g20峰会文明礼仪作文推荐20篇

古人说：“不学礼，无以立”。就是说你不学“礼”，就没法在社会中立足。那么，什么是礼仪？简单地说，礼仪就是律已敬人的一种行为规范，是表现对他人理解和尊重的过程，学习礼仪不仅可以增强个人素质，还能够改善人际关系。

作为具有五千年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬中华民族文化，展示中华民族精神的重要途径，其实做一个讲文明的人很简单；从我做起，从身边做起，文明礼仪也许是一张纸的厚度，也许是一点耐心的等待，也许是一句善良的问候，也许只是一个简单的微笑，一言一行的关怀。在不经意间我们传播着热情、关爱、友谊和尊重。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以大说文明礼仪。可是看见校园内随处丢弃的小食品袋、饮料瓶，听着某些同学口中的脏话，怎么不让人痛心疾首呢？难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”吗？

“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举”。“立”的意思就是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

在我们的校园内，楼梯上总能见到与我们美丽的校园及不和谐的纸屑，甚至有的同学以为，反正有值日生和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教室或者走廊里推推嚷嚷、追逐打闹，把这些早已习为以常；甚至有的同学在教室破坏公物，我们很多同学把学习文化知识放在第一位，而常常忽略了社会公德的培养和文明习惯的养成，而这不应该是我们21世纪中学生的作为。事实上，良好的行为习惯是我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。

看来，文明礼仪是非常重要的，我们应该向周总理学习。周恩来的文明谈吐，礼貌待人的它所具有的令人折服的气质和风度，正是他的高尚品格。周总理为了党和人民贡献了毕生的精力，但每次外出视察工作离开时总是亲自和服务员、司机等一一握手道谢，周总理是我们的榜样。文明礼仪需要从小事做起，人人从我做起，当我们看到整齐干净的校园时，你是否看到了清洁工的汗水；当我们在教室打闹时，你是否知道老师的辛苦；当我们在升旗时小声说话，你是否想到这面五星红旗上有多少革命前辈的鲜血。所以作为一名中学生，我们必须明白自己的仪表起码符合学生的身份，保持大方得体的仪表，注意自己的言行。

文明礼仪是我们学习和生活的根基，是我们素质的前提。千真万确学做人，就是说去学做人，学做文明人。建设文明校园，就让我们从自身做起，从一件小事做起，让文明礼仪伴我们成长。

礼仪教育是我们学习的开始，做好了文明礼貌我们才能做一个合格的小学生。

学校经常开展文明礼仪教育活动，每天放学集会，升国旗仪式时，班队会等。都要对学生进行这方面的教育，让学生在学校见到师长和客人要敬礼问好，同学之间要相互尊重，不说脏话等。在校园里还刊出文明礼仪板报宣传礼仪思想，使师生看在眼里，记在心中，付诸在行动中。

当你走在我们的校园里，你会看到是一片和谐相处的景象。我们在这样的环境里学习生活，怎能不感到幸福呢!

中国自古以来就有“礼仪之邦”的美称，大街小巷四处可见这“礼”的行为。但是，有的同学不讲礼貌，满口粗话，乱扔垃圾，有人上前去制止，但他们去不屑一顾地说：“懂礼貌有什么用?”今天，我们就一起来谈谈礼貌的好处。

三国时期，刘备为了增强蜀国的实力，特意去隆中请足智多谋的诸葛亮做他们的军师。第一次去隆中，不巧诸葛亮外出，无法见到面。第二次去依然没有碰上。第三次去隆中之前，张飞就大声嚷道：“他若再不在，我就用麻绳把他绑来!”刘备听了，立马喝止，说：“我们要以理服人，要尊重诸葛亮”。说完，就冒着大雪，开始了第三次征程。来到诸葛亮家门口，却看到诸葛亮在睡觉，于是他们就在门外静候，只等诸葛亮睡醒。诸葛亮被刘备的诚心所打动，出师当了蜀国的军师，为刘备立下一个又一个大功。这就是大家耳熟能详的故事——三顾茅庐。正是因为刘备的礼貌待人，才能请到诸葛亮，才能成就一番事业，这难道不是讲礼貌的好处吗?

还有一个例子能说明礼貌的好处，一群毕业生去一家大公司面试。很多人在这家公司大厅等候，老板差人给大家倒水喝，很多人都是随手一接，放在桌上，唯有一位，他双手接过水杯，还说了声：“这么大热天，真是麻烦您了，谢谢!”正是这个细节，打动了老板，通过了老板的测试。所以他就是这群大学生中唯一的录用者。就是礼貌的一句话，使他有了一个稳定的工作和幸福的生活。这不也是礼貌带来的好处吗?

