孔子改错诗的故事（经典20篇）

暗红色铜锈的抽笼里锁着几百张老照片，某一张在某一次大扫除时飘落，叩开心门，画面上，三个小人举着盆而大的荷叶笑得眉眼弯弯。我听见童稚的声音在呼唤：“姐姐!”

江南可采莲，莲叶何田田。

七月的武义，莲庄里的荷花开的正好，恰逢久雨初晴，我们一家便抽了时间来莲庄小坐，倚在画舫里吃着莲糕，赏莲花，不时就着茶碗品一口明前绿茶。一抬头对上父母温柔带笑的眼眸，似有一弯岁月融化其中……

两个弟弟并不享受待在画舫中娴静的气氛，两双手直往外伸，细细的水纹在蔓延，仿佛是在求饶。画舫慢腾腾地转过一丛巨大的荷叶，船夫驾船熟练地在荷叶中穿梭，入目是一片绿色，深绿、浅绿、水绿、烟绿，使人想起闺中小姐层层的裙摆，优雅端庄又不失俏皮。

“姐姐!”忽闻弟弟唤我，转头捕捉到他们眼底的意思狡猾，“能不能帮我们摘一片荷叶?”

我往窗外看去，荷叶就在眼前，那滚了水珠的边我一伸手就能触碰到，我一面答应着，一面伸了手往叶柄上一折，却不想没折断!那荷叶只是优雅地转了个圈儿，清冽的水珠打在脸上，弟弟见了，忙嫌弃地靠了过来：“哎呀!要用点力啊!你这样怎么行呢?”便伸手掐住荷叶，用力拽了拽，荷叶纹丝不动，似乎也在嘲笑她，弟弟一张脸涨得通红。我笑着打趣：“看吧，光使蛮劲没有用!”

笑闹间，船夫停下掌船，递过来一把剪刀，满是皱纹的脸上此时也沾染了一次笑意。他沉默地示意我用剪子剪短叶柄。我眼袋感激，伸手卡住荷叶的七寸，剪子稍动，三柄荷叶应声而落，那是，家人们的喜悦，似乎穿过记忆的迷雾还能清晰地探寻到。

老照片又被锁住，下一次取也不知是什么时候了，我也幻想着某一次抬头，偶遇那一叶莲盘下的如花笑靥。

耳边有声呼唤我，声音染上了一分成熟，我听见那人唤道：“姐姐!”

前不久，我读完了《名人故事》这本书。

《名人故事》带领我们与古今中外的名人近距离接触，去看看这些赫赫有名的人们背后的故事。全书通过一个个别致、风趣、经典的小故事，讲述了名人的生活习惯、理想抱负，使我从书中找到了众多榜样，向他们学习，取长补短，明确自己的人生目标！

今天，就让我来为大家当导游，带大家走进名人世界，去感悟名人的生活：一代“书圣”----王羲之，东晋人，我国著名书法家，被后人称为“书圣”。他自幼喜好书法，为写得一手好字，付出了常人难以想象的努力。他在木板上写字，笔迹印到木板里面三分之深，平时走路的时候，也随时用手在衣服上比划着练字，日子久了，竟然连衣服都磨破了！他一直在家门前的池塘里洗毛笔和砚台，最后竟把一池清水给洗黑了，变成了“墨池”。

人民艺术家----齐白石，1863年出生于一户农家，十五岁那年，他做木工活，在某些家具上描画雕刻图样，就是从这时起，对绘画产生了浓厚的兴趣，便开始做画。在这期间他画了一万多幅画，有一段时间专门练习画虾，为了能把虾画得活灵活现，齐白石在书桌上摆了个大海碗，养了几只小虾，每天都细致观察它们活动时的各种情形……天长日久，他的虾果然就画得栩栩如生了。最终成为了国画大师。

“世纪老人”----冰心，她七岁开始读书，九岁时，有了想写东西的欲望，向老师请教，让父母帮着修改，同时广泛阅读。成了书虫的冰心，奠定了一个良好的文学基础后，开始写一些短小的文章，在当时的刊物上发表。后来，她的胆子越来越大，连续发表了许多散文和小说。不久，冰心已经名满中国文坛……

这些名人有着和普通人一样的生活：平凡、朴实。但他们成功光环的背后，却付出了比常人多几十倍的艰辛和磨练！他们，有着超乎常人的毅力！俗话说得好：“有志不在年高。”名人们的精神激励着我，也鼓舞着我，用行动去实现自己的梦想，奋斗，再奋斗！远远地，我望见了成功的彼岸，看见了胜利的曙光……

放下那本尘封已久的相册，我的思绪开始滚动起来。我抚摸着每一张照片，每一张照片都讲述着一件往事，关于我，还有我的童年。我的目光忽然停留在一张边缘有些发黄的照片上，我开心的笑了起来。

