给藤野先生写一封信格式(经典20篇)

东坡居士：

“大江东去浪淘尽，千古风流人物...”东坡居士，当你在赤壁前遥望滚滚波涛，骇浪翻涌时，可问你曾否想过，在千古风流人物中，随浪逝去的，也有你?

年老，也不再复少年壮志时，你也想必会对陋窗梳理一生，正当少年，与父亲兄弟入京赶考，游三峡，险跋涉：惊险万分，却兴奋异常，当你见到外面的大世界，看到壮丽山河，那时的心灵，也有一种一览众山小的壮志酬云吧，然而深入官府，才知世事凶险的你，却仍反对变法，公然上书;几起几落的仕途，最终还是跌落尘埃。

然而，跌到尘埃又如何?万事向前看，死生也足矣。

你那看似一片黑暗的人生，却被你内心的光芒照得自惭。终是几首千古志，此生不悔入人间。众人皆醉你独醒，开怀大笑，气煞旁人。最后，在陋屋里了此一生的时光，你在短短几秒的千思万绪中，道：“我拒返来生。”

你不悔。

有何后悔呢?酸甜苦咸，蛇鼠虫蚁，你都尝过，经历过。你也有豪情满天的“大江东去浪淘尽”，你也有感叹人生的“人生如梦，一尊还酹江月”，你也有心心念而祝福的“但愿人长久，千里共婵娟，”你也有悲痛欲绝的“相顾无言，惟有泪千行。”

你都拥有过，达观地瞰向苍生，那么此生也足了。你闭上眼，千古的一片梦坠入了死海，落进黑暗，留下一道模糊的印痕。

鞠起一棒光明，仍能见你星星点点，却光芒灿烂，透过蒙埃翳，照至心房。没错，你形虽散，心中的达观，平淡乃至曾拥有的壮心才干，还未远，仍不朽!这些精神，永远不会随所谓的流水逝去!

今日星河，我也曾问过青天：我心中的明月，我心中的东坡，几时才会有呢?自时间带走了你的回忆却留下了你的情怀，我便不无时无刻拥有那梦寐的自在达观。

小铭

小偷先生：

春节将至，近来，身体可好？

眼下，大规模的春运开始了，忙碌一年的人们正扶老携幼地坐着火车，赶在回家的途中，而我，也曾在拥挤的人群中，有机会领略您矫健的身手，我不禁感慨：您真是无处不在啊！

小偷先生，我也深知，您这份工作不易。首先，需要有一个强健的体魄，所以我想您一定不顾严寒酷暑每天锻炼身体。其次，您还需要强大的心理素质，做到下手自如，遇到警察惊慌，这也着实不易。最后，您还得要有惊人的速度，得跑得过失主，逃得过警察。最为重要的是，您得有卓绝的判断力，对什么人下手，什么时候下手……

其实，我明白，您家一定也是上有老，下有小，您也一定是家里的顶梁柱。可是，您有没有想过，若是有一天，您东奔西走换来的家产，一家老小赖以活命的那点“可怜钱”被人偷走了，您会怎么想呢？

我也知道，您一直处在危险之中，一不小心，就会有牢狱之灾。看到警察，您得撒丫子狂奔，半夜爬窗户，一不小心，下次睁开眼就是在医院了……我想，您像这样的同事，一定不在少数，就我一个小学生，从报纸上了解的就不下十几例！

小偷先生，我想听了我说这么多，还是希望您改改行吧！现在人，没有几个身手装着现金了，“一部手机行天下”的时代已经到来，人们看手机的频率比您还勤，所以，我劝您这样“文武双全”的大能人，赶紧找一找力所能及的正经事情做做，免得家人揪心，自己担心！

愿您听我一言！

一名小盼您学好的小学生

2018/2/9

尊敬的鲁迅先生：

您好！

您是我国现代伟大的文学家，思想家，革命家。您的文章不通俗易懂，但却富有哲理。您的思想能跨越时空，及时引领人们走向成功之路。

您知道吗，在当今，有许多人非常敬佩您，敬佩你的文章，敬佩你的精神，我也是这些人中之一。

第一次认识您是在您的《从百草园到三味书屋》里。那时的我对您了解甚少，对您那复杂的文章也仅仅只是一知半解而已，仅能看出这是一篇普通的回忆性散文。而如今，我再次看到这篇文章时，已能略略理解其蕴含的哲理了，虽然这点哲理很少，少到微不足道，且只能心领神会而不能言语出来，但相对于我以前来说，就是一个质的飞跃啊。

不久之后。老师向我们推荐了一本书——《朝花夕拾·呐喊》。这是您的回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》和一小部分杂文合并而成的一本名著。这本书里蕴含着你半生的精华，每每读着它，我都仿佛穿越了时光来到了您所在的那个时代，亲眼观看着那时的生活。

第三次认识您是在您的散文集《野草》中的《雪》里。在这篇文章中，您已您那出色的文笔把您对黑暗现实的勇敢抗战精神和向往光明的高尚情操谱写在每个爱国的中国人民心中。每当我看到这文章，我就会产生一身的斗志。

现如今我们赶走了日本侵略者，并走向了富强的道路，我们已不是当初的小绵羊，而已经变成了大灰狼了。您为了使国家走向胜利的大门不惜弃医从文的行为有了回报，您的目标实现了，相信您在另一个世界也会开心的。

祝愿您在另一个世界愉快。

此致

您的读者：屠政

4月5日

亲爱的郭敬明先生：

您好！

我不算是你的忠实读者，但我十分敬仰你的文采。

第一次认识你的文采，并不是在你的书里，而是在电影里。我一开始看《小时代》时，实在搞不懂这是什么，很像一群疯子。但后来我把《小时代》又看了两遍，我懂了，你也是一个疯子，你把自己的内心写在书里，你的青春也是疯狂的。