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。同学们，一句善意、礼貌的话，就能给你带来意想不到的惊喜。反之，一句恶意、粗鲁的话就可能给你带去不幸得恶果。同学们，让我们一起做一个懂礼貌的好学生吧，把中华“礼、仁”之美德传承下去。

世界不大,就在脚下;文明不远,十米方圆。有人类的地方，就“泛滥”着文明，文明的栖息地同样也存在着人群。

“文明”二字包含的内容太广泛了，每个人的存在就是他拥有文明的资本，不同民族，不同语言，不同国家之间的联系也是通过“文明”，当然还有着生活中的“鸡毛蒜皮”等等。

许多东西能与生命相提并论，文明就是个典范;只要你还活着，就存在着文明。文明中的“文”存在着文化，应该文化与文明成正比;“文”还蕴含彬彬有礼，与人交流交往，要懂得承让与尊重;“文”还可以转化为“闻”，关心国家、世界大事，与当今“白热化”的社会肩并肩，背靠背，手拉手，心连心;“文”与“紊”也可相互交替，有了“文”所必要的要求，整个国家乃至世界至庞大的银河系，皆会有条不紊，任何生命都会按照自己的想法而沿着人生的单行道驶向远方。

文明中“明”比“文”更加饱含深意。“明”指的是明朗，一个文明的人，内心世界明朗，无论走到哪里，文明都传播到哪里;“明”还依附着黑白分明，在上帝的慧眼之下，文明二字把人类分为两类，但最终文明感染了更多的幸运儿。“明”也意味着名誉，文明的人会认真负责地履行，在别人的眼里，是守信誉的，积少成多，就会有了名誉。

世界上，无论是终年严寒的极地地区，气候过于潮湿炎热的雨林地区，还是地势高峻的高原、山区，即使是被遗忘的角落里，也曾出现或依然永恒着文明之火。原始森林中，可爱的动物们互相制约，彼此依存;在喧嚣的街道上，人们来来往往，遵守秩序，任何地方都是“无污染”的。千年古树上，鸟妈妈叼来虫子，鸟儿们都争先恐后，却一下把美味送进瘦弱的弟弟妹妹口中;蒙古大草原上，即使牧羊人却牵着牧羊犬，默默地踏上另一条回家的小路……

世界文明，文明世界，望字里行间的“文”与“明”之风，带给更多人拥有更多快乐的办法---从我做起，走向文明!

同学们，你们知道吗?文明是我们生活中的一项礼仪，如果我们失去了文明，就等于失去了一切!

在我们国家许多旅游的地方，我们经常会看见到处都是一些塑料袋，饮料瓶，方便面盒以及口香糖等一些垃圾。这说明了我们国家的素质不够高，如果让来中国旅游的外国朋友知道了，一定会笑我们是个没有礼仪的国家，那还不丢尽了我们中国人的脸，这是一个不遵守社会文明的不良习惯。

想要养成文明的好习惯，要想做一个文明的好学生，就请你们不要讲脏话，不随地吐痰;不乱扔垃圾，不打架斗殴;不踩踏草坪。试想一下全国的每一个公民都自我做起，我们民族的文明素质会将大大提高，国家的实力也就会大大加强。那么祖国的明天、祖国的未来一定会繁荣昌盛、灿烂辉煌!

文明礼仪要注重平时。从小培养，形成良好习惯。俗话说得好：“少成若天性，习惯成自然。”是啊，如果我们能在他人有着不文明的礼仪及时帮他们纠正错误，就可以帮社会“捡回一条命”，帮中华民族“捡回一条命”,让犯错误的同学从小养成一个好习惯。

文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们生活成长的肩膀。如果没有了文明，也就等于没有了基本的道德底线。我们虽然拥有了高深的科学文化知识，但我们却没有拥有基本的文明素质，这样我们对人对已对社会又有什么用呢?“千学万学学做真人”，告诉我们的道理就是学习应该先学做人，学做社会人，学做文明人。清洁环境，文明社会，从我做起，从身边的每一件小事做起，让文明之花在社会处处绽放。

我们应该从哪里做起?让我们节约每一滴水，让我们节省每一度电。或许你的举手之劳，将会给人们来一点温暖，将会给地球带来一点美丽。让不文明远离我们，让文明伴我成长，伴我行!

如果你失去了今天，你都不算失败，明天还会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于钱财。

如果你失去了文明，你就是彻底的失败，因为你已经失去了做人的真理!

时光荏苒，回首过往，展望未来。中华历史上下五千年，记载着我们祖先的辛勤与智慧，孕育了一脉相承，源远流长的中华民族文化。黄河长江奔腾千里，象征着中华文明永不泯灭。

文明是什么?有的人认为是一种精神，有的人认为是良好的社会秩序，有的人认为是一个人的修养。但你做到以上条件就真的是文明的人吗?不!文明是一种责任，是应该付出行动的责任。

文明塑造一个优秀的人。孔子说：“不学礼，无以立。”意在说明，一个人的成功定要学习文明。身为一名华夏儿女，炎黄子孙，我们的血液里流淌着文明。所以文明应是我们首要追求的事。若你想要成功，首先你得培养文明的习惯。如果你拥有高学位或者高薪工作，却做着随地吐痰，乱扔垃圾，说脏话的等不文明行为，你认为社会会认可你这个高学位高工资的人吗?你注定只能为社会所唾弃。

