身边有特点的人作文优秀(实用20篇)

议论文写作特点分析的角度比较多，如修辞手法、论证方法、写作手法等

（1）、修辞：

比喻：把××比作××，形象生动，把抽象的道理形象化，有力的论述了的××论点，便于读者理解和接受;

排比，增强了文章论证的气势，增强了文章的说服力和感染力;

引用，引用古诗文，使文章富有文采，同时有力证明了××论点。

引用名言，有力证明了××论点。

反问：增强语气，发人深思

设问：启发读者思考，强调某种观点

（2）、论证方法：参考论证方法的作用谈。

（3）、写作手法比较固定，常见的就是：（1）、举例论证与道理论证相结合（夹叙夹议）;（2）、以……论证方法为主。（3）、针对生活中的进行分析，具有很强的针对性等。同样，做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。

大肚子老师

刚上三年级时，我遇到了一位肚子大大的老师。圆鼓鼓的大肚子令人深深感觉到他的"满腹精纶"，外面的外套被紧紧的绷在身上，仿佛衣服在跟肚子过不去！

每当上课铃打响，就能看见正顶着"知识"走来最有学问的老师，说起来他还是我作文的引路人，讲课时，有些与课文息息相关的有趣小事他都会和大家一起分享，不过也比较偷懒，一些生字都是让我们自己来探讨的！

有个小笑话，至今我还记忆犹新。大意应该是这样的：老师以前的大学同学的儿子放学了，照父亲说的去老师那等爸爸，长得很可爱，老师问小男孩："今天你学到了什么？"他回答：“学了数学。"老师想考考他，就说：”那我问你，2十3等于几？"男孩数了数手指答道5。"“那5十5呢？"只听得"啪"一声，小孩手上的酸奶掉地上了！这笑活让班上的同学都齐声说道："小朋友不能坑！"

大肚子老师的笑话虽不能引人入胜，但也是很有道理性的，一个个故事滋润我们的心田，促使我们成长，一个个笑话使大家开心快乐，在人生的道路上插上"快乐"的小旗。大肚子老师的口才、文笔都很优秀，教书时总会出現一些有趣的想法，可有时却紧皱眉头思索着什么。

老师虽然肚子大，但他非常智慧幽默，指引我们前进，老师只教了我们一年，但有句名言，一日为师，终生为父！孔子说：学而不厌，诲人不倦！十年树木，百年树人。老师培养我们很辛苦，所以定要认真学习，天天向上！

（1）内容的科学性

科学小品文的科学性非常重要，内容必须合乎科学，引用的资料必须可靠，数据必须准确。写科学小品的墓地就是为了向人们普及科学知识，如果介绍的只是不合乎科学，不仅达不到写作目的，还会造成很坏的影响，误导青少年。

（2）文笔的生动性

文笔的生动性是科学小品区别一般说明文的主要标志。

怎样才能使科学小品文的文笔生动呢？

一是要善于记叙和描写，比如《死海不死》中的一段神话故事就用记叙的写法。

二是要善于穿插趣闻，如在《人类的语言》一文中插入在上小学时大师兄作文中两句话的情景，就使得文笔轻松活泼。

三是要善于运用修辞，仔细阅读说明文，把文中蕴含用的修辞方法找出来，品味其语言特征。因为有科学知识不太好懂，善于运用比喻的修辞手法，可以使原本深奥的科学原理通俗易懂，便于介绍，利于读者理解，达到普及科学知识的目的。

（3）内容的通俗性

科学小品不是为专家科研服务的，它以普及科学知识为己任，所以它必须是深入浅出地解释、介绍、表现科学内容，具有通俗易懂的特点。

(一)传记的定义和分类

传记是遵循真实性原则，用形象化的方法记述人物的生活经历、精神风貌以及其历史背景的一种叙事性文体。

(1)从叙述人称看，传记可分自传和他传。前者是作者自己撰写的，如：鲁迅写的《鲁迅自传》，沈从文的《沈从文自传》。后者是他人撰写的，如：《华罗庚》、《“布衣总统”孙中山》、《我的父亲邓小平》等。

(2)从表达方式看，一般的传记以记叙为主，还有的传记，一面记述人物的经历，一面加以评论，记叙与评论各半，这种传记则被称为“评传”。如：卞毓方的《留取丹心照汗青》，朱志敏的《铁肩担道义》。

(3)从篇幅的长短来说，它可以分为大传和小传。

历史性传记：以记叙翔实的史实为主，用语比较平实。

(4)从创作方法分

传记文学：多用形象化手法，描述人物的生活经历、精神风貌及其活动的历史背景等，以史实为依据，但又不排斥某些联想性的文学描写。

(二)传记的文体特点

传记的文体特点是真实性和文学性。其中，真实性是传记的第一特征，因为传记叙写的是历史或现实中存在的活生生的人，有真名实姓、居住地点、活动范围等，写作时不允许任意虚构。但传记不同于一般的枯燥的历史记录，它具有文学性。它是写人的，有人的生命、情感在内;它通过作者的选择、剪辑、组接，倾注了爱憎的情感;它需要用艺术的手法加以表现，以达到传神的目的。

(三)传记的阅读要求

根据传记的文体特点和新课标，传记的阅读要求是：

1.理清作品陈述的基本事实，把握传主的人生经历;

2.分析传主的性格、情感，把握传主的性格、情感与基本事实之间的关系;

3.理解作者的评论、思想，分析作者的评论、思想与基本事实之间的关系;

4.通过分析作品的选材、表现手法、修辞技巧、语言特色等艺术形式，了解作者这样处理的意图;

5.探讨文本反映的人生价值和时代精神，能对作者所持的观点和艺术处理提出自己的看法。(探究)

因此，学生在阅读传记时，除了完成一般文章阅读的把握文章结构和概括中心意思的要求之外，还要注意以上五点。训练时，建议按照以上五点要求分点训练。

我的家里面有一个有趣的妈妈，在家我通常叫妈妈喵喵，你们想知道为什么吗?那就请继续看我的文章吧!

妈妈之所以叫喵喵，是因为猫咪一般只在晚上活动，白天都很安静温和，我妈妈就和猫咪一样白天都很温柔，一到晚上她就像猫一样精神抖擞，开启了一晚上的写文件之旅。

妈妈因为天气有点热，喜欢留短发，带着一副有黑边框的眼镜，就和猫咪的模样有点像;她还时时在家里走来走去，一会走到客厅，一会走过来看我写作业，她说是在散步减肥，我觉得可能是在步数排行榜上增加步数吧?她走来走去的就像一只猫咪无聊地在家里跑来跑去一样。

她比较向往休闲的生活，比如说去各地旅行，当然她通常都带着我，说要一起看世界，让我长见识;她很喜欢做饭，目前我觉得超级好吃的是可乐鸡翅，有时芹菜牛肉和紫菜牛肉丸汤也不错;妈妈还喜欢看书，给她自己也买了很多书，给我也买了很多书，妈妈说买书她是很舍得的，可是我主要还是喜欢看漫画书，我已经看了很多寻宝记了;逛街她也喜欢，她最喜欢买包包、鞋子这些，我长大有钱了也会给她买那种闪闪的项链和耳环，因为这些妈妈都很喜欢;她和我一样喜欢吃东西，我们出去总是寻找那里的美食。妈妈就是想这样做一个平凡的女生。

妈妈还经常讲笑话，还做鬼脸，比我还搞笑。她就是我们家的开心果师傅，有趣的喵喵!

