明年高考作文预测(经典20篇)

领导者与追随者的关系就如同明星与粉丝的关系，古往今来，但凡有名的管理者，其后都有一群追随者，正是这些追随者，才造就了伟大的领导者。没有追随者的领导是不合格的，作为一个追随者并不是什么丢人的事情，作为领导者也未必都是风光，没有人天生就是领导者，卓越的追随者才能成长为领导者。

领导者就是让别人干活，如何激发别人的工作激情，这是管理制度不能完全取代的，需要管理艺术来帮助。一个好的领导者，他既能带领团队完成一个个任务，还能收获部下的拥护，这样的领导身后必定有许多追随者，追随者不是简单的下属，他们认同领导的理念、佩服领导者的为人、拥护领导者的决定。拥有了一群追随者，就能打造一支钢铁般的团队，就能战无不胜攻无不克，但是，拥有追随者可不是一件容易的事情，对领导者有着很高的要求。

作为领导者，首先要能给下属带来安全，解除他们的后顾之忧，让他们无所牵挂地跟着你，这里的后顾之忧有来自物质、也有来自精神层面的;还要给下属提供机会，别人为什么要跟着你干?你不能让人白干，给予任务的同时还要给予发展的机会，让他们觉得工作是为自己，积极性自然就上去了;三是要给予下属认可，让他们明白自己的价值，给下属机会的最好办法就是表扬，在各种场合予以肯定，尤其要在领导面前肯定下属，这样既让下属满意，还能让领导对你满意;四是要给予下属帮助，适时的帮助有助于下属提升自己的能力，同时提高对你的感激之情;五是要建立公平和谐的氛围，一个团队不能有内讧，挑动一派斗另一派的行为极其愚蠢，不但消耗了团队的战斗力，也种下了分裂的种子，而团结的氛围来自领导者的公平;六是要宽容对待下属，领导者越是包容下属，下属就越死心塌地，要容许下属犯错，但是，宽容不是纵容，宽容是在公平的原则性下对下属的理解与尊重。当一个领导者能够做到上面六点，他必定是个肯于担当、为人着想的人，也就一定能够收获越来越多的追随者。

从追随者到领导者是一个不断学习、不断提升的过程。每个人的学习都是从模仿开始，追随着领导，自然是受到领导者行事风格的影响，模仿、学习领导者身上的特质，逐步形成追随者自己的特点，当追随者逐渐成熟时，领导者会把其手中的部分权力委托给他，让他成为一个小的领导者，培养他向合格的领导者蜕变。领导者有时候还是其他领导者的追随者，跟随着比他更强的领导者。因此，没有绝对的领导者，人人都是从追随者向领导者进步着。

跟随者之所以跟随，那是因为领导者、跟随者与组织之间有着共同的愿景目标，跟随者和领导者都会遵守组织的规则，领导者通过对组织的忠诚奉献、对下属的关爱来赢得别人的追随。如果因为个人私利、或者趣味相投而走到一起，那就不是领导者与追随者的关系，而是小集体、小圈子，热衷于构建小团体、小圈子的领导不是好领导，他们缺乏宽阔的胸怀、缺乏对组织的忠诚、缺乏原则性。

选择一个值得尊敬的领导者，踏踏实实做好一个追随者，努力学习、不断积累，才能成为一个有魅力的领导者，才能充分调动大家的积极性，在高效完成组织目标的同时，实现领导者与跟随者各自的人生价值。

起初，没有人在意这一场灾难。

这不过是一场流感、一次病毒、一个野味的报复、一座城市的封闭，直到这场灾难和每个人，息息相关。

——改自《流浪地球》

这是最黯然无光的一个春节，冠状病毒恣虐于神州大地，人心惶惶;这是最热血高昂的一个春节，炎黄子孙守望相助，高歌一曲无畏的家国无疆。

国土苍茫，四海升平时语笑喧阗的人们，在阴霾压抑的日子里，也能挺身而出，眼角斑驳着毅然决然:不曾忘，钟南山耄耋之年临危受命，奋战于疫情一线，端的是一身胸怀天下的国士无双;不曾忘，请战书上一枚枚鲜红指印，“不计报酬，不论生死”，写满了铿锵有力的医者轩昂;不曾忘，风华正茂的女孩褪去华裳，剪短青丝，坚守战场，一袭白衣遮掩不住灵魂的红妆。他们何尝不知疫情难料，生死茫茫，可国难当下，血脉滚烫，他们眸里只有呻吟的国土，只有啜泣的病患，他们明白，舍弃小我，是为大国安然。

越是一发千钧，存亡绝续之时，越能研读人性的平凡而伟大，越可见布衣之下的炎炎赤血。新年前夕口罩工厂复工加班，流水线传递的是质朴的关怀;除夕夜半火神山医院工地里特殊的年夜饭，是无数工人在万家灯火里坚守着战场;全国各地的募捐浩浩汤汤，每一份物资都萦绕着执著的信仰。

正如狄更斯落墨于《双城记》:“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”疫情危急之时，有人身披铠甲，匆匆奔赴战场，也有人狗彘不若，以此为契，填补内心的污秽阴暗:无良商家抬高口罩价格，将国难财视为高尚;不法分子借机招摇，人人自危是他们的目标。此种蝇营狗苟之辈，无疑是人格的狰狞，灵魂的瘫痪。

所有细微之下都隐藏着春暖花开冰面破裂的巨响。所有阴霾之下都匿蔽着柳暗花明曦光初现的希望。愿四海疫情已终，疾患永散，愿诸君平安喜乐，新年安康。明年春天，我们再赴江城，赏尽十里樱花。

世界加油 ! 中国加油 !

让我再抱你一会儿

“我没事，现在我不冷，我还不想起来，我想再抱她一会儿，以后就没机会了……”老大爷坐在路旁，轻声对众人说，怀中抱着刚刚因心脏病过世的老伴。医生站在不远处，向手心哈了一口气，搓搓手，钻回救护车里等待。这一幕发生在沈阳入冬以来的最冷一天，时间定格在12月17号，温度零下24~27度。老大爷抱着亡妻的双臂、紧锁的眉头，不禁令我潸然。在感叹老人之间亲情甚浓于爱情之余，这令旁观者窒息的拥抱，也让我心生感慨。

满目山河空念起，落花风雨更伤春。前些时候，大概临近高中开学光景。她给我发来短信：“我要走了，九点钟的火车。”抬头看了看表，将近八点三十分。我急忙赶到火车站，匆忙寻找她的位置，偶然听到轻声呼唤，寻声望去，佳人倩影映入眼帘。就像《乡愁》中写的那样—“我在这头，她在那头”—我们之间仅仅隔了几十步，可我们却不得不用电话交流，她拖着沉冗的行李箱，在人群中躲躲闪闪，一次又一次地将彼此的目光重新连接。一件又一件的往事被翻了出来，昔日最要好的朋友如今要分开，那句“再见”呼之欲出，却又如鲠在喉。只剩十分钟了，告别和嘱托重复了千次万次，多余的眨眼都是在浪费宝贵的时间……直到现在，已经过去四年了，我和那个曾经最亲密的“她”也分隔得越来越远，不知她现在是“飞到了城市的另一边”，还是“飞过了蓝色海岸线，飞过了白天黑夜”。老友聚会时突然想起遥远的她，那遗憾和思念岂是三杯两盏淡酒能解愁!遇见时对感情深厚的人要说“珍惜”，别等分离不能再相见，才悔当初没说“对不起”，我们仍是“不如怜取眼前人”吧。

最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。达·芬奇曾用画笔将芸芸众生分成两份，而我也把人分成两份：有些人注定会留在身边，那就是有些人必定执拗地离开。小时候，父亲的奶奶去世，病床旁的仪器发出刺耳的长音，混杂着人们的哭号、叹息……父亲和爷爷站在病床前，默不作声。许久，爷爷说了句“当生则生，当死则死”，就毅然转身走了出去，我把这句话记在脑海，虽然已经过去了许多年，可我还只是浅尝到了这句话的意义。有的人在我们生命的木版画上刻下了深刻的一笔，可灵魂只能孤独前行，又有谁可以相伴到终老，可以托付于一生呢?要走的人留不住，又何必让自己尝尽心苦，反复沉浸在失去的苦痛深海之中?这一时离别或失去，或许正是下一个精彩的开始。为何不做好迎接下一刻美好的准备，而去咀嚼无味的伤悲呢?

