精选纪念毛泽东诞辰123周年征文 作文【合集19篇】

2016年是五华区建区60年，为展示五华60年来所取得的巨大成就，热情讴歌五华人民奋发图强、艰苦创业的精神，为把五华区建成人文魅力核心区和产业升级新高地，在全市率先全面建成小康社会凝聚正能量。中共昆明市五华区委宣传部、五华区文学艺术界联合会决定举办五华区纪念建区60周年征文活动，现面向社会各界公开征文：

一、 征文内容

以庆祝五华区建区60周年为主线，通过记录五华60年来经济发展、社会进步、民生改善、党的建设等方面取得的成就，说变化、谈感想、展风貌。充分展现五华60年来所发生的变化，抒发对五华的热爱、对五华全面建成小康社会的衷心祝愿。

二、 征文时间

从即日起至2016年8月31日止。

三、 征文要求

1.应征作品体裁、字数不限，文章要求观点正确，主题鲜明，内容充实，文笔流畅，表述清晰，具有可读性和感染力。

2.严禁抄袭剽窃，投稿者须对稿件版权负全部责任，文稿中摘编或引用他人作品请注明。

3.所有稿件以电子邮件方式发送，稿件须注明作者的真实姓名、详细通讯地址、邮政编码、联系电话等个人信息。

四、 来稿处理

1.邀请知名专家、学者组成评委会，对应征作品进行公开、公平、公正的评审。评选一、二、三等奖、优秀奖若干，颁发证书并给予一定物质奖励，优秀稿件将汇编成册。

2.应征稿件不予退还，请作者自留底稿。

五、 投稿方式

应征作品请发送至邮箱：394688296@qq.com，并在邮件主题词上注明“五华区纪念建区60周年征文”，也可以将作品(电子文档)直接送到中共昆明市五华区委宣传部理论科(昆明市华山西路1号五华区行政大楼1706室)。联系人：赵晓军，联系电话：0871-63625617。

中共昆明市五华区委宣传部

五华区文学艺术界联合会

2016年8月1日

看到这个题目，可能很多人会纳闷，没有调查就没有发言权，这个已经由毛泽东同志提出、经历史和实践证明是正确的真理，为什么又会在后面加上没有讨论就没有决策权这个论点呢?要回答这个问题，首先让我们把目光转向党中央近期开展的党的群众路线教育实践活动，平总书记的一系列谈话上来，重温毛泽东的反对本本主义和实践论，最后结合当今时代特征来阐述这个论点。

党的群众路线教育实践活动工作会议在6月18日召开，平总书记在会议上指出群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，实现党的十八大奋斗目标，中华民族伟大复兴中国梦必须紧紧依靠人民，充分调动广大人民群众的积极性、主动性、创造性，着力解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，让人民群众得到实实在在的利益，同时指出马克思主义执政党最大的危险就是脱离群众，这次党的群众路线教育实践活动就是为了保持党同人民群众的血肉联系，坚持从群众中来、到群众中去，主动下基层，听取人民群众的意见和建议，重温、学习、应用党的群众路线，深刻领会调查研究的科学内涵这个目的来的。由此及彼，想前思后，重读毛泽东同志的反对本本主义这篇文章，没有调查就没有发言权这个著名论断至今仍然适用，仍然发着闪闪光芒。再回顾平总书记在武汉部分省市负责人座谈会上指出调查研究是谋事之基，成事之道，没有调查就没有发言权，更没有决策权的重要讲话，虽然领导人不同，时代不同，但是他们所要表达的意思和内涵却是相同，而平总书记更向前前进了一大步，延伸到决策权上来，是调查研究的最终目的的理论延伸，使这个理论更趋完善、更加科学。我们做调查研究的最终目的是为了解决问题，解决问题就得做决策，要做得正确的决策就得下基层做全面深入的调查研究，掌握第一手资料，而后还要开展民主座谈、充分讨论、酝酿，最后才能做决策，这就引出了本文的论点：没有调查就没有发言权，没有讨论就没有决策权!

要拥有决策权，就必须到基层作全面深入的调查研究，这是基本方法，基本前提，正确决策的制定不是坐在高楼大厦空调房里就能制定出来的，如果你不下基层怎样得到第一手资料，如果不作全面深入的调查研究，怎样得到全面、客观、科学的调研资料，下基层是根本，深入、全面是方法。用实践论来分析，这只是做决策的第一步，属于感性认识阶段。做决策解决问题一定要同那个问题接触，作全面、深入的调查研究以获得第一手资料，作为解决问题做决策的基础材料，只有下基层调研，别没其它捷径可以走，也只有亲身去了解问题产生的原因、过程，才能认识问题的本质，找出解决问题的初步想法，这就是做决策的“感性认识”。这个“感性认识”还有待于发展到“理性认识”。

在实践认识论中感性认识要发展到理性认识，要经过概念、判断和推理阶段，而我们在拥有了全面、正确的调研资料，有了初步解决问题的想法后，又要经过怎样的阶段才能作出正确的决策呢?要经过民主座谈、充分讨论酝酿两个阶段，原则是民主集中制，民主集中制是统一思想、统一认识，统一行动的方法，决策制定前是民主，按照少数服从多数的民主集中原则作出决策，决策出来后就是集中，大家共同遵守，贯彻落实好这个决策。还要防止决策执行上有政策，下有对策，或者变相打折的情况出现，必须雷厉风行，一抓到底，严格按决策执行。世界上没有十全十美的事物，同样，世上不可能有十全十美的决策，如果这个决策在实际执行过程中发现跟实际变化了的情况不相符，或者有不对的地方，还可以根据实际情况变化作出适当的修改和改正，这是允许的，这也是决策—完善—决策的科学决策方法。

