关于时间为话题的议论文（精选20篇）

鲁迅说过，时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。所以，我们要珍惜时间。

俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点，他认为是最宝贵的时间，用来安排重要的工作。第二天是一下午两点至晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。所以，抓紧时间吧，一生实际上只有三天。

在我们还是学生的时候，老师就教导我们要珍惜时间，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，但那时候，我们还不知道时间的重要性。我们上课大闹，开玩笑，丝毫没有在意时间的流逝，我们把老师的话当做废话，左耳进，右耳出，我们从来没有遵守过父母的建议，我们一直在虚度光阴。

美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：今天已经和你在一起，但很快会过去，明天就要到来，也会消逝。可见时间真的很重要。

直到一次考试的失败，我才意识到了时间的重要性。因为我平时浪费时间，虚度光阴所以，我的成绩一直止步不前。平时，上课完，下课后，我的时间总是用闲聊来打发，要么就坐在原地，看着黑板静静的发呆。就连考试的时候，试卷我很快就做完了，利用剩下来的时间，我并没有把试卷检查一遍，而是趴在桌子上，看着其他的学生，默默的写着，我的心里却在偷偷地笑。后来，我的成绩怎么也上不去，都是因为我的时间观念不强，不珍惜时间吧!

后来，我开始意识到了时间的重要性，我开始努力学习，我懂得了珍惜时间，我把时间一分一秒的利用在了学习上。在吃饭排队的时候，在下课休息的时候，在平时的睡觉前，我都拿着一本小本子，上面有着我平时摘抄的知识要点，我默默地背了起来。我在一丁点一丁点地把时间一分一秒的拼凑起来，坚决不浪费一分一秒，我的学习效率在一步一步的提高了。通过珍惜时间，虽然我的成绩并没有实际的提高，当我感觉，我一直在不断的进步着。

珍惜时间就是在珍惜生命，珍惜时间就意味着延长我们的生命，我们可以用节约下来的时间去充实自我，用更多的时间去做更多的，有意义的事。

不记何时拂过你的笑脸，在那春暖花开的季节。你说要离我而去，因为这不是属于你的春天。说后转身踱去，瞬间化成云烟，只留我在那蝶扰虫鸣的地点，流泪问你：时间，何时再能见面? Do not remember when to brush your smile, in the spring season.You say you want to leave me, because this is not your spring.After saying, turn around, instantly turns into cloud smoke, leaving only me where the butterfly disturbing place, crying and asking you: time, when can I meet again?

罢，也许挽不住他的手腕，但回忆却如小河，悠悠淌的闲，记住你的笑脸，犹似春日阳光。不忘曾经戏耍在那柳暗花明，不忘与你共同垂钓在那碧溪。时间，你我生死相随，待到山花又烂漫，吾将携你手，拾级登高楼，一碟菜肴两盏酒，诉你心中快乐，倾你心中烦忧。可是，你慢慢老去，不能与我同舟。

时间在流逝。春，匆匆路过，未带一袖清风，未留一抹云烟。像童时河边玩耍，踩在沙滩的脚丫转身被河水重新填埋;像幼年随地撒尿，印在地板上的水迹回眸间便被蒸成水汽;像少年湖边嬉戏，留在水面的涟漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天，剩下的回忆一夜变成空白，一丝不留的随时光消失在深黑的夜晚，抓不住，唤不回。

曾彻夜哭诉被时间抛弃的委屈，却只有大雁的哀号传回;曾整日怒吼被时间丢下的不满，却只有知了的尖叫响应。可能只能一人独自承受这失去的痛苦，抑或只有自己承担不得不抛弃的无奈。然而，坎太深，缝又太宽，这一残酷的现实带来的就是对白驹过隙的深刻体会和对寸寸光阴的感受。当释怀，当放开，或许一切仍在。

春天，希望仍在，虽然岁暮阴阳催短景;夏天，激情仍在，虽然门前流水尚能西;秋天，果实仍在，虽然一蓑烟雨任平生;冬天，憧憬仍在，虽然天涯霜雪霁寒宵。没有什么离开，虽然时光很快;没有什么不在，虽然流水逝去很快。该做的不是闲梳妆，独倚窗，徒增愁容，徒添哀伤，而应趁艳阳，霸占山头，开怀畅饮，放声歌唱!

无论如何，时光总在流淌，像一捧清泉，随指缝就落下留恋与哀伤。即便如此，也仍冷冷逝去，没留下半点施舍。何不学着太阳，让自己辉煌，等到那天，和时光比一比，看谁更亮!

是的，既然冷眉转身对，不如吾笑转身回，就算难舍时光恋，总得竭力一生追!

时间对于每个人来说都是公平的，每个人在一天都拥有24小时，时间不会因你的渴望而停滞甚至倒流。我们作为个体，生生不息地穿梭在时间的长河中，我们是时间跨越的见证者，也是时间变化的塑造者。

从幼时无知，到如今成长为一个成熟的小大人，时间引领着我们匆匆成长。伴随着童年的欢声笑语，入学后知识丰富和体格的变化，我们逐渐成长，不光是身体上的变化，也有心态上的成长和成熟。我们的变化有着时间的印迹，我们在时间之路上一步一个脚印地向前迈步。

每个人拥有自己的时间，我们希望时间过得慢一些，可以让我们驻足欣赏世界的美景，倾听他人的美妙声音，思索人生的种种奥秘。然而时间总是残酷的，当我们面对现实，总发觉时间与生命的不断抗争。每个人都想多接近这个缤纷多彩的世界，但总是感慨时间不够啊!时间真的是少得可怜吗?

我们没有必要去做这些无意义的感叹，时间对不同人有不同的价值。对于学生来说，时间是通向美好将来的一扇大门;对于老年人来说时间是他们尽享人生的最后机会。人人都有着自己对时间的诠释，时间在每个人心中也就有了非凡的体验。

我们在时间历程中经历了许多，也见证了许多。我们有时把过多的注意力放在了见证他人的进步与飞越上，我们为各行各业的佼佼者所折服，为祖国建设的模范所喝采。但他们成功与成就毕竟是属于他们的。我们应该更加关心自己，认识自己。不是每个人都能成为像杨利伟一样的航天英雄，但至少我们可以怀梦揣想去努力。我们是自己的主宰者，我们掌控着自己的一分一秒，不要因为别人的强大而缩小自己。我们可以兢兢业业地去完成每一项工作，这同样是了不起的。“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”再平凡的小事只要我们能持之以恒地做到，那么我们也将变得不平凡。

时间似乎很抽象，但它一直贯穿于生活中的每分每秒。我们不能改变命运，但我们能够用时间来完善生命的不足。大声告诉自己：“我的时间我做主。生命因我而精彩!”