我最爱你的这句话“那个男孩，教会我成长；那个女孩，教会我爱。”当我看到这句话时，我想到了青春，我在想，如果我也有这样的青春该多美，我心疼那个为爱义无反顾的男孩——陆之昂，我有时会把他当成这个世界的人，我一直以为傅小司就是你，可后来才发现，在冷漠的刀锋面前撞得头破血流的林萧是你，为爱在背后默默守护的周崇光是你，坚强到喜欢孤军奋战的顾里是你，心甘情愿当一朵奇葩的唐宛如是你，冷酷无情的宫洺也是你。

在读《幻城》时，我又看到另外一个你，你的幻想是轻灵的，浪漫的，狂放不羁的，北京大学中文系教授博士生导师曹文轩曾说：“《幻城》用的是一种高贵、郑重的腔调，绝无半点油腔滑调。”“能写出这篇作品的作者，竟然是一个岁数不大的人儿，读到《幻城》终于有了一种安慰。”当我把这本书给我同学看时，她们也在这冰火世界里沉寂了。

我觉得你在写作的世界里是安静的，快乐的，我知道你并非像韩寒那样，你是一个比一般好的学生还要好的学生，曾在四川省第十届青少年科技大赛中获一等奖，我知道热爱写作，你把写作当做你的灵魂。

祝：

工作顺利，天天开心。

敬仰你的读者

可恶的瞌睡先生：

你非常不好！我受够了你折磨和痛苦啊！今天我下定了决心，从此与你绝交。如果你要问为什么，请仔细看看我的呈堂证供。

上数学课的时候，你悄无声息地潜入教室，气势汹汹地向我靠近。明知数学是我的一大短板，你却不停地向我发起你的催眠攻势。我的脑袋开始变得昏昏沉沉，但我不想做你的手下败将，拿起笔做武器向你反击。你一招不灵，竟然改变战术，唱起了温柔的摇篮曲，我实在招架不住，头像鸡啄米一样不停地点着，老师讲课的内容我根本没有听清。

下课了，好不容易赶走了你放出来的瞌睡虫，我便准备提前完成作业，却不幸地发现，完全看不懂！我咬牙切齿地准备了十八番招数要捉你，你却早有预料般溜之大吉，不知所踪。

晚上，我正要写作业时，你却阴魂不散地在我耳边不停叨叨，把我的注意力往别处引。真是烦死了！我冲向卫生间，用冷水抹了把脸，哇！突然间神清气爽，你顷刻销声匿迹。你眼看恶作剧没有成功，我又凶神恶煞地要找你算总账，只好离开。看着你灰溜溜的背影，我高兴地跳了起来。

我现在已经找到了对付你的很多方法，瞌睡虫先生，我奉劝你在我学习的时候离我越远越好。从今天开始，我绝对不允许你打扰我的学习。我已经是九年级的中学生了，我已下定决心，屏蔽你的干扰，好好学习，一心一意迎接2019年的中考。

永别了，瞌睡先生！

一位讨厌你的中学生

2018年7月30日

挫折先生：

您好！

也许您不认识我，我只是一名普通的中学生，可是您知道吗？您的光临改变了我不少 ，让我去改正自己的缺点，我想来想去，突然发现了您的伟大！

您记得当年的爱迪生吗？一次你经过他的窗前，结果让他的所有实验数据全部化为灰烬，可是却造就了伟大的他，让他发明了留声机，因为有了您，他成功了，他获得了独一无二的成就。

只有您才能让我们更坚强，让我们自信，让我们奋斗，让我们有更多的经历，让我们成长。

又记得夏洛蒂吗？您对着她作了一个鬼脸，结果让她出生在了一个平凡的不能再平凡，贫穷的不能再贫穷的家庭，还要照顾弟弟。可是，谁也没想到，就是这样的一个女孩写出了震惊世界的著作，让她一个筋斗从社会底层蹦到了顶层，但其中她受到的挫折、煎熬是我们不可想象的。

是啊，挫折先生，您就像一把犁，一方面割破了心灵，另一方面又掘出了新的源泉。面对挫折、失败与不幸，我们要学会坚忍，学会伤痛转移，就像珍珠贝一样，重塑自己的伤口，在伤口处磨练出一颗又大又亮的珍珠，闪闪发亮，照耀自己的人生。

致礼！

一个愈挫愈勇的中学生

[中学生作文：给挫折先生的一封信

你还记得藤野先生吗？那个作者终生难忘的日本人，一位震撼鲁迅先生灵魂的人民教师。

他伟大吗？也许你觉得他很伟大。但你留意过吗？或许你的身边也有一个，甚至很多个像他一样伟大的藤野先生。

她是我遇到的第一个真正意义上的藤野先生。

在我五年级的时候，我很幸运的和其他三位同学一起代表我们学校去参加市里举办的小学生英语演讲比赛。而她——我的班主任和另一位英语老师则是我们的辅导讲师。

有一次那一位老师听到我读woman这个词时似乎有点错误，听我读了几遍后终于找到了问题所在。便给我讲解道：‘woman’中的‘a’在这里不发‘[e]’发‘[？]’。我听后感觉很疑惑，因为我的班主任教我的时候，就是说发[e]啊。

回家后赶紧找英汉词典，而答案果然和那位老师说的一样。随后我的脑海里就慢慢浮出两个问题：我该不该和我的班主任说呢？我要怎么和她说呢？一晚上都纠结在这两个问题中，让我心绪不宁。

