白居易进长安的历史典故【热门20篇】

中央红军的随军医生傅连暲等同志，在医药极端困难条件下采用土办法治疗伤寒，收到奇效。一是用冷敷退烧，将毛巾浸了冷水，裹在头上和身上。二是喝浓茶，茶里含有鞣酸能止血，还含有咖啡因，能强心利尿。把茶煮得浓浓的，每2小时喂1次，经过这样的治疗，很多人都好了。王树声和邵式平同志过草地时得了这种病，康克清同志过雪山时也得了这种病，由于病人具有共产党人的坚强意志，加上冷敷喝浓茶调理医术的传播，居然都好了，不能不说是奇迹。

周恩来同志到了毛儿盖后，由于营养缺乏，又过度劳累，他的身体终于支持不住了。这次病来得非常凶猛，连续几天一直发着高烧，不能进食，医生最初当作长征路上的多发病——疟疾来治，但几天后高烧仍不退，而且发现肝部肿大，昏迷说胡话，吃了些药不见效。又由王斌、李治、孙仪之等医生诊治，经仔细检查和观察，诊断为阿米巴感染，引起肝脓肿。为了证实这个诊断，他们决定做1次穿刺检查，李治找准部位，1针下去果然抽出许多脓液。病因明确了，但在当时情况下根本不具备手术条件，只能用治痢疾的易米丁药物和冰块冷敷肝区的办法。李治从国外资料上看到一种治肝脓肿的办法，就是依靠病人自身推动力促使脓液自然流到结肠内排出体外。几天后，周恩来便排出许多脓液，体温开始下降，接着加强营养，增强抵抗力，逐渐恢复了健康。

1936年8月初的一天，贺彪医生正随红二方面军红4师行军在草地上，总指挥部有同志赶来，上气不接下气地对贺彪说：“贺老总病了，关政委让你马上返回总部组织抢救工作……”贺彪安排了一下工作，立即带上急救包，同来人一起连夜骑马赶往。第二天上午到了总部，见到贺龙身体已极度虚弱，面色苍白，双颊凹陷。贺彪凭经验让贺老总警卫员备好两大壶冷开水，再设法搞到点醋，然后他认真观察贺老总的病征，并询问贺老总的饮食情况。警卫员们说他每天只喝点青稞野菜汤，其它基本上没吃什么。贺彪又问是否吃过生食物?贺老总想了想说：前天行军吃了一小点羊肉。后来了解那块羊肉已经变质。贺彪把了贺老总的脉搏，确诊为中毒性痢疾。即让贺老总先用冷醋水服下“甘汞”和“列曹尔清”，再喝下大半碗冷醋水，他向贺老总讲清药是用于肠道灭菌消炎的，冷醋水是帮助腹泻的。吃药喝水后还会有几次腹泻，把肠道中有害物排出体外才康复得快。他嘱咐贺老总要用手勤揉腹部，促使肠道蠕动。几次服药后，到宿营地时，贺老总腹痛消除，安然入睡了。第2天早晨，贺老总醒来对贺彪说：“腹部不痛了，肚子饿得很。”大家听说贺老总基本痊愈，都十分高兴，贺彪也松了一口气。

草地行军，红二方面军总部抵达噶曲河边时，参谋处长郭鹏单骑沿河察看地形，为总部机关寻找宿营地。不料遭到敌人骑兵袭击，落马跌入河中。当大家听到枪声，纵马赶到河边时，只见他的坐骑在河边嘶鸣，却不见人影。大家急忙沿河边找，在百米外的下游将昏迷不醒的郭鹏从水中抢救上来，送二方面军卫生部救治。郭鹏失血过多，脸色苍白昏迷不醒。贺彪医生检查他的伤情，发现身上有几处弹孔，还有一颗子弹留在髋关节处。由于河水浸泡，伤口全部感染……郭鹏的伤势很重，如不及时抢救，将有生命危险。

在草地实施手术的难度很大。贺彪找了一块干燥平坦的地方，将一块布铺到地上，使郭鹏躺在上边，先对其伤口进行清洗、消毒、包扎，然后跪在地上，为郭鹏做腰椎麻醉，麻醉成功后，贺彪便站起来洗手、消毒、清点手术用品，再跪在地上做手术，经过2个多小时，终于将子弹头取出。手术成功了，又一个战友在长征中战胜了伤病。

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王不留行又叫做王不留、麦蓝菜，是石竹科植物麦蓝菜的干燥种子。

具有活血通经，消肿止痛，催生下乳的功能。用于月经不调，乳汁缺乏，难产，痈肿疔毒等症，是临床常用下乳的药。关于中药王不留行还有一典故，下面我们一起来看：

北方有一段歌谣说："穿山甲，王不留，大闺女喝了顺怀流。"夸张地说出了王不留行的通乳作用。

那王不留行不过是一种草的种子，怎么起了这么个怪名字呢?

传说王不留行这种药是药王邳彤发现的，经实验，具有很好的舒筋活血、通乳止痛的作用，可是给它起个什么名字呢?邳彤想起当年王莽、王郎曾来过这里的事。

王郎率兵追杀主公刘秀，黄昏时来到邳彤的家乡，扬言他们的主子是真正的汉室后裔，刘秀是冒充汉室的孽种，要老百姓给他们送饭送菜，并让村民腾出房子给他们住。这村里的老百性知道他们是祸乱天下的奸贼，就不搭他们的茬儿。

天黑了，王郎见百性还不把饭菜送来，不由心中火起，便带人进村催要，走遍全村，家家关门锁户，没有一缕饱烟。王郎气急败坏，扬言要踏平村庄，斩尽杀绝。

此时一参军进谏道："此地青纱帐起，树草丛生，庄稼人藏在暗处，哪里去找。再说就是踏平十会村庄也解不了兵将的饥饿，不如赶紧离开此地。

另作安顿，也好保存实力，追杀刘秀。"王郎听了，才传令离开了这个村庄。

邳彤想到这段历史，就给那草药起了个名字叫"王不留行"，就是这个村子不留王莽、王郎食宿，借此让人们记住"得人心得天下"的道理。

在永新龙门的秋山之巅，有一处鬼斧神工的景观“玉兔望月”。这块形似玉兔的巨石突兀地屹立于悬崖之上，头微抬，似乎在痴痴眺望天际的明月。

相传月宫里的玉兔陪伴嫦娥仙子度过了一个个清冷寂寞的日子。

有一天，正逢王母娘娘的生日，她突发善心，安排太白金星去月宫邀请嫦娥到王宫里跳舞助兴。虽内心不情愿，但嫦娥不敢违旨，她叮嘱玉兔不要乱走，便一个人赶往王宫，一去就是三天。

原来，王母娘娘要大摆三天宴前，每次宴席，都要嫦娥翩翩起舞。

第一天，玉兔倒遵守诺言。第二天，她实在忍受不住人间的诱惑，便偷偷下凡，刚降落在风光旖旎的秋山，凑巧飞来一只已成精怪的硕大无比、凶狠异常的老鹰，叼起玉兔就飞向天空。就在这危急时刻，只听见老鹰惨叫一声，松开锋利的爪子，玉兔便直直地坠向幽深的山谷。快要触地的一刹那，一双有力的臂膀接住了魂飞魄散的玉兔。

原来，是一位英俊魁梧的猎人射中了老鹰，然后又奔向玉兔坠落的方向，千钧一发的时刻救了玉兔一命。

回到猎人森林里的住所，玉兔安静地蹲在地上，眼里贮满了柔情。猎人父母都已去世，是个孤儿，名叫阿松。

他对玉兔说：“兔子啊，我要出去打猎了，顺便给你采些鲜嫩的野草回来，不能带你一起去，你可别生气哦!”说完，便带上门出去了。

回来时，阿松惊奇地发现家中炊烟袅袅，推开家门一看：香喷喷的饭菜做好了，灶台边居然还站着一位清纯美貌的少女。

“你是谁呀?为何要为我做饭?”

“我就是你救下来的玉兔变化成的女孩啊!你就叫我小玉吧。”

接着，玉兔将自己的来历叙说了一遍。

于是，阿松与小玉交谈起来。两人都有似曾相识、一见如故之感。后来，阿松与小玉结了婚，在广袤的大森林里过着自由自在、无忧无虑的生活。

可好景不长，阿松和小玉过了不到一年的幸福时光，那只受过箭伤并痊愈的老鹰在森林里偶然发现了他俩行踪，咬牙切齿地骂道：“此仇必报，我一定要想法子拆散你们。”

小玉在天上时，曾向偷偷来月宫陪陪嫦娥聊天的仙女朋友学习医术，懂得怎样治病救人。因此，她经常一个人采些草药下山帮助村里的病人解除病魔的痛苦，深受当地百姓的爱戴。

一个深秋的下午，小玉背着采满草药的竹篓下山去帮助村民治病，尾随而至的老鹰俯冲下来，狠狠地用利爪抓起小玉的衣服，带着小玉边飞向空中，边喊道：“看今天谁来救你?!我不但要将你摔成肉饼，还要在山下你常去的村里放把火，烧死那些亲近赞美你的村民——我还要放一条毒蛇到你爱人的房屋，让毒蛇咬死他。这样，才能真正报我一箭之仇!”

听见老鹰说出如此恶毒的誓言，小玉蒙了，但她一会儿就镇静下来，决定和老鹰同归于尽。于是她飞快地从衣服里拿出一根绳子将自己的左手与老鹰的左腿缠在一块，然后又悄悄用右手从口袋里掏出一把小刀，用力刺向老鹰的右腿。

这一切，都发生在一瞬间，老鹰都没反应过来，痛得头昏欲裂。老鹰恼羞成怒，抓着小玉撞向山崖。老鹰顿时摔成碎片，而小玉则化成一块巨石，静静地耸立在秋山之巅。因为内心十分想见月宫里的嫦娥，所以小玉化成的玉兔形状的石头，便年复一年、日复一日地眺望月亮升起的地方。

打猎回来的阿松不见了小玉，只望见一块玉兔形状的石头，那只栩栩如生的兔眼似乎盈满了泪水。阿松伤心欲绝，不久就去世了。

秋山脚下的百姓为纪念小玉，特意在玉兔形状的巨石旁边修建了庙宇，每到月圆之日便去祭拜。

天上的仙女也知道了这件事情，为玉兔英勇献身的精神所感动，同时向往秋山胜似仙境的美景，于是偶尔偷偷下凡来到秋山顶上的倚天湖沐浴嬉戏。

而可怜的嫦娥却不敢私自下凡，只有等到每年中秋节，圆圆的月亮慢慢升起，嫦娥便站在月宫离“玉兔望月”景点最近的地方，深情地眺望已化成巨石的玉兔，喃喃自语，黯然神伤。

楚成王听说晋国一连气打下了卫国和曹国，就打发人叫成得臣回去，还告诉他说：“重耳在外头跑了一十九年，现在已经六十多了。他是吃过苦、挺有经验的人。咱们跟他打仗，未必能占上风，你还是趁早回来吧!”