所以，文明对于个人的修养气质有帮助，与自己的工作更是息息相关。一个人讲文明则是对自己负责的一种体现，我们需要对自己负责，需要把文明铭记在心，并且滋润发芽。

文明塑造一个优秀的城市。城市由文明而美丽，由文明而辉煌，由文明而生机勃勃，由文明而走向繁荣富强。一个城市的整体风貌不仅靠个别伟大人物和政府所制定的规章制度，重点在于此城市中的公民的知觉遵守。若我们生活的城市没有乱闯红灯，没有恶语相撞，没有打架斗殴等不文明现象。那么我们的城市将其乐融融，我们所处城市将阳光普照大地。

一个城市如能够拥有文明的面貌，那么他在历史长河中的富裕与辉煌便会计日而待。文明是一个城市给予我们的责任。

文明造就一个强大的国家。文明使中国少年强大。少年强则国家强，少年智则国家智，少年屹立于世界则国家屹立于世界。一个少年的文明决定着一个国家的文明，少年文明则国家文明。

一个国家能否强大，大大取决于此国家的文明程度。此国家若文明，那么他与其他国家便能和睦相处，文明外交。因为大家都不愿同“野蛮人”有所往来。一个国家的繁荣富强与美好明天，需要我们新一代年轻人带头创造。深入贯彻“富强，民主，文明，和谐”的社会主义核心价值观。走好这一代的长征路。文明是对一个国家的责任。

文明是一种责任，是成就自我的责任，是闻名城市的责任，是国家繁荣强大，连接中西，连接世界的责任。

从我做起，从小事做起，从现在做起，让我们和着微风与阳光，荡漾在文明的河流中，驶向更关阔的远方。

你可能会说，文明就是诚实守信、遵纪守法、爱护公物。，但是这不全对!你说的只是从总体上来讲，其实一件小事也能说明文明是什么?文明，也是一种等待，当你在公共汽车站等车时，要依次排队上车，不拥挤;文明，也是一个手势(静音手势)，因为当你站公共场所大声喧哗时，你旁边也许还有一个刚刚熟睡的婴儿。文明是无形无声无色的，但如果你拥有它你就会拥有无限的快乐!

有一次，我乘座电梯下楼时，电梯里挤满了人，当最后一个人进入时，电梯发出了“嘟嘟”的报警声，电梯超载了。这时，我看见电梯里的人都是表情木然，不屑一顾，一动不动，甚至有一对情侣还在打情骂俏，好像什么事都没有发生一样。几分钟后，一位穿着老土的老爷爷迈着轻松的步伐走出了电梯。霎时，我惊住了，虽然我们的衣服是华丽的，老爷爷的衣服是朴素的，可就从他走出电梯的这一刻起，我们身上那华丽的衣裳也变得黯然无光。老爷爷走出了电梯对他来说是一件理所当然、微乎其微的一件小事，他感到很快乐!但是，同时我又想到了另外一个问题，难道留在电梯里的人做错了吗?也许他们有急事，也许他们赶着去上班，可老爷爷呢?他就没有事吗?喔，我明白了，我们没有错，只是我们是一群不懂得谦让、不懂文明的人!

文明，是一样看不清，摸不着的东西，他是一个人自身素质的体现。我希望我们身边的每个人都能讲文明懂礼貌，从小事做起，让我们携手共创文明社会，做个快乐的人。

对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。文明对于有些人看起来轻而易举，但做起来却很难。

老师教育我们对父母长辈不能直呼姓名，更不能以不礼貌言词代称。不给同学取绰号、说花名。坐公共车的`时候看见年长、年幼、行动不便的人要主动让座，上车的时候主动购票;吃的零食放在一个小方便袋里，吃完的时候把它扔进垃圾箱，以免给司机叔叔添麻烦;在公共场所不说脏话，不打架;不随意扔垃圾，吐痰。这不仅是保护环境也是文明的一种表现。

生活中不践踏草坪，不随手摘花，这些行为都显示着我们的道德品质。文明礼仪是律已行为。是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是我们民族精神的体现。现在，我们正处于成长时期，我们应该注意自身道德素质的培养，我们应该做一个懂文明、有礼貌的孩子，成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

让我们从日常的小事做起，从自我做起，从身边的每一个动作做起。

20__年的高考作文题目出来之后，我在第一时间浏览了一下。北京卷的这个题目“文明的韧性”，让我最有共鸣感。在我看来，这不是一个简单的作文题目，而是骨髓深处文化自信的真正觉醒。

我首先想到的就是当年梁启超先生说的，世界有四大文明古国，只有中国文明流传了下来。时间是一个最公平的裁判员，为什么中华文明能源远流长几千年不断层?这并不是偶然的，而是必然的。纵观古今中外，只有中华文明真正做到了和而不同的包容，而这种包容性，表现出来的文明风骨就是韧性难断。

