这也是一朵苔花（实用20篇）

带露折花，色香自然好的多，但是我不能顾。——题记

“我还替他改了一个名字《朝花夕拾》。”《朝花夕拾》，真是一个非凡的名字，就如“鲁迅”，一提起来，谁都知道。我想起老师说过：人在痛苦时分，文笔是发挥最好的。对啊，鲁迅先生当时受到了多少迫害，多少磨难，所以在他四处逃亡时，便回忆起童年的点点滴滴，回忆起与同伴们逃课的时光，回忆起小隐鼠在桌上舔吃墨汁的可爱模样。

读了鲁迅先生的《狗猫鼠》后，我仿佛看到了活泼可爱的小鲁迅正在用毛笔逗小隐鼠。小隐鼠爱吃墨，小鲁迅将砚台移到隐鼠面前来，当它正要弯下身子吃墨时，便又把砚台移走。这样反复了好多次，小隐鼠不耐烦了，便“唧唧唧”的叫了起来，仿佛在抗议。小鲁迅拗不过，只好取出一点儿墨给它。多么可爱啊!

童年多么美好啊，令人回味悠长。我想起了儿时的游乐园，孩子们在里面玩得不亦乐乎。我的童年生活也是多姿多彩。小时候住在外婆家，那儿没有工厂的嘈杂声，只有潺潺流水声。我和小伙伴们一起捉迷藏，在小河里游泳，在泥地里抓泥鳅，热了就在树荫下乘凉，冷了就躺在草地上晒晒太阳。

童年生活就像被踩死的小隐鼠，一去不复返。倒不如细细品读《朝花夕拾》，让我们体会一下不同时代的儿童的记忆吧!

这个寒假，我读了《鲁迅经典作品选》，其中的《朝花夕拾》使我最喜欢，它描写了鲁迅先生的童年。

鲁迅先生的童年好有趣呀!百草园里的桑椹呀、云雀呀什么的，一切小生灵都多么地富有生机，在百草园里欢乐地生活。鲁迅先生笔下的百草园就像有了生命，和小鲁迅快乐地玩耍着。

冰心奶奶曾说过：“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”每一个人的童年都是单纯无知的，都是有无限趣味的，又是天真可爱的。每个人都有自己美好的童年。鲁迅先生在写这篇文章的时候，他也深感到自己的童年是多么的美好吧!他也会思念曾经那段金色的时光吧!

鲁迅先生的百草园是多么富有生机啊!那么美的百草园，谁都向往着自己也能有一个，对吧!可是，如果不爱护环境，那就得和这样的世界说"goodbye"了!我又联想到现在全球变暖，和人们不爱护环境也有一定关系的!希望人们能保护大自然啊!不排放污水、不污染环境、少砍伐树木，那该多好!

让我们好好爱护现在的环境吧，让世界变得像百草园一样生机勃勃，让动物植物和我们交朋友，让童年永留在人们心里!

鲜花是上帝最美丽的创造物。见到它们永远是一种快乐。它们是诗歌的主题。他们的美丽是由世界上一些最优秀的诗人所颂扬的。它们有各种颜色和色调。 即使是相同种类的花也有几种形式和色调。它们看起来如画，是美丽的东西。一个人能在鲜花的视野中迷失，并想到创造它们的无敌力量。

世界上有各种各样的花朵。每一种能代表不同的含义。玫瑰代表着爱与美。茉莉花代表性感，欣赏和好运。向日葵代表生命力，智慧，幸福，友谊，崇拜和忠诚。莲花代表着成长和决心。郁金香代表完美的爱情和皇室。百合代表着纯洁，纯真，生育，脆弱和自我的自由。芙蓉代表着美丽，团结和和平。