在这张照片里。有一个穿着连衣裙，扎着羊角辫的小女孩，她在仰天痛哭，这就是我;还有一个一边吃着棒棒糖一边坏笑的大男孩，那就是我的哥哥。

我记得那是一个秋天，妈妈从商店里面给我买了一块很大很漂亮的棒棒糖。我哥哥也想吃，但是我就是不给他，他就给我动了坏脑经。

他骗我说妈妈的车筐里能找到一块更大更漂亮的棒棒糖，谁拿到是谁的。我好想要，就要过去拿。那时候我的个子很矮，够不着车筐，就让我的哥哥帮我拿着棒棒糖，我搬凳子去翻妈妈的车筐。

我没有在车筐里找到棒棒糖，正要问哥哥，回头一看，他正抱着我的棒棒糖啃呢!我想他要，他始终不给，我就坐在地上大哭起来。正巧被刚买了照相机的姑姑给拍了下来。

这件事情已经过去了七八年，现在想想。那时候的我还真是挺可爱的呢。这件事情就是发生在我照片里的故事。

“一日无书，百事荒芜。”我特别喜欢看书，坐火车看书、坐飞机看书、上厕所看书、坐船也看书，看书已经成为了我生命中不可缺少的部份，如果我是一棵大树，那书就是水源，如果我是小鸟，那书就是我的翅膀，我爱书，特别是好书!

一天，我去了新华书店。我绕过了漫画，来到了冰心的散文旁边，拿起一本名叫《小桔灯》的散文，本来，我只是随便看看，但是一看就上瘾了，一页，二页，三页，我像一匹饿狼，贪婪的读着，啊!太好看了，我一定要买，我拿出钱包，数了数，22.5元，今天我不买零食了，一定要买这本书，我翻到书的背面，23元，唉，就差5毛，我要快点回去拿钱!但看到书架上只剩最后一本了，我犹豫了一下，心想：不怕，今天没啥人。于是我连忙回家，我一路狂奔，一拿到钱，我就转身就跑。此时，我已经走火入魔了，冲进书店来到书架前，我顿时傻眼了，书不见了，只有两个字“售空”。我哭了，我真的哭了，眼泪像珍珠一样滚了下来，我捂着脸跑回了家。妈妈听了我一说，便不停地安慰我，并马上决定网购。不到三天，书就到了，一模一样，我又从阴转晴，开心地笑了。

我得到了我最爱看的《小桔灯》，如饥似渴地读起来。此时，我想起林海音写的《窃读记》，里面最后一句是国文老师说的话：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的!”

望着窗外的白云，望着归去的鸟儿，望着东升西落的太阳……日历总是在不经意间没收了时光，窗外的小鸟在叽叽喳喳叫个不停，手里拿着张照片，我的思绪飘到了很远……

“一!二!三!茄子!”阳光照射在我们稚气的脸上，大家脸上都洋溢着灿烂的笑，每个人都身穿白衬衫，上面还写着”我爱三班”。

蓝天，大地，白衬衫，融入成了一道亮丽的风景线。

六年级的我们即将毕业，即将离开母校，离开最亲爱的老师和同学，每个人心中都有万分的不舍。

拍完集体照后，学校就组织拍个人照，我们大家心里都欢呼雀跃。

可以自由组队，和你最好的朋友一起，摆出最酷的姿势，挑好最棒的场地，这么好的机会，岂能浪费?

偌大的操场上，零零散散的几个人在一起勾肩搭背，三五成群。

“我们五个在一起拍照吧!“几个要好的朋友聚在一起。

“好啊好啊!“我们都随声附和。

“拍啥姿势好呢?”有人提问道。

有人建议道：“集体比v吧。”

“太土了。”我吐槽道，大家一直争论不休，最后在我们激烈的讨论下，我们统一了意见。

我们一起手拉着手，欢快地跑到了宽阔的草坪上，对着摄像头，抬头仰望那一望无垠的蓝天。

“准备好了吗?”

“准备好!”我们激昂的声音回绕在整个操场，

“one， two， three，跳!”我们拼尽身体的全部力量，奋发一蹦。

“咔嚓!”世间万物都定格在这一瞬间，仿佛这天地之中只有我们。

那一刻，我们都跳起来了，跳起的不仅是身体，还有我们那一颗颗。要展翅高飞的心，如同被束缚的鸟儿即将冲破牢笼的决心。

“啾啾!啾啾!”鸟儿依旧在窗外喳喳地叫个不停，我的思绪又被拉了回来，手中仍紧握我们的照片。

看着我们照片中一个个瘦小而又坚强的背影，我唇角微微一勾，不知何时，我眼眶里开始氤氲着水汽。

__的夏天热情如火，为期两天的西部志愿者培训已经结束了，但是在这短短的时间里我原本忐忑不安的心情已经被安抚，我已经整装待发，做好了准备，对接下来的充满了挑战的服务西部的生活充满了斗志。

培训中，领导为做出征前的心理辅导，为我们细心讲解在接下来的工作中我们应该做的事情和传授我们这种社会新鲜人在工作中面对困难时应该采取的措施等经验，使我受益匪浅。

不管我们参加西部志愿者的初衷是什么，但是既然已经参加了，那么便要调整好心态，用平稳的心态正确看待现实与理想的落差，不当服务路上的逃兵，要坚持下去。我们西部志愿者将要到到基层去，到祖国的西部区。环境是艰苦的，但是我已经找好了自己的定位，做好了吃苦的准备。