众所周知，在我们的历史上，并不是没有其他文明对中华大地侵略过。甚至在政治格局上，还成功过，甚至建立过元、清这样的大一统王朝。然而，仔细研究，我们会惊奇的发现，这些侵略中华文明的外族文化，不仅没有把中华文明给取而代之，反而在历史的发展过程中，慢慢选择了向中华文明主动靠拢。因为，中华文明用自己特有韧性，对这些文明进行了润物细无声的同化。最终实现的结果，反而是侵略的外来文明被中华文明“反杀”，成为了中华文明的一部分。

当我们还在为历史书上，把霍去病、岳飞等民族民族删去，而愤愤不平的时候。是否想过，难道不是因为那些霍去病、岳飞抗击过的外敌，已经不知不觉变成了自家人。删去这些民族英雄，并不是否认了他们的功绩，只是给被中华文明同化掉的其他文明，表达一个友善的尊重。如果霍去病和岳飞泉下有知，指不定还会夸上一句，干的漂亮，咱们靠打仗没有解决的问题，最终用文明的方式而同化掉了。

毕竟，中华文明几千年，推崇的都不是兵强马壮和刀剑的锋芒，更喜欢用的好是文化的方式，类似于丝绸般的柔韧。不论是丝绸之路，还是现在的一带一路，都不是搞侵略，而搞共赢。实际上，这都是传统文化推崇的“强而不长，弱而不脱”的典型体现。

几千年来，中华文明的底线都是，无论我们多么的强，都从来不曾恃强凌弱，更没有想过称王称霸。因为中华文明深刻的知道，强而不长的道理，持强凌弱、称霸逞强，从来都是没有好下场的。历史上，那种征战四方的大帝国，无论是西方的罗马帝国，还是东方的蒙古帝国，哪一个不是昙花一现?只有中华文明，虽然偶经动荡，但总体上来说，还是长盛不衰。尽管朝代历经变迁，但中华文明的内核从来都不变。

当然，中华不恃强凌弱，但是谁想要欺负古老的中国，那也是做不到的。即便是积弱的中国，也不会走到被别人随意凌辱的地步。近代的中国，可以算是中华最低谷的时期，然而面对列强的侵略，经过十几年的努力，我们仍然实现了“驱除鞑虏，恢复中华”。至于说，最近吵的沸沸扬扬中美的贸易战，对于久经风浪的中华民族来说，只是一个小小插曲而已，不值一提。

这一切的底气，都来自于中华文明的韧性。

“韧性”从词意上来看，是指物体柔软坚实、不易折断的性质。但对于解释文明的韧性，还是显得有些空洞、虚飘。务实的讲，中华文明的韧性，主要集中体现在保种思维上。

说到保种，相信大家第一反应就是“传宗接代”四个字，这个联想是很正确的。但，实际上，我们对古人说的“不孝有三无后为大”思想，多少是有些误解的。因为这并不是简单的重男轻女的思想，而是表达对传承的重视。只是在流传的过程中，我们对形式的重视，大于了对实质的领悟。

在传统文化，很推崇“忠厚传家久,诗书济世长”。而这种强调后继有人的思维，并不局限于血缘上，更多关注的是文化传承上。在中国传统文化里，甚至认为文脉关系，比血缘关系更近，学生甚至某种程度上比子弟更正宗，毕竟传承文化的才是中华文明的精髓，而非血脉。

这也就是为什么中华民族能实现多民族的大一统，靠就是中华文明强大的融合性。世界上，也只有韧性的中华的文明才有这种功能，那种排外的文明是无法实现的。

从这个角度来看，我们的文化自信也是来自于文明的韧性。因为我有这种韧性在，所以我知道，也许在阶段性，我们是处于弱势，但是从长远看，从全局看，我们才真正的赢家。因为我有韧性，所以，我从来不会掉线。这就类似于“剩者为王”的思想，冥冥之中，我们的文明很清楚，谁能在赢得时间线，谁才是真正的赢家。

因为我有韧性，所以，我从来不任性。任尔东西南北风，我自岿然不动。无论你怎么折腾，我都用我的韧性为这个世界托底，所以，最终这个世界，还是由我来做主。

交通事故往往都是人为的不遵守交通法规造成的。“不闯红灯、不翻越护栏、不在马路中间逗留……”这些最普及的交通规则说起来是简单，但为什么总是有人不严格遵守呢?因为安全意识的淡薄，许多人在车水马龙的马路上演了一幕幕不可挽回的悲剧。当你看到一个个鲜活的生命已经消失，当你发现一阵阵欢声笑语已经湮没。当你面对那些触目惊心的场景时，能不感到痛心疾首吗?黄金有价，生命无价。我们的生命属于自己只有一次，交通事故的发生使一个个家庭在遭受巨大精神伤害，使原本美满、幸福的家庭变得支离破碎，使父母、亲人悲痛不已。

在我们身边，也存在许多危险的隐患，上学放学时，许多同学骑车又快又猛，他们在许多汽车中来回穿梭，为了炫耀骑车技术，难道就可以拿生命安全来打擦边球吗?有一些步行同学，在上学放学途中，为了争取时间，常常是闯红灯，跨栏杆，不走人行道，还有同学大摇大摆的走在马路中央，和同伴有说有笑，嬉戏打闹，可他们却全然不知，危险正一步步向他们逼近。勿以恶小而为之，勿以善小而不为，切莫把父母、老师的谆谆教诲当作耳边风，我们要树立“安全第一”的意识，严格遵守交通法规，做到警钟常鸣，我想类似的事故就不会发生在我们身边。

生命只有一次，我们一定要珍惜它，就请我们从自身做起，严格遵守交通法规，共同倡导“文明交通，安全出行!”

