落人间为世人艳羡。如果子期没有伯牙，那么终其一生，他也不过是一个碌碌无为的樵夫。整日上山砍柴，又如何能聆听到那奔流激荡的音乐；如果伯牙没有子期这个知音，那他的琴声所传达的心声，又有何人知晓？不可疑义，伯牙与子期因为友情，奏出了荡气回肠的生命乐章。

生命因为有了爱情的点缀，才能化平淡为神奇。

李隆基，一个霸气十足的君王。杨玉环，一位拥有绝世之颜的女子。两人的爱情故事，至今令人动容。长生殿中，两人发愿世世为夫妻。马嵬坡下，杨玉环被赐死。从此，李隆基与杨玉环阴阳相隔。可是生与死的距离，并未切断两人手腕间的红线。时间的流逝，并没有冲淡李隆基对杨玉坏的爱。正如后人所说的那样，他们在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。从古往今，他们的凄美感人的爱情故事广为流传，他们的生命因为爱情而永恒。

如果没有亲情，人的生命将是一片荒漠；如果没有友情，人的生命便是一潭死水；如果没有爱情，人的生命将缺乏闪光的火花；所以，生命因亲情、友情、爱情而彰显出它应有的价值，在亲情、友情、爱情的滋润下，永远充满朝气。

[生命的点缀高中作文

也许不知什么时候昨天还欢笑的脸，今天就已消失不见，昨天还充满活力的身影，今天就只剩下冰冷的躯壳，昨天还怦怦搏动的心，今天就已经停止跳动。生命是如此沉重，沉重得让我不敢正视。

然而，现实中有人却会毫不留恋地舍弃自己的生命，令人震惊，令人惋惜。中国由于交通每年交通事故50万起，事故每年死亡超过10万人，占全球交通事故死亡人数的五分之一，居世界各国之首。中国每年交通事故50万起，，相当于一个小型县。 据统计数据表明，每5分钟就有一人丧身车轮，每1分钟都会有一人因为交通事故而伤残。每年因交通事故所造成的经济损失达数百亿元。 我通过这几节课我知道了安全的重要，仅仅交通事故就10万人多么令人震惊的数字！

父母养育我们含辛茹苦几十年，不求我们回报什么，只是希望我们好好的生活，健康的生活。我们又怎么忍心看到年迈的父母失去儿女时老泪纵横的面庞，怎么忍心看到苍老的身躯因悲痛而颤抖，又怎么忍心看到无依无靠的老人孤苦伶仃呢？生命不仅是自己的，也是父母的，活着是我们的责任，也是义务。我们是父母生命的延续，我们不是单独的个体，而是父母的希望和寄托，当父母年老时我们有义务照顾关心他们，我们应该害怕生命太短没有时间和父母好好相处，又怎么能轻易的就结束了呢？我们的肩上有沉甸甸的责任，生命是如此的珍贵和重要，又怎么可以轻言放弃呢？珍惜生命热爱生活！

[珍惜生命热爱生活高中作文

世界那么大，大自然那么美。生机勃勃的动植物构成了这美丽的世界。大叔的伟岸会令人赞叹，小草的顽强使人欣赏。就连我的一个小鹏栽都有着无限生命力。没想到，真的没想到。

事情要从那年冬天将其：一天，妈妈给我买了两个奇形怪状的欢乐谷，我很久没吃火龙果了。便不由分说切开了一个享用起来。几天后，我在手机上看到了一篇关于盆栽的文章，可以利用火龙果的籽种植。向来喜爱植物的我，立刻被激起了莫大的兴趣，就拿出了几天前吃剩下的另一个火龙果，开始了我的尝试。

我切下一些果肉，用双手在水中不停地揉搓，然后用布过滤，再进行风干，让籽与果肉分离，再跳出种子。经过这一系列过程后，我终于得到了几十个小小的种子，接下来我又寻找到一个废弃的杯子装满土。嘿，就先将这小鹏栽放在阳台上吧。

因为时值冬季，我也没有太大的把握，就先挑了六个饱满的黑籽钟到了小鹏栽里，期盼着它能快快发芽。以后的日子里，我就天天盼望着，盼望着火龙果能够发芽。寒假很快过去了，可土里仍没有动静，不过，我想春天就快要来了。