世事无常情仍常，珍惜当下向未来。人生短短几时载，又能有多丰富多枯燥呢?一辈子就是这么一段旅程，又能有多成功有多失败呢?翩翩飞雪融化在泥土里，为生命轮回升华而凝聚。也许，多愁善感的人看到“再抱你一会”新闻照片的时候，会满目沧桑、广袤惆怅。也许，懂得真情的人体会到的是融化冰川的炽热温情。但细细品来，有人走了，有人留下，这就是人生。学会在苦中寻一丝欣慰，懂得在失去前就珍惜，在拥有时就满足才是真。珍惜眼前人间事，坦然风雨笑梅花!(王明轩指导教师：孙延堂)

【修改与点评】1.文章通过沈阳何老汉“再抱你一会儿”开头，引出“怜取眼前人，莫嚼旧愁苦”的小论点,恰应李白“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的呼告式。2.从与朋友之间感情、亲人生老病死轮回、及对人生思考三个方面，分别论述了应该好好珍惜现在美好的时光，不要纠结于旧日的愁苦。3.运用三个分论点，恰当引用诗句，朴实而又哲理的语言，形成自己特色。第一段神态描写与第二段语言描写栩栩如生，使人物感情更加鲜活。

情深不及久伴的告白

冬天再冷，有你的拥抱，最是温暖;生命再脆弱，有你的依靠，最是坚强。再抱你一会，只想给你最后的陪伴!两位老人的故事感人至深，世界上最温暖的事情莫过于陪伴。陪伴很简单，陪伴很温馨，陪伴很完美，陪伴很感人。

孟母三迁，教导孟子，是亲情的陪伴;伯牙绝弦，难遇知音，是友情的陪伴;兰芝投水，仲卿殉情，是爱情的陪伴。亲情、友情、爱情，陪伴你我至始终，天长地久。

成长之路，有你们的陪伴不觉孤独。从我们呱呱坠地起，父母就寸步不离的照顾我们。在最无助的人生路上，亲情是最持久的动力，给予我们无私的帮助与依靠;在最寂寞的情感道路上，亲情是最真诚的陪伴。让我们感到无比的温馨与安慰;在最无奈的十字路口，亲情是最清晰的路标，指引我们成功的到达目标……这种默默的陪伴，最简单而又最动情。高三不只有我们一个学生辛苦，父母亦是。深夜里总有他们的关怀与相伴，一年下来，不知他们又添几丝白发，我们也要给予他们力所能及的关怀。老师不是亲人却胜是亲人，在我们人们人生之路上，与我们朝夕相伴，同甘共苦，默默地奉献着，让我们增长知识和信心。

飞鸽带信结友谊，默默友情长相伴。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”潭水再深，也不及汪伦对李白的思念。“但愿人长久，千里共婵娟。”道不完苏轼对朋友的思念与祝福;“劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人。”写不尽王维对朋友的不舍……友情是人生最宝贵的财富，朋友是身边最充实的陪伴，真正的友谊不会因为时间而隔阂，往日的承诺不会因距离而漫长。有说十七、八岁遇到的朋友，将是此生最单纯的朋友，而我珍惜他们的存在。我知道爱我的人不会走，因为怕我痛;我知道我爱的人不会老，因为真情相伴。

亿人不及一人，情深不及久伴可信。天下数亿人不及你一人，朝夕情话不及默默陪伴。不要短暂的温存，只要一世的陪伴，而又有哪些人真正做到了像何大爷那样的陪伴?泰坦尼克号上，Jack和Rose的爱情无疑荡气回肠，他虽然不能伴她一世，但他可以为了心爱的人舍弃生命，这种感情也实在让人感动。爱一个人最重要的的不是海誓山盟和甜言蜜语，而是在彼此心中共同守护的白头偕老的信念，我愿意相信这陪伴便是最深情的告白。

谢谢那些陪伴在身边的人，你们的存在让我不再孤单，教我懂得深情久伴的人生真谛。(胡玉洁指导教师：孙延堂)

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一次，学生回家，见几只鸡在树下觅食，便抓起一把谷子撒去。鸡见了谷子，争抢着打斗着。他又接连撒了几把谷子。这下，鸡再也打不起来，相安无事地吃起来。奇怪，这些鸡前后变化如此之大呢?“起初你撒了一把谷子，鸡吃不饱，当然会争。后来，你加了几把谷子，鸡见谷子够大家吃个饱，自然就不争了。”父亲说。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

示范作文：

我是一只特立独行的鸡

我是一只公鸡，一只特立独行的公鸡，每天的任务是打鸣，当然有时也打架，属于公鸡中的战斗鸡。我还是一只会思考的鸡，常常金鸡独立，在思考人生，哦不对，是思考鸡生。想我们鸡生命短暂，始终是人类餐桌上的一盘菜，不禁悲从中来。

我是公鸡，我的生活很腐败，享受着三宫六院七十二妃嫔的生活。因为我这个鸡栏中有一百多只鸡，只有我们三只公鸡。可是我总想到死。有不死的方法吗?我在思考。

主人喂食的时候，撒的谷子少，我就用喙啄其他的鸡，把其他的鸡头上的毛都啄没了，成了光头鸡。主人撒谷子多的时候，我还是欺负别的鸡。啄他们的屁股，用爪子乱刨，把鸡食弄得哪里都是。主人恨得我牙痒痒，但就是逮不住我。一逮我，我就奓开翅膀，满院乱跑乱拉屎。一会儿飞上墙头，一会儿又上了房。主人也拿我没办法。我不好好吃食，也不让大伙吃好。我这样做其实是为了大家好，可是大家不理解我，反而骂我驱赶我。我晚上不在鸡窝休息，而是在树上，因为我怕……

冬天越来越冷，主人喂食的越来越好。菜叶、米糠、高粱什么都有，比包身工吃的都好。别的鸡骂我，有这么多好吃的，你还瞎闹，真是个愣货，不吃活该。我说，你就吃吧，吃死你，跟你说你也不懂!别的鸡在吃的时候，我啄这个一口，踢那个一脚，惹得那些鸡都讨厌我。唉!我的同胞们，你们吃的越胖，死的越快!我真像是古代伟大诗人那样孤独寂寞，无人理解啊。

春节到了，主人把我们圈到一个围栏里，大家以为又喂食什么好吃的。我预感没什么好事，心中好怕。我由于平时注重锻炼，又是800米长跑，又是跳高，体能素质较高，属于运动健将一类的。于是我上串下跳，飞上墙头，“咯咯咯”地叫着。那两只公鸡由于平时贪吃，长得很胖，跑不快，很快被主人伸手抓住了。被主人提进了房里。我真怕呀，拍打着翅膀，飞上了房屋。伤心地打起鸣来“咯咯——咕——”主人骂我，白天打鸣，丧气!你一下来，我就宰了你。

过了一会儿，那两只公鸡被主人提了出来，不过他们是躶体的，白白的，一毛不挂，一点也不性感，他们头耷拉着，死了。我头一晕，差点从房上掉下去。

我撒开腿以百米冲刺的速度拼命地跑，跑到野外，直跑到腿软才停下。主人没追上我。我从此成了一只野鸡。我能活下来，就是因为不吃饱。看来，做一只鸡也不容易，也要居安思危哟!

