给藤野先生写一封信格式(精彩19篇)

Jun 22, 2005 Dear Mr. Wang, First of all, please allow me to express my deep sorry to you for my resignation. I do know that this will bring about much trouble to you so that I write to you for my explanation. I decided to quit for some reasons as follows. To begin with, the job as an editor for the magazine Designs & Fashions is not suitable to me. What’s more, I am preparing for another degree and I prefer to further my study. Again, I apologize for my resignation to you! I am looking forward to your early reply. Sincerely yours, Li Ming

六月22日，2005亲爱的王先生，首先，请允许我向你表达我对你的深深歉意。我知道这会给你带来很多麻烦，所以我给你写信给我解释。我决定放弃一些原因如下。首先，作为杂志社的编辑工作，不适合我。更是，我正在为另一个学位做准备，我更喜欢做我的学习。再次，我向你道歉！我期待你早日答复。你真诚的，李明

陶渊明先生：

您好。

我不止一次的读过您的诗，比如田园诗，咏怀诗，饮酒诗，听过您的事迹。从对您略知一二到深知。

我们最近在学你，我知道，你有一个“不慕荣利”，“安贫乐道”，和“采菊东篱下”的悠然心境。向往的社会是和平与安宁、自耕自食、无竞逐、无虚伪、没有相互压迫和残害的社会；追求的人生是淳朴真诚，淡泊高远，无身外之求的人生；喜爱的人生环境，也是恬静而充满自然之趣的乡村。由于这些追求，使他大多数的田园诗呈现出冲淡平和、旷洁悠远的外貌，但其背后却充满了对现实社会的憎恶与不安，对人生短促、身感无所感的焦虑。

与您的初识是你的《桃花源记》您描写了一个没有阶级，没有剥削，自食其力的社会。

近期我们学了您的几首诗，我我对您的诗充满了敬畏之情，我最佩服您的《归园田居》。您写了您种豆的辛苦，可是种的豆，却没有几颗，我喜欢您归园田居，其乐悠悠的做法。我为您的辛苦感到惋惜。

祝您在天堂生活快乐

对您敬畏的学生石银豪

敬爱的路遥先生：

您好!

您与世长辞近三十年了，世间无数事物都在改变，但您的文字和精神没有变，仍在影响着一代代饱含蓬勃希望的后生，鼓舞我们不向命运低头，不断拼搏!

在《平凡的世界》中，我遇见了您。1975年至1985年，是中国现代史中重要的十年，从“_”的迷惘中走出来的青年，以独特的方式探寻人生。您巧妙选择了这十年的切入点，带领我们走进“平凡的世界”。这个世界的一点一滴，让我心中泛起涟漪：孙少平不屈服于命运的安排，勇于扼住命运咽喉的举动，每每令我热泪盈眶;实行“家庭联产承包责任制”后的双水村，使我感到了国家政策的力量;快被沉重生活击垮的孙少安，在痛哭之后重新振作的过程，让我思考自己的价值;田润叶因李向前的残疾,一瞬间，懂得了很多，担起了妻子的责任，这使我明白了什么是风雨中的成长。

您那些有着陕北高原味道的作品，让我领略到朴实无华的平凡生活，它们如一束光，一束人性的哲思之光，照到我心底，将我的精神生活照亮!

对于劳动、苦难，您总有说不完的话，抒不完的情。您无数次赞扬劳动，劳动是农家孩子第一堂课，是实现人生价值的必要途径;您又无数次书写苦难，苦难是人们走向成熟与坚强的基石，是领悟生活与抗争命运的桨舵，生活正因充满苦难才更加真实。

原谅我，路遥先生。我无法向您描述当今生活的缤纷色彩，经历过艰难的时代，写下了见证历史文字的您，却无缘见到您当年无法想象的繁荣时代。我多想陪着您走在大唐芙蓉园中，观看富丽堂皇、雄浑宏阔的皇家园林;多想同您一起漫步于繁华的钟楼商圈，感受这座正向国际化大都市阔步迈进古城的巨变;多想带您参观高楼耸立的高新技术开发区，触摸这迎面扑来的现代化科技时代!

打开您的作品，您就站在我面前，仿佛从未离开这个世界。您教给我的，不仅是文学素养的沉淀，更有做人应有的品德和应该珍视的人性。这些，都让我在这日新月异的生活中，得以保存内心的澄明。谢谢您，路遥先生!