决策前是民主，就是召开民主座谈会和讨论会时，要采取民主的方法，听取不同意见、建议(包括反对意见)，集思广益，充分酝酿，形成最终决策。这是决策的一般过程，当然在特殊、紧急情况下，时间不允许，还是要用特殊的决策方法。这里说的是决策的一般过程。民主座谈会、充分讨论酝酿会关键两个字：民主，我们说的民主是真民主，不是假民主，要让与会者畅所欲言，人人都能打开天窗说亮话，赞成的、反对的意见和建议都可以说出来，每位同志都可以把意见和建议充分发表出来，在讨论、酝酿过程中是民主、文明、充分的，不是大吵大闹，甚至大打出手的;不是一个人在自圆其说的、少数人或者一个人说了算的。无论民主座谈会还是讨论酝酿会都要形成一种个人心情舒畅、踊跃、生动活泼的民主氛围。参加会议的可以由各方面的人士组成，例如人民群众、基层人员、专家学者、决策利益相关人、党员干部，老同志老干部等等，具体由那些人参加，那要根据决策的性质而定，不可一概而论。与会人数还是要根据决策人的指挥能力和决策的大小来定，指挥会议能力强的、决策影响大的，可以在人数方面适当多点，这样可以得到各种不同的意见和建议，决策会更加准确、更加深入。当然如果指挥能力差点、决策影响小的，可以少点人，毕竟也不是人越多越好，搞不好，还会影响到决策的进程，引起不必要的争议。在会风上要充分发扬党内民主和人民民主，与会人员要本着实事求是的态度，从实际出发，根据调研资料，结合自己认识和思考，说出自己的想法，道出解决问题的方法，你一言，我一语，展开充分的民主的讨论，再经过充分的酝酿，共同研究出解决问题的方法，按照少数服从多数原则，大家取得一致的共同认识，最后形成决策。决策指挥人在最终决策过程中，要采取慎重的态度，决策毕竟不是一个人的事情，是关系到党、国家、人民的切身利益，一定要把握好、拿捏准决策的方向性和正确性。

做决策最大的危险来自于主观主义，具体表现形式有形式主义、官僚主义、关门主义，形式主义主要表现在基层调查研究中走过场，走马观花;官僚主义主要表现是开座谈会、讨论酝酿会一言堂、家长制，决策者自圆其说，自擂自吹，为自己心中定好的决策辩解，老是觉得自己是老子天下第一，做的决策就是对的;关门主义就是不下基层调研，坐在办公室里道听途说，不肯走出门与人民群众接触、沟通了解，听不进别人的意见和建议，就算听了也是左耳听右耳出，以为真理掌握在自己手中，决策只需自己通过就得。这些都是主观主义的具体表现形式。做决策最大的风险来自于脱离实际、本位主义。我们做决策还是要回到实事求是的道路上来，做决策不是“拍脑袋工程”，想为人民办好事办实事，都要掌握度的问题，不能操之过急，违反经济社会客观规律，超前发展，脱离实际，要根据客观实际量力而行。不能为了谋一已私利，而做劳民伤财的“面子工程”、“政绩工程”，为身边人谋取不正当的利益，做出破坏经济社会公平竞争环境的决策。以上是决策风险的主要表现形式。

毛泽东同志说过：“水是浑的，有没有鱼不知道，要大兴调查研究之风;要把浮夸、官僚主义、不摸底这些东西彻底克服，不根据调查研究来制定方针、政策是不可靠的，很危险的。”这句警醒的话，我们决策者一定要谨记之。没有经过全面、深入的调查研究，得到的资料、情况是不可靠的，没有经过民主座谈、充分讨论酝酿而作出的决策同样是不可靠的，就算强行通过执行也是不牢固的。弄不好，还会让人民对政府失去信任，政府失去公信力，这会严重影响到党的执政基础，再严重的话就会亡党亡国，这可不是危言耸听。

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1955年5月，当时中共中央主席毛泽东，突然又接到湘乡谭世瑛的一封信，说是他眼疾，到汉口找谭政帮助[1]，因谭政不在，无奈来到北京，现在“身无半文”，请求毛泽东帮助。

毛泽东看完该信，沉思一阵，马上请秘书叶子龙，按来信地址，找谭世瑛，安排好他的生活，带上给他的零用钱，联系治眼病的医院，尽快安排好与他见面的时间。

叶子龙提醒毛泽东说：“您这几天的接待工作，都安排满了。”

“他来自湖南湘乡，不远几千里，不容易啊。”毛泽东神情凝重地说，“迟迟不见，让他怎么好想，是不是将在后天下午的约会，向后面推一下?”

毛泽东对这位不请自来求助的特殊客人，为什么如此重视?

这主要是因为，谭世瑛的父亲谭咏春先生，是毛泽东在湘乡东山高小学堂读书时的恩师。

那是1910年秋，毛泽东在他表哥文运昌的影响下，得到他的老师和亲戚帮助，说服了父亲毛顺生同意，第一次告别韶山冲，来到五十里外的湘乡县，报考当时推行“新式教育”的东山高等小学堂。在校长李元甫的同意下，毛泽东走进了肃穆的考场。作文考题《言志》。他顿时浮想联翩，稍思片刻，打好腹搞，挥笔直书胸臆，特别是将个人志向与国家命运紧密联在一起，整篇文章一气呵成。

这篇立论高远，充满爱国激情文章，深深感动了主考阅卷的谭咏春先生，连声称赞说：“好文章”，破例给了满满的100分。作为负责主考阅卷的老师的谭咏春先生， 是位前清秀才，是当时湘乡县著名写文章的高手，曾任该县县志主管，根据自己多年的教育经验，断定这个学生，非同凡响，抱负很大，如果得到很好培养教育，将来他必定是个很了不起的人才，必定会有很大的出息。

好事多磨，毛泽东刚踏进这所学校 ，就引起该校一场风波。

这所“新式学校”，实际上，办学经费主要是依靠湘乡县一些绅士资助。这这些绅士出于地方观念，规定该校只招湘乡人。毛泽东是湘潭人，不是湘乡人。所以一些人据此强烈反对录用毛泽东。还有，该校一些老师，因为这里的招收的学生大都是一些富家子弟，穿着阔气 ，唯有毛泽东穿着他母亲纺制的粗布衣服，年龄偏大，身材瘦长，与这里的一切，显得格格不入。据此，他们也反对录用毛泽东。

