下乡义诊的文章【汇集20篇】

“妈妈你看——西边的晚霞红得多美呀，像红绸子一样鲜艳!”

“妈妈，你瞧——今天的晚霞怎么这么亮，好像云的背面点着硕大的灯笼一般!”

每天放学我都要和妈妈一同坐车回家，这使我几乎每天都有机会欣赏到晚霞。

记忆中的晚霞，有时红彤彤，显得十分妖艳;有时粉艳艳，显得特别妩媚;有时又金灿灿，呈现出金碧辉煌的景象，真可谓色彩斑斓，情态万千。

记得我第一次注意到晚霞的美，是在读小学前。那时的我，多愁善感，十分娇气，遇到不顺心的事就放声大哭。爸爸妈妈对我简直煞费苦心。

一天从幼儿园出来，不知是为了什么事，我又哭个没完，妈妈怎么劝也劝不住，她一生气，竟然不再理我，任由我呆呆的在那里大哭，哭着哭着，我忽然被草地上的一只小鸟吸引住了。我悄悄的地走过去，那只可爱的拳头大的小鸟，竟然一下飞上了天，小鸟没了踪影，可我猛然间发现了——天边怎么是火红火红的呀!难道这就是老师说的火烧云?那红红的晚霞，就像在天上燃起了一堆熊熊的大火，美丽鲜艳的霞光映在我的身上，我竟然成了一个像哪咤一样的火娃娃了!

我情不自禁痴痴地望着布满晚霞的天空，刚才那股不知名的悲伤早就一扫而光了。

妈妈说那一次我傻傻地望着天空，足足有十几分钟呢!最后还是妈妈用手掌在我眼前晃了一会我才从陶醉中醒来，再看看妈妈的表情，那不可思议的样子，绝对不亚于我吃了一头牛。

一直到现在，我仍然十分喜欢晚霞，我欣赏她那笼罩着天地间一切事物的圣洁的光芒，欣赏那她斑斓夺目的色彩，欣赏她那摇曳可人的风姿。

人一生，短短数载，不够时间计较，不够时间事事明细，不必在思前想后中耗磨时间，懂得享乐，人生贵在糊涂。

We all， at one time or another， have pretended to be a rock star， singing and dancing along to our favorite song。 Most of us have done this in the privacy of our own room when we were kids and as adults， in the privacy of our homes。 Me？ I love to do that when I drive！ I turn on the radio， find a song that I can sing along too and pretty soon my arms are in the air and I am moving along to the rhythm。 Most of the time， I do this on my way to work。

我们每个人，在不同时期，都曾经像一个摇滚歌星那样，伴着我们最爱的那首歌又唱又跳。很多人在小时候，甚至是已长大成人，都曾在我们自己房间和家里这样的隐秘空间里这样做过。我呢？我喜欢在开车的时候这样！打开收音机，找一首会唱的歌，很快我就会张开双臂，随着节奏起舞。大部分时候，我在上班的路上这么做。

Yes， that is true。 I will be in my nice work clothes， jamming while driving or stopped at a traffic light。 I get weird looks from some people and others laugh。 Personally， I love to get lost in the rhythm of a song which leads me to share with you the importance of being silly！

是的，那是真的。我会穿上我漂亮的工作服，在堵车和遇到交通灯时，有人就会用奇怪的眼神看着我，或者笑我。对我个人而言，我喜欢沉浸在一首歌的节奏中，由此我愿和你们分享：为人糊涂贵在何处。

The definition for the word silly， according to the dictionary is： stupid， foolish and nonsensical。 I know many people do not want to look foolish。 So they walk around all serious， which in all honesty， is foolish！

糊涂一词在字典中的定义是：愚蠢的，傻，荒谬的。我知道很多人都不想被人看作愚笨。所以他们在生活中始终一脸严肃，而这在本质上才是真正的愚笨。

No one is perfect， I repeat： no one is perfect。 I dont care how educated， how thin， how beautiful， how simple， how frugal， how rich， and so on… No one is perfect！ So why pretend to be something you are not？

人无完人，我重申一次：没有人是完美的。我不在乎一个人学识多深，身材多好，外表多美，思想多浅薄，生活多俭朴，多富有，等等……人无完人！那么，为什么要伪装成我们实际上本不是的呢？

Life is so short… You never know when this beautiful journey will be over， so why waste a single second on being so full of rigidity？ Here is a quote by Souza， that I think says it all and is a great recipe for life：

人生何其短暂……你不会知道这美好的征程何时会结束，那么，为什么要浪费一分一秒，让自己变得棱角分明？这里引用索萨的话，我觉得她一语中的，是人生的一大秘方。

“Dance as though no one is watching you，

Love as though you have never been hurt before，

Sing as though no one can hear you，

Live as though heaven is on earth。“

跳舞吧，就像没有人欣赏一样，

去爱吧，就像没有受到伤害一样，

唱歌吧，就像没有人倾听一样，

生活吧，就像今天是最后一天一样。

When we were kids， we had no idea of what limitations were and we had no care in the world so we could do things without worrying about how we appeared to others。 However， as we grew up， we lost that childlike innocence。

当我们还是孩子，我们天不怕，地不怕，无忧无虑，所以我们可以不在乎自己再别人眼中的形象去做事情。然而，当我们长大，我们失去了那种天真烂漫。

So dont lose the child that still lives within you。 The next time you feel down， go turn on your favorite song， and sing and dance along like there is no tomorrow。 Or watch something that makes you laugh。 Laughter is the best medicine to whatever ails you and nothing is better than laughing so hard that your tummy hurts。 Trust me， you will feel a whole lot better， and who doesnt want to feel good？

所以，不要丢失你心中那个小孩。下次你感到沮丧时，去打开你最爱的那首歌吧，随之歌唱起舞，就像没有明天一样。或者看点能让你笑的东西。笑声是除去任何烦恼良方，没有什么比笑到肚子疼更好的事了。相信我，你会好受很多，谁又不想让自己好受呢？

古时有本叫《交趾异物志》的书记载着一种翠鸟，起初总是把巢垒在高处以躲避祸患，等到孵出小鸟时，因为爱惜它们，怕小鸟掉下去，就把巢筑得低一点;小鸟长出羽毛后，翠鸟更疼爱它们，又把巢往下挪，结果路人很轻易地把它们捉去了。

我常因此想起我们人类，想起许多发生在我们身边的类似于翠鸟的故事：有一个女孩，天资聪颖，深得父母宠爱，及至考上大学独居在外时，她竟然连被子都不会叠!头不会梳，衣服懒得洗，睡觉嫌床硬，吃饭怨菜淡，最后只得退学了;有个小伙子，遭遇下岗，挣钱无门，整日闷在家里愁苦怨恨，恍若天塌地陷一般，重活儿干不了，摆摊怕丢人，最后自杀了。