第二天，我去了老师办公室，在门口蹑手蹑脚地偷偷望了望，办公室里除了老师没有其他人。于是，我便大大方方的敲敲门进去了。老师见来者是我，便温和地笑了起来管理，什么事啊？看老师这么温柔我就斗胆把事情原委和老师说了一遍，我一边说一边打量着老师的脸色，唯恐老师脸上挂不住。但老师一边不假思索的点了点头，又很严肃的翻开了她随身携带的小词典。看着老师越来越严肃的脸色我觉得我浑身汗毛都竖起来了。突然啪的一声老师把词典放回了远处，又和蔼可亲的笑了起来，我小声的问，老师，对不对？而老师依旧用很温柔的语气对我说：管理，你说的对，是我读错了，上课的时候别忘了提醒我纠正啊。管理，谢谢你啊。看到老师展开的眉头，我忽然觉得连呼吸都顺畅了好多，便欢天喜地地回去上课了。

后来，这件事对我的学习生涯一直起着潜移默化的作用，可谓是受益良多。第一个藤野先生给予了我三人行，必有我师的锦囊，让我受益匪浅。而下面这位藤野先生则是真正让我感动，让我学会了感恩。六年级的时候，因为我的桀骜难驯和顽固不化而导致了一次不太愉快的意外。那是一个周五放学的傍晚，我们班的一个男生在班里和另一个男生打闹，可我丝毫料想不到这会是一场悲剧的开端。我很不耐烦的瞥了他们一眼然后继续着收拾书包。可其中一个男生却离我越来越近，而他手中的武器——板凳险些几次砸到我，我的火气蹭就上来了，指着那个男生就大声的吼你有病是不是？但那个男生似乎也不是个吃素的角，而原本的男子双打因为我的搅局就变成了男女混合双打。在这次混乱的世纪大战中，我被其中一个男生用板凳狠狠地砸中了嘴角，以至于我现在的那颗牙还是镶的烤瓷假牙。我当时脑子嗡嗡的别人说的什么也听不见了，只能泪眼朦胧的看见那个男生低着头似乎一脸愧疚。而我就只是捂着我的嘴角和那颗支离破碎的牙齿抽泣。然后我记得班主任来了，她弯下腰轻轻的问我怎么了，然后她看到了我的伤，便问在场的人，正当大家要七嘴八舌的开口，我便作声了，是我下楼梯不小心磕的！随后老师拿出了手机拨了我爸爸妈妈的号码，对我说收拾下书包，你爸妈等会来接你。走，我送你下去。我和老师便在所有同学诧异的目光中下了楼。当我们走到楼梯拐角时，老师说要去上厕所让我等一下。其实我都知道，老师在教室的时候我就看到老师的眼睛雾蒙蒙的。没一会，老师过来了，还装作很不经意的拭了拭眼角，可是那睫毛上未擦净的泪珠出卖了她。那滴滴泪珠像是一把把冰刃刺穿我热腾腾的心，让我的心冰冷又备受煎熬。我想起了以前读过的一首小诗：在这个绚丽多姿的世界里，有老师的歌儿，有老师的笑，有老师的泪，有老师的爱。我这一刻忽然体会到了。老师忽然说对不起，管理，都是我让你下去接我儿子才出了这种事。

而我心中却也有另一个声音在说老师，对不起我多想像鲁迅先生一样，写出《藤野先生》这样的文章，我也想像古代的大文豪一样，写出天下遍桃李，师者尽流芳，血滋桃李芳天下，勤育英才泽九州还有春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干这些样的名言雅句。可是恕我才疏学浅，只能用一句通俗无比的话来表达我的感情，老师，谢谢您。

[我的“藤野先生”作文

尊敬的总统阁下：

总统阁下，你好，您日理万机，最近忙吗？

我是一只来自凯巴伯森林中的一只幼鹿，您可能已经把我忘记了，可是我永远都不会忘记你，当初是你下令来保护我们的的。

总统先生，首先要谢谢您对我们的保护，当年看着一群群狼被猎杀的时候我们高兴极了。我们没有了天敌，每天就不用提心吊胆的了，就不用每天四处逃窜。那时候妈妈还要我跑的比跑的最快的狼还要快，可是我听见一声声枪响之后，我就高兴地不得了，因为这样的话我就不用在整天的跑了。

虽然你的好心干了坏事，但是我们也不怪您，在生态平衡中，我们鹿和狼有着很大的关联。一旦我们鹿大量的繁殖，就会导致没有食物，还会导致我们没有运动，没有了运动和食物之后，就会导致疾病流行，有了疾病之后我们的伙伴当然也就死亡的人数就多了。

但是我看见我们的同胞一个个因为疾病死去之后，我就特别的狠你，恨你为什么要把狼赶走，如果你不把狼赶走的话我们就不会有这么大的灾难，也不会有这么多的同胞死去。但是现在看来您不是故意的，您是因为在童话故事里面狼都是坏的所以您才猎杀狼的。

所以我感觉您不应该用那些片面认识来看待一个动物，您应该对那个动物进行深刻的了解才行啊。

来自凯巴伯森林中的一直幼鹿

201X年10月11日

尊敬的陶渊明先生：

您好！

读了您的《五柳先生传》，我对您不由产生了敬佩之情。您少年时就颇有壮志，博学能文，心中就装着国家和人民。您二十多岁就出任仕途，在多年的官场打拼中，进进退退，一直无法实现心中远大抱负。您有高尚气节，不肯委身与世俗同流合污，以及“不为五斗米折腰”的不屈傲骨，着实让我敬佩。最终您隐居田园，终有了安贫乐道的“五柳先生”。您所做的这一切，都是源于您对名利的淡泊和对自然田园的热爱，您坚守着心中所向往的、喜爱的东西。这正是为何，您能写出如此优美的山水田园诗词，您能对后世产生如此深远的影响，而这都是您的由心而发，说心里话，是您淡泊名利、质朴率真的体现。