成得臣以为宋国早晚就可以拿下来，不愿意退兵。他派人去对楚成王说：“请再等几天，等我打了胜仗回来。如果碰见晋国人，也得跟他们拼个死活。万一打败了，我情愿受军法处治。”楚成王一瞧成得臣不回来，心里挺不痛快，就问已经退职的令尹子文[令尹，是楚国的官衔，相当于中原的相国]。子文说：“现在晋国挺强，重耳帮助宋国是打算做霸主。我想还是关照子玉[成得臣字子玉]留点神，千万别跟他抓破了脸。能够讲和最好，还能得到一个平分南北的局面。”楚成王再派人去通知成得臣。成得臣经不住好几次通知，只好软下来。他下令暂时停止进攻，可不好意思马上退兵。他派人去对晋文公说：“楚国对于曹国和卫国，正像晋国对于宋国一个样儿。您要是恢复曹国和卫国，我就不打宋国，咱们彼此和好，省得叫老百姓吃苦。”晋文公还没说什么呐，狐偃开口就骂：“成得臣这小子好不讲理!他放了一个还没打败的宋国，倒叫我们恢复两个已经灭了的国家。哪儿有这么便宜的买卖?”他把成得臣派来的使臣扣起来，把手下的人放回去。

晋文公又耍了一些手腕，一方面打发使臣去连结秦国和齐国，请他们一块儿来帮助中原的诸侯，抵御楚国这个“蛮族”，一方面通知卫成公和曹共公，叫他们先去跟楚国绝交，将来一定恢复他们的君位。他们当然是怎么说就怎么依的，就写信给成得臣。成得臣正替这两国说情，他们倒来跟他绝交。他这一气，差点气昏过去。双脚乱跺地嚷着说：“这两封信明摆着是那个饿不死的老贼逼他们写的。算了!不打宋国了!去找重耳这老贼去!打退了晋国再说。”他就带着兵马，一直赶到晋国人驻扎的地方。

中军大将先轸一瞧楚国人过来，就打算立刻开战。狐偃说：“当初主公在楚王面前说过，要是两国打仗，晋国情愿退避三舍。这可不能失信。”将士们都反对，说：“这怎么行?晋国的国君还能在楚国的臣下面前退避吗?”狐偃说：“咱们不能忘了当初楚王对咱们的好意。退避三舍是向楚王表示好意，哪儿是向成得臣退避呐?再说，要是咱们退兵，他们也退兵，两国就容易讲和了。那不是挺好吗?要是咱们退兵，他们还追上来，那就是他们的不是了。咱们有理，他们没理，咱们的将士个个理直气壮，他们的将士还是自高自大，两国打起来，对咱们就有利。”大家才没有话说了。晋文公吩咐军队向后撤退。一直退了九十里，到了城濮[卫地，在山东省濮阳县南]，才停了下来。这时候，秦国、齐国、宋国的兵马也先后到了。

楚国人一瞧晋国人往后退，大家伙儿不用提多痛快了。大将斗勃对成得臣说：“晋国的国君直躲着楚国的大臣，咱们已经有了面子了。大王早就叫咱们回去，咱们也不能太固执。我瞧咱们既然有了面子，就下台阶吧。”成得臣说：“现在回去已经晚了，倒不如打个胜仗，还可以将功折罪。咱们追上去吧!”楚国人就追到了城濮。双方的军队都在那边驻扎下来，好比密密层层的黑云彩遮住了整个天空，随时随刻都能来个狂风暴雨。

晋文公向来知道成得臣的厉害。将士们也都知道楚国从来没打过一回败仗。再说晋国的兵马退了九十里了，楚国人一步死钉一步，大家伙儿心里多少有点害怕。晋文公尤其不放心，万一打个败仗，别说不能做霸主，从这儿往后，中原诸侯只好听“南蛮子”的了。从前齐桓公和管仲还不敢轻易跟他们开仗呐!他越想越担心，越担心越心虚。他的心好像是给蜘蛛网粘住了的小虫，越挣扎缠得越紧。到了晚上，翻过来掉过去地睡不着，好容易刚睡着，就做了个恶梦。蜘蛛不但用丝缠住他，还真咬他。

第二天，晋文公对狐偃说：“我可有点害怕。昨儿晚上我做了个梦：我好像还在楚国，跟楚王摔跤。我摔不过他，摔了一个大仰颏儿。他趴在我身上，直打我脑袋，还吸我的脑浆。到这时候我脑袋还有点疼呐!”狐偃可真会说话，他直给晋文公打气，说：“大喜，大喜!咱们准打胜仗!”晋文公说：“这话怎么讲?”狐偃说：“主公仰面朝天，分明是得到了老天爷的帮助;楚王向您一趴，还不是向您请罪吗?”晋文公一听他这么一说，脑袋也不疼了，也觉着自己有了胆量，就鼓动将士们准备跟楚国人对打。

两边一开战，先轸故意打个败仗。成得臣骄傲自大，一向不把晋国人搁在眼里，一看他们逃跑，就不顾前后地直追上去。先轸就这么把楚国人引到有埋伏的地方，切断他们的后路，杀得他们七零八落，有腿的快快地跑了。晋文公连忙叫先轸嘱咐将士儿郎们，只要把楚国人赶跑就是了，不许追着杀，省得辜负了楚王先前的情义，留个后路，日后还可跟楚国和好。楚国的将军成得臣、斗勃、斗宜申、斗越椒带着那些败兵，沿着睢水跑。跑了一阵，正打算歇歇腿，突然一阵鼓响，出来了一队晋国的人马。领头的那个将军正是楚国人顶害怕的大力士魏?。魏?自从胸脯好了以后，格外卖力气。他瞧见了楚国的败兵，就把他们围起来，打算一个一个地收拾他们。他正在那儿要动手的时候，忽然来了个“飞马报”，大声嚷着说：“千万别杀!主公有令：让楚国的将士回去，好报答楚王的情义!”魏?只好叫士兵们让开一条去路，吆喝着说：“便宜了你们!”楚国人这才低着脑袋，急急忙忙地跑了。

成得臣一道退到连谷城[楚国地名]，打发儿子成大心带着剩下的军队去见楚成王。楚成王气冲冲地数叨着说：“我直告诉你们别跟晋国人开仗，你们偏不听我的话!你父亲自己说过愿受军法处治，还有什么说的?”成大心说：“我父亲早知道有罪，当时就要自杀。我跟他说，见了大王，让大王处治吧!”楚王说：“打了败仗的将军，不能活着回来，这是楚国的规矩，用不着废话。”成大心只好哭着回到连谷城去了。

有一位大臣知道了这件事，赶紧去见楚成王，对他说：“子玉是个猛将，就是没有计谋。本来就不该叫他独个儿带兵，让他自作主张。要是有个谋士在旁边，一定能够打个胜仗。这回虽说是打败了，可是以后能打败晋国的还得是他。大王不如免了他的死罪吧。”楚王一想这倒是，就立刻打发人去传命令：“败将一概免死。”可是传令的人赶到连谷城，成得臣已经自杀了。

晋国打败楚国的消息传到了洛阳，周襄王听了又是高兴，又是害怕。高兴的是从这儿往后，“南蛮子”楚国大概不敢再来侵犯中原了;怕的是晋国太强，往后也不容易对付。对这么强大的诸侯他也不得不拉拢拉拢，就派大臣王子虎去慰劳晋文公。晋文公趁着这个好机会，跟王子虎约好了日子和地点，准备召集诸侯，订立盟约。公元前632年，晋文公带着宋、齐、鲁、郑、陈、蔡、邾、莒等国的诸侯到了践土[郑国地名，在河南省广武县]，开个大会。秦国远在西方，向来没跟中原诸侯会过盟。许国一直是服事楚国的，也没来。卫成公还在襄牛，曹共公押在五鹿，他们当然不能到会。周襄王就叫王子虎跟别的大臣去会见诸侯。晋文公献上楚国的俘虏一千名，兵车一百乘。王子虎他们替天王慰劳各路诸侯，叫他们好好地扶助王室，自己别打来打去。当时就正式称晋文公为盟主。列国诸侯挺热闹地在王子虎面前“歃血为盟”。

大探险家、大外交家张骞在汉武帝初年做郎中时，匈奴中有人投降了汉朝，他们说敦煌（在今甘肃敦煌西）和天山当中有个月氏（ｒùｚｈī）国，恨匈奴，想报仇。汉武帝想跟月氏联合起来切断匈奴跟西域各国的联系。他下诏征求精明强干的人去联络月氏，张骞应征了。有个投降过来的匈奴人叫堂邑父，还有一百多个勇士都愿意跟着张骞一块儿去找月氏国。

公元前１３８年，汉武帝派张骞为使者，带着一百多人从陇西（治所在今甘肃临洮南）出发。陇西外面就是匈奴地界。张骞他们走了几天，终于给匈奴兵围住，做了俘虏，只好住在那边，一住就是十多年。别人都分散了，只有堂邑父跟张骞在一起。日子久了，他们说话、做事，跟匈奴人没有什么不同，匈奴人对他们的看管也放松了。

有一天，张骞和堂邑父带着干粮，趁着别人不留心时，骑上两匹快马逃了。他们要到月氏去，又不知道月氏在哪儿，只往西走。他们跑了几十天，逃出了匈奴地界，闯进了一个叫大宛（在今中亚细亚）的国家。

大宛在月氏北边，是出产快马、葡萄和苜蓿（ｍùｓù）的地方。大宛是匈奴的邻国，懂得匈奴话，张骞和堂邑父都能说匈奴话。大宛人向国王报告，大宛王早就听到过在很远的东方有个中国，地方很富庶，吃的、穿的、住的讲究得没法说，金银财宝、绸缎布帛多得用也用不完，这会儿听到汉朝的使者到了，连忙欢迎。

张骞见了大宛王，要求国王派人送他们去月氏。大宛王就派人送张骞他们到了月氏。张骞见了月氏王，说汉朝愿意跟月氏联合起来共同去打匈奴。

可是，月氏王不想这样。原来月氏老王被匈奴杀了以后，月氏人立他的儿子为王。新王率领着全部人马和牲畜往西逃，一直到了大夏（今阿富汗北部）。月氏人打败了大夏，就建立了一个大月氏国，月氏王不想再去跟匈奴作战，只是很有礼貌地招待汉朝使者。

张骞和堂邑父在月氏住了一年多，没法叫月氏王去打匈奴，只好离开了月氏回国，经过康居（约在今巴尔喀什湖和咸海之间）和大宛，到了匈奴地界，又给匈奴逮住了。他们只好又在那边过了一年多。匈奴的太子和单于争夺王位，国内大乱。张骞同堂邑父就逃回来了。汉武帝见了十三年未见的张骞，拜他为太中大夫，封堂邑父为奉使君。

张骞还想再到西域去。他向汉武帝说：“我在大夏看见邛（ｑｉóｎｇ）山（在今四川）出产的竹杖和蜀地（今四川成都）出产的细布。大夏人说是买卖人从身毒（ｊｕāｎｄǔ）——天竺（今印度）买来的。大夏在长安西边一万二千里。大夏人从身毒买到蜀地的东西，可见身毒离蜀地不远。我们要是从蜀地出发，走西南那条道儿，经过身毒到大夏，就不必经过匈奴了。”

汉武帝听了，打算用礼物和道义去跟这些国家联合起来对付匈奴。他再一次派张骞为使者，从蜀地出发，带着礼物去结交身毒。这次，张骞把人马分成四队，从四个地点出发，走了两千里地，有的给当地的部族打回来，有的给杀害了。往南走的一队人马绕过昆明，到了滇国（今云南南部）。滇国的国王原来是楚国人，很客气地招待使者，愿意帮助使者找道儿去身毒，但昆明人不让过，张骞只好回到长安。汉武帝认为这次在南方结交了一个从没听到过的国家，也很满意。

后来西域一带有许多国家看到匈奴被汉朝打败，就不愿意再向匈奴进贡、纳税。汉武帝趁这个机会，再派张骞去通西域。张骞说：“匈奴西边有个乌孙国（在今新疆）。皇上不妨先结交乌孙王，跟他和亲。乌孙以西的国家，像大宛、康居、大夏、月氏，就容易结交了。”

汉武帝派张骞为使者，拿着汉朝的使节，带着三百个勇士，每人两匹马，还有牛、羊一万多头，黄金、钱币、绸缎、布帛等价值几千万的礼物动身了。

到了乌孙，乌孙王出来迎接。张骞把一份很厚的礼物送给他，对他说：“要是大王能够搬到东边来，皇上愿意把那边的土地封给大王，还把公主嫁给大王做夫人，两国结为亲戚，共同对付匈奴。这对咱们两国都有好处。”

乌孙王请张骞暂时休息几天，自己召集大臣们商议商议。乌孙王和大臣们都害怕匈奴，商议了好几天，决定不下来。张骞就打发他的副手们拿着使节，带着礼物，分别去联络大宛、康居、大月氏、大夏、安息（古代波斯）、身毒、于阗（ｔｉáｎ）（今新疆和田一带）等国家。乌孙王还派了几个翻译帮助他们。许多使者去了好些日子还没回来，乌孙王就打发张骞先回去，他借着送张骞回去，派了几十个人到长安去探看一下。