爱惜自己的骨肉，是一切动物的本能，关键是如何去疼爱，去培植。呀呀学步的孩子扑通一下绊倒了，有的人疾步上前扶起，有的人却“冷眼旁观”，任之嗷嗷哭叫，孤立无援时自己爬起来。前者纵容孩子的娇惯心理，后者锻炼孩子的自立意识，当然，锻炼是要付出代价的，那便是大人的心如针扎般地被孩子的眼泪刺疼。

这种暂时的疼是可贵的，值得的，如同冬日的梅花，历尽严霜酷寒，只是为了有朝一日更灿烂地展现、绽放。美国和加拿大有十七个城市每年都要定期举行一次“铁孩子运动会”，参加的对象是十四、五岁的少儿，父母争先为自己的孩子报名，进行长距离游泳、驱车越野;日本的中学普遍设有一门课程，即在严冬时节组织学生穿着短衫短裤于户外长跑，旨在锻炼孩子们“钢铁般的意志”。

更有甚者，不少的父母故意在冬天将婴儿的床铺移置到阳台上，增强他们抵御寒冷的能力。

我相信一颗宽阔的心，勇敢的心，敢于先行的心配得上这世界的最辽阔和最雄壮。

尼采说“打从半高处看，这世界最美好”，而我以为，会当凌绝顶才对得起庄严生命给予的责任和发展时代给予的重重期待。“会当凌绝顶”不是为了走在谁人之上，而是将世界纳入胸襟，不是期待那“一览众山小”的独尊，而是思考并了解“以天下为己任”的意义。 “恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”我不愿意满足于打从半高处看世界的安逸舒适。采一朵小花、玩味一只小虫的小小得意，那不是我所期待的激昂生命，有悖于我最理想的忠诚。

意气风发的年纪，有人留恋于眼中的美好，止步于半高处的安逸生活，有人背起行囊又一次出发，艰难跋涉于寂寞的小路，坚定地离开热闹的山腰。于是前者选择了游刃有余地“处世”，后者选择了其心所善的“济世”，“处世”和“济世”之间，人生从这里拉开了屏障。

我想我会坚定地选择继续奔走，不是没有看到半山的美丽，不识不知满足的贪婪，不是只知埋头赶路不懂欣赏的愚钝，是不止于安逸的勇敢和倔强，是对坚守已久的理想的捍卫。我想一颗宽阔的心、勇敢的心、敢于先行的心可以容得下那山巅的美好与疾苦，那疾苦恐怕是百姓乃至人类的大疾苦，那美好却也一定是这世界最能撼动心灵的最美好。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，楚大夫的济世情怀容得下这世界的美与丑、善与恶、辛酸苦难与“高处不胜寒”的寂寞孤单，品尝了跋涉的艰辛、高处的寒气，心之所善却犹未改悔。立于山巅的你面对的早已不是山腰那种安逸的美景，而是从心中涌出的欣慰满足。心是幸福的，那所见的都是美好的。你会明白，美好不是一片景色能带来的，它在于心的体会。

风华正茂的年轻人，我们不是应止步于半高处安于享乐的人，我们不是为了享乐而活着的人，我们的身上应有济世的情怀和成为先行者的勇气，应当有“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”的精神。

不要说打从半高处，世界最美好，那辽远的天空下自有那更美好的心体验。会当凌绝顶，一切都不一样了。

“心怡，快来看，你的文章发表了！”一天，我突然听到隔壁书房传来妈妈兴奋的叫声。

我冲进书房里迫不及待地问：“在哪？快让我看看！”妈妈不紧不慢地点开正在浏览的网页。当“董心怡”三个字出现在我眼前时，我感觉自己像掉进了蜜罐似的，笑得嘴都合不拢了。真的，我的文章发表了！我跳起来，大叫一声“耶”，手指摆出了胜利的“V”字型。我使劲地拥抱着妈妈，赏给妈妈雨点般的“kiss”。妈妈一边微笑着和我看网页上的文章，一边不停地夸奖我。我心里乐滋滋的，不时对着妈妈做一两个鬼脸。

哈哈！现在第一件事就是向全世界宣布，让大家和我一起分享快乐。打通了爸爸的电话后，我兴冲冲地说：“爸爸，告诉你一个特好的消息，我的作文发表了！”“哦，真的吗？”爸爸电话那头的声音满是惊喜。“嘿嘿，我厉害吧？！记得给我奖励哟！”

哦，对了，爷爷说过，如果我的作文发表了，可以在他那里得到奖励呢。那下一个电话就该打给爷爷了。拨通电话，我先把发表作文的事说了一下，喊道：“爷爷，奖励！稿费！”“好的，心儿。”电话里响起了爷爷慈祥的声音，听得出来，爷爷非常高兴。

放下电话，我和妈妈继续欣赏我的作文。“嗯，不错，下次要继续努力。”妈妈一边抚摸着我的头发一边鼓励我，我坐在妈妈怀里笑嘻嘻地对着电脑不停地点头。此时的我啊，快乐与兴奋就像两个可爱的小精灵一样，在我眼前唱着美妙的歌曲，跳着欢快的舞蹈。“噢，宝贝，你踩着我的脚了！”我看着妈妈脚背上的两只小脚丫子，对着妈妈眨眨眼睛，变换着花样做可爱样。

晚上，我在床上辗转反侧，激动得有些不知所措。渐渐地，我进入了梦乡，做了一个又一个甜美的梦……

亲爱的姐姐：

你好!

我们已经在你给我们建的音乐教室里上音乐课了，我好开心。

我的爸妈在我很小的时候就不在了，我平时很胆小，也不敢讲话。

其实我也喜欢唱歌。每次看到电视里的哥哥姐姐们唱歌，我会偷偷地哼一哼，可就是不敢大胆地唱出来。

这时我想起了你，姐姐，你帮我们建起了音乐教室，不就是让我们大声唱歌吗?这么一想，我似乎有点胆量了。

姐姐，谢谢你和李老师帮我们建了音乐教室，教室里有很多我没见过的乐器，吉他、竖笛，还有钢琴。

李老师不断地鼓励我们要大声唱歌，唱出自己内心真实的感受。亲爱的姐姐，现在我已经胆子大多了，我敢在班上大声唱歌了，我真的很很感谢你和李老师。

姐姐，你什么时候来我们学校?请你来听我们唱歌，好吗?

