厉行勤俭节约的作文(最新19篇)

一段日子以来，韩剧热播。其中有一部《浪漫满屋》的电视片，我几乎完整的看下来。其中一些家庭的日常琐事应该也表现了韩国的一些百姓生活。给我触动最深的，应该要算男女主人公时时使用的筷子。如果我的眼睛视力没问题，那应该是一双铁筷子或者什么金属材料制成的筷子。这惊讶的发现，不禁使我联想到中国小餐馆那随处可见的一次性木筷，因为使用木制筷子的同时，我们付出了木材大量使用的代价。我没有考证过这样的使用对于环保，节约资源是多少具体数字的问题。经常看到一些木材的大量使用，感到由衷的痛心和担忧。当然一次性筷子使用的初衷应该是为了人们的卫生状况的改变，但是这样的成本是否有点太高了呢？

人家用的铁筷子一次性使用几率肯定很大，消毒方便，不宜折断，属于长久而且不需要时时丢掉的物品。这无疑是能源的节省，木料不用大量使用。想想十三亿的中国人，几乎人人每天使用木制筷子，再加全国的餐饮业，饭馆使用的收费的精致木筷，小饭馆使用的一次性餐筷。有太多太多人使用，想想我们是人口众多的国家，如此多的人口，使用量肯定大的惊人。何况民以食为天。每天餐桌上它是必须出现的东西。每人节省一双，就是节省了筷子数量一个上亿的数字。节约我们有限的资源，与己有益，与民有益，与国有益，与子孙有益。

这只是本人看到的一些现象，如果不是片面问题，希望有很好的解决。希望于个人，企业，甚至规定。为资源越来越被我们透支的今天，明天，往后的日子，做一点努力。

请一起努力。发贴，献策，商议，直到美梦成真。

毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日)，字润之(原作咏芝，后改润芝)，笔名子任。湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。以下是小编跟同学们分享的毛泽东勤俭节约的故事，欢迎阅读!

毛泽东一生俭朴清贫，从不贪图享受。毛泽东一生只用竹筷、木筷吃饭挟菜，坚决反对使用任何在他看来可谓高级精美的餐具。毛泽东去世后遗留于世的大量生活遗物中，餐具占有相当比例，其中就有许多普通的竹、木筷子，但未曾发现一双用名贵材质做成的金银筷或象牙筷。

1949年9月，毛泽东住进北京城不久。他的饮食依然如战争年代一样，并无多大改变。但环境毕竟变了，毛泽东的应酬多了，时常要陪客吃饭。有一天，毛泽东突然吩咐卫士：“今天我要在家招待客人，是国民党的起义将颂，中午就在这里吃饭，你们准备一下。”毛泽东很少留客吃饭。更少亲自吩咐工作人员提前做准备。这次如此重视，来客自然有些特别。不一会儿，中共中央办公厅主任杨尚昆来给卫士们布置任务。他对李家骥说：“你叫厨房多加几个菜，让招待科帮助搞好一点。”他还对小李说：“你到招待科弄些好点的餐具来。”小李一听忙摇头摆手，说：“主任，主席反对摆阔呢!”杨尚昆说：“这次例外么，不然人家会笑话我们的。”杨尚昆这么说自然有其道理，因为毛家的餐具也实在难登大雅之堂，几双竹筷子霉变后黑乎乎的，怎么也洗不干净。

李家骥感到事关重大，于是跑到李银桥那儿汇报。李银桥是卫土长，听了他的汇报也很为难，他说：“既然杨主任这么说，我们还是服从吧!”于是李银桥与李家骥一道去招待科借餐具，招待科借给他们一套新碗筷，其中筷子是象牙做的。

开饭前，毛泽东突然来到东房餐厅，似乎是特意来巡视检查的。他见餐厅布置得井然有序，不禁微微点头。突然，他见到了餐桌上的象牙筷，于是脸色一沉，大声说：“谁让你们摆象牙筷?赶快给我拿下去!”李家骥在毛泽东走进东房时心中便一直七上八下，忐忑不安，现在见毛泽东生气，更是紧张得很。他硬着头皮解释说：“主席，这是从招待科借来的……”毛泽东未等他说完，马上大声打断说：“我叫你撤你就撤!”说完拂袖而去。

李家骥感到颇为委屈难受，他遵照毛泽东指示换上了黑乎乎的竹筷子，然后跑去向李银桥汇报。”刚才主席为摆象牙筷的事发火了。你看，我当初就说过不能摆的嘛!只怪杨主任呢，现在主席火了，怎么办?”李家骥说。李银桥听了，也感到大事不妙。他安慰小李：“我去跟主席解释清楚。”于是便朝毛泽东办公室走去，一边走一边回头对小李说：“你回去准备吧，就要开饭了。”

李银桥见了毛泽东，先是自我批评一番：“主席，象牙筷是我让借的，您要批评就批评我吧!我当初考虑主席平常很少在家里招待客人，不搞好一点会让客人笑话，再说来客也不一般呢!”

毛泽东本来余怒未消，现在见李银桥来陪不是，心中火气顿时消了一大半。他用缓和的口气说：“这件事么，我也有责任，怪我没有交待清楚。不过，我今天再重申一次，今后不管来客是谁，都要讲节约，不能摆阔气，不能大吃大喝。而且，今后无论是待客还是自家吃饭，都一律用竹筷子!”

1956年，毛泽东去广州，真是说走便走，随行工作人员没有时间作行前准备，只得背起平时就准备好的行李跟着上路。这次外行由卫士封耀松负责打点行装。封耀松匆匆忙忙准备东西，没有时间细细思量。登上专列后不久，毛泽东开始用餐时，小封才发现忘记为毛泽东带筷子了。他感到大事不妙，大有罪责深重之感。然而，事己至此，也已无可奈何。于是，他便去专列招待部门借了一双筷子。招待部门只有象牙筷，小封心中惴惴不安。开饭时，毛泽东一眼便看到了这双象牙筷，顿时脸色阴沉，火冒三丈，对封耀松大发脾气。其他同志见毛泽东如此生气，便极力婉言劝慰，希望毛泽东能将就着吃完这顿饭。