从每年北京高考作文看，高考热点素材的重要性：

2012年的北京高考作文是“铁路护路工老计的故事”。这个题目当年被很多人目为“感动中国类试题”，其实是当年1月人民日报头版的《新春走基层》报道。

2014年春，中央电视台推出了《家风》系列报道，很巧合的是2014年北京高考作文中老规矩”这个材料话题，与之前央视的“家风”节目一脉相承，说穿了也就是高考改革方案中一直在强调的“传统”，这个题目同时勾连了“传统”与“现实”，本质上还是一个“传统观念在日新月异的现代生活应该如何被对待”的老话题。

2015年的春天那些时事热点更重要呢，请同学们高度关注：2015年高考作文热点素材将在家风、微信红包、反腐、传统文化、柴静的雾霾调查《穹顶之下》等。

2015年2月17日上午中共中央国务院在在人民大会堂举行2015年春节团拜会，习近平总书记发表重要讲话。习近平强调，中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，我们都要重视家庭建设，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

无论身处何时何地，对家庭的眷恋始终牢牢扎根于中华民族的文化传统和基因之中。每年春节前夕，如候鸟归巢般的返乡春运大军便是中华民族浓烈家庭观念的真实写照。

“家庭是人生的第一所学校”。正是因为国人对于家的重视，才让我们每个人都深深地受到家庭环境的影响。只有家教良好、家风和美、亲情和睦的家庭才能培养出人格健康的社会个体，才能为国家的经济社会发展更好地贡献力量。

因而，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设”。当每个家庭成员之间都和睦相处、相亲相爱，千千万万“家和”的力量将汇聚成强大的精神动力，为国家和社会进步提供源源不断的正能量，带来政通人和、国泰民安的大好局面。平安、健康、幸福是每个家庭最朴素的梦想，只有当这好梦圆圆，中华民族伟大复兴的中国梦才能得以实现。

如果今年有省份在家庭与亲情材料进行命题你会写的更好吗?

2月28日下午，踏着初春微雪，10余位来自不同领域的专家学者，出席中国教育报刊社与北京师范大学教育学部、中国教育学会家庭教育专业委员会联合召开的座谈会，围绕习近平总书记在2015年春节团拜会上讲话中有关家庭教育的重要内容，畅谈学习体会，积极建言献策。

目前，家庭结构畸形、家庭功能弱化、家庭教育薄弱、家庭精神迷失等问题值得警惕。与会学者呼吁，全社会要重视家庭教育的价值、规律和功能，不能把家庭教育当作学校教育的依附。加强家庭教育制度建设和社会支持系统，确保千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

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阅读下面材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

种子种在地上，只有向下生出根芽，才能向上长出嫩叶，凭着它们的天生的力量，日后长成枝干和树叶，垂着绿阴，点缀着花儿和果实。

要求：①选准角度，自定立意;②除诗歌外，文体不限;③文体特征鲜明。

扎根与果香作文

俗话说，根深才能叶茂。一枚种子，为何“向下”扎根?就是为了打好根基;为何“向上”长出枝叶?就是为了结出硕果。只有深深扎根于土壤之中，才能长成参天大树，结出丰硕果实。

一位植物学家说：“根系有多庞大，树冠就有多庞大。”是啊，你的根系制约着你的树冠与果实。试问，一棵没有根系的树木，能遮天蔽日?一座没有根基的高楼，能屹立不倒?

从李时珍遍尝百草编撰《本草纲目》，到徐霞客遍走华夏独写《徐霞客游记》;从郦道元遍访水域注释《水经注》，到蒲松龄摆摊设茶创作《聊斋志异》，哪一位成功者不是“向下发出根芽”，才“向上生出嫩叶”开花结果的呢?哪一位不是苦苦扎根于生活底层，才收获丰硕成果的呢?

只有“向下”扎根，才能结出迷人的瓜果;只有根植于火热的生活里，才能完成鸿篇巨制。柳青说：“文学是愚人的事业。”是他，主动放弃名利来到清 苦的皇甫村;是他，穿一件黑粗布对襟褂子，故意招一顿骂;是他，着一双老棉鱼头布鞋，学唧唧鸣叫的麻雀。14年的清苦砥砺，终于换来长篇小说《创业史》的 问世。

如果没有根植地下的勇气，就没有果实的芳香与甜美?如果仅仅浮光掠影，就不会有震古烁今的辉煌与永恒?

忘不了巨著《古拉格群岛》这样的描写——“犯人在这里没有名字，只有编号。号码缝在胸前、帽子和裤腿上。犯人每月休息三天，早上和晚上排队等来 的只是一块500克的黑面包和飘着一两片烂菜叶的稀汤”。正因为索尔仁尼琴向200多名劳改囚犯了解情况，才有了这样的细节;正因为他把心植根于每一个应 被尊重的魂灵里，才有了“俄罗斯的良心”赞誉。

为何说有根才有花?为何说有根才有果?那是因为根是基础，根是根本，根是滋养，根是牢固。无根，就如水中的浮萍;无根，就如无线的风筝;无根，就如无家的浪子。无根便无生命与活力。

假如刘少奇没有到基层蹲点44天的经历，难道能有反映农村浮夸风的万言真实笔记?假如路遥没有煤井蓬头垢面的深入生活，难道能有《平凡的世界》 里真实“煤黑子”的场景?假如屠呦呦没有汲汲于中药古方的执著，难道能有青蒿素的诺贝尔医学奖?把根向下，汲取滋养，才有硕果飘香。

路遥说：“既要脚踏实地根于现实之中，又要不时跳出现实到理想的高台上张望一眼。”把根须向下扎在土里，才有浓郁树冠，悠悠果香。

相关拓展阅读：

2016年高考到了最后的冲刺时间，对于作文一项，我们还没有杀出重围的机会呢?小编将提供各大套路，让你抓住阅卷人的心，话不多说，先给大家提供18招式。

1、充分发挥自己的优势。认识水平高、擅长理性思维的同学可选择议论文，擅长形象思维、会刻画人物的同学可选择微型小说，擅长抒情的同学可选择散文。

2、精写前几段，给评卷老师留下一个好印象。要精雕细刻，要出彩。比如，可开门见山，直奔主题;可制造悬念，引人入胜;可提出问题，引人注意;或巧用排比、比喻、拟人等修辞手法，或巧述故事，引人入胜，或巧用题记，揭示主旨，或巧用诗文显诗意。写好结尾和过渡段。阅卷老师一般是S型的扫描全文。结尾可画龙点睛，发人深思;或总结全文，照应开头;或虚笔拓展，扩大容量;或精辟议论，深化主旨。

3、要给自己充足的构思时间，不要急于动笔。“宁停三分，不争一秒”，因为写作是“开弓没有回头箭”的，写到一半，突然发现，呀，把题目理解错了，或没领会好命题的要求。最可怕的是文章写到一半，又想另起炉灶。时间没了，心情也坏了，干着急。建议打草稿，防止“三边工程”(边立项，边设计，边施工)。考场作文不宜见异思迁，边写边改。要贯彻一种构思。一旦构思已定，就不要轻易改变。