此致

敬礼

您的小读者：牛东月

陶渊明先生

你好

《桃花源记》让我认识了你，让我知道了你内心的所向往；《归园田居》让我了解了他对官场的厌恶及对大自然的无比热爱，说明他是一位清高，不与世俗同流合污的诗人。

陶渊明带给我的都是积极的影响，给我的感觉总是那么的正直和清高，他的“不为五斗米而折腰”的故事，应该人人皆有耳闻，这也充分地体现了他自身所有的美好品质。

然而，我又觉得他的一生是那么的不如人愿，因为“家贫，耕植不足以自给”，于是便有了“遂见用小邑”，做官并非是他自己的心愿，但是，由于这些外界因素的所驱使，他是别无选择。而在我们现实生活中，如果让我们去做自己所不想做的事，那种心情该是多么的难过。

陶渊明在归隐田居后写了许多以山水田园为题的题材的诗作，他应该是我国文学史上的第一位田园诗人，他写的每一首诗或词，语言都让人感到很质朴、简练。

陶渊明，他的一生不知该用怎样的词去描述，或悲或喜吧，这只有他本人所能领悟到的，但是我们所能感受到的是留给后人的一批又一批的财富——文学。

他的成功和喜悦让我们一同陪他分享；他的失败和悲伤让我们一同陪他承担；至于他的一生中的遗憾，就让后人来弥补他吧！

“有的人死了，他却活着”。我想：陶渊明也在其中吧！

愚公先生：

我小时候曾读过关于您的故事。当时，我被家长、老师欺骗了，着实为您执着的精神所感动。但今天当我重新审视这个曾令我感动的故事时，我发现原来您是个破坏环境的一个愚昧的家伙！

当年，您以路途遥远为由，要把两座大山铲平，你妻子苦口婆心的劝告也成了徒劳，你率领子孙不停地挖山，使得山越来越小而树木也在砍伐下不见了踪影。而你仍然不肯悔改，竟然还把肥沃的土壤扔进了北海使得土地贫瘠，并且大海也受到了污染，到处是死鱼、死虾，惨不忍睹，你害人不浅那！

就在这环境一天天恶化时，出现了一位环境保护主义人士，他就是智发，他知道你性子倔犟，直接说你破坏环境，你不可能接受。于是，他用这项挖山的工程艰难作借口，委婉地请你停止这项损人不利己的无益之事，但他还有我居然愚蠢到了这种地步——好坏话不分，正反听不出来。俗话说：懂音者听音，不懂音者听调，可是你什么都没听出来。看来，叫你“愚公”的确名副其实。

最后，两位天神把山搬走了。你从此向子孙们炫耀，自己的心如此之成。竟感动了上天。殊不知，那天神是怕这两座山被你糟蹋了才来的啊！天神本来想给你一次悔悟的机会但你固执认为自己是对的，听说你们那个村现在已变成沙漠，这便是上天给你的报应啊！

亡羊补牢，未为晚也。愿你的后代子孙今后能够提高自己的公德意识。

路遥先生：

我是坐在榆林去往西安的火车上给你写信。

你听，在最高的山丘上传来的信天游。歌声里有孤独有辛酸，也有对山外平坦平原的向往，有少年的倔劲儿和傲劲儿。山丘听惯了种地娃的歌，听惯了放羊娃的歌，今夜，它听的是个怀着改变生活希望的将要离乡的少年的歌。1958年，三大改造与一五计划早已顺利完成，西安面向所有农村招收石油工人。外来的讯息第一次传进这个贫穷落后的小山村，星星点点的先进与希望挂满了农村少年的星空。1958年，在信天游的歌声里，一辆大绿车载着一车少年去往西安，爷爷，就是其中之一。

列车飞快奔驰，远离高原，带来平原的开阔与多彩。高高的树，一望无际的绿油油的麦田，红色的人家。我坐在列车里向外望，也被这景象吸引。

你笑了，路遥先生。你笑我只顾得眼前美景，却不想未来的挑战。我看见你陷入到回忆中，幸福地笑了。你说起你刚进城求学时面对的困难与挑战。一个又一个寂静的夜，一烛小小的焰火映照着你清癯的脸和一双渴求知识的眼睛。你翻烂了你能拿到的所有名著和报纸，冬天冷得手冻僵了，你就把手泡在热水里，缓一缓再写。那时你衣衫褴褛，为补贴家用把放假的时间大多交给了揽工挣钱。难得课余又揽不到工时，你就钻进图书馆看书。

1962年，一场春寒，一尺高的小麦一夜间全部倒伏，结着晶莹的霜。全国饥荒，外交遇挫，仅在西安，就有一百多所中专停课，农村子弟被迫返乡，爷爷的向往，倒伏了一地。

这一返乡，就是一辈子。没有如果。

1979年，改革开放的浪潮滋润了这片土地。全村人第一次吃上了饱饭并且有余粮。为了供爸爸上大学，爷爷教书，种地，做木工，什么作物挣钱就种什么。烤烟叶需要通宵有火，爷爷经常困得睡着，就睡在地上。

隧洞再长也总有尽头。日复一日，年复一年，蹲在地上写字的孩子考上了大学，面朝黄土背朝天的爷爷鬓成霜。

信写到这里，火车也就到站了。曾经的羊肠小道到现在的高铁，交通更加先进了;曾经翻山越岭积年累月才送达的信件到现在的视频聊天，通信更发达了。

今天，中华民族伟大复兴的路由我们年轻一辈继续修筑，“平凡的世界”由我们年轻一辈接笔续写，因而我远离家乡来到西安。

路遥先生，感谢你做黄土地的代言人，如果没有你，那些平凡的故事将覆上时光的微尘，黄原精神也将不会启迪鼓舞更多人。

此致

敬礼

郝楚瑜

尊敬的朱自清先生：

您好!