开学半个月后，春寒料峭，天气依旧寒冷，偶尔有暖风吹过。没错，春天要来了。回到家后，我第一时间去看盆栽。当我感到阳台是，希望之光就黯淡了。我上学走什么样，写作依旧是什么样。种下这么长时间了，怎么没有一点发芽的迹象，难道是天气寒冷的缘故？还是种子被虫子吃了？该不会是这种子就压根不会发芽吧？看情况在说吧。

又过了半个月后，天气更加暖和起来，股股暖流阵阵吹来。树木吐翠，周末，我在此回到家里，种下的火龙果种子仍令我殷切期待。来到阳台，顿时让我惊喜不已，是什么？是哪一抹绿色。没想到，真的没想到，火龙果的种子竟然发芽了。

只见那杯中的小芽各自弯曲着自己的身躯，展示出自己的两片小小的子叶，黑色的种皮已经落在了一旁，说明它已经脱去了稚气的外衣开始了新的征程。我又把之前的种子一股脑都种在了一起。之后又过了一个月，怀着同样的心情我又来到了阳台，真的没想到，一个月前种下的种子全部都长出了新绿，现在杯中是一层的绿色，全是发出的小芽，叶片间还有毛茸茸的小刺，小小的种子还有着令人震撼的力量。

真的没想到我种植成功了，真的没想到种子可以展现出令人有结束，我愿意带上它顽强的精神更美好地生活。

[生命的力量优秀高中作文

在我心灵深处，有一泓清泉，那是我内心最柔软，也最容易受伤的地方，我一直小心翼翼的保护那虹清泉，让它在平静中等待，在等待中干涸。

直到，有一天……一片偶然飘落的红叶，在我面前飞逝，飘入心房，激起串串涟漪，触动我的心。

我不知道，生命是什么，是庄严？是绚丽？还是激情？我不知道我曾经拥有的历史和我神秘莫测的未来，我不知道，在这浩淼的宇宙里，我有多渺小。这一切的一切，都让我恐慌。我不知道，在同样的高度，是否有一双命运的大手，在左右着我的未来，就像我在掌控着一只蚂蚁？

原来，生命可以如此伟大，也可以如此卑微。

为什么人生，只有匆匆的一辈子？为什么生命，总是来也匆匆，去也匆匆？旭日初升，充满了生命的喜悦，可转眼间，却已桂月稀疏。失去的日子，哪怕瞬间，也如一滴毫不起眼的泪，拥入苦涩的大海。再也寻不回来了。昙花一现，绮丽的背后，是生命消逝的苦楚与无奈。

若是说落花，残叶，枯枝，败柳，都曾代表着一个个绚丽的生命，那么它实在是太短暂了。花蕾初开的绮美转眼间化为死寂的枯萎！蝶儿在一季风彩的夏后，也会僵死在花残的冷香里！

原来，生命不过是一个凄美的童话，来安慰早已受伤的心。

我恨秋风，它总是无情的一片有一片，收走了叶的灵魂，只剩下枯萎的空壳在秋风中哀叹。

其实，每一片落叶都在哭泣，只是，风声太大。哭声太小。

轻轻的伸出双手，捧起一片落叶，早已干涸的身躯感受不到半点生命的气息。我恐慌起来，这就是生命的结局？有一天，我会和这落叶一样飘零，消逝，很快便被新的绿叶代替。就像一只蝼蚁，来的毫不起眼，去的微不足道。我迷惘。

一壶浊酒尝不尽，人生的味道。欢愉与痛苦，是相依相偎的。一袭白衣，一柄寒剑。英雄仗剑走天涯，在那个残酷的江湖里。谈吐铿锵有力，眉宇正气凌然，顶天立地，他有着千金散去还复来的洒脱。只是，在寂寥的月夜，只能独自嚼着苦涩。剑客没有知音红颜，陪伴他的，只有一柄冷剑。终了