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【材料】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校组织我们参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭，为了让老师能看见我的表现，我舍不得抹去脸上的泪水，我看见有的同学悄悄的将唾沫摸到脸上冒出泪水，我还看到一些真哭假哭的同学之间，有一个同学脸上没有一滴泪水，也没有用手掩面，他睁着大眼睛看我们，眼睛里流露出惊讶和困惑的神情，事后我向老师汇报了这位同学行为，为此，学校给这位同学一个警告处分。多年后，我因为自己的行为向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的有十几个同学，这位同学十几年前已经去世了，每当想起他，我就深感愧疚，这件事让我悟出一个道理：当众人都哭时，应该允许别人不哭;当哭成为一种表现时，更应该有人不哭。

【范文】

求同存异才能富多彩能作文

告发未哭的同学，致其受到处分，再到终身的遗憾，这是对单一性社会形态的深刻反思。在众人皆泣时，应允许有人不哭。世界本来就是这个样子，为什么偏要保持一致呢?只有求同存异，世界才能保存差异，而绚烂缤纷，丰富多彩。

多样性，才能丰富多彩。有人说：“一千个读者，就有一千个哈姆雷特，”对于同一本书，不同层次的人，由于他们的阅历、知识、水平和能力的不一，理解也就不尽相同，这本是正常的现象。更何况对于更加丰富多彩的社会，让人们的认识等雷同，这是多么的荒谬想法!因此，允许不同，就是允许差异的存在，这才是社会本来的面貌，我们应该顺应时代和社会的发展，承认差异。这是实事求是的做法，而不是违背规律，违心地去干预，逆潮流而动。如果一味地追求整齐划一，千篇一律，世界岂不是成了制造的工厂，批量生产吗?

差异性，才能产生动力。发展，必然伴随着新旧事物的更替。有更替，就必有不同，昔时伽利略，牛顿与亚里士多德不同;爱因斯坦、普朗克与牛顿也不同;未来科技的发展，因不同而不停止，就像科学界的一句调侃“人类，总是从 正确 走向 错误 。是的，不同，让我们发现差异、改正错误、不断更性自己，因而不断发展和完善。即使同样的产品，也在不断地完善更新。中国品牌海尔，在高科技的欧洲照样占领一席之地，靠的就是不断地更新换代，吸引了大批欧洲客户。可见，差异性便是发展的动力，是历史车轮前进的助推力。

时代性，是创新的源泉。时代在发展，技术在更新。当一个想法不曾出现过便带来了创新。事物都是运动变化发展的，不存在绝对的不变，也自然不会存在永恒的相同。正因如此，便为这个世界带来了新的变化。因为追求卓越，莱特兄弟让人类生出翅膀;因为追求发展，三星电器迅速崛起;因为超越，乔布斯赶超，让电脑放在手掌上。如今，在这高速发展的创新时代，每时每刻都在产生新的事物。在多数人熟悉的地方，产生了变化，才是推动时代进步的力量。从中国仿照，到中国制造，再到中国创造，创新思想引领我们向梦想不断迈进。

《三字经》说：“性相近、习相远”，和而不相同，是儒家的一个根本所在。作为一个独立的个体，我们的特殊价值就在于不同。因而，对于一些规范性的、常识性的东西，并不一定有百分百的认同，因而要有不同的价值判断，甚至颠覆性的认知。梵高他的抽象派画法不为当时所接纳，但他依然坚持表达。如今梵高的画作，依然屹立在时代的顶端，这就是当时不被认同的梵高。生命因不同而存在，人生因不同而美丽。

因此，“当众人都哭时，应该允许有的人不哭”;当众人笑时，应该允许有人不笑;当社会发展时，当允许不同的存在才能丰富多彩，这才是社会进步和多元性标志。

石头与山头的区别在于，若你动手去挖它，你便会发现它只是一块石头，若你不动手去实践，一致认为它是你想象中的山头，则你永远不会发现它只是由石头组成。

——题记

片段一

小时候妈妈总会给我们讲这样一个寓言故事。说以前有一只狐狸它发现丛林中有一架很旺盛有人的葡萄，可是它的个字不够，摘了几次都没能摘下来。有一天，一直小猪从旁边经过，塔便问狐狸：“葡萄酸不酸啊?”由于小狐狸自己也没吃到也不想让别人吃，于是就说：“葡萄很酸的啊，不好吃。”小猪听完便走了。它错过了香甜可口的葡萄。其实这个故事显而易见的告诉我们，不去动手实践，你将会错过好多东西，只有自己亲身经历，你才能发现最说服自己的答案。

片段二

我们总能从世界历史中学到很多有用的知识。麦哲伦是一位众所周知的西班牙航海家。他是第一个环球旅行的人，同时他也验证了地球市圆的这一观点。在此之前，很多文人学士以及教会上等人都认为地球是方的，而麦哲伦用最有力的证据抨击了教会，也落实了自己的观点。

片段三

美国总统林肯曾经经历过这样一件事，他父亲用了低价卖了一座山头，他母亲建议把上面的石头搬走，而他父亲认为那只是一座山，当林肯长大的时候，他和他母亲开始挖那座山头最后发现那只是一块石头。

从这三个故事中我们科看的出来，一切事物不能只看到片面的，我们要去动手实践，只有自己亲身经历了才会得到最好的答案。

后记：

实践有着诸多的含义，经典的观点是主观见之于客观，包含客观对于主观的必然及主观对于客观的必然。在恩格斯的自然哲学中揭示人的思想产生于劳动即人的主观意识产生于人的实践行为，同时人的主观意识反作用于客观存在。在马克思那其主要强调人的社会实践，强调实践的社会性。强调人的社会意识具有的生产力历史性、阶级性。但他们都是物质的，辩证的。实践是世界和万物的创造者，没有实践就没有我们生活在其中的现实世界，就没有实践创造的城市、农村、山川、田野和万物，就没有在实践中得到生存和发展的主体，实践不仅创造出新的客体，而且创造出新的主体。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使它们丧失觅食能力。不听警告执意喂食者，将依法惩处。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

参考范文：

对生命更完美的诠释

动物与生俱来具有生存能力。生存需要食物，于是它们捕食;生存需要空间，于是它们竞争和攻击。如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当丧失生存能力的动物失去这种依靠时，那么它们面对的，就是死亡和毁灭。

曾在假期看电视时看过这样的一篇报道：人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力。因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死。这样的事实是残酷的，可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行过这样的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命最好的方法。

而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。

由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。孩子在成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。

法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母。从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或者是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。

对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。

阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)

一位从沿海回来的朋友准备到内地投资，重点考察A城和B城。在A城，他坐在街头擦皮鞋，擦皮鞋的一个大婶的动作，让他对这个城市死了心：那大婶把他的一只鞋带解下来，擦好付了钱后再系上，一个细节瞬间让他悟出，这个城市市民的道德水准成问题——定是有人擦好鞋后不付钱跑掉过。在B城，他搭了5次出租车，下车前，5位司机都提示：先生，请带好您随声物品。最终，他把放在了B城，B城因此有5000人上岗就业，B城的税务部门每年也因此收到亿元的税收，这就是一位擦鞋大婶和几位出租车司机的影响力。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不少于800字;不要脱离材料内容与含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

阅读下面文字，根据要求作文。(60分)