在您的《五柳先生传》中，您生动的塑造了一个不慕荣利，抱扑守真的五柳先生，他隐姓埋名，他闲静少言，他嗜酒爱书，他奔放洒脱，他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”……这其实分明反映出了最真实的您，您有着和五柳先生一样的品德、一样的情操，他就是您，您托名“五柳”，刻画了这样一个隐士形象来表达您坚定的信念：不愿与世俗同流合污，安贫乐道、独善其身的志趣。即使您一直穿着粗布短衣，即使您的饭瓢常常空着，而您从不会抱怨，因为这才是您追求的生活，您这种乐观旷达着实令我十分羡慕。

您曾说过您“性本爱丘山”，您觉得您对田园山水之爱似“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。您的正气让您看不惯这宦海之混沌，您认为归隐田园是您唯一的归宿。其实像您这样的人才不应当或不可以这样消极避世，社会中多多少少有些好的或坏的人和事，就像在再明亮的阳光照射下，都会有影子，都会有光亮照射不到的地方，我们不能被那些阴暗面影响，反而我们要影响那些阴暗面，做到“出污泥而不染”，这才是真君子。

我相信，如果您真的能豁然，您的才华一定能得以施展，您的努力一定会得到回报。您隐居之后虽然了无牵挂，但这对您自己、对国家都是一种损失，只有为国家、为人民尽力了，才真正算实现了自身的生命价值，才会死而无憾。您当时只是缺少一个合适的机遇，一旦机遇来临，您要相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”

最后在这里，我表示对您由衷的赞美：您是一位伟大的文人、高洁的隐士，您就是我们课本中的“五柳先生”，您是我们心中共同的榜样，您的精神、您的作品和您高洁的灵魂，会一直影响着我们一代又一代的人。

此致！

敬礼！

您的忠实弟子：某某某

20**年3月2日

[写给陶渊明先生的一封信作文1000字

愚公先生：

我小时候曾读过关于您的故事。当时，我被家长、老师欺骗了，着实为您执着的精神所感动。但今天当我重新审视这个曾令我感动的故事时，我发现原来您是个破坏环境的一个愚昧的家伙！

当年，您以路途遥远为由，要把两座大山铲平，你妻子苦口婆心的劝告也成了徒劳，你率领子孙不停地挖山，使得山越来越小而树木也在砍伐下不见了踪影。而你仍然不肯悔改，竟然还把肥沃的土壤扔进了北海使得土地贫瘠，并且大海也受到了污染，到处是死鱼、死虾，惨不忍睹，你害人不浅那！

就在这环境一天天恶化时，出现了一位环境保护主义人士，他就是智发，他知道你性子倔犟，直接说你破坏环境，你不可能接受。于是，他用这项挖山的工程艰难作借口，委婉地请你停止这项损人不利己的无益之事，但他还有我居然愚蠢到了这种地步——好坏话不分，正反听不出来。俗话说：懂音者听音，不懂音者听调，可是你什么都没听出来。看来，叫你“愚公”的确名副其实。

最后，两位天神把山搬走了。你从此向子孙们炫耀，自己的心如此之成。竟感动了上天。殊不知，那天神是怕这两座山被你糟蹋了才来的啊！天神本来想给你一次悔悟的机会但你固执认为自己是对的，听说你们那个村现在已变成沙漠，这便是上天给你的报应啊！

亡羊补牢，未为晚也。愿你的后代子孙今后能够提高自己的公德意识。

尊敬的施耐庵先生：

您好！晚辈稽首，您在天国一切安好？

施老，您可知晚辈对您所著的《水浒传》有多痴迷？说来惭愧，晚辈从小便从父母长辈口中听到关于水浒的民间传说，对林鲁宋武等好汉的故事也略知一二。只是那时年级小，这些记忆随着童年一并遗失了。再次拾起水浒的记忆是在小学，那时恰逢《新水浒传》这部电视剧播放，晚辈一家人后必然守着电视机观看。这部电视剧虽然对您老原著做了一些改动，但总体出入不大。加之道具与场景的唯美，演员与台词的豪迈，当时给我的感觉简直是震撼！

画面和声音的冲击，刺激着 晚辈对水浒的感触。看仁义豪侠壮举，领会着忠义仁善与热血满怀；观奸佞小人所为，叹惋着人心险恶并世道沧桑。时而欢欣，时而蹙眉，时而喝彩，时而叹息。到最后，却只剩哭泣……南国的疆土埋葬了多少忠烈呐？金戈铁马，似乎飘来了血腥的气息。悲怆的音乐，缥缈的画面，却又清晰地看到了诸多将士们坚毅的目光无畏的豪迈！吾却不能做到这般。最后那几集，吾是哭着看完的——泪落成海……

看过电视剧，晚辈便迫不及待地买来原著，废寝忘食地读。读过一遍，再读第二遍，读罢仍觉意犹未尽，便反复地读。慢慢发觉，电视剧又岂会将施老您欲抒之感表现地淋漓尽致？若不细品原著，怎会知九纹龙的少年意气与血气方刚？怎会知鲁大师重情重义的真性情？怎会知林教头的刚毅与悲情？怎会知杨制使“一枪一枪戳出个功名”的壮语？怎会知吴军师风轻云淡的睿智？怎会知宋头领兼备忠义的决策？怎会知花将军甘愿赴死的忠义？怎会知浪里白条涌金门的火光？怎会知拼命三郎真的拿命换了忠义？怎会知一丈青不得报灭门之仇的悲愤与无奈？怎会知张虎骑败给了自己轻视一切的傲气？怎会知燕小乙尽忠后又伶俐地全身而退？施老，您对人物的刻画，对故事的描写，您的笔触使晚辈叹为观止！