虹膜代表着皇室，智慧，激情，信仰和纯洁。它也代表着希望。

伯德约翰逊夫人曾经说过：“鲜花盛开，希望如此。” 每当一朵花绽放，就会产生新的希望。我们的世界在很多方面都被腐蚀了。 你不管走到哪儿都有在发生冲突。 从小论点到大战。人们每一天都在生活中渡过难关。有些人开始失去希望并放弃他们所做的一切。但有些人坚持并抱有希望。一个情人为他心爱的人献上鲜花，以表达他对她的甜蜜和纯洁的爱。当我们尊敬的领导人碰巧访问我们的城市时，我们将鲜花盛开。 当一个伟大的人死后，他的尸体上满是花圈。 人们将鲜花淋在他的棺材上，因为这是他们对他的爱和尊重的标志。鲜花被给予病人，因为他们的视力，触觉和嗅觉具有神奇的治疗功效。他们是我们生活和死亡的伴侣。 它是爱，牺牲，尊重，崇敬，美丽和善意的象征。他们有许多道德教训来教导我们。

他们教我们为别人的快乐而活。他们告诉我们，生活得很好的小生活远比生活中的长寿好得多。生活一天的小百合花比生活了300年的巨大橡树要好得多，最后它会变得毫无生气。无论我们走到哪里，他们教导我们分散欢乐和美丽。

鲜花在他们的家中找到舒适。 它们适应生活的任何地方和周围的环境。 即使很难，他们也会努力保持活力。 他们早上醒来，开花。 他们欢迎这个混乱的世界的温暖和微笑。 因为他们相信它会变得更好。 他们无论如何都有希望。 他们坚持下去。 我想如果鲜花可以做到这一点，我们也可以。 我们必须有希望。 那么也许，也许，我们会像他们一样绽放。

我最喜欢的花花中有单相思的秋海棠，有胆小内向的紫茉莉，有如淑女般优雅的嘉德丽亚，有君子佳人配的东洋兰和拖鞋兰，还有老是妄想疑惑的美人蕉，但我最喜欢的，还是充满阳光气息的金色向日葵。在书中，向日葵是乐观、开朗的代名词，现实中也一样，可我不论是在书中，还是在现实中，都一样的沉默寡言，是一个内向的小女孩，这时候你一定会疑惑了，既然这样，我到底为什么会喜欢它呢？接下来，让我为你讲讲原因吧！在我的内心，我一直都渴望阳光，我一直都渴望温暖，可是我不知道怎样来表达，而向日葵，它不仅有着阳光的颜色的花瓣，还有一颗坚强不屈、努力向上的心，这是我在其他花身上不曾看到过的。在我家门口，移植了一排向日葵，起初我有些担心，能活么？爷爷告诉我，向日葵生命力特别顽强，不管环境多么恶劣，向日葵始终能活。

第二日，我去看时，向日葵果然活了过来，从那时开始，我便有些喜欢向日葵了，但真正让我对它改变印象的，是那件事…在一个多雨的夏天，下了一整天的大暴雨，雨滴击打着房顶就像敲鼓一样，屋子里的人和对方说话，都要吼出来，我坐在沙发上，为向日葵担心起来，这么大的雨，它们不会被雨淋死了吧？！雨渐渐小了，但还没停，我连忙出去看花，连伞都没带，跑到门口后，我不禁松了一口气，花还没死！这时，天晴了，太阳出来了，阳光照在那湿淋淋的花瓣上，显得花儿更加美丽，我望着天边的彩虹，笑了，是那样的开心！我爱那充满阳光气息的金色向日葵，更爱它那坚强不屈、努力向上的精神，它教会了我乐观地面对困难，坚强地面对一切。

细读了鲁迅的《朝花夕拾》以后，我享受着从字里行间透露出来的的那份天真烂漫的感情。眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。

读了《藤野先生》这一篇让我联想到了在中国抗战期间，有一位加拿大的医生，他叫白求恩，他来到中国努力的工作，最后却因为在手术中感染病毒而去世!

《阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给我留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

自古以来，“诚信”就成为中华民族的传统美德和人与人之间交往的基本准则。 Since ancient times, "integrity" has become the basic criteria for the traditional virtues and people of the Chinese nation.

你也许会问，诚信到底是什么?她可以简单地理解为诚实守信。每个人都应该有诚信。诚信本来源于人类的商品交流。回想一下，我们每天去菜场买菜、去商场购物等等，其实都是一种诚信的表现。这些诚信虽然不是书面的文字，但是这却是人们在口头上的一种承诺。其实这才是最人性化的诚信，因为她包含了一颗颗坦诚的心。古人就说过：“君子一诺值千金。”可见，我们每天无论做什么事情都应该把诚信带在身边，把诚信作为行动的准则。

随着人类社会的发展，“诚信”也越来越发挥着不可估量的作用。

有这样一个故事：一天晚上，一个军官看见一个小孩子在路边哭泣。军官以为他迷路了，便想要帮助他。可是事情并没有这么简单，原来，小孩子在和伙伴们玩军事游戏，他轮到站岗，到现在，大家都没有来找他。而小孩子就一直站在那儿。小孩子的行为感动了这位饱经风霜的老军人。军官让小孩子回家，小孩子说：“没有接到命令，不可以擅自离开岗位!

”军官流露出慈爱而赞许的目光说：“我是一个真正的军官，现在我命令你回家!”小孩子这才心安理得地回家去了。这个真实的故事告诉我们，既然答应了别人，就一定要认认真真地去完成。一个人如果失去了诚信，就失去了整个人生。即使你的学历再高，技术再精湛，别人也不会再信任你，最终你将会变得一无所有。诚信创造感动!

诚信是一杯酒，酸甜苦辣都需要你自己去酿造，每个人分到的果实是一样多的，关键是你怎么去分配它。她可以是一杯香醇的佳酿，也可以是一杯封喉的鸩酒。但是，不管是什么味道都是我们自己最后品尝。

将“诚信之心”转化为实际的语言和行动，我们会得到更多的诚信，赢得更多的心。诚信增加了安全感，减少了怀疑和压抑，让人与人之间多一份坦诚，多一份自由相处。诚信使人们更愿意为他人奉献。她是一种软化剂，可以软化人们心中的隔膜。讲诚信的人没有敌人。

讲诚信应从小做起，考试不作弊，平日不说谎，也不要随口答应别人。言行一致是每个人都应该做到的基本行为规范，诚信搭起沟通的桥梁。

老农说：“诚信是保证收成的第一道关，是丰硕的果实。”园丁说：“诚信是推倒了墙变成了桥，是浓浓的师生情。”我说：“诚信是祖国对我们的期望，是飘扬起自信的那灿烂一笑!”

诚信是永不落伍的美德!

有人喜欢国色天香的牡丹，有人喜欢寒冬独放的腊梅，还有人喜欢清新飘逸的兰花......而我，对那虽不起眼却有可贵品质的野菊情有独钟。

野菊花长得还不错。夏末时节，路旁不时会看见郁郁的、淡淡的花骨朵儿。要我看的话，我一眼就会认出那是年幼的菊花。一到寒秋时节，一簇簇、一片片、一群群的野菊花就会“隐藏”在小路边。那时，我家的菊花也会开，它的枝干稍稍弯曲，就像一位邀请姑娘跳舞的绅士。花瓣十分的小，可由于许多花瓣不断的重叠，所以花朵仍旧硕大。每天早上在阳台刷牙时，都会有一种清淡的香气伴着我，一直到学校还在我鼻尖萦绕。

之所以我那么喜欢菊花，不仅只因外在，更因为它的内在美。因为那年的秋天......