中国从孔子时代起就强调子女要“孝顺”父母，在父母面前永远保持发自内心的和颜悦色。中国子女成年自立后往往和原生家庭依然有着密切的联系，父母往往也习惯于为子女的人生作出规划，子女与父母之间的关系一般比较亲近。

西方自雅典城邦时代起，他们的伦理和文化就是以个人为本位的，父母与子女之间没有孝顺的概念，只有“友爱”的说法。子女成年之后即离开父母建立自己的生活体系，父母也从不对子女的将来做过多的干涉或过分的帮助，子女与父母之间的关系比较松散而平等。

作为一名即将成年的高三学子，你有什么体验和思考?结合上述材料，写一篇文章。

吃过下午饭后，太阳西斜，凉风渐起，老家的人习惯到田地里走一圈，看看庄稼的长势，在心底默默憧憬一年的收成。人们把这种行走叫作“窜田”，它是一个惬意愉悦的过程，农人用目光缓缓抚摸一株株水稻或豆麦，如同凝视着自己的孩子，温和的眼神溢满爱意，笑容如一朵花，在饱经风霜的面庞上缓缓盛开——这是一种情不自禁、发自心底的微笑，很多时候，连农人自己都没有意识到这笑容。注视是一种无声的交流，此时无声胜有声，庄稼感知到了农人心底的期望，在傍晚的微风中轻轻摇曳着身子，积蓄力量，蓬勃生长。

“窜田”的场景，常常将我的思绪拉回校园时光。身为农家孩子，常年跟随父母在田间地头劳作，虽然承担的只是些轻巧的活计，但对谋生的艰辛也深有感触，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”不止是课文里的知识，更是根植在骨血里的认知。幼时，父母常用一句谚语教育我：人哄地皮，田哄肚皮。意思是如果在耕种中偷懒，吃亏的最终是自己。我把这句谚语带到了校园生活中，入学之初就立下了以求学跳出农门的愿望，对待课业不敢有丝毫懈怠。学校课程紧张，特别是在高中时，升学压力大，晚自习是家常便饭。上晚自习时，同学们埋首做题，教室寂静如秋收前的田野，轻微的翻书声和笔尖划在纸上的沙沙声让气氛凝重而紧张。值守自习的老师，有时在桌前批改作业，有时在过道间轻轻走动。不止一次，做题累了，我从堆积如山的习题本中抬起头，如果正巧遇见老师的眼神，他会对我微微一笑，眼神中有浓浓的鼓励和期许——那目光，多像父母在注视亲手耕种的庄稼，注视自己正在成长的孩子呀。

中国人表达情感的方式深情而含蓄，母亲送别孩子，用衣线寄言，“临行密密缝，意恐迟迟归”;远行的游子写信给家人，纸短情长，“上言加餐饭，下言长相忆”;妻子思念远戍的丈夫，在苦寒的秋月，一遍遍为他捣洗衣服，她始终坚定地相信，丈夫能感知到她的想念，“用尽闺中力，君听空外音”;李白在黄鹤楼送别孟浩然，友人乘坐的帆船已经消失在视野的碧空，李白仍旧孤立江边，久久凝望着浩荡的江水，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”……

岁月流逝，年岁渐长，对人生的离散有了更深的感触，内心在不断增长的坚韧中也伴随着与日俱增的柔软。一天黄昏，送别友人远行，落日西沉，红光照得人双眼生疼。依依话别后，我们在一个山坡转身背道而行，走出一段路，我回头看友人，恰巧他也正回头看向我。脑海里蓦然想起陈佐才的一句送别诗：“安得长绳系白日，送君更过一重山”，不争气的泪水，瞬间夺眶而出。

阅读材料，根据要求写一篇不少于800字作文

莎士比亚说过，世界只是一个戏台。世间人有生来是演戏的，也有生来是看戏的。演戏要置身局中，时时把“我”抬出来，实现自我的价值。看戏要置身局外，时时把“我”搁在一旁，始终维持一个观照者的地位。因为有这个分别，演戏要热要动，看戏要冷要静。演戏人往往为着饱尝生命的跳动而失去流连玩味，看戏人往往为着玩味生命的形象而失去“身历其境”的热闹。古今中外的名人对于人生理想费过许多摸索，许多争辩，他们所得到的人生理想不过是三个结论：一个是在看戏，一个是在演戏，一个是同时在看戏和演戏。 参考范文

参与旁观，人生之常态

莎士比亚说：“世界只是一个戏台，有人生来就是演戏的，有人生来就是看戏的。”在这演和看之间，人生就有了不同。演戏的是人生的参与者，要置身于局中，时时把“我”抬出来，实现自我的价值，热烈而精彩;看戏的是人生的旁观者，要置身局外，时时把“我“搁在一边，平静而淡定。不管是参与者，还是旁观者，都是人生之常态。

做人生的参与者，实现自己的价值。我们的人生需要我们参与，需要我们自己把握和做主，不能随意的放肆人生。不要以为自己很渺小，要知道，每个人都有存在的价值和意义，都是自己的一种享受方式。鲁迅曾说过：“远方的人与远方的事都与我有关。”无论他身在何方，无论他处境如何，他都坚持用笔杆做武器，用知识作力量，参与到对敌人的“战争”中。也许在当时的中国，他的作用表面看似不很大，但他仍关心国家的人和国家的事，带动中国的知识分子，力争在混乱的时代，实现自身的价值，用笔做刀枪，同敌人做斗争，唤醒民众。其实，人生的参与并不是很难，只是认真积极地参与现实生活，使其充实又富有价值。经历过腿伤手术，奥运退赛的刘翔又

毅然的返回赛场，他实实地参与到自己的人生中，没有放弃自己的梦想，他要再次实现自己的价值，要在人生的赛场再次上演华美乐章。

做人生的旁观者，享受平淡的生活。在人生的戏台上，有人演戏就必须有人看戏。看戏人虽然没有光环笼罩，没有赞美簇拥，但平淡的生活何，用真诚去鼓励表演者，何尝不是一种精神的享受呢?有这样一个女孩，她实在太普通了，没有一样傲人的特长，但她却能成为全班最受同学喜欢的女孩。原因就是她喜欢做人生的旁观者。她总是能体贴的为他人着想，关心他人，解决同学之间的矛盾。在别人成功时，为他开心;在别人沮丧时，给他安慰。有人会说，这不会太平凡了么?她却说：“做一个旁观者，当一个在路边鼓掌的人不好么?”她的生活虽然平淡，但却丰富多彩，虽然外表朴实，但精神却奢华。

参与和旁观，在生活中却不可或缺。只做一个参与者，你无法享受在台下的平静和轻松。只做一个旁观者，你无法感受在台上的精彩与绚丽。其实，你完全可以在适当的时间，作适当的角色。在当今日益被污染的环境下，你会只以旁观者的姿态生活下去么?我们的吃穿用都被污染，你还能坐得住吗?起来，要共同参与，用我们的行为去影响别人，减少排放，不要乱扔乱弃，爱护环境，从我做起，从身边做起，从小事做起。在热烈的运动会上，你看似旁边的加油者，但实际上，你的鼓励和呐喊，带动了赛场上的运动员，鼓励他们顽强拼搏，其实，你也是赛场上的参与者啊。有时，不妨以一个旁观者的角度，重新审视问题，也许你会发现，问题就会被迎刃而解了。 青年朋友，在人生的戏台上，我们既要做一名参与者，也要做一名旁观者。孤单时，站在戏台，尽情演绎自己的大戏，迷茫时坐在一旁冷静思考。人生之戏，定会完美开落大幕。