从《背影》这篇课文起，我开始认识您，也因此喜欢上了您的作品。

您不愧为写情的高手，一篇《背影》不知令天下多少父子柔肠百结，令多少读者，掩卷沉思。您的《冬天》一文，串起三个感人心怀的片段。表达了亲情友情的珍贵，让我回味隽永。

在《冬天》一文中，您描写父子四人围坐‘洋炉子’旁边，父亲夹豆腐的情景，等一些很小的细节，都诠释了无言的父爱，饱含着孩子对父亲的感激之情，让我对你的文笔佩服之极，只用寥寥数笔就能刻画出人是情感。

您写的《绿》一文，虽然是一篇游记散文，但却给人生机勃勃的，积极向上的感觉。我从这篇课文中看到您的一颗热爱自然的，热爱生命。热爱祖国的赤子之心。

在《绿》这篇课文中，我很喜欢这一段：“那醉人的绿啊!我若能裁你为带，我将赠给那轻盈的舞女。她必能临风飘举了;我若能挹你为眼，我将赠给那盲妹，她必明眸善睐了。我舍不得你，我怎舍得你呢?我用手拍这你，抚摸着你，如同一个十二三岁的小姑娘。”这句话直接抒发您的炽热而奔放的爱恋之情。让我对这醉人的绿神往了……

在文学的这条路上，我会沿着您的足迹追寻，您是我的楷模，是我理想的航标……

“喂，醒醒，上学快迟到了。”老妈狂吼着。我赶紧收拾好一切往学校的路上奔去。

大禹先生：

见信好！

你是一位治水能手，我曾经听我的祖先说起过。你为了治好我祖先的暴脾气，整整花了十三个年头，“三过家门而不入”，最终让我的家族与人类和平共处，并且开始造福人类。人类对我们极尽溢美之词：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”“桃花流水”、“涟漪荡荡”道尽了我们的温柔与美丽。我们的身影出现在无数文人墨客的笔下，人类傍水而居，和我们亲密相处。大禹先生，听到这里你肯定很欣慰吧，因为在治水期间，你肯定做过无数这样的梦吧。

但是，多年以后的一天，一切发生了变化。不知从什么时候开始，一股股“牛奶”注入我的肚子，我被呛得直吐泡泡。不知怎么的，日夜和我相伴的小鱼小虾渐渐没了踪影，整天摇曳着柔软腰肢的水草姑娘也瞬间衰老。没过多久，人们又开始把垃圾倒入我的嘴中，有一次甚至把一只死猪扔进我的嘴里，害得我差点窒息。我由伤心变成愤怒，掀起了阵阵波浪。但是人们看着泛着黑色波浪的我，竟然捂着口鼻，厌恶地离我远去，没有一个人同情我。我孤单地流淌在河床妈妈的怀里，没有一个朋友。我的身子里只有瓜皮纸屑、动物尸体、破烂衣服，还有各种包装纸袋，飘着一阵阵难闻的恶臭。一只老鼠从一只破烂箱子里钻出来，浑身湿漉漉的，贼溜溜的眼睛看了看我，就溜走了。一只饿得发昏的野狗在这些腐臭的垃圾堆里找食物，两只前爪不停地刨着，终于找到了一根不知是什么动物的骨头，叼在嘴里，用力地啃着。看着这一切，我感到一阵阵恶心。抬头看着灰色的天空，我禁不住呜咽起来：“大禹叔叔，你能回来救救我吗？”

正在我奄奄一息之际，一天，我发现一群人拿着瓶子和一些仪器来到我的身边，把我装进瓶子里带走了；过了几天，又来了一群老工人，在我身边做起了“爱护水资源”的宣传；小朋友们也来了，忙碌着捡起河道里的垃圾。人类开始大谈“治水梦”，这让我想起了你——大禹叔叔。因为他们现在也有了和你一样的决心——“五水共治”，一场前所未有的全民治水活动全面拉开了。每天都有人来给我“治病”，从人们凝重的神情上我看到了未来的希望。相信不用多久，面目全非的我必定能恢复回来的“清白”，找回自己的绿容。

现在的我正安心地躺在河床妈妈的怀里，看着满天的星星，想念我的老朋友小鱼小虾们。风一吹，我闻到了自己身上清新的味道，我也看到人们成群结队地在我身边散步。这一切，美好得就像一个梦。

愿美梦早日成真！

亲爱的雨果先生：

首先，我要感谢您。感谢您对圆明园的盛赞。“圆明园在幻想艺术中的地位，就如同巴特农神庙在理想中的地位。”从您给巴特勒上尉的信看来，您并非认为我们是“野蛮人”，反而对我们充满信心。

您的大名我早已知晓，今天能有机会给您写信，我感到非常激动。

在还没看您的简介之前，我还以为您是中国人。因为在认识您之前，我从来没见过有人这样写自己的祖国。

在信中，您对巴特勒等人的罪恶行径一直持着一种批评讽刺的态度。您虽然是法国人，但您为了正义毅然决然的反对，批评巴特勒的做法。您的这种做法是多么的大无畏啊!您在信中还说圆明园就是世界文明之所在!这是一个多大的赞誉啊!作为中国人，被掠夺，被侵略的无辜受害者，我当然恨法国和其他参与抢夺的国家。但是，我认为当时中国自身也有问题：当时清政府的无能，骄傲自大，使得那些人有机可乘。如果当时的中国像现在的中国一样强大，他们敢来抢夺，敢来侵略吗?他们不敢!