张骞带着乌孙的使者来见汉武帝。汉武帝见了他们已经很高兴了，又瞧见乌孙王送给他的几十匹高头大马，喜欢得了不得，格外优待乌孙的使者。

过了一年，张骞害病死了。又过了几年，张骞派出去的那些副手们都带着各国的使者陆续回来了。汉武帝非常高兴，他知道了西域有三十六国，他们害怕匈奴，只好把自己的奴隶和财富交给匈奴。这会儿汉朝跟这些国家交好，他们不必纳税，都很很乐意地跟汉朝结交。

乌孙王不愿意搬到东边来，汉武帝就在那边设立了两个郡，一个叫酒泉郡（今甘肃酒泉），一个叫武威郡（治所在今甘肃民勤东北）一年到头有官员和兵士守卫着，不让匈奴南侵。

汉武帝派张骞出使西域。西域三十六国都知道张骞心眼好，够朋友。因此，在很长一个时期，汉朝和西域的友好关系就建立起来了。汉朝从西域那边得到了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；西域各国从中国得到了丝和丝织品，学会了耕种、打井和炼铁，发展了生产。张骞走通西域的这条路促进了中外文化交流，后来人们就叫它“丝绸之路”。

罗贯中在《三国演义》第三十四回里介绍铜雀台时道：“却说曹操於金光处，掘出一铜雀，问荀攸曰：‘此何兆也?’攸曰：‘昔舜母梦玉雀入怀而生舜。今得铜雀，亦吉祥之兆也’。操大喜，遂命作高台以庆之。乃即日破土断木，烧瓦磨砖，筑铜雀台于漳河之上”。此说毫无根据，却提示了罗贯中在构思三国故事时，也思考过铜雀台名字的出处问题，只是不得其解，才虚拟出这段情节来。铜雀台名字的由来，古诗《歌》提供了一条线索：

长安城西双员阙，上有一双铜雀。一鸣五谷生，再鸣五谷熟。

西汉太初元年(公元前104 年)，汉武帝在长安西郊上林苑里营造建章宫，双圆阙是建章宫的一组建筑物。古代王侯的府邸，为了炫耀权势，在大门的两侧建有成双的塔楼，称做“阙”。汉阙的顶上，常常有鸟形的装饰物。双圆阙是夹着建章宫北宫门的两座塔楼，塔楼的顶上，安装有一对铜铸的凤凰，就是古诗《歌》中的铜雀。东汉张衡的《西京赋》形容双圆阙高高耸立在空中，有如海边屹起的一对山峰。稍后的古藉给出具体的数字：双圆阙“高二十五丈”，铜凤凰“高丈余”。西汉一尺相当於今天公制的 23.2厘米，换算下来，阙楼加上铜雀，总高度超过六十米。以当时的技术水平，有无可能性建造这样高的建筑物，有待建筑学家们的论证。公元26年，赤眉军撤离长安城时，放火焚烧了城内外的皇家宫苑，建章宫成为一片焦土，双圆阙被毁。

双圆阙焚毁后一百八十四年，曹操在邺城城墙上筑起了以“铜雀”为名的高台。与双圆阙不同，铜雀台上并没有安装铜雀。建安文人，包括曹氏父子，在诗文中没有一个字提到过铜雀台上有铜雀。西晋左思的《魏都赋》，铺陈了邺城的山川、物产、宫苑、市里，在述及三台时，仅以“三台列峙以峥嵘”一句话带过。记载邺城最为详细的现存古藉是北魏郦道元的《水经注》，在介绍三台时仅说：“中曰铜雀台，高十丈，有屋百一间”，也没有说铜雀台上有铜雀;在述叙后赵君主石虎翻修铜雀台时，才说“又作铜雀於楼巅，舒翼若飞”，这已经是公元336年，后赵迁都邺城以后的事情了。后世许多著作引用《水经注》的这一段文字时，不细分三国时期的铜雀台和十六国时期的铜雀台，使读者形成铜雀台上始终都有铜雀的错觉。曹操没有在铜雀台上安装铜雀，很可能是受到礼法制度的约束。汉人衣帽、车乘的式样、颜色和附加装饰物都要求与使用者的身份相称，在《后汉书》舆服志里有详尽的记述。对建筑物也有类似的规定，有《后汉书》皇甫嵩传为证：“嵩讨张角，路由邺，见中常侍赵忠舍宅逾制，乃奏没入之”，有关的条文则已经失传。当时曹操官居丞相，封爵是武平侯，还没有进位到魏王，也许还没有资格在建筑物顶部用凤凰当装饰物。

所以这名字应该是曹操起的。

在中国古典名著《三国演义》中，孔明用智激周瑜时，篡改了曹植的《铜雀台赋》，将“连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀。”改成了“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”

众所周知，二乔，即大乔、小乔，分别是孙策、周瑜的妻子。孔明为了促使周瑜联合起来抗击曹操，特用激将法来激怒周瑜，使周瑜听孔明背诵完修改版《铜雀台赋》后，果然马上被激怒，离座指北而骂曰：“老贼欺吾太甚!”并当即表示：“吾承伯符寄托，安有屈身降操之理?适来所言，故相试耳。吾自离鄱阳湖，便有北伐之心，虽刀斧加头，不易其志也!望孔明助一臂之力，同破曹贼。”于是，孔明的激将法凑效了。

当然，罗贯中的这段记载，也不是没有根据的。早在唐代，著名诗人杜牧在《赤壁》中就有这样的诗句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”可见，我们完全可以推测，罗贯中在描写这一段时，多少受了这句诗的启发吧。在新版的《三国》中也证实了这一点，新版《三国》曹植在做此赋之前周瑜就已经死了，高希希导演把握的很准确，所以更加证实了孔明篡改《铜雀台赋》只是推测而已。

经过春秋时期长期的争霸战争，许多小的诸侯国被大国并吞了。有的国家内部发生了变革，大权渐渐落在几个大夫手里。这些大夫原来也是奴隶主贵族，后来他们采用了封建的剥削方式，转变为地主阶级。有的为了扩大自己的势力，还用减轻赋税的办法，来笼络人心，这样，他们的势力就越来越大了。

一向称为中原霸主的晋国，到了那个时候，国君的权力也衰落了，实权由六家大夫把持。他们各有各的地盘和武装，互相攻打。后来有两家被打散了，还剩下智家、赵家、韩家、魏家。这四家中，又以智家的势力最大。

智家的大夫智伯瑶想侵占其他三家的土地，对三家大夫赵襄子、魏桓子、韩康子说：“晋国本来是中原霸主，后来被吴、越夺去了霸主地位。为了使晋国强大起来，我主张每家都拿出一百里土地和户口来归给公家。”

三家大夫都知道智伯瑶存心不良，想以公家的名义来压他们交出土地。可是三家心不齐，韩康子首先把土地和一万家户口割让给智家;魏桓子不愿得罪智伯瑶，也把土地、户口让了。

智伯瑶又向赵襄子要土地，赵襄子可不答应，说：“土地是上代留下来的产业，说什么也不送人。”

智伯瑶气得火冒三丈，马上命令韩、魏两家一起发兵攻打赵家。

公元前455年，智伯瑶自己率领中军，韩家的军队担任右路，魏家的军队担任左路，三队人马直奔赵家。

赵襄子自知寡不敌众，就带着赵家兵马退守晋阳(今山西太原市)。

没有多少日子，智伯瑶率领的三家人马已经把晋阳城团团围住。赵襄子吩咐将士们坚决守城，不许交战。逢到三家兵士攻城的时候，城头上箭好像飞蝗似的落下来，使三家人马没法前进一步。

晋阳城凭着弓箭死守了两年多。三家兵马始终没有能把它攻下来。

有一天，智伯瑶到城外察看地形，看到晋阳城东北的那条晋水，忽然想出了一个主意：晋水绕过晋阳城往下流去，要是把晋水引到西南边来，晋阳城不就淹了吗?他就吩咐兵士在晋水旁边另外挖一条河，一直通到晋阳，又在上游筑起坝，拦住上游的水。

这时候正赶上雨季，水坝上的水满了。智伯瑶命令兵士在水坝上开了个豁口。这样，大水就直冲晋阳，灌到城里去了。

城里的房子被淹了，老百姓不得不跑到房顶上去避难，灶头也被淹没在水里，人们不得不把锅子挂起来做饭。可是，晋阳城的老百姓恨透了智伯瑶，宁可淹死，也不肯投降。

智伯瑶约韩康子、魏桓子一起去察看水势。他指着晋阳城得意地对他们两人说：“你们看，晋阳不是就快完了吗?早先我还以为晋水像城墙一样能拦住敌人，现在才知道大水也能灭掉一个国家呢。”

韩康子和魏桓子表面上顺从地答应，心里暗暗吃惊。原来魏家的封邑安邑(今山西夏县西北)、韩家的封邑平阳(今山西临汾县西南)旁边各有一条河道。智伯瑶的话正好提醒了他们，晋水既能淹晋阳，说不定哪一天安邑和平阳也会遭到晋阳同样的命运呢。

晋阳被大水淹了之后，城里的情况越来越困难了。赵襄子非常着急，对他的门客张孟谈说：“民心固然没变，可是要是水势再涨起来，全城也就保不住了。”

张孟谈说：“我看韩家和魏家把土地割让给智伯瑶，是不会心甘情愿的，我想办法找他们两家说说去。”

当天晚上，赵襄子就派张孟谈偷偷地出城，先找到了韩康子，再找到魏桓子，约他们反过来一起攻打智伯瑶。韩、魏两家正在犹豫，给张孟谈一说，自然都同意了。

第二天夜里，过了三更，智伯瑶正在自己的营里睡着，猛然间听见一片喊杀的声音。他连忙从卧榻上爬起来，发现衣裳和被子全湿了，再定睛一看，兵营里全是水。他开始还以为大概是堤坝决口，大水灌到自己营里来了，赶紧叫兵士们去抢修。但是不一会，水势越来越大，把兵营全淹了。智伯瑶正在惊慌不定，一霎时，四面八方响起了战鼓。赵、韩、魏三家的士兵驾着小船、木筏一齐冲杀过来。智家的兵士，被砍死的和淹死在水里的不计其数。智伯瑶全军覆没，他自己也被三家的人马逮住杀了。

赵、韩、魏三家灭了智家，不但把智伯瑶侵占两家的土地收了回来，连智家的土地也由三家平分。以后，他们又把晋国留下的其他土地也瓜分了。

公元前403年，韩、赵、魏三家打发使者上洛邑去见周威烈王，要求周天子把他们三家封为诸侯。周威烈王想，不承认也没有用，不如做个顺水人情，就把三家正式封为诸侯。打那以后，韩(都城在今河南禹县，后迁至今河南新郑)、赵(都城在今山西太原东南，后迁至今河北邯郸)、魏(都城在今山西夏县西北，后迁至今河南开封)都成为中原大国，加上秦、齐、楚、燕四个大国，历史上称为“战国七雄”。

在中国浩瀚的诗海中，有一种诗的写法是先俗后雅，这类诗被人们称作“雅俗诗”。

据清人张皇甫《息歌偶录》一书记载，有位富翁为太夫人祝寿，特请当时的才子唐伯虎绘画题诗。唐伯虎画了一幅《蟠桃献寿图》，接着题诗一句：堂前老妇不是人。此句一出，众人大吃一惊。唐伯虎又写道：好像南海观世音。众人见是赞誉之句，立即转怒为喜。谁知唐伯虎又写了一句：儿孙个个都是贼。在场的子孙们个个怒目圆睁。唐伯虎神情怡然地以“偷得蟠桃寿母亲”作结，众人顿时恍然大悟，欢笑满堂。

明代朱元璋是一个喜欢写雅俗诗的皇帝。相传他登基这天的清晨，吟诗道：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。”群臣闻之，欲笑不敢笑。可朱元璋若无其事，继续吟道：“三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月。”这时，群臣交口称赞其诗气势不凡。

常与朱元璋一起吟诗作对的大臣解缙，从小就聪明好学，很会做诗。

有一次，解缙到社仓去买平价米，几个豪绅难为他：“不做出诗来不卖。”