毛泽东得知这些，十分着急，自己花了很大气力才说服父亲，走出极为闭塞的韶山冲，还向父亲保证：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须要桑梓地，人生无处不青山”。没想到自己刚走出韶山冲，就碰上这么大的麻烦。他赶紧拉着表哥文运昌，找到主考阅卷的谭咏春先生。谭先生非常欣赏毛泽东的远大志向和杰出的才华，马上答应鼎力相助，先要自己的儿子谭世瑛安排毛泽东到学堂西边后斋住下，然后立即去找校长李元甫和其他教员。这样，关于录不录取毛泽东，提到学校校务会议上进行讨论。

在校务会议上，谭咏春先生一面向大家介绍毛泽东，夸奖毛泽东将来具有“建国之大用”，一面据理驳斥反对派：“中国的学生都可以到外国留学，湘潭人又为何不能到湘乡土来读书呢?”这时，一位校董事会的董事，姓张的经学教员仍固执已见，反对录取毛泽东，谭咏春先生听了，愤然站起，厉声说道：“学校当以培养人才为重。如张先生诸人故意作梗，我只好自请辞退!”校长见势，奏然紧张，先请谭先生坐下，接过毛泽东的试卷看了一遍，站起来称赞：“我们学堂里取了一名建国才。”校长的支持，使大多数教员纷纷表态，同意录取毛泽东。随后，谭咏春先生高兴地将毛泽东同自己儿子谭世瑛，一起编在自己所教的一个班。

这样，毛泽东在谭咏春先生鼎力支持下，才冲破这座无形的壁垒，开始了在东山高等小学堂的读书生活。这所学校，与韶山的私塾大不一样，教室整洁明亮，又实行“新式教育”。毛泽东在这时学到了许多中外文学，历史、地理和自然科学。但是，由于当时大多数同学，都是衣着讲究的小绅士，他们瞧不起这位高个子，衣着寒酸的“新来的土巴佬”。在心理上，毛泽东受到了很大压抑。可喜的是，就这里，他结识一些好朋友，其中有后来成为著名诗人萧三等人。

毛泽东在这种新的学习环境中，顽强地如饥似渴地勤奋学习，待人更为谦虚、诚恳、大方，各方面进步很快。尤其是，他有深厚的古文经学的底子，能写一手好古文，赢得教师们的称道，特别是国文老师的喜欢。但是，毛泽东不满足课堂内学到的内容，经常自己找其他书籍来阅读。有一次，他从表哥文运昌处，借来了两种书刊，讲的是康有为的维新变法。其中，有几本是由梁启超主编的《新民丛报》。该报是1902年，创刊于日本的横滨，初期连载过梁启超的“新民说”，广泛介绍了西方资产阶级的学术和政治思想，宣传维新变法，抨击当时清朝宫廷的慈西太后为首的顽固派，对当时的知识界产生了有很大影响。同时，他们的文章，一改全是古文，为“半文半白”，还广泛运用民间谚语，在文风上也很有特色，被当时称之为“康，梁体”。毛泽东读后，颇感新鲜，爱不释手，读了又读，对里面康，梁的文章，差不多全能背诵。这时，他不但非常崇拜康有为和梁启超，在他作文中，也不知不觉地模仿起康、梁的笔法。因此，毛泽东又招来学校一些保守教员的非难，认为康、梁的文章“是为洋鬼子说话的”，对毛泽东依照“康、梁体”写的作文，任意贬斥。有一次作文，毛泽东用“康梁体”写了一篇《宋襄公论》，被一位教员看到，很反感，批给20分。谭咏春先生在批阅时，却高兴地叫绝：“毛润之的文章思想进步，文笔泼辣，立志高远，见解精辟，令人折服，康梁的文体有何不好?好得很!”于是，破例给《宋襄公论》打105分，并挥毫圈点后，又在文章总评中写道：

视似君身有仙骨，寰观气宇，

似黄河之水，一泻千里!

自从赵尚志的头颅被发现并经过公安部的权威认定后，立即在社会上产生了很大反响，东三省的政府和人民都在积极争取英雄头颅的安葬资格，以作为爱国主义教育的资源。

原黑龙江省省长陈雷和夫人李敏等东北抗联老战士，专门给哈尔滨市委主要领导写信，希望将英雄的头颅安置在哈尔滨，并建议在松花江边建造赵尚志纪念碑和纪念馆。头颅发现者也致函黑龙江省领导，认为“具有悠久历史和文化积淀的哈尔滨，应该接纳英雄，让英雄精神与英雄城市共存。如果将赵尚志的头颅安放在太阳岛上，而英雄的身体在松花江上，那就实现了英雄忠骨的合葬。可以说，松花江是英雄的肢体，而太阳岛就是英雄的头颅。”黑龙江省省委书记宋法棠、省长张左己都作了具体批示，责成省民政厅负责此项工作。黑龙江省民政厅和哈尔滨市委宣传部分别致函沈阳军区政治部和姜宝才，在表达谢意的同时，提出了在哈尔滨市厚葬英雄忠骨的意向，希望得到沈阳军区的支持，并拟制了安葬方案。

吉林省长春市有关方面认为英雄的头颅已在长春埋藏了62年，理应将英雄头颅安葬于长春，他们正积极做争取工作。尚志市以该市由赵尚志的名字命名为由，也在主动争取。通化市建有杨靖宇的陵园，当地也希望将头颅安葬在通化，以实现抗联“南杨北赵”在当地“会师”。

而赵尚志的故乡辽宁省朝阳市也当仁不让，盼望抗日英雄早日魂归故里。特别是赵尚志的妹妹赵尚文等27位亲属，在今年5月2日共同签名，一致同意赵尚志头颅回朝阳安葬。今年5月8日，朝阳市委向辽宁省委请示：建议争取赵尚志头颅回朝阳安葬和建设赵尚志烈士陵园等纪念设施。省委书记李克强和省长张文岳分别作出重要批示，要求民政部门加紧落实头颅安葬及相关事宜。省民政厅专门派考察组到朝阳市尚志乡实地考察建设烈士陵园的情况，并向国家民政部进行申报。5月27日，朝阳市专门派人到沈阳军区政治部，汇报朝阳人民盼望英雄头颅回归故里的恳切愿望和申请的准备工作，以及建设赵尚志烈士陵园的初步构想，并恳请沈阳军区给予大力支持。据了解，朝阳市委还成立了争取头颅回朝阳安葬领导小组，设专门办事机构落实这项工作。朝阳市委还决定，在6月2日赵尚志头颅发现一周年之际，举行大型纪念活动，同时成立朝阳市赵尚志研究会。

赵尚志生于辽宁，战斗并牺牲于黑龙江，头颅埋藏并发现于吉林。可以说，东北大地，白山黑水，到处都留下了英雄抗日的足迹，赵尚志可以在东三省任何一个省份安葬。然而，最终哪个省、哪座城市有这个礼遇呢……

衷心希望，英雄忠骨能够早日安息!