在基层工作，志愿者需要奉献出自己的时间和精力，我们初入社会，没有工作经验，所能做的无非是一些小事，但是我们不能轻视小事，要培养自己的耐心和细心。还要虚心的请教领导或前辈，学习他们的工作方法和处世经验。坚持不退缩，一丝不苟的完成领导交代的任务。

事实上，能够回到家乡，支援家乡的建设，我感到非常高兴。虽然我现在能力有限，但我会迅速的实现角色的转变，总结学习基层工作的方法，迅速熟悉工作。

在志愿服务期间，或许志愿者会觉得自己的付出与收获是不成比例的。但是，通过老师的开解，我们可以知道，虽然付出与收获或许不能量化，但是志愿者在服务期间付出的是时间与精力，收获的却是别人所没有的人生阅历和宝贵经验，它会在潜移默化间促使志愿者在工作和交往中成长与进步。因此，志愿者要正确看待付出与收获。

要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。也许到今天很多志愿者仍然回答不了这个问题：你为什么选择“西部计划”?但是，有些事情是不需要回答的，它只需要你在选择了志愿服务西部计划以后，坚定不移的做好基层工作，不断地服务群众，为服务地的发展贡献自己的力量就够了，这就是最好的答案。

我们要一直贯彻执行“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，体会志愿服务过程中的酸、甜、苦、辣，要活出我们志愿者的骄傲与风采。

周公姓姬名旦，周武王之弟，周成王之叔。武王灭商两年后去世，年幼的成王即位，不能理政，周公代成王摄政，当时天下很不平静，武王的弟弟管叔、蔡叔不服，阴谋作乱;商后裔武庚图谋反叛复国。

周公在内忧外患的情势下摄政，对内勤政仁治，对外镇压叛乱，夙夜操劳，食不甘味，礼贤下士，听取各方面的意见，周公为了国家兴旺，十分珍惜人才，热心接待来宾，甚至到了“一沐三握发，一饭三吐哺”的程度。“握发吐哺”后指贤相勤政爱民，为国殚尽竭虑，废寝忘食，公而忘私，忠心耿耿。曹操在《短歌行》一诗中借用这个典故写道：“周公吐哺，天下归心。”

八面威风

“八面威风

这个成语来源于元.郑德辉《三战吕布》，托赖着真天子百灵威助，大将军八面威风

元朝末年，封建朝廷愈加腐败，各地农民纷纷举起义旗，反抗元朝的统治。这时朱元璋已经领兵攻下安徽和阳，准备继续南下。

在过年那天，他与大将徐达，同乘一条小船，从长江北岸渡过长江。船主是对老夫妻，船夫知道船上坐着的是大名鼎鼎的朱元璋，便高声喊看号子向他庆贺说：“圣天子六龙护驾，大将军八面威风

朱元璋明白这是祝贺帝王的话，心里非常高兴，便和徐达轻轻地踢着脚，互相表达庆贺之意。

后来朱元璋统一全国，建立了明朝，他成为历史上闻名的皇帝明太祖。明太祖找到当年的船夫，给了他封赏，又将他那只小船涂上朱红颜色，表示有功。

1、 言必信，行必果。 ——孔子

2、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

3、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

4、 不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》

5、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

6、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

7、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

8、 知者乐水，仁者乐山; 知者动，仁者静; 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》

9、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》

10、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ;及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》

11、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》

12、 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

13、 父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》

14、 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》

15、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

16、 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

17、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》

18、 学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎? — —孔子 《论语》

19、 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》

20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

21、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》

22、 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》

23、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘

24、 温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》

25、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子

26、 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》

27、 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子

28、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》

29、 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》

30、 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》

31、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》

32、 其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘

33、 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》

34、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

36、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

37、 关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》

38、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子

39、 独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘

40、 德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》

41、 知耻近乎勇。 ——孔子

42、 未知生，焉知死? ——孔子 《论语》

43、 不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

44、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《论语》

45、 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎? ——孔子 《论语》

46、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

47、 益者三友，损者三友： 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。 ——孔子 《论语》

48、 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘

49、 “举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。” ——孔子 《论语》

50、 君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

51、 与朋友交，严而有信。 ——孔丘

52、 君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》

53、 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》

54、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》

55、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》

56、 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘

57、 小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》

58、 登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘

59、 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子

60、 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》

61、 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》

从前有一条小鲤鱼叫泡泡。他生活在山里的一条小溪里，过着快乐的日子。小溪可清澈了，一眼可以望到底。小鲤鱼泡泡可喜欢这里了。

一天小鲤鱼泡泡去看望奶奶。奶奶住在大河里。泡泡游呀游，终于游到了大河。大河比原来脏多了，有花生壳、饮料灌，还有很多很多脏东西……气味可难闻了。泡泡一边游一边叫奶奶，奶奶。可是没人回答。他来到奶奶家发现奶奶不见了。泡泡自言自语地说："我去找姑姑好了。"