这时，恰巧天空中飞来一群麻雀，落在社仓墙头，解缙触景生情，随口吟道：“一窝一窝又一窝，墙上还有许多窝。”

几个豪绅听罢，捧腹大笑，说：“你这也叫诗？”

笑声刚落，解缙接着吟道：“食尽皇家千廪粟，凤凰何少尔何多？”

豪绅听了，气得脸色发白，但又无可奈何。

战国时期，赵国名将赵奢的儿子赵括，从小就熟读兵书。他一谈起用兵之道来，连赵奢都说不过他。日子久了，赵括便自以为天下没有人能比得上自己。但赵奢深知儿子并没有带兵打仗的真本事，因此他临终前嘱咐赵括，千万不要担任将军的职务，否则必定会给赵国带来失败。

公元前262年，秦国进犯赵国。赵孝成王任命廉颇为大将，率军抵抗。久经沙场的廉颇领军20万前去抗敌，两军在长平展开了大战。廉颇见秦军强大，不能硬拼，便决定在长平筑垒固守，等到秦军粮草供给不足的时候再出兵作战。于是廉颇下令闭门不出，进行严密防守，不管秦军如何挑衅，都不应战。就这样，廉颇在长平坚守达三年之久，秦军没能得逞。

秦国见一时无法取胜，就派人到赵国都城邯郸去散布流言，说廉颇惧怕秦兵，秦国特别怕赵王任命赵括为将。赵王果然中计，下令由赵括取代廉颇为大将。

赵括根本没有实际作战经验，一上任便改变了廉颇的作战方案，向秦军发起全面攻击。秦军假装战败，一直将赵军引到秦军大营前。赵括知道中计，可为时已晚。赵军成了瓮中之鳖。几十万赵军内无粮草，外无援军，陷入了绝境。

46天后，赵括决心孤注一掷地向外突围，还没冲到秦军的阵地前，就被乱箭射死了。主帅一死，赵军全线崩溃，40万大军全被秦军活埋。从此以后，赵国一蹶不振。

齐桓公做了霸主，名声越来越大，中原诸侯都佩服他，向他进贡。可是南方的楚成王，不但不服他，还真跟他对立起来，要争个高低。楚国在中国南部，向来不跟中原诸侯来往。中原诸侯把楚国当作蛮族，好像看待西戎和北狄一样。楚国虽说是“南蛮子”，可也是个第四等诸侯，就是所谓“子爵”。这个小国，可比中原诸侯更有向外伸展的余地。楚国人一面跟中原列国争夺地盘，一面向南边伸张势力。他们开垦荒地，收服临近的小部族，慢慢地变成了大国。到了公元前704年(郑庄公打败周桓王的第4年)，楚国不但不顾意接受这子爵诸侯的封号，就是给它一个公爵诸侯的封号也不希罕。楚国的国君干脆自称为王，跟周朝的天王对立起来了。到了楚成王的时候，改进政治，发展生产，楚国已经很强了。楚成王听说齐桓公打退了山戎和北狄，又帮助了邢国和卫国，做了诸侯的领袖，就打算跟齐桓公比个上下高低。因为郑国夹在南北之间，要进攻中原，首先得占领郑国，楚成王就发兵去打郑国(公元前657年)，郑文公捷[子突的儿子]派使臣向齐国求救。

管仲对齐桓公说：“与其去救郑国，不如直接去打楚国。可是要打楚国就得会合列国诸侯。”齐桓公说：“会合诸侯是件大事，不免声张出去。这不是叫楚国事前作准备吗?”管仲说：“蔡国得罪过主公，您早就想去征伐。蔡国临近楚国，咱们只说去征伐蔡国，冷不防地打到楚国去，准能打个胜仗。”

原来齐桓公第三个太太蔡姬就是蔡侯的妹妹。有一天，两口子坐着小船在莲花池里玩儿。蔡姬去采莲花，那只小船侧歪得挺厉害，齐桓公嚷起来。蔡姬一见他怕水，成心跟他开开玩笑，用水撩他。他慌里慌张地叫她别撩。蔡姬乐个没完，索性站在船上，两条腿分开，左右来回晃悠。就为了这件事，齐桓公气得什么似的，马上把蔡姬休回娘家。蔡侯也挂了火儿，骂齐桓公不通人情，一赌气把他妹妹改嫁给楚国，做了楚成王的夫人。齐桓公早想借着这个因由去征伐蔡国。

公元前656年(周惠王21年，齐桓公30年，鲁僖公4年，卫文公4年，楚成王16年)齐桓公带着齐、宋、鲁、陈、卫、郑、曹、许八国兵马去攻打蔡国。蔡国的军队哪里抵挡得住，蔡侯连夜跑到楚国，故意对楚成王说：“听说他们还要打到您这儿来。”楚成王立刻派人去打听。

八国的兵马偷偷地向楚国进发。他们满想冷不防地打进去，没想到边界上早已有个楚国的大夫，叫屈完的，等待多时了。齐桓公对管仲说：“楚国怎么会知道咱们来了呐?”管仲说：“一定有人走漏消息，叫他们有了准备。不过楚国既然派使臣来，咱们也许能够跟他们说理。”齐桓公就叫管仲去会见屈完。两个人见了面，对作揖，行了礼。屈完可先说了话了：“我们的大王听说贵国发兵来，派我来问一声。贵国在北海，敝国在南海，井水不犯河水，为什么你们的兵马跑到这儿来了?”管仲回答说：“贵国和敝国都是周天王封的。当初齐国受封的时候有个使命。有谁不服从天王，就由齐国去责备。你们楚国本来每年向天王进贡包茅，让天王祭祀的时侯可以滤酒。这几年来，你们不进贡包茅，天王就责问我们，我们也只好责问责问你们了。这是一件事。第二呐，从前昭王(公元前1052---1002年)到楚国的时候，楚国叫他坐只破船，就为这个他死在汉水。这事情也得问问楚国。”屈完回答说：“没进贡包茅是我们的不是。至于昭王死在水里的事，您要问的话，那只有去问问汉水吧!”说着扭过头去就走了。

管仲回来对齐桓公说：“楚人挺硬，光向他们说理还不够，一定得用兵马逼上去。”中原的兵马就开到汉水附近的地方。楚成王早已派了糍[同斗]子文为大将，把兵马扎在汉水那边，单等着八国的兵马渡汉水的时候，迎头干他们一下子。糍子文一瞧中原的兵马不过河，就对楚成王说：“管仲挺懂兵法，轻易不冒险。他统领着八国大军还不过来，一定有什么用意。咱们倒不如派个人过去探听探听，他们有多大的兵力，到底干什么来的，然后再决定或是打仗或是讲和。大王您看怎么着?”楚成王说：“派谁去呐?”糍子文说：“屈大夫己经见过管仲了，还是请他再辛苦一趟!”屈完说：“上回见面，管仲问我为什么不进贡包茅，我已经认了错。要是大王打算跟他们订盟约的话，我愿意再走一趟;要是打仗的话，那还是请别人去好!”楚成王说：“还是你去好。和好不和好，由你随机应变，瞧着办吧。”

这回屈完见了齐桓公和管仲，受到了挺有礼貌的招待，心里就有几分打算讲和的意思。他说：“我们没进贡包茅是不对的。可是拿武力来压人，我们也忍不下去。要是你们退兵三十里，咱们有商量。”齐桓公说：“大夫能这么帮助楚国服从天王，我还有什么可说的呐?”

屈完回去报告了楚成王，楚成王派人去一看，八国的兵马果然退了三十里。他又不打算送包茅了。屈完和糍子文都说：“人家八国诸侯全说了就算，咱们可别说了不算。”楚成王只好叫屈完带了一车包茅，另外还带了八份礼物送到那边去。八国诸侯都挺高兴地收下了。一边招待屈完，一边验过了包茅，请屈完带回去，让楚国直接进贡给天王。

事情就这么算是办好了。齐桓公得意洋洋地对屈完说：“您瞧见过中原的兵马吗?”屈完说：“我们生长在南边，地方偏僻，哪儿见过中原的大军呐?要是能够见识见识，那太好了。”齐桓公就带着屈完，坐上车，去看看各路兵马。这八国兵马，各占一方，一方连一方地扎了好几十里地。屈完正看着，忽然听到齐国营里一声鼓响，七国军营接着打鼓相应，真是惊天动地，比打雷还震得慌。那些打鼓的人一个劲儿地打着，好像要在“南蛮子”面前把中原的威力凭着这一阵鼓声全显出来似地。齐桓公是别提有多痛快了，仰着鼻子对屈完说：“您瞧瞧，有这么强的兵马，还怕打不了胜仗吗?”屈完笑着说：“君侯服从天王，讲道义，扶助弱小，爱护百姓，人家才佩服您。要是讲武力的话，那么，敝国的城还算结实，又有汉水，兵力多少也有点。您就是再多带点人马来，也未必用得上。”就这几句话说得齐桓公脸红起来，赶着说：“大夫可真是楚国的能人。我打算跟贵国交好，订个盟约，可不知道大夫觉得怎么样。”屈完说：“您能这么照顾敝国，我们怎么能不识抬举呐?”

第二天，楚国派大夫屈完和中原八位诸侯在召陵[在河南省郾城县东]订立盟约。屈完又替蔡国赔礼，齐桓公也替郑国说情，两下里算是说开了。管仲下令退兵，诸侯各自回国。鲍叔牙在路上问管仲：“楚子自称为王，这是个大罪名，您不责备，倒要起什么包茅来了。我不明白您这是什么意思。”管仲说：“就因为自称为王的罪名太大了，我才不提。您想，这么大的罪名，他怎么能承认呐?一提，就弄僵，不是得打起仗来吗?一打起来，没个完，老百姓可就苦了。我借着他们不进贡包茅的事跟他们说理，事情不大，他们容易承认。只要楚国能认个错，就算是服了。我们对天王和列国诸侯也说得过去。那要比没结没完地打仗好得多。”鲍叔牙更服管仲了。

楚成王派屈完带了包茅去朝见周惠王，周惠王乐得眉开眼笑，赏给屈完一些东西，又把祭祀太庙的“祭肉”赏给楚国，还说：“好好地镇守着南方，别跟中原诸侯相争。”同时，齐国派来了使臣隰朋[隰xi二声]来报告收服楚国的经过。天王夸奖齐桓公尊重天王的好意，准备好好地招待隰朋。

汉景帝也像文帝一样，采用休养生息的政策，决心把国家治理好。景帝当太子的时候，有个管家的官员叫晁错(音cháoAcuò)，才能挺不错，大家把他叫做“智囊”，汉景帝即位以后，把他提升为御史大夫。

汉朝实行的是郡县制，但是同时又有二十二个诸侯国。这些诸侯都是汉高祖的子孙，也就是所谓同姓王。到了汉景帝那时候，诸侯的势力很大，土地又多，像齐国有七十多座城，吴国有五十多座城，楚国有四十多座城。有些诸侯不受朝廷的约束，特别是吴王刘濞(音bì)，更是骄横。他的封国靠海，还有铜矿，自己煮盐采铜，跟汉皇帝一样富有。他自己从来不到长安朝见皇帝，简直使吴国成为一个独立王国。

晁错眼看这样下去，对巩固中央集权不利，就对汉景帝说：“吴王一直不来朝见，按理早该把他办罪。先帝(指文帝)在世时对他很宽大，他反倒越来越狂妄自大。他还私自开铜山铸钱，煮海水产盐，招兵买马，准备叛乱。不如趁早削减他们的封地。”

汉景帝还有点犹豫，说：“好是好，只怕削地会激起他们造反。

晁错说：“诸侯存心造反的话，削地要反，不削地将来也要造反。现在造反，祸患还小;将来他们势力雄厚了，再反起来，祸患就更大了。”

汉景帝觉得晁错的话很有道理，决心削减诸侯的封地。诸侯大多不是荒a8淫a8无度，就是横行不法，要抓住他们的罪恶，作为削减封地的理由，还不容易!过了不久，有的被削去一个郡，有的被削掉几个县。

晁错的父亲听到这个消息，从家乡颍川(今河南禹县)特地赶了出来。他对晁错说：“你当了御史大夫，地位已经够高的了。怎么不安分守己，硬管闲事?你想想，诸侯王都是皇室的骨肉至亲，你管得着?你把他们的封地削了，他们哪一个不怨你，恨你，你这样做究竟是为的什么?”