王珺蓝

20__年4月11日

11月4日星期一 天气阴

早晨刚送女儿到学校门口，仲副乡长来电话说他到平安了。他因家在互助，所以买了一辆私家车，每周一早晨去民和的单位上班，到周五下班后回互助。所以我俩商定每周一早晨一块出发。回家赶紧收拾些东西，我们就上路了，一起前往的还有xx乡的石副乡长，她家也在平安，也是周一去上班，周五下班后回平安。

九点多时，我们到了乡上。不一会儿村支部马祥义书记也开车到了乡上。马书记搬到老县城居住已有三年了。他的儿子在内地当阿文翻译，收入不错，所以去年给他买了一辆私家车，日子过得很不错。听乡上的干部说这两年马书记工作不太积极，也很少去村里。但是自从我们驻村后，他配合得很好，基本上每天都陪我们去村上开展工作，或许是我们的工作给他鼓了点勇气和信心。他人也挺好，性格随和，办事沉稳。他早年当过多年的民办教师，但由于中途间断未能转正，因此也有良好的素质和文化程度。

每周一早晨乡上都开例会，听取包片领导和包村干部上周的工作汇报。等xx包村干部老谢开完会，我们坐上村支部马书记的小车到了村上。这几天村民们忙着开展秋季覆膜，所以到村委马主任家领取地膜的村民很多。这两年马主任发放地膜很有经验，他说因为有些村民领上地膜后在家里偷偷积压，所以他让村民们第二次领取地膜时必须把上次领取的地膜卷轴交回来，否则不让领，这样就避免了村民们多领地膜。我暗暗为马主任的土办法叫绝，如果是我们机关干部恐怕一时还想不出这样的办法。

按照计划我们今天去二社弯子走访。走到村务公开栏处时，我看见我们前些日子办的黑板报下边打了个不大不小的错号，错号刚好打在了我们驻村帮扶组名单上，一看就是个小的小学生所为。我觉得好笑，和我们帮扶组同志们开玩笑说：“看样子孩子们对我们的工作不认可啊!要不怎么在我们头上打错号”，大家哈哈大笑。随后我们就到了二社弯子。从弯子社的山梁上向下望去，大部分农家尽收眼底，东一户、西一家，破旧的庄廓杂乱无章，废弃的房舍随处可见，呈现在眼前的是一片破败、萧条的景象。我们去的第一户人家门口一帮人正在宰牛，忙的不亦乐乎!见到我们，他们拎着双手热情地问好。一问才得知，他家的老爷子去沙特朝觐，明天就要归来。按照回族的规矩，其“者麻其”及亲友都要去隆重的庆贺。是庆贺所以去的人要随礼，东家要大摆宴席，其规模不亚于操办一桩婚宴。这种大操大办的习俗明显加重群众负担，因此前些年政府明确反对。为了不打扰他们，我们干脆把前来帮忙的几位村民都召集到一起进行询问，了解各家的家庭情况，并向他们传达了开展秋季覆膜、上缴农村养老保险金等一些当前工作，对身上带有现金的，村支部马书记还就地收缴了养老金。

随后，我们又走访了冶万林等4户农户。期间我们听群众反映村医冶兆虎在给村内小孩接种疫苗时收取费用，后经群众举报、乡卫生院督促，退还了一部分，但对村内老实巴交的几户农户至今没有退，而且他的医疗技术很差，药品价格很高。于是，我们商议到村医冶兆虎家走访。来到他家时，他正在院内脱粒机上脱玉米，人很热情。粗略的看其家境，在村内也算是中上人家。屋里的墙上挂满了大大小小的证件，都是冶兆虎的村医培训证什么的，可是有些证件上是他老婆的照片和名字，我在心里觉得很好笑，不过也没问。在攀谈中我们得知，他的工作只是开展个接种疫苗，其他的如诊断常规病、打个点滴这些他都不会，村民们也基本没人来，但是他否认药价高。关于收取疫苗接种费用的事，我们婉转的进行了询问，但是他说没收。我们离开他家临出门时，他急急忙忙的给我说：“我家上午领的地膜已铺完了，下午要去，但是没有地膜”。我心想这还了得，最近动员村民开展秋季覆膜是头等大事，地膜没了不行啊!我赶紧给村委马主任打电话说给冶兆虎领两卷地膜，马主任说让他来领。冶兆虎让儿子赶紧去领，说是领来后就下地。

可是没有想到的是，这个村医冶兆虎是个“老狐狸”!我们走访完后见到村委马主任时，他笑着说：“今天你们上当了，人家冶兆虎早上领了两捆地膜，今天根本没有下地。他每年都是想方设法领地膜在家里积压，真正铺在地里的很少”。我们都大喊上当!没办法，当已经上了，呵呵，下不为例吧!

尽快脱离初中只重记叙，笼统归结的写法。高中的作文记叙只向最高水平开一条缝，你得复杂记叙，融情思与哲理于一炉，有最动人的细节和最精美的表达，巧妙蕴含深刻的思辨和无穷的回味，这不是一般人能做到的，更不是学不会议论抒情的同学的避难所。所以，比自己多练议论，远比固守初中记叙的窠臼要有前途。高中的记叙必须简约，只提炼能说明自己观点的内核，而尽量舍弃叙述的完整过程与细节。叙，惜墨如金;而起始学写议，应力求具体多点分析阐述。

当看到黑板上学生用歪歪斜斜的用粉笔写着的“我们爱你们，老师!”天知道那一刻我有多感动。看着那一张张纯真的脸，所有的疲惫都消失了。我不舍，我舍不得离开这群可爱的孩子，突然发现时间过得好快，一天就这样过了。

今年三下乡支教是我第三次参加了，每一年都有不一样的感想和体会，但即使是第三次，还是满心激动和紧张的。当校车缓缓驶进校园，看到孩子们已经排好了整齐的队伍，满眼期待的看着我们从车上走下来，眼神里有好奇、喜悦还有期待。随后我们将孩子们带进课室，准备开始上课，由于支教的班级是六年级所以我上第一节课时，我尽量让自己变得严肃，好给他们留下一个“严格”的印 象，可是这也并不太管用，他们还是那么调皮，不过调皮归调皮，经过不断地沟通与了解，我和他们也像朋友一样了，他们也会积极地配合回答问题，这使我感到非常高兴。给他们讲的内容是弟子规，很多东西也许都还不太能理解，但是还是希望她们可以记得，将它谨记于心，也许等她们慢慢长大就会慢慢领悟到它的含义。中午的时间，一边和支教的同学一起相互交流支教的感受和心得，希望可以做的更好，同时我们经过认真准备，为孩子们装饰课室，准备小礼物。下午组织全班同学进行了一场精彩的辩论赛，孩子们都说之前从来都没有接触过这种形式的学习方式，觉得非常好玩，同时又增加了知识，还锻炼了自身的表达能力，如果时间允许，真希望可以多给孩子们组织一些类似的学习活动，让他们在快乐中学习，在学习中成长。

一天的时间很短，也许还没来得及记得全班的名字，还没能够好好的了解这些孩子，但是他们对外面世界的渴望，单纯的笑脸，都让我们深深的感到了他们对我们的需要，也许我们能为他们做的很少，但是希望我们能在他们成长的道路上，逐梦的过程中，给他们小小的帮助，让他们可以飞的更高，飞的更远。