是谁能把一个贫瘠的国家，在短短几年的时间里，迅速崛起于世界强国的行列?事实上我记得美国以前有一位总统乔治?华盛顿。他以贫弱的美国北方军，经过多年苦战打败了先进的南方殖民军。使得美国获得了统一与和平。但是，在东方的一个大国，中国，同样出现了一位优秀的领导者：毛泽东先生。正是他领导着他的人民，在贫困、饥饿、压力下却取得了远远超越乔治?华盛顿的伟大成就…1949年，中国在毛先生领导下建立了红色政权，同时也揭开了中国人觉醒的时代。 1950年我们可爱的总统大人，他觉得北韩十分不听话，同时他更加厌恶新生的红色中国，为了灭绝赤祸，他决心先打掉北韩，从而占领亚洲大陆一端，再谋求最终消灭赤色中国。随即他调兵遣将，以联合国安理会的名义，18国集团为核心，总计出兵51万3千人、坦克2400辆、战机4000架、各型火炮5万门同时动用了原美国海军第1、2、3、7四只舰队，排山倒海地杀向北韩。在他看来，这样现代化的庞大战斗集群，任何一个国家，哪怕是当时的苏联也不敢与之交手。然而，他似乎忘记了，那位毛先生伟大的军事战略胆量。

毛在前苏联犹豫迟疑下，悍然单方面出兵抗击美国联军。于是一场惊人的战争就此爆发了。 100万中国士兵，在没有远程炮火支援、没有空中火力掩护、没有地面装甲集群突击的情况下，依靠着最原始的卡宾枪(冲锋枪)、手雷，打败了强大的美国联军。这也是人类历史上，首次开创了一个国家单独击败了世界力量的先例。然而，中国人也遭受了525000人的惨烈伤亡。但是对于一个几年前还被日本军队肆意侵略蹂躏的国家，在短短几年后，突然间打败了世界上当时最强军事同盟“北大西洋公约组织”的奇迹除了毛先生敢于创造， 任何人都不可能做到。 美国就这样丢下了113000名阵亡士兵，带着84000名伤员，以及换回来的45000名被俘人员迈着沉重的脚步，蹒跚地回到了自己的老家。 前苏联的伟大人物赫鲁晓夫先生，上台后，他觉得中共的毛太不懂得什么叫尊重苏联，竟敢违背他的指令。因此，他发动了一场更加荒谬的战役——中苏珍宝岛战役。苏军以远东集团军的1个坦克旅，3个摩托化步兵团，总计约20000人在没有事先警告的情况下对中国采取了军事行动。

而中国当时最强的主战坦克T59型也就是前苏联的T54A，战斗全重只有36吨。如果与前苏联最新的T62型坦克对比，可以说对方无需开火，使用自身就可以将T59撞翻。毛先生在接到边防军告警电报后，他做出了最快决定：打!就把他打疼!结果苏联人丢下了约1个团的装备以及成批尸体气恼地回家去了。赫鲁晓夫接到失败的电报后，召开了紧急军事会议，先后撤职了隶属于苏联远东集团军1位元帅(坦克装甲诸兵种元帅)，3名大将，4名上将，24名中将、少将。抓捕了远东红旗134师(主力师)营级以上全部军事主官。 在毛先生对外战争历史中，还有一场值得提起，那就是中印边界之战：麦克马洪线。 印度为了夺取那块不毛之地，与中国军队公然交手。其实在印度背后有输了韩战无处撒气的华盛顿，有丢了珍宝岛满脸怒火的克里姆林宫。有祈求可以捞足好处的大英帝国等等。他们几乎出现了前所未有的合作! 苏联低价贷款给印度尼赫鲁，装备了7个印度陆军师;华盛顿给了尼赫鲁大批战备物资;英国把自己的那些老式火炮都给了印度。一时间印度成了当时世界两大集团的宠儿。但是，短短的30天时间，印度军队全军溃败。当时在第2师作战术指挥教导的洛克?弗菲希尔准将说：你见过非洲的斑马群奔跑吗?但是不如印度军队溃逃更加壮观。8940名印度军人葬身山谷，1370名士兵被俘，1名准将被击毙，亚洲第一旅：“锡克”旅完了，英国全资资助“廓尔柯”营完了。而毛先生在他的官邸中南海，战前就曾说：不管你是印苏联军，还是美印联军，即便是再来一次八国联军我们中国也要与你们打!打出一个真理来。毛先生的英明是前所未有的，中国拿回来了土地，消灭了印度联军，打败了美国与苏联的再一次的恐吓，这就是毛先生。

毛先生一贯坚持自力更生，也是由于他的如此英明，中国建立了自己的核武器工业，制造了远程洲际导弹，打造了核潜艇战略部队，拥有了以TU16当时较为先进的中型轰炸机为主的中程核武器空中投射能力。然而在那个时代，中国没有现在改革开放的成就，国家资金如薄纸，但是依旧搞了这些，在今天华盛顿也严重难以承受的军事工业，他让一个贫弱无力的中国从此站起来。不怕苏联，更加不惧怕我们。在他那个时代，只有那个时代，我们的空军在靠近北越领空时，战斗机就会自动报警，因为那里有中国派驻的34支高炮与导弹防空营。我的国家：美国!请你永远记住这位伟人：毛泽东!

这是一个美国人对毛泽东的评价，可是今天的中国人，是不是还都记得我们这位罕见的民族伟人呢?