放学了，同学们从我的身旁蹦蹦跳跳走过，还还悄悄的在对旁边的人说话。在我看来，好像是在说：“看!那个林锦钊总在关键时刻掉链子。”你们一定很奇怪我为什么心里会这样想，那还要从那次奥赛说起。

不久前的奥赛，我信心满满，老师也给予了厚望。可没想到平时发挥的再不好也能获得名次的我，竟在这重大的比赛中名落孙山，好长时间走不出心里的阴影。我心中突然冒起一团火，一路狂奔到刺桐公园的“密室”里，我坐在一块石质的椅子上，任自己的泪水流淌。这时，我猛一抬头，只见一朵菊花从几块叠在一起的石头缝中冒了出来，似乎在启发着我什么。我心中不知从哪来了一种感觉。菊花都能在困难面前不断地生长，而我就因为一点挫折就......我心中豁然开朗。菊花给我上了重要的一课――挫折并不可怕，可怕的是不能从阴影中走出来。

菊花呀，你那美丽的容貌，你那面对困难勇往直前的内心，让我十分喜爱。我喜欢你啊，美丽的野菊花!

手中捧着一本《朝花夕拾》的我，已然沉醉在许多有趣的片段之中。在这本回忆性散文里，鲁迅给我们刻划了一个个个性鲜明的人物形象：善良朴实的长妈妈，贪玩好奇的小鲁迅，和蔼方正的寿镜吾先生……但是，令我印象最深的，还是鲁迅的父亲。

提起鲁迅的父亲，大家一定会想到《五猖会》这篇文章吧。在文中，父亲的形象是严厉、专制、古板和迂腐的。他会在孩子急切想去看迎神赛会的时候，忽然要求他背诵“无聊至极”的《鉴略》，令少年鲁迅万分扫兴和痛苦。虽然，父亲心中也不乏对孩子的爱，但他的所作所为，却扼杀了孩子活泼好动的天性，在鲁迅心中留下了永远不能抹去的灰色。

在鲁迅的父亲的身上，我仿佛看到了现代家长们的缩影。为了望子成龙、望女成凤，他们在孩子身上倾注了爱和希望的同时，也给自己的孩子带来沉重的压力和负担。我们经常会在培训班或电视上看到这样一幕：家长怒目圆睁，或厉声呵斥，他们的孩子则可怜兮兮地坐在书桌前，愁眉苦脸、抓耳挠腮，捏着笔在作业纸上踌躇着什么。这便是现代教育对孩子天性的压制和摧残。

我不禁联想到了自己的生活，何尝不是这样！记得去年暑假，我不停地在课桌边为奥数而奋斗着。假期本应是孩子与大自然嬉戏，与花和树木作伴的时候，可我却被迫面对着一摞厚厚的作业本发呆。那天，我正陶醉在“明天去旅游”的美好畅想之中。忽然，一声厉喝把我从梦中惊醒：“这100道题你要是做不完，就不许出去玩。”无奈，我只好提起笔，又在草稿纸上涂抹着那些百无聊赖的数字。一直到夜幕已然深沉，我才颤抖地放下了手中的笔。

百年前，鲁迅就向压制人性的封建教育发出了大声地呐喊，进行了无情地批判和抨击。可是，二十一世纪的我们，仍旧被束缚在另一种扭曲的教育中无法自拔。十一、二岁的花季，应该像天空中飞翔的鸟儿一样，充满蓬勃的朝气；而不是囚着的笼中鸟，失去本该拥有的自由。我们的童年应该如彩虹般斑斓，而不是在作业前只投下灰色的暗影。家长们也不应该是像鲁迅的父亲一样，专制而刻板；而应该换位思考，多站在孩子们的立场想事情，做事情，让孩子拥有一段充满天性的童年时光！

时光逐渐的流淌，很久以后的街上却不曾回头望。

——题记

“朝花”乃是带露折花，色香自然要好的多。便是现在心目中的离奇和荒芜。我们无法使他幻化，但是，他日仰望流云是，会在我的眼前一闪烁罢了。

《朝花夕拾》里共有十篇文章，其中阿长与《山海经》令我印象最深。

文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。如阿长的“切切察察”，睡觉时的摆“大”字等等。传神又生动。