致此

敬礼!

您的忠实读者

在读你就英法联军远征中国写给斯特勒上校时，我甚至都不敢相信自己的眼睛：你那犀利、讽刺的言辞毫不留情地写在了那封回信上。你明明是个欧洲的“文明人”为什么要帮助我们这些“野蛮人”，也许正是因为你那公平正义的心把我震撼了吧！我要写给你一封信。

圆明园是一座历史性的世界奇迹，那是几代皇帝的愿望，几万人民的期待，那个美丽的地方叫夏宫。但是，当英法联军大肆掠夺圆明园后，这个伟大的世界奇迹消失了。金银财宝珠宝首饰、破碎的陶瓷破片零零散散撒落了一地，那些可都是我们中国人世世代代呵护的宝贝。可到了你们手里就变成了废物随意乱丢！碎的碎，裂的裂。你们那怎么也满足不了的贪欲和野心不仅在侵蚀中国的领土中国的主权，更是在侵蚀中国千千万万老百姓的心啊！知错吧，你们这些所谓的“文明人”，你们的文明是罪恶的替身罢了。残忍杀害中国人民，非法劫夺中国财产，不可饶恕地破坏了矗立在中国之上的那一颗东方明珠——圆明园！你们的罪行真实难以用最大的数字，最邪恶的词语来形容！但你是理智的，你告诫了哪些愚蠢无知的英法士兵们，他们犯下了多少让人难以饶恕的弥天大罪。我欣赏你的坦率，你的直诚。你的正义，你的勇敢，你在心里谴责却在信里用委婉的方式表达出来。希望他那能读懂你那封信的含义，为自己的厚颜无耻感到羞愧。

我感谢你，雨果。但是，我们中国人不是野蛮人！我们中国，是矗立在亚洲东部一颗最耀眼的名族！最伟大的国家！

罗贯中先生：

你好!你可知道我是谁?哼哼，我就是《三国演义》中被你刻画得无比奸诈的曹操啊!嘿，莫紧张，我不是想和你大干一场，我是来找你评理的。时代进步了，人类也越来越文明了。

我很想问问我有那么坏吗?真是的，《三国演义》中我毛病为啥那么这么多啊，你看奸诈、贪婪、好色、阴险……哎，太多太多了，导致人们对我是那个厌恶啊。上次我坐着穿越机去__

于是，我精心打扮了一番，去电影院看看。电影院前有人在唱京剧，关羽、张飞什么的都出场了，我哈哈大笑：“这些人把脸画成什么，我没见关羽他们是这样的鬼脸啊!”。旁边的大妈白了我一眼：“你连这都不知道?颜色代表人物的性格，比如说曹操的白脸代表奸诈……我的脑袋“轰”的一声巨响，那大妈说什么我也听不下去了，立马坐着穿越机回去了。这弄得我好几天都没有好心情，都是你!罗贯中!

你写作时有没有想过，刘备他们也不是什么好人!你看那刘备，一到打了败仗时，就不顾妻儿，自己一个人丢了城就逃。一天到晚，胆小怕事，一点豪情壮志都没有。就在我要统一祖国时，他与俩跟班关羽、张飞一起做着当皇帝的梦，还出来打扰我!“统一天下，让人民脱离苦海”，说的好听，如果天下早一点被我统一，那岂不是更好，刘备才贪婪呢。

人们都说作者写文章是不能带着贴标签的手法去写的，你呢，是故意把坏蛋的标签贴在我身上啊。我统一天下，安定民心怎么不好?为什么变成了奸臣了?原本可以是流芳百世，怎么变成了遗臭万年?上天给我评评理!罗贯中，你自己好好想想吧!

祝早日想通，给我道歉哦。

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年月日

鲁迅先生：

您好。翻开课本上您那剑眉紧锁的画像，我似乎不敢长时间和您面对。作为一个后生小子，对早已故去的您，我又能说些什么呢?仅仅因为您是一位泰斗级的人物?