以说明为主是说明文与其他文体从表达方式上区别的标志。

在各种文章样式中，说明文体是一种客观的说明事物,阐明事理的一种文体。在人们的社会生活中，说明文越来越显示出它的重要作用和实用价值。现实生活充分表明，说明文不是一种无足轻重的文章形式，而是运用范围极为广泛的常用文体，它与人们的生产、工作和生活的关系相当密切，而且由于社会生活的需要，说明文写作正在大量涌现，并更多地融入到我们生活。(内容具有高度科学性;结构具有清晰的条理性;语言具有严密准确性)。

说明文的特点是“说”，而且具有一定的知识性。这种知识，或者来自有关科学研究资料，或者是亲身实践、调查、考察的所得，都具有严格的科学性。为了要把事物说明白，就必须把握事物的特征，进而揭示出事物的本质属性，即不仅要说明“是什么”，还要说明“为什么”。应用性说明文一般只要求说明事物的特征，阐述性说明文则必须揭示出问题的本源和实质。

说明文是客观地说明事物或阐明事理的一种文体。目的在于给人以知识：或说明事物的状态、性质、功能，或阐明事理。《中国石拱桥》属于前者，它以赵州桥和卢沟桥为例说明中国石拱桥“不但形式优美，而且结构坚固”的特征。《大自然的语言》属于后者，文章科学地说明了物候学知识。说明事物特点和阐明事理是说明文的两种类型。

为了把事物特征说清楚，或者把事理阐述明白，必须有相适应的说明方法。常见的说明方法有举例子、分类别、作比较、列数字、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引用、画图表(作图表)等。写说明文要根据说明对象和写作目的，选用最佳方法。采用什么说明方法，一方面服从内容的需要，另一方面作者有选择的自由。是采用某一种说明方法，还是采用多种说明方法，是采用这种说明方法，还是那种说明方法，可以灵活，不是一成不变的。

说明文虽是以说明为主要表达方式的一类文种，但若没有其他表达方式(如叙述、议论、描写等)的恰当配合，则无法圆满地完成向读者介绍事物、解释事理的任务;而从学习写作说明文的角度讲，如果能确切了解表达方式的综合运用在说明文中的重要作用，注意准确使用叙述、议论等方式来辅助说明，说明文就能写得有声有色，文采斐然。

同学，我想对你们说，珍惜这六年的机会吧！童年就是这么短暂，一转眼就过去了！当你再次回忆童年是，你留下的是什么？不是快乐，而是遗憾！

在基地当中，一星期就这么快。一扭头，这些日子就不再回头了，它只会向你挥手告别！我们是身在童年，却不知如何珍惜童年，珍惜吧！珍惜吧！假如你珍惜了，你这辈子就不会有遗憾，只有快乐和幸福！同学，你愿意留下遗憾，还是快乐和幸福？

让我们现在就去珍惜童年，好好学习，天天向上！当你每天在学习的王国中遨游，你会发现学习是那么快乐，是那么幸福，你就不会为不会写作文而担忧，你就不会因为不会数学题而发愁，你就不会因为背单词而烦恼！同学们加油吧！

父母的希望在你的手中，假如你学习不好，你这一生心里就会忐忑不安，觉得自己对不起父母！假如你学习很好，你这一生的心情是愉快的，是幸福的，因为你完成了父母对你的期望，心里永远都是快乐的！加油吧，同学们！

同学，我想对你们说，好好学习吧，祖国的希望在你的手中，父母的希望也在你的手中！努力去学习吧！让我们一起去努力吧！让我们共同进步，创造出美好的明天！

一个“”隐形”人

如果社会中人人都遵守规则，也许我们的生活才会更加幸福和美好，可这终究很难完成。

我们班有这样一位小男孩，高高的，胖胖的，说话还总是结巴。他的成绩也不是很好，让人一下就对他失去了好感。可想而知，班上没有人喜欢跟他玩，连老师也不怎么看好他。

你们可能认为我们这是在欺负他，但事实并非如此。一次，老师让我们买书皮，全班就他没买。一个同学好心借给他一个，可他呢，一个星期都不还，每天都说知……道啦，明天……还。”摆出一幅若无其事的样子，让人看着就心烦，可他一点都不在乎。就这样，他一直没有还。你可能认为，不就是一块钱的事吗，何必当真呢。不，我认为这不仅仅是一块钱的事情，他包含了同学之间的友谊与信任。

这件事发生后，接二连三的发生类似的事情。从此以后，没有一个人借给他东西了。他很快就成了我们讨厌的对象，并且没有人会注意到他的一举一动，就像一个“隐形人”一样。

还有一次数学考试，他的数学基础不好，但是竟然考了97分！我们都不敢相信，所有人一致认为他抄了他同桌数学课代表的答案，因为数学课代表考了100分。这时，老师说到：“考得不好没关系，咱们下次再努努力，不要出现抄袭的现象！”老师边说，边走到他的身边，问了他一句“对吗？”顿时，我们都懂了，纷纷议论起他来，他低下头，小声嘀咕些什么，好像有着什么不可告知的秘密。

要知道，只有取得别人的信任，才能让别人尊重你。不然，你会被大家遗忘，就像一个“隐形人”一样，忽视你。

一般来说，议论文具有观点鲜明，态度明朗，逻辑严密，语言准确有力的特点。朗读时需要重点考虑：

要用清晰的重音突出文章观点，并注意停顿。语速和语气。

运用语调的挪腾跌宕表达文章内部各种复杂关系。如运用曲折的语调，较长的停顿，表达语意的转折、因果、假设、选择等关系；运用平直的语调、较短的停顿表达语意的并列、连贯；运用层层上扬的语调、较短的停顿表达语意的递进。

运用重音突出关键的词语，以坚定语气显示是非褒贬。表达肯定、赞同的态度，语气坚定有力，节奏明快；表达否定、反对的态度，则语气严峻，节奏沉郁。总之，要做到泾渭分明、铿锵有力。

说明文的朗读，要重点突出说明对象、顺序及说明方法。整个说明文的朗读，语调要平实自然，节奏变化不宜太大。即使朗读带有叙述、描写成分的说明文，也要注意平实。

他胖墩墩的，头发短短的、厚厚的，戴着一副眼镜。圆圆的小脸蛋上面有一双乌黑明亮的眼睛，就像黑葡萄一样。只要他那大眼珠子一转，总会有很多好主意或是鬼点子。而那张小小的嘴巴也似乎总会冒出一些奇怪的问题。

他喜欢帮助别人，只要我在学习上碰到不会的问题，他总会耐心地教我。那次我不小心摔倒，他如闪电般迅速地来到我身边，扶我起来，还一个劲地问“痛不痛?”“有没有受伤?”如果其他同学需要帮助，他也会马上帮助他们。

他踢足球很厉害。有一次足球课，老师让同学们打比赛，他一听到，高兴地跳了起来。比赛开始了，他在球场上奔跑，球传来传去，他的眼睛却一直盯着足球。突然，他快速地冲到前面，其他队员看到后连忙会意地把球传到他的脚下，他找准时机，使出全身力气把球往球门踢了过去。球像火箭一样飞进了球门。“耶!”他兴奋地在球场上吹呼着……

你们猜猜他是谁?