或者说《朝花夕拾》就是回忆性散文，也让我想到了许多旧人旧事，是我思念，思念了整整一个曾经。太多的回忆，那么多美好的瞬间。会让我们在记忆中点燃灵魂。

有一只可爱的小猫咪，它的名字叫“咪咪”。它的头上长着一对尖尖的耳朵，一张像兔子一样的嘴，一双眼睛可会变了，早上它咪眯着眼睛，好像没睡够一样，晚上它的眼睛像二盏绿色的路灯。它的身体是椭圆形的，披着一身白黄相间的毛大衣。它的四只脚都长肉垫子，走起路来又快又稳，好像一位绅士。 每次我把小鱼拿出来，它总是迫不及待地跑过来，睁着大眼睛，好像在说：我最喜欢吃鱼了，我把一条鱼放在碗里，它就津津有味地吃了起来。

咪咪对会动的东西都很喜欢，妈妈的毛线总是会被它给弄得乱七八糟，它很聪明，会用爪子抓，跟着毛线跑。

咪咪是我家的开心果，给我们就家带来了快乐。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

在“朝花夕拾”中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。

我喜欢种花儿，去年种的是玫瑰花，可美了。

玫瑰花的叶子刚生出来时边沿有一种紫红色，然后慢慢变浅紫色，然后再变成青色，最后变成绿色。很青很绿，如果叶子枯萎了，只会变成青黄色，也不会变成棕黄色。叶子的大小也不同，从小不点慢慢变大叶。有的像芭蕉扇，有的像一块玉……真是多模多样啊！

玫瑰花的花儿本是被包住的，就是花苞。然后花苞慢慢舒展开，就像一个刚刚睁开眼前的娃娃。最后花全开放了，又像花枝招展的小姑娘，美丽极了。玫瑰花的花瓣才展开的时候是紫黄色的，然后变紫，再渐渐浅下去，就变成粉红色。花的大小也不同，而且有很多层，越往里层越小。枯萎的花就变成棕黄色的。

玫瑰花“长生不老”，它的“运动细胞”很强。一阵风吹过，它们就一起做“健康操”，不知做得多快乐：摇摇头，晃晃身子，摆摆尾……

这就是可爱的玫瑰花。

记得三年级的时候，上科学课时，老师发了一些凤仙花种子，让我们大家回去种花。

一回到家，我立刻放下书包，拿出种子和一袋工具还有肥料，便开始了我的第一次种花行动!

一开始，我找了一个大花盆，抱到楼下装满了土。我还以为那土比较松，没想到硬得像一块石头，费了九牛二虎之力才挖开一点。我看这么硬，就去找妈妈“求救”了。一问才知道要先放点儿水，我听后连忙倒了些水，挖开泥土，把种子种了进去。

又过了十几天，一小株葱绿的小苗从泥土里露出了小小的尖儿。二十天后，小苗儿逐渐长大，冒出了一丝丝迷人的芳香，一阵风拂过，小苗儿就像跳起了优美的舞蹈一样，时而快，时而慢，时而弯腰，时而点头!

几个月过去了，我惊奇的发现：凤仙花开花了!我大叫道：“我成功了!我成功了!”那颜色，红似火，叶子翠绿耀眼，再加上黄色的花蕊，看上去真像一个亭亭玉立的妙龄少女!

突然有一天，小花儿“弯了腰”，我猜到她要死了，就立马倒了点水，放在阳光下，又找来了三、四条小蚯蚓。在我的一次次努力下，小花的脸色转好了，又露出了笑容!

是啊，如果人人都保护环境，那就会使世界多一道风景，就会使环境越来越美好!