老虎穷追不舍，狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终被老虎吃掉了。 这只狼比灰太狼还要倒霉。它忙碌了三天，却是自掘坟墓。它之所以死亡，固然有弱肉强食的原因，但最重要的是它没给自己留下余地。如果人如此狼，则品位太低。“背水一战“、“置之死地而后生”的情况的确是有的，但还是多条后路比较好。

余地留给自己。河南巩义的康百万庄园的堂屋上挂着一块匾，上书“留余”二字。宽备窄用，生意兴隆，康家便有了骏马一天也跑不了一圈的大庄园。庄园里还有一条精心设计的地道，以便主人在紧急情况下逃脱。山西平遥古城的县衙里也有一条地道。这些都是留后路的例子。

余地留给他人。人大多不是圣人，尴尬时需要一个台阶，穷困时需要一点救助，绝望时需要一条出路，如果没有回旋余地，必然激化他们与社会的矛盾。

余地留给生命。为什么要“网开一面”?为什么提倡“不涸泽而渔，不焚林而猎”?因为一个人把一个地区的动物都灭了，周围的人吃什么?这个人的子孙吃什么?现在东海每年都有禁渔期，草原也有禁牧期，希望“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的美丽画面更多地出现。

余地留给艺术。中国画大都讲究“留白”，给欣赏者留下想象的空间。“刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也;目小可大，大不可小也。”雕刻也需要留下修改的余地。琵琶女在演奏中也曾出现这样的情景：“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”这是音乐上的“留白”。白居易写完琵琶女的演奏后，并未急于收笔，而是写了“东船西舫悄无言，唯见江心

秋月白”二句，让人产生“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”的遐思，则是文学上的“留白”，深得艺术的要旨。

余地产生品位。比尔·盖茨主动退位，让人感到亲切;本·拉登搞恐怖袭击，只能自断后路。美国耗时十年，终于将其击毙。老虎再贪婪，也会给秃鹫和鬣狗留一副狼的骨架的。 衣服宽松则舒适，时间宽裕则悠闲，空间宽阔则坦荡，心胸宽广则豁达。

“缓揭帘，勿有声;宽转弯，勿触棱。”让我们留下余地，活出品位。

阅读下面的文字，按照要求作文。

微博上流传着一个段子：一部高档手机，70%的功能都是没用的;一款高档轿车，70%的速度都是多余的;一栋豪华别墅，70%的房间都是空闲的。你是否也会恍然大悟：哦，是这么回事!环视一下自己，你那高配置的生活里，有多少资源待在角落里被闲置着，浪费着?

也许是时候，我们把身段放低一点儿，要求降低一点儿了。低配一点儿，越来越成为年轻人的生活态度，不勉强，不逞强，有力掌控自己的生活，这才是真正的幸福人生。

请以“低配人生”为题写一篇不少于800字的文章。

优秀作文素材：【低配人生】

拥有一颗闪亮的星星，何必再去奢望满天繁星?拥有一株芳香的鲜花，何必再去要求整个春天?降低物欲要求，低配人生才是幸福人生。

宁静淡泊是她的人生基调，生活虽然简单，但她过得幸福安然。没有豪华别墅，也没有高端大气的书房，可杨绛先生依旧天天手持书卷。家中没有书房却处处是书房，卧室、客厅都摆着书架，上面慢慢都是书。低配的生活中，她有力掌控了自己的人生，《走在人生边上》《我们仨》屡屡惊艳世人。

我热爱大自然，其次就是艺术。我不与谁争，和谁争我都不屑。我双手炙烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了......,朴实无华的语言一如先生那淡泊简朴的低配人生，但正是这份淡泊质朴让我们读懂了生命的真谛。低配生活，低的是纷扰的物质生活，高的是面对生活的从容和淡泊!

安于低配人生的人，不会过分在乎鲜花和掌声，也不会过分注重名利和世人的评价。享受低配人生的人，对自身要求严格，却不会过分要求生活。

中国光学之父,王大珩为中国科研事业的建设和发展做出极大贡献。面对,中国光学之父,的美誉，他却说自己只是一根火柴，不能照亮整个中国，而努力和成绩是大家的。多么低调的语言，多么高尚的人格!王大珩、钱学森、邓稼先，我们中国正是因为有这样一根根不追求物质享受，过着艰苦朴素的生活却燃烧自己，照亮世界的,火柴,，才能取得今日之成绩。低配人生，低的是自己的物质生活，高的是燃烧自己奉献祖国的情操!

而如今，在日趋纷繁的社会中，我们更需要有低配的生活态度。,表哥,,房叔,们，物质如此丰富，为何生活还是如此忐忑?选秀美女们，为何坐进了宝马，还要哭泣，还要对坐在自行车上笑的生活有一点留恋和向往?因为，再丰富的物质生活也满足不了精神需求，高配置的生活代表不了思想的高度。与其让那么多宝贵的资源在角落里闲置，与其为了那物质的享受而放弃尊严甚至原则，不如降低对物质的要求，放慢追逐名利的脚步，过低配人生，掌控幸福生活。

低配人生不是对生活一无所求，而是不过分要求;低配人生不是小富即安、胸无大志，而是懂得满足，适可而止。低配人生是新一代年轻人对生活应有的态度，降低一点物质要求，有力掌控自己的生活，这才是真正的幸福人生。

每个人在自己的人生道路上都在用属于自己的五色羽毛谱写着人生的乐章，每个人都会拿自己独特的个性展示给别人。其中既不乏激动人心的高潮，更有如同坠入低谷的失落。

我不敢说自己是个沉稳的男孩，从小上树掏鸟窝，去古墓“探险”，……，似乎“顽劣”这个词就专属于我，幸好从小基础扎得好，从进小学到毕业，成绩还算不错，我曾天真地认为上帝会一次次关照我，却不知挫折会悄悄地和我来个“零距离”接触！

进了初中，带着刚上完小学的几分傲气学习，一学期过得很快，升入初中以来的第一次期末考试就这样来了，悄无声息地。就在临近期末考试的最后一星期，猛然回头，我茫然了。一学期以来，我究竟在学什么?上课没有好好听讲，回家不认真复习，作业敷衍了事，同学们常常羡慕我的“潇洒”，此刻我才明白，自己其实是多么的愚笨！复习，已经来不及了，但我还是要努力。

就在这最后一个星期里，我复习得头昏脑胀。每当我灰心欲后退时，母亲总及时用最温和的话语安慰我：“别灰心，还来得及。大不了你下学期努力就行了。”看着母亲那憔悴而苍白的脸，我只能够咬紧牙关，唯一的行动就是重新捧起刚撂下的书本，复习，复习，再复习。

认真复习的那几天里，我深切感受到了光阴流失之快。它让我万分后悔前段时间的颓废。一天，放学之后，老朋友冯明关切地问我：“复习得怎么样了?”我苦笑着回答：“一般啦。”但只有我自己才知道自己肚子里的“墨水”有多少。

期末考试终于到了，考场上，我打起精神，沉着应考，笔在纸上机械地划着，夹杂着几分侥幸几分忧愁。结果很快出来了，成绩还可以，想不道自己居然通过了考试，我心里终于踏实了，我又有勇气去面对老师和同学们了。

其实一个人在最灰心、最绝望的时候，不懂得去努力是不行的，只要你能幡然醒悟，奋发图强，最终结果是不会让你太失望的。

通过这一次考试，我从此不再散漫，全身心地投入了学习，成绩始终保持稳定，一直在班上名列前茅。

挫折不可怕，挫折是财富。因为挫折，我的意志受到磨砺，性格变得刚强。为了自己的梦想，我要发奋！

记叙文

假如你是武汉大学附中高三(1)的李华，今年即将高中毕业。请根据以下要点给某英文报写一篇英语短文，谈谈你对高三生活的看法。

(1)对获得的帮助表示感谢;

(2)消除与同学之间的误会;

(3)努力学习，实现人生梦想;

(4)对学弟、学妹的建议。

注意：

(1)可适当加入细节，以使行文连贯;

(2)词数：100左右(开头已给出，不计入总词数) 。

High school is regarded as the best time in a persons life. As a senior 3 student, it wont take long before I graduate.