可是，毛泽东任凭大家怎么规劝，就是不肯用餐。他开始像孩子一样赌气“罢饭”了。没有任何办法了，小封只得硬起头皮说：“主席，我去服务员那儿借吧，看能不能借到?”毛泽东听后半天才吱声，说：“你去吧!”于是，小封就如获大赦似的立刻跑到专列服务员值班室借筷子。然而，年轻的服务员们一般用勺子吃饭，很少有使用筷子的时候。他们听了小封的诉说，颇为同情，也深感为难，但还是答应想办法帮他找一找。

服务员都去找筷子，费尽几番周折，好不容易找到一双早已弃之不用，而且长短不齐粗糙不堪的竹筷。她们无可奈何地问小封：“这能行吗?”小封满脸颓丧他说：“有什么办法，先试试看吧!”然后转身便跑。封耀松没想到，毛泽东见了这双霉变丑陋的竹筷，顿时眉开眼笑，连声说：“好，好，我就习惯用竹筷子!”毛泽东在使用筷子方面的故事多得不计其数。据说，毛泽东使用筷子的技术十分精湛。饭粒掉到桌面上，一般人很难挟起来，而毛泽东却能一粒粒将小饭粒挟起来送到口中。此时此刻，工作人员常常惊得目瞪口呆。

毛泽东一生都用竹、木质地的普通筷子吃饭挟菜，尽管也偶尔用刀叉吃过西餐，但毕竟次数有限，他更喜欢中餐和筷子。毛泽东的家乡湖南在了解到毛泽东这一生活特点后便特意为他制作了一些漂亮的木筷送到北京。当时，他们派了专人专车去湘西寻找一种黄羊木。因为他们听说这种黄羊木质地细腻，做出来的筷子不仅美观耐用，而且无论使用多长时间也不会长霉变色。

经过苦苦寻觅，他们终于在一个老乡家门口找到了这种木材。在这个小山村里，人们不仅用这种黄羊木制作筷子，也用它来制作梳子。他们花费几百元买了老乡家的木材运回省会长沙，由木工赶制了一批木筷，然后派人专程送往北京。毛泽东用过这种木筷后，感到很是满意。此后，毛泽东便一直使用家乡父老赠送的这种木筷。毛泽东辞世后，人们清理遗物时，发现这种木筷尚且留下不少。毛泽东身边工作人员噙着热泪说：“这是主席一生中用过的最高级的筷子!”

清洁工，一个多么不起眼的工作，一个多么辛苦费劲的工作。她，那个年过半百的老奶奶，却是每天坚持，从不放弃。每天清晨，我去上学时，都会看到她的身影。不论刮风还是下雨，不论严寒还是酷暑，天色晚了，人群减少了，而她还在弓着背默默地清扫大街。

一次严冬的早晨，我又经过了那条街，街上人烟稀少。我习惯地走在了那条人行道上，想与老奶奶打个招呼。可是，却没见她的身影?难道老奶奶老奶奶生病了，我们都在为她提心，可过了十几分钟，她拉着车拿着扫把来了，从此以后，我们大家都很佩服这位老奶奶。

在大家的眼里，清洁工，可能带着点贬义。某某家长常常指着街道上清扫垃圾的清洁工教育她的孩子：“你看，你看，如果你不认真学习，长大以后也扫大街，和垃圾打交道吧!”

可是，清洁工的工作虽然卑微，却是这个城市所不可或缺的呀!再看看贪官是怎么生活的?

沈阳市前市长慕绥新，他的女儿慕洋借慕绥新的力量，通过种种手段大肆渔利，攫取无数黑心财富。在沈阳、北京和上海三地拥有6套以上的房产。曾在2000年4月15日以其公婆的名义一次性付款购买两套公寓，时价338万元，单价约合9100元/平方米。其中一套建筑面积为154平方米的三室双厅双卫豪宅，室内摆放的家具大到衣柜小到茶几，全是从美国装箱运到沈阳的，餐桌和餐椅则是从法国进口的。

这是典型的“一人得道，鸡犬升天”的事情，虽然是女儿的行为，但无法不归入慕绥新的头上。

做为“人民的公仆”的慕绥新，他在位想的不是如何为人民办实事，而是千方百计地从劳苦大众手上捞取好处。他的职业能和清洁工相比较吗?清洁工才是“人民的公仆”，而像慕绥新这样的官员只能说是“人民的蛀虫”吧。

这个社会需要各种各样的职业，在反腐倡廉，廉政文化进校园的今天，我们每一位虚心好学的小学生，都要在心中建立起一架天平，“以勤俭节约为荣，以骄奢淫逸为耻”，让我真正从生活中体会到了什么是高尚的，什么是可耻的。

勤俭节约是一种美德，是我们在生活中应该坚守的原则。现在在追求生活质量， 追求生活品位的同时，要认识到节约资源的重要性，同时也是在保护自然环境。作为小学生的我们更应该从小事做起，从点点滴滴做起，自觉塑造廉洁人品，节约一滴水、节约一粒米，“滴水汇成河，粒米攒成筐。”“ 勤俭永不穷，坐食山也空。”

任何一个国家，任何一个民族，如故果浪费成风，那么这个国家，这个民族也就没了希望。我们在平时生活中，要节约用水看到在滴水的龙头应立即关上，在家里，洗菜水可以拖地，洗脸洗衣服的水可以冲厕所;人离开要随手关灯;一个学期下来未用完的本子可以装订起来作为草稿本;不乱丢粮食;不乱买东西，穿衣不讲名牌;铅笔可以用到短得不能再用为止等等，都是我们要养成勤俭节约的好习惯。

让勤俭节约成为一种精神，我们永远铭记在心!