它没有牡丹那样的国色天香，它没有桂花那十里飘香;也没有梅花那样多姿多彩……，却是值得我去赞美的。它就是——玫瑰花。

每当播种种子一个月后，它的根便会深深地扎进泥土里。如果你想将它给取下来，你休想不费一点儿力气就将它给拔出来。它的茎总是笔直笔直的，即使遭受了风吹雨打，它也从不低头折腰。它的叶子有浓绿色，淡绿色和翠绿色的，镶在茎的中间。上面还有淡淡的叶茎，却让人看的十分清晰。

它的花瓣通常有红、白、黄、蓝、绿、紫这几种颜色。红的喜气，白的纯洁，紫的浪漫，蓝的典雅……无论是哪一种颜色，都十分好看。从远处看，仿佛是一团团跳跃的火焰，再靠近它，就被它的美丽和淡淡的芳香所迷醉，扒开花瓣，便可以看到许许多多金黄色的小点点。有时，还会有一两只金色的.蜜蜂在你眼前飞来飞去，最后落到花瓣上，头朝里，尾朝外，贪婪地吃着花蜜，吃完了花蜜，才心满意足地飞走，寻找其它花的花蜜。

玫瑰不仅可以用来观赏，还可以用来泡茶、做糕点，用玫瑰泡出的茶，闻起来香香的，喝起来也很健康，做出的糕点也是香喷喷的，吃起来满嘴溢香!

玫瑰在我们的生活中无所不在，我爱它淡淡的芳香，爱它五颜六色的色彩，也爱它那顽强的生命力!

假期读了鲁迅先生的《二十四孝图》。这样的一篇文章，虽然名叫《二十四孝图》，但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决贫穷问题，却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。

《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，)配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的感受，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，以及了中国儿童可怜，对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。

其实我们只要真正地爱我们的长辈，用亲情，用温暖感动他们就能真正做到孝顺，并且做好孝。

花是我们日常生活中经常见到的，它的种类有很多，形状也很多样，有杯形、钟形、心形、圆形……世界上大约25万种被子植物中，就有25万种花的样式。有的花有药用价值，而有的花却会致人死亡。下面我给你们分享一下我最了解的两种花吧。

向日葵的体长在一米和两米之间，能榨出葵花油，是五大油料作物之一，出油率可达28%-36%。它的花朵外形酷似太阳，叶子和花盘会随着太阳的方向而移动，所以名叫“向日葵”。但在花盘盛开后，就不再向日转动了，而是固定朝向东方。如果你迷路了，而你正好碰见了一株向日葵，你就可以靠它辨别方向。

月见草是我最喜欢的花，它是只在夜间出现的“仙子”，因为它在夜间开花。它的花朵小小的，十分清新靓丽。而且它又美丽又能治病，是一种十分重要的药用植物，能够降血脂、抗脂肪肝、抗炎等等。我就吃过月见草，外面金灿灿的，里面是淡黄色的，吃起来有一点点苦……

这就是我对植物中关于花的了解，而我的梦想就是当一名植物学家，我想像18世纪的那些植物学家一样，走遍世界的角落，看遍所有植物，将所发现的植物用本子记录下来。如果遇到珍稀的植物，我还会带回实验室研究，用显微镜看里面的微生物。

好了，希望以后还能跟你们分享我对于植物的认识。

在小学二年级的时候，妈妈不知从哪挖了一大堆土填进了我们家的花盆，她经常在里面种上一些植物，比如韭菜，油菜花，多肉……渐渐地，耳濡目染的我也喜欢上了种花。

有一次，我在厨房拿了一颗豆子，学着妈妈的样子把它埋入土中，浇了一下水，观察了好久才走开。从此以后我天天来这里浇水，并时时刻刻地观察着种着豆子的那片土，过了几天后，小苗破土而出了！我高兴极了，只觉得守护小苗让我的生活变得更有意义。