珍惜时间，让我们生命的长河更加绚丽;让人生的道路更加精彩。

我们的时间每天一秒一秒地流逝，世上没有一件事不用时间啊!从我们出世以来就天天与时间赛跑，让有限的时间发挥无限的价值，这样才算赛跑赢了时间吗?可又赢得了什么“战利品”?这“战利品”是时间!是用千金都买不了的!哪怕是赢得了一秒都那么贵重。可有的人还不停的浪费啊，生命有限是因为时间有限，因此浪费时间就是浪费自己的生命。

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句话想必早已家喻户晓了，可这又有多少人做到珍惜时间呢?我自己也不一定做到，我的时间也不知道我浪费了我多少生命，以前总以为过了今天还有明天，可我从来没想过有多少个明天，如此这样下去要到了白头才后悔，可那时早已为时已晚，既然自己明白了就要开始努力珍惜，我要是早一秒我也会感到庆幸，因为我也少了那一些对时间愧疚，我从现在要让我人生每一秒都留下辉煌的足迹。时间对每个人都是公平的，给予了每个人相同的时间，而懒惰者一天想着怎么打发时间，勤奋者一天想着怎么利用时间。

时间像一个精灵，你听不到它，看不到它，摸不到它，而它还能从你的身边溜走，逃过，时间像流水一样无情，开弓没有回头箭那样无任何余地，所以我们要分秒必争，让它不成为回忆，不成为遗撼。时间是个什么样的东西?谁也不知道，也没有人知道。

在人生的道路上，让人生划上一个完美的句号。

人成熟的标志是什么？有的同学说是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，也有的说是善于否定自我……我说，人成熟的标志是知道感谢生活。

我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上，当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪，当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲，成熟的我们会不会涌起无限的感谢？

婴幼儿时，我们“咿呀呀”地吮着自己的小手，蹒跚着步子，睁大惊奇、清亮的眸子，在大人的指点下，望望山，看看水，执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好，初涉大千世界的奥秘，可我们不懂得感谢。

欢乐少年时，我们甩开了双腿，漫山遍野地奔跑，有时高卷了裤腿，在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天，累了困了，倚在老人们的怀里，慢慢地睡着了，睡梦里有青青的山，绿绿的水，飘飘的云霞，细细的雨丝，还有童年的小伙伴，可爱的“白雪公主”、“小红帽”……这一切，好像生活中本来就该有的。

“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”我们登山，我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日，登高赋新诗”；我们下水，我们吟哦“漫江碧透，百舸争流”，也来点“逝者如斯夫”的感兴；我们观察星空，信手拈来“天街夜色凉如水”；我们三五结伴，踏青郊游，“书生意气，挥斥方道，指点江山，激扬文字”；我们挥洒着青春的亮丽，走在路上，会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时，我们心头会涌起无限的温馨。

是谁给了我们这一切？我们感谢生活，我们的成熟音质提醒我们，笑吧，望着美好的世界，笑得一脸灿烂。感谢生活，不仅是感谢美，也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的真善美和假丑恶，学会了保护自己、保护别人后的感谢；感谢你呀，你给了我怎样识恶扬善的经验。“谢谢”由心底而生，随着成熟的长大，越积越多。

我们成熟，我们渴望成熟，但成熟究竟又是什么呢？“我没有什么最大的愿望，只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说，因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说：“我在文坛上成名了，我在生活上成熟了，我感谢生活！”

当有一天，你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时，你也就惊奇地发现：啊，我长大了！我成熟了！

成熟，是爸爸送站时微驼的背影；成熟，是妈妈手中那长长的毛线；成熟，是老师期待和赞许的目光；成熟，是同学们灿烂友善的微笑；成熟，是手中攥得紧紧的汽车票；成熟，是村口那饱经沧桑的老槐树……

一个人思想散发出的香气，是文明所陶冶出来的。高雅品格，是文明所带来的最大礼物。在一个同自身品性相契合的社会里，修出好的情趣才能使得自己真正地活出愉悦，活出真心，活出健康，活出美感。而一个国家的文明，恰恰是修养情趣的必然要素。

孔子在诗经中筛选诗歌的标准是思无邪，而我认为，用其概括文明也未尝不可。思无邪，第一个层面就是正直的思维，这无疑是文明带给我们的最大益处。正直是立人之本。拥有健康的思维，才能发觉世界的美好。里根说：“如果你正直，这比什么都重要；如果你不正直，什么也无关紧要。”一个社会的繁荣与否，与每一个人的品性密不可分，人先正直，社会随着正直，然后文明开始繁荣，整个子孙后代都会受益无穷。第二个层面，“无邪”就是真性情，是一种沉静做自己的生活态度。这也是文明的含义之一：“拥有健康的体魄，得体的举止，和优雅的语言。”真性情不是滥情，不是妄情，而是“情感的中庸”。一个国家或是民族拥有太多不同的人，充斥着太多未知数。情感是人最复杂的东西，倘若一个国家充满了不一样的情感，又怎能安定的维持下去？所以文明是情感的约束，如何约束和调适情感，使之达到对我们身体有益，对社会有益的状态，则是文明的内在意义。

文明是优雅的语言。一个高雅的人，语言绝不会平庸。中国自古就是诗教，文人墨客的优雅语言无疑对中华文明起着很大的影响。所谓“一花一世界，一树一菩提”，透过身边微小的事物而观测到世界的真谛，是美育达到最高境界的表现。美育在中国文化里是一个非常重要的组成元素，它教导人们领会生活的美，极大的促成了中华文明的诗意化。唐诗，宋词，元曲，法家，道家，儒家，都是文明繁荣的实体化表现。国家与国家之间为什么存在差异？就是源自灵魂，生命能量，神魂意魄的差异，源自诗性和艺术性。