致我校全体大学生：

厉行勤俭节约，反对铺张浪费，既是我们中华民族的传统美德，也是现代文明的基本诉求。建设节约型校园，不仅是学校自身发展的需要，更是每名大学生应尽的责任。“克勤于邦，克俭于家”，习近平总书记多次发表讲话，强调要建设节约型社会。作为一名有理想、有抱负的大学生，我们更应该身体力行，增强节约资源的主动性和自觉性。然而，在我们的校园中，铺张浪费现象时有发生。为促使广大学生树立节约资源的良好观念，大力营造“节约光荣、浪费可耻”的校园风尚，河北科技大学校学生会结合我校实际情况，向全校大学生发出如下倡议：

一、转变思想，树立正确的价值观。“惟俭可以助廉，惟恕可以成 德”。中国自古便以勤俭节约为荣，以铺张浪费为耻。作为一名大学 生，更需要树立艰苦奋斗、勤俭节约的意识，注重自己的学习和品德修养，不铺张，不浪费，做到身体力行，从身边小事做起，自觉杜绝浪费行为。

二、大力宣传，营造勤俭节约、从我做起的校园风尚。积极宣传典型事迹，弘扬节约风气。广大学生互相提醒，互相监督，让“一丝一粒，我之名节”的风气在校园传播，使人人争做节俭风尚的传播者、实践者、示范者，形成自觉节约的校园大环境。

三、落实行动，从身边做起，从点滴做起。

1、节约粮食。在食堂就餐时，切实践行“光盘行动”，珍惜并节约每一粒粮食。在生活中养成绿色健康的生活方式，要按需消费，做到剩饭剩菜要打包;拒绝使用一次性餐具，保护生态环境。

2、节约用电。杜绝“长明灯”、“白昼灯”，做到人少时少开灯，保证人走灯灭，在能够使用节能灯具的地方尽可能地更换成节能灯具，尽量多采用自然光。使用完计算机、打印机、饮水机等设备后，及时断电，减少待机损耗。

3、节约用水。珍惜水资源，自觉养成节水习惯。洗涮不用“长流水”，做到不过量用水，提倡废水利用，合理循环用水。爱护节水设施，关紧水龙头。严格做到人走水断流，严防跑冒滴漏现象的发生。随身带走未饮用完的瓶装矿泉水，避免水资源浪费。

4、爱护公共财物。爱护学校公共财物，发现损坏的办公设备及教学用品要及时报修;不在墙壁上乱涂乱画、不在课桌及设备上乱刻乱写;不随意移动、拆卸床、课桌、教学设施等设备;遇见损坏公共财物的行为加以劝阻，并想办法制止。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。节约是一种责任，一种涵养，一种智慧，更是一种境界。同学们，让我们行动起来，继承和发扬崇尚节俭、厉行节约的优良传统，坚持从我做起，从现在做起，从点滴做起，珍惜每一滴水、每一度电、每一张纸。践行勤俭节约的传统美德，形成健康积极的校园氛围，建设绿色环保的节约型校园。

“水是生命之源，我们不要浪费每一滴水。”这句话说的没错，如果没有了水，人类就会渴死；如果没有了水，一切花草树木就会枯竭；如果没有了水，就没有我们这个美丽的家乡。所以，从现在开始请珍惜每一滴水吧！

“如果不节约用水，那么世界上最后一滴水将会是人类自己的眼泪”这是一则爱水、护水的标语。小时候的我不懂得节约用水，更觉得水是取之不尽，用之不竭的。用起水来丝毫都不显得吝啬的，经常玩水戏水、乱倒干净的水、过夜的水都会浇花，甚至倒掉。

现在的我长大了，明白水的重要性了。根据我的调查：全国20亿人口正处于严重缺水的状态，也就是说水是20亿人口生命之所望。而全世界又有多少人因为误食了不干净的水病亡，300-400万多人口啊，这数字是多么的令人触目惊心！

就暂且不说全国了，就只是我们这一个小小的地方，还有许多人不爱护，不节约用水，把垃圾以及污水排在河流里。那河流仿佛在说着：“你们人类好残忍啊，我们原本这么美丽，是你们把我们害得这么惨”我的耳旁似乎还回旋着这种声音。虽然有人在处理这些问题，但是还有少数人继续在破坏水资源。

3月22日是世界水日，世界上所有的国家都重视起来水资源了，我们必须每个人都从自我做起，日常生活中能节约的就节约。例如：瓢洗衣服的清水可以用来搓地板、不要经常使用一次性饭盒，减少使用白色塑料袋、淘米洗菜的水可以用来洗碗、养鱼换下来水可以浇花等等……

从小做起，从我做起，从身边的点点滴滴做起，这样才能节约水资源。节约用水不是一句空话，是养成良好的用水习惯，只要人人节约用水建设美丽节水型社会的目标将不再会是想象。

同学们，从现在开始，让我们共同节约用水！

节约，现在已不是个陌生的词了。大到一个国家，小到一个家庭，都在处处讲节约。可以说，节约无处不在。

可真正做到节约的有几个呢？比如，我看到一则新闻说：一个小学四年级班布置大扫除活动，让学生从家里带一条抹布来学校搞卫生，结果有5个孩子分别带来一条价值好几块钱的新毛巾，大扫除结束后，就全部扔进了垃圾桶。《北京青年报》记者曾经对大中学生的节约意识进行调查，结果发现有八成的教室学生离开后没有人关灯。在学生的生活中，不注意节约乃至浪费的现象可以说已经比比皆是，比如用漂亮的作业本折纸机、用老师的粉笔当“打仗”的“子弹”、乱倒米饭、乱扔馒头，人走不熄灯、洗完手不关水龙头等等。

随着社会的发展、生活水平不断提高和生活条件的日益改善，过去那种“新三年旧三年，缝缝补补又三年”的观念慢慢退去，“再苦不能苦孩子”的口号日渐流行，许多家长在孩子身上花钱越来越大方了，他们不仅希望自己的孩子吃饱穿暖，而且要讲求营养、吃好穿好，漂漂亮亮，并且还要他们玩得开心、在老师和同学的心中很有面子等等。本来，这也无可厚非。但是，由此而引发的大手大脚、铺张浪费的现象却又不能不令人深思。因为，这样做很容易使孩子养成大手大脚的不良习惯，导致贪图享受、坐吃山空的“并发症”，不能让孩子从小懂得钱的来之不易；不利于培养孩子艰苦朴素，勤劳节俭的意识，以及自主、自立、自强的精神，从而在将来难以适应各种艰难困苦的生活环境，更难以继承家业、守业创业、管理集体和国家大事。

一些人在生活中想出了一些节约小窍门，我在这儿给大家介绍几个：

1、空调要开到28℃以上

2、用洗米水浇花

3、冰箱里不要放过多东西

4、用电饭锅煮饭前，先将大米浸泡30分钟

……

勤俭节约不仅是我们中华民族的优良传统、传家宝，也事关我们社会主义事业的兴衰大计。任何一种财物，无论是国家的，集体的还是自己个人的，都是劳动人民辛勤劳动的成果，都是来之不易的，随意浪费就是不尊重他人的劳动成果，这不仅不是大方，而且是一种犯罪，是可耻的。同学们应该在学习和生活中发扬勤俭节约，艰苦朴素的作风，让节约从小做起。