其实对于我们这些大学生来说，这也是一次难得的经历，真正走上讲台，才知道老师的不易和辛苦，也让我们这些师范生们，提前体验一下教师生活，将自己平时在学校所学，真正的好好运用，在实践中发现自己的不足，从而更好的提升自我。对于这样有意义的活动，会是我们大学生活里最难忘的回忆。

扪心自问，，中外知识分子能有几人真正达到“三人行必有吾师”的境界？剥去谦虚的表皮，深入骨髓的狂傲确为中国知识分子的一大心理特征，更何况这里面还掺杂着刻意标高邀名的自显的心理。唐代李翌当众顶撞武则天，散朝后有人相劝：你仅为小官，理当谨慎，触怒天威会遭不测之祸。李翌对曰：“原不狂，其名不彰。若不如此，后代何称？”你看看，要的就是以狂邀名，就是要通过指责别人来证明自己的高傲。

既然知识分子以博识恰闻见解精深为自身标记，又怎能指望他们自觉自愿与庸众佞臣平起平坐？既然他们认为识高于众行秀于群，又怎么谦虚得下来？既然他们认为自己见解精深方式正确，又怎能不排拒于他人之议？

换言之，知识分子的最后一道“心理防线”，也是阿Q精神胜利法得以砌筑而起的社会基础。由于高傲只能形而上的精神层面，根基不固，故而所谓的高傲也就十分容易一下子滑入卑怯。鲁迅从早年绍兴照相馆的“二我图”、“求己图”中，看出了国人高傲与卑怯的混杂性：“两个自己即或如宾主，或如主仆，名曰‘二我图’。但设若一个自己傲然地坐着，一个自己卑劣可怜地向向坐着的那一个自己跪着的时候，名色又两样了：“求己图……凡是人主，也容易变成奴隶，因为他一面既承认可做主人，一面就当然承认可做奴隶。所以威力一坠，就死心塌地、俯首帖耳于新主人之前了。”（鲁迅《坟》）反映到知识分子身上，这种混杂性，这种临下骄而事上谄者，其可免乎？

既然有傲的一面，字人也就难免以甩脱卑的一面。这卑的根子也很深。季羡老有一段评价：“中国知识分子也是极难对付的家伙。他们的感情特别细腻、锐敏、脆弱、隐晦。他们学富五车，胸罗万象。有的或有时自高自大，自以为‘老子天下第一’；有的或有时却又患了弗络绎德讲的那一种‘自卑情结’。他们一方面吹嘘想‘通古今之变、究天人之际’，气魄贯长虹，浩气盈宇宙。有时却又为芝麻绿豆大的一点小事而长吁短叹，甚至轻生，‘自绝于人民’。”（季羡林：《一个老知识分子的心声》）

从个人成长发展来看，异才成长之初必然早早崭露头角。环顾左右皆等而下之，能把握得住自己“胜而不骄”者，毕竟少而又少。：身行万里半天下，眼高四海空无人“（1933年胡适拟亲家宅中堂对联）既是青年时代特有的气魄，也是人之本性。矫而饰之，非经一定阅历而不能为。更何况异才成长之初还面临一个被社会承认的问题。将大未大之时，木秀于林风必摧之，妒忌四围，怀才者也常愤愤不平，容易激起与俗众对抗的心理。商鞅得重用后曾曰：”有高人之行者，必见非于世；有独知之虑者，必见毁于民；愚者暗于成事，智者见于未萌；民不可以虑始，而可以乐成……论至德者不和于俗，成大公者不谋于众。“《商子。更法》更何况中国士子还有”继往圣绝学，开万世太平“的气魄，不自我扩张一点，行么？

从心理学上，年轻人一般都不太容易看到别人的优点。丁玲说：“我年轻的时候，不太懂事，好像有点孤高自傲，不太容易喜欢人。特别是对一些妄自尊大飞扬浮躁的女人。“她承认自己在上海大学时有些“傲气”，瞿秋白只是“觉得还是可以与之聊天的。”

因此，无论从哪一角度，青年才子之傲实属人生经历必履之阶。对异才者来说，由于其一言一行皆受关注，自然会引来更多议论，稍一自得，激起的反感也更强。一位文人给妻子的信中说：“好大喜功，乃是生命力充足的表现，天下的大事业哪一件不是由好大喜功的人担当起来而获致成功。”“我是一个外和而内傲的人，我决不能向人屈服，我有独立自由的精神，愿用十分努力作独立自由的发展，我决不想沾别人的光，决不想不劳而获，便是傲的原因。傲和骄不同，骄是自己的满足，看不起人家，傲是仗着自己的力量而工作，不依傍人家；不在痛苦时向人乞怜。”这一番话，也向我们提供了多方面理解士子之傲的窗口。

古之有训：“君子群而不党”，也为狂傲者送去一根有力撑柱。群而不党，自然含蓄保持独立的训示。白香山曰：“达则兼济天下，穷则独善其身。”进退穷达都有一份价值，无论如何都有一份骄傲的理由。

看来，知识分子如何拜访自己的心态，确实是一门人生必修课。

哈哈!经历了五个月的紧张的学习，终于又到了放暑假的时侯了，这暑假两个月的时间呢，我可要好好计划计划。

1、学习不放松。秋季开学我就要升三年级了，我不能因为一个暑假把自己变笨了，所以自己要坚持每天认真完成两页暑假作业，另外还要把本学期的课本知识再巩固巩固。

2、坚持天天晨练。身体是学习的本钱，这个暑假里我要做到不睡懒觉，坚持天天七点起床在小公园跑步一小时。

3、控制玩电脑的时间。每天玩电脑不能超过一小时。

4、帮助爷爷奶奶做家务。放假了我不能让爷爷奶奶再辛苦了，每天锻炼回来要帮助他们干一些力所能及的劳动。

5、积极参加小记者俱乐部组织的活动。不要忘记自己是一名小记者，做到参加活动，写好文章。

6、旅游。尽可能让爷爷再陪我去旅游，到大自然去，看看异地风光，从中增长见识。

7、遵守交通规则。外出时一定遵守交通规则，不给警—察叔叔添麻烦。在暑假里，我要严格要求自己，时时刻刻都做一名优秀的少先队员，以崭新的面貌迎接新学期的开始。

从我的内心来说，我是一个比较容易被感动的人，每每通过各种渠道了解到，我国的西部教育比较落后，每年都有很多志愿者来到这里奉献自己的爱心，甚至有的志愿者长期地不止一次地来这里为西部教育作贡献，他们当中的优秀代表有徐本禹、冯艾、马桦等，他们的支教事迹被广为传颂，在中华大地上掀起了关爱西部教育的热潮正是他们对西部教育的挚爱。这些都唤起了我想为西部的教育做点事情的想法。闵行区教育局每年选派支教教师的信息，我都非常认真地看，可惜我的专业不是语数外等学科，所以前几年我都无法完成自己的心愿。20XX年5月的这次招聘，教育局终于放开了所有的学科，才使得体育学科的我积聚在心头多年的想法得以实现。