文化作文的特点和表现形式

一、引言“文化作文”风靡全国

近几年高考作文战场上，一支异军突起。以古典的方阵，闪烁的诗句，熟悉的名人，精致的文言，高扬着文化的大旗。这是一支特别的军队，从历史的隧道、文学的天空、民间的集市、语言的栈道、诗词的意境中直袭一个个话题。势如破竹，所向披靡，瞬间席卷神州大地。

这，就是文化作文。

文化的芳香蔚然成一朵朵绚丽斑斓的祥云，升起在满分作文的天空。溯流而上，在时间的两岸，我们看到“文化作文”的花朵枝枝傲然、绰约生香。

2005年四川省五篇高考满分作文均为文化作文，分别是：《在忘记与铭记的两岸》、《烟随风逝，名随史流》、《那阵风吹过》、《永远的苏武》，其中《永远的谭嗣同》成为2005年全国高考作文中最夺目的佳作。

2004年重庆市高考六篇满分作文，除《我是一只想死的老鼠》外，其余五篇均为文化作文，其中《菊花飘香时节》被老师们公认为2004年全国高考作文的压轴之作。

2003年香港特别行政区高考作文《儒兵辨》，以浑厚的古文功底，技压群雄，以满分获得殊荣。

2002年甘肃高考作文《吊屈原赋》，北京高考作文《转折》等以古文底蕴被竞相传颂。

从2001年全国高考压轴之作《赤兔之死》开始，富有文化底蕴的作文逐渐成为新宠。2002年以后，在高考作文中，文化作文比例大幅上升，且得分明显高于一般文章，这从满分、高分作文的比例上就可窥见一般。

其实这类“文化作文”是用文化的眼光审视话题，用文化的意蕴丰美话题，用文化的笔法写作话题，用文化的思辨挖掘话题，早在几年前就以其扑面而来的文化的芬芳与鲜妍，在考场频取高分，风靡全国，成为一种时尚文风。

那么什么是文化作文？它有何特点？它有哪些表现形式呢？

二、文化作文的特点

富有文化色彩与浑厚的文化底蕴的作文叫做“文化作文”，这并不是说其它作文就没有文化，而是因为这类作文有太强的传统文化气息。文化作文要体现民族的文化精神，展示厚重的文化底蕴。

文化作文在构思上把话题放到一个广阔深厚的文化背景上去审视、对比、碰撞，或以文化的眼光打量事物；或以文化的心态叙述或议论自然社会之哲理；或以文化的理性批判时代的假丑恶；或以文化的智慧表现真善美；或以历史文化名人的言论或事迹，显示作者的文化积淀等等。在文化的积累与思辨，文化的共享与独思，文化的阅读与创造，文化的生态与文化的人生中，写作出充满历史文化底蕴的文章。

浑厚的文化底蕴、深刻的文化认知、丰沛的文化精神、较高的文化品位，是文化作文写作的追求。

三、文化作文的表现形式

文化作文按其内涵的文化底蕴的内容和表现形式可以分为诗词底蕴、历史底蕴、文学底蕴、民俗底蕴、文言底蕴五大类。

（一）诗词底蕴是指直接引用或化用古典或现代诗词佳作佳句于文章之中，给人以厚重的诗香氛围，使作文在考场上鹤立鸡群。让我们通过一个高考作文的片断来感受诗词底蕴的美丽。

如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花；如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！

忘记和铭记本是同根生，相煎何太急？尽管有人说，“忘记意味着背叛”，但我却说为了忘记的铭记，为了铭记的忘记。

[温馨点拨]

诗词是插花，诗词是文苑奇葩，采撷一朵别在文章的衣襟边，很浪漫。这种传统装饰，在文字的世界是最昂贵、最精致的装饰。因为它选用经过时间的河流冲淘后留下的最闪耀的真金名句铸造而成。

本段精美的排比比喻句盛满了化用的古典诗词，犹如一束束芳香艳丽的花朵，灿烂了阅卷教师的眼睛，突出了忘记与铭记的辩证关系，诗的光芒悬浮在文字上空，灿烂成一片文采飞扬的云霞。让疲劳繁重的阅卷突然变得兴奋。

（二）历史底蕴是以厚重的历史积累作为强大的写作之源，以典型的历史事件或历史人物为材料，将历史的启示与现实结合，表达作者对话题或事物的深刻看法。我们同样通过高考作文的片断来感受历史底蕴之美。

例段：独上高楼

一、李白

是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓（ní）为线，以虹为钩的海上钓鳌（áo）客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。

于是你注定要孤孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔（zhuàn）玉不足贵，但愿长醉不复醒”。而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。

【温馨点拨】：

历史是生命的歌，历史由一串串生命构成，留在历史篇章中的生命，必定是生命的范本。历史的琴键高扬的就是这些生命的旋律。生命最精彩的火花在他们身上绽放。这些火花同样可以点燃作文的灵感。

文段选取李白抛开人们世俗的期望，“独上高楼”，“守护了永恒的精神家园”的经典例子，突出了个人愿望与别人的期待之间的关系这一主题。历史人物对人生的选择，为后人提供了典雅的生命范本，他们举世公认的成就与品质，自然成为许多话题的铁杆论据。所以有很多历史人物的生命需要我们去关注、发掘、思考。因为相对我们的文章而言，他们是多功能、全方位的写作材料。

关注生命，就要关注历史，从历史的血库里提取生命的基因，思索生命的价值。

文学底蕴是指文章从古今文学作品中吸取素材，或扩展细节，或演绎情节，或新编故事，以表达新的主题。

例段：《孔雀东南飞》新传

当刘兰芝第五次回首的时候，泪还是忍不住落了下来，黑漆漆的门紧闭着，一如仲卿般冷漠，左邻右舍还在对她指指点点，议论着这个因不守妇道而被休的女子。可是，谁能知道她的苦衷？

当她还未出嫁的时候，不知有多少的好小伙儿到她家提亲：模样儿俊的，有钱的，有势的，为何选了焦仲卿？他又黑又瘦，又没钱又没势，他凭什么娶到美丽贤淑的兰芝？兰芝一遍遍地问自己。泪水渐渐模糊了兰芝的视线，朦胧中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前。是因为看中他山一般的朴实沉稳吧！

【温馨点拨】：

故事新编很新颖，一个熟悉的故事突然有了新的传说，当然能勾起心中的好奇。故事新编就是这样满足人们的心理需求。此文段借助古诗《孔雀东南飞》别出心裁，大胆设计，在生动而颇具情韵的叙事中，突出“山的沉稳水的灵动”这一文章主旨。这样的“故事新编”，给人新奇的创造感。

新编故事只要抓住主题、围绕主题，尊重原作也罢，推翻原作也罢，都可以。

民俗底蕴是指在文章中表现出民俗文化特征，将生活中的文化传统精炼地表现出来，使文章富有较强的民俗文化气息。

例段：人情与季节

（一）端午

前几天是端午，当我把去年的艾和菖蒲从门上拿下来，换上新的时，我听到干枯草木细微的碎裂声，闻到灰尘中混有的一种特别的香气，这是艾的味道。艾和菖蒲是两种具有特殊意义的植物，艾因为有浓烈的香气，被认为是辟邪之物，而叶子细长的菖蒲被当作神仙手里的宝剑，有青绿色的剑锋，可以用来斩妖除魔。记得小时侯，每到端午，就看见每个回家的人自行车篓里都会放着束好的菖蒲和艾。而现在，我下楼时看见每个门口都空荡荡的，难道人们都忘了它们的含义？或者，只是觉得在每扇紧闭的门边摆放它们是件可笑的事情？

【温馨点拨】：

民俗是文化的原生态，民俗文化是民族文化的根基，是生动着的文化原生态。从生活习惯到节日婚嫁，从口头交流到行站坐卧，明明白白的生活场景，象历史的插图一样清晰。

对传统节日的情感疏远是一个民族对节日文化的短视认知造成的，韩国抢注中秋节，应该是对中国人淡漠传统资源的警示。本段通过人们对端午的淡忘，表达认知与情感的关系。我们仅从简单的时间刻度上，就读到了自己民族文化的丰富灿烂。