当我刚升入一年级，在学校吃年饭时听到了一个新名词——光盘行动。我很新奇，问了老师后才知道，是指吃饭不浪费，吃光碗里的东西，吃不完就打包回家。

又是一年暑假时，哥哥来我家小住几天。一天中午，妈妈不想煮饭，便叫我们哥俩下到楼下的“万惠香”吃饭。我们各自点了一份拌面，一碗扁食，看着菜单上的小笼包，我又忍不住点了一笼。饭菜一到，我们便开始大吃特吃起来，直到觉得吃不下了，才背罢休。我摸摸圆滚滚的肚皮，心满意足地打算离去。

这时，服务员把我们叫住了，说:“你们剩下的不打包走吗? ”

“打包什么呀，不就剩了两个小笼包吗，多麻烦呀!”我还没反应过来，哥哥便急匆匆摆手拒绝了。打包，确实麻烦，待会我还要和哥哥去打球呢，带着确实麻烦不少呢。

我正准备提脚离去，瞟到那两个孤零零的小笼包，我也停住了脚步。在学校，我可是“光盘之星”呢，为什么在学校能做到，在外面没法付出行动呢。而且老师也说过，全世界饥饿人口超过十亿，全球平均每年因饥饿死亡的人数达到一千万，每六秒钟就有一名儿童因机钱而死亡!如果我们每天的食物减少浪费百分之五，就可救活超过四百万饥民!想到这，我赶紧让打包好，正要走，我忽然想起妈妈还没吃呢，就叫哥哥再打包了一份。回到家里，妈妈夸我们是好孩子，在回来的路上我们又饿了，就又吃掉了剩下。哈哈，真是一举两得啊!

以后我一定要牢记——光盘行动，从我成起，大家也要参加光盘行动，从我做起的原则，做一个勤俭节约的小使者。

老师们，同学们大家早上好，今天我国旗下讲话的题目是：知荣明耻勤俭节约爱我校园

荣辱观:一个古老而崭新的时代话题 汲取传统的精华，才拥有牢固的根基;反映时代的精神，才能引领时代的风尚。

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神;既要立足本国，又要面向世界;既要把握今天，又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。 “八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。

在我们这个文化传承中精髓与糟粕共存的古老国家里，人们久已麻木于一点可怜的安乐，正直的声音常常叫喊不出、深远的目光每每被迷雾遮挡、忧患的意识总在被人耻笑，我们的社会如同一个被放在哈哈镜前的孩子，对着自己扭曲的肉体傻笑着不肯离去，最终连精神都被扭曲。此时，能有这一番虽不声高却雷霆万钧的话语，能有这一种对真理虽不高亢但执着不屈的追求，我们不能不说一个好字!

中华民族作为一个有着悠久历史的民族，在千年文明史中积淀了高尚的传统美德和优秀的民族精神，作为民族文化的精髓一直都是维系我们民族荣辱与共，不断进取的精神力量，，并且在社会主义革命和现代化建设中仍是支持我们民族和国家前进的动力，更是社会主义精神文明的重要内容;然而随着物质生活的不断丰富，加之外来文化的影响，社会中开始弥漫着金钱至上，享乐主义的风气，被所谓“现代人的生活理念”影响的很多人，开始为了物质享受而向自己的道德挑战，向国家的法律挑战，民族的传统美德和社会主义道德面临了严峻的考验。

在这种风气和思潮不断向社会扩散，企图颠覆中华民族传统道德观和严重影响社会主义精神文明建设的时候，胡锦涛总书记作为一个党和国家领导人适时地提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，充分表现了一个领导人对人民，一个执政党对国家和民族的负责。 “八荣八耻”的提出，正是对社会这种道德危机的庄重回应，是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容，更是依法治国的有力保障和重要补充，“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准，是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。

“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，胡总书记的“八荣八耻”的讲话一提出，立即受到社会各界的关注和积极响应，因为它反映了广大人民群众的心声和渴望改变社会风气的强烈愿望，胡锦涛总书记还特别指出：“我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。”作为中学生更作为一名青年人，我们应当理解总书记对青年同志的特别关注，作为我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是党和人民事业的继承者和建设者，因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望，这并不是杞人忧天，现实生活中道德缺失现象中也不乏很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者，反而湮没于道德缺失者之中，所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的，只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会。热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守法等都是我们应有的道德准则，因此我们首先应该学习道德，明荣耻，在未来的社会角色中可以分清是非曲直，让自己的知识和力量服务于社会和国家，服务与自己的良知和道德，争荣而避耻。作一个民族和国家，个人和社会都认可的有德，有荣，知耻之人。

“八荣八耻”让我们清晰地认识了应有的道德准则和思想操守，我们作为一名中学生，一个国家的青年，应郑重承诺始终坚持社会主义荣辱观，知荣明耻，努力向上，坚持信仰和追求，我也想向所有同学呼吁，继承民族传统美德，树立“八荣八耻”的荣辱观，在自己的未来人生中，对得起自己的良知，更要对得起自己的国家。

要想牢固树立知荣明耻的荣辱观，我们必须身边的小事做起。

曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响;

曾几何时，伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪”，指引着几代人艰苦创业、自力更生。“勤俭节约、说起勤俭节约，有人觉得它是不入时的代名词，认为勤俭节约是以前吃不饱穿不暖、生产力水平低下时代的产物，在物质日益丰富、全民奔小康的今天，倡导勤俭节约已经不太合时宜;还有人认为，现在搞市场经济，高消费、超前消费是促进生产的动力源，如果没有消费作刺激、作牵引，岂不又回到了计划经济时代，造成市场流通不畅、生产停滞不前?这些认识无疑存在谬误。对于勤俭节约，我们应该重新审视，从更高层次、更深内涵上来理解、来把握，真正把它变为我们的自觉行动。