泡泡的姑姑住在江里。泡泡游呀游，来到了大江。他看见几只江豚，就问江豚有没有看见他的姑姑。江豚回答说："你姑姑昨天搬家了，我们也打算搬家呢！这里实在是太脏了。"

泡泡只好失望的回家了。泡泡游呀游，回家后发现自己家的小溪也脏了。泡泡想："难道我也要搬家了吗？可是要搬到哪里去呢？"想到这，泡泡流下了伤心的泪水。

书籍是人类进步的阶梯。意思是：生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。一本好书就是一位好老师，它可以塑造一个完美的灵魂，可以改变我们的性格，引导我们积极向上，奋发进取。

在这本书中我懂得了很多的道理，比如哪怕自己过得在艰苦，也要为有困难的人付出不能让他们一生都以频繁为生。这是我在的雷莎修女的故事中学到的。她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者。正是因为她的坚持不懈，才让一位临终者对她说了一句话：？我一生活得像条狗，而我现在死得像个人。？在她八十七岁去世的时候，有很多人慕名而来祭奠她，我想这是她一生的报答。

有许多的科学家，在成名以前也是在受着别人的侮辱，许多的人都不相信他们所说的话，有的科学家可以面对这一切，而有些科学家却被活活逼死，我想着一定是对双方的损失，对人民来说失去了一个有才的科学家，对科学家来讲，失去了一次为国奉献的机会，事实就是事实，

书是我们通向成功的一大步。了解更多的知识丰富我们的大脑，让我们的大脑里装满知识，让写作不在苦恼！

《中外名人故事》这本书让我受益匪浅。

有一次母亲带着列宁到姑妈家中做客。小列宁把姑妈家的一只花瓶打碎了。于是，姑妈问孩子们：“是谁打碎了花瓶？”小列宁因为害怕受姑妈批评，便跟着其他孩子一起说：“不是我！“然而，母亲猜到花瓶是淘气的小列宁打碎的，因为这孩子特别淘气，在家里经常发生类似的事情。

但是，小列宁向来是主动承认错误，从未撒过谎。她装出相信儿子的样子，一直没有提起这件事，而是给儿子讲诚实守信的美德故事，等待着儿子能主动承认。

有一天，小列宁突然在妈妈讲故事时失声大哭起来，痛苦地告诉妈妈：“我欺骗了姑妈，我说不是我打碎了花瓶，其实是我干的。”听说孩子羞愧难受的述说，妈妈耐心地安慰他，告诉他只要向姑妈写信承认错误，姑妈就会原谅他。

于是，小列宁马上起床，在妈妈的帮助下，向姑妈写信承认了错误。从此以后，列宁没有再说谎，长大以后，他也通过诚信这可贵的品质获得了人民的支持。

去年暑假，我和爸爸妈妈去看望乡下的舅公。在舅公家我发现几只小狗，圆滚滚的，互相追逐着跑来跑去，真可爱。舅公看到满眼羡慕的样子，就送了一只小狗给我。我高兴地将它带回了家。

它是一只顽皮的帅帅的小公狗，全身的毛咖啡色和白色相间。它的耳朵耷拉着挂下来，胡子长长地长在嘴巴的两侧。眼睛更是像两颗黑色的葡萄，盯着我的时候流露出满满的情意。它的鼻子仿佛是一个倒着的三角形。四只小腿就像四根胖乎乎的小柱子一样撑着圆滚滚的身子。

它一见到人，尾巴就使劲地摇了起来，整个屁股都扭来扭去的，显得很高兴。它经常伸出粉红色的舌头来舔我的脚，尤其是饿了的时候，好像在说：小主人，我饿了。有时候看到我走出自己的房间，它就猛地扑过来，要跟我打斗一番似的。

最令我们哭笑不得的是，它特别调皮，每次拉大小便的时候，总会选择拉在餐厅里。每当这时，爸爸只好用餐巾纸包起狗狗的便便扔掉，然后用拖把狠狠地把地拖干净。我问爸爸：“为什么小狗会把便便拉到餐厅呢？”爸爸说，那是因为那里有棵绿色的树。

开学前的几天，我们把小狗送还给舅公了。因为我要上学了，爸爸妈妈要上班，没有时间照顾它。不知道下次见到它的时候，它还能不能认出我呢？

假期，我看了《名人故事》这本书，我觉得有关诺贝尔的故事令我记忆深刻。我从书中了解到，诺贝尔用整个生命在研究更好、威力更大的炸药，在一次失败的实验中，弟弟被炸死，父亲被炸残，可是他丝毫没有气馁，重振精神，继续研究炸药，直至成功，解决难题。

我被诺贝尔那努力奋斗，坚忍不拔的决心所打动。我觉得，学习也一样，只有朝着目标去努力，去奋斗，才能取得成功。就像学习书法的过程：刚开始跟爷爷学习书法，我连毛笔都不会拿，经过学习，好不容易才学会了握笔，可是写出来的笔划却歪歪扭扭，更不要说写字了。练了好久，还是老样子。有好几次，我都恼怒地不想学了，但是当我想起阅读中那些像诺贝尔那样为了目标不懈努力、不言放弃的名人们，我这点小困难、小挫折又算得了什么？于是，我又重拾信心，一直坚持学习，有时一练就是三、四个钟头。功夫不负有心人，三年过去了，我的书法作品先后获得了学样书画比赛一等奖、全国中小学书画大赛银奖……