认识先生是从小学语文中的《少年闰土》和《我的伯父鲁迅先生》开始。进入初中后，您的《社戏》，您的《故乡》，以及您的《孔乙己》、《藤野先生》、《阿长与〈山海经〉》、《“友邦惊诧”论》、《鲁迅自传》、《从百草园到三味书屋》、《中国人失掉自信力了吗》等等，都成了我辈的必修课。作为您的后人，我们应该感到庆幸：因为有了先生，我们才得以看到阿Q，也看到孔乙己, 看到祥林嫂，也看到华老栓等一个个至今依然鲜活的形象。仅此而言，这是古今中外任何一个拥有鸿篇巨著的文学大师都无法比拟的。

说起先生，不少人都对您“横眉冷对千夫指” 、“于无声处听惊雷”的傲骨所感，可我更为您“俯首甘为乳子牛”﹑ “ 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫” 所动。同时，也早就把“时间是海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”，以及“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了” 视为自己的座右铬。

面对先生的画像，我一遍又遍在心里发问：先生究竞是一个什么样的人?用先生自己的话说：“我只是一枝笔”。可令我不解的是：您的后人，为什么非要加给您贴上“投枪”﹑“ 匕手”，“ 勇士”﹑“ 先驱”、“ 旗手”， 甚至“ 革命家” 等诸多的标签。以至您的后人在拜读您的大作时，首先把您绐这些“筐” 里装。只是我不知道，这种被神化，甚至被曲解和妖化的鲁迅，先生是否会欣然接受。我想，您至少也会为此而感到脸红。正是因为您被您的后人无端地神话，以至使您的每句话每个字都被视为经典，谁也不敢有丝毫指摘。这里，抛开您文章里“怪异” 的语序不说，抛开您文章里令人难懂的方言不说，但您选入我们课本中文章里的错别字就不能不说!诸如《社戏》中“又漂缈(缥缈)得像一座仙山楼阁”;《藤野先生》中“我的讲义，你能抄下来么(吗)?”﹑“你悔改罢(吧)”﹑“他们也何尝不酒醉似的喝采(地喝彩)”;《故乡》中“我们日里到海边检(捡)贝壳去人都叫伊(她) ‘豆腐西施’,都如我的辛苦展转(辗转)而生活;《孔乙己》中“便替人家钞钞(抄)书” 等等。

仅此而已也就罢了。之后，我又找来高中语文课本，，发现先生文章此等错字也并不少见，比如在《为了忘却的记念》中“目的是在绍介(介绍)东欧和北欧的文学，力气固然白化(花)”，“又在第二叶(页)上，写着‘徐培根’三个字 ”。《灯下漫笔》：“但措辞太绕湾子(绕弯子)了”，“有更其直捷了当(直截了当)的说法在这里”。《祝福》：“我就站住，豫备(预备)她来讨钱”，“一见她的眼钉(盯)着我的”，“我很吃惊，只得支梧(支吾)着”，“什么踌蹰，什么计画(踌躇、计划)”，“听说那时实在闹得利害(厉害)”，“全不见有怜悧(伶俐)起来的希望，搭赸(搭讪)着走开了，两个人都竦(悚)然的回过头”。《阿Q正传》：“看去腰间还挂着一个大搭连(褡裢)”。特别是《记念刘和珍君》：文章标题中第一个字记念(纪念)，就令人不知所云。

好在我们初中语文中只有您的9篇文章(这是任何作家都没有的礼遇)。那半文半白的文字，对一个初中生来说，尽管是那样地难懂，但既然作为教科书，我们又不能不学。如果有谁把您的《鲁迅全集》作为中学生的必修课，也许我们学到的错别字还会更多更多。倘是为了学术研究，这些特殊年代的“特殊字” 也许有些是通用的，算不得什么问题。问题是作为人民教育出版社选定的课文，硬把先生文章中的错别字也统统拿来，对这种“拿来主义” 不要说我想不通，我相信先生也未必就想得通啊。

鲁迅先生：我很快就要参加中招考试了。但令我顶为耽心的是：我如果在作文中把缥缈写成漂缈)，喝彩写成喝采，把辗转写成展转 预备写成豫备，把踌躇写成踌蹰，把计划写成计画，把厉害写成利害，伶俐写成怜悧把搭讪写成搭赸，特别把纪念写成记念等等，阅卷老师是判对还是判错。要知道，每个错别字就要扣一分啊。如果阅卷老师硬是把我文章中和您一样的用字判为错别字，我应该是找您还是找人民教育出版社去理论?!

其实，我谁也找不上。先生早已作古。人教社的大门我等初中生也未必能进。我只是想不明白的是：为什么您的后辈非要给您贴上那么多您也许并不喜欢的标签，加上那么多您也许并不喜欢的光环。可以说，即便把这些标签揭去，把这些光环摘下，其实也并不影响您在文坛上泰斗级的地位啊。也许，那才是最真实的先生，更真实的您。

写至此，我突然想起先生《在现代中国的孔夫子》那篇支章来。用先生的话说：“孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的，是那些权势者或想做权势者们的圣人，和一般的民众并无什么关系”。“因为尊孔的时候已经怀着别样的目的，所以目的一达，这器具就无用，如果不达呢，那可更加无用了”。“恰如敲门时所用的砖头一样，门一开，这砖头也就被抛掉了。孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着‘敲门砖’的差使的”。作为一个后生小子，我不敢狂下断言。更不敢说您死后也象孔子那样被人当成了敲门砖。因为我唯恐冒犯了先生，也怕先生九泉之下不锝安宁啊。