晁错说：“不这样做，皇上就没法行使权力，国家也一定要乱起来。”

他父亲叹了口气说：“你这样做，刘家的天下安定，我们晁家却危险了。我老了，不愿意看到大祸临头。”

晁错又劝了他父亲一阵。可是老人不体贴晁错的心意，回到颍川老家，服毒自杀了。

晁错正跟汉景帝商议要削吴王濞的封地，吴王濞先造起反来了。他打着“惩办奸臣晁错，救护刘氏天下”的幌子。煽动别的诸侯一同起兵叛乱。

公元前154年，吴、楚、赵、胶西、胶东、甾川(甾音zī)、济南等七个诸侯王发动叛乱。历史上称为“七国之乱”。

叛军声势很大，汉景帝有点吓了。他想起汉文帝临终的嘱咐，拜善于治军的周亚夫为太尉，统率三十六名将军去讨伐叛军。

那时候，朝廷上有个妒忌晁错的人就说七国发兵完全是晁错引起的。他劝汉景帝说：“只要答应七国的要求，杀了晁错，免了诸候起兵的罪，恢复他们原来的封地，他们就会撤兵回去。”

汉景帝听信了这番话，说：“如果他们真能够撤兵，我又何必舍不得晁错一个人呢。”

接着，就有一批大臣上奏章弹劾晁错，说他大逆不道，应该腰斩。汉景帝为了保住自己的皇位，竟昧着良心，批准了这个奏章。

一天，中尉来到晁错家，传达皇帝的命令，要他上朝议事。晁错还完全蒙在鼓里，立刻穿上朝服，跟着中尉上车走了。

车马经过长安东市，中尉忽然拿出诏书，要晁错下车听诏。中尉宣布了汉景帝的命令，后面一群武士就一拥而上，把晁错绑起来。这个一心想维护汉家天下的晁错，竟这样莫名其妙地被腰斩了。

汉景帝杀了晁错，派人下诏书要七国退兵。这时候吴王濞已经打了几个胜仗，夺得了不少地盘。他听说要他拜受汉景帝的诏书，冷笑说：“现在我也是个皇帝，为什么要下拜?”

汉军营里有个官员名叫邓公，到长安向景帝报告军事情况。汉景帝问他说：“你从军营里来，知不知道晁错已经死了?

吴楚愿不愿意退兵?”

邓公说：“吴王为了造反已经准备了几十年了。这次借削地的因头发兵，哪里是为了晁错呢?陛下把晁错错杀了，恐怕以后谁也不敢替朝廷出主意了。”

汉景帝这才知道自己做错了事，但后悔已来不及。亏得周亚夫很能用兵。他先不跟吴、楚两国的叛军正面作战，却派一队轻骑兵抄了他们的后路，断绝了叛军的粮道。吴、楚两国军队没有粮食，自己先乱起来。周亚夫才发动精兵出击，把吴、楚两国的兵马打得一败涂地。

吴、楚两国是带头叛乱的，两国一败，其余五个国家也很快地垮了。不到三个月时间，汉军就把七国的叛乱平定了。

汉景帝平定了叛乱，虽然仍旧封了七国的后代继承王位，但是打那以后，诸侯王只能在自己的封国里征收租税，不许干预地方的行政，权力大大削弱，汉朝的中央政权才巩固下来。

商鞅变法我们在初中的历史课上都有学习过，但是商鞅在变法之前曾经进行过立木求信，下面我们就一起来看看它的历史典故吧!

在战国七雄中，秦国在政治、经济、文化各方面都比中原各诸侯国落后。贴邻的魏国就比秦国强，还从秦国夺去了河西一大片地方。

公元前361年，秦国的新君秦孝公即位。他下决心发奋图强，首先搜罗人才。他下了一道命令，说：“不论是秦国人或者外来的客人，谁要是能想办法使秦国富强起来的，就封他做官。”

秦孝公这样一号召，果然吸引了不少有才干的人。有一个卫国的贵族公孙鞅(就是后来的商鞅)，在卫国得不到重用，跑到秦国，托人引见，得到秦孝公的接见。

商鞅对秦孝公说：“一个国家要富强，必须注意农业，奖励将士;要打算把国家治好，必须有赏有罚。有赏有罚，朝廷有了威信，一切改革也就容易进行了。”

秦孝公完全同意商鞅的主张。可是秦国的一些贵族和大臣却竭力反对。秦孝公一看反对的人这么多，自己刚刚即位，怕闹出乱子来，就把改革的事暂时搁了下来。

过了两年，秦孝公的君位坐稳了，就拜商鞅为左庶长(秦国的官名)，说：“从今天起，改革制度的事全由左庶长拿主意。”

商鞅起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。”

不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷。有的说：“这根木头谁都拿得动，哪儿用得着十两赏金?”有的说：“这大概是左庶长成心开玩笑吧。”

大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。

商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。

正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。

商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。

这件事立即传了开去，一下子轰动了秦国。老百姓说：

“左庶长的命令不含糊。”

商鞅知道，他的命令已经起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令赏罚分明，规定官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准。贵族没有军功的就没有爵位;多生产粮食和布帛的，免除官差;凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的，连同妻子儿女都罚做官府的奴婢。

秦国自从商鞅变法以后，农业生产增加了，军事力量也强大了。不久，秦国进攻魏国的西部，从河西打到河东，把魏国的都城安邑也打了下来。

公元前350年，商鞅又实行了第二次改革，改革的主要内容是：

一、废井田，开阡陌(阡陌就是田间的大路)。秦国把这些宽阔的阡陌铲平，也种上庄稼，还把以前作为划分疆界用的土堆、荒地、树林、沟地等，也开垦起来。谁开垦荒地，就归谁所有。土地可以买卖。

二、建立县的组织，把市镇和乡村合并起来，组织成县，由国家派官吏直接管理。这样，中央政权的权力更集中了。

三、迁都咸阳。为了便于向东发展，把国都从原来的雍城(今陕西凤翔县)迁移到渭河北面的咸阳(今陕西咸阳市东北)。

这样大规模的改革，当然要引起激烈的斗争。许多贵族、大臣都反对新法。有一次，秦国的太子犯了法。商鞅对秦孝公说：“国家的法令必须上下一律遵守。要是上头的人不能遵守，下面的人就不信任朝廷了。太子犯法，他的师傅应当受罚。”

结果，商鞅把太子的两个师傅公子虚和公孙贾都办了罪，一个割掉了鼻子，一个在脸上刺上字。这一来，一些贵族、大臣都不敢触犯新法了。

这样过了十年，秦国果然越来越富强，周天子打发使者送祭肉来给秦孝公，封他为“方伯”(一方诸侯的首领)，中原的诸侯国也纷纷向秦国道贺。魏国不得不割让河西土地，把国都迁到大梁(今河南开封)。

[商鞅立木求信的历史典故

“冯唐易老”这个典故出自于《史记·冯唐列传》。

汉文帝时，冯唐是一位大臣，他当初以孝悌而闻名，拜为中郎署。由于他为人正直无私，敢于进谏，不徇私情，所以时时处处遭到排挤，直到头发花白，年事已高，也没有得到升迁，还只是个郎官。

后来，北方的匈奴族又来入侵汉朝，汉文帝下令到各地征招平匈奴的将军。这一天，汉文帝经过郎署时，遇上了冯唐，于是两人就将帅之事交谈起来，没想到，汉文帝非常赏识冯唐的才能。冯唐趁此机会向汉文帝申斥了云中太守魏尚被削职的冤案，并恳求汉文帝把魏尚官复原职，而且让魏尚率兵攻打匈奴。魏尚不负众望，击退了匈奴，冯唐也因为荐贤而升为车都尉。汉景帝即位后，由于冯唐性格耿直，不久又被罢官。汉景帝去世后，汉武帝即位，匈奴又来侵犯边疆，汉武帝又广征贤良，有人推举冯唐，可是冯唐已经九十多岁了，他心有余而力不足，再也不能出来任职。

后来，人们就用冯唐易老来形容老来难以得志。唐代王勃的《滕王阁序》里就有这个典故：“冯唐易老，李广难封。”

飞将军李广在历史上的评价是很高的，唐朝诗人王昌龄曾赞美李广“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”但是李广纵然战功赫赫，但其至死也没有封侯，唐朝诗人王勃在《滕王阁序》中为李广惋惜“时运不齐，命途多舛;冯唐易老，李广难封。”但李广难封是真的不走运吗?历史评价一个人常带有感情色彩(现代评价一个人多带有政治色彩)，对李广同情多于理性分析。因此对于李广难封侯的原因，除了其不走运外，还有其它方面原因。

李广身材高大，手臂修长，擅长骑射,打起仗来行踪飘乎不定，行动敏捷，被匈奴人称为“飞将军”。在做上谷太守时，他每天都跟匈奴人打仗，他置个人生死于外，战斗非常勇猛。以力战为名。典属国公孙昆邪哭着对皇帝说：“李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。”皇上爱其才，恐亡之，把李广调到上郡做太守。老子曰：“揣而锐之，不可长葆。”意思是兵器太锋利了就容易折断。李广本人自以为天下无敌，从心底里蔑视匈奴人，因此每次打仗拼了命的打，匈奴算什么，多亏匈奴人不懂汉家孙子兵法，如果匈奴人略懂兵法一二，李广很有可能被匈奴人施计捉走或杀死。虽然李广每次都是身先士卒，作战勇敢，但李广除了力战外，不懂战略部署，从战术上胜敌人，只是以勇猛胜人，如一介猛夫，自负非常轻敌。

李广出雁门击匈奴，匈奴兵多，李广被捉。此点说明李广一介勇夫，除了单对单、等对等、多打少外，只要敌人兵一多，李广便无可奈何，要么兵败，要么被捉。

李广设计逃走，李广兵败，当斩，赎为庶人。李广回霸陵亭太晚，城门已关。霸陵亭尉趁着一股酒劲，呵斥广：“今将军不得夜行，何况你是前将军!”李广气而无可奈何。虽然霸陵亭尉酒喝多了，但他也算的上是秉公办事。等李广又一次被皇上用为右北平太守时，李广心想：“上次被那个霸陵亭尉拒之城外，竟然蔑视我飞将军，这次我非杀了他而后快。”于是李广把霸陵亭尉召至自己的军中，后而斩之。这一点说明李广心胸太狭窄，心中容不得对自己有意见的人。俗话说：“宰相肚里能撑船，将军额头能跑马。”李广心里竟容不下一个小小的霸陵亭尉，可见李广气量狭小，不足以成大事。如果李广不杀霸陵亭尉的话，霸陵亭尉必然会内疚自责，感激李广的不杀之恩，他也必然在杀敌时力战以报答李广，但李广却凭一时之气杀了他。没有恢宏气度的人又怎么会去统领千军万马呢?