施老，您可知晚辈已将您所著的“水浒”作为了生命的一部分，也将自己融入了水浒。晚辈时常忆着“梁山泊好汉全伙在此”这句豪言；时常忆着八百里水泊；时常忆着“忠义堂”；时常忆着吾的众位哥哥们……我始终坚信，梁山一直都在，因为，有吾哥哥们在的地方，就是梁山！

施老，您或许要问，这般痴迷，为甚么啊？只能嗔，这世上，痴心人，太多……

安好

晚辈：Teresa

2015年3月22日

自从走上这三尺讲台，成为一名教师以来，我们每天面对的就是我们的学生，一个班有那么多的学生，每个学生总是存在这样那样的个体差异，有学习好的，有学习不好的，有活泼好动、调皮捣蛋的，也有沉默寡言，文质彬彬的，该如何对待这些个体差异，树立怎样的教学观念，才能创造一个良好的师生关系，进而帮助我们取得最大最好的教学效果，我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。

近期，偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫的文章，受到了很多启发。在这篇文章中，鲁迅回忆了自己在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的，在自己祖国积贫积弱，备受各国列强欺凌的大背景下，鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱，而他的日本老师藤野先生却不同，不但平等公正对待他，还对鲁迅非常的关心，书中写到一个细节，藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查，过了两三天后，当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时，发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍，不但把记漏了填回去，还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样，藤野先生对鲁迅还是不放心，要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看，以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。后来，要上解剖课，怕鲁迅受中国传统影响不肯上课，藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。

读到这里，我实在被藤野先生那份?师者?的风范所折服，在那样一个恃强凌弱，弱肉强食的年代里，能够一直保持那份平静的心态去公平地对待每个学生，不管你来自哪里，是什么样的出生，都一视同仁，我想，同样是老师，我们是否都能做到?

尊敬的陶渊明先生：

您好！

您前半生有“大济苍生”的宏愿，而后半生却“躬耕自资”。是官场的黑暗反衬了您“部位五斗米”的气节。您不慕荣利，安贫乐道，一生足矣！

是《桃花源记》让我了解了您。你带着对美好生活的追求和向往，感染了一代又一代人，这其中就包括我，一个价值观尚未明确的少年。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”多美好的自然环境呀，俨然是人间仙境。更何况“黄发垂髫，并怡然自乐。”淳朴的民风，和谐的关系，幸福的生活。这是您的期望和梦想呀，也是多少代人的期盼和追求啊。

我喜欢您，喜欢您那句“衣沾不足惜，但使愿无违”的朴真。您的《归园田居》，字字句句都表现出您的安贫乐道，潇洒自在。“问君何能尔？心远地自偏。”您内心超脱尘俗，自然不理会世俗沉浮。

我最爱您那句“采菊东篱下，悠然见南山。”一个真正的隐士，必然陶醉于大自然的雄伟与灵秀。以景怡情，以情怡景，人与自然的和美统一，人生的最高境界莫过于此。我向往与您一样，悠悠地望着高高的青山，无论贫穷或富有，无论成功或失败，在大山面前都南无渺小，那么微不足道，自然而然的忘乎无谓的悲伤与欢喜。

我敬佩您高尚的气节，您不肯与黑暗势力同流合污，趋炎附势。而是不卑不亢地面对权贵。富贵可以抛，气节不能丢！现代社会，人们对物质生活的向往，俨然超过了精神上的追求，若没有您，谁为我们做指路明灯？

其实。我有事也在想，与其“独善其身”，不如救济天下。我不知道，如果你积极与黑暗势力作斗争，结局会不会一样。即使您没有成功，但起码做出了努力。当然，您能的血液中就透着正气，与小人斗争，不符合您的气节。

如果一天，我能和您见面，将无比欣喜。因为我盼望真实地走入您的世界，感受您的气息，感染我，陶醉我。

现在，着仅是一个美好的想象，我们的肉体跨不过时空的距离，但是我盼望饿的精神世界可以与您有点点交融。我更希望所有人的精神世界都可以与您交融，这样世界会变得更好。也不枉《桃花源记》的字字忠良。

祝您永远畅游桃花林！

尊敬的雨果先生：

我们对于您这封给巴特勒上尉的信感到非常惊讶!

以下就是我们对于看过您这封给巴特勒上尉的信的所有感想：

您是一位真正的作家，没有狭隘的民族主义的情绪，您在强盗统治的国家里，发表您的言论，谴责强盗，控诉掠夺.

当我读到：在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术;一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想的艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品;这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。我的心不禁为之颤动，这座称之为‘万园之园’的圆明园，从此在这个世界上消失了，而巴特勒上尉仍恬不知耻的认为，这次远征是体面的，出色的，光荣的，他们期待的是您对英法的这个胜利给予盛大赞誉。

您代表了人类的良知，爱憎分明!

我代表中国广大人民感谢您!

您的书迷

鲁迅先生:

您知道吗?春风吹走了冬天，吹绿了树叶，吹化了冰河，顺便把我们快乐的童年也吹灭了。

您的文章一直伴随着我来到初中，从《少年闰土》到《社戏》无时无刻都讲述着您童年之时的乐趣。而现在我们的乐趣几乎为“0”。闰土给您讲看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、潮汛看跳鱼儿等一系列妙趣横生的故事，而我们现在连家门都出不去，更别说这些了。十几个人月夜行船去看戏?月下归航偷豆吃?不可能，船在港口，而且月夜之下，社会乱，家长不放心。社会就是下棋者，而我们是那个棋子，任社会摆布。

春天去踏青?妄想，安全谁来负责，再说了，中国现在的“杀手”——考试。力大无穷，每时每刻都需要它来当裁判，又有谁来抵御它呢!