文明是得体的举止。一个人的气质里，藏着他读过书，走过的路，爱过的人。国家或民族的文明关乎风化。现代社会的大多数人，以为学了管理学就会管理，就有了安身立业的资本。殊不知在古人眼里，这本来就是本末倒置的行为。安身立业的根本大法是学习如何管理好我们的性情和心灵。曲黎敏曾介绍过：“繁体字的风字是風，里面有许多小精虫，犹如种粒；风，是流动的，可以把万物之种满世界传播。化字，是两个颠倒的人，即指把人彻头彻尾的改变。因此，所谓风化，就是从最细微处一点点改变人，像风吹一样，万物皆飘忽，最后，人亦在不知不觉不漏声色被彻头彻尾改变。”如此来看，这不就是文明的终极教义吗？

文明又是深情的载体。文明能培养人情绪的稳定性，继而培养丰富的情感。传承了几千年的文化之所以能破空而来，经久不衰，就是因为其孕育了一代又一代人的思想情感。情感最核心的内容是亲情，友情，爱情。每一个值得怀恋的情感，都被人打上过深深的烙印，久而久之，就会把这种情感流传给社会，最终成为文明的一部分。例如孝顺，孝是养老，顺是顺从。动物尚有反哺之行为，况人乎？这是人的一种本性。每一个人对此都认同，那么“孝顺”也就成了中华民族的一种文明。

文明是精神，是品行，是风化，是社会发展的元意识。它率真，朴实，无处不在，如孩童般自在活泼。这，就是我眼中的文明。

在宿舍里，最常见的有三个族群：手机一族、电脑一族和床上一族。

当然，电脑一族也是有党派的。有电影党、游戏党、小说动漫党和电子作业党。就如同生活于世俗难免庸俗一样，而我也毫无疑问的成为了电脑一族的成员。不同于其他专业的游戏党或者电子作业党。我是一个多党派的人员，主要有电影党、小说动漫党和电子作业党。

作为一个“资深”的学生，我并不认为我是个好好学生。专注于书本，那不是我的菜。我不会把所有的时间都花在学习上，更多的是在小说和动漫上。但我的成绩相比于同行者来说，也不是很烂。我觉得这可能是因为我有着他们所没有的一种特质——就是做事情总是追求完美，实现效益的最大化。

我的完美主义主要体现在生活和行事上，这大概是因为我是处女座的原因吧!

生活上，我是一个有小洁癖的人，这也就意味我的完美主义要出来“作怪”了。学校每周三都有安排宿舍卫生检查，所以到一天每个人都要打扫自己的地盘。而我的完美主义也就使得我的时间相较于舍友多用了些。当然，一半的时间花在自己的地盘上，另一半时间花在了别人的地盘上。所以，结果总是喜忧参半。喜的是在有限时间内实现效益的最大化——尽可能的干净，忧的是速度有点慢，外加偶尔我完美主义因子的爆发，让舍友们有些无奈。

行事上的完美主义，包括学习任务和一些日常琐碎的事。虽然时间花的相对于其他人来说稍微有点长，但我觉得没啥不好。我在做一件事时，总是喜欢把它完美化，尽力做到最好。可能有些人会觉得偏执，但我认为这是态度问题，更是效益最大化的问题。既然选择做了某些事情，尽全力做好它，不是更有成就感?即便你花了一点的时间就做好了你想做的事，但你的效果不理想，可能还要重做，不是更在浪费时间?相同的事为何要花两次的精力去做?甚至有可能到最后花的时间比完美主义者更多。

物极必反，也是有道理的。过度的完美的主义，也是一种负担。我能做到的也只是把我完美主义用在该用的地方，虽然这样有点难。毕竟，处女座的人都有那么些小偏执。

聚拢，捻转，缠绵，穿织。时而回转，时而递进，这就是结，这就是时间。

——题记

是孔圣的“逝者斯夫”，是庄生的“白驹过隙”，是陈子昂的“怆然涕下”，时间，于我而言，更像是一个结，结出了美好的幻想，解开了心中的忧愁。

又是一个黄昏。

黄昏，时间系住非日非夜，每当此刻，便会想起那个被结系住的女人，忆起我的祖母。

秋已深了，丹桂的飘香落在我的肩头。挂一盏新灯，坐在夕阳的昏黄里。祖母停在那儿，是这迟暮的秋，任由竹椅载，忙不下手中的活。她是结的继承者，工作在黄昏。于此，我和表弟也会煞有介事地停止玩耍，围绕在她身边。

束在竹筒里的线，被祖母分明地摞开，用短竹竿敲实，不断变换位置。线末端的小球，碰撞，发出轻脆的变鸣声，抽出五彩的特殊图案的结，在夕阳里仿佛有斑斓的光。时间，据说就凝结在一圈圈的纹理中。

“七水，八水，你们知道‘结’吗？”结？我们疑惑地抬头，看着祖母笑吟吟的脸。结，把纺织的线穿在一起，凝聚成不同的图案，老一辈就用结留住时间。

我上前一步，拉住祖母的手：“那么，祖母，我也想留住时间，可不可以教我怎么结？”祖母的眼里流露出慈爱。我搬来凳子，坐在竹筒前。祖母把线缠在我的手上，声音顺着线暖暖地荡漾了起来。“依照你的心去做，静听线的声音。”表弟小声地嘟哝：“线还会说话吗？”我若有所思，祖母慢慢地解释道：“不管做什么事，专心、用心地去做，时间就凝结了。”

没用多少工夫，我编好了一小段结，金色的“液体”顺着纹理流下来，仿佛时间真的留了下来。表弟也跃跃欲试，可在一个小结处怎么也结不上。祖母笑着拉住他的手，解开紊乱的线团，重新织上。

“聚拢，捻转，缠绵，穿织。时而回转，时而递进，这就是结，这就是时间。它们是有生命的。”祖母敛起了笑容边说边注视着我们。“这是老一辈一代一代传下来的，传到我手里，现在我要把它传到你们手里。”祖母继续说着。我们似懂非懂地点了点头，然后举着结好的时间，在夕阳下奔跑。

黄昏尽了，桂树上的灯晃了两下，也灭了。祖母默默地收拾着。不久，秋也尽了，第一场雪细细地飘了下来。可是祖母却没能看到。西陆终究还是留住了这个属于时间的女人。

于是从那天起，我读懂了祖母的话，并终生难忘。

低落时，困惑时，我回转；昂扬时，挫折时，我递进。在生活中，我珍惜时间，聚拢，捻转，缠绵，穿织，用时间的线结出祖母的结，来纪念那个把时间系住的老人。

于是，时间对我而言，成了一个很微妙的东西。它不是斯夫，不是白驹。它是一个结，系住了美好的回忆，结出了美好的未来。

[以时间为话题作文1000字

荀子曾说过：“不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也。”