小编特别为需要礼仪小学作文的朋友收集整理的，仅供参考。内容如下：

文明礼仪伴我行作文

中国自古以来就是礼仪之邦.古代就有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼.还有祭祀礼、相见礼、诞生礼、成人礼等等,甚至还有专门写礼仪的书,如《仪礼》、《礼记》、《周礼》可见中国礼仪文化的悠久与成熟.现在的礼仪早就没有了古代的繁琐复杂,难道说文明仪不重要了吗?不!文明礼仪在当今社会虽然还没有如此把文明礼仪看得那么重,可它依然非常重要.文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。文明礼仪不仅仅只是让自己更有修养,更有素质,它还可以让你得到尊重,也可以让你收到别人的赏识,从而赢得机遇......那现在还处于小学阶段的我们要怎样体现我们的文明礼仪,它又会给我们带来怎样的帮助呢?

首先我们要知道文明礼仪并不是要惊天地泣鬼神,它注重从点滴小事做起,潜移默化地改变我们的形象.在校园中最基本的就是爱护公物.小到一棵草,大到课桌椅,教室门,多媒体设备,尽量不去损坏它,使用时小心翼翼.虽然它不是我们自己的东西,但它是对下一届同学的尊重.想想看,如果上一届的同学也不爱护它使用时就会有很多麻烦,那我们岂不是也不舒服?管住自己的手,不损坏公物,就是文明礼仪的体现.其次,我们要尊重老师,尊重同学.面对老师时敬个礼,说声"老师好"让老师感到开心,课间帮老师整理整理桌子,让老师感到舒心,当老师合格的小助手,让老师感到放心.面对同学时要多关心,多理解,在同学说错话,做错事时要学会宽容,一句"没关系的"会让同学松一口气,在同学遇到困难时要伸出援手,一句"我来帮你"会让同学们感到温暖.帮助老师,帮助同学,就是文明礼仪的表现.只要大家也从这样的点滴小事做起,是不是会觉得老师更喜欢你了,同学也都愿意和你玩,关系越来越好了呢?这就是文明礼仪的功劳.

那在生活中我们又该怎么办呢?在公共汽车上给老人让座,帮买了很多东西的邻居提一下,开信箱时顺便帮隔壁的人拿一下信.......只要你怀着一颗友好的心,有乐于助人的精神,就能让别人感受到你的帮助.我身上也发生过这样一件事,让我到现在依然很愧疚.那是一个早晨,晚上睡得很晚的我起来晚了,立即发动火箭般地速度冲到车站.但还是赶上了上班高峰,车子挤得不象话,多亏我反应灵敏,还找到了

一个好的"领地".经过一段比较"短暂"的时间,车子像蜗牛一般开动了.才没多久,车子来了个急刹车,昏昏欲睡的我一个不注意撞在了扶手上,疼得我眼泪都要出来了.本来无所谓的我开始在心里抱怨起来,怎么搞得啊,公交公司也不多发几班车.这时,一个人站起身来,我两眼立刻放光,还没等他完全出来,我就已经一个箭步冲上去.有座位的感觉就是好,我立刻陷入了睡眠状态.不知过了多久,我睁开了眼睛.咦?这个人怎么还在啊?我开始打起精神来看,这是个老大伯,头发还没怎么白,但已经有了皱纹,大约五十多岁吧.我立即就觉得脸烧了起来,我不敢抬头,也不敢听,一些人正悄悄地说着什么,难道是在说我吗?我想重新把位子让回去,但又舍不得这个舒服的地方,直到这个老大伯下车,我也没有动.其实就一个座位根本不算什么,但我竟然还放弃了文明的好形象去得到它,真是不对.学会在生活中细致一点,多关心别人一点,就是文明礼仪的体现.

所有文明礼仪都很容易做到,只要大家再细心一点,再注意一点,文明礼仪就会伴我们同行!