真的，现在，科技发达了，连衣服都从网上买。游戏变少了，虚拟的东西倒是不少。新社会代替了旧社会，我们已经想象不到您的那时快乐了，也许那些只是一堆残想，摇曳在远方，不再回来。

如果，现在那些游戏还存在，恐怕我们也就没那么压迫性了。憧憬，向往，您的文章中字里行间都让我们羡慕不已，但不知道那些对于您是不是美好的，反正，现在只能跟着社会走了。唯有社会，才能使人成功;唯有成功，才能像您那样富足起来;唯有富足，才能享受。社会就是这样，虽然和平，但都在暗中作对。童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。请社会不要扼杀我们的童年。但是，如果社会不听你的，恐怕只有好好学习，才能在社会上立足。其实花的幽寂，就是缺少快乐的雨露。而那快乐的雨露只能在知识的海洋里寻找。

所以，从现在开始，我要好好学习，站在社会的头上，这样才可以找回我梦幻的童年，冰封的记忆，残留着邂逅的回忆，只能用这温暖的钥匙打开。

他的诗雄奇飘逸,雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的完美统一.

而我喜欢的是诗中所散发的自由的气息,就像《赤壁赋》中“纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.”他脱然超俗,异于常人,在我眼中又岂是“诗仙”.予独爱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.”这一句千古名句更是广为流传,在我心中他便是自由的代表,是自由之神.( 文武文学 )

他的诗有一种排山倒海、一泻千里的气势.就像《将进酒》中“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如暮成雪.”中浩大磅礴之势,令人叹为观止.我曾经仿写他的一句诗“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁.”这句诗始终在我脑海回荡,我便改为一句写景句“月光光泻波光起,水波波流青波留”来表达夜晚月光的美,和水波轻快流过想要留住的愿望.

李白我无法表达对你的情感,只能借余光中《寻李白》“酒放豪肠,七分酿成了月光余下的三分啸成剑气口一吐就半个盛唐.”表达对你的敬仰.

《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。

鲁迅是中国文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大。

他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。

作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”

我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第!

我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱，只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。

在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正(义)气的作风。

作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交

亲爱的郭敬明先生：

您好，

很高兴能给您写一封信，虽然你不会看见，但是我还是想说谢谢你。

你的书陪我度过了初中的生涯，第一次接近你的书是因为《小时代》三部曲，这本书让我认识了友谊天长地久的四朵金花，她们是女王般的顾里、邻家女孩林萧、神经大条的唐宛如却梦想成为玛丽莲·梦露那样性感的人和气质女神的南湘。她们在高中毕业时唱了一首《友谊天长地久》，当时的她们有着纯真的友谊，美好的初恋，天真的以为会坚持到天长地久。在这三部曲中，四朵金花经历了友情的破碎，初恋的背叛，亲人的离去等巨大转变，坚强的生活在上海这个大都市，最终四朵金花重归于好，只是心里的坎却不会消失得无影无踪。

这样的人物构造对我来说是最好的写真，曾经的我们也像她们一样哭过吵过闹过笑过，最后和好如初，只是我们的缝隙越来越大，直到我们慢慢的形同陌路。你的第四本书《悲伤逆流成河》里写过“很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了”。我们曾经的友谊多么美好，却又那么的决裂无情。现在想起那时的事只能感慨我们的年幼无知。

《悲伤逆流成河》是你转型的一本书，可我记忆最深的应该还是《幻城》，在这里你虚构了一个白雪的帝国，那里的人有晶莹的瞳仁，白色的长发，倾城的容貌，千年的寿命和奇妙的幻术，还有那雪雾森林、刃雪城、幻雪神山、冰海人鱼宫等。这空洞的世界能让我好像置身在这本书里，它能让我的心灵得到慰籍，只在这一个无边无际的白色的世界。我甚至不敢想象您在写这本书的时候您还在上高中。

就连曹文轩都曾说过“作品的构思更像是一种天马行空的遨游，天穹苍茫，思维的精灵在无极世界游走，所到之处，风光无限。”这对那时的您来说是有多么的高兴啊！

祝您身体健康，能有更好的作品，能一直做最真的自己。

您忠实的读者：桑成晨

尊敬的鲁迅先生您好：

在小学时就在课本中目睹您作品的风采，课文《少年闰土》《从百草园到三味书屋》，他们都是您关于童年的回忆文章，读起饶有兴趣，除了对你所描绘的那种美好童年生活的向往，当时的我只是觉得这两篇文章十分的有趣，却并没有感觉出什么独特的地方，更加没能理解其中的含义，在中学阶段进一步对您的作品进行了学习，扩大了作品学习的类型，也加深了对其中的理解，由此也开始了对您的崇敬。

在你众多作品中，看得最多的是小说。《呐喊》、《彷徨》《故事新编》我都阅读了，我知道了这不仅仅只是简单一般意义的小说而已，这其中包含了您对于现实社会的批判性思考，也包含了您在建设中国现代新文化时的文化理想，还包含您在面对人生困境时的个人哲思，内容题材新颖丰富，当时的您更多的是想通过这些小说挽救国救民，来让国民愚昧迂腐的思想得到一定程度的解放。殊不知您的作品是中国近代小说诞生的标志也是中国近代小说成熟的标志，其思想艺术的卓越成就可以说近代以来都还无人能与之相媲美。

你处在的是中国社会大动荡大变革的时代，历经并见证了那一时代最重大的历史事件，也以自己对救国救民之路的探索融入了那个时代。特殊的时代背景，以及特殊的人生经历造就了不一样的你，一个集“独特”于一身的独特的人物，独特的人格、思想、艺术见解。社会影响着你，同时你也以你的思想你的文字改变着社会给传统愚昧的思想以重击，也推动者中国的革命。