20XX年8月24号，我们一行5人，带着上海市教委闵行区教育局以及5所支援学校的重托来到了美丽的彩云之南——昆明，在此我们受到了最为隆重的欢迎，省教育厅为款待我们上海101位支教教师，专门设了盛宴，同时给我们提出了殷切的希望。我们在接受这最高礼遇的同时，倍感身上的责任与压力。25号早晨天还没有亮，我们就奔向昆明机场，为的是赶上8点35分去临沧的飞机，9点15分飞机安全地降落在临沧机场。在机场，受到了双江县教育局董副局长及沙河中学校长的热烈欢迎。

在沙河中学，我被任命为音体美教研组副组长，担任初一两个班级的体育课教学，同时协助其他体育教师负责每天的早锻炼课间操。从下半学期开始，还负责学校田径队的训练。训练时间安排在每天的早晨和周一周四的下午。自从参加支教工作以来，我不敢有丝毫的放松，除了认真上好自己的课以外，经常去听本组当地教师的课，和他们共同探讨教材教学的方法和手段等。如果发现他们在教学中存在问题，我会采取恰当的方式及时地予以纠正。从教案的撰写到课时的组织与教法学法，再到上课教师的语言表述、教师的示范与讲解等等，在和当地教师沟通、交流的时候，通过具体形象的事例，恰如其分地把上海先进的教育思想教育理念介绍给他们，让他们从心理上逐步接受认同，最后再运用。因为早锻炼和训练工作的特殊性，可以说，我是沙河中学每天起床最早的人。起来之后，我就去学生宿舍区协助值班教师唤醒学生，督促他们起床，然后再协助体育教师组织学生进行早锻炼。

特别是在冬天，整个早锻炼几乎都是在黑暗中进行的(学校仅有一盏路灯)，早锻炼结束时天还没有亮。因为我在大学学的是田径专项，学校根据我的情况，在上学期结束前，学校申请到了临沧地区田径传统学校Q从本学期开始，我又增加了一项工作，即为我校的体育骨干进行业余田径训练。凭借自己扎实的田径基础，我运用较为先进的训练理念、丰富的训练手段、新颖的训练方法，使学生的身体素质有了明显的提高，田径运动技术水平也在逐步提高。同时，通过这些体育骨干的带头作用，带动了全校学生进行业余锻炼的热情。回顾这一年的支教工作，除了平时的常规工作，我主要做了以下几件事情：

1.为沙河中学的全体学生和全体教职员工进行了田径规则及裁判法的培训。通过培训，学生基本了解了田径比赛的规则，教师对田径比赛的判罚基本能做到准确无误。为学校第十八届冬季田径运动会的顺利召开提供了保障。

2.因为学校召开田径运动会缺乏资金，通过自己和原单位的多次积极沟通协调，原单位为运动会共出资金2600元，保证了此次运动会的顺利召开。

3.20XX年10月，在沙河中学举行的“三优”活动中，为沙河中学教师上了一节《体育与健康》示范课，得到了学校领导的肯定及同行的好评，获得学校特别奖，本人所撰写的论文《谈体育课程改革中教师的角色意识》获云南省20XX年教育科研论文二等奖。本人所辅导的另外两篇体育论文，分获云南省20XX年教育科研论文二等奖、三等奖。

4.本人多次在沙河中学学校领导、班主任及教师的带领下，深入到经济困难学生家里，了解他们的家庭经济状况，为我校经济困难学生初三(1)班的李金唤、初三(2)班的尹施良分别捐款200元、150元;为大文中学85班学生鲁文江捐款100元。上学期为学校捐款400元，用于初一(3)班俸青硕同学奖学金发放。本学期为学校捐款200元，用于捐助双江自治县文库小学。个人捐款累计1000多元。通过本人寒假期间在原单位的宣传介绍沙河中学的情况，原单位的师生为沙河中学捐款累计8300多元，为沙河中学奉献了一份爱心。原单位的党支部及教工团支部决定和沙河中学初一(5)班的李冬梅、初二(3)班的陶月萍、初二(2)班的李真兰3位同学结对子，每人每年接受资助800元。

5.在县教研室主任的领导下，深人到全县的各个乡镇中学进行所任教学科的听课评课工作。通过和这些教师的沟通交流，肯定其优点，并指出他们所要努力的方向，得到了同行的肯定和赞许。

6.受县体育教研员的委托，负责起草双江自治县中小学体育教师大比武方案，为全县体育教师进行体育教学及论文撰写培训，并被聘请为此次大比武的特邀评委。

7.所撰写的小文章《如何灵活处理教材》《体育课与业余训练的关系》发表于《中国体育报》学校体育版中的教师论坛;撰写的文章《也谈边疆少数民族地区广播体操教学》等也发表在有关刊物上。

8.利用休息时间，在同事鲁应良老师的带领下，深人到离县城40多公里的大文乡一师一校——展南小学实地考察，通过考察，了解到那里更艰苦的环境和办学条件，同时为该小学捐助价值100多元的篮球、羽毛球拍及羽毛球。

9.为改善沙中的办学条件，帮助这里的经济困难学生，奖励优秀学生，通过和自己的同学积极联系，同学答应为学校购置一台笔记本电脑和配套的投影仪等设施，并设置经济困难学生帮助基金及优秀学生奖励基金，两项基金累计每年2万元。

转瞬之间，一年的支教生活马上就要结束了，在这一年当中，我们上海教师的工作态度、工作作风、先进的教育理念和教育方法得到了支教学校师生的肯定;同时也和他们结下了深厚的友谊。忘不了，在炎炎的烈日下，我们和沙中全体师生一起进行的军训;忘不了，在沙中第十八届冬季田径运动会上，参赛学生所表现出的力争上游、奋力拼搏的精神;忘不了，我们和全体沙中师生共同庆祝沙河中学30周年校庆时所展示的恢弘壮观、气势磅礴的场面;忘不了，沙中全体教职工在小黑江边检站附近进行集体烧烤的乐趣;忘不了，沙河中学领导带领我们在双江泼水节“泼水”和沧源佤族文化艺术节所进行“摸你黑”的狂欢镜头;忘不了，我们和沙河中学领导一起去爬大茶山观大茶树所进行的一次勇敢者活动;我们和沙中全体师生为迎接“五四”运动88周年所进行的歌唱联欢……这些情景至今仍清晰地浮现在脑海里，这是我们和沙中师生友谊的最好见证和诠释。