光阴似箭，豆茎慢慢地爬上了墙，渐渐地，它已然同我一边高了。有一次我受了很大的委屈，十分气愤，回到家丢下书包，远远地眺望着天空，想减轻自己心中的委屈。可是没有起到什么作用，我把目光收回来，看到了那肆意生长着我亲手浇灌出的豆苗。这时，我把它想像成我的朋友，对她述说着我心中的种.种委屈。说完后，我感觉心中畅快了许多，后来每次心情不好时，我都会来这里对着它说话，它也给予了我很多安慰，让我释放了自己的坏情绪。

我更加认真地给我的豆苗浇水、松土，添加肥料。豆茎长得越来越长，直至有一天，它突然开了花。后来，花又谢了，结出了一个个小果实。这天我回到家中，习惯性地望向窗台上的那个已经结了一点果实的豆秧，心里产生了莫大的满足感，我放下书包，蹦蹦跳跳地去同妈妈爸爸分享这个好消息。

种花真的能够让生活变得更美好。

在一个阳光明媚的下午，我来到奶奶家，跟爷爷一起去他的花园种花。

我兴高采烈地拿着铁锹，还有种子大步地向爷爷家的花园迈去。“哇，好美啊!”我不禁赞叹道。爷爷的花园里种着许多花，有百合，玫瑰，映山红，桃花颜色五彩缤纷，形状千姿百态。

进入花园，我拿起铁楸往泥土里挖了几个洞，把茉莉花种子撒入洞中，再用双手小心翼翼地把泥土盖上去。爷爷叫我去仓库拿洒水壶，我拿了洒水壶里装满水，就给茉莉花浇水。我一边浇着水，一边唱着茉莉花的歌。不一会儿，我沉迷在遐想之中，我种的茉莉花长大啦，真美哦，身上还散发着花香。这时有许多勤劳的小蜜蜂在茉莉花上采蜜，还有许多五彩斑斓的蝴蝶围着茉莉花舞蹈。啊!原来这只是我的幻想，茉莉花并没有长大。

“哎呀，糟了糟了。”爷爷说，“你浇水太多啦!”我搔了搔头说：“我用手指在茉莉花的周围挖了几条通道，让水往别的地方流去。”爷爷对我说：“也只能这样了。”种完茉莉花，我们也差不多该收工了。

在回家的路上我一直在想：我种的茉莉花会生长吗?希望茉莉花能快快长大。

一次偶然的机会，我无意中看见一本封面淡蓝而边角已泛黄的小书，好奇地抽出这本书，原来是我阔别多年的好友——《朝花夕拾》。上次与这位好友遇已是数年前，那时尚年幼的我读来只觉无味，更无心得可谈，但冥冥之中又有一种不可名状的情感让我对它念念不忘，再去寻时已不知去向，却不曾想在此“重逢”。

现在读来，与先前的感觉又有所不同，原来那种不可名状的情感仿佛随着我的成长一点点地清晰起来。或许正是作者在“狗、猫、鼠”中严谨而不失童趣的仇猫理由，唤起了我记忆深处那片沉睡的光阴，想起那时常戏弄吵闹的小花猫，把小狗掉下的牙种在土里祈祷着长出一树小狗追着大狗。鹅在屋檐上又跑又跳的种.种童年趣事，现在想起仍忍俊不禁。再读到作者在百草园中的惬意与自由，又他让我眼前浮现出当初那个在田间追蝴蝶、采野花、躲蜜蜂的小女孩来。我几乎忘了，那就是童年啊!

又或许是“阿长和《山海经》”中作者对一本图画的迫切渴望，让我意识到自己生活在一个多么幸福的时代。让我想起那些被人们蹂躏后随手一丢的书本，想起那些被人们玩厌后扔在一旁的图画，想起那些蜷缩在黑暗角落的被遗弃的玩具。先生曾经梦寐以求的一本简单的图画书竟成如今我们不屑一顾的旧物。也许我不该用那个时代的价值观衡量如今人们做法的对错，但我们手是否正的在充裕的物质海洋中丢弃了我们的初心?一份关于求知，关于不弃的初心。我在先生的书中读到阅读的初衷，读懂阅读中收获不止知识，真正的成长。