这句话的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必须“登高山”“临深溪”。“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。人们要想获得真正的知识，必须亲身参与社会实践。

学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践，人就会丧失实践的能力。理论是虚的，通过实践，理论才落到实处。只有付诸行动，认真去实践，所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵，结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。

战国时赵国名将赵奢的儿子赵扩年轻时熟读兵法，善于谈兵，连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计，让他替廉颇为赵将。赵括是一个缺乏实战经验，只知空谈兵法的人。他到了长平后，一反廉颇所为，更换将佐，改变军中制度，搞得全军官兵离心离德，斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御，积极筹划战略进攻，企图一举而胜，夺回上党。在长平之战中，赵括只知根据兵书作战，不知灵活处理，后被秦军射死，部下40万人全部被俘。赵国亡国。

虽说胜败是兵家常事，但是由实践总结出来的理论指导的战争才是胜算大的。像廉颇虽是赵国老将，理论知识也许不如赵括记诵丰富，但是廉颇有着攻城掠地的丰富战争实践经验，他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的理论知识而是实践的积累。而赵括缺少的恰恰是实践。谈起理论头头是道p口若悬河，而实战中却落得大败者大多是像赵括等缺乏斗争实践的人

反之，那些将实践与理论结合在一起的人，只要经过不懈的努力，往往就会取得很大的成就。

曾经有一位医生主持了一项十分着名的实验，这个实验的成功，标志着困扰人类一千余年p曾夺走无数人的生命的病魔---天花被人制服了，而这位医生就是举世闻名的爱德华.琴纳。他在大学毕业之后就到乡村进行实践工作，近20年的时间里，他一边行医一边经常到奶牛场，仔细观察奶牛生牛痘，牛痘又怎样感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些症状。他先在动物身上进行接种牛痘，再接种天花，实验成功。尔后又在一个小男孩身上实验，结果又是安然无恙。自此，人们终于发现了预防天花的方法了

俗话说，十年磨一剑，漫长时间的实践中才能造就成功。在近20年的漫长岁月中，琴纳经过反反复复的实验研究，实践，坚持不懈，最后终于取得天花接种这项具有划时代意义的实验的成功。

实践是理论的基础，是理论的出发点和归宿点，对理论起决定作用，这是毫无疑义的。但也不能因此而轻视理论，导致唯实践主义

所以说，实践与理论是紧密联系在一起的，只有亲自去实践，才能获得真正闪光的理论。

团结就是力量，团结出凝聚力，出战斗力，出新的生产力，革命时期是这样，建设时期也是这样。从全局讲，团结是我们党的生命，是我们事业顺利发展的决定性环节和基本保证。从局部讲，有一个团结和谐的领导集体，才能使大家同心协力，扬长避短，优势互补，带领干部群众完成好各项工作任务；有一个团结和谐的氛围，融洽的人际关系，才能使大家心情愉快，感到背后有一个坚强的集体做后盾，无后顾之忧，放手大胆地去工作。在这样的集体中，人们提高得快，成长得快，也有利于身心健康。相反，一个单位，团结搞得不好，大家心情不愉快，工作上不去，人才也成长不起来。因此，我们要像爱护眼睛一样，维护好团结。

一个单位的内部团结很重要，是搞好工作的基础。一个单位内部团结出问题，多数情况与主要领导有关，因为主要领导在一个单位是起主导作用的，是关键，要负主要责任。所以，解决内部的矛盾，要先从领导自己身上找原因，领导同志要以身作则。

第一，要正视矛盾。在客观世界中普遍存在着矛盾，矛盾贯穿于一切事物的始终。任何一个单位都不例外。有的同志说，我们单位很团结、很和谐，没有任何矛盾。这在一定条件下讲，是可以的。但是，绝对的、永久的和谐是不存在的。我们不妨仔细想一想，一些团结好的单位，只是没有大的矛盾而已。俗话说，十个指头有长短，何况在一个集体中，大家经历、性格各不相同，认识水平有高有低，看问题的角度也不一样。这就是说，在整体的和谐中必然存在着这样那样的差异。这种差异就是矛盾。认识上的不同也是矛盾。矛盾的存在是绝对的，重要的是要分清矛盾的性质。承认矛盾，认识矛盾，就可以对症下药，着手解决。这样，我们在工作中就会见微知著，未雨绸缪，把问题解决在萌芽状态，把隐患消除在起始阶段，我们所领导的单位才会通过对矛盾的不断解决，达到真正的团结。

第二，要按照民主集中制的原则办事。一个单位的大事，必须经过集体讨论决定，不能一个人说了算。领导之间团结方面出问题，往往就在这里。有的同志喜欢一个人说了算，该集体讨论的问题，他个人作了决定，其他领导班子成员当然有意见。也有在讨论时，有的领导成员意见明明不合适，却固执己见，往往造成大家心情不痛快。再有，一些问题本来需要事先在下面沟通商量，有的同志却不沟通，不商量，往往造成互相猜疑，形成隔阂。我们常讲，三个臭皮匠，顶个诸葛亮，众人拾柴火焰高，集体智慧高一筹。作为领导同志，一定要按民主集中制的原则去做煱凑战泽民同志提出的“集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定”这十六个字去做。特别要注意：一是要善于听取群众意见，包括不同的意见，集思广益，择善而从。一旦集体做出决定，就要坚决执行。即使你在会议上保留了自己的意见，但在执行时，也要按集体的决定，坚决地、一丝不苟地去办，不得公开发表不同意见。当然，在讨论问题时，如果发生严重分歧，也不要简单地采取少数服从多数的办法来解决，可以先放一放，进一步调查了解情况，再个别酝酿、商量，大体一致后再上会讨论。二是遇事要多商量、多沟通、多通气。许多事情的不协调，许多误会，就出在不沟通、不通气上。沟通、通气非常重要。它是形成共识，解决不同认识，增进彼此感情的有效途径。三是要各负其责，把自己的工作做好。这里有个换位思考的问题：正职要常想一想，自己当副职时，你希望有一个什么样的正职；副职也要常想一想，如果自己当正职，希望副职什么样；同时，面对你分管的一般工作人员，也应想一想，如果你处在他们的位置上，希望有一个什么样的顶头上司。“己所不欲，勿施于人”。作为一个领导干部，即使只管几个人，也要养成一种尊重别人，重视别人意见，从群众中来、到群众中去的好作风。