对于这一年的支教工作，我深有感触和体会：

1.支教，是生活对意志的一次磨砺。

2.支教，是一次学习的过程。

3.支教，是一次业务水平提升的过程。

4.支教，是一次灵魂净化的过程。

5.支教，丰富了自己的人生阅历。

最后，我应该感谢闵行区教育局原工作单位——上海市吴泾中学给我的这次机会，能让我为西部的教育事业贡献自己的一点微薄之力，能在增进滇沪人民的友谊、帮助云南的教育事业上，记录着自己人生中光彩的一笔。

我为自己选择支教感到骄傲，为我选择支教感到有价值，它让我实现了自己积蓄已久的想法。支教，它是我人生中最有意义的一次选择。

如果世界是一间小屋，关心就是小屋中的一扇窗;如果世界是一艘船，那么关心就是茫茫大海中的一盏明灯;

被人关心是一种美好的享受，关心他人是一种美好的品德，相互之间的关心和谐关系的前提。

记得有一次，要数学考试。离考试还有五分钟的时候，我再一次检查我的文具盒，看看文具准备好了没。中性笔，好好地躺在文具盒中;铅笔，乖乖地趴在文具盒里内;橡皮，安静地坐在文具盒里;尺子，咦?尺子跑哪儿了?我再一次仔仔细细地检查了一遍，嘴里还情不自禁地喃喃自语“中性笔,铅笔,橡皮……”还是不见尺子地身影。我看了看表，糟了，快上课了，怎么办?怎么办呢?我顿时成了热锅上的蚂蚁--团团转。心里想“要是有人可以帮帮我就好了”可是没有，周围的同学都在认真地准备着东西，只有我，在焦躁不安地东张西望，六神无主的我心里想有一只调皮的小兔子在嘭嘭直跳，我心想“昨天晚上还在呀，现在怎么没了呢?难道它长翅膀飞了?那我考试怎么办?这次百分之八十的题目都要用上尺子，我该怎么办?向同学借?可是每个同学也都只带了一把呀!我越想越心急火燎。”

就在这时，我的好朋友看见我的样子，便跑过来关心地问：“冼丽，你怎么了?”我忐忑不安地说：“我的尺子不见了，怎么办呀……”她听完以后说:“原来是这么回事呀，这好办，交给我吧。”她说完回到自己座位上，把一把崭新的尺子“啪”得一声掰成了两半，我当时就愣了，目瞪口呆地望着她，她看我傻愣在那，“扑哧”一声笑了，说：“还愣在那干什么?快拿着呀!”说着，便把手中的一截断尺子伸向了我，她看我还傻傻地看着她，便把我的手摊开，把尺子放在我的手心，我终于醒了过来，半晌，才说出一句话:“你这是干什么?”她笑着说：“‘断尺救人’呗”……就在这时，上课铃声响了起来……

如何写出“清水芙蓉天然饰”的文章?我们可以考虑从如下几个方面去行文。小编收集了如何写出“清水芙蓉天然饰”的文章，欢迎阅读。

一、自然真切的情感体验。苏轼所谓：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”认识事物时缘于我们站立的角度不一，得出的结论也会迥然不同，我们评判一篇文章的优劣时，也是如此。但是，在诸多的评价标准中，“感人心者，莫先乎情”。写作者的情感如潺潺的水流，或急或缓，急时水花四溅，缓时波澜不惊，看似不同的状态，却都听从于内心的节律、心灵真实的声音。感动人心怀，引起人共鸣的是作者情真意切的生活体验，这样的情感毫无矫揉造作之态，因为这是作者抒写自己生活的感受，是对世界、社会、人生观察后的提炼。一篇文章情感所达到的感染力，并非是几段华丽的辞藻可以比拟的，语言往往只能暂时地迷惑读者，而情感却可以俘获读者的心，当然这取决于写作者的姿态，一个写作者只有以自己的心灵去贴近生活，才会发现生活中温暖、感动的瞬间，也才可能感动自己，打动读者。我们且看一看王家铮同学《温暖的记忆》中的几处文字：

门口的麦当劳叔叔依旧驾着脚，满面笑容地坐在那里，热情地迎着过客。隔着透明的玻

璃可以看到里面的人们享用食物的情景。一位妈妈临窗而坐，微笑地看着自己的孩子飞跑

过来，稚气的脸上闪着大大的笑容。妈妈宠溺地抹掉了他嘴边的番茄酱。

天气微寒。而心却不禁因看到的这一幕温暖起来——曾经，我与妈妈也如这对母子一样，坐在这温暖的大厅里。

这是一段典型的细节描写。小作者随着由外及内的视觉转换，先用“驾着脚”“笑容满面”简笔勾勒了麦当劳叔叔的热情，自然令人见其形而暖于心;继而描绘了餐厅内一对母子的温馨一幕，妈妈“微笑地看”“宠溺地抹”，儿子“飞跑”和“大大的笑容”，见其景而感于心，看到这一情景的小作者的心霎时被温暖俘获了，暖流如涟漪在心中荡漾开去。这一眼前的温暖勾起了作者记忆深处温暖的印记，因而下文温暖记忆的叙述和对如太阳般温暖的母爱的歌颂就会更加显得自然得体。

我记得那是一个明媚的冬日。温暖的阳光照在我身上，也照得妈妈金灿灿的 ，我从未觉得妈妈竟如此像太阳。

读到此处，“母爱如太阳般的光辉温暖人心”是那么掷地有声，我们是否也被作者的真情所折服了呢?

二、平而不淡的内容选择。“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。” 我们的写作可以选取那些气势恢宏、波澜壮阔的事件，但更多的时候我们还是要返身关注自己周身的生活，从细微处去见精神，从平淡中去悟事理，因为只有关注自己生活的人，才会去关注天下。如果我们能在为众人忽视的平淡细微的生活里，用心觉悟出生活的另一番滋味，那么文章方显生活的纯美。江玮杰同学的《期待之后》可以给我们这样一种写作的思考和借鉴。文章没有宏大的叙述，只是写了一段日常琐事——父亲邀我和他一起散步。生活中我们和父母一起散步的记忆不可胜数，然而都全然忘却了，因为这些经历确乎平淡以致于你的内心没有给它们停留的空间，最终烟消云散，遗忘殆尽。可是，江玮杰同学从平淡的散步中，却明悟出期待之后的意义：

我忽地明白，花苞有了期待之后，鼓起了勇气，才使大自然万紫千红;雏鹰有了期待之后，下定了决心，才能飞翔于蓝天之中;种子有了期待之后，坚定了毅力，才能长成参天大树。期待并不重要，重要的是在期待之后，付出于实际行动，这才是最重要的。