民俗就是这样直接。

文言底蕴指用文言文进行写作。

儒兵辩  儒者，为人之道也。《礼记》曰“礼”，《大学》曰“德”，曰“善”，《孟子》曰“仁”。兵者，战伐之术也。《兵法》云“将”，“卒”，“攻”，“军”，司马法曰“杀”。然儒者未尝不论兵也，《论语》载子贡问政于孔子，子曰“足食，足兵，民之信矣”；《诗》曰“王赫斯怒，爰整其旅”。且兵者亦尝论儒之道也，《六韬》曰“仁之所在，天下归之”。然此二者见事异哉？同哉？吾试辩之。

【温馨点拨】：

语言是酒杯，如果文章的主题是酒的话，那么语言就是酒杯。语言是载具，盛满了作者思想感情的琼浆。文言文是古典的酒杯，精致、浪漫、古色古香，是用时间和艺术的机床深加工的名牌酒具。走进文言文，就象走进一首庄严的交响曲，心突然就变得细腻而深刻。

本文段对儒道、兵事进行辨述，开篇就提出儒道、兵道各自的特点以及它们之间的联系，并由此引出“试辩之”的写作目的！全文深刻的见识，丰厚的底蕴，开阔的气势，纵横的议论，让人击节称赞。

得满分理所当然。同学们也为自己铸一个古典的酒杯吧，文章会因此而美丽。当然文化作文的表现形式很多时候不是单纯的一种形式，而是两类或多类交叉并存。

[文化作文的特点和表现形式

要写出满分作文，你必须有以下的四大特点，下面是小编整理的满分作文应具备的四大特点，欢迎阅读。

第一，能够让阅卷老师在比较短的时间内把全篇作文占领。让老师知道这篇作文的整体脉络发展是很好的，整体脉络的状态是没有超离题目要求的范畴的，这当然就为考生得高分准备了一个很好的前提和基础。

第二，紧密的勾连。在行文的过程当中，考生对于作文要求的题旨和需要表现的内容始终不离不弃。考生在积极的非常踊跃的亢奋的来表现作文题要求表现的内容，这是很重要的一点。

第三，开阔的视野。这个主要表现在作文的材料上，最好不能用一些比较平淡、众人皆知，甚至于经常被人用的东西。写作文的时候，考生要多举例子，有了中国的例子，能不能有外国的例子;有了古代的例子，能不能有现代的例子;有一些社会现实的例子，能不能有比较文艺一点的例子;有科学家的例子，能不能有一些艺术家的例子。这会反映一个学生的视野开阔度，也是很重要的一点。

第四，回旋的题旨。很重要的一点是让阅读者觉得考生的认识、考生的判断有一定的深度，也展现了一定的锋芒。不能在人云亦云的题旨上再说，高分作文的题旨不能让人觉得太浅薄，要让老师读完了以后有一个回旋的余地，有一定的份量和味道。

1、字数相等。 上下联的字数必须相等。

例：删改下面一副对联的上联，使之对仗工整。

上联：苟有恒，何必要三更才入眠五更就起床

下联：最无益，莫过一日曝十日寒

改后上联：苟有恒，何必三更眠五更起

2、词性相同。 如实词对实词，虚词对虚词;实词里要名词对名词，动词对动词等。

例：请适当调整下联词语顺序，使上下联对仗工整。

上联：胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色;

下联：桥过下扁舟，何处问箫声，有人吹到三更月。 (扬州二十四桥联)

改后下联：扁舟过桥下，问箫声何处，有人吹到月三更。

3、结构相对。 上下联的结构要并列对并列，偏正对偏正，主谓对主谓，动宾对动宾。

墙 上 芦 苇，头 重 脚 轻 根 底 浅;

山 间 竹 笋，嘴 尖 皮 厚 腹 中 空。

└—┘ └—┘ └—┘ └—┘ └—┘ |

方位 并列 主谓 主谓 方位 │

└————┘ │ │ └——┘

偏 正 │ │ 主谓

└┬┘ └———┴—————┘

│ 并列

└———————————┘

主 谓

例：(北京西城区第三次模拟考试第23题)下面这副对联有明显对仗不工整的地方，在不改动字句的前提下，请分别调整上下联词语顺序，使上下联对仗工整，合乎对联的要求。

纵目登阁鸢飞鱼跃千帆竞

览胜抒怀水木清华万类荣

答案：登阁纵目鸢飞鱼跃千帆竞

览胜抒怀水清木华万类荣

4、内容相关。 上下联的意义要相互联系。

正对。上下联从两个角度、两个方面表现同一事理，表示相似、相关的关系，在内容上互相补充，互相衬托。 如：十里春风，长安两路;千年晓月，永定一桥。

反对。上下联是相反或相对的两类事物，或者是一个事物相反或相对的两个方面，互相对照，相反相成。如：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

串对：又名流水对。上下联内容从事物的发展过程或因果、条件、假设等方面相关联，反映出句和对句的意思相连贯，对句补充出句之意，二者不可颠倒。

如：一着不慎/满盘皆输 为有牺牲多壮志/敢教日月换新天

5、平仄相合，仄起平收。即上联末字是仄声，下联末字是平声。

如：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

坐北朝南吃西瓜皮往东放，自上而下看左传书往右翻。

春天来了，小草从地下探出头来，来到这阳光灿烂的世界，青青的，嫩嫩的，象是春天绿色的眉毛。

小朋友们来到草地上做游戏，小草说：“来吧，来吧！我的身体很软很软，踏上去象地毯一样，不会象荆棘那样刺伤你们的身体。”

小鸟来到草地上叽叽喳喳地唱歌，小草说：“唱吧，唱吧！随风摆动的我为你清脆的歌声伴舞。”

一头头小牛来到草地上，吃起草来，小草说：“吃吧，吃吧！我非常鲜嫩可口，吃饱了，能让你们长得更加强壮。”

小草每天迎接着不同的客人，为他们带来不同的快乐！

随风摇动的小草真美丽啊。

文学是以语言为工具来表现社会生活的，粗粗看来，它似乎不如线条、色彩、音响、造型等等手段那么生动、有力。但是，它的优点，也正在于它的表达条件的简朴。语言，犹如空气和水，无所不在，一当它掌握在巨匠手中，便生出无限的魔力。画一幅万人交战的场面，需要大幅的纸和多量的油彩，而当具体描绘时，则要有千钧的笔力；至于用色彩表现抽象的思维、声音，更是使一般匠人无能为力。在语言艺术领域中，情况则有了不同，尺幅之中可以囊括天下，寸毫之端可以尽洒风情。

社会生活，要求文学去反映它，而这要求似乎是无限的。文学反映社会生活，总是达不到极限，而只能逐步提高这种反映的深度、广度、厚度。

那么，社会生活对文学提出怎样的要求呢？概括说来，就是：对人物刻划的生动、丰满，对人物关系（故事情节）叙述的完整、多变，对人物活动的背景环境描写的细微、广泛，对人物行为的评论的深刻、灵活。