同样是同时代的御史大夫韩安国，他坐牢的时，狱吏田甲辱安国。韩安国说：“你就不怕我死灰复燃?”田甲此人很幽默：“你复燃，我当洒尿灭之。”后韩安国被拜为梁内史。田甲知后，逃走。韩安国更幽默说：“不逃走就不杀，如果逃走，就灭其九族。”田甲不敢走，向韩安国认罪。韩安国笑着说：“你给我洒泡尿看看。”韩安国不仅放走了田甲，而且还善待了他。这就是韩安国一种大人不计小人过的气度。但李广却做不到。

李广数不能封侯，于是向搞星相占卜的王朔抱怨道：“自从汉朝北击匈奴以来，我未尝不在其中，然而其他将领都封侯位列三公，然而我却没有封侯，难道我命中注定不封侯?”王朔说：“你想想，你有没有做什么亏心事情?”李广说：“我最后悔的事情就是我杀了已经投降的八百人。”王朔说：“祸莫大于杀已降，此及将军所以不得封侯者也。”杀俘虏在古代本身就是不道义的事情，何况又杀了800人，因此李广必会遭到报应。果然从李陵投降匈奴之后，李广家就衰败下去。

李广在参与卫青大将军的漠北之决战时，卫青让李广从侧路袭击，但李广一介勇夫思想的顽疾又出现，他请战当先锋，但卫青却没有同意李广的请求，李广怒而回部。一是卫青了解李广，李广自以为是，不听指挥，没有大局意识，跟敌人小打小闹行，大规模作战就不能胜任了;二是卫青看到李广年纪也大了，体力和精力都不足，而且李广急于封侯，想最后一博取得战绩，因此在他这种急于求胜的情况下，难免会出现失误。因此卫青还是很理智的拒绝了李广的请战请求。但就是让李广从侧路进攻，李广也没有顺利完成任务，他带领队伍迷了路，没有及时和卫青主力部队会合，以至让单于逃跑。卫青责怪了李广几句。李广顿时感到一阵悲凉：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉!且广年六十馀矣，终不能复对刀笔之吏。”然后引刀自刭，死的很悲壮，百姓闻之皆恸哭之。最终李广失去了最后一次封侯机会。

说到跟匈奴的大战斗李广没有胜过，但在“七国之乱”时，李广跟随周亚夫平定吴楚联军，立下战功。梁王刘武看上李广之才，私授李广将军印，李广不识事务，竟然接受了。刘武当时很想做皇帝，想等哪天他起兵逼宫时，希望李广能支持他，这一点汉景帝刘启很明白。当时李广为什么要接受将军印呢，还是一点原因李广眼光短浅，分不清利害关系，自以为立下战功，梁王授给将军印，这是对我的奖赏，我还要拿回京城炫耀一番。结果李广此局触怒皇帝，未受到丝毫奖赏。老子曰：“自视者不章，自见者不明，自伐者无功，自矜者不长。”但李广却不明白其中道理，他太天真。

不可否认，李广很忠诚很爱国，但毕竟李广性格上的缺陷以及能力上(运筹帷幄的大战略能力以及大局意识)的不足，虽然在小规模战斗上，他表现出来的勇猛以及处变不惊的大将气度，但这些只能使李广扬名，而大战斗中李广总是屡战屡败，没有大的战绩可言，因此李广至死难封。命哉!

春秋时代，越国有一位美女名叫西施。她的美貌简直到了倾国倾城的程度。无论是她的举手、投足，还是她的音容笑貌，样样都惹人喜爱。西施略用淡妆，衣着朴素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目礼”，没有人不惊叹她的美貌。

西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视。

乡下有一个丑女子，不仅相貌难看，而且没有修养。她平时动作粗俗，说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却仍然没有一个人说她漂亮。

这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口、紧皱眉头，在村里走来走去。哪知这丑女的矫揉造作使她原本就丑陋的样子更难看了。其结果，乡间的富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上;乡间的穷人看见丑女走过来，马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼在村里走来走去的丑女人简直像见了瘟神一般。

这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么很美，而去简单模仿她的样子，结果反被人讥笑。看来，盲目模仿别人的做法是愚蠢的。

典故的今义，《现代汉语词典》释作“诗文里引用的古书中的故事或词句”。《辞海》、《辞源》的释法与此有类，说是“诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语”。下面是小编为你带来的中国近现代历史典故大全，欢迎阅读。

1、 曹雪芹与《红楼梦》：康熙下江南的时候，经常住在一个织造官曹玺家中，曹玺的妻子孙氏是康熙小时候的奶母，因受到康熙的眷顾，且织造又是个赚钱的差使，因此曹家成了一个豪门，雍正即位后，因皇室内部的纠纷牵连了曹家，雍正将曹氏抄家革职，曹家没落。曹玺有一子，名曹霑(zhan)，字雪芹，立誓将自身经历写一部反映当时社会生活的小说《石头记》，就是后来的《红楼梦》，写至第八十回，因儿子夭折，含恨而终;另一个文学家高鹗续写了后四十回，使《红楼梦》成为了一部完整的小说。《红楼梦》与罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》并称中国古代四大名著。

2、 纪晓岚与《四库全书》：乾隆年间，由学者纪昀(纪晓岚)为总纂官，合同戴震、姚鼐(nai)用了十年的工夫，完成了《四库全书》的编纂，分经、史、子、集四部，为后人研究我国的丰富文化遗产作出了重大的贡献。纪晓岚，“铁嘴”一张，外号，纪大烟袋。

3、 《明史》：是一部记述明代历史的清代官修纪传体史书，编著耗时95年，是我国历史上纂修时间最长的一部官修史书。

4、 圆明园：乾隆九年(公元1744年)，圆明三园：圆明园、长春园、绮春园建成，是清代北京西北郊五座离宫别院规模最大的一座，后为英法联军损毁。

5、 白莲教起义：公元1796年乾隆帝禅位于十五子顒琰，是为嘉庆帝，自为太上皇。同年，川陕鄂等省发起白莲教起义，历时九年，被清廷镇压。白莲教有一位女领袖叫王聪儿，嘉庆三年(公元1798年)罹难，年仅22岁。

6、 公元1839年，林则徐在广东严厉禁烟，责令英商缴烟，共缴获200多万斤，在虎门烧毁。次年英国以此为由发动中英鸦片战争。(1840年—1842年)。

7、 1644年，吴三桂引清兵入关，同时，南明福王、鲁王、唐王、桂王等抗清政权先后建立。5月，拥立福王朱由崧(song)为皇帝，在南京建立政权。1645年，清兵挥军南下，至扬州遭到抗清英雄史可法的顽强抵抗，因寡不敌众，扬州陷落，史可法英勇就义，清兵在扬州城疯狂屠杀十日，数十万人丧生，此为历史上有名的“扬州十日”大屠杀。5月，清兵攻陷南京，弘光政权覆灭，福王被俘，次年被杀。南京失陷后，又有鲁王、唐王建立政权抗清，于1646年先后被灭。而后大顺农民义军先后出现两次抗清高潮，均因内部问题导致失败。公元1664年，清兵入关20年，终于平定了大陆。

8、 三藩之乱：清兵入关后，为清朝出力最大的明朝降将有：孔有德、耿仲明、尚可喜、吴三桂。清廷平定南方后，暂由吴三桂等人镇守，吴三桂镇守云南、尚可喜镇守广东、耿精忠(耿仲明之孙)镇守福建，孔有德的女婿孙延龄镇守桂林。1673年11月康熙帝下诏削藩，吴三桂、尚可喜、耿精忠三番之乱起，1681年康熙帝平定三藩之乱，清廷才真正在大陆完成了统一。

9、 1683年，清朝福建水师提督施琅率领大军进攻台湾，郑氏伤亡惨重，郑氏大权投降大清，至此全国统一。

10、 雅克萨的胜利：明朝末年，沙皇俄国向黑龙江地区大举进犯，占领了黑龙江北岸的雅克萨城，清政权进关以后，派兵收复了雅克萨，公元1689年，双方在平等基础上签署了《尼布楚条约》，划分了两国边界。

11、 清朝文字狱：自清军入关至清朝灭亡，文字狱与大清相始终，前清尤甚，肇于顺治，渐于康熙，烈于雍正、乾隆，清朝文字狱成为阻碍中华文明发展的一大桎(zhi)梏(gu)。

12、 公元1842年，中英签署不平等的《南京条约》，主要内容是开放广州、上海通商，协定海关税则，割让香港。从此，中国沦为半殖民地半封建国家。

13、 公元1843年，中英签订《五口通商规章》，在香港公布实行，又签订了《虎门条约》作为《南京条约》的补充。

14、 公元1844年，中美签订《望厦条约》，中法签订《黄埔条约》，美国、法国获得了同英国同样的权力。

15、 公元1851年，洪秀全在广西桂林金田村起事，建号“太平天国”，自称“天王”，攻克永安后，洪秀全在永安封杨秀清为东王、冯云山为南王、萧朝贵为西王、韦昌辉为北王、石达开为翼王。1853年，太平军攻克南京，改名天京，定为国都，颁布《天朝田亩制度》;1856年，太平天国内讧，北王韦昌辉杀死东王杨秀清及其部下2万余人，天平天国渐趋败亡，1864年洪秀全病逝，清军攻入南京，太平天国败亡。

16、 公元1856年，英国以“亚罗号”事件为由发起第二次鸦片战争(1856-1860)，法、美、俄也出兵加入。1858年，清廷与俄签订《瑷珲条约》，俄割占大片领土;同年，英法联军攻陷大沽，清廷又与英法两国签订《天津条约》，允许其自由传教等;1860年，英法联军逼近北京，咸丰皇帝逃往热河(河北承德)，英法联军进犯圆明园，并将圆明园洗劫一空，制造了震惊中外的“火烧圆明园”事件，然后抢劫了万寿山、玉泉山、香山等几处属园中的文物，并放火第二次大焚烧。同年清廷分别与英、法、俄签订不平等的《北京条约》，内容为割让大片土地，赔偿大量财物等。

17、 公元1861年，清政府命曾国藩统辖江苏等四省军务，洋务运动(1861-1894)开始，创办军事工业、实业，编练陆海军，设西式学堂。

18、 公元1883年，中法战争(1883-1885)爆发，黑旗军在越南打败法国，击毙法将李维业，取得纸桥大捷。两年后签订《越南条约》，法国占领越南。

19、 公元1894年，中日甲午战争(1894-1895)爆发，1895年，中日签订《马关条约》。

20、 公元1897年，德国借口巨野教案，出兵强行租占胶州湾。同年，沙俄大举侵入旅顺，强占旅顺和大连。

21、 公元1898年，光绪帝根据康有为等人的奏章，下诏定国事，施行戊戌变法，百日后慈溪太后发动政变，新政被彻底推翻，光绪帝被幽禁，谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第等维新人士被害，史称“戊戌六君子”，康有为、梁启超逃往日本，只维持一百日的戊戌变法失败，史称“百日维新”。

22、 1899年，义和团运动爆发于山东，义和团打着“扫清灭洋”的口号，与帝国主义侵略者及其走狗清朝统治者进行着不懈的战斗。最终由于农民阶级的局限性，在国内外敌人的夹击下失败。

23、 公元1901年，清代表李鸿章与11国(英、法、日、俄、德、美、意、奥、西、比、荷)公使签订《辛丑条约》，中国完全陷入了半殖民地半封建的深渊。

24、 1905年，同盟会机关报《民报》在日本东京成立，孙中山在发刊词中提出“三民主义”。

25、 武昌起义：1911年10月10日熊秉坤率领新军工程第八营首先发难，打响了辛亥革命的第一枪，次日攻占武昌城，武昌起义胜利。10月11日，湖北军政府在武昌宣告成立，宣布废除清朝“宣统”年号，改国号“中华民国”。这是以孙中山为首的资产阶级革命派领导起义以来第一次胜利。

26、 中华民国成立：1911年10月10日武昌起义胜利以后，全国各地纷纷响应，先后有14省和上海、重庆宣布独立，1912年1月1日，中华民国南京临时政府成立，孙中山返国被推为临时大总统，定1912年为中华民国元年，中华民国的成立标志着统治中国260多年的清王朝的灭亡和中国延续2000多年的封建帝制的结束，标志着中国历史上资产阶级共和国的诞生。

a) 反动势力袁世凯在帝国主义的支持下篡夺革命成果，1911年4月1日，孙中山迫于内外压力妥协，正式解职，让位给袁世凯，袁世凯开始北洋军阀的独裁统治，而后又有张勋复辟，但均因违背了民主的潮流，很快都垮台了。