让勤俭节约成为一种时尚。在追求生活质量、追求生活品位的今天，人们越来越认识到节约资源就是保护人类赖以生存的环境。有关资料显示，节约一度电，就相当于少排放一千克左右的导致温室效应的二氧化碳和30克左右的导致酸雨的二氧化硫。缺水是全人类共同面临的问题，地球上维系生命的淡水资源十分紧缺，有人打了个比方，如果地球的总水量是一杯水的话，那么，其中淡水应该仅有1茶匙，而直接可利用的淡水不过才有1滴。我国是世界上12个贫水国家之一，淡水资源不到世界人均水量的四分之一。可见节约与我们每个人的生活都紧密相联。试想如果一个人住着高楼别墅、开着高级轿车，但呼吸的是污染的空气，连喝水都没有保障，那还有什么生活质量可言?节约已成为一种世界性的潮流正在为各国政府和人民所推崇，一些国家甚至一些发达国家正在倡导并实施由消费型社会向节约型社会转型，我们应从科学发展观的高度来认识勤俭节约对于人类的重要性，让勤俭节约成为一种新的生活时尚融入到我们每个人的生活之中。

让勤俭节约成为一种习惯。当我们离开家或教室时，是否记得把电器开关关上;当水龙头滴漏时，我们是否想到先用一只容器把它接下来，然后再请人抓紧时间修理;当我们要扔掉一张纸时，是否意识到它的另一面还可以用，这样可以减少一半的用纸量;当我们寄送贺年片时，是否可惜新年一过它们就成了废纸，而制造这些贺卡可能要以牺牲一棵树为代价。节约是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要从一点一滴做起。如果我们这样做，节约本身就成了一种资源。通过节约，我们可以保护一条河流，拯救一片森林。有专家指出，如果13亿中国人每人少用一双一次性木筷，意味着成千上万亩森林免遭砍伐;如果采用节能光源，照明用电量将下降60%，一年可节约740亿千瓦时电能，相当于节约2989万吨标准煤，可见节约中蕴藏着多么大的能量。

让勤俭节约成为一种精神。《朱子家训》言：“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。”节约可以陶冶人们的情操、意志和品质，使人远离拜金主义、享乐主义的影响。这也是对当前强调发扬艰苦奋斗精神的响应。

如果有一天，勤俭节约不再是一句号召，不再是布置的任务，而是像穿衣、吃饭、睡觉一样，成为你我生活方式的组成部分，那真是国人乃至全人类的一次向文明的更高层次的跨越。

艰苦创业”这个古老而又年轻的命题，如今重又被赋予新的历史使命和战略意义。我们每一个同学都要永葆“艰苦奋斗、勤俭节约”之精神，就要倡导吃苦耐劳、崇尚勤俭节约的社会风尚。要建设节约型社会，必须让这种意识渗透到每个社会成员生活的方方面面，推动每个公民在现实生活中身体力行，为建设节约型社会尽职尽责。但是必须清醒地看到，我国是一个发展中国家，资源十分紧缺，绝大部分群众生活相对贫困，我们的发展还面临着不少困难和问题：电力短缺、石油依赖进口、水资源供应不足、环境污染严重等。国家为每个公民提供的社会生活条件是有限的，而人民群众日益增长的物质文化需要是不断增长的，过度的消耗浪费不利于后续的发展。所以，应当根除各种陈规陋习，以艰苦奋斗、勤俭节约为荣，以奢靡浪费、享乐主义为耻，以斗富摆阔、大讲排场、盲目攀比划清界限，形成良好的生活习惯，高效节俭地办好现实生活中的每一件事，以厉行节约的工作作风影响和带动社会，从身边的小事做起，从一点一滴做起，为建设节约型社会尽一份心，出一份力，使艰苦奋斗、勤俭节约之精神在全社会蔚然成风。 我的讲话完了，谢谢大家

我们人类的生活离不开水，我们依赖水而生存。但现如今我们的生活中总有一些人毫不吝惜地去浪费水。如果照这样持续发展下去，地球上就只剩下最后一滴水——人的眼泪！

我国水资源现状不容乐观，是一个干旱缺水十分严重的国家。淡水资源总量为28000亿立方米，占全球水资源的6%，居世界第四。但人均只有2200立方米，仅为世界平均水平的1/4，在世界上名列121位，是全球13个人均水资源最贫乏的国家之一。

到20世纪末，我国600多座城市中，已有400多座城市存在供水不足的问题，其中比较严重的缺水城市多达110个，全国城市缺水总量为60亿立方米。专家们警告：“20年后中国将找不到可饮用的水资源。”美国的世界观察研究所发表的一份报告中称：“由于中国城市地区和工业地区对水需求量迅速增大，中国将长期陷入缺水状况。

看到上面的资料，我们是否触目惊心！“节约每一滴水”已经刻不容缓，这是利国利民利后代的大事。同学们，当你们在学校里看到有水龙头在滴水，你是否立即前去关上水龙头；你洗菜洗碗时是否让水一直流淌而无动于衷……水，是那么的无私，可我们却那么地浪费、毫不珍惜，可以想象等到我国长期缺水时的情景。如果等你老了的时候，你的子孙好奇地问你：“爷爷，饮用水是什么样的？”那时，你将无言以对，因为你无法解释！

水，是人类生命的源泉。没有水，人无法生存，万物不能生长，世界将不会如此多姿多彩。因此，节约用水必须由我做起，从小做起。节约用水，我们义不容辞的责任！

“俭以养德”是诸葛亮的一句名言。勤俭节约不仅能积累财富，还能培养艰苦创业的精神和奋发向上的品质。世界上任何一个民族的崛起和国家的昌盛，无不经过长期的艰苦奋斗。勤俭节约，艰苦奋斗这一传统，也是中华民族的“传家宝”，今天，我们提倡理性的适度消费和低碳的生活习惯，“传家宝”更不能丢。

2008年6月1日，一碗饭，一碗汤，这就是胡锦涛总书记在甘肃地震灾区时的午餐。总书记用餐的帐篷，是战士们的食堂，搭建在甘肃地震灾区一个偏僻的高海拔的小山村里。战士们的午餐，还是相对丰盛的，但是，胡锦涛总书记只吃了一碗米饭，盛了一碗菜汤。看到这个电视画面，许多人的眼眶湿润了，崇敬之情油然而生。

毛泽东主席曾经深刻地指出：“要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间。”党的十一届三中全会以后，邓小平总设计师告诫全党：“艰苦奋斗是我们的传统，艰苦朴素的教育今后要抓紧，一直要抓六十至七十年。我们的国家越发展，越要抓艰苦创业。提倡艰苦创业精神，也有助于克服腐败现象。”胡锦涛总书记在西柏坡学习考察时，曾经引用明朝薛瑄的话告诫大家：“节俭朴素，人之美德，奢侈华丽，人之大恶。”

再看看我们如今，走进学校饭堂，食物是相当丰盛的，有鸡腿，猪排，大排。和胡锦涛总书记吃的比起来，我们都比他吃的好，但我们有些人吃了一口就倒掉了，多浪费呀!难道他们不知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦吗?”