[五年级文明礼仪伴我行作文

文明之国礼仪之邦，让文明礼仪携手共创美好明天。

——题记

伴着中国五千年的传统美德，讲文明、用礼仪，已经展示了中华名族的精神面貌。中华儿女也因此感到骄傲，作为青少年的我们难道不应该弘扬中华名族文化吗？

对于文明礼仪的理解，古人曾这样说过：“不学礼，无以立”就是说，你不学习“礼”，就没法在社会中立足，事实确实是这样，从我们呱呱落地到慢慢地学习说话，那些“叔叔、阿姨、对不起、谢谢”无一不标志着我们是一个文明的孩子，从我们迈入学校时，就意味着我们长大了，要做一个懂礼貌，讲文明，用礼仪的孩子，当看见老师时

向老师问好；不随意践踏草坪，不乱扔垃圾，看见垃圾要有责任地捡起；不能和同学打架，要和同学友好相处。是的，在我们学习和生活中，父母和老师常常这样嘱咐我们，可做到的同学又有多少呢？

在别人面前滔滔不绝地大谈文明礼仪，看着校园中随处丢弃的小食品袋，听着某些同学口中吐出的脏话，我怎能不感叹一句：悲哉！为何我们要做语言的巨人行动的矮人啊！

在这文明的社会里，我们不能做行动的矮人，否则只会损中国五千年来的形象，让自己没有颜面。我们是生在新时代，是祖国的花朵，讲文明、用礼仪，是我们成才的标志，因此让我们行动起来讲文明用礼仪。

记得一个校长曾写过这样一句箴言：“面必争，发必理；衣必整，钮必结；头容正，肩容平；胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装”。一个人的仪表就代表着自己的整体形象，作为学生时代的我们，仪表不仅要得体，还要大方和端庄，这样才能展现出一个文明的青年。

让文明在我们心中驻扎、成长、争做文明小青年，文明谈吐，文明举止，文明做人，文明做事，只有这样才会让中国传统美德弘扬久远，才会共创美好的明天。

[文明礼仪以心相随作文600字

文明美德就像一泓清泉滋润着我们的心灵，给予我们心灵的慰藉。让文明美德之风吹遍校园，让我们的校园从此绽放美丽；让文明美德的新风吹遍社会，让我们的社会迸发出文明的火花；让我们和文明美德手拉手，结伴同行，健康幸福快乐一生！

放学的路上，我总是看到一些同学们拿着木棍使劲敲打花草树木。公园中，我又总是看见人们随地吐痰，乱扔垃圾。啊！能做到文明·美德的人真是寥寥无几呀！其实，只要你愿意，要做到文明美德就易如反掌了。在公园，街道，顺手捡起一个垃圾袋，一片纸屑，将它扔进垃圾箱，文明美德，你做到了，公交车上，起身把座位让给老人，文明美德，你又做到了。

虽然想要做到文明美德非常简单，但又有几个人能真正做到呢？正是因为做到的人少，所以，我们中国人的素质在外国人眼里降低了不少。

记得去年，我还在云南盈江时，那里不断发生地震。3月10日这天，发生了一次6·1级大地震，有些人受了伤，有些人遇难了，幸存下来的人们吓得胆战心惊，都不敢到房子里去，怕房屋倒塌，所以更不敢到房子里去烧饭吃。但没过多久就有一些离灾区周边较远的农村老百姓在家中煮了许许多多的饭菜，再用车送到灾区来给人们吃，却不收一分钱！伸出了他们的援助之手，献出了他们无私的爱！

瞧，他们给我们建立了多好的一个榜样呀！让我们从身边的小事做起，让我们每个人心中都充满爱，让文明美德永在我们心间！

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。以下是小编给大家整理的弘扬民族精神传承文明礼仪征文的内容，欢迎大家查看!

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

一. 爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不违迁蜀，世传 《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。 杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

五. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

六. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

我们生活在一个物质的世界，处在花花绿绿的社会，每个人的身边人来人往与人的距离渐行渐远。可是，有时候你还会发现文明就在你我的身边。

拥有“地大物博，源远流长”着美称的中华大地繁荣发展，在我们拥有物质时有人为我们做出文明的榜样。挤公车时，小学生为老人让座;不再乱往电线杆上贴小广告时，你会发现，文明在我和你的身旁，从未走远。

你过人行道时是否遵行规章呢?你是否留意过那是红灯还是绿灯?你觉得人过马路闯红灯会不会违背交通法规?最近有这么一种现象：过斑马线时不按照指示灯走，只要没有车通过斑马线，就会径直走过去，不管是红灯还是绿灯。其实，作为一名中学生的我也曾漠视过那个红灯。可是当我那天正准备过马洛时，一个和我差不多大的姑娘说：“红灯别国，危险。”瞬间，红灯变成绿灯，小女孩留下这六个字扬长而去。那一刹间，脸红了，脑袋耷拉下来了。似乎路上的每一个人都对我指指点点，让我抬不起头。交通规则不仅为车辆而设置，还包括行人。有时，晚走一分钟又何妨?车让人，让出一份安全;车让车，让出一份健康;人让人，让出一份友情。

文明举止是一种生活习惯，一种行为习惯，还是一个人的素质的展现，一种精神风貌的诠释，更是一个民族和国家不竭动力的源泉中华自古有“文明礼仪之邦”的美称，我们要携手将这个美称传至千秋万代。

文明像一盏灯，照亮我们身边的黑;

文明像一扇窗，打开我们身边的心;

文明像一束光，温暖我们身边的梦。

让我们共同从点滴做起，把明天的世界变为文明世界，从小，从自身做起。

江门，是我出生的地方;江门，是我生命的摇篮;江门，是我美丽的家园。

改革开放这些年来，江门发生了翻天覆地的变化:人们的生活水平不断提高，从简陋破旧的楼房发展成美丽豪华的高楼大厦;从物质粮食缺乏的情景到现在的丰衣足食，变化真大啊!