导语：下面是小编收集的一些关于鹜蚌相争 渔人得利的历史典故，供您参考，希望帮助到您。

鹜蚌相争 渔人得利

战国时，苏代(著名纵横家苏秦之弟)听说赵国将要攻打燕国，他替燕国当说客到赵国去劝阻。苏代见赵惠文王时，讲了这样一个故事： 从燕国来赵国途中，经过易水(今河北省中部的一条河，流经易县)时，看到一只蚌露出水面在晒太阳，正巧飞来一只鹜鸟去啄蚌肉。蚌马上合拢其壳，将鹜鸟的长嘴紧紧 地挟住，鹜鸟说：“今天不下雨，明天不下雨，你就会被晒死。”蚌回答说：“今天不放你，明天不放你，你就会被憋死。”双方都互不相让，来了一个打鱼人，一下子把它们都捉了起来。 在苏代的劝说下，赵王放弃了攻打燕国的打算。 苏代讲的这个故事，叫做“鹜蚌相争，渔人得利”。至今还被人们常常引用，以说明由于双方互不相让，结果弄得两败俱伤，使第三者从中得到好处。

明世宗的时候，有一批日本的海盗经常在我国东南沿海一带骚扰。他们和中国的土豪、奸商勾结，到处抢掠财物，杀害百姓，闹得沿海不得安宁。历史上把这种海盗叫做“倭寇”。

公元1553年，在汉奸汪直、徐海的勾结下，倭寇集结了几百艘海船，在浙江、江苏沿海登陆，分成许多小股，抢掠了几十个城市。沿海的官吏和兵士不敢抵抗，见了倭寇就逃。

倭寇侵略越来越严重，使躲在深宫里的明世宗也不得不发愁了，叫严嵩想法子对付。严嵩的同党赵文华想出一个主意，说要解决倭寇侵犯，只有向东海祷告，求海神爷保佑。明世宗居然相信赵文华的鬼话，叫他到浙江去祷告海神。后来，朝廷派了个熟悉沿海防务的老将俞大猷(音yóu)去抵抗。俞大猷一到浙江，就打了几个胜仗。但是不久，浙江总督张经被赵文华陷害，俞大猷也被牵连坐了牢。沿海的防务没人指挥，倭寇的活动又猖獗起来。朝廷把山东的将领戚继光调到浙江，才扭转了这个局面。

戚继光是我国历史上著名的民族英雄，山东蓬莱人。他到了浙江，先检阅那儿的军队，发现那些军队纪律松散，根本不能够打仗，就决心另外招募新军。他一发出招兵命令，马上有一批吃够倭寇苦的农民、矿工自愿参军，还有一些愿意抗倭的地主武装也参加了进来。戚继光组织的新军很快发展到四千人。

戚继光是个精通兵法的将领，他懂得兵士不经过严格训练是不能上阵的。他根据南方沼泽地区的特点，研究了阵法，亲自教兵士使用各种长短武器。经过他严格训练，这支新军的战斗力特别强。“戚家军”的名气就在远近传开了。

过了几年，倭寇又袭击台州(今浙江临海)一带，戚继光率领新军赶到台州。倭寇在哪里骚扰，他们就打到哪里。那些乱七八糟的海盗队伍，哪儿是戚家军的对手，交锋了九次，戚家军一次次都取得胜利。最后，倭寇在陆地上呆不住，被迫逃到海船上，戚继光又用大炮轰击。倭寇的船起了火，大批倭兵被烧死或掉到海里淹死，留在岸上的也只得乖乖投降。

倭寇见到浙江防守严密，不敢再侵犯。第二年，他们又到福建沿海骚扰。一路倭寇从温州往南，占据了宁德;另一路倭寇从广东往北，盘踞在牛田。两路敌人互相声援，声势很大。福州的守将抵挡不了，向朝廷告急。朝廷又派戚继光援救。戚继光带了新军赶到宁德，打听到敌人的巢穴在宁德城十里外的横屿岛。那儿四面是水，地形险要。倭寇在那儿扎了大营盘踞，当地明军也不敢去攻打他们。

戚继光亲自调查了横屿岛的地形，知道那条水道既不宽，又不深。当天晚上潮落的时候，戚继光命令兵士每人随身带一捆干草，到了横屿对岸，把干草扔在水里。几千捆干草扔在一起，居然铺出了一条路来。戚家军兵士踏着干草铺成的路，神不知鬼不觉地插进倭寇大营。经过一场激烈战斗，盘踞在岛上的二千多个倭寇全部被歼灭。

戚家军攻下横屿，立刻又进兵牛田。到了牛田附近，戚继光传出命令，说：“远路进军，人马疲劳，先就地休整再说。”

这些话很快传到敌人那里。牛田的倭寇真的相信戚家军暂时停止进攻，防备也就松懈下来。就在当天晚上，戚继光下令向牛田发起总攻击。倭兵毫无准备，匆促应战，禁不住戚家军猛攻猛冲，纷纷败退。倭寇头目率领残兵逃到兴化，戚家军又连夜跟踪追击，一连攻下了敌人六十多个营寨，消灭了溃逃的敌人。到天色发白的时候，戚家军开进兴化城。城里的百姓才知道附近的倭寇已被戚家军消灭。大家兴高采烈，纷纷杀牛带酒，到军营来慰劳。

第二年，倭寇又侵犯福建，攻下兴化。这时候，俞大猷已经复职。朝廷派俞大猷为福建总兵，戚继光为副总兵。两个抗倭名将一起，大败倭寇，收复兴化。公元1565年，俞、戚两军再次配合，大败倭寇。到这时候，横行几十年的倭寇被基本肃清了。

中国古代第一美男、晋朝大文学家潘安在怀县(今武陟县)当了一年县令之后，老百姓来县衙告状的几乎绝迹，三班衙役纷纷向潘安称贺，歌功颂德之声不绝于耳。潘安却冷静地说："老百姓的祖传信条是屈死不告状，不到万不得已，不会走这条路。无人来告状，冤屈仍然在，表明我官当得不好，没有什么可庆贺的。从即日起，三班衙役下乡巡访，就地办案，重大冤情禀告本官裁决，功绩卓著者提拔重赏。"

有一天，潘安化装成一位游方郎中，腰藏弹弓防身，手摇铃铛吆喝，走村串户，访察民情。潘安来到了宁郭驿，经过多方询问，得知村里有一个恶霸，名叫程虎，他倚权仗势，为富不仁，欺压村民，横行霸道，村中百姓对他恨之入骨，只敢在背地暗暗咒骂他。潘安决计要为民除去这个祸害。

潘安正在村西十字路口旁边的茶馆里喝茶歇息，突然发现一辆马车从北向南急急而来，一头母猪(muzhu)从东向西姗姗而去，马车躲闪不及，轧断了猪腿，大母猪(muzhu)顿时躺在地上，拼命嚎叫。赶车人吓得脸色煞白，慌忙刹住了马车，低声下气打听谁是猪的主人。四十岁开外、凶神恶煞的程虎闻讯赶来，二话不说，一手揪住赶车人的胸口，一手"啪啪"打了赶车人两个耳光，恶狠狠地破口大骂："你把眼睛长到屁股沟了，没看见您娘在你脸前走吗?"赶车人一边擦着嘴角的鲜血，一边陪着笑脸表示情愿多加赔偿。程虎望着马车上满载的八斗缸和石二缸，嘿嘿冷笑说："俺家这头母猪吃食泼，窝头壮，两年能下五窝小猪娃，每窝都是十八头，它是俺家的聚宝盆、摇钱树，发家致富全靠着它哩。你这车和马，满车缸，全扣下也抵补不了我的损失，还得脱下你的大皮袄。"这个三十多岁的赶车人哭了脸，苦苦哀求程虎高抬贵手。程虎狠狠踢了赶车人几脚，高声喝道："这是我的一亩三分地，我的话就是王法，你敢不听就捏死你!"围观的人越聚越多，无人敢上前参言。潘安挤到程虎跟前，为赶车人讲情道："轧伤母猪，非人故意所为，得饶人处且饶人。按公平市价，照价赔偿与你也就是了。"程虎骂潘安道："谁的裤裆破了，把你漏出来了，哪有你的说话权!"此时正好有四名衙役闻讯赶到，同声高喊："县太爷在此，休得无礼!"程虎被吓得目瞪口呆，不知所措。

潘安在衙役们的护卫下，脱掉化装，扯掉胡须，洗净脸面，戴上官帽，换了官袍，一位光彩照人的美男县令就展现在了老百姓的面前。周围的女人们一听到美县令潘安在此，争相从四面八方涌来以求一睹潘安真颜。衙役们借来了桌椅，就地摆起了公民间故事堂。潘安传令"地方"来见，没想到"地方"竟是程虎。潘安只好按照官场规矩，让程虎在旁落座，协同办案。程虎连称得罪得罪。潘安却说："不知者不罪，我这县官还得依靠你这村官办案哩。"

潘安在临时公堂上宣布："这场车祸的当事者是赶车人和老母猪双方，理应先审赶车人，再审老母猪，不偏不倚，当众公断。"潘安喝问赶车人道："你放着三丈六尺宽的阳关大道不走，为什么把马车赶到人家的猪圈里轧伤了老母猪?"赶车人连喊冤枉，说明案发现场就在十字路口，车马至今原地未动。潘安判道："十字路口不是猪圈，是用来行车走人的，不是用来养猪的，马车行走路线正确，赶车人无有过错，你赶车走吧。"赶车人如逢大赦，磕头致谢，赶着马车如飞而去。

潘安接着开始审猪。他让衙役们将母猪抬到"公案"之前，猛拍桌子喝道："呔，大胆母猪!人有人路，车有车道，猪有猪圈，各守规矩。你不在猪圈里老实呆着，跑到十字路口有何公干?"老母猪只是哼哼，当然说不出话来。潘安教训道："众所周知，娶得起媳妇管得起饭，养得起猪打得起圈。猪不在家里养，十字路口倒成了养猪场，像你这样猪仗犬势，横行霸道，叫人如何能过安定日子?"潘安以审猪为名，对程虎一番痛骂，骂得程虎脸上红一阵，白一阵，走又不敢走，坐又坐不住，抓耳挠腮，不得安生。潘安下位来用脚踢了踢母猪问道："你可知罪?"老母猪只是哼哼。潘安道："既无异议，且听夲官宣判。原想可怜于你，法外施恩;但公理安在，王法无情，判处立即斩决，以儆效尤，肉食分赠村中孤寡老人。"程虎吓出了一身冷汗，刚想悄悄溜走，被潘安喝个正着。潘安微笑道："你我同为大小官员，当为百姓表率。母猪被斩，你也有治家不严之罪，理应重罚;若不治你，恐被百姓骂我官官相护。念你认罪服法，夲官从轻处理，罚你白银百两交付村里学堂助学，免去地方之职，再领取五十大板，以长终身记性。"

程虎被五十大板打得皮开肉绽，鲜血淋漓，瘫在地上，不能动弹。周围群众人山人海，欢呼之声震耳欲聋，人人都夸潘安审猪审得真好，不光教育了养猪家户，而且为老百姓除掉了一个人人痛恨的大祸害。

春秋时期，晋献公在宠妾骊姬的挑拨下，杀了太子申生，公子重耳和夷吾也被迫分别逃亡到狄国和梁国。后来，晋献公死了，夷吾在秦穆公和齐桓公的帮助下做了国君，他担心重耳会回来争夺王位，便派人去追杀重耳。于是，重耳又从狄国历尽艰险，逃到了齐国。

齐桓公对重耳以及追随他的子犯、赵衰、狐偃等人都十分优待，还把自己的女儿齐姜嫁给了重耳，送给他20辆四匹马拉的车，并且在各方面都很照顾他。重耳在齐国一住7年，日子过得十分舒服，不想回国了。他的随从子犯、赵衰等人对于重耳如此胸无大志很是不满，但也无可奈何。

不久，齐桓公死了，齐孝公做了齐国的国君。子犯、赵衰、狐偃等觉得齐孝公不是一个贤能之人，不会有什么作为，于是便到桑园里秘密商议，要想办法让重耳离开齐国。

不料，正巧齐姜的一个小丫鬟在树上采桑叶，把他们说的话全听去了，小丫鬟立即把这件事告诉了齐姜。齐姜希望丈夫能做一番大事业，害怕这丫鬟泄露了秘密，就把丫鬟杀了，然后对重耳说：“公子，知道你有远大的志向，我很高兴。你走吧!男子汉大丈夫总得做一番事业，为了实现自己的抱负，不惜走遍天涯海角，留恋妻子和贪图安逸是没有出息的!那个听到你部下秘密商议的丫鬟，我已把她杀掉灭口了。”重耳听了很惊讶，说：“可是我并没打算离开你，离开齐国呀!”