三、闲淡随意的叙述笔调。19世纪美国最具有世界影响力的作家、哲学家、《瓦尔登湖》的作者梭罗，毕业于世界闻名的哈佛大学，他没有像他的大部分同学那样选择一条荣耀辉煌之路，经商发财或者从政成为明星。他平静从容地选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由和闲适。我们的写作，犹如梭罗选择的生活，自由自在，简朴自然，随意从容，如是，我们的心灵得以自由舒展，我们的思想得以纵横驰骋。刻意而为的写作，往往会适得其反，还记得“东施效颦”的故事吗?西施的一颦一蹙，美在其中，引人驻足，是自然之美也;东施刻意模仿，装腔作势，令人厌恶，是造作之丑也。我们写作可不能学那“彼知颦美而不知颦之所以美”的西施，不故弄玄虚，不刻意雕琢，只须娓娓道来，自然写之。林丛竹同学的《开窗》就是这样一篇自在随意的范文。全文从起床说起，写到开窗，详细描写自己尝试打开窗的过程，我们来欣赏其中某些文字：

我心想会不会还不够用力，于是双手抓紧把手，用上全身的重量，试图将把手压下去。可是无论如何，它都没什么反应。

我又重复了几次，均无成效。等了半天，我已是十分焦躁，甚至有了砸窗的欲望。……

于是我静下心来，开始观察那扇窗。出于尝试，我将把手向上一推。没想到，它居然被推动了。最终，轻轻松松，窗户就这样开了。

读过全文，你会发现她的笔触轻快简单，似乎和你在聊一段开窗的经历和感受，而就在这漫不经心地叙述里，完成了对生活的体验和思考，我们不得不佩服小作者的才情。

是谁在我们睡眼朦胧的时候，挥动扫帚，与街道为难?

是谁在我们嬉戏玩闹的时候，面朝黄土，与大地作战?

是谁在我们逛街购物的时候，指挥交通，给车辆开路?

是谁在我们深夜做梦的时候，面对孤灯，和教材搏斗;

是他，是她，是他们;伟大的劳动者。

从刀耕火种开始，我们的祖先就踏过冰川草原，历尽千难万险从岁月的深处一路走来。他们学会了狩猎，学会了采摘，学会了耕田，学会了织布，他们学会了用自己的双手养活自己，学会了用劳动去创造物质和精神财富。

巍巍长城，诉说着古代劳动人民的智慧和勤劳;葱葱绿林，感怀奉献者的劳动消减了漫天飞扬的黄沙;高楼大厦，映照出建筑工人、技术员圣洁的灵魂。是劳动使荒凉的世界变得多彩，是劳动将漫漫沙漠变绿洲，是劳动将建筑的美轮美奂之歌传唱千古。

没有詹天佑的劳动，哪有京张铁路的完美竣工，哪里有中国人的扬眉吐气?

没有袁隆平的劳动，哪有今日丰产的水稻，哪里有今日的从温饱追小康?

没有李素丽的劳动，哪有乘客放心的神情，满意的微笑?

我们离不开父母的劳动、工人的劳动、农民的劳动、警察的劳动、教师的劳动，因为劳动，才有我们生活的蒸蒸日上，才有国泰民安。是各行各业的劳动者用他们的勤劳和智慧付出脑力和体力劳动养活了整个世界。

可是，当胜利之歌奏响大地，有人忘了艰苦的岁月，他们开始狂妄，开始无病呻吟，开始故作清高，开始鄙弃劳动，开始对劳动者表示不屑，他们说“农民一身臭汗”，说“煤矿工人一身上下黑死个人”，说“扫大街的真个下贱;这是一种良心的走失，是道德的背叛，是一种人格的缺陷。鄙视劳动者的人，没有权利享受生活，因为所有的生活资料，无论是物质的还是精神的，都来源于劳动。所有的幸福都植根于劳动，当你开始对劳动产生质疑时，说明你的价值观在游移，这是极其危险的，因为它将导致你价值取向的迷失，使你走上人生的歧路。

让我们感念劳动，坚持“以热爱劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。让我们感念劳动，做一名现代化建设的光荣劳动者。

每个人都有自己的家乡，而不同的家乡也会有不同的习俗，各个地区的风俗习惯也会不一样。你想知道我的家乡有什么习俗吗?别急别急，君情听我慢慢道来。

我的家乡在广西平南县的大安镇。说到习俗，我们每年都要举行“拜社火”的活动，特别是在春节期间。大年初一的凌晨，也就就是新年的钟声敲响的时候，村民们纷纷拿出“拜社火”的祭品来，先在自家的大厅里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、饼干、糖果、桂叶、沙田柚等等，寓意着新的一年的“大富大贵”、“甜甜蜜蜜”。

在家里拜完灶神后，大家有争先恐后的赶在第一时间去社庙祭拜社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、万事如意、财源广进!不一会儿，村子里、镇子上，顿时响起了噼里啪啦的鞭炮声、烟花声!到处都充满了节日的气氛!

怎么样?我家乡的习俗有意思吧!你家乡的习俗呢?不防也说来听听吧!

我养了一只黑白相间的小猫，它很可爱。圆圆的眼睛，小小的鼻子，尖尖的牙齿，毛茸茸的身体，是多么可爱。所以我给它取名叫小可爱。

我记得有一次，我带小可爱去公园玩。到了公园，它就在那里的花丛中穿来穿去的，把自己弄得一身草，然后它又和蝴蝶姐姐一起跑步比赛。又跑到池边跟小鱼捉迷藏。最后，小可爱又和美丽的蜻蜓嬉戏。不知不觉中，时间像一匹骏马奔向远方。天渐渐的黑了，我就把小可爱带回家了。

回家后，小可爱还不安分，好像还没玩够，老爱我脚边蹭来蹭去的，还不时的冲我喊：“喵——喵……”好像在请我下次再带它出去玩。

今天，我和小可爱玩得都很开心，很高兴。

“作为一名鹤壁人，利用暑假期间为保护淇河尽自己的一份力，我觉得这样的假期会过得很有意义。”7月3日，在2013鹤壁大学生暑期“三下乡”暨淇河保护志愿服务活动启动仪式现场，在安阳师范学院就读的鹤壁小伙儿张嘉尹告诉记者。当天，2013鹤壁大学生暑期“三下乡”暨淇河保护志愿服务活动启动仪式在美丽的淇河边举行。市直有关单位、“三下乡”学生代表及志愿者代表120余人参加了仪式。

为服务我市生态建设，促进淇河生态保护，团市委、市淇河生态保护建设办公室联合河南牧业经济学院，共同开展2013鹤壁大学生暑期“三下乡”暨淇河保护志愿服务活动。活动旨在组织动员大中专学生、青年志愿者宣传淇河环保理念，弘扬淇河生态文明，推动淇河保护工作深入开展，努力营造美丽鹤壁的生态环境。据了解，活动期间，大学生和志愿者们将开展“保护母亲河”、“淇河环保行”、“徒步游淇河”等主题宣传教育活动，并在淇河沿岸和水源地开展植绿护绿、打捞漂浮物等实践活动。