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【猜题理由】本篇书面表达能比较真实地反映学生的生活实际，话题内容关注学生的社交生活和树立健康的人生观，具有考查的现实意义和指导意义;在语言表达上，能够让学生充分运用所学知识，毫无词汇障碍地表达自己的思想;此外，在语言表达的设置上也有一定的伸展性，能有效地激发学生个性观点的创建。

【构思点拨】本篇书面表达是常见的提纲类型的写作，要点明确清楚，便于学生组织文章，理清脉络。行文时要注意处理好语言表达的控制性和伸展性之间的关系。

【参考范文】

High school is regarded as the best time in a persons life. As a senior three student, it wont take long before I graduate. Now, I have much to share with my fellow students.

Firstly, I would like to show my appreciation to those standing by me all the way, teachers, parents and friends included. Without their help and advice, my life would be different. Secondly, its high time to say sorry to classmates whom I hurt or misunderstood. Communication and smiles act as bridges to friendship. Above all, Ive made up my mind to make every effort to study, for I believe hard work is the key to success. Just as the old saying goes, no pains, no gains.

Finally I hope that all the younger fellows can make full use of time, because time and tide wait for no men.

阅读下面的材料，根据要求写作。

“子曰;‘不患无位，患所以立;不患莫己知，求为可知也。’”(《论语·里仁》)这则语录阐释了名位与才能的关系，表明了孔子立身处世的基本态度。其意为：不发愁没有地位，只发愁没有获得地位的才能;不发愁没有人知道自己，应追求足以使别人知道自己的才能。也就是说，有才能才会有地位名声;没有才能，即使得到了地位名声也容易丧失。

上述材料能给努力实现自我价值的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求;选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

佳作欣赏：【锥处囊中，才显名扬】

“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”才能之于人，正如尖锥之于布袋、绚烂之于素锦、星月之于黑夜，纵然极力掩饰、不欲人知，也未可得。“不患无位，患所以立”，才能的大小决定名位的高低，一个人要想获得名位，首先应该拥有与之相匹配的才能。

慧能初露锋芒，五祖立时发现其根性才智远胜原定的接班人神秀，遂将衣钵交托;行踪无定、并不入世的鬼谷子，却因深明刚柔之势、独具通天之智而名震天下;司马相如下笔成赋，潦倒不久，便被汉武帝看重，风头无二;齐白石擅画虾，得到担任中央美术学院院长的徐悲鸿的器重，力排众议请他至央美做教授……没有才能，则难以被看见、被发现，但凡获得至高名位，都必然有充沛的才能作其基石。自身毫无才干，却总是抱怨命途多舛、没有机会、无人赏识，如同不会游泳，却一味责怪河水太深、装备不佳、缺乏助一样，平白惹人耻笑。

诚然，由于家世出身、父辈祖荫等因素，占居高位、名气大振的人确实不在少数。但没有与名位相配的才能，即使居高，也无法声远，最终不保名位，狼狈异常。战国时期，赵括为马服君赵奢之子，又有秦军传谣，致使名声在外，赵孝成王遂以其为将，却在长平之战中一败涂地，40万赵军被坑杀。西汉李广利，是武帝宠妃李夫人和协律都尉李延年之兄，昌邑哀王刘髆的舅舅，身居高位，名气过人，却在与匈奴的战争中三战三败，最后更是投降匈奴，名落于世。东汉末年，袁绍出身汝南袁氏，四世三公，尊贵非常，名满天下，最终却因才具不足，粮草被烧，铩羽而归，郁郁而终。可见，没有才能，即使暂时身在高位，名望煊赫，终究如无根之木，不可长久。

当今时代，我辈青年奋斗砥砺，以努力实现自我价值为人生要务，追求成功，渴望业绩。全新的时代赋予我们无穷的想象力，发展的社会提供我们数不胜数的机遇，每个人都平等地拥有各样的选择、时机、权利。当树立目标、成就功业、实现理想成为可能，我们应做的绝不是费心钻营、盲目求名、计较得失，而应将努力学习、勤勉工作、充实自我、树才树能当成实现自我价值的首要条件，在自己的平台上苦练本领，磨砺前行。才能如同尖锥、明珠，它的锐利和光芒不会被任何事物遮蔽，不会被任何人忽略，只要我们拥有才能，定能迎来属于自己的机遇。

锥处囊中，才显名扬。我辈青年应努力锤炼，将自己打造成一根“尖锥”，以己之锋锐，显扬本领，赢取成功，走上自我价值的实现之路，走向理想中的壮丽人生。

高考过去几天了，但身边的人，还是在高考的影响内，依然议论纷纷。现在每年高考填报志愿比起以前来说合理多了机会也多了技巧少了冒险少了，当然，高考填报志愿依然让高考学子和家长们非常的头痛。只有当分数出来之后，提起分数线和专业选择，他们中的很多人大多会觉得乱麻麻的心浮游不定。

特别是刚刚上本一本二线不多的同学们烦恼不已，这个时候，小聪明小技巧总是会当成他们讨论的话题，很多人都会选择差点的学校或者不太喜欢的冷门专业作为自己的填报志愿策略。

不过，面对厚厚的一本《高考志愿填报指南》，这种策略总还会让他们感觉不踏实不稳当的。不要说现在的经历过的同学们，问起这事依然会对那段时间的记忆纠结。难道真的没有一种策略帮助他们吗?

我有个同学轻松的解决了这个问题。曾经他的成绩只比本二线高20分，而他所喜欢的专业又是当年热门专业，那时有本三的，家长都给他出主意甚至父母都说了本三家里可以负担得起，不过他不像其他人一样做着自己的小算盘，他不急着给自己填报志愿。他却帮着是别的同学填报志愿，他根据一个个省相对独立的招生体系分析总结出个分治策略，他把自己对于高考志愿填报的设想告诉了班主任和同学们：填报志愿可以简单到这样处理，一是省内学校——>省内学校，二是省内学校——>省外学校，三是省外学校——>省内学校，四是省外学校——>省外学校。大家都对他的创新非常感兴趣但没几个人敢为些冒险，冒险的都那些准备复读的同学。他倒是对自己非常的满意，他用半天的时候就找准了自己的学校，虽然在班主任和家长的双重压力下，他照着填下二三志愿。

后来的事，大家都可以判断的，他很顺利的考进了本一(第二年他的这个学校就升格一本的学校)，其他跟着他的同学们也得到良好效果，都顺利进入相对满意的学校。

只要你对自己的定位比较准确，对自己相对自知之明，对自己未来的职业方向有个大致方向的话，如果家里有高考学子或者你就是高考学子，你可以试试，这不是投机取巧的小聪明，真的是一种非常科学的分治策略。

在此，祝愿那些已经在高考凯旋归来的学子，进入自己理想的大学。

阅读下面材料，写一篇作文。

用废旧报纸练毛笔字时，总觉得自己是在打草稿，即使写得不好也无所谓;倘若用最好的纸，就会珍惜，以很好的心态专心致志地写，所以字也就能够写好。

在学习或生活中，在人生的路上，你有过类似的经历或听说过类似的故事吗?你从这个

材料中得到什么启示?