含笑被剑结束生命，灰飞烟灭。

湖畔落日踏水流，孤剑一柄印怨恨。生命的凛凛中，透着一丝酸楚。纵使是英雄，也逃不脱人性的弱点。

原来，生命也可以如此寒气逼人。

你相信来世吗？

我相信

来世，我愿为风。

[高中叙事作文之生命的沉淀900字

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生，我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么?这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私，选择高尚;舍弃奸诈，选择诚信;舍弃小我而完成大我……

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

很久以前，我就学过张晓风的《敬畏生命》，知道生命来之不易，须好好珍惜。但在现实生活中，我总听到许多来之不易的生命，许多本该好好珍惜的生命，却轻易地逝去了。

已经不知道，这是我第几次听到“城管”与“死亡”联系在一起的事了------“11月27日，一名在故宫端门前散发小广告的17岁少年，在两名城管的夹击追赶下，纵身跳入筒子河，不幸溺水身亡。而在他跳河之前，还苦苦哀求“城管叔叔”，如果再追他只有跳河了。”

十一月的首都，身为一个从未去过北方的南方人，我实在不敢想象那会是怎样的冷；但首都天气再冷，也冷不过那两位城管给我的严寒！一位17岁的少年，他究竟犯了什么不可饶恕的罪？有必要因“散发小广告”而逼死人吗？？有头发谁想做瘌痢？我们其实能清楚地知道，一位少年，他不读书而跑到大街去“散发小广告”是因为什么------除了贫穷只能是贫穷！！贫穷逼他走上这条违法的路，这是一种不幸，但更大的不幸是：他因此而被两位他称为“叔叔”的城管逼上了不归之路！

我始终觉得，身为一个人，无论他是城管还是其他什么样的人的，他都应该时时地设身处地为别人想想。但现实很令我失望！而作为维持社会秩序一环的城管，你们本来的任务是为促进社会和谐井然有序做贡献的，但为何如今却不知不觉异化成了激化更多矛盾的暴力机器？我现在真的很害怕在任何媒体上看到一丝丝关于你们的消息，因为你们给我带来的，只是一次又一次的“恶耗”！至今我未在什么时候什么地方听过城管的一件值得令人赞扬的事的！！

就在一周前，11月24日，因为不满城管队员在执法中采用暴力手段，南京金陵中学一名高一学生“仗义执言”，却被在场的30多名城管执法队员围殴近10分钟，期间没有任何停止的迹象。------看到这则新闻时，我禁不住想起了今年初的魏文华案的，惟一“庆幸”的是该名高中生只是与死神擦身而过。

说实话，城管在我们普通百姓的心中的，形象已变得越来越阴暗，甚至到了闻“城管”色变的地步！请问：这是广大的媒体使然还是你们自身的原因？？答案很明显！

我想起了一位北京的反扒民警----张为民。作为反扒手的他，执法的手段是拯救！他抓扒手，不是只为了使他绳之以法，他想的是用爱来拯救这些误入歧途的人----他深深明白每个人的不易，不到万不得已不会轻易去当扒手。

我不敢奢望每个城管人员能够像张为民那样用爱来执法，用爱来拯救那些“苦难”的人，但最起码的，我希望你们能学会并懂得尊重生命！

从中世纪开始，斗牛这项运动就让人们陷入无限的狂热之中。斗牛士华丽而精致的着装，潇洒的投剑动作，让观众如痴如醉。然而，被西班牙人视为“值得骄傲的文化国粹”却常常上演“牛死人亡”的血腥惨剧。去年西班牙著名斗牛士朱利奥·阿帕里西奥曾被牛角刺穿咽喉、颚骨和舌头，今年最著名的斗牛士胡安·帕迪拉也被锋利的牛角戳穿眼睛。而斗牛士对公牛的引诱、挑逗，直至刺杀，都毫无遮掩地暴露出斗牛的冷酷无情，甚至灭绝人性。

所以，在文明与野蛮的碰撞与博弈中，不合时宜的注定要被淘汰。闻名于世的斗牛名城巴塞罗那跳出了本民族历史文化的藩篱，放弃了巨大的经济效益，果敢地摒弃了这一喋血表演。它拒绝了歪曲的娱乐精神，抛弃了血腥与残酷，选择了与文明同行。