第三，要一视同仁。一个单位的同志，有先来的，有后到的；有的出身经历相似，有的差异很大；有的曾在一起上过学、当过兵或在一个部门工作过，有的以前没有任何交往和联系。尽管情况不同，作为单位的领导，对大家都要一视同仁，不能有近有远，有亲有疏。不能对有的人言听计从，对有的人不理不睬；对有的人一味迁就，对有的人动辄批评；对有的人关怀备至，对有的人漠不关心；对有的人放手重用，对有的人搁到一边；对“横”的人顺着、哄着、捧着，对守规矩的老实人苛刻要求，这是搞不好团结的。同一类问题、同一种情况，对不同的人，不能采取不同的态度和标准来处理。如果那样，几件事情处理下来，你在部下的心目中就会有个不公平的形象，你作为领导的人格力量就会大打折扣。一个单位，不应该一部分人

心情愉快，愿意跨进办公室的门；另一部分人则心情压抑，不愿意跨进办公室的门。如果出现这种情况，作为单位的领导，就要找一找原因，你一视同仁了吗？你公正了吗？我们对人对事，要一把尺子，一个标准。这样，集体才能形成真正的团队，才能形成核心，才不会一帮一伙。

第四，用人要扬长避短。在一个单位里，有的人能力强一些，有的人能力弱一些，这是正常的。但每个人既有长处，也有短处。作为领导，应该使每个人的长处都得到充分发挥，尽量避开短处。有的同志说，单位里有个别同志工作就是拿不起来，这种情况许多单位都有。有的可以通过干部人事制度的改革来解决，但如果仔细观察，即使这样的同志也有不少长处。比如，有的人办事不太利索，却很细心、很耐心；有的人文字水平差一些，但协调能力比较强；有的人能力低一些，却沉稳厚道，乐于助人，有老大哥、老大姐的风范。刘邦当皇帝后，一次大宴群臣时说：运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇国家，抚百姓，给粮饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，所以得天下也。这段话，刘邦讲了三个“吾不如”，对我们很有启发。在工作中，领导者要使大家扬长避短，各种不同条件的同志在你手下工作，都会各得其所、尽力工作，你所领导的单位就会形成一个有战斗力的集体，发挥出整体合力。为什么一些单位的人员结构、个人素质差不多，但总体水平却相差很大呢？这就是集体合力不同所致。当然，个别人不行，工作不好好干，整天牢骚满腹，怪话连篇，这就是另一类问题了。

每个城市大大小小有无数条的路。也许有些路是宽广平坦，让你畅通无阻。但也有些路，狭窄羊肠，如同迷宫般，让你进去了，就有可能陷入其中，无法走出。

通常每个人在人生的道路上，并不是一帆风顺，一不小心，就会一段路原以为走到了终点，却还在起点。这样一来，会让你十分苦恼，甚至感到绝望。但是，在这世上不可能有让你走不出的路。你走不出来，是因为缺少耐心和韧性。

我们作为一个未成年人，由于社会经验不足，常常会被成长路上的一些绊脚石所绊倒。遇到一些问题，会容易沮丧，沉沦，一筹莫展。虽然那些道理都知道，自己心里也清楚，并不会有什么走不出去的路，这些不过是暂时的挫折。但如果真的是自己遇到这些状况，却不能做到坦坦荡荡，只是一味的在纠结，为什么走错了路，如果没有走这条路，也许自己就没有这些不必要的烦恼了。却并不会去想一想解决问题的方法，尝试着在这条路上不要越走越远，而选择另一条正确的，能够到达终点或是成功的路。

其实，如果你遇到过一些烦恼，你不难发现现在已经从歧路走出来的你，已经变得与此前的自己不同了。现在的你，已经脱离了以往的幼稚，冲动，而变得成熟冷静，在某些方面处理问题时，更加的得心应手，更加的稳重理智。最重要的是，你不会再遇到打击时，不知所措，甚至你以后的成长的路上，会少掉很多类似的麻烦。因为俗话说；“吃一堑，长一智”。下次，你就不会在同样的问题上跌倒，在同样的路上，选错方向。

我们慢慢解决问题的过程，也是我们内心逐渐强大成熟的过程。

虽然，难免在道路上会遇到困难，但是我们也应该具有能力，具有减少困难的能力。在学习生活中，平时要学会辨别分析，尽量避免那些问题困扰我们。如果能做到自己平时会正确选择道路，在人生岔口上能自己找出方法走出岔口。那么，我们的人生道路上，会更精彩！

记住，路是自己选的，即使不小心走错路也不必迷茫，振作精神，重新选择一条适合自己的正确路，勇敢前进！作文

回望以前那些日子，我一直都有一个疑问。我做过什么有意义可以记住一辈子的事？我一直都没有真正的答复，我想是因为自己没有做过什么可以炫耀的事情吧。

从在襁褓中打着哈且到学会爬行，直到学会走出一个个脚印，一直走到了了现在的自己。小时候那些记忆也看不见，摸不着了。十六年如一日犹如白驹过隙一般，让我摸不到头脑。想想当初自己所浪费的时间，恨不得捏自己大腿一下，告诉自己浪费时间的可耻。

相恋时，时间从甜言蜜语中过去，这时都认为是短暂的。分手时，时间就又从忧伤和叹气中流去，这时便又是漫长的。当走在陌生的花园路上，看着周围陌生的环境，耳朵上的耳机放着陌生的歌。这时便发现，想要忘记的事，就这么忘记了。感情就是这样，都会在我们念念不忘的过程中渐渐被遗忘。当明白这个道理潇洒的向前走去的时候，时间便也随着前行你的脚印流去。

与其说是浪费时间，不去说是没有目标。没有目标的人都会坐在沙发上看电视，而脑袋里却想着乱七八糟的事情却又说不出自己究竟在想什么。却不知道在胡思乱想的时候，时间却没有在原地等待。

今天一个朋友告诉我他的目标，听着他说他为自己的目标努力，坚持的故事。我想他过的一定十分的充实，十分的丰富。要知道做着自己喜欢的事情，并把他当做目标努力并为之奋斗，是何等的幸福。

后悔药这个东西确实没有卖的，多啦A梦的时光机更不可能出现在家里的抽屉里。 不要问为什么，有些事情注定就是这样。没有理由，就像叠被子一样，反正都是要盖的，可你还必须要叠起来。 所以珍惜现在的日子，不要因为得不到而苦恼。在看电视的时候不要胡思乱想了，多为自己找到点爱好，充实自己的生活。让自己少点疑问，这样才对得起一生只有一次的生命。

[时间的话题作文700字

时间，总是脚步匆匆，我们不能见其形，却能深刻的体会到它的存在，它轻盈的身影就在我们身边，就让我们跟随它的脚步，一起去寻觅它吧!