我从小就生活在江门，看到许多美好的人和事，有在公共汽车上主动给老弱病残的让座的哥哥姐姐;有扶老人过马路的热心人;还有交通警察叔叔风雨不改地指挥交通秩序;更有一方有难，八方支援的志愿者为灾区捐献物品;也有白水带公园，东湖公园，圭峰山那风景如画的景色……这一切，我会为自己是一个江门人而感到骄傲。但是，在这些和谐温馨感人的画面中，却又那么一些不和谐的音符出现:随地吐痰的不文明现象;游手好闲的社会闲人……

有一次，我和妈妈在路上逛街，走着走着，我发现有一个叔叔鬼鬼祟祟地紧跟在一个身后。不一会儿，叔叔趁阿姨不注意，迅速地将手伸进了阿姨的手提包里，偷出手机，拔腿就跑。我心想:这些不劳而获的人，为什么不好好工作，非要来偷东西不可?老师从小就教育我们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们长大以后不能做这样的人。

同学们，让我们一起行动起来，小手拉大手，改掉这些不文明的坏习惯。让我们为江门创建全国文明城市而一起奋斗努力吧!

“天蓝、地绿、水清”是人们对环境的共同追求。多年来，天津市委、市政府高度重视生态文明建设，不断加大生态环境保护和治理力度，市容环境日趋优美，改善了人民群众的生活环境，展现了开放、大气、靓丽、清新、典雅的城市形象。然而，近年来，一些地区和少数市民群众，在祭奠先人过程中采用的焚烧纸钱，燃放鞭炮等陋俗，不仅污染了城市空气，同时，也影响了美丽天津建设。

为此，在一年一度“清明节”即将来临之际，3月26日，天津市殡葬行业协会向全市所有从事殡仪服务的单位和个体从业者，发出如下倡议：

一、严格执行《天津市烟花爆竹安全管理办法》，不出售烧纸、鞭炮，不组织焚烧燃放活动，对欲燃放焚烧的丧属，主动加以劝阻。

二、认真遵守《天津市殡葬管理条例》，不引导丧主从事吹打念经、“送路”、烧纸、放炮等封建迷信活动。

三、殡仪服务单位应为广大市民群众祭扫活动提供良好条件，保障祭扫区域的安全、方便和顺畅，防止各种拥堵踩踏问题发生。

四、对外出售的祭奠用品，要做到明码标价，低碳环保，由丧主自愿选择。

五、大力倡导“一束鲜花祭亲人”活动，引导市民采用网上祭奠，集体共祭等文明祭扫方式，逐步将人们的祭扫活动，由实地实物祭扫转移到情感表达、文化传承上来。

六、树立“安全第一、服务至上”的宗旨，诚信经营，自觉接受社会和广大市民群众监督。

亲爱的同学们：

“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”相信同学们都听到过这句话吧!为了使同学们养成良好的文明习惯。为了继承我们“文明古国”的优良传统。

我正式向六(1)班全体同学提出倡议。

1、讲文明，懂礼貌。同学们应该做个好学生，讲文明，懂礼貌自然是不能缺少的。不乱丢果皮纸屑，在校园看见有垃圾，应主动弯腰捡起，丢进垃圾桶。另外，遇到老师和同学都要恭恭敬敬的问好等等。这些都是讲文明，懂礼貌的行为。

2、互相友爱。俗话说得好，“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。”在生活中，总有同学会和别人闹别扭，然后发生争执、吵闹，甚至打架。这种习惯是非常不好的。所以，同学们要改了这种坏习惯。在人与人之间要互相友爱、和睦。在遇到困难时互相帮助，发生矛盾时应主动道歉。

3、守纪课堂。在课堂上，我们一定要认真。不能做小动作、讲小话。因为我们是来学习的，而不是玩耍的。老师在讲台上辛苦的讲课，为得是我们能认真听讲。所以，我们千万不要辜负了老师的一番苦心啊!

在社会的逐渐升华中，我们一定要在学校争做好学生，在家里争做好孩子，在社会争做好公民。我们一定要遵守公民道德规范，做一个讲文明、懂礼貌的好学生!