应该看到，在实现上述要求时，小说这一样式，较之诗歌、散文、剧本，有着独特的优越性。也可以说，满足上述要求，恰恰是小说之所长。下面，让我们对此做较为详细的研讨。

（一）小说可以生动、丰满地刻划人物。

“文学是人学”，各种文学作品，都以写人为中心。在人物刻划上，小说的艺术手段是多种多样的。特别应该指出的是：小说在刻划人物形象时，几乎不受什么限制。

这里，我们不妨拿小说与其它文学样式比较一下。诗歌中写人物的叙事诗，在进行人物刻划时，为适应这种凝炼的艺术形式，恐怕很难尽兴；再说，既使找到了那有力的动作、话语，也要屈从于那容量有限的诗行。剧本是供表演用的，它的主人公们，只能靠形诸于外的动作、语言去感染观众；尽管剧作家们创造了例如“独白”之类的揭示人物内心的方式，但要达到探微入细、淋漓尽至，怕也有不小的困难。

小说在这方面是得天独厚的。它可以不受时间、空间限制，或明或暗、或虚或实、或表或里、或分或合地去完成人物刻划。详细地介绍小说刻划人物的方法，不是本文的任务，这里仅就这种刻划的独异性谈谈几点看法。

小说刻划人物，能够做到集中与分散结合。在小说中，一个人物出场了，作者将对他的言淡举止、遭遇命运负责。如果他是一个主要人物，我们则看到作者在他身上浸注的心血。从集中写的角度，有出场后的大段概括介绍，有特定行为的着力描写。而从分散的角度看，

则随时随地都可写他，交代故事时可以点到他，写别的人物时可以想到他；就是在集中的概括介绍中，又何尝不是把很长时间分散的材料集拢到一起的呢。以鲁迅小说《孔乙己》为例，孔乙已出场共两次，是集中写他，这一点在剧本中可以做到；关于他身世的介绍，“有

一回”教“我”认字的描写、“有几回”给孩子们分茴香豆的交代，都是分散写的，时间很不确切，这在剧本中就难办到。

身世，遭遇、性格的概括介绍，是小说刻划人物的独特手段。它可以概括较长时间内人物的行为表现，将分散的（也是在别的样式中无法或很难表现的）材料集中表现出来。类似《阿Q正传》前几章的描写，只能在小说里出现。

小说刻划人物，也可以做到直接与间接结合。人物出场，可以写入物；人物不出场，也可以写入物。间接写入物，可以在叙述故事中捎带提到，也可以在次要人物的议论中得到反映，还可以在两个人物之间相互映衬。同是在

孔乙己身世的交代，“有一天”关于孔乙己被打折了腿的议论，结尾关于孔乙己“大约”“的确’’死了的推测，都是间接写的。这种间接描写，虽然在剧本、叙事诗、散文中也可看到，但都不及在小说中这样自由。

小说刻划人物，还可以做到写形和写神结合。读者阅读作品，为其中的人物命运所吸引，不单要了解他的言淡举止，更重要的是要窥探他的思想灵魂。人物的内心世界，是人物行为的根据；人物形象的深刻、丰满，也源出于此。在文艺发展的进程中，人们不断对此提

出更高的要求，迫使各种祥式不能不在这方面有所研讨。正是在这一点上，小说显示了它在表达上的巨大能量，小说的笔锋，可以深入到人物心灵深处，探奥搜微，似乎一切禁区死角都不存在；小说的笔力，可以梳理纷乱散漫的思绪，条分缕析，似乎一切繁难庞杂都要就范。

在鲁迅的小说中，较多的是采用结合人物行为举止透示心理的方法。仿佛是随意边一笔，竟然使读者得以窥见人物的隐秘，实在令人赞叹。在《祝福》中，几乎没有正面、直接去写祥林嫂的心理活动，然而人们从她那“瞪着”、“间或一轮”、“钉着我、“顺着”、“没有神采”、“旋转眼光”、“围着大黑圈”、“瞪着”、“窈陷下去”的眼睛和眼神中，不是可以看到她的灵魂吗？《阿Q正传》中的阿Q，对“革命”有着他自己的认识与幻想，文中第七章土谷祠的那段心理描写，实在是淋漓尽至。这些，与上述的写法不同，它得力于集中的状写与剖析。

小说的上述心理描写，在其它样式中则是较为困难的。在剧本中，一切都靠“演”出来，不是动作、言语透示，便是做作的自白 ,同时，揭示人物心理又要受到时问、空间的限制，具体些说它只能表现特定时间、地点的人物内心世界，无法像小说那样浮想联翩、思接千载。在散文中，这种以描述生活片断为主要内容的样式，怕也授难在状写人物心理时做刭尽兴，它只好采取以少胜多的写意笔法。这样，在韵味上有所得，而在细微处却有所失。就连电影文学这种新兴的能量颇大的样式，虽然有“主观镜头”、“幻想镜头”、“闪光镜头”、“回忆镜头”等等专门表现人物内心世界的独特手段，但“诉诸视觉”“瞬息即逝”这些大框子却把它套住了。有才能的电影作家，面对托尔斯泰、巴尔扎克、罗曼*罗兰等人笔下的几页乃至几十页的心理剖析，恐怕也要无能为力吧？

“意识流”手法，把小说揭示人物心灵的功能，发展到了登峰造极的地步；在某些方面，竟然将事物推向它的反面。鉴于小说在心理描写上的独特功能，“意识流”派的作家们，以人的意识、思维活动为描写对象，运用诸如内心独白、幻觉、自由联思、客观心理描写、心理剖析等等手法，以独特的途径反映社会生活。应该看到，从艺术的角度看，意识流手法的出现，是小说形式发展的必然结果。长于心理描写的小说，为什么不在心理描写上大显身手呢？然而，物极必反，任何事物的无限制的伸张，一定要走向它的反面。意识流派作家们，沉迷于小说心理描写的艺术快感，竟然忘记了小说本身。什么是小说？尽管目前还没有一个权威的定义，但从人物、情节、环境三方面去限定这一祥式，总不至于遭到反对。小说是在相应的环境描写基础上，通过一定的故事情节，塑造具有典型性的多种多样的人物形象，用以广泛地深入地反映社会生活的一种文学样式。小说要写人，写心理是写人物的内容的一部分；小说要通过故事写人（这是做为阅读文学的一个先决条件），一旦有什么东西排斥了故事情节，则势必影响艺术效果。意识流派的小说家，用心理描写冲击了一切，也就冲击了小说

本身。心理描写只是小说诸多手法之一，尽管它是有力的手法，但也不能恶性膨胀去代替一切。这正如一个人的双手，人们都希望它壮实有力，但如果它大过了身体，则要造成灾难。

我们欣喜地看到，意识流手法，在我国当代小说中得到了应用。中国作家们，对这种手法加以批判吸收，取其长，弃其短，增强了自己作品的表现力。例如，王蒙的《春之声》、《布礼》，茹志鹃的《剪辑错了的故事》，宗璞的《我是谁》等等，都因此种手法而使作品

生色添采。

意识流手法，还不只限于心理描写，它还影响到结构等方面，这里不多谈了。

（二）小说对人物关系（故事情节）的叙述，可以做到完整、多变。

敷演故事，本是小说形成后即着力注意的艺术焦点，所以既使是当它转向偏重刻划人物时，也不能不在这方面积累下大量的经验。何况，小说不管是讲说还是阅读，总是要靠故事情节来吸引听众和读者的。

叙述故事的技巧，历经各代积累，到了当代小说中，有了惊人的发展。本来，人世间的各种人物关系，错综复杂、千头万绪；为了在表现它时与之相适应，逼得小说艺术不能不如影逐形。故事的表述，应该巧妙地做到“事因人生，人以事显”；同时，它本身又该首尾相

贯、摇曳多姿。小说在写人时很少禁区，在叙事时同样无甚障碍。这种叙事表现上的独特优越性，明显地表现在如下几个方面。

小说表现故事，具有极强的适应性。现实生活是丰富多采、错综复杂的，世间的事件千头万绪、繁缛纷纭。从时间的因素看，有些事件绵延数年，源远流长；从空间的因素看，有些事件牵涉几地，场景广阔。俗称“一口难说两家事”，该是文艺家对此难阻发出的慨叹。