现在每个孩子都是爸爸妈妈的掌上明珠，饭来张口，衣来伸手，爸爸妈妈烧的菜有些人都不吃，只能倒掉，所以我们每个人都要行动起来，勤俭节约，不要浪费粮食，浪费最可耻的。同学们，我们要向胡锦涛总书记学习，不要浪费粮食。

司马光曾经说过：“由俭入奢易，由奢入俭难。”这是古人给我们敲响的警钟，所以我们要勤俭节约，那些农民在烈日炎炎的阳光下干活，多么辛苦啊!他们披星戴月，任劳任怨，可换来的却是我们的浪费，全体人民应该保持“艰苦奋斗，勤俭节约”的作风。

《厉行勤俭节约，反对铺张浪费》

“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”相信大家对这首诗并不陌生吧!但是，我个人认为，其中有一个字用的不太恰当：“滴”，我认为可以换成“流”。尽管不是很通顺，但这是事实，因为我父母就是农民。有一次，爸爸妈妈去地里干活，反正写完作业了，闲着也是闲着，不如去地里帮爸爸妈妈干点儿活。

那是我第一次去地里干活，真是不去不知道，一去吓一跳啊。我刚干了不到30分钟，就累得满头发大汗，而爸爸妈妈几乎每天都要干活，并干24个“30分钟”，他们有要留多少汗呢?如果全世界的农民流下的汗加起来，会不会流成一条源远流长，奔流不息的长河呢?

现在，全国都在流行“节约”，如“光盘行动”啦，“打包”啦，总之，我们要节约粮食。酒店一年里浪费的粮食够两千五百万人吃一年的口粮。由此可知，酒店里是有多么的浪费!

作为一名中学生，不能只从嘴上说要节约粮食，不浪费粮食，我们应从实际行动做起，从现在做起，从自我做起。

有一次，我的好朋友韩凤杰说：“要不我们俩打一样的饭，比比谁吃得快。”我犹豫了一下，说：“不如，我们比谁吃得干净吧。”“好吧。”韩凤杰有些不愿意了。为了激起她的斗志，我说：“一粒米都不许剩哦。”韩凤杰激动地蹦了起来，“好!”

韩凤杰和我商量了一会儿，决定：一份米饭，两根香肠，一根肉串。一粒米也不剩下!由于韩凤杰吃得太慢，队急着走，盘子里还有几粒米，我到盘子时偷偷数了数，七粒米，也行。够省了。

现在流行的一句话是：“浪费可耻，节约光荣。”你做到了吗?

自从那一次起，我每顿饭都一粒米也不剩下。我们来想想，如果我们学校一个人浪费一粒米，加起来一共三千八百多粒米，这仅仅没事一天，如果一年浪费的加起来，一共一百四十五万多粒米，等于等于让数百个农民白白干了一辈子活，如果你父母是农民，你会忍心吗?就算你父母不是农民，你也不该浪费粮食啊。

有些人请朋友吃饭，订了许多菜，吃得少，剩的多。因为爱面子，不好意思打包。而就因为他的不好意思，浪费了许多粮食!那些浪费粮食的人，他们知道农民有多累吗?不知道!我很想请那些浪费粮食的人们去体验一下农民的苦，体验一下农民的累!!!他们一年四季都在地里干活!夏天，烈日炎炎，把他们的皮肤晒得黝黑，冬天，寒风刺骨，让他们的膝盖承受不住，而患上关节炎。我爸爸的腰、腿、膝盖都不好，但他每天坚持干活，种出来的粮食却全被浪费了!

我问爸爸：“爸爸，你累吗?”爸爸擦了擦汗说：“不累!为人奉献嘛，值!”看着爸爸必须费很大劲儿才能直起来的腰，我不禁潸然泪下。

那些浪费粮食的人们啊，你们摸摸良心，你们对得起农民，对得起农民流下的汗水吗?

浪费可耻!节约光荣!

记住：千万不要浪费粮食!!!

记得小时候，妈妈教过我一首诗：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。节约是我国的传统美德，所以我们要作一个勤俭节约的人。

在偏远的山区，很多小朋友都没有衣服穿，我们在这里享受荣华富贵，而那些偏远山区的小朋友却要忍受着寒风的吹打。我们不能因为我们爸爸、妈妈有钱就随便乱花钱，想买什么就买什么，看见一件公主裙，买了，看见一套变形金刚，买了。如果家里的衣服没有破洞的，我们可以再拿出来穿穿。如果有些玩具还没坏的，我们可以再拿出来玩玩。

我们不仅要勤俭，还要节约。

我们要珍惜每一滴水，不能浪费水，因为水很宝贵。在偏远山区的小朋友他们那里缺少水资源，但凡有一点水他们都很珍惜。而我们呢，洗澡水直接流掉，洗脸水直接倒掉，洗菜水直接倒掉。我们一点都不节约，一点都不珍惜水。懂得水来之不易的人就会把洗脸水用来洗衣服，洗衣水用来冲马桶，洗菜水用来洗碗、浇花……

来吧！让我们一起勤俭节约，不浪费一粒米，不浪费一滴水水，做一个勤俭节约的小卫士吧！

勤俭节约是我们国家的建国方针，正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。欢迎阅读给广大朋友们提供的勤俭节约的名言，希望能帮助到大家!

1. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

2. 俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传庄公二十四年》

3. 知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

4. 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

5. 节用于内，而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》

6. 节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

7. 一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

8. 舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。——卢梭

9. 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

10. 小钱不知省，大钱将滥花。——英国

11. 奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——安格尔

12. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》

13. 君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传否》

14. 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

15. 天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

16. 静以修身，俭以养德。——诸葛亮

17. 财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推

18. 节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

19. 一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

20. 节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

21. 奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化。——英国

22. 强本而节用，则天不能贫。——荀况

23. 一勤二俭三节约，全家老少幸福多。——谚语

24. 一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思

25. 行船靠掌舵，理家靠节约。——谚语

26. 辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。——维吾尔族

27. 天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

28. 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

29. 辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。——维吾尔族

30. 豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

31. 节俭本身就是一宗财产。——英国

32. 奢侈乃德义之灭亡。——瑞士

33. 节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生

34. 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

35. 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

36. 节俭是致富的秘诀。——英国

37. 奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。——鲁迅

38. 节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

39. 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪《蔷薇园》

40. 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

41. 奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

42. 奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

43. 囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——先秦《墨子节用上》

44. 奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志魏书己凯传》

45. 不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。——潜夫

46. 一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思

47. 奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔

48. 君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

49. 常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》

50. 奢侈是民族衰弱的起点。——古巴

51. 侈将以其力毙。——先秦《左传襄公二十九年》

52. 真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。——谚语

53. 在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。——王永庆

54. 一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

55. 一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

勤俭节约是中华民族的传统美德，古代圣贤的生活十分节俭，经常穿粗布衣，吃粗米饭，喝米菜汤。而在我们的生活中，浪费的现象何尝少呢?水龙头旁，洗完饭盒，人走了，水却还在哗哗地流;教室里已是中午时分，电灯却还在大放光……

在物质不富裕的过去，需要勤俭节约;在生活水平不断提高的今天，也不能丢到勤俭节约的品质。

穿了20年的睡衣

毛泽东主席一生粗茶淡饭，睡硬床板，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃鱼肉，水果，有一次，他召开会议到中午还没有结束，就留大家吃午饭，餐桌上只有一大盆肉丸熬白菜，几小碟咸菜，主食是几张烧饼。

开满海棠花的院落

周恩来总理居住在中海西花厅，过着简朴的生活，自他住进来以后，不许装修与翻新房屋及庭院。工作人员借着总理出国访问的机会，抢时间搞了点简单的内装修，更换了窗帘、洗脸池和浴缸。总理回来后见了十分生气，将他们狠狠地批评了一顿。事后，总理语重心长地对声边人员说：“我身为总理，带一个好头，影响一大片;带一个坏头，也影响一大片。所以我必须严格要求自己……”

老外也节俭

英国女王伊丽莎白二世经常说的一句谚语是：“节约便土，英镑自来。”每天深夜，她都亲自熄灭白金汗宫小厅堂和走廊上的灯，坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。节约意识竟如此强烈，令人赞叹。

地上的硬币

爸爸下班回到家，看见儿子正在扫地正准备夸奖他，可是脸上的笑容突然不见了一丝不快浮现出来。儿子低头四顾，想知道自己做错了什么，可是找了半天，最后一脸茫然地问：“爸，怎么了?”爸爸对他说：“你看到底墒的一角钱了吗?”儿子不已为然地说：“看到了，不就是一角钱嘛……

同学们，一角钱的确很少，可是，如果每个中国人都捡到一角钱，这一角将会变成多少?

鸟翼上的黄金

爸爸一时高兴，把几万人民币划入了还在读小学的儿子的账上。从此孩子“牛”气十足。在家里，生活起居由保姆侍侯;在学校里，值日、作业雇人完成，结果这位原来成绩还不错的孩子很快在学校里存款成了第一，学习成绩也成了第一—不过是倒数的。

节俭，是中华民族的传统美德，让我们一起勤俭节约，继承老一辈的优良传统，创造美好的未来!

诸葛亮语：“静以修身，俭以养德。”小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约。毛主席的睡衣穿了20多年，上面打满了补丁；周总理会拾起掉在桌上的饭粒放进嘴里；雷锋叔叔舍不得为自己买双袜子，把钱捐给了灾区人民……这些无产阶级革命先辈们为我们做出了勤俭的榜样。

如今艰苦的生活已经离我们越来越远，人们的生活有了很大的改善，学会了享受。你瞧：夜晚，城市里万盏灯火，一栋栋高楼被镶嵌上了五光十色的宝石；一条条街道犹如闪耀的银河；一颗颗大树披上了五彩的衣裳。再瞧瞧：饭店用餐时，主人热情款待，点菜是“多多益善”，餐桌上顿时摆满了丰盛的菜肴。而在这星光闪耀的美丽背后，又有谁看到了浪费的影子。

校园里，我们也常常见到同学们浪费的影子。丢掉的作业本还有很多页未写；丢弃的铅笔头也越来越长；许多橡皮、尺子、水彩笔找不到主人；水龙头里的水孤独地流着；食堂里的饭菜满地都是……

作为小学生，我们应该向先辈们学习，养成勤俭节约的好习惯，从现在做起，从小事做起，从你我做起。节约每一粒米，不剩饭菜；节约每一度电，离开教室及时关灯；节约每一滴水，洗手后关紧水龙头；节约每一张纸，爱惜书本，不乱撕书本。

成功由勤俭节约开始，失败因奢侈浪费所致。不管是在艰苦的岁月，还是在富裕的如今，这一朴素的真理永远不会过时。勤俭节约是一个人的重要品质，是人生的巨大财富。一个从小就大手大脚，随便浪费的人如何成才，如何去创造一番事业。同学们、小伙伴们，让我们共同努力，改掉浪费的坏习惯，做一个勤俭节约的好少年！

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——题记

从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”

后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。

这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”，“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。

吸取教训以后，他俩将 “勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。

全县干部群众居民朋友们：

崇尚礼仪、重视人情是中华民族悠久的文化传统。勤俭节约、反对浪费向来是一个社会文明的重要标志，也是衡量一个人是否具有文明素质的重要尺度。近年来，随着经济的快速发展，广大人民群众的生活水平也有了很大的提高。在物质逐渐富有的同时，也慢慢滋生了人们讲排场、比阔气、慕虚荣等种种铺张浪费的行为。使得人情成为一种债务，请客成为一种负担，人人深陷其中，却又无法脱离，苦不堪言。使得中华民族“勤俭节约、艰苦朴素”的优良传统在现实生活中已逐渐走样、变异，不仅严重影响了社会风气，同时也给和谐社会的构建带来了危害。在年初召开的县政协七届四次会议上，县政协委员积极建言，建议倡导勤俭节约，移风易俗。这一建议引起县委领导高度重视，根据县委领导批示，县委宣传部、县文明办就倡导勤俭节约、移风易俗特向全县干部群众居民朋友们发出如下倡议：