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今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。为铭记和传承伟大的抗战精神，进一步激发广大群众的爱国热情，更好地凝聚改革力量、增强发展信心，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗，现举办“纪念抗日战争胜利70周年”网上有奖征文比赛活动。欢迎区内外广大网友积极参加，踊跃投稿。

一、主办单位：宁夏回族自治区互联网信息办公室

二、协办单位：宁夏新闻网、宁夏广电网、华兴网、银川新闻网、石嘴山新闻网、吴忠新闻网、中卫新闻网、固原新闻网

三、活动主题：铭记历史、缅怀先烈、激励当下、警示未来

四、征文文体不限。

五、内容和投稿要求：

1、观点明确。

2、作品必须为作者原创，严禁抄袭、套改。

3、情感真挚、富有文采。

4、记叙文、评论、散文、通讯等字数在1300字左右;诗歌不少于20行。

5、作者署名可用网名，但须提交本人的真实姓名、单位、地址和联系电话，其他替代人员获奖无效。

六、活动时间：2015年6月30日至8月10日

七、参赛范围：区内外广大网民

八、活动形式：参赛人员通过互联网登录宁夏新闻网“纪念抗日战争胜利70周年”网上有奖征文活动页面，即可参加比赛活动。

九、评奖：主办方按公开、公正、公平的原则进行评奖，并给予相应的奖励和颁发荣誉证书，并公布获奖人员名单。

每到12月26日，我总是怀有一种强烈的心情，想起了我崇敬的毛主席，虽然他已于33年前离开了我们，但是正如我们大伙所公认的，他一直活在人民心中，一刻也不曾离去。在我看来，毛主席的生命仿佛不是83岁，而是116岁。正因为毛主席一直不曾安息过，一直关注着他所眷恋着的人民，即使他的肉体早已离开了我们，但是他的精神，他的思想仍是照耀我们这个国家不断发展、人民不断前进的指路明灯，以致到今天，我们对他的精神越发崇敬，对你的思想越发深思，也想象他一样学着，不断地思考我们国家的前途与人民的未来。

曾经有许多人，极力淡化毛主席，想抹去他在人民心中的印象。按常理说人死灰飞烟灭，已经三十多年了，一个故去的人影响力应当不断减弱。但是主席的形象在人们心中却越来越高大，而那些极力否定主席的人在人民心中从来不曾好过，如今随着岁月的推移，越发显示出了他们的卑鄙。这是因为主席的心中始终装着人民，头脑中考虑的只有这个国家与民族的前途，不曾有他自已。从这个角度出发，无论他们说主席有多大失误，但也只能是“一个伟大革命家所犯的错误”。虽然一些人极力将自已打扮成救世主，也编了歌曲，出了书籍，上了影视，极力想在人民心中树立自已的高大形象，努力使自已的印象好一些，但是由于他们考虑问题总是从个人利益角度出发的，由于私欲的极端膨胀而不惜损害大多数人的利益的行为，因此，无论他们怎样表演，怎样掌握话语权，因为出发点错了，在关于人民与国家民族前途命运大问题上，总是选择有利于小集团谋利的行为方法，最终肥了自已，坑了大多数人，损害了国家，因此最终败坏了自已的形象。这也是人民无法忘记毛泽东原因，想把他们当作当今的救世主，象当年毛泽东那样“顶礼膜拜”都难。因此，自1976年以后，毛主席又多活了33岁，成为中国最长寿的历史老人。

我非常崇敬毛主席，深知毛主席为人民谋利，国家谋独立，操劳了一生，早应当休息一下了。一些右派也早就想让毛泽东永远休息，早些退出历史舞台，好让他们尽情表演。

其实，除了毛泽东思想外，由于毛主席他老人家身体力行，领导中国革命，建立与建设新中国的伟大实践，又诞生了伟大的毛泽东精神。毛泽东精神包括：独立开创中国革命发展道路的自主创业与探索精神;不畏强敌、知难而进，经受考验，克服困难，不断过关夺隘的大无畏英雄主义精神;坚持独立自主自力更生的经济自主发展路线;一分为二，实事求是，注重调查，认真负责、辩证思维的科学工作精神;对待敌人嫉恶如仇，对待群众慈悲为怀的伟大人格;对待同志一视同仁，坚持原则，按制度办事的公平规范意识。等等。这些都构成了毛泽东精神的博大精髓部分。毛泽东就是凭着这样的精神，他成功地创立了一个崭新的国家，创立恒古未有的社会制度，实行历朝历代统治者都不曾有过的执政制度。这些都将成今后的中国继续向前发展的基础。

今天我们纪念毛泽东同志诞辰116周年，就应弘扬毛泽东精神，将毛泽东精神内化为中华民族精神文化价值符号的一部分，成为我们继续发展的精神动力，这是我们对毛泽东同志最好的纪念。每一个民族都有自已的价值文化代表，就象美国人需要华盛顿、法国需要拿破伦一样。我们弘扬毛泽东精神，就应想象毛泽东那样，脚踏实地，详细地研究中国当代的发展问题，社会问题，为中国今后的发展找出一条可行的道路;我们弘扬毛泽东精神，就象应象毛泽东那样，投身到火热的社会生活中去，到广大工农群众中去，传播毛泽东精神，象毛泽东那样发动群众，将毛泽东精神传播给广大工农群众，传播给知识分子，内化为他们的精神动力，使广大群众普遍觉悟，自已行动起来象毛泽东那样自主创业，自主发展、自主维权，通过组织起来与不断奋斗改变自已的命运。就象毛泽东那样，不靠政府施舍，不靠外国救济，通过自已的不断努力，建立属于自已的事业，开辟属于自已的道路，发展自已的力量，达到自已的目的。

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有人说时代造英雄，也有人说英雄造时代。下面是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰作文的内容，欢迎大家查看。

毛泽东，试问有谁不晓，一代伟人究竟有着这样的内心宇宙，总吸引着人民的兴趣。但对于十五岁的我来说，我讨厌他。家里的老人常说，毛主席七分好三分坏。革命时期，一切都以他为中心，他就是人们的一切，他就是正确的。而因有他才有了中国，但又因他有了文化大革命，软禁邓小平这些恶事。或许个人的偏激情绪，从小就不太喜欢他。