小说在这方面，有着自己独占的方便。一椿上下几十年、左右数万里发生的大事件，用剧本表现它，要用许多场次，而场次过多过碎又势必为表演带来困难。诗歌虽可以借助于它独有的跳动式的节奏，在表现时间、空间时一试身手，但总是要给人以凌乱、破碎之感。小说则不然，它可以上溯下延，虽概括漫长的岁月，仍能保持其连贯；它可以左勾右联，虽漫写众多场景，仍能保持其完整。在一个特定的时刻里，可否回忆往事，可否畅想未来，对不同时态中的事件可否交叉进行叙写，其它样式对此望而却步，小说却可以挺身而出。几个相互关联的事件，平行发展又互相制约，进而纠缠绕缭，小说可以对其有条有理地加以叙写，这又为其它样式所不及。能用二、三千字的篇幅写一个人的一生吗？叶圣陶在《一生》中做到了；能够用一只笔写出互相勾联牵涉的大大小小的事件吗？茅盾在《子夜》中完成了。

小说表现故事，具有特殊的灵活性。事件的发生发展，总是依自然顺序进行的。事件发展的自然顺序，显示了事件的内在逻辑，是表述它时不可动摇的主干。然而，总是按部就班地叙写，未免使人感到平板。艺术是用有限的内容去反映那无限的世界，以少胜多是应该遵

循的总的法则。在诸多事件中，难道没有主次吗？一个事件中的各个环节，岂能轻重均等？重要的结局，应该使读者先睹为快；虽属必要但易使人生厌的交代，最好是分散进行。小说叙述故事，可以使其中的情节串动、跳跃、顿宕、隐藏；正是在这诸多技巧中，使故事的表

述生辉。在鲁迅的《祝福》中，祥林嫂的死，由于作者把它倒置在故事的开头，该是多么撼人心弦。在《药》这篇作品中，从第三节到第四节，一下子就跳过了几年，又是何等地筒劲明快。

短篇小说，把上述的灵活性发展到了极点。为什么在生活中撷取一、二场景，竟然上下勾联、左右牵涉地写出在漫长时间、广阔空间发生的人与事，恐怕得力于对小说这种特点的运用。

小说表现故事，具有极大的孕含力。小说以故事为经，以人物活动、场景描绘为纬，交织成一部部生活的书。在小说中，故事的进展恰似流动的河水，载着人物们向前行进。这股河水的容量是巨大的，简直可以负载一切。有才能的小说家，总是那么吝啬，他们不肯轻易地推进情节，这使一般看热闹的外行颇惑失望。随着情节之水的流动，人物做尽了自己的戏，环境也得到了足够的渲染，就连作者的议论阐发也达到了尽兴。在冈察洛夫的小说《奥勃洛摩夫》一书中，整整的第一部，花费了十多万字，主人公仍然象开篇那样躺在床上。这在剧本中，怕是不能令人容忍的吧？在托尔斯泰的《战争与和平》中，有整章的议论文字，穿插在故事发展之中，恐怕人们对此也不敢轻易否定。说讲文学，似乎从此点得到启发。一部武松的故事，可以说上几个月；“血溅鸳鸯楼”这在电影、戏剧中只能打上几分钟的事件，说书时竟要费上几天。

中国小说，具有说故事的传统，也积累了大量的经验。外国小说，由于它的发展建立在阅读基础之上，偏重静态的剖析。前者，生动活泼、引入入胜，但不免失之单薄，特别是不利于人物刻划与评论抒发。后者，条分缕析、鞭辟入里，但不免失之沉闷，对习惯看故事的中国读者，不利于普及传播。鲁迅是把这两者结合起来的第一人，他在中国小说的传统技巧基础上，吸收外国小说技巧的宝贵经验，铸造了一种全新的小说技巧。鲁迅的小说，注重在故事的演进中，通过人物自身言谈举止刻划人物，但在关键处所，也不排斥对人物的深入剖析。令人感到婉惜的是，他忙于战斗，转而运用杂文武器，茌小说创作上只是开了个头，就那样戛然而止了。

（三）小说对人物活动背景的描写，可以做到细微、具体。

人物总是生活在一定的背景环境之中的，脱离特定历史条件、政治形势、自然氛围的人物是没有生命的。问题还不限于此，文学作品的背景环境的渲染，还有另外的作用，那就是显示社会生活的时代的、阶级的、地域的、民族的气息。人们会惊异地发现，文学作品中那随意点染的一件器物、一个细节、一片场景、一种气氛，也许与故事演进、人物刻划并无多大直接关系，但却可以从它们身上看到一个特定的时代。这种点染，增强了作品的厚度与深度。后世的历史学家、经济学家、民俗学家、宗教学家、地理学家，乃至推进历史前进的政治领袖人物，都可以从托尔斯泰、契诃夫、巴尔扎克、左拉、狄更斯、马克。吐温、曹雪芹、鲁迅等等巨匠的著作中，去吸取营养。一一这些，都是小说家，说小说在这方面具有独特的功能，恐怕不是偏颇之词吧！

小说勾勒环境、点染气氛，有很大的随意性。这里没有丝毫的贬意，“随意”者，随处可行也。在小说中，可以专门介绍形势、描写景物；也可以在人物活动中，就目之所及捎带写出；还可以随着人物心情变化，使景物形态也随之变化。鲁迅的《一件小事》，几处写到

了“风”：人冒着风，风伴着人；事因风起，入以风显。《白光》中，又几处用到了“月”。月伴着人，月衬出心。一一这里的“风”与“月”，是随手点染的，既省力，又讨好，可以说是“召之即来，挥之即去”。这与剧本就大不相同了：剧本中的每一场，景物固定，既不许中途变换，又很难随时添加。

小说勾勒环境、点染气氛，又能做到有深度。一定的场景、气氛、细节、器物，总是有它历史的来龙去脉，有它现实的底蕴根源。如果能从生活中挖掘、选择具有深厚内容的细枝末节，往往起到超乎寻常的作用。这仿佛从肉猪身上割下的一块肉，它联系着周身的血脉与

神经。鲁迅在《孔乙己》中描述了鲁镇酒店的格局，它不单为主人公提供了一个活动的场所，也为我们勾勒了一个旧社会各阶级依照严格界限交往应酬的画面。老舍笔下的北京城，那漫天的黄沙，那酷热的夏日，那皇族的养鱼玩鸟，那军阀的聚宴堂会，那说书的、卖艺的、保镖的、讨饭的、拉车的、算卦的等等三教九流的生活细节的描绘，为我们提供了20世纪初半封建半殖民地中国的完整图景。

（四）小说对人物进行评论抒发，能够做到灵活、深刻。

写任何作品，都是为了表露作者的思想。作者把自己对生活的评价、主张，通过作品中人物表现出来。这种政治倾向，当然主要靠作品的情节与人物“自然地流露出来”；但是，也不排斥必要的评论与抒发。如果在关键症结之处，结合具体描绘，或画龙点睛，或条分缕析，在形象感染的基础上，动之以情，晓之以理，则会大大地提高艺术效果。我们拿小说与剧本比较，就会发现：在小说中作者可以随时随地出场，而在剧本中作者通常却只能退居后台。小说的作者，不单在叙事写人时，把自己的喜怒爱憎，浸注其中，而且，可以象一个万能评沦家随时表态：对事件，他可以予先提示，也可以事后阐发；对人物的言谈举止，他可以赞恶褒贬；对一些细枝末节，他可以充分挖掘它的内在意义；对不同时、地的事物，他可以联系比照，显示出本质和规律。