一、全县人民要充分认识到革除陋习、移风易俗的重要性和必要性，坚持厉行节约、勤俭持家的优良传统。坚持“革陋习、树新风”从我做起、从现在做起。顶住他人的“舆论”压力，从自己的实际出发，不攀比、不铺张，敢于破旧立新。

二、做好表率，用实际行动为移风易俗创造浓厚氛围。革除陋习、移风易俗、勤俭持家是社会和谐建设的一项重要任务，而且也是一个需要长期努力的过程。各部门、各单位要把倡导勤俭节约，移风易俗教育活动与学习实践科学发展观活动结合起来，倡导干部职工带头抵制讲排场、比阔气、大操大办酒宴等不良习气。党员干部、特别是领导干部要做好表率、树立榜样。

三、长抓不懈，努力促使文明社会新风气的形成。各级各部门党组织要关注、关心干部职工的日常生活，教育干部职工抛弃陈旧落后的思想观念，引导青年职工“新事新办”。各社区各村党支部也要高度重视农村的移风易俗，成立乡风文明理事会，引导广大人民群众树立正确的价值观，用崇高的家庭美德和社会公德来要求自己，用先进的社会主义“荣辱观”引导自己，积极迅速的投身到移风易俗、树立新风的潮流中去。从参加一次文明祝贺，举办一次简约仪式做起，用实际行动，为优化社会风气贡献力量。

良好的习惯需要我们去养成，社会的文明需要我们去创造。告别陋习，才能走向文明。在勤俭节约，移风易俗的过程中，每一个人都是行动者。广大干部居民朋友们，让我们一起行动，共同努力，勤俭节约，移风易俗，摒弃陋习，走进文明，用自己的一言一行，浇灌出绚丽多彩的文明之花，为建设更具实力、充满活力、富有魅力、文明和谐的新白河贡献力量!

XX县委宣传部XX县文明办

2XX年3月9日

有同学可能会说，这是“一穷二白”年代的产物，现在都什么年代了，还讲勤俭节约，也太落后了吧。不，我们还需要勤俭节约。

第一，我们常山一中的学生应有常山一中特有的素质，勤俭节约，认真学习，精神饱满，气宇轩昂等等。请先听两组数据：08年的水费如果按11个月计算(除寒暑假)平均每人每月8元左右，一个月是17000多元，一年是191241元;电费是平均每人每月7。2元左右，一个月约15700元，一年是172700。11元。仅水电两项每个学生一年的费用约160元。学校日常设备的维修一年约需10万元，比如消防指示灯每年要更换3到4次，每次都要几千元，有的同学如果不小心踢坏了那走廊上的消防指示灯，那一踢，就是一百多元钱。学校油印室里的机器如同印刷厂里一般，一天到晚都在工作，都在为同学们印试卷、印练习。这一切都是为了我们全体学生。我们也应配合学校勤俭节约，从小事做起。当我们走出教室，是否记得把电灯、电风扇的开关关上呢?当水龙头滴水时，我们是否想到先把它拧紧呢?洗脸时是否想到缩短用水时间呢?当我们要扔一张废纸时，是否意识到另一面还可以用呢?

第二，勤俭节约是一种精神。历史上有成就者一般都是勤俭节约的。包拯为官刚正不阿，两袖清风;范仲淹不贪富贵享受，寄宿庙宇求学。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面。美国总统奥巴马在一次活动结束后，离开冰激凌店时，随手拿起纸巾，将自己用过的桌子擦干净。我们也要做勤俭节约风尚的传播者、实践者。

当然，我们倡导勤俭节约，并不是要求我们像过去那样吃米糠吃野菜、像过去那样一双袜子缝缝补补十几年，而更应把勤俭节约上升为一种精神境界，严格要求自己，把心放在学习、工作上。

第三、勤俭节约能使人养成好习惯，好习惯将助你成功。据报道：一个人到大公司应聘，没被录用，走出公司门口时，看到一张纸，他捡了起来，正好被总经理看到，结果他被破格录用。另一位应聘者因为扶起摔倒在地的小孩而被录用。也许这有偶然性，但毫无疑问，这与他们的好习惯分不开。好的习惯，说明了一个人的素质，好习惯是一个人最好的名片。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。人也一样，成由勤俭败由奢!我们应当“静以修身，俭以养德”。在学习上勤勤恳恳、一丝不苟;在生活上量入为出，精打细算，不奢侈浪费。

一滴水，可使草木葱翠;一滴水，可使荒漠变成绿州;一滴水，能让我们的生命更有价值。同学们，我们要节约，要勤俭，要养成好习惯，更要努力学习，让我们为自己加油，为自己鼓掌吧!

勤俭节约，历来是中华民族的传统美德，大家一定要继承并将它发扬光大。

今天应届毕业生网小编给大家带来了“关于勤俭节约手抄报内容”，主要目的就是唤醒大家的勤俭节约的意识。一起来看一下!

1、 静以修身，俭以养德——诸葛亮《诫子书》

2、 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐

3、 节俭是你一生中食之不完的美筵——爱默生

4、 小处不省钱袋空——托•莫尔

5、 钱币是圆的，所以容易滚走——托里安

6、 节约莫怠慢，积少成千万。 ——范继亭赞同

7、 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。—— 陶渊明

8、 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。—— 白居易

9、 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪

10、 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。—— 恩格斯

11、 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!—— 方志敏

12、 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。—— 易卜生

13、 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。—— 罗丹

14、 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话!—— 别林斯基

15、 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。

16、 万爱千恩百苦，疼我孰知父母?——《小儿语》

17、 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——〖唐〗韩愈

18、 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》

19、 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——〖唐〗孟郊

20、 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼——。《三字经》

21、 母亲，人间第一亲;母爱，人间第一情。——字严

22、 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严

23、 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎

24、 哀哀父母，生我劬劳。无父何怙，无母何恃?——《诗经》

25、 父之美德，儿之遗产。——字严

26、 父母德高;子女良教。——《格言对联》

27、 有子且勿喜，无子固勿叹。——〖唐〗韩愈

28、 人见生男生女好，不知男女催人老。——〖唐〗王建

29、 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。——《格言联璧》

30、 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》

31、 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。——《诗经》

32、 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。 ——〖南北朝〗颜之推

33、 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——〖宋〗吕公著

34、 父母所欲为者，我继述之;父母所重念者，我亲厚之。—— 《格言联璧》

35、 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通