生命神圣不可侵犯，但仅仅强调尊重人的生命是狭隘的，往往会使人类陷入利己主义，应把尊重生命的精神扩展到动物身上。澳大利亚人在行车时，如果碰到鹿和袋鼠等野生动物，都会停下来耐心等待，甚至不按喇叭驱赶它们，以免使它们受到惊吓。更值得一提的是，瑞士的科学家在做一些实验时，还要考虑动植物的感受。这种人文关怀让我们肃然起敬！

而日本诸多以环境友好自居的动物保护协会，整天歇斯底里地奔走呼号，打着“科学研究”的旗号，屡次出动数艘大型捕捞渔船奔向南极，对那里的白鲸、鲨鱼等进行毁灭性的捕杀。这是对生命的戕害，更是对文明的践踏！

儒家强调“好生而恶杀”“仁民而爱物”，对动物乃至一草一木也要有仁爱之心，孟子更是将“恻隐之心”作为完善人性的“四端”之首。由此可见，我国古代的道德体系是由“爱物”的生态道德和“仁民”的伦理道德构成的，我国传统文化已经超越了狭隘的人类中心主义，追求的是与自然融为一体的“天人合一”。

当今社会物质文明高度发达，而人性的进化却难以望其项背，这是值得全人类反思的问题。无法无天的恣意杀戮、永不止息的名利欲望……深层次的道德危机拷问着这个世界的良知！

告别斗牛，告别不息的厮杀，远离殷红的鲜血，让文明主宰世界！

呼唤人性，呼唤遗失的美好，重建生命的庄严，让生命与尊严同行！

[尊重生命唤醒文明高中优秀作文

Asthe saying goes, “A friend in need is a friend indeed”. Friends play a veryessential role in our daily life. However, how to make goods friends is aproblem for most of us. As for me, I have three principles to choose friends.

正如谚语所说的那样，患难见真情。朋友在我们日常生活中扮演着非常重要的角色。然而，如何交到一个好朋友是我们大多数人都遇到过的问题。

In the first place, good friends should have their own principles. Weshould take into account the fact that people who insist on their principleshave high quality. Therefore, it is worth making friends with them.

首先，好朋友应该是有他们自己的处事原则。我们应该认识到这样一个事实，坚持自己原则的人一般都是具有高尚的品格。因此，这样的人值得我们去交朋友。

Then, I want to point out that good friends should be full of trust.This kind of person has a pure heart, so we can communicate with each other byheart.

然后，我想说的是，好的朋友应该是充满真诚的。这样的朋友有一颗赤子之心，我们能用心来彼此交流。

Finally, active friends are just like beautiful sunshine. They can lightup our blue mood, drive away the dark clouds and give us courage.

最后，拥有积极心态的朋友就像美丽的阳光。他们能够照亮我们忧郁的心情，驱走乌云，给我们鼓励。

Friends who have above three characteristics will be great wealth forus.

能交到有以上三个特征的朋友将会是我们巨大的财富。

[高中英语作文：如何选择朋友

坐在讲台上值班，有一只小虫落在了我电脑屏幕上，像一个斜站着的“大”字。我凑近去看，这是比蚊子还要细小很多的虫子。

在我想去捻死它之前，却忽然又可怜起了这样的一只小虫。它在想什么？他知道不知道只要我用手指轻轻一按它就会立刻失去作为一个生物最宝贵的东西——生命？这个让所有人类视若珍宝，不惜用尽一切去延续的东西。只要我按下去，那个人类不惜用尽一切思想去构建当它消失后可能出现的森罗宝殿或者是凌霄宝殿的结局和真相就会统统呈现在它面前。也可能什么都没有，死亡就是一场没有梦境的熟睡，对于它而言，会不会只是一阵剧痛之后的永恒无意识的睡眠？而它那纤弱细微的脑袋，有多少次会去同我一样想过生的现在和死的未来，会去想过危可能发生的危险？

它或许断然不会知道哪一次飞翔着陆的时候会被捻成一个黑点，它也不会知道什么时候被风扇的一阵风吹到它都觉得陌生的地方。不管你用尽力气去挥舞，还是蹑手蹑脚去寻找时机，它都不知道。死亡，或者说，它本身的死亡对它生活周围的一切几乎不会产生任何影响。窗外的树叶不会因此而摇摆一下，草稞里的鸣虫也不会为此而停止歌唱，梧桐树上的叶子也不会在秋天来临的时候少凋零一片。人们还是认为教室的旁边有一座公园，里面满是虫子，各种叫不上名儿来的虫子，没人会去看它们，没人会去理会它们。