春天，淅淅沥沥的春雨连绵不绝，把整个世界笼罩着，似烟似雾，如梦似幻。我看见了，那份朦胧的.美感就是时间的背影。

门前那棵枯树，不知在哪个早晨，竟抽出了一片新绿，嫩绿的芽，透着一份可人的稚气，那是生的气息。芽儿上那颗晶莹的露珠眨巴着明快的双眸告诉我：“时间来过了，与春雨相伴同行的!”

原来，时间就在那绵绵的春雨之中!

夏天，火红的骄阳炙烤着广袤的大地。门前那棵树，粉红的花儿早已退离了枝头，取而代之的是满树的绿。一股清风拂过，叶儿变得愈发的绿了，绿得勃发，绿得喜人。叶儿更显成熟劲挺了，它们摇曳着身子，欢快的说道：“刚才时间乘着清风而来，又随着清风而去了!”

原来，时间就在那凉爽的清风里!

秋天，大地被渲染成了一片金黄。门前的那棵树，结满了累累的硕果。天高气爽，秋日的阳光同样是金黄的，透着一份果子的香甜，仿佛就是它，催熟了树梢的果子。果子挂在树梢，好好像在荡着秋千，在它们的欢声笑语之间，我听到了，时间刚才就在那秋日的阳光里，不过，有悄悄地离开了。

原来，时间就在那温暖的秋日阳光之中!

冬天，漫天飞雪，整个世界都变成了银装素裹的童话世界。门前的那棵树，叶儿早已离开了枝头。不过，现在枝头上挂满了一串串晶莹剔透的冰凝。它们与凛冽的冬风合唱着，在它们的歌声中，我得知，是时间带来了飞雪!

原来，时间就在那漫天的飞雪之中!

在悄无声息的流走，朱自清爷爷说过“燕子去了有再来的时候，桃花谢了有再开的时候，杨柳枯了有再青的时候……”但时间去了永远也回不来了。每一秒都在飞速流走，走在青草上，飞在空气中……时间一去不复返，看着真有一些心痛。想起吃饭时候，时间从我的饭碗中过去溜走;洗脸的时候，时间从流水中飞去;休息睡觉时候，它便大步的从你身上跨过，从你脚边飞去。

我曾经大肆的浪费时间，可有一天我看见了一个这样的故事，我震惊了!

爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、压碎机等等总计两千余种东西。

爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，做出了重大的贡献。“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。”爱迪生常对助手说。“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说：“你量量灯泡的容量。”他又低头工作了。过了好半天，他问：“容量多少?”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。

他说：“时间，时间，怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。”助手立刻读出了数字。爱迪生说：“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢?还去算，那岂不是白白地浪费时间吗?”助手的脸红了。爱迪生喃喃地说：“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊!”

爱迪生的故事告诉我们，人的生命是短暂的，要用有限的时间去做一些利人，利国家，乃至整个社会的事情，为什么我们总觉得时间如流水哪?因为我们没有好好地利用时间，把每一分钟都过的很充实，朋友们!珍惜你所拥有的时间吧，这样，才会使你的人生更加美好，更加灿烂!

古城丽江是文明全国的美景之一，其自然和谐的风格令游客流连忘返，令人惊讶的是这里从未修筑过一道城墙。据说原因有二点，一是因为古代丽江有位首领姓“木”，如果修筑城墙，就是“口”中加“木”变为“困”，所以他下令不准修城墙。二是因为丽江城的人民向来是团结一致，不曾有过动乱，所以也不用修。这只是丽江太守的一己之见，而我对“团”和“困”浮想联翩。

人们常说：团结就是力量。课改风暴席卷校园的每一个角落，我们班也在其中。课改后的课堂，团结被看的更重要了，要看小组领导怎样，只要看看他手下的组员团结不团结就万事ok了，不信，你看！

“我发现我怎么就调动不起来我们这组组员的积极性呢？我觉得我这组长当的太差劲了。”这是我们第四组的领导人物——孙守娟，经常抱怨的话。

随之而来的答句是：

“你如果自己都放弃了，我们还团结什么，我们可是在您老人家的领导之下多次被评为先进小组的，没你我们怎么能行。”

“不对，能评上先进小组，这里面有我们整组同学的汗水，他自己怎么能占完呢，如果没有我们的参与，哪里会取得这么好的成绩。”

“不过，我也认为你功不可没，至少你让我们团结协作的意识增强了。”

听着同学们的议论，我们的组长当的还不错了，但我怎么觉得我们不如其他组团结。怪谁呀！……

困——困结

课上做团结，课下讲团结，弄不好名为团结实为“困解”，“团”加一撇就变为“困”，怎样解这一“困”呢？

首先，我们的座位是一圈人围着八张桌子座，不就像四周修筑城墙的丽江城了吗？这样的座位安排当然有利于团结，可有些组领导不好就是一盘散沙了。其次，人员的分布也不是太合理，有些组差生太多，他们总是一言不发。还有，积极性，要团结好就得调动组员的积极性。可组员的积极性需要老师和同学的共同努力。最后，我留下一句话：“团结”加一撇可以变成“困结”，可“困结”少一撇则就变为“团结”了。

病因好找，医起来可难了，希望我们的组长用心治疗我们的组病。

古人云：删繁就简三树秋，领新标异二月花。课改，看来还得让我们领会一下“团”与“困”的内涵。

古时候的人没有电报，来来往往全靠一匹马儿跑天下。民国的人没有微博，东家长西家短的话都是从翘着兰花指的小姐太太们嘴里说出来。而现在有了微博有了朋友圈，感情反倒都变得不那么真实起来。

如果街边发生暴力事件，大多数人的反应绝不是一拥而上解决矛盾，而是“我拍个照片发微博先”。有火灾？我拍个照片都。人们开始用照片来记忆生活，用微博和朋友圈来分享生活。人们亲近的方式方便了许多，而人的感情却与刷微博频率成反比增长，一个人对着手机的时间越长，在实际生活中与别人的交流就越少。评论新闻的人很多，贡献出自己一份力的很少。朋友圈和你互动的朋友很多，但你身边却连一个拥抱你的人都没有。手机和现代化的社交软件已经无形地成为了你唯一与外界沟通的工具。