《朝花夕拾》中，作者无非想在纷扰的现实中寻找那些娴静罢了。而现实又是如此芜杂，于是先生索性在回忆中抄出了这篇散文集。我们又何尝不是这样呢?朋友，如果芜杂的现实令你无所适从，不妨造访一次回忆，因为总有那么一个片段，会拨动你最坚强又最柔弱的心弦，漾起一潭微波，告诉你只要举步前进，希望就会从脚下延向远方。

合上书本后的千头万绪汇于笔尖，诠释着我眼中的《朝花夕拾》。在先生的回忆中拾起我的童年，在怡人的阅读中收获成长。回忆固然珍贵，而现实是面向未来的，我们应活在当下，为日后夕拾朝花的美丽而不懈努力!

假如我是一朵小花，一朵平凡的小花。

我虽然不像其它的花姐姐一样有着绚丽多彩的外表和美丽而光洁的面孔，但我有着挺拔的身躯和乐观的精神。

白天，我享受着舒适的阳光浴，看着蜜蜂哥哥和蝴蝶姐姐在天空中欢乐的歌唱和悠闲的飞舞；听着风儿从我身边掠过的声响；吸收着土地妈妈赐给我的充足营养。

夜晚，我沐浴在柔和的月光中，看着天上闪烁的星星和一掠而过的流星；听着虫儿们在黑夜中演奏出的交响曲，然后慢慢的入睡。

春，夏时期，我从一颗娇小的种子里破壳而出，长成一株嫩绿的小芽，太阳公公把一束束温暖的阳光照射在我的身上，我娇小的身躯得到了充足的养分，便开始茁壮地成长，渐渐的，我长高了，并开出了鲜艳美丽的花朵。经过一天又一天的风吹日晒，我变得更加勇敢更加坚强，我顽强的生命力足够能在这大自然中生存。

秋，冬时期，风姐姐把我的种子带走了，把它们带到了遥远的地方，同时我也知道：寒冷的冬天即将来临了。就让我在这段时间里尽情地享受温暖的阳光吧！

冬天终于来到了，我被冷酷无情的寒风吹到了，我将要用自己的身体去肥沃脚下的土地，真是：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”

啊！我就是一朵小花，一朵平凡的小花。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生回忆早年的散文。正如同他的书名一样：早晨的花朵到夕阳落下时才摘下捡拾起来。《朝花夕拾》共收录了十篇作品，它们以优美的句子、文字回忆了鲁迅先生儿时到青年的成长故事。

众所周知，这部散文大部分篇目都以儿童的视角进行描绘，理性的批判了当时封建社会的腐败与黑暗。其中的《五猖会》便是如此，虽然没有直接性的批判，但是从文章的任何角度都能看出封建教育对儿童的伤害是如此之大；作者回忆中出现的最多的人物应该是长妈妈这位善良、淳朴老实，却又很迷信、唠叨的妇女了。《阿长与（山海经）》就是其中一篇怀念长妈妈的文章，而作者最爱的书《山海经》也是长妈妈送给他的。所以作者的心中队长妈妈是怀有敬意的`。

在《百草园与三味书屋》中，作者既写了在百草园里无忧无虑的生活，也写了在三味书屋里寿镜吾老先生的严厉教导下的生活。再忆鲁迅笔下的《二十四孝图》，以“孝”为观点进行理论，抒发了作者对散播白话者的憎恨。

著名作家高尔基曾经说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”当我读到鲁迅先生的《朝花夕拾》时，也深有同感。仔细品读《朝花夕拾》，就像在品尝一杯香醇浓厚的酒，后劲十足，令人回味无穷。我轻翻着书，指尖摩挲着页面，书本轻抵在膝盖上，细细品味着……

闭上眼，合上《朝花夕拾》回味着书中的美好世界，时光又将我带进了那个轮回……