其实，先生还是哪个先生。说白了先生是个有思想的文人。尽管有人说您的戏剧毕不上沙士比亚，您的短篇小说比不上契可夫，您的小品比不上胡适，您的散文比不上朱自清，但先生就是先生，先生仍不失为作为“一枝笔”，还者说一个文学大家。“嘻笑怒骂，皆成文章”，都不过是您的一种文风而已，和任何政治都没有关系。正因为如此，先生在我心目中的地位是永远不可动摇的。尽管离先生故去已经72年，但先生的辛辣，先生的深刻，光生敢说真话的勇气，都永远使我辈值得学习的。先生没有错。错的是您的某些后人。特别是看到那些想把先生当“敲门砖” 的人，您是否真的会“相逢一笑泯恩仇” 呢?至少，我不相信!

此致

敬礼

《藤野先生》是鲁迅反复强调，补充在《朝花夕拾》中的一个篇章。避开其中的爱国情不提，也充溢着师生之情。这感情，没有甜言蜜语，没有热血沸腾，甚至连一句“谢谢”都不见踪影，却如醇酒一般，散发着历久醉人的香气。

藤野先生为什么会对当时名不见经传的鲁迅先生呵护备至？是因为北京白菜南为“胶菜”的稀缺吗？是他又像忘记系领结一样犯迷糊吗？是为了弄明白裹脚后脚骨的形状吗？不，都不是。恰如鲁迅先生所言，这种感情更准确的表达是——“伟大”。

这是一位老师对学生的重视，重视他的学习、重视他的态度、甚至重视他的文化背景可能会给他带来的心情变化。不仅如此，在当时的背景下，日本作为中日甲午战争的战胜国、作为八国联军的参战国，是高高在上的，藤野先生没有像其他日本人那样，认为中国人考试高出60分就不是自己的能力，歧视、俯视、漠视中国人，反而希望将新医术推广到弱国，并且继续推行下去。藤野先生超越民族和国家的大爱、重情重义，又何尝没有给鲁迅先生带来影响呢？

鲁迅先生学医的初衷就是为了曲线救国，可是当他毅然决然地中止学医的历程，从“医治国人”到“医治国魂”的转变，也离不开藤野先生的引导和爱心的滋润。他让鲁迅先生悟出，如果国人不觉醒，可能永远沉眠，就仿佛那根画错位置的血管、自欺欺人，于是鲁迅先生下定决心，以笔为刀、以苦心为良药，走上一条布满荆棘的不归路。

鲁迅先生心中有志、有情，希望中国腾飞，然而当他毅然放下医学、离开日本，也以为着辜负了老师细心呵护、殷殷期盼之情。一个“伟大”、一声“惜别”，就是他们最后的牵连。

当鲁迅先生年龄渐长，更深地理解老师对他的拳拳苦心时，已经故人杳无音讯，让他忍不住心生悔恨。这篇《藤野先生》，是他夹杂了泪与恨，仿佛一只殷殷的鸿雁，却没能寻到它应有的主人。在中日关系越来越紧张时，一向大胆的鲁迅先生却只能暗暗打探恩师的消息，只能在无数个夜晚，在烟雾霭霭中凝视恩师的照片，感恩、祈福、自我鞭策。原来那个文风犀利的迅爷，也有如此柔软谨慎的一面。曾经的年少轻狂、冰冷如铁，无法体味老师的苦心，错过太多；经过时间的蒸煮，成熟的鲁迅先生仿佛烈火、满腔深情，却无处诉说，只余白驹过隙空嗟叹。

《藤野先生》出版后，翌年，鲁迅先生逝。当藤野严九郎先生看到文章时，他的得意门生却已与恩师阴阳两隔，成为永远无法弥补的遗憾。藤野先生特意叮嘱在自己的墓碑上留下对两人都深具意义的“惜别”。

透过藤野先生和鲁迅先生的背影，我们似乎看到许许多多被战火生生分离的师生、父子、兄弟、恋人……又有多少句“惜别”，才换来难能可贵的和平。鲁迅先生用他平和质朴的笔触，在一贯肆意辛辣之余，饱蘸深情地谱写了一曲离歌——

天之涯、地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，唯有离别多。

《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。

鲁迅是中国文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大。

他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。

作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”

我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第!

我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱，只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。

在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正(义)气的作风。

作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交

作者：檀羽涵

给总统先生的一封信

尊敬的总统阁下：

您好，我是一只凯巴伯森林的狼。我是在猎人枪口下逃生的一只狼，虽然您不知道我，我却忘不了您。

我知道您是想保护鹿群，知道您想猎杀我们这些狼。但是您想想，我们在鹿群的食物链中是顶级的捕食者，如果没有我们的话，那鹿群就会泛滥，把所有的植被吃光的。到时候，鹿群就没有食物，所以就死的死、病的病。而且，您派猎人射杀我们，我们说不定就会跟别的吃鹿群的动物，一同灭绝，如果您真的想让世界上失去一些野生动物的话，那您就接着杀我们吧。