清晨的阳光洒下，甬城渐渐苏醒，车水马龙，生机勃勃。在江东区贺丞路上，身穿红背心戴黄帽子的陈国荣老人带领着志愿者团队开始了早高峰的劝导行动。

丹顶鹤社区口的路口小，人流量却不少。特别是在早上的上班高峰期，车辆的流量和密度曾让社区里的老人们忧心忡忡。“老人都习惯了一大早去白鹤菜场买菜，马路虽然不宽，但早高峰来往的车辆太密集，老人行动不方便，小孩喜欢乱跑，很不安全。”

现在，志愿者每天早早地就来到路口，有时搀扶拄着拐杖的老人过马路，有时还挥着小旗解开堵在路口的长龙。这一公益行动已经坚持了七年。

“以前过马路都要左右看，等好久，车流量大的时候一直都不敢过去。”正在过马路的一位老人告诉记者，“现在好了，志愿者们看到我，都主动过来搀扶我，还让车辆停下来，过马路方便很多。”走过马路，她还伸手与陈国荣老人互相点了个赞。这是志愿者与居民们的约定——“为文明出行点赞”。

“文明出行”系列活动启动以来，针对商业街区、景区、学校及其周边等人员密集道路以及主要交通路口等重点，宁波发动广大志愿者加强对市民“文明过马路”宣传劝导，杜绝闯红灯、乱穿马路、翻越隔离栏等不文明行为。

志愿者风雨无阻的值守，为过往行人和车辆服务，感化着更多的市民，让如今的路口交通更加有序和谐。陈国荣说:“从一开始的人车无秩序，到车让人，再如今的人车互让……现在随着大家的自觉我们工作已经越来越轻松了。”

荀子曾说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”这是古人强调文明礼仪的重要性。中国也一度被称为“礼仪之邦”，而如今最“文明”的国家却遭到自己人的质疑，这不禁让我们静心反思一下自己的所作所为，更应思考一下未来的我们该如何走向文明。

谨言慎行是塑造文明的前提。大黄鸭事件中为什么会有流言产生?究其根本，一方面是媒体的随意揣测，不调查清楚事件而自恣意发表言论，诋毁大陆人的形象而使其精神遭到伤害;另一方面，流言矛头指向大陆人也是我们平时不注意言谈举止。文明需要素质的积累。社会各界人士须谨言慎行，我们本身也应谨言慎行。想到什么就说什么，想做什么就做什么，从不考虑这句话或者这件事可能造成的后果。可能一句话整个人的素质就有所降低，也可能一件事就会让别人对你有所看法。因此，想要真正让文明陪伴左右，谨言慎行是必不可少的。

树立良好形象是塑造文明的助力器。众所周知，在许多外国人眼中，黄皮肤的中国人是不文明的：随意践踏草坪的是中国人，公众场合大声说话的是中国人，用过的餐巾不入垃圾桶也是中国人。久而久之，中国人的形象就这样倒塌了。所以，大黄鸭事件出现时，我们可以想象他们第一个想到的就是中国人自己。由此看来，想要文明被海内外接受，就要树立良好的形象。

懂得反思和改变是塑造文明的必经之路。当大黄鸭受伤是大陆人所为被证实为谣言后，我们都应反思一下自己，作为一个大陆人，这样被别人“侮辱”究竟为什么。可想以前的我们是怎样“践踏”文明。前段时间各个旅游胜地中“__×到此一游”有力地诉说着文明的消亡。《丑陋的中国人》中博洋也沉痛的指出中国人的劣根性，中国环境的脏乱差。我们应该痛心今天的我们竟如此遭人鄙夷，但我们更应改变。努力提高自己的素质，让文明体现在举手投足之间。

大黄鸭事件在文明中逆水行舟，而在文明中顺则昌。因此我们需要共同改变。我坚信未来的我们都会被称为“文明大陆人”。

灿烂的阳光绽放你的笑脸，当丝丝微风拂过你的脸颊，{珲春哪培训作文好}，同学们你们是否感觉到春天来到了。春天是美好的，我们在这美好春天的校园里做什么呢？

当你踏着轻快的步伐走进学校的时候，你是否会想起那些经常手拿扫帚，埋头辛苦扫地的同学；当你在干净、整洁的校园里漫步徜徉的时候，你是否感觉到那些拖拉机车的老爷爷老奶奶的艰辛？我们知道，春天是美好的，可你更应该知道春天的校园是纯洁、文明的！

在这么美丽的校园里，同学们，你们怎么可以漠视那尽情飞舞的果皮纸屑，而不伸出双手？你怎么忍心让干净的墙壁，留下各种笔迹和串串脚印，还发出幸灾乐祸的笑声呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光剑影、插队哄抢呢？你怎么可以背着师长私自出校门、出家门，全然不顾他们的感受呢？难道你没有察觉到师长眼神中那一丝担心、那一屡疲惫。同学们，美丽的校园不仅仅需要每个人的付出，更需要你我的文明举止呀！

文明是风，它可以吹拂每一位同学的心；文明是花，它能将校园装扮得更加美丽。同学们，让我们在秋天宁静的早晨里，在十月明媚的阳光下宣誓：从小事做起，从身边做起，{小学生二年级200字作文}，引领文明风气、创建文明校园、争做文明学生！我相信通过我们的努力，会使我们的大家庭像春天一样充满希望、充满活力！

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