人会变月会圆，现在毛泽东则成为了我走向未来的方向的指引。而改变的开始要从初二时说起。那时候热播电视剧《恰同学少年》。从剧集中我认识到年少时代的毛泽东有着一种豪迈的气概，尽管出身贫穷，一介草民，却心怀国家有着大志，人说人穷志短，但在他身上看到的则是一个反例子。在那里，我看到了无限对未来中华建设的希望。也不知道是否真的，还是演毛泽东的那位演员的演技精湛，总觉得他的眼里也投放出一种光芒，微弱但足以燃烧起整个中华民族。“星星之火可以燎原”也是出自毛泽东之手，这似乎早就预示着他带领下的中国。用我那穷乏的文字，迟钝的言辞也不知道如何表达心中想到毛泽东时所掀起的那番激动。兴奋的心情就像是见到自己的恋人般美好。

有时想，若自己回到毛泽东的少年时代，自己或许回爱上他，就如当年的杨开慧一样。可惜年代不同，他只能时我成长的方向。说实在，我也觉得毛泽东少年的时代是当代青少年所需要学习的，而且是颇为重要的营养。何出此言?敢问时势造英雄，当年局势动荡，毛泽东的发起，建立了新中国，而今和平之势，有谁可以作英雄呢?中华之崛起，有赖于当代少年，若当代少年已站不稳了，那中华之大业何以建得更高。每次何同学说起，自己要改变中国时，他们总认为是娃娃话、戏言。可我却说得那般执着，核苷那中国的命运来开玩笑。他们说，一个人能做些什么?他们说得没错，一个人确实做不了什么，但连站出来的人也没有，那一定就不行，我不屑他们的话。你我同为少年，中国之少年，我们不站出来，难道等老一辈继续为我们而操劳，难道要外国人到我们的国土上领导我们吗?

若一切都这样，我到不如死去罢了。改变一切，都由自己做起的。

当年有谁想到一个黄毛小子会成为主席，以为他的宣言只是只曲子，转眼间他们都得觉悟，当年自己看走眼了。

毛泽东犯了许多错，这是毋需置疑的事实，我也不能原谅他的错，但是他毕竟功大于过啊!除此之外，我也痛恨他的三次婚姻，恨他对江青的迷恋，但一切又怎样，就算他再伟大，都还不过是个平凡人，他也有自己的空间和对爱情的追求。尽管他是我们的主席，但他却不是属于我们的，他还是要做回真正的自己。想到这些，我也不想再去研究他心里究竟怎样想的，那都不是重点。

也许毛泽东的失误决策令许多人都受到苦难，家破人亡，我有也没有为毛泽东辩护的意思，只是想说，他的确是个传奇人物，没有他就没有新中国。

老人说，毛泽东时代安全，家门可以不上锁，不会有人做盗贼;邓小平时代，人人有饱饭吃。有的人总拿他们俩作比较，我也不知道可说什么，只可以这样概括，毛泽东是创世之雄，邓小平是治世之才。如果邓小平和毛泽东的历史位置调换了，我想新中国不会成立，新中国也不会有今天的发展。一切的历史都得顺应自然事态的发展。

尽管自己喜欢毛泽东，但绝非“两个凡是”的阶级思想，所谓以史为鉴，以他之错来明自身，他的对与错都要体会一番，择其善者而从之，其不善者而改之，大概就是这个意思了。

也真希望在有生之年，能有人像毛泽东那样为我国建设下壮志，也等待着自己超他的方向迈步。

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二十世纪的中华大地上，诞生了一个可与秦皇、汉武相匹比，并高于他们的伟大人物--毛泽东。以下是小编给大家整理的纪念毛泽东主席诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

谈到毛泽东，人们挂在嘴边的无非是一串口号式的称谓：伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。诚然，于党、于军、于国，毛泽东都做出了不可磨灭的贡献。但是，如果我们做一个假设，当他从万人之上的神坛走下来的时候，我们又应当怎样评价这位伟人呢?在此我想借用某篇文章的说法，毛泽东是中国历史上“最大的理想主义者”，而且是“马克思主义的理想主义者”。

一代天骄毛泽东伟大的政治家、思想家、军事家、诗人……他的思想不仅渗透到中国几代人的心灵深处，其影响的范围更是超出了中国960万平方公里的土地。

是他，振聋发聩，唤起了民众奋起的精神灵魂，让国人站起，救亡图存;是他，犹如一颗流星划破黑暗，将我处于垒卵之危的中华民族拯救。

他，创建了新中国，领导中国人民开创了历史的新纪元。二十世纪的历史因之增添了熠熠光辉。与任一其他国家社会变迁相比，他推动庞大的、古老的龙的国度的变革更加剧烈。使曾经是世界上最富裕的民族，摘去了“东亚病夫”的帽子，渐渐回归原有的本色。

他，是一位军事战略家。他深谙军事战略，善于从宏观上把握战争全局。他身经百战，百战不殆。他所指挥的战役，他的战争理论，个个都是经典，堪称人类战争史上独特的奇葩，毛泽东的丰功伟绩和他的人格永远刻在历史的丰碑上。

他，更是一位诗人和艺术家。他的诗词想象丰富、气魄宏大、寓意深刻;他的书法汪洋恣肆、任意挥洒、自成妙趣，将他列到中国最杰出的诗人和艺术家行列是当仁不让的。

作为一名农家子弟，毛泽东走出了韶山冲，也就走进了一个无比广阔的大世界。这个世界就像一件艺术品的原胚，虽然五色斑斓，却瑕瑜互见，总需要一双灵巧而有力的大手来雕琢。毛泽东也许不知道，他就是这双大手。他在五四运动前后接触和接受了马克思主义，参与创建了中国***，开始构建与两位19世纪的伟大德国人遥远的回应。他秉持着自由的理想，领导中国人民反击党国政府的围剿，抵抗日寇的入侵，拯救中华民族于瓜分豆剖之际。理想的旗帜挥舞在他的前面，这是最博大的民族理想，革命的人生理想，并在他热情的诗歌中赞美了为实现理想而进行的壮丽的斗争。《七律·长征》就是这样一个革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范，既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍、不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，堪称为艺术精品，千古绝唱。