虽然取得了一些成绩，但我仍会继续努力。我也懂得了坚持、不放弃，才能练就过硬的本领！

清晨，当我还蜷缩于被窝中时，窗外就响起了叫卖菜品的声音。每当听到这种声音，我便会情不自禁地拉开窗帘，趴在窗台上，任这热闹嘈杂的叫卖声，将我的记忆拉向远方 In the early morning, when I was curled up in the bed, there was a sound of selling dishes outside the window.Whenever I hear this sound, I cant help but open the curtains, lie on the window sill, let this lively noisy call, pull my memory to the distance

记忆的那头连接的是奶奶在永强的老家，那时候的我还小，一到早上，我起了床，奶奶已经出去买菜了。我就盘着腿坐在书桌上，一边等着奶奶回家，一边望着窗外的白云悠闲地飘过。每到这时，我都不由得将它们想象成各种东西：看!一艘游轮，这是一辆大卡车，那是一块大饼我不停地瞎想，心中也增加了几分童趣，这样的清晨就过得非常满足。

当一缕缕白烟徐徐升起，又渐渐消失时，窗对面的阿姨就开始制作售卖“青草豆腐”了。每到这时候，奶奶也该回来了，我见她手中还有余钱，就吵吵着：“奶奶!奶奶!给我来一碗青草豆腐，就一碗!”

奶奶听后便笑意盈盈地将手中的余钱交给了爷爷，爷爷立刻跑下楼，过了一会儿，他便端着两碗的青草豆腐上来了。我看见了那黑色的青草豆腐，就像那耀眼的黑玛瑙一般闪着光芒，馋得我口水直流。我扑了上去，狼吞虎咽地一口又一口地吃下那“黑色的玛瑙”，心中也逐渐泛开了一朵又一朵的快乐浪花。

吃完青草豆腐，我跳下了书桌，又跑到厨房里拿起一小把米饭。我再次爬上书桌，坐在窗前，把米饭一粒又一粒地扔了出去，这时便有好多只鸡鸭跑过来啄食。等到它们走近了，我把几粒米攥在手中，瞅准时机，将米全砸在它们身上。看着它们憨态可掬地互相用嘴戳着对方的身子，我笑得可欢了。再看看那鸭子，笨拙地扭着身子，也来想分“几粒米”，刚吃进一颗，就被鸡儿们轰了出去，可那它偏又不放弃，跑了进来，又被轰出去就这样进进出出，来来回回，直逗得我笑破了肚皮!

这便是我童年最美好的记忆，每每回顾，弥久如新!

家风是什么? What is the family style?

家风是山重水复时的柳暗花明;是干涸沙漠中的一丝清泉;是寒冬腊月里的一缕暖阳;是人生道路上的一盏明灯。生命中有家风的陪伴，就注定不再孤单。家风，是一个家庭的良好习惯和优秀品质，是家族中长辈对后辈的默默影响，是我们立身做人的行为准则，是社会和谐的基础……我家就是一个幸福、和谐的家庭。

妈妈告诉我，做人一定要孝顺。

古人云:“百善孝为先”。从小，妈妈就告诉我要学会孝敬长辈。记得两三岁那年吃团圆饭，看着色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夹。这时爸爸妈妈立刻制止了我，语重心长地说:“我们要学会尊敬长辈，好吃的东西，一定要等爷爷奶奶他们来才能一起吃!”当时的我似懂非懂地点点头，虽然那时还不明白话中的真正含义，但我还是听了爸爸妈妈的话，坐在旁边安安静静地等长辈们来。从那以后，“孝”的种子深深地埋进了我的心里，并开始生根发芽。

外婆身体不好，行动不便，需要人照顾。只要一有空，妈妈就会带着我去看外婆。由于外婆说话不是清楚，妈妈总是贴近外婆细心聆听，猜测外婆的意思，陪她聊天，耐心地照顾她。妈妈用她的实际行动诠释着“孝”的含义。此时，“孝”的种子已在我心里开花结果。孝敬父母，应从日常的小事做起，从生活的点滴做起，帮父母做一些力所能及的事。

爸爸说，为人处世要讲礼。

“礼”可以体现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的关系。在我很小的时候，我的家人就教育我要讲文明懂礼貌。有一次，爸爸带我出去玩，爸爸对路线不熟。于是，爸爸微笑着向一位叔叔走去，“您好，请问附近的……”那位叔叔看上去比爸爸还年轻呢，爸爸仍用了尊称，最后还不忘说“谢谢”。我看在眼里，记在心里。一个微笑，一句感谢，一件微不足道的小事，就能带给他人温暖和尊重，也能给自己带来快乐。以后不管在家在外，我都会牢记家风，注意礼仪。