在看清传统文化的吃人本质后，你率先的发出感叹“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改。变他们的精神”。于是你毅然弃医从文，决心从思想上上解救愚昧的中国人，思想可谓之独特。

在你各种文体作品中，我最喜欢的要数小说了，当然看得最多的也是小说，小说尽显独特，更是将独特的思想展现得淋漓尽致。优秀的作品都是“可再生”文本，它会随着人类社会的发展，人类情感的变迁，不断折射出新的意义和价值。而你的作品恰是如此。在小说中我最喜欢的就是《伤逝》《狂人日记》《阿Q正传》了。将触笔伸向普通民众，通过对民众的描写，对民众的遭遇表示同情，来表现这个时代，并且体现时代“吃人”的本质。

《伤逝》以子君和涓生的爱情为主线，他们冲出了旧家庭的束缚，实现了爱情的自由，这表现出了年青一代在思想上的觉醒，但他们建立起的幸福生活却经不起社会经济的压力，也经不起平淡无味的日常生活的消磨，最后只能解体又回复到旧的家庭中去。表现着你立足于理想与现实、希望和绝望的现实中来把握现实，也展现着时代的那种以个人对抗世界的先觉者的“呐喊”与困境。不仅如此，也在启示现在这个物欲横流的社会中人，要冲破现对于旧家庭的物质现实的枷锁，追求自己想要的幸福生活，同时也告诫着我们，现实和理想之间客观地存在差距，没有我们想象的那么美好，但我们应该立足现实改变自身的同时去适应现实，通过自己的努力去创造幸福，去固守已经得到的幸福，而不是一味地空想着理想状态并沉静于此。幸福一直都是自己掌握的，在最后的不完美的结局中，让我看到了涓生对那份来之不易的幸福的不珍惜，总是在寻找客观原因而忽视了实质性的主观条件。

事情的发生总是主客的结合，我们要主动寻找其本质去解决问题，避免其失去才追悔莫及。在初中一次偶然的课外看了《狂人日记》，稀里糊涂地从中看到了一个被迫害妄想症的狂人但也仅仅如此，后来才知道它是中国现代文学史上第一篇白话文小说，通过对狂人的描写来揭示“家族制度与礼教的弊害”指出其被人习焉不察的“吃人”的本质，“忧愤的深广”将吃人的情境由政治层面深入到日常生活和文化信仰层面。“没有吃过人的孩子，或许还有？救救孩子；；；；；；”孩子还处于无意识状态，孩子一出生就处于文化传统的包围之中，传统思想的弊端自然渗入到他们的思想意识之中。少年是祖国的未来，对孩子的教育要从年少抓起，环境对一个人的影响是非常大的，塑造一个良好的环境积极重要，在官二代、富二代各种纨绔事件层出不穷的现状，人们应该注重孩子的思想教育，让孩子不要被物质化蒙蔽，注重精神追求。初看《阿Q正传》会让人觉得这部作品充满着诙谐、打趣、嘲笑、讽刺的语调，其实这种喜剧性的开篇与写作目的无关，它塑造了一个意蕴丰富、发人深省的文学典型，阿Q这个人物也变得家喻户晓，他最得意的东西就是“精神胜利法”，无论发生什么，凭借自己的心理调节能力都能获得平衡和快乐。

鲁迅是从批判和否定的角度揭示这一中华民族的劣根。有句“每个人心里都活着一个阿Q ,只是轻重的区别”。 在遇到过不去的坎时，每个人都想或多或少地安慰自己，甚至有时候还为自己找借口，尤其是在压力如此大的社会现状下，通过心理疗法，自我安慰让自己的情绪得到稳定与缓解，并且在事后总结经验，去充实完善自己，这是一种积极地的人生态度。而阿Q的自我安慰实质则是一种自我麻痹，一味的让自己的思想达到自己的理想状态，行动却不存在，阿Q的存在无论是对那个时代还是我们现在的这个时代都具有重要的鞭策作用，启示着我们去务实去奋斗。

鲁迅先生，在给您的信中，我说了一下我非常喜欢的三篇文章的理解，若有冲击不符，还望海涵。

[给鲁迅先生的一封信作文

尊敬的鲁迅先生：

今天，咱们高67班的全体同学在李老师的引导下兴致勃勃地学完第五册语文课本中第三单元的课文《阿Q正传》，那是您的经典佳作!你用“哀其不幸，怒其不争”来形容自己对阿Q的态度。您自己说，您之所以要写《阿Q正传》，是因为要“画出这样沉默的国民的魂灵来”“写出一个现代的我们国人的魂灵来”，并且说：“我虽然竭力想摸索人们的魂灵，但时时总自憾有些隔膜。在将来，围在高墙里面的一切人众，该会自己觉醒，走出，都来开口的罢，而现在还少见，所以我也只得依了自己的觉察，孤寂地姑且将这些写出，作为我的眼里所经过的中国的人生。”先生，我很佩服您的洞察力，阿Q给后人展示了触目惊心的国民劣根性：吃人、妄自尊大、自轻自贱、守旧排外、漫夸历史、愚昧麻木、卑怯巧滑、投机钻营、色情狂……说不尽的阿Q呀，给咱这群衣食无忧的“90后”的学生引来激烈的讨论：吴妈该不该那样做?阿Q应该怎样革命?自己身上有没有阿Q的“精神胜利法”?……

不久，李老师将“走向鲁迅”的征文活动通知张贴出来时，马上有较多的同学围看：“为促进中学鲁迅作品教学，引导广大中学师生进一步了解鲁迅，把握鲁迅作品的美丽和价值……”李老师在旁边加的提示语更惹人注意：“中学语文教材所收作品论数量及范围之广，非鲁迅莫属。让我们用笔发自内心地怀念这位中国的和世界的文学泰斗!”