这就是一只虫的生命，我觉得把它和老虎狮子等混为一谈是可笑的。如果只是以动物的名义去定义它，那会少却许多生命的细节感。它至少没有那些庞然大物们的气力，去令人类感到害怕；也决然没有雄鹰矫健的身子，去令人类时时仰望。它不过就是一只比发丝还细小的虫子，我甚至担心窗外的一阵风都能让它骨折，或者是——眩晕。它是什么时候出生的？那天是下着雨呢还是晴空万里？没有人会在日历上标上一个记号了，它也无所谓时间，无所谓今天和明天。当一只手从天而降的时候，它就那么安静地等待碾压，然后死亡——它从来没想过的结局。或者，当有一天忽然在半空它飞不动了，骤停，坠落。它自己也不会知道会掉在哪一片花丛中，哪里会盛放它一生的尸体。

它也曾是一个母亲的孩子，离开母亲后它就学会了自我飞翔，它不说话，一生就这么飞着，尽管有过童年它却不记得是否温暖，尽管有过生命它不知道长短。它只有生物学上的学名，却没有自己的名字，没有人会在它突然死亡后留下一滴眼泪，也没有人会在它意外坠落在一座教室后还已然等待和呼喊它回家来一起吃晚餐。

[一只虫子的生命高中作文800字

法国着名作家雨果曾说：“所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运险峰的人”。

澳大利亚传奇演说家力克胡哲，自降生没有四肢，这是一个多么令人同情，悲哀的事情，当他渐渐的长大，懂得人世的时候，他知道了自己的不足，他很害怕，所有的人都把它当作怪物，见了他就跑，他哭过，长大后，甚至颓废过，这样的日子并不长，很快，他“站起来了”天将降大任于斯人也，必先苦其心志。他向他的命运发出了挑战，他相信，上帝不会主管自己的命运，只有自己才能创造自己的命运。“我没有手，没有腿，但是我有一双明亮的眼睛，有一对灵敏的耳朵，更重要的是，我能够说话”。一次次的试练，一次次的失败，面对着这些无数次，她没有倒下，反而更有力量，他拼命的读书，拼命的练习发音，即使嗓子哑了。在他的不懈努力下，向命运的一次次挑战，他成功的成为一名着名的演说家，多年的努力成就了它完美的人生“要么赶紧死，要么努力的活”，铿锵有力的一句话，成了他的座右铭。过去的日子里，他成功了，未来的日子里，他将继续挑战。

洱海湖水碧绿，波光粼粼，湖水与苍山积雪相映，妩媚而迷人，在这个令人陶醉的地方，有一种令人敬畏的东西——“洱海花”，它善于挑战个儿小，喜欢逆水而上，绝不回头，要是游不上去，它就用嘴衔着尾巴，弓着身子游向前方，所以又称“弓鱼”，苍山很高，可是弓鱼却能沿着苍山的十八溪弹跃到山顶。多么令人感慨！弓鱼凭借不屈不挠的精神，直到光明的境界到来。这是对生命极限的挑战，想坎坷命运的挑战！

当然，有的人不喜欢迎接困难，不喜欢和命运挑战，他们沉溺在了无忧无虑的狭小世界当中，哪儿好，就到哪儿。

人生就像一场与命运的博弈，只有不断的挑战和努力，才能到到人生的制高点。

[生命的挑战高中作文

生命能够承受多大的重量，生命有着怎样的韧性，其实我们常常是弄不清楚的。我们更为清楚的是生命的脆弱。考试失败，晋升受挫，邻居失和，家庭矛盾，恋人移情，小孩吵架、兄弟吵嘴等等，甚至是许多鸡毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性，心智大乱而导致生命危机：自杀或杀人。所以很多深刻的哲人在总结了形形色色的人生后都叹说生命何其脆弱。古代行船的人有一句话“船板下面是地狱。”只是一板之隔，生死两境，可知生命的脆弱，随时随地都会遭到灾难的可能。我们若有这种觉悟，心中存着“现在是生命最后的一刻”，无论遇到任何情况也不会惊慌失措。

生命只有一次，要真实地活着，且活得尽可能地精彩和珍惜生命的人为数不多。每一次风雨之后，让心灵感受生命拔节的人更为寥寥无几。生命对于我们每一个人来说只有一次，而生命一旦来到这个世界上，便负有严肃的生命使命，那么，我们究竟该如何对待我们的生命?