为推动大学生暑期“三下乡”实践活动的开展，河南牧业经济学院还将鹤壁淇河确定为该校“大学生社会实践活动基地”。

口技起源甚早。可以一直追溯至上古时代，人们为了狩猎，经常必须要模仿鸟兽的叫声来欺骗并引诱它们，或以恐吓的吼叫声驱赶围猎野兽，以利捕之。

据史书记载在公元前298年的战国时期就有《孟尝君夜闯函谷关》的口技故事。战国孟尝君的门客学鸡鸣使孟尝君脱险出函谷关的故事是关于口技的最早历史记录，可以说口技起源于战国，至今已有2300多年的历史，但那时的口技还未用于演出。齐国孟尝君田文因才能享誉六国，遭嫉妒，秦昭襄王准备杀害他。他让门客学狗叫，盗得狐面裘，贿赂宠妃，取得“通行证”；又让门客学鸡叫，使守关官吏打开城门，因而逃脱。

口技作为表演艺术不晚于宋代。宋人《杂记》中说在京城的游艺场里，有“学乡谈”和“百鸟鸣”，可能都是口技。宋元戏剧中的“犬吠”、“鸡叫”之类的舞台效果，大多是表演口技的人在后台处完成的。

到了清代，口技从单纯模拟某一种声音，发展到能同时用各种声音，串组成一个故事，被列为“百戏”之一，即“口戏”，俗称“隔壁戏”。它表演“军旅狩猎”、“群猪争食”，无不惟妙惟肖。

古代称口技为“相声”，取仿声之意，是一种仿声艺术，至今仍流行。但“口戏”已经消亡。一是因为“口戏”需表演者有高超技艺，二是“口戏”的许多条件和作用，已为现代技术设备所代替。运用中国的口技技术可源远流长，技术精湛。清代属“百戏”之一种，表演者多隐身在布幔或屏风后边，俗称“隔壁戏”。且其中还有腹语术。运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音，如火车声、鸟鸣声等，表演时配合动作，可加强真实感。2010年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。由北京市宣武区申报的“口技”入选，列入传统体育，游艺与杂技项目类别的非物质文化遗产。口技的用途越来越广，不仅仅作为杂技节目表演，还用于相声、小品、评书、四川相书、东北二人转等曲艺和地方剧种节目中，也被使用在手影戏、皮影戏、音乐广播剧、影视剧的配音、拟音等艺术形式中、特别是被经常使用于即兴表演。好的口技作品，其作用的意义就是能使听众产生丰富的联想和身临其境的感觉，在欢乐中潜移默化的得到教育和美好的艺术享受。 20世纪末以来，口技逐渐被广泛运用于各种文艺表演体裁形式之中，被视为一种独特的表演艺术。这种技艺，古代称相声，亦作象声、象生、口戏。由于演员用口来摹仿自然界中的各种音响，故又称拟声。

总结：至于那时的“寻声问路”，就是用不同的吼叫声在山涧森林里寻找、区分同伴，它也是人类最早的语言，但那时的“寻声问路”只是口技的前身，还不是真正意义上的口技。

所谓读后感，就是读了一本书，一篇文章，一段话，或者几句名言后，把具体的感受和得到的启示写成文章，这就称之为读后感。

小朋友们首先要做的就是读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连作者讲的什么都没有掌握，哪能有“感”？读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。所以小朋友在读书的时候一定要认真、深入地读。

读后感的格式可以概括为三部分。第一部分是概括地介绍所读的内容，也就是作者写了些什么，想表达些什么。

第二部分，选择一个点，作为读后感的中心。看完一本书或一篇文章，我们的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，文章必然平淡，不深刻。

所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。小朋友们可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

第三部分可以联系实际的生活。可以是个人的实际经历，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势。把书里的和生活中的结合起来，抒发真情实感。

10月24日星期四 天晴

屈指算来到xx村已12天了。这些天来，走村串户，访贫问寒，与这里的村社干部、党员和村民谈心、交流、拉家常，收获颇多。在这里，人们的生活有贫有富，但更多的是贫困。农民们很辛苦，家家户户几乎都耕种着三十亩以上的耕地，有的还耕种四五十亩，这在我的家乡及好多农村是少有的。日出而作，日落而息，这里的人们早已习惯了这种繁忙的生活。但是这些天来一直让我感动的是，他们即使生活条件不好，家家都有一本难念的经，但这些乡亲们一个个都活的挺有精神。写到这里，我就想起现在的许多城里人，吃穿不愁，但总拉着一张苦瓜脸，无精打采，生活在郁闷的世界里。我们的“上班族”们坐在宽敞的办公室里，面对电脑一脸茫然，好似有无尽的烦恼。在这里，我们与贫困户聊天，他们说有许多寒苦，但他们相信党和政府，对今后的生活充满了信心与希望。我想，这就是他们以阳光的心态面对生活的缘由吧!

九点半时，我们帮扶组的同志们都到齐了。今天我们去走访的是三社，也叫松把社，距离我们的根据地村委马主任家还有两公里。我们向东徒步行走十来分钟，眼前出现了一道大坡，这个自然村刚好社坐落在山腰上。放眼向前望去，这里都是一道道的大山梁，山成排、沟成行。我这时才突然明白，xx村的名称可能就是这样得来。顺着山坡土路向下继续行走了十多分钟，就到了三社。向下望去，废弃的庄廓随处可见，真正像样的农家不多，巷道里也不见个人影。一路上听老谢说原先这个社有26户，现在只剩10户。我们连走了三户，但家家都锁门。在老谢的提议下，我们径直来

来到原村支部书记孙万发家。走进他家时，他正要出门去收割玉米，见到我们他很热情地让我们进屋。看上去家里条件并不好，像样的只有一台电视机，上边还赫然写着“农村党员远程教育收视器”。我突然想起了一件事，前些日子有人说村上有个电视在孙x家，但大家都怕得罪人，谁也不愿去要回来。老谢说他家在这个社还算最好，以前这个孙书记工作干得也不错，青海《党的生活》还专门报道过他，可是后来群众反映不好，换届时没能当选。攀谈中我们得知以前他当过民办教师，如果再坚持两年就转正了。他有两个儿子，老大在外跑车，收入也可以，但因为他们这个地方条件太差，已过结婚年龄的儿子一直说不上媳妇。他说这个社、包括整个xx村的小伙子们都很难说媳妇，姑娘们没人愿意到这个山大沟深的穷地方来当媳妇。好在他的二儿子很争气，现在上天津石油大学，快毕业了，工作已签约。谈到村里的工，他说这里的群众有条件的想方设法自己搬走了，留在村里的都是最困难的，大家都迫切希望政府帮助他们搬出大山沟。我在心里想，xx村也算大村，整体搬迁不太现实，但是通过政府适当扶持鼓励自行搬迁还是可行的，作为帮扶工作组我们还是多反映吧!