先生，您是我崇拜的偶像，每每老师讲解您的文章，我的回答常常能得到他们的喝彩!这种成就感源自您的作品，我无法回到您的过去，我只好在文字中默默地与您对话——

深夜，灯下漫笔的您是孤独、寂寞还是伤感的?朝花若能夕拾，惆怅是不会浮现于字里行间的。眼下，我已慢慢融进您的思绪，随着飞扬的思情在解读“嬉笑怒骂皆是文章”的您。

解读您字里行间的情感，了解时代赋予您的使命。当所有人都在沉睡中您却是醒着的。您以笔为剑，用犀利的语言刺醒沉睡中的人们。这是一场没有硝烟的战场，遍体鳞伤的您仍奋然前行。难怪至今人们一直牢记伟大领袖毛主席评价您的话语：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”先生，在黑暗中，您就是一抹希望的亮光，照亮了那个黑暗、阴森的冷酷世界。回想往事，记忆里仍有浓浓真情的流露。

您回忆着充满无限乐趣的百草园——您怀念着采桑葚、拔何首乌、捕鸟的日子;回忆水乡故里、寄托思情——儿时的闰土给您讲述无尽趣事;回忆里得得锵锵的戏曲声，夹杂着香气飘然的豆子——简单的水煮豆，吃在嘴里却是无上的美味;回忆里那本“三哼经”，它倾注了多少长妈妈对您的爱，以至于您最后说：“黑暗人后的地母啊，远在您怀里永安葬她的灵魂吧!”这些往事您都记着，怀恋着。

然而，现实很难让您以悠闲的心情去欣赏美丽的田园和享受淳朴的乡情。现实让您紧握秃笔发誓：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在这个病态百出的社会里，使您不得不直面惨淡的人生。您活灵活现再现现实中的“病”，“深味着这非人间的浓黑的悲凉”，最后，笔尖挥动，您一发不可收拾了。

您选择了穷困潦倒，守着孤灯，于是，有了破布长衫挂在身上的孔乙己，满口“之乎者也”的他也败在这“之乎者也”之下;有了在飘荡祝福之声的雪夜中死去的祥林嫂，她悲惨的人生际遇换来的却是人们的冷嘲热讽;欺凌怕势的阿Q，心里的“得胜法”使人感到悲哀，就连死到临头也不明白是怎么死的;再有一位以为有一剂“什么痨病都包好”的“良药”的华老栓，愚昧无违让他走向老年丧子的惨景。“人血馒头”，烤得焦黑的人血馒头，是现实最贴切的写照。呵，好冷，那时一种彻骨的凉风吹遍祖国大地。问苍茫大地，谁能“救救孩子”?就这样不幸中的人展露在这个病态的社会里，够冷漠，够可悲，够诙谐的了。您的笔下驰骋纵横，把文章做绝了，散文够散了，杂文够杂了，小说够味了。您吹起革命的号角，号声震荡人心，余音绕耳，快醒醒吧，沉睡中的人们，您疾呼!您诠释自己的笔名——迅速猛烈!彷徨之后的声声呐喊如战鼓!

1936年10月19日，您生命的“鼓声”骤然停止，遗憾啊，举国上下抚胸悲叹，慨叹您为何没等到国民彻底醒来的那天。一面鲜艳的旗帜覆盖在您的灵柩上，先生，九泉之下您知道国人看到这面旗帜的无限感慨与悲痛吗?阿累在一面中说道：“前面是一条路，先生没走完就倒下，我们只能踏着他血的足迹继续前行。”先生，听到这句话您一定倍感欣慰，中华民族新文化的这条路上您并不孤单。残阳落日，不是消逝，而是另一种重生!今天，我从您的格言中重生——“所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。”“什么是路?就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。”“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。”

您姑且尝试做一回狂人，呐喊的最后余力，终于走过彷徨。朝花夕拾的美好岁月，就如同春风吹又生的野草般袭来。十年，二十年，甚至百年的今天，那气势壮阔的文浪，经久不退，到了不可磨灭的地步。先生，您留下的不只是墨宝，而是您整个瑰丽的人生!

“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”先生，您一定是永远活着的那个人。百年后的今天我以我的方式悼念您。因为，在您身上分明写着——文无止境，那是一种激人上进的不屈的力量。

先生，正是有您这种不屈的力量，凝聚在您灵柩的旗帜上，形成三个震撼人心的大字——

民族魂!

崇拜您的一位少女：李桂

可爱又可恨的数学先生：

你好！你是我们全体学生必须认识的一个朋友——哦不，或许还称不上是朋友，你是我们全体学生必须认识的一个大人物。我对你是又爱又恨啊！

可能我天生就不是个学数学的料——我对这些自然数、分数、百分数、小数等等都没有兴趣，每天就看着这些在我看来很无趣的数字发呆。数学老师说过，这些要学习、而且很重要的税率、折扣率、分数加法减法乘法除法率、汇率等等等等都是我们必须要掌握的，但是我每一次认真听老师讲课，课后问同学，我还是一头雾水，像在听“天书”，于是我只能忍着不理解的痛苦，痛苦地写完了一次又一次的作业……可是，在做作业的过程中，我竟然渐渐地理解了这些意思，连我自己都不可思议——也许这就是家庭作业的真正含义吧！

虽然我是不太喜欢数学这一科，但是你也帮我们解决了不少在生活中的问题：买菜的时候，加减乘除先生们就出场了；在统计某项数据的时候，百分数、统计图们也就得意洋洋、大摇大摆地上场了；人们最开心的是什么？最开心的是商场打折扣……数学先生，如果没有你，人类怎么还能继续过着现在平稳的生活呢？

啊！数学先生！我对你又爱又恨啊！

某小学生

11月28日