据说当代是“自私与不负责的时代”。多年前，三岛纪夫和川端康成都是日本著名的作家，但是却先后自杀了，一个是切腹，一个是含煤气管。他们的死，据许多心理学家分析，可能是唯恐自己身体及创作能力衰退，而企图在生命的巅峰陨落，以保存世人最美的印象。其实，敢死，固然精神可贵，敢活有时比敢死更为可贵。因为生命本是脆弱的，但脆弱的生命一旦勇敢地承担起使命和苦难，才显出一种尊严。有时你要记住，你活着毕竟是为自己，不是为别人。生命是从你造化接受的恩赐，你有责任承当这项恩赐。你若不珍惜生命，善巧运用内外条件去自利利他、自觉觉他，你就未尝真正做到“主人翁”。佛说：“命在呼吸间。”人无法管住自己生命，更无人能挡住死期，让它永驻人间。《涅盘经》说：“人命之不息，过于山水。今日虽存而明日难知。”这就是说，人类生命流逝的速度比滔滔而下的山溪更为迅速，转眼之间就消逝了。今天虽平安，可谁也无法保证明日的安定。《摩耶经》中有一节谈到，人生的旅程就是“步步近死地。”一天一天、一步一步接近死亡，这就是人生的真相。既然生命这么来去无常，我们更应该好好地珍惜它、利用它、充实它，让这无常宝贵的生命，散发出真善美的光辉，映照出生命的真正价值。

生命是宝贵的，谁开得起玩笑?生命又是残忍的。想不到，多年以后，台湾女作家三毛，竟在医院房里，用丝袜结束了自己的生命。一个生命匆匆逝去，在很风光和精力旺盛地展开着自己人生的时候遽然消失，好像是留给后人一种思索，又好像无从把握生命的重量。这是无法承受也得承受的现实。

为什么有那么多人明明实现了自身的价值，却又迷惘自身的价值。楚辞体的辉煌抹不去汩罗江畔的哀怨;向日葵的一抹金黄的永生抹不掉枪响后灵魂被锯割时疼痛的煎熬;诗坛上的中国童话抹不去魂断激流岛的悲剧;法国的《羊脂球》抹不去喉管割破时的血腥味;俄国诗人叶赛宁，他的死也很艺术的—— 他割开自己的血管，以笔蘸着流下来的血，写他最后的一首诗，直到血尽人亡;还有美国的普拉斯、杰克·伦敦、海明威，到苏联的马雅可夫斯基、法捷耶夫，中国的海子、戈麦、徐迟等等，一串长长的名字是列不出尽头。很多作家都自杀了，我想主要是他们获得不了那个时期生命所需的那种宁静，他们会被逼成歇斯底里的。他们的判断力太明智又特别强，所以选择了谢绝人世的方式。面对死神的到来，田汉说过一句话：“艺术家不妨生得丑，但不可死得不美!”是的，那简直是一些艺术的殉道者。

若要穷其究竟，那问题就是：为什么要活着?仅仅是活着?难道我们被什么施予了某种生活计划?难道我们活着，就是为了体验开始与终结?那又是什么样的终结?爱因斯坦说过：“只有为别人活着才是有价值的。”是的，生命是一种承诺——一种对父母、对亲友、对社会，同时也是对自己的美丽的承诺。生命是一个过程，也是一种目的。每个人的生命态度各有不同，我想这也未尝不可。但是，不管是哪一种人，都是带着某种使命而生于世上的极其宝贵的人。人绝不能为外界而活着，而应为自己的生命而活下去。一位台湾女作家说过这么一句话：人活着的时候总该好好活着，不为自己，而为那些爱你的人!因为死亡留下来的悲哀不属于自己，而属于那些还活着还深爱着你的人!到世上来一趟，为不多的几颗心灵所吸引，所陶醉，来不及满足，也来不及厌倦，又匆匆离去，把一点迷惘留在世上，能不令人恻惊!