不管身边有再十万火急的事情，大多数人的反应一般都是”拍个照片发微博“。我们到了旅游景点的时候，窜进攒动的人头里，摩肩接踵的，只是为了一路拍到底，而没有哪个人只背上一个背包，在景点前面停留，不参与这种”打卡式“的旅游。对的，我们的生活依赖着这些社交软件，如同清朝的人依赖一样。我们在人生里每经历一些都要靠手机的记录，微博的传播。

假如有一天，你试着在情况发生的时候冲上前去帮忙，而不是掏出手机来拍照，你试着跟朋友来一个聚会，大家一起说说最近的事情，你试着在难受的时候打电话叫一个朋友过来，而不是在网上搜尽伤感的句子摆在微博上，那你的这些日子才不算白活。

我们六七十岁也同样可以淘宝，可以发微博，可以拍照。但我们六七十岁并不能做我们现在可以做的事情，我们那时候牙齿掉了，腿脚不好，不能去田野里奔跑。我们那时候变得痴呆，记忆不好，不能为社会做贡献了。我们那时候只能种花养草发微博。而我们六七十岁都可以做的事情，为什么我么这些年轻人痴迷于现在去做。“今天可以做的事情不要拖到明天”这句话并不是为了我们年老的时候发朋友圈而创造的，而是为了让我们做我们该做的事情而诞生的。

打开你的通讯录吧，看看老朋友有多久没联系了，打电话过去，说“我们聚一聚”；放下你的手机，学会用眼睛去欣赏风景。手机只需要偶尔拿出来，不用每天划到半夜。你会发现你的生活变得实际而丰富。文/画中妖

是什么来的悄无声息，走的不留痕迹，却激起了所有色彩的轻舞飞扬?是什么走的不留痕迹，却留下穿越一季的倾情歌唱?是什么轻轻地来了，有轻轻地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄?是什么悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦理?哲人衬着蓝天微笑：“是时间”。孩童握着风筝：“是风”。流浪着说：“什么都不是，只是一场梦”。我说：“是微笑”。

时间机器飞速地奔跑着。丰富多彩的往事随之埋入心底。无论生活是多么的朝气蓬勃。也无论生活是多么的枯燥乏味，更无论生活是光明还是黑暗，她始终不回改变那可以坦然接受一切的微笑，却把我距之门外。

为什么往日的烟雨已化作今日的泥土，随风而逝;为什么往日的笑声已化作今日的沉寂，暗然逝去;为什么往日的日记已抛弃往事却不能翻看今日，永久停驻;为什么~~~或许生活就是如此而生命更是这样。纵然馋隅，混淆视听也不随其流扬其波，这是执着的选择。纵然马阁裹尸，魂归狼烟，这是壕迈的选择;在这一番选择之中，帝王成就盖世微业贤士成就千古文章而我选择了她的微笑。微笑是千里大堤一沙一石的凝聚，微笑是吐丝一屡一屡的环绕，微笑是远航的帆，有了帆才会到达成功的彼岸。

或许我的选择太过于自私，或许我的选择太过于想象，或许我的选择太过于老套。但是“走自己的路，让别人说去吧’这是我追求的理念。我相信终于有一天那往日的微笑回重新回到我的身边，那熟悉的身影回重回故里，那乐观的态度重新绽放。无论多苦，无论多久，无论多远，我都回等，一直等到她回到我身边。

大海如果失去了巨浪的翻滚，就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就回失去壮观;人生如果失去了微笑，生命就失去了意义。我曾经想过千万中结果：如果有一天这一切都一结束回怎么样?但是没想过结果回是如此让我心痛。或许这就是爱情，就是爱情的微笑啊!失去才让我醒悟了。

或许就向她说的;她只是我生命中的过客;或许命运就是如此安排，让我懂的爱的真递;或许她不会回来，重温昨日的温馨;但是无论如何我都不回忘记，不回放弃我对她的那份执着的爱。

难忘那别离的笙箫，也许生命总是太匆匆，来不及告别，等不到挥手，便寞然伴随着悄悄逝去。泪，便在某个不知名的时刻，静静流淌，流淌

“懒虫懒虫快起床!懒虫懒虫快起床!”我啪地一下，关了闹钟铃声，用眼角余光瞥了一下闹钟，一点五十，闭上眼睛，便忽然一振，猛记起是下午，便立即起身，扶着自行车，准备赶往学校。

一出家门，便看到我家的黑白猫，它竖直着尾巴，睁着一双不同于往常般大的眼睛看着我，围着我盘旋，便匆匆一瞥，跨上自行车，遗留着它独自徘徊。

那天，我上课没有迟到。可是那天，在它的一生中，我却永远迟了一步。

那晚，父亲告诉我，和我相处近五年的它，我的猫，遗留着它仍在待哺的乳儿，去了。

那晚，夜已静，人未眠。无尽的痛恨，泪涌上我的心头。一幕幕闪烁在我眼前，是如此清晰，却又似雾霭般朦胧。

那离别，竟如此冷淡。它望着我，默默地，发出轻柔“喵喵”的叫声，却被我泯灭在匆匆之中。也许，它只希求一个微笑;只渴望一个抚摸;只期待一个眼神。可是，什么也没有，只有一个匆匆的背影，一个永远称不上离别的离别。

还记得，五六年前，它刚入住我家时，曾也是一个天真的幼儿，时不时与我逗乐，还常常在我做作业时，不忘给我烙几个梅花印。可是，岁月的沉重使它不得不更沉重，文静。它便不得不早出晚归为生计奔波。而我，竟也渐渐将它当做玩物。开心了，赏它一条小鱼，生气了，赏它几脚，也不论它是否乐意。

然而，终未想到它，竟会如此早地离去。在那个晚上，月光在沉默，泪也凝结，失去的时候，才发现最好的其实在身边。

第二天，早早便起来了，端着刚泡的牛奶，喂养那些乳儿。可是，最终犯罪的心却仍未得到释放，它们都死了，都随它去了。本是想将它们与爱它们的母亲同葬，可是，是最终未能找到那含有灵魂的颓圮的土地，便寻一静处安葬。