齐姜听了，知道重耳不想走，便不再劝他了，和子犯等人商量了一个计策，把重耳灌醉后，送出了齐国。后来，重耳在62岁的时候，终于回到晋国，当上了晋国的国君，史称晋文公。

形容有远大的抱负和理想，愿意到遥远的地方做一番伟大的事业。

志向高远与否，使人们的性格和行为产生很大的不同。有的人天生没有志向，有的人志向卑微，有的人志向高远，他们进步和成功的程度和他们志向的大小是相称的。“大丈夫四海为家”、“好男儿志在四方”，都说明了人们对于志向的一种追求。不要蜗居于自己的狭小天地之中，做一只井底的青蛙，而应该走出去，去看看外面的大千世界，去关注天下苍生，站在一个更高的立场去看待世间的万物，以一种更广阔的胸怀去面对自己的人生。

[历史典故：志在四方

晋景公正打算乘着楚国人回去的时候，发兵到宋国去尽一尽霸主的本分，临近的潞国出了事，潞国的国君潞子婴儿[婴儿，是潞子的名]来了信，请他主持正义，帮助他去平定内乱。晋景公也不推辞，立刻拜荀林父为大将，魏颗[魏?的儿子]为副将，发出大军前去征伐。

潞国是赤狄的一族，潞子婴儿是晋景公的姐夫，所以赤狄和晋国有亲戚关系。潞子婴儿虽说懦弱无能，可是有这个小舅子做他的靠山，列国诸侯跟临近的部族全不敢太为难他。就因为婴儿太老实，国家大权全在相国酆舒手里，自己反倒受了他的牵制。以前狐射姑逃到潞国的时候，倒帮了潞国不少忙。一来狐射姑有能耐，二来他是晋国的大臣，所以酆舒也怕他几分。狐射姑一死，酆舒可就横暴起来了。

他叫潞子婴儿脱离晋国去跟秦国交好。秦国也打算利用赤狄去牵制晋国，挺看得起酆舒。酆舒既然逼着潞子婴儿去跟晋国绝交，就说夫人伯姬[晋景公的姐姐]怎么怎么不好，加了一个罪名，把她杀了。晋国对这件事没有什么表示，酆舒就更胆大了。

有一回，君臣二人比赛弹弓。酆舒失手，打伤了君主的眼睛。他还打着哈哈，说：“我打得不准，情愿罚酒一杯!”潞子婴儿受了侮辱，只好揉揉受伤的地方，把眼泪咽到肚子里去。他想，自己既然不能对付家奴，倒不如求求别的国替他出口气。他就偷偷地送信给晋景公，叫他发兵去拿酆舒。

晋景公把原来打算去搭救宋国的军队派去攻打赤狄。他不但杀了酆舒，而且把潞子婴儿也逮来了。不但逮了潞子婴儿，一顺手把潞国也并吞了。从此以后，赤狄成了晋国的一部分。晋景公因为荀林父征伐赤狄有功，赏给他狄人一千户。这一千户狄人就做了荀家的奴隶。

荀林父留下魏颗守着潞国的地方，自己率领着一部分军队回国去了。不料秦国不肯罢休，派了大将杜回赶到潞国来跟晋国人拼个死活。

秦桓公[秦康公的孙子]原来打算把潞国当作秦、晋两国之间的一个缓冲地带。这时候一瞧晋国人杀了酆舒，逮住了潞子婴儿，就打发杜回去争那一块地盘。那个杜回是秦国有名的大力士，魏颗不是他的对手。不说别的，杜回那一把开山大斧就有几十斤重。他带着三百名勇士冲到晋国兵营来，上劈将士，下砍马腿，直杀得晋国人东奔西逃，横蹦乱跳。魏颗只好下令，全军向后退了几十里。晋国人连夜堆起土垒，打算死守。第二天，杜回和他的刀斧手又来挑战。晋国人只是缩着脑袋躲在土垒里。秦国人一连气骂了三天。魏颗始终不敢露面。他正在那儿慌手慌脚的时候，本国又派来了一枝人马。大将是魏颗的兄弟魏遄。魏遄对他哥哥说：“主公怕赤狄连合秦国跟咱们为难，特地派我再带些人马来。”魏颗说：“赤狄倒无所谓。秦国的大将杜回可真了不得。我这儿正想请求救兵呐!”魏遄撇着大嘴，说：“怕他什么!明儿个我去瞧瞧，非逮住他不可。”

太阳刚一出来，露水还没干呐，魏遄就要出去叫战。魏颗拦着他说：“好兄弟，你先别忙。你昨天才来，多少也得休息一天，先商量商量怎么去对付他那大斧子。”魏遄不信大斧子会比长矛厉害，他勉强耐住了性子，听他哥哥的话，呆在营里。没想到杜回又来叫战。魏遄可真沉不住气了，带着那队兵马，就向秦国的军队冲过去。杜回这群刀斧手好比是一群小鹿给打猎的惊散了似地，四面八方乱跑。魏遄一想：原来都是不中用的家伙，就下令叫士兵们分头去追。突然一声哨儿响，杜回的三百名刀斧手立刻又排成了队伍。魏遄的队伍可早已乱了。杜回和这一班魔王大刀阔斧地乱杀乱砍，又是一个大旋风。魏遄的兵车哪儿有杜回的步兵那么灵活。乱了队伍的兵车三转弯两转弯，彼此相撞，反例作了碍事的东西。大家伙儿只好扔了车，各自逃命。幸亏魏颗救兵来得快，总算没有全军覆没。

那天晚上，魏颗左思右想，闷闷不乐，简直一点主意也没有了。忽然士兵们领着一个糟老头子来见他，说是跟将军是同乡，来献计的。魏颗挺恭敬地说：“老大爷您有什么高见?”那个老头儿说：“他们那边全是步兵，您这边全是兵车。您就从这点不同的地方想主意吧!”魏颗说：“我想不出好主意来。老大爷您说说吧!”老头儿说：“离这儿十里地，有块荒地叫青草坡。将军您可以先在那儿埋伏下将士，跟着再引杜回的步兵进入青草坡。到那时候，我自有办法帮助你们。”魏颗点了点头，说：“不妨试一试。”老头儿说：“我还得去准备准备。”他就回去了。

到了第二天，魏颗照着老头儿的办法布置好了，自己带着一队人马向青草坡退下去。秦国人果然追过来了。魏颗一边抵挡，一边向后退，把杜回一步一步地引到青草坡。忽然鼓声震天，埋伏的士兵全出来，把杜回团团围住在青草坡里。他可一点不害怕，抡着开山大斧，横砍竖剁，只想杀人。魏颗一瞧他在草地里来回跑跟在平地上差不多，不由得慌了，心里说：“老大爷的主意吹了。”他正在那儿出神的时候，就瞧杜回一步一摔，地上立不住脚。这下子可把魏颗瞧愣了。细一瞧，原来那老头儿正蹲在地上把青草打好了扣。他一清早就偷偷地把尺来长的草互相结着，已经把大部分的青草坡编成了地网。这时候还在那儿打扣呐!杜回压根儿也琢磨不到为什么草会扯住他的腿。他还以为有什么冤鬼来捉弄他呐。这么一想，立刻就害怕起来，急急忙忙地跑吧!谁想到不跑还好，一跑就给青草绊了个大跟斗。爬起来再跑，又给绊倒。魏颗、魏遄一瞧他立不住脚，就驾着兵车赶到那儿，双戟一块儿下去，把那个大力士活活地戳死。剩下的刀斧手一瞧主将死了，就四散奔逃，大半全给晋国人杀了。那老头子也受了重伤，看看活不了啦!魏颗把他抱到车上，带回营里去。

魏家哥儿俩非常感激那位老大爷，对他说：“全仗着老大爷出力，真叫我们感恩不尽。”他喘着说：“不，不!是我来报恩的。”魏颗说：“这话打哪儿说起?我对您老人家有什么恩?”老大爷已经不能再开口了。他挣扎着用最后的一口气说：“我……我就是祖姬的父亲哪!”说完了这句话，就断了气了。魏家哥儿俩一听说他是祖姬的父亲，大家全哭起来了。

原来这哥儿俩的爸爸就是当年帮助晋文公打天下的那位大名鼎鼎的魏武子魏?。祖姬是魏?最宠爱的姨太太。粗鲁的武人可很懂得爱情。他曾经吩咐过他儿子魏颗，说：“祖姬是我最心爱的人儿，我每回出去打仗，老是抱定有去没回的决心。我要是给人打死了，你得叫祖姬另嫁别人，可别叫她年轻轻地守寡。她有了安身之处，我就是死了，也可以放心了!”后来魏?得了重病，临死的时候，改变了主意。他对魏颗说：“祖姬是我心上人儿，我死了以后，你们把她跟我埋在一块儿，让我在地下也有个伴儿。”说完了话，就死了。魏遄打算把祖姬殉葬[殉葬，一种古代社会的风俗，就是把活人和死人埋在一块儿]。魏家的人当然赞成，一来是老头子的遗嘱，二来夫人一方面老把姨太太当作眼中钉、肉中刺，恨不得抓个碴儿去了她。祖姬好比是屠夫手下的一只小绵羊，叫也叫不出来，流着眼泪，直打哆嗦。魏颗可反对这么办。他说：“父亲一向叫咱们把她再嫁出去。临死才说要她殉葬。可是我们应当知道父亲平常说的话是明白人说的明白话，后来说的话是病人说的糊涂话。咱们做儿子的应当听从父亲的明白话，那种糊涂话，何必听呐!”大家伙儿一听大公子这么说，落得顺水推舟地奉承新主人。魏颗就把那个年轻的姨娘嫁出去了。祖姬的父亲因为这个，非常感激他，老打算报恩。这回真是天从人愿，帮助了魏颗在青草坡杀了杜回。这就叫“结草报恩”。

常用于比喻志向远大。《史记·陈涉世家》其中“燕雀安知鸿鹄之志哉”意思是“那燕子、麻雀怎么能知道天鹅的志向呢”。不妨看看历史典故。以下仅供参考！

【出处】（战国）吕不韦《吕氏春秋·士容》和（西汉）司马迁《史记·陈涉世家》。

【释义】鸿鹄：天鹅，叫声洪亮，飞得很高；志：志向。天鹅翱翔于天空的远大志向。比喻志向远大和有抱负的人。

【历史典故】

秦朝末年，统治者昏庸无道，不断搜刮民脂民膏。百姓不仅要交纳沉重的赋税，还要服繁重的徭役，生活在水深火热之中。当时，有一个人名叫陈胜，字涉。他因为家境贫寒，不得不以替别人耕种为生。他深刻地体会到下层人民的疾苦，也为当时社会上所存在的严重的贫富差异而愤愤不平，于是，他便暗暗地下定决心，一定要改变这种局面。

一天，他和别人一起在地里劳作，中间休息的时候，他们谈起了现在过的苦日子。陈胜因失望而叹息了好长时间以后，对同伴们说：“假如以后谁发达了，一定不要忘记曾经一起受苦的人啊！”同伴们都觉得他是异想天开，笑着回答他说：“我们都是被人雇来耕地的农民，连自己的土地都没有，哪里谈得上富贵啊？别做白日梦了！”陈胜长长地叹了一口气说：“燕子和麻雀又怎么会知道天鹅凌空飞翔的远大志向呢！”

胸怀大志的陈胜，后来揭竿而起，成为秦朝农民起义的领袖之一。

【成长心语】

树立一个远大的理想是一个人成才的基础。舒尔茨说：“理想犹如天上的星星，我们犹如水手，虽然不能到达天上，但我们的航程可凭它指引。”从古到今，大凡有作为的人都是有崇高理想的。吴王夫差灭了越国，越王勾践怀着复国之志，卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。我们敬爱的周总理，在青年时代就树立了“为中华之崛起而读书”远大志向。他以此为目标，奋斗终生，实现了他的抱负。让我们树立一个远大的理想，向着远大的目标前进吧！