请以“打草稿”为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自拟题目，自选文体，但不要写成诗歌或剧本。

【例文1】：别打草稿

人生就是一篇作文。

给了你大约百年的时间(当然，有的人会提前交卷)，限定了只有区区几项事业的篇幅。而且，还命了一个抽象而具体的题目──“活得精彩”

你用青少年构思，用壮年写就，用暮年的余晖，去读世界给的评语。

但没人能打草稿。

我们没有时间打草稿，开考的铃声响过便是秒针催促的滴答声声，区区百年啊，榨干所有的心智，燃烧所有的精力，也只能写出几段泛着金色光芒的词句，当你耗尽火热的年华，打完了一张勾勾抹抹的草稿时，猛抬头墙上的挂钟已走过生命的盛夏，被岁月锈蚀的生命，再也无法填满这张一片空白的试卷。

我们只有一张考卷，一次孤单着的生命。没人会施舍给我们另一张白纸，每一次落笔或浓或淡的墨汁都会浸入薄薄的、柔韧的作文纸中。不要奢望这张写坏了，还能换张雪白的新纸，所以不要游戏人生，把作文当成草稿，写每一笔之前，都应郑重地问问良心，我真的想写这一笔吗?我真的该写这一笔吗?这会是画龙点睛的一笔?还是画蛇添足的一笔?因为你写下的每一个字，这个严谨得容不下半分差错的世界都会仔细品读，然后给出公正的评价。

我始终相信，草稿是扼杀灵感与激情的毒药，短得恍如一瞬的一生，如果只是抄下已被揉搓了几万遍的文字，实在是索然无味，当我们迈出生命的清晨，心中已有了一个构思，但这绝不是一整篇文章，这只是一个中心思想只是一个框架，只是一个名叫“理想”的彤红的靶心，我们要面对一场未知的生命，在无数的尝试与失败中，激情被点燃，灵感激发，我们交上去的作文，一定会有错字，病句，一定会有语言的瑕疵，结构的缺憾，但字里行间涌动着的一定是最鲜活的思想，散发着深郁香气的，一定是刚出炉的灵感。

人生不应是被安排得如一张课程表似的历程，人生不应是抄写草稿而毫无悬念完美无缺的历程，人生中理应有无数迷雾中的十字路口，理应有黑夜中的孤独摸索，理应有最美丽的失败和最甜蜜的伤痛，因为，这样才扣合了好个题目──“活得精彩”。

我即将提起笔去书写人生这篇挺难写的作文，我一定努力写好，而且一定不打草稿!

【例文2】：人生没有草稿

展翅长空的雄鹰的身影，向我们讲述了每一次苍穹之旅都是不寻常的挑战;唱着欢歌流淌的小溪，向我们描述了每一次的翱翔都是在向一路向东的艰险路程的宣战;高耸入云的参天古柏，告诫我们，没有哪一寸土地中缺乏营养，千万不要因错过而丧失美好韶华。

人生的路程只有一次，永远指向前方，它永远不会因你而停下脚步，更不会给你“重新再来”的机会。所以我要说，人生没有草稿，每一次的经历都应该在自己的身后留下或深或浅但必须执著的脚印。

也许在废旧报纸上练毛笔字时会因为还有重新来过的机会，终有一天会有练好的一刻。但人生是上帝给我们每一个人需要用一生珍爱的唯一的一张“稿纸”，所以我们就必须叫每一次的实践都达到问心无愧的最高饱和，让没一滴墨在都饱含着我们的热情，即使写得不够壮美，也应该不给就留下半点的遗憾呢?胸有丘壑的人，总是“袖手于前，疾书与后”的，于是在他们的人生画卷上便展示出大智与大美，激动了自己，也感动了世界。

不要再在纸上谈兵，夸夸其谈，粗糙地对待时光的赐予给我们的“唯一”吧!挥挥手中的鞭，认真地做好每一次的摸爬滚打，于是在真正的战场上，你才能在调兵遣将中赢得一场完美的战役;不要再像在草稿纸上信马由缰，信笔涂鸦了，请认真地写好“永”字的点横勾撇捺，向着远方那个蓝色的梦想，开足人生之船的马力;不要再感慨“逝水如斯”、“光阴荏苒”，以此给自己的懈怠找到一个似乎最为充分的理由了，请用你的心驾驭你我的脚步，在那东逝入水的一路上珍重生命的寄予，不要再……，真的，因为人生没有草稿，草稿的人生必会留下固虚度光阴而碌碌无为的怅惘和悔恨。

不要因惧怕失去，而不接受开始，要知道这才是所有辉煌的起点;不要因恐惧黑暗，而不求索明天，要相信明天的太阳更亮更圆;不要因“岁月不再晨”而妄自杞人忧天错过了正是你需要的……不要，再不要，人生没有草稿，没有重新归零的机会，错过了就再也不会得到。

小草，没有牡丹馥郁的芬芳，但却执着地拥抱着大地，树木高大，没有珠穆朗玛的巍峨，却洒脱着自己的勃勃生机。我总在想，小草大树若能开口讲话，它一定会告诉我们，它的生命没有草稿，有的只是真诚对待……

阅读下面的材料，根据要求写作。

学会聆听自然万物之声，方才领会生命的真谛。

请围绕“自然的声响”写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息：不少于800字。

且听草木语

每每风过树梢，便不自觉驻足细听，那悦耳之声总令我想起草木的浅浅细语。

雨打竹林

老家门前便是竹林。竹是苍翠欲滴的竹，林是茂盛清凉的林。第一次竹林听雨，是未带伞的。那时随爷爷去上田，回程便是雨，跑入竹林，我心下竟是清凉一阵，雨打在竹竿上，发出轻微又清脆的“啪啪”声，竹便晃动起来，它的叶与竿碰到其他竹的叶与竿，又有一阵“沙沙”声掠起。那时起，我常在雨季撑伞听竹。在林间，我总能看到一两朵小蘑菇，雨从它们白白的小伞盖上滑下，恍惚间，我想，竹也大概把我认成一朵常来的蘑菇了。

梧桐叶落

院中有一株高大的梧桐，是太爷爷亲手植下的。梧桐叶最繁盛时，站在二楼的阳台，我伸手就能抓到它的叶子。等秋深了，深深的黄飘在枝头，一阵风过，你便能听见那细微的“啪啪”声，那是一个小生命的离群与逝去。

可并无遗憾，我甚至听出了梧桐叶的快乐。它们脱离枝头，奉献出自己的身体，把营养还给母亲。

风吹稻田

农忙时节，奶奶常带我去稻田。稻子熟后，一穗穗地低着头。风吹过这些稻子，掀起了金黄的浪，随之而来的“唰唰”声，大概是天底下最悦耳的声音了，“无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。”于农人而言，这是丰收的歌声;于我而言，这声音空阔、辽远，能与灵魂相撞，带来由衷的喜悦。

小小的我坐在田埂上，望着农人们日出而出，月入而入，鸡鸣桑树颠，落霞赶炊烟，好像岁月也醉心于金黄的稻田，在那儿踱来踱去，老也不走。人在草木间走，又要回到草木中去。倘若有一天，我们能听懂它们的话，那我们也能听懂自己内心的声音了。毕竟，对自然而言，我们也是一株株的草木。

就让我们敛气静声，沉下心去，且听草木语