现在我希望您把我们这些狼群请回来，我会帮您把那些快要死的鹿群吃掉，到时候疾病就不会出现了，而且这样还能让它们的身体更加的强壮。放心吧，总统，只要您把狼群请回来，我们绝对会让现在的情况恢复到以前的生机勃勃。对了，只要您把我们狼群请回来，我们会少吃那些健康的鹿，为您创造更好的森林环境，我们会永远的效忠于您的。

最后，我希望您能原谅我们狼群，我作为狼的首领会永远追随您的。

祝您

身体健康，万事如意

狼的首领：阿克拉

201X年10月11日

鲁迅先生：

平日翻阅先生的书，脑海常浮现先生削瘦的面容，抽着烟，坐在藤椅上沉思。先生所思所想关乎一个民族的尊严，是代表民族的理性的思考，字里行间所透露出尖锐的思想，如一把匕首直刺社会的黑暗与虚伪。

先生生活的年代过于动乱不堪，相较之下，我生活在一个和平幸福的年代，虽无法体现当时社会的压抑与黑暗，阅读先生的文字，却看到了一颗火热的心在有力的跳动着。先生的目光却是冷峻的，面容也是严肃的，终日沉浸在自我的思考中，先生是忧国忧民的，记得当年先生东渡日本学医，后深思国家衰败，需有人拯救，先生弃医从文时曾说过一句话：“从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡事愚懦的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客。”先生看到了国民的愚昧，想到了国家的衰败，便弃医从文从国人的精神上彻底根治铲除传统的劣根。我没有先生的那般觉悟，也没有先生那种勇气，心中有所不满和怨气，只是吞下肚，仅供五脏六腑之间交流。

先生家乡是绍兴，先生的文章里也可见对故乡的热爱与怀念。先生十七岁时便走出故乡，走出封建制度严格的大家庭去求学。学生心里油然升起一股敬佩之感，对当下的我们而言，十七岁正是思想幼稚满脑尽是一些不切实际想法的年龄，尚无成熟的思想，自是无法对一些事物作出理性的判断与思考，况且，这个年龄的我们还没有养活自己的能力，先生那会却早已上了新式学堂，以优异的学绩被派遣前往日本留学。而生活水平提高了的现在，我们却抱怨学习太苦太累，盲目地追求一些毫无意义的东西，没有生活的目标，没有未来的理想，被美好的生活冲昏了头，却还在那大拍打着桌子发泄心中的不满。可以说，时代在进步，人的思想觉悟却在后退，还洋洋自得地夸耀着“新人类，新思想”，不曾发现自己已远离精神文明之后一大截。

先生，如果说当时的国家社会由于落败而引发一系列问题，人们尚没有新思想的涌现是因为诸多因素，当和平年代所产生的扭曲的新思想却是病态的，是否随着人们物质生活的提高而渐渐忘却了精神境界的存在，目前没有一个绝对的答案。但可以肯定的是，像先生这样有尖锐的思想，有深刻的目光的人，再将来不会再有第二人，不会再有达到先生思想高度的人了。

可爱又可恨的数学先生：

你好！你是我们全体学生必须认识的一个朋友——哦不，或许还称不上是朋友，你是我们全体学生必须认识的一个大人物。我对你是又爱又恨啊！

可能我天生就不是个学数学的料——我对这些自然数、分数、百分数、小数等等都没有兴趣，每天就看着这些在我看来很无趣的数字发呆。数学老师说过，这些要学习、而且很重要的税率、折扣率、分数加法减法乘法除法率、汇率等等等等都是我们必须要掌握的，但是我每一次认真听老师讲课，课后问同学，我还是一头雾水，像在听“天书”，于是我只能忍着不理解的痛苦，痛苦地写完了一次又一次的作业……可是，在做作业的过程中，我竟然渐渐地理解了这些意思，连我自己都不可思议——也许这就是家庭作业的真正含义吧！

虽然我是不太喜欢数学这一科，但是你也帮我们解决了不少在生活中的问题：买菜的时候，加减乘除先生们就出场了；在统计某项数据的时候，百分数、统计图们也就得意洋洋、大摇大摆地上场了；人们最开心的是什么？最开心的是商场打折扣……数学先生，如果没有你，人类怎么还能继续过着现在平稳的生活呢？

啊！数学先生！我对你又爱又恨啊！

某小学生

11月28日

凡尔纳先生：

您好！我是您21世纪广大的读者之一。

《海底两万里》我很喜欢您的作品，特别是《海底两万里》。我喜欢去冒险，看看海底世界给我们会带来多少惊喜。我想您是否也和我一样喜欢冒险、喜欢海底世界？应该是的呢，不然怎么会写出如此惊心动魄的故事呢？《海底两万里》是您的三部曲中的第二部。虽然我没有看过您其它两部曲。但我想它们也一定会像一样独具特色，有机会我一定会去买来看看。

《海底两万里》如此吸引我的地方，当然还是在于尼摩船长与诺第流斯号潜艇的故事。尼摩船长像个无畏的战士，敢于探索、敢于追求，就像您一样。我想尼摩船长其实就是您自己，想带着伙伴们去一些至今还没有人类发掘的地方，虽然危险，却乐在其中。