我可爱的小猫，请允许我叫你一声“咪咪”，今天，你最信赖的朋友怀着一颗平静的心，在这夜里，写给你的一篇文章，告诉你，我很想你。在这寂静冷清的夜里，希望你能接受到我的温暖，希望在那潮湿阴暗地母亲的怀里永安你的灵魂。

别离匆匆，生命匆匆。下一世如再见，我一定会铭记，铭记珍惜。

在人的一生中，时间是最多的，可也是最容易溜走的。因此，古人云“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”是啊，时间是宝贵的，是用金钱买不到的。冬天的大雁飞了，春天总会回来；今年的梅花谢了，明年的梅花还会再开；今年的柳枝枯了，明年还会再长。但是，昨天的时间走了，就再也回不来了。所以，我们一定要珍惜时间，呵护生命；我们一定要珍惜时间，发奋学习，努力攀登学习高峰。

在我国的古代，有许许多多的名人都非常的珍惜时间，他们都是我们学习的好榜样。如：元朝著名的画家、诗人王冕。他出身的家境非常的贫寒，家中根本无力供他上学，于是他只能到一个姓秦的家中去放牛。但王冕时时刻刻都想着要发奋读书，他每一次去放牛，都先借本书，然后带在身上，每在休息的时候便拿出来认认真真地看书。功夫不负有心人，在他的刻苦努力之下，终于成为一代书法家、画家。这就是古人珍惜时间，发奋学习的故事，当然，我们现代的名人也有许许多多的珍惜时间的故事。伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅就是珍惜时间，发奋学习的榜样。我清清楚楚的记着有一天，鲁迅在家里帮妈妈多做了一点事，结果上课迟到了，老师就把鲁迅严厉的责备了一顿。

鲁迅被责备了一顿之后，不但不怨老师，还决心安排出精确的合理的时间表。还在自己课桌的右角上刻了一个早字，从此以后，就再也没有迟到过。鲁迅珍惜时间的故事举不胜举，我们的名人鲁迅还写过许许多多的名人名言。如：莫等闲，百了少年头，空悲切。我们的鲁迅时时刻刻的提醒自己要珍惜时间，要努力的工作。因此，鲁迅的一生是为人民服务的一生；鲁迅时时刻刻的为人民着想，为祖国的革命事业着想。所以，鲁迅为祖国的革命事业做出了伟大的贡献。

岁岁月月，朝朝暮暮；光阴似箭，日月如梭。时间是用金钱买不到的，所以我们一定要合理安排时间，时时刻刻的珍惜时间，发奋学习。不要等到老了以后，才后悔哦。同学们，光阴的的确确想把箭，“嗖”的一下，就没有了。因此，我们一定要珍惜好时间，安排好时间。把握好时间，努力从今天开始。

失败乃成功之母。当每次经历失败后，总有会有在旁边鼓舞的对你说这么一句激励你的话。

生活，就像一杯白开水。如果经常都喝无味无色的白开水，你是否会厌烦呢?或者试图想换一换口味呢?当你的生活真如白开水般没有一点味道和颜色，你是否觉得人生并不完整呢?

挫折，就如同一杯咖啡。它有白开水的掺入，它若后甘甜。你又是否想去尝试这般觉悟呢?

如果当初初著名的科学家牛顿先生被苹果砸到头时，没有去想任何问题，而是把苹果吃掉了，就不会出现地球引力这一学说，也不会出现许多继他以后的学说论了。那么科学界也不会有牛顿的名字出现。挫折，是要战胜它才能取得远大的胜利之旗。

当霍金遭受病痛的折磨时，他并没有向病魔低头。也没有因为自己的病，而放弃求生的欲望。你又是否能体会到，当你的四肢全部偎缩不能动的时候，那种痛苦会使你想放弃生命的念头。可霍金面对如此大的挫折，他并没有低头，他敢于面对一切这一切。所以创造出奇迹。敢于战胜挫折，首先在敢于面对自己。

每位成功者都是经历坚苦奋战取得如今的成果。他们也有经历挫折，可是他们没有退缩，没有畏惧。而是正面挫折与它斗争。

或许成功者能讲出许多人生哲理，可是如果没有实践，没有经历的话。那岂不是谈空话。

是挫折给予他们启示，让他们领悟人生哲理。是挫折让他们的生活有着如同海水般时而波涛汹涌，时而平静如水的美好。

要正面认识挫折，敢于面对它，告诉自己它并不可怕，只是老天给予我们的一次考验，或者一次提示。

挫折，让生活拥有五彩斑斓的精彩，让生活保持一份警惕的心动，营造一个优美的环境。

时尚总是当代的热门话题人们对时尚的追求也从未变过，真正的时尚应是美的，有的。

古代丝绸之路的开通，古中国的商品被骆驼载往欧洲。一时间，欧洲人被中国的“玩意儿”给迷住了，人们使用中国的瓷器、香料等与中国有关的物品都成为了一种时尚。其中最耀眼的时尚东西，就是丝绸了。欧洲人将其视为异宝，是高贵身份的象征，它的价格甚至比黄金还要贵。这种时尚，它表现出了东西方经济文化交流的盛况，这种时尚是对美的推崇，是对先进生产技术的充分认可。它促进着社会的开化和发展，是一种真正的时尚。

类似的时尚还有很多。上个世纪的法国女人香奈儿，打破人们的认识常规，在巴黎开了一家帽子店，出售各种漂亮的帽子，引起不小轰动。但还不仅仅如此，随后她又自我设计了一款简单轻便而又有别于当时那种撑着沉重的铁箍的紧腰阔摆裙的裙子，还极力宣扬女性应有表现美的自由与权力，鼓励女性大胆解放自我。一时间她更是名声大噪，成为了欧洲时尚的风向标。再之后，又有了著名的香水品牌。她对时尚的理解打破了传统，更打破了宗教的禁锢，以合乎人性的美为核心，增添了时尚的，沉淀为了永恒的经典。

但是世界上也有着许多别样的“时尚”，像很多人盲目的跟随潮流，不分辨好坏，着奇装异服，弄打眼的发型，写另类偏激的文字，追捧低俗泛滥的流行歌曲，这些人们定义的时尚，与其说是时尚，还不如说是“伪时尚”更加贴切些。表面上看着觉得很酷，很拉风，感觉与别人不一样，实际上但是是流于形式，只为迎合肤浅的娱乐，没有真正的，更别提什么高雅格调了。

真正的时尚能给人审美的愉悦，能够从心底发自内心的承认，能给人一种精神力量，这样我们才能成为真正的时尚达人!