小说中的抒发评论，是十分灵活的。首先，小说的叙述者，就是一位合法的评论人。叙述人与事，作者先表态，使得读者不能不顺着这个思路走。其次，这种评论取材格外方便，可以就事论理，可以归拢小结，可以联系对比，还可以联想生发。又次，评论的角度是可以变化的，不单以叙述人的身份加以评论，就是以书中人物身份也可以评论；有时，还可以拟设论敌，然后加以论辩。

柳青的巨著《创业史》，在运用小说这抒发评论的手法上，达到了一个高峰。从小说的开卷，到受到干扰勉强完成的二部下卷结尾，通篇充满了论辩的战斗气息。小说的“题叙”，写了一九二九年陕西饥饿史上严酷的一页，这里边写了多少作者的感叹。主人公梁生宝出场了，作者如同一位“尊神”在守护着他，对于他的事业，发出一通又一通赞语；而对于那来自敌对势力的攻击，作者多次挺身而出去抗击；对那来自人民内部的误解，作者不厌其烦地去劝解。合作化这一空前的事业，在它的每一里程上，作者在做出形象反映的同时，又都做了理性的阐发。

小说的抒发评论，可以做到旨远意深。生活中的事物，哪怕是一些细枝末节，都浸透着生活的浆液，能否深入地开掘它，在于作者的才识。小说为这种开掘，提供了方便，只待作者去发挥才力。一包零碎的纸币，在剧本中出现，只不过是件小道具，然而在小说《创业史》第五章中梁生宝的手里出现，却不同凡响。作者先是慨叹道：  “钱对予那里的贫雇农，该是多么困难啊！庄稼人们恨不得把一分钱，掰成两半使唤。”接着，作者对这包零钱做了具体描写：“打开红布小包，又打开他妹子秀兰写过大字的一层纸，才取出那些七凑八凑起来的，用指头捅鸡屁股、锥鞋底子挣来的人民币来……”当梁生宝“拣出最破的一张五分票”付了汤面钱的时候，作者又禁不住感叹了：“这五分票再装下去，就要烂在他手里了。”这里边，并不多费笔墨的抒发评论，表达了作者对中国农民深厚的情意，也表达了他对在合作化大路上奋斗的带头人的由衷敬爱。显然，在其它文学样式中，是很难挖掘出这一细节的生活底蕴。因而也难使这种阐发达到如此的深度的。

通过上节的简略研讨，我们可以发现，小说的艺术表现力，较之其它样式来说，是突出、优异的。围绕着人物形象的塑造，小说表现出那么多的独特技巧，不能不使人重视这种文学样式，以便更好地表现社会生活。然而，正如本文开篇时说的那样，寸有所长，尺有所短，小说在具有强大表现力的同时，也有它的弱点。我们应该正视它，才能弃短就长。

小说的传播途径，主要是靠阅读，为了抓住读者，要有形象。鲜明的人物，具体的场景，为小说所不可少。如果说剧本较为概念，而可以由演出来弥补的话，空洞无物的小说则难以挽回败局。

同样是由于上述原因，小说要有故事。故事恰如一条金线，串起人物、场景、细节等等珠玉，才形成了完整的工艺品。叙事诗如果故事性不强，可以由浓重的描写、抒情来补救，而没有故事的小说，终难取得好的效果。

小说的容量大，它可以容纳那与情节关系并不紧密的次要人物、环境场景、细节器物、抒发议论，但往往由此产生偏差。有的作者随意穿插、尽兴阐发，使小说拖沓臃肿，破坏了作品的有机结构。

以上种种，都提醒作者们掌握艺术的辩证法：样式的优异之赴，恰是应该着力发挥而又格外节制之所。

当前，祖国正在朝四个现代化的宏伟目标奋勇前进，沸腾的生活向文学艺术提出了新的要求。只要我们充分调动各种文艺样式的表现力，就一定能够很好地完成上述要求。我们祝愿小说这一支花，在百花园中继续放出异采。

卖煎饼果子的张阿姨

我家旁边有很多小超市，大家经常会在这些小超市里买东西。有一次，我下楼买午餐，认识了卖煎饼果子的张阿姨。

张阿姨很高，很瘦，留着一头乌黑乌黑的长发，她的眼睛很大，眉毛又粗又浓，显得十分精神。她的鼻梁高高的，嘴角总是微微上扬，白皙的脸上布满了细纹。她的手很长，非常粗糙，上面有一些裂痕，还有几处小口子，不用说，这一定是长时间干活造成的。

张阿姨的小店不太大，也就四平米左右，小店里面有两个炉子，两张桌子，和一个冰箱，显得非常拥挤。小店的外面整整齐齐地摆着几张桌子，在春天或夏天，来买煎饼果子的顾客可以坐在室外吃饭。因此，小店里里外外总是热热闹闹的。

张阿姨做的煎饼果子出奇的好吃，我从来没见过她把煎饼果子做坏了，或者是做难吃了。她做煎饼果子的时候，会先拿起桶，把事先调好的面糊倒在平锅上面，然后拿起一把木头做的器具快速地把面糊铺平，等到面糊变成一张饼的时候，在上面打一个鸡蛋，再把饼反过来铺在锅上，把香肠、香菜、大果子等一些食材都放上去，加上各种佐料，然后把这张大饼包着这些食材和佐料卷起来，煎饼果子就做好啦。张阿姨手脚麻利、干净利索，做一份煎饼果子用不上三分钟，所以很多常来买煎饼果子的顾客，即便是跑两条街，也要来张阿姨的小店里买。

张阿姨还非常喜欢帮助人。有一次，几个刚刚上完晚自习的学生来买她的煎饼果子，当时正是晚上，外面非常的冷，张阿姨就让这几位中学生进到她那狭小的屋子里，让他们坐在桌子旁边，耐心地给他们做好吃的煎饼果子，就像照顾自己的孩子一样。那几位学生吃完阿姨做的煎饼果子说了声谢谢之后，就走了，这时，在张阿姨的脸上就会露出她那标志性的温和、舒心的笑容。

张阿姨是一位勤劳善良的好心人，在生活中有很多这样的默默为我们付出的劳动者，虽然他们不是了不起的大人物，但是他们用朴实无华的劳动赢得我们的尊重。我们应该表扬他们，赞美他们，劳动者们！加油！

我家养了一只可爱、美丽、淘气的小狗，我非常喜欢这只小狗，它的名字叫沙沙。

沙沙有一双水灵灵的眼睛，一张白白的小脸蛋，一个小小的鼻子，一张樱桃小嘴。有一天，我放学回家，沙沙看到我回来了，一边摇着红红的小尾巴，一边高兴地汪汪叫，好像在说：“亲爱的小主人，你终于回来了，我好想你呀！”

沙沙非常美丽。每次我带它出去玩得时候，我都把它打扮得非常美丽。我先在沙沙的头上戴上一顶粉色的小帽子，再给它戴上一个小墨镜，接着给它戴上一个金黄色的小铃铛，一跑起来，叮铃叮铃响，沙沙也汪汪地叫，仿佛在说：“谢谢你，小主人，把我打扮得这么美丽。”

沙沙也非常淘气。有一次，我们全家都在睡觉，小狗沙沙走到我们的房间里，看着一双双鞋子，心里非常好奇，它就把我们的鞋子拖到床底下乱扯乱咬，害得我们第二天全家都光着脚丫。