毛泽东诗词中诸如此类讴歌人生革命理想的警句，时时出现，美不胜收。如“不到长城非好汉”、“无限风光在险峰”、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”、“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、风雨欲来的时候，这种革命理想像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这种革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民奋勇杀敌;在建设社会主义现代化的历史阶段，这种革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。

正是在社会主义建设时期，正是在生命最后的十多年里，毛泽东陆续发动了“大跃进”和农村人民公社化运动，“反右倾”斗争，农村和城市社会主义教育运动，以至于后来的“文化大革命”，带来十年动乱，十年的伤疤，用了几十年也没有完全医好。据此，有人意图对毛泽东做全面否定。早在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》里，毛泽东已经得到了客观的评价：“他虽然在‘文化大革命’中犯了严重错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的。”

毛泽东后期的错误，也是缘于他的理想主义信念。他对人类理想社会的追求的确是真诚的，尽管是失败的。大同世界，人人勤勉快乐，大家没有私心，共生共荣，这就是共产主义的远景浮现在老年的毛泽东心头的点点滴滴。于是他像年轻人一样***地掀起社会的造反运动，想从根本上颠覆这个与理想社会相距甚远的世界。但是他是一个卢梭式的人物，可是卢梭在文学和思想上受到后人景仰，而他却因此而备受诋毁。只有西方世界站起来为他说话，那个年代青年人的偶像除了存在主义的萨特，便是共产主义的毛泽东，连智商只有75的阿甘也知道从中国带回印有毛泽东头像的乒乓球拍以作纪念。而中国学者们依然用所谓的权力欲支配欲来歪曲毛泽东的追求，纵然深得西方文化精髓宽容和自由精神的浸染，他们不但不允许毛泽东向往理想社会，甚至都不许毛泽东喜欢鲁迅。

美国着名学者费正清在其名着《美国与中国》中说：“毛泽东号称不朽，可能主要是由于他力图粉碎自古统治阶级的传统。他对特权和城市官僚的种种弊病深怀朴素的反感。这种反感在中国人民的心中敲响了警钟，触动了久远以来就有的感情;因为旧中国是世界上以上层阶级少数人统治多数人的一大典型。”可以说，对理想的追求造就了毛泽东，一个指点江山、激扬文字的毛泽东，一个欲与天公试比高的毛泽东，一个要扫除一切害人虫，全无敌的毛泽东。

对这样一位不以同志也不以主席相称，而纯粹以一名理想主义者身份出现的毛泽东，我愿意致以一个90度的鞠躬!

提起长征，许多文人墨客总要赞叹敬仰，佩服长征中的每一位战士。长征就像一本宣传册，又像一台播种机，它将老一辈革命先烈们的坚强不屈、舍己救人、严于律己、大公无私的精神一代又一代传递下去，闻名全世。

长征就像一幅幅惨烈的图画。包受饥寒的战士们在草地上行军，到处都是沼泽，一不留心就会陷入泥潭;别的战士去救，就会一同陷下去，越陷越深，只能眼睁睁地看着战士们失去生命;战士们在爬雪山时，衣服单薄，寒风刺骨，有的战士身体都冻僵了，呼吸也极其困难，一不小心就会滑入深谷;还有战士们过铁索桥时，冒着敌人的枪林弹雨，手一边抓着铁索一边和敌人勇猛的战斗，不小心就会掉入滚滚长江。

红军长征过草地时，草地气侯恶劣，变化无常。时而大雾茫茫，时而电闪雷鸣，时而烈日当空，时而寒风凛凛。茫茫草地上沼泽遍地，但水质恶劣，饮用后会生病，而且不小心就会陷入泥潭。就在这种恶劣的确环境下，很多同志生体生病，有的甚至失去生命。但是，红军战士 们以藐视一切困难的革命精神，顶风雪，冒严寒，吃草根，啃树皮，经过艰苦地奋斗，终于战胜了不可想象的确困境，走出了茫茫草地。

其实在我们生活中也有很多类似的事。记得暑假奥数班老师给我们布置了几道题。在做这些题时，有一道题很难，我左思右想，绞尽脑汁也想不出答题思路。这时，恼怒的我把笔一扔，坐在沙发上大吼：“这是什么破题材!”急躁之余，我想到了红军过草地时的艰难，想到了翻雪山的磨练……渐渐地我平静下来。红军长征中遇到了那么多困难和挫折，还能勇往直前，我这点儿困难算什么?怎么能轻意放弃呢?想到这些，我重新理轻思路，用线段图方式表达出题意，并认真思考，终于把这道题做出来了。

通过这件事，我明白了面对困难不要退缩，要勇往直前，知难而进，只要用心去做，什么困难都会迎刃而解。

在我们现实生活中，会遇到许许多多的困难和挫折。每当我遇到困难和挫折时，我总会想起红军长征坚强不屈、舍己为人、严于律己、知难而进的精神。这种精神使我克服重重困难，并会使我受益非浅。只要我们有这种长征精神，无论什么困难也会被我们克服。这种精神将会永远激励我前进。

同学们，今天的幸福生活来得容易吗?不容易，它是革命先烈用生命和鲜血换来的。

尤其是震惊世界的二万五千里长征，开始的8。6万多人减少为3万多人，这是多少生命和鲜血呀。

在长征的路途中，会有敌人在前面堵，后面有敌人追，天上有飞机炸，红军只好一边行军一边打仗，很多人都阵亡了，有时候，红军无吃的，无喝的，可为了生存下去，他们只好吃野菜，吃树皮，吃泥土，甚至连自己的皮带也煮了吃。还会在爬雪山时从山上滚到山下，被冰冷的雪盖住，活活地冻死。

这么艰苦的生活，红军不像是个缩头乌龟一样，见到困难就退后。他们斩关夺隘，抢险飞渡，杀退了千万阻力，翻越高耸入云的雪山，跋涉了辽阔无垠的草原，这种神勇艰苦的精神，充分地显示了中国工农红军无比的生命力，表现了共产党领导的军队无坚不摧的战斗力量。