奶奶教育我，要勤俭节约，勤劳能干。

奶奶是个勤快的人，每天都会把家收拾得井井有条。以前，我吃饭总是掉饭，奶奶就语重心长地告诉我：“粒粒皆辛苦，不要浪费粮食。”奶奶心灵手巧，总是能修复旧物。被子这里缝缝那里补补便可以继续盖。奶奶还特别有创意，经常旧物改造，废物利用。做衣服剩下的布料可以缝一个小枕套，奶粉罐绑在一起又是一个凳子。从奶奶手中出来的东西既美观又实用。她还叮嘱我们要随手关灯、关风扇、关水龙头，久而久之，我们都养成了节约的好习惯。

家风还体现在很多方面，在家人的言传身教中，我还学会了做人要善良、宽容、诚实等等，我会铭记家风，并将家风发扬光大!

颜回是孔子的学生，颜回爱学习，德性又好，是孔子的得意门生。一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。

只听买布的大嚷大叫：“三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱?”颜回走到买布的跟前，施一礼说：“这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢?是你算错了，不要吵啦。”

买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：“谁请你出来评理的?你算老几?要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算!走，咱找他评理去!”

颜回说：“好。孔夫子若评你错了，怎么办?”买布的说：“评我错了输上我的头。你错了呢?”

颜回说：“评我错了输上我的冠。”二人打着赌，找到了孔子。

孔子问明了情况，对颜回笑笑说：“三八就是二十三哪!颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧!”

颜回从来不跟老师斗嘴。听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。那人接过帽子，得意地走了。

对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却想不通。他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。

第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。孔子明白颜回的心事，也不挑破，点头准了他的假。颜回临行前，去跟孔子告别。孔子要他办完事即返回，并嘱咐他两句话：“千年古树莫存身，杀人不明勿动手。”

颜回应声“记住了”，便动身往家走。路上，突然风起云涌，雷鸣电闪，眼看要下大雨。颜回钻进路边一棵大树的空树干里，想避避雨。他猛然记起孔子“千年古树莫存身”的话，心想，师徒一场，再听他一次话吧，从空树干离开。他刚离开不远，一个炸雷，把那棵古树劈个粉碎。

颜回大吃一惊：老师的第一句话应验啦!难道我还会杀人吗?颜回赶到家，已是深夜。

他不想惊动家人，就用随身佩带的宝剑，拨开了妻子住室的门栓。颜回到床前一摸，啊呀呀，南头睡个人，北头睡个人!

他怒从心头起，举剑正要砍，又想起孔子的第二句话“杀人不明勿动手”。 他点灯一看，床上一头睡的是妻子，一头睡的是妹妹。

天明，颜回又返了回去，见了孔子便跪下说：“老师，您那两句话，救了我、我妻和我妹妹三个人呐!您事前怎么会知道要发生的事呢?”

孔子把颜回扶起来说：“昨天天气燥热，估计会有雷雨，因而就提醒你‘千年古树莫存身’。你又是带着气走的，身上还佩带着宝剑，因而我告诫你‘杀人不明勿动手’。”

颜回打躬说：“老师料事如神，学生十分敬佩!”

孔子又开导颜回说：“我知道你请假回家是假的，实则以为我老糊涂了，不愿再跟我学习。你想想：我说三八二十三是对的，你输了，不过输个冠;我若说三八二十四是对的，他输了，那可是一条人命啊!你说冠重要还是人命重要?”

颜回恍然大悟，“噗通”跪在孔子面前，说：“老师重大义而轻小是小非，学生还以为老师因年高而欠清醒呢。学生惭愧万分!”

从这以后，孔子无论去到哪里，颜回再没离开过他。

苗而不秀，秀而不实“这八个字，据说是孔老夫子叹惜他的学生颜回的。颜回英年早逝，几乎使孔子痛不欲生，连呼”天丧予，天丧予！“有跟随他的弟子问，老师你真的那么悲痛吗？孔夫子回答说，不为像颜回这样的人悲痛，还为谁悲痛？鲁哀公问孔子：你的弟子中，谁是最好学的？孔子不假思索地说：有一个叫颜回的好学，他有怨气不发到别人的身上，也不犯同样的过错，不幸英年早逝，现在再也没有像颜回那样好学的人了。弟子三千，贤人七十二，孔夫子自己最喜欢的，毫无疑问的就是颜回。

孔夫子为什么喜欢颜回？只要看看他是如何称赞颜回的，也就可知一个大概。

在孔夫子的弟子中，颜回大概是家庭比较贫困的一个。一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人不能忍受这种贫苦，颜回却是自得其乐，对此，孔夫子就赞不绝口，连声说”贤哉回也“.就是这样一个出身贫困的孩子，学习却是相当刻苦。孔子说：听我讲述而始终聚精会神不开小差的，大概就只有颜回一个（”语之而不惰者，其回也与！“）直到颜回去世之后，孔子还说：”死得可惜啊！我只看到他前进，从未看到止步。“颜回真可谓是”好好学习，天天向上“的典范了，这样的学生，大概没有一个老师不喜欢的，孔夫子当然不会例外。