每次读您的作品我都有钟身临其境的感觉，当看到他们一有危险的时候，我的手心就会紧张的冒汗，心请也久久不能平静下来。后来，看到一个科研队员勇斗动物，却没能或下来而感到难过。好像事情就发生在自己身边一样。当看到最后。尼摩船长逃离了诺第流斯号潜艇，当众人都很高兴的时候，我却替他感到惋惜。我多么希望这是一场没有终点的冒险，可以永远去寻找更多奇妙的世界，带给我们更多奇幻的故事。

您笔下的任务都是品质高尚、献身科学的人，是英勇顽强、不畏艰险的人。您笔下的人物总是栩栩如生，您的作品里有许多科学只是。这也正是许多科学只是。这也正是许多人喜欢读您的作品之一吧！

愿您在天堂讲更多的冒险故事给更多的读者听。

此致

敬礼！

您的读者：xxx

2016年4月21日

“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?”几百年前那双傲慢的靴子仍在高力士羞愤无比的手中.你,却傲然离开.李白,那样一个狂放不羁,气吐山河的人物.我愿用我眼来读你,读出你的气魄,读出你的失落.

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.

少时的你,有着“大济苍生”的理想.希望这一腔热血能用在江山社稷上.可惜,长安的受挫使你报国无门.这样沉重的打击令你无限忧伤,使你面对美酒佳肴也无心享用.但,你并没有一直悲伤下去.坚强乐观的你依旧要奋斗下去.勇往直前,不畏艰难才是属于你人生的主旋律.我读出了你的理想.

人生在世不如意,明朝散发弄扁舟.

报国无门的你选择了隐居,尽观江山美景不也是一件令人神往的事吗.至于满地的难民与伤民,祖国的岌岌可危,便交由杜二去吟诵吧!更加佯狂的你便从此浪迹江湖,云游四海,去享人间之乐了.然而又有谁会明白,狂放的你,也有一颗忧伤而寂寞的心.我读出了你的忧伤.

且就洞庭赎月色,将船买酒白云边.

酒,几乎成为了你生命的全部.无肉可以,无酒不行.为何酒拥有如此大的魔力?莫非只是自己钟爱那樽中的月影,引起你回回的深思.思,思故乡,往事,还是那早已摇晃不定的长安.或许还是放不下祖国吧,只有那几杯甘醇才能让你忘记悲伤.我读出了你的爱国心.

您好!希望身居天堂的您能收到我这封微不足道的信。鲁迅先生，如果您收到了，我会很高兴的。

我很喜欢您的作品，特别是上学期和本学期学习的《孔乙己》和《故乡》。这些作品都充分地表现出您对封建社会的无比的憎恨，对于人们受封建思想毒害而感到悲伤。您在作品中为读者塑造了一个个鲜活的人物形象，比如穷酸迂腐而又善良悲惨的孔乙己，冷酷狠毒的丁举人，自私刻薄的"豆腐西施"，憔悴麻木的闰土老兄等等，他们给罪恶的封建思想带来了重重地打击，给读者的思想带来了新的革命。

您的反封建思想和忧国忧民的感情我极为认同，我也很赞赏你那颗强烈得有些偏执的愤世嫉俗之心。对你提出"医人不如医心"这个观点感到惊讶与佩服!

您倡导了新文学革命运动，而且是一个立场坚定的新民主主义者。虽然文学革命之路很不好走，一不小心就会被逮捕，甚至被杀头，但鲁迅先生您却义无反顾地坚持走下去了，一点悔意也没有，这是多么崇高的思想!为了祖国，为了人民，您连自己的生命也不顾了。记得您的第一篇白话小说--《狂人日记》，讲述了一个受迫害的"狂人"无论看什么书都写着"吃人"两个血红大字等等，深刻地揭露了封建社会吃人的本质，这篇小说还是我国第一篇白话小说，不论是语言还是思想，都堪称"伟大"!为五四文坛带来了一场雷雨，为许多文人带来了勇气，为读者的思想带来了革命性的解放!这是多么让人兴奋的事啊!

您最让我敬佩的一点，是您不但注重文学创作、翻译等工作，还很注重培养中国的下一代，关心青年的成长和国家的未来。您经常接见一些学生团体，与学生们一起交流问题，参加学生们组织的活动等。由此看出，您是多么注重青年人，希望他们多接受新事物，多吸收先进的思想，在祖国危难之际，能够伸出巨手，为中国的崛起做出贡献!

鲁迅先生，我以前看过您的一封信，是你写给一个大学生的回信，那种语气是多么温和，多么朴实和平易啊!跟读您的文章不同，许多人都说，与你交谈，一点紧张感都没有，因为您和蔼可亲，并且很幽默，在笑声中，他们能学到许多东西。

希望您能回信，也希望有机会与您面谈，不过我希望在百年之后。

最后，祝您身体健康，为天堂群仙做出更大贡献!