沙沙虽然非常淘气，但是沙沙也有惹人喜爱的地方，我非常喜欢沙沙，因为它是我的小伙伴。

春风是个温柔的少女，总是轻轻抚摸行人的脸庞。

春风是活泼的、春风是狂热的、春风是姿意生长的、春风是年青旺盛的。

风儿清唱著歌，唤醒了沉睡中的大地。

风是调皮的，一会把那朵悠闲的云赶得满天跑，还不断变化她的面具，一会儿卷起地上的落叶，让她们打着旋舞蹈。

微风柔和地吹，柔和地爱抚我的面孔。

教室里安静的好像一根针掉在地上都能听到。

教室里安静的像深夜的森林一样。

夜静得像一潭水，似乎所有的生灵都已经睡了，一切显得那么安谧。

竹林夕阳下，一道道穿林的斜阳光柱，映照在他颀长清瘦的身体上，他俊眼微闭，须眉微张，挺鼻轻嗅，唇角轻扬，又若在思量什么。此刻他安静的仿佛与自然荣为了一体，就如一幅淡青浅赭的写意画。

也有时，春风很狂躁，他大发雷霆，把院里的东西刮得漫天飞舞，尘土漫飞。让人睁不开眼，好像有人惹怒了它，它要反击似的。

温暖的春风就像慈母的双手，为人们脱下那厚厚的寒衣。

轻柔的春风宛如仙子般拂面而来

到了下午，春风是温暖的，它就好像是老奶奶的手，温暖到了我们的心窝里，同时也有些呼吸急促似的。

但是春风也像春天一样轻柔，它不像冬天的风那样咆哮着，卷着无助向你扑来，它没有寒冷的恐惧，只让人感到了一些凉爽，一些惬意。

春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿在春风的抚摩下变绿了，枝条在春风的摩挲中发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴在春风里.在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。

春天到了，阵阵春风唤醒了人们对春天的感觉，春风是春天的使者，她告诉我们，春天来了。

春风用她温柔的小手吹拂着我的脸。

春风像一位调皮的孩子，把我披肩的长发“轻拢、慢捻、抹复挑”,飞扬起来的就不仅仅是一缕缕绸儿似的青丝，还有我洋溢着幸福的、像音乐一样流淌的心情。

春风像一把巧剪，裁出山川一片新绿;又像一位高明的画师，绘出大地万紫千红。

春风是温柔的。她像一个美丽的少女一般，在广阔的大地上到处游玩。

春风迈着轻盈的步子，迎着灿烂的阳光，在路边，在田头，撒下了许多绣花针一样的小草，染绿了无际的原野。

和煦的春风正在轻轻地抚摸着我的面庞。

他不会银行没没工作，不顾冷嘲热讽，清洁环境，就是......

我曾看过这样一则漫画，有一位清洁工人的着头在扫地，一位美女手上拿着一包瓜子边走边吃，瓜子壳走到哪里就丢到哪里，当一位清洁工人就跟在美女后面，扫她掉了的瓜子壳。美女，发现后，回头大骂清洁工人，说他没素质。清洁工人没有说话，也就在默默的扫地。其实在这则漫画中才是谁才是最没有素质的呢？大家都十分清楚。

我每天都是六点钟起床的，可是让我醒来的不是闹钟，而是让而是讨厌的“沙沙沙”的声音——这是清洁工，在扫地的声音。妈妈总是嫌这些声音太吵闹。后来才发现清洁工人是那么伟大。

再一次，我和朋友在家里玩，当我们在阳光下看见清洁工人在扫地，突然有一辆白色的面包车，垃圾车里，旁边直冲去，正中垃圾车的扶手。，垃圾车翻了，死垃圾散落一地。清洁工人没有任何反应，他好像对这种状况很正常，又重新把垃圾场收拾了一次。

清洁工人们，你们默默无闻的为大家做贡献，这种品质值得我们学习。

一年的四季中，我喜欢春季，春天来了，在各种花草树木中，我最喜欢柳树，喜欢柳树在古人笔下的婀娜多姿;喜欢柳树的亭亭玉立女子气质;更喜欢柳树努力争春坚强向上的精神。

我爱柳树，你看在古人诗文中有：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”春风对柳树是多么的关照啊，把她梳理的如此细致，因为她是报春的使者，每年春天，是她最早吐出嫩芽，唤醒了沉睡的大地，也许是报春的使者，二月的春风特别关照柳树，为她裁剪的那么仔细，那么认真。柳树俨然是春天的女儿，春风把它打扮的如此婀娜多姿，怎叫我不喜欢呢!

我爱柳树，你看在春天的小河边，柳树那细细的枝条。那绿绿的，满河边的柳树拖着长长的细枝，像美丽女子在河边，正把河水当镜子，在梳洗打扮呢!当微风吹拂，柔嫩纤细的枝条在微风中摇曳，让我们看到更多春天女儿的风韵，柳树那身为女子亭亭玉立的气质展露无疑，所以我喜欢春天的柳树。

我爱柳树，不仅是因为她体态轻盈，阿娜多姿，是那么地美丽，她虽不用绚丽的花朵装扮自己，招蜂引蝶。可她那绿绿的柳条儿闪烁着宝石般的光彩，得那么清新大方、自然。那柳条儿就像少女的长发，在风中起舞，更因为她具有外表柔弱而坚强向上的精神，正因为如此，当寒冬一过，她就迫不及待的发芽，吐绿，展现自己坚强向上的一面。

我的名字叫杨柳艺，上初中了同学们都叫我杨柳树，我喜欢这个新名字，因为我本来就喜欢柳树，她是春天的特征，是春天的代言人。同时柳树她不但有婀娜多姿外表，亭亭玉立女子气质，也有坚强向上精神，我愿意做一个像柳树一样的女生，积极向上努力学习，做一个秀外慧中女生。

春天即将到来，大家有什么词语去形容春天呢？下面是小编为大家准备的描写春天的特点词语，欢迎大家阅读。

春光漏泄 柳枝泛绿，透露了春天带来的信息。喻指秘密或男女的私情被泄露出来

春华秋实 华：同“花”。春天开花，秋天结果。形容人的文采和德行。也形容事物的因果关系

春去秋来 春天过去，秋天到来。形容时光流逝

寸草春晖 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意难以报答春天的恩惠。形容子女报答不尽父母养育之恩

柳绿花红 形容明媚的春天景象

漏泄春光 原指透露春天的信息，后形容泄露男女私情

春冰虎尾 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。形容处境非常危险。

春风和气 春天和煦的春风吹拂着人们。形容对人态度和蔼可亲。

春光明媚 明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

春花秋月 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

春晖寸草 春晖：春天的阳光；形容父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；形容子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

春回大地 好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

春兰秋菊 春天的兰花，秋天的菊花。形容各有值得称道的地方。

春暖花开 本指春天气候宜人，景物优美。现也形容大好时机。

春色撩人 撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

春色满园 园内到处都是春天美丽的景色。形容欣欣向荣的景象。

春山如笑 形容春天的山色明媚。

春深似海 春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

春生夏长，秋收冬藏 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦形容事物的发生、发展过程。

春笋怒发 春天的竹笋迅速茂盛地生长。形容好事层出不穷地产生。

春蛙秋蝉 春天蛙叫，秋天蝉鸣。形容喧闹夸张、空洞无物的言谈。

春意盎然 春意：春天的气象。盎然：丰满、浓厚的样子。形容春天的气氛很浓。

花香鸟语 鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

和风细雨 和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。形容方式和缓，不粗暴。

虎尾春冰 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。形容处境非常危险。