孔子从教，注重培养学生举一反三的能力，反对死记硬背，此所谓”举一隅不以三隅反，则不复也“（《论语·述而篇第七》）。在这一方面，颜回大概也做得不错。用子贡的话说，叫做”回也闻一以知十“.对于孔夫子的学问，他能够掌握其精神实质，做到融会贯通，一以贯之，不仅仅是举一反三了。孔子所谓的学习，其实也不仅是读书。”学而时习之“的”习“,以我之肤浅理解，有实习或践行的意思。

一个”仁“字，在孔子的学说中，占有相当重要的位置。颜回问仁，孔子说：”克己复礼为仁“.颜回请孔子说得具体些，孔子就说了四个”非礼勿“,即”非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动“.颜回说：我虽然愚钝，也要践行这些教诲。应该说，颜回确实做得比较到位。在他的同门中，几乎没有一个被孔子誉之为”仁“的，有人问了，孔子也答之以”不知其仁“.颜回却是一个例外，而且评价相当之高。孔子说其他人只是偶尔想到仁德而已，颜回则是长久不违仁德的，算得上是将一个”仁“字”落实到行动中，溶化在血液里“了。

对于孔夫子的学说，颜回佩服得五体投地，用他自己的话说，叫做”仰之弥高，钻之弥坚“.孔子说：颜回对他没有什么帮助，对他说的话，没有不感到心悦诚服的。这句话是批评还是褒扬颜回，大概谁都能够体会得出来。由此透露一个信息，对于孔子说的，颜回只会洗耳恭听，点头称是。孔夫子大概也感觉到这未必就是好事，所以曾经偷偷观察，发现他私下与别人讨论时，对孔子的话也很能发挥，于是说”回也不愚“.但也仅此而已，对孔子说的话，颜回绝对不会穷根究底，提出质疑，更不会像子路那样敢于表示不悦，甚至与之辩说，即使孔子说的话自相矛盾，也不会表示疑惑。

综上所述，都是孔夫子喜欢颜回的缘由，有的顺理成章，有的不很健康。《论语·子罕篇第九》云：”子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。“毋意便是不随意猜测；毋必便是不主观武断；毋固便是不拘泥固执；毋我便是不自以为是。这”四绝“是有道理的，颜回也做得不错。()在孔夫子的弟子中，以德行著称的只有三人，颜回则排第一（其余两位是闵子骞和冉伯牛），甚至被称之为”复圣“.在孔夫子的眼中，颜回或许是完美无缺的。但以我之见，颜回最大的缺点，就是孔夫子说的”四绝“（尤其是”毋我“这一条）做得太好，”克己复礼“也”克“得太过，因此失去了自我，只能成为一个复制品。颜回去世时的年龄，有说三十一岁的，也有说四十一岁的，他之所以”苗而不秀，秀而不实“,没有留下足以为人称道的业绩，除了英年早逝，这个因素也不可忽略。

根据《孔子世家》记载，老子赠言孔子，其中有两句是”为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己“.不知道这一记载是否可靠，也不知道孔子的”四绝“以及孔子喜欢颜回是否与这两句话有关，但我以为，人可以有缺点，却不可以没有自我。这一点，为人之师者尤当引以为戒。

日常生活实际上也是由于真正与爱，而漂亮着的。宛如一首悦耳的歌在我的心里飘荡，那歌声缠绵而漫长，殊不知我，却清楚地听到，也在雨中

种子，坚持不懈，出芽

我今天种了一些种子，悲剧的是天地起了大雨，我刚开始认为他会被冲跑，想不到的是，过去了几日，我要去看时，它浮在了土表面，的身上仅有小量的土壤层来供它生长发育，但它还是出芽了。当我们举起它的情况下，它的的身上也有许多的小孔，由此可见它被鸡们啄过，但它没有舍弃生的希望。种子尽管在大雨的清洗下，可是它不象其他的种子，它比他人多了份坚持不懈，因此它成功了。

幼芽，坚持不懈，开花

在它之后的日常生活，雨自然是不能缺乏的，但它还是坚持不懈了，在坚持不懈的全过程中，它折了腰，断掉手，但它还是坚持不懈了出来。因为它搞清楚报剑锋从磨炼出，梅花香自苦寒来，仅有击败了重重困难，才有有美丽动人的芳香。大家也都了解仅有经历了艰难困苦，取得成功时的微笑才算是最璀璨。因为它来源于不容易，大家更会爱惜。花也是这般，它仅有经历了大雨的清洗，太阳光的烤制，风的摇荡，它才会开得更璀璨。这颗种子，它保证了，它最后绽放了，尽管没有玫瑰花那般的高雅，牡丹花那般的雍容，桂花那般的芳香。但它懂了坚持不懈了，才算是最美丽的。

开花，坚持不懈，凋零

这朵杰出的花，最后完成了它的宿命，但它不后悔。就在这时候一始料未及的大雨从天而降，告一段落它的生命。

请记牢它，一粒不值一提的种子，一颗顽强的小苗，一朵绽开生命的花，它的一生从雨里来，在雨中努力，在雨里去。一个雨中的故事，一个种子的出世发展身亡。在雨中完成了它的重任。

闻，那边有一阵香味在雨中飘扬。

诚信就是诚实守信，是做人的根本，是中华民族的传统美德。诚实指忠诚老实，言行一致;守信指说话和做事讲信用，说到做到。 Integrity is honesty and trustworthy, the root of human beings, and the traditional virtue of the Chinese nation.Honesty refers to loyalty and honesty, consistent with words and deeds; trustworthy to speak and do things to talk about credit.