生命一旦结束，便无法复生，一去不返了，所以生命是无价之宝，是任何东西都无法替代的;既然如此，我们应在有生之年，善用上苍赋予的生命，为自己，也为社会做出点贡献，才不致于辜负那些为我们生命存活付出心血的人。

有一句但丁的名言：“走自己的路，让别人说去吧!”当今社会，我们都有自己要走的路，都有要实现的梦想。可是，我们只顾着走路，却忘记了去思考这条路是否适合自己。只有选择了一条适合自己的路，我们才能够走到胜利的彼岸，否则即使累得筋疲力尽也都是徒劳的。

陶渊明，在看清了官场的黑暗之后，清楚地知道，这条让人羡慕的为官之路不适合自己。于是，他选择了归隐田园。与其为了一顶乌纱帽而痛苦地活着，倒不如扔掉它找回自己的乐趣。田园的生活虽然清贫，但“采菊东篱下，悠然见南山”的清静悠闲却比纸醉金迷的官场生活惬意多了。陶渊明为自己正确的选择感到庆幸，创作了大量的作品，他的性情得到了陶冶，他的个性得以张扬，他活出了自己的风采。

鲁迅，在发现旧中国人们思想的麻木后，毅然决定弃医从文，走上了作家的道路。他的选择是把国家和民族的生存当做己任，他的选择饱含了爱国的情愫。他知道用尖锐的笔当做武器，要比治病的针头更重要。他为自己的选择而努力奋斗，他从来都没有后悔。“横眉冷对干夫指，俯首甘为孺子牛”，这是鲁迅人格的真实写照。他选择了适合自己的道路，他的价值在选择中得到了体现。正是由于这样的选择，才使他成为了民族魂。

霍金，虽然他只有几个手指能活动，可是他的大脑是健全的，于是他选择了一条充满坎坷而又富有挑战的物理学之路。他凭借自己的毅力刻苦钻研，终于在这个领域创造了一个个奇迹。他本可以在生病之后选择安乐与享受，可是他没有，他用自己的行动诠释什么是坚韧与执著。他始终没有向命运低头，他用自己的成绩证明了选择这条路是正确的，如果没有这样的选择，[乜就没有了让后人赞扬的他。

年少的我们，总是爱做梦，爱幻想，但对于人生的道路，还是充满了未知。更多的时候，是走一步算一步，没有对自己的未来进行长远的规划。我们一定要活出自己的个性，走出一条有自己特色的人生之路，那样我们的人生才能有意义和价值。有时我们崇尚那些才华横溢的作家，崇尚那些为祖国争光的体育健儿……可是，羡慕终归是羡慕，我们一定要了解自己，而不能盲目地效仿。每个人都有自己的特点，只有选择适合自己的路，才能够轻松地走到成功的彼岸。

光荣的桂冠从来都是用荆棘编成的，谁都不会轻易地成功，不经历风雨见不到彩虹，不通过奋斗得不到成功。很多时候，我们看到的只是人家的成功，可是却没有看到成功之前的付出。

选择适合自己的道路，明确自己的目标，哪怕我们的理想不远大，可是最起码我们能够找准方向，如果方向弄错了，再远大的理想又有何用。只有适合自己的路，我们走起来才会轻松，才会心情愉悦。

选择适合自己的路，并为之去努力和奋斗，这是一种智慧，更是一种超越!

生命是一张单程火车票。我细细打量着这张小小的车票，上面没写起始站，没有终点站。只印着“生命号”。几个奇怪的字。

——题记

回首，不知曾经自己走过的路是否称的上是生活。每当夕阳变为橙色。对面无数个玻璃映着不同的耀眼的景象。沥青马路失去正午的滚烫，蚂蚁蹒跚在大大小小的砂石坑洼上；偶尔驰过的车辆卷起弥漫的灰尘和枯叶，锋利的边缘足以划破任何梦想。不禁的回忆，只有用那些让人倍感深刻的话语来诠释眼中的生命。

随着年龄的改变。我却愈加觉得自己从不懂什么是生命。当结束了一段旅途后，开始新的征程时。就会更加的矛盾，逝去的终将淡忘，却无法挽留。面对陌生感到害怕，以至于想用所有的黑暗将自己包围，让那份孤独在静夜中化成一缕谁也看不到的烟尘随着夜的结束而飘散。生命是否在一次次的徘徊一次次的矛盾中度过。什么是生命？我始终不懂。

看到苍鹰在天空奋飞时，突然感悟到，生命就是激情。看到流水缓缓奏响时，顿时领悟到生命就是那份恬适；看到飞蛾扑向火烛时，顷刻感悟到，生命就是执着，看到亲人团聚时，，霎时明白了，生命就是温馨；看到乌鸦反扑时，顷刻间知道了生命就是感恩。

不曾幻想过什么，只是想留下一个笑容，在开心的时候用来诠释；不曾希望过什么，只是想在蒲公英离去之后流下无限遐想；不曾奢望看见过什么，只是想象风吹过一样，所以留下一丝感伤夜幕袭来时，拥有星空。如此而已，生命不在于耀眼而在于充实，生命不在于伟大而在于精彩，生命不在于拥有些什么，生命……

生命就是有哭，有笑，有忧愁和烦恼。生命是一只七彩的笔，用红色去撰写激情，用橙色去勾画幻想，用黄色去点燃青春，用绿色去装点快乐，用蓝色去擦拭忧郁，用紫色去渲染浪漫……让彩虹般的梦幻痕迹缀满生命的天空。

生命，原来也可以这样诠释！

[原来生命可以这样诠释高中优秀作文

人最宝贵的是生命，生命属于我们只有一次，一个人的人生应该这样度过：当他回首往事时不罔虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻

——题记

生命是什么？

是云，悠悠的，或起或落。

是山，傲然挺立，上出重霄。

是河，奔流到海，不舍昼夜……

我不能说生命是什么，我只能说生命像什么，生命像一支和陡峭悬崖搏斗的激流，你应该纵身跳进那茫茫的，不可知的命运，他愤激地奔腾起来，直冲到了这危崖时才心平气和地一泻千里。

残花缀在繁枝上，鸟儿飞去了，撒得落红满地——生命也是这么一瞥吗？多少人面对这样的困境，对生活失去了信心，开始变得轻视生命了，每天的生命的旋律是围绕着“吃喝玩乐”的主题而运作的，那么，把比黄金更重要宝贵的生命埋灭在这些毫无意义的事情上，毕竟令人叹息。人之一世，如子驹过隙，忽然而已。任何一个奋发有为的人决不肯在庸碌中无为终生的，总是想让有限的生命发挥出无限的价值，这才诠释了善待生命的真谛。

伟大的女作家冰心曾这样感叹生命：“世人啊！暂时的花儿，原不配供在永久的瓶里，这稚弱的生机，请你怜悯罢！”人的生命就像一朵开的鲜艳的花儿，任意对其呵护至极，用辛勤的汗水去浇灌这朵娇弱而又极其艳丽的花儿，她才愈开得茂盛。海伦的生命之花开得灿烂，在先天性残疾的艰苦环境下，这无疑是对一名女性的挑战，他没有向命运屈服，她的生命之花没有凋谢，而是绽放了灿烂的光芒！

当苏东坡流放到北海时，北海的羊群哞哞的叫着，似乎在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子，这位牧羊人从来没放弃过善待生命，十几年后，大汉的丹青上书写了浓景重彩的民族气节。

善待生命的秘诀则是让有限的生命发挥出无限的价值，必定遭遇到挫折，但仍能以奋斗的英姿与之相抗，那么这样的生命才是有意义的。

生命是一朵常开不败的花，那么挫折必是滋润花的养分，没有经历过挫折的生命是无意义的生命。

现在，我能说生命是什么。

生命，是软弱中的坚强，是被任何群体珍惜的比黄金更宝贵的一部分。

生命，不只是盛开的花，还是泥土里的扭曲变形的根。

生命，就是用不屈的顽强把看似不可能的事做到成功，就是让有限的生命发挥出无限的价值。

[生命之花长开不败高中优秀作文