古人常说过：“君子一言，驷马难追”的这句话。我记得有一次，婆婆正要出门的时候，我就赶快跑过去，对婆婆说：“你可不可以帮我买个笔记本给我，好吗?”这时，婆婆对我说：“孩子，婆答应您，不过，你要在家里好好听公公的话，我就帮你买了。”于是，我点了点头，向婆婆致意。婆婆也没有说什么，就匆匆忙忙地走了。

到了中午，当婆婆回到家的时候，公公就感到很奇怪，対婆婆说：“你不是帮孩子买东西回来吗?”婆婆说：“是的，我是帮孩子买东西回来了。其实，我只是骗他而已。”这时，公公生气地对我婆婆说：“唉!我们都是孩子的第一任老师，现在孩子年纪小，总会学着大人说话做事，孩子也会跟着学的。所以，你骗孩子，就相当于你骗你自己呀!

因此，我们就要履行诺言，给孩子做个好榜样。”婆婆哭着对公公说：“我错了，我应该赶快下去帮孩子买个笔记本上来。”但是，婆婆对我来说，也许，我以后再也不会相信婆婆说的话。这样的一个故事，告诉人们：“一个人不明白做人诚实守信的道理，那么，以后，再也不要相信他了。所以，一个人要诚实守信，才能取得别人的信任!

大家有没有听说过《喜羊羊与灰太狼》的故事，你们再熟悉不过了吧!故事中讲的是懒洋洋向其他同学撒了两次谎。当灰太狼来的时候，懒洋洋说的话再也没人相信了。正因为他的谎言，导致所有羊群被吃掉的后果。好在有喜洋洋实破懒洋洋的谎言，最后，把羊群救出来了。

所以，我们高中生要从我做起，从我们身边做起。在学校要做一个遵守诚信的好学生，在家中要做一个诚信的好孩子。我们牢记着主席曾经提出的“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。让我们做一个诚实守信的人吧!

读书是一件乐事，也是一件苦差事。如果是小人书，则雅俗共赏了。鲜艳的插图，引人入胜的故事，小时候经常看的连环画是极有趣味的。如果是厚厚的艰深的书，则不然。定力不足的人看这些书，是要打瞌睡打哈欠的。偶尔翻开看看，也会获得智慧。也是没事做做消遣。看这些书是要耐心也要花掉很多时间的。 Reading is a pleasure and a bitter thing.If it is a villain book, it will be appreciated with elegance.The bright illustrations, the fascinating story, the comic paintings often watched when they were young are very interesting.If it is a thick and difficult book, otherwise.People with insufficient fixed force want to doze and yawn.Occasionally open it to see, and you will also get wisdom.Its also okay to do a pastime.Read these books to be patient and spend a lot of time.

如果有人喜欢看书，那想当然，有人就喜欢藏书，这是他的爱好。有的甚至达到奇异的境界。买来书，装裱起来，放入书橱。看也不看。就像一件收藏品一般，由主人爱护起来。甚至不能染尘。然而如果是顽劣的小孩，喜欢打架。人来疯。则一般把书随地乱扔。

读书是有方法的，有的人浅尝辄止。完全未钻到书中去。不能理解其意思。浅浮着看，就不能理解书中的深意。往往在平白朴实的言语下，会有波澜壮阔，含义深刻的意境。会有大气磅礴，会有心酸与泪水，会有真诚，会有伟大。所以读书是不能一曝十寒，浅尝辄止的。书不是简单的工具。读书是有选择的，我们不应该只看虚华肤浅的书，那是耽误我们的时间，浪费我们的岁月，而得不到半点真正意义上的作用与好处。所以没有意义的书，是完全不能带来帮助和启迪的。

关于读书的态度，尤其是做学问的态度，历来有这么一说，有三种境界。第一种境界，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。第二种是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。第三种是众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。古人读书是十分刻苦的，有匡衡的凿壁偷光，有司马迁忍辱编纂成史记，就连明朝的开国皇帝朱元璋，在大雪的季节，挨饿受冻，手里却捧着一本书，专心专注地看。丝毫不在乎寒冷艰苦的环境。平常人能够做到吗?

古人也有其读书的方法，其中的一种是这样的：读书须知出入法，所当求所以入，所当求所以出，见得亲切，此为入书法。用得透脱，此为出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处，不能出得书，则又死在言下。则知出知入，得尽古人之法也。古人也有读书的态度，要专心致志，心无旁骛。不为微小的惊扰所烦忧。不能一曝十寒，不能浅尝辄止，不能人云亦云，要有自己的主见和思想。