现在长征虽然过去了，可是，长征精神是永远过不去的。

每当我遇到困难时，长征精神就会来激励我。

有一次，我在做一道数学题时，可把我给难住了，它像一座火焰山，挡住了我的去路，也像一个高大无比的巨人，让我难以战胜，还像是一座高大的珠穆朗玛峰，让我难以攀登。我想了半个多小时，还是没有想出来，我正准备放下手中的笔。明天早上找个同学一抄。就在这时候，我想起了长征的事：红军只要有一点时间就来学习，没有课桌，就用石头当课桌，没有笔墨，就用树枝当笔墨，没有本子，就用沙子当本子。在一次战斗中，一位红军见一本教科书要被炸弹炸坏，他连忙扑到了书上，自己牺牲了，而书还是完好无损。我有书有笔，有纸有课桌，难道我还能输给他们，我认真的想啊，最后我终于想出了这道难题。长征精神真像是一个芭蕉扇，扇灭了火焰山的火。也像是一位超人，帮我战胜了高大无比的巨人。还像是一架飞机，带我飞过了珠穆朗玛峰。

长征精神不仅仅是在学习上激励我，它还在生活上帮助我。有一次，我早上跑步，可我跑到半路上时，满头大汗，气喘吁吁。我想休息一会儿再跑。可我想起了红军渡黄河的情景：红军手握铁链，一前一后地攀爬过去。对面的敌人还用枪打他们，可红军并没有逃跑，还是继续攀爬，有的被子弹打中了，可他们没有松手还是一个劲地向前攀爬。我跑步难道有红军渡黄河那么累?这一点累算什么?”我双手前后的摆动着，脚使力的蹬，一边跑一边想：今天我要是跑不到家去，我就不是中国人。”我跑啊跑啊，终于跑到了家。

在以后的日子里，我的困难还有很多，我要用长征精神永远激励着我。

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67年，可谓弹指一挥间!67年的个人经历让我触摸到了社会前进的脉搏，67年的改革开放惠及了每一个国人的生活。

1978年12月，党的十一届三中全会胜利召开，开启了改革开放历史新时期，这是建国以来我党历史上具有深远意义的伟大转折。

国家经济在三十年间飞速发展，我们的生活和工作条件也在这三十年间发生着巨大的变化，衣食住行和生活环境、工作条件哪一样都是翻天覆地。

听妈妈说，计划经济时期凭证供应的年代，一年至多能添置上两件新衣服，还是一般的平布。“过年穿新衣”的期盼是她们那个时期的同龄人都有过的愿望吧，如果能 在没有过年就穿上新衣裳，让邻居羡慕时的那种满足和得意让现在的年轻人不能理解，更不要说现在的小天使们每个至少都有多套样式和质地都很好且四季分明的衣 物了。

食品的供应更是让妈妈难忘，买肉凭票是自然的，但绝对没有挑肥选瘦的份儿，更不要说得排上拥挤不堪的露天长队，并要担心轮到自己时 还有没有货物可以买到。因为争购食品引起大人们吵闹甚至是相互抓扯让孩子们惊恐不已，妈妈十几岁时最怕的就是让家长吆喝着去排队，常常在接受这个任务时嘴 硬地说“宁可不吃肉也不去排队”。六七十年代物资极度匮乏，一块红糖或豆腐乳，甚至是加了点食盐的辣椒面都曾经是分享的零食，而在当时津津有味的吃相一点 不逊于现在孩子们吃到最新上市食品时的兴奋程度，被辣椒麻木过后的畅快也不亚于现在吃火锅后的酣畅淋漓。

三十年前，许多家庭的住房都只有 一间，几乎相同的布局就是用一张床或一个大立柜放在房屋的中间，拉上帘子把屋子隔成两间，前面是客厅兼饭厅，妈妈说，她们玩时只能以床入座，条件好些的能 备上一两只小马扎或小木凳;孩子多的家庭还得设计成上下铺，而床后面就是另一间卧室与储藏室的统一。现在，条件好了,人们大多住上了单位分的三室一厅,有 了自己的独立王国，兴奋不言而喻。

且不说现在的自动化办公条件如何先进，单说喝开水一项都不知道换了多少种热水器，而在上个世纪50年代末，开水只能是在早上锅炉房供应时间打好以保证全天的需要。现如今，坐在办工作旁，伸手就是饮水机加纯净水，冷热自斟，好不自在。

还有通讯工具的变化，八十年代用的是手摇式电话,每次需要联系时头疼不已，且不说先要接通邮电局的接线员，再转接至某个地方或某个单位，若对方是信号不太 好，得打上好几个电话，有时甚至得呼叫上一天才能接通。九十年代，改革开放的先行者，腰间跨着BB机，传呼信号随时呼叫，每每发出叫声，还要故意装作听不 见，让它多响几声......，持有者的那份自豪，不言而喻。到了千禧之年，大哥大又成了身份的象征，持有者不仅要用上与自己身高不成比例的嗓音大喊，还 得夹杂着地方语同时进行，才觉得在人前显圣。到了二十一世纪的今天，每一个人手里都有不止一个手机，无论走到哪里都与对方近在咫尺，工作效率和经济效益双 丰收。

67年间的种种变化让我感慨多多，而自己经历的只是千千万万国人生活中的一个小小的缩影。中国三十年的改革开放，走完了西方资本主 义国家几百年的历程，取得的伟大成就来之不易。我们生活在如此美好的黄金时代，这种幸福和安定和谐的局面也需要我们倍加珍惜和维护，通过我们的努力和奋 斗，祖国还会越来越富强，人民生活也会越来越美好!

今天是一个青年的聚会，我想先从青春谈起。

什么是青春?有人说，青春是携子之手，浪漫温馨地漫步于花前月下、桃红柳绿之中;有人说，青春是做个爆炸头，穿身露脐装，追赶时尚和潮流;也有人说，青春是沉醉在网吧、歌厅、牌桌、酒楼。但是，难道青春就只剩下这些了吗?不!青春可以是潜心学习钻研，十年磨一剑;青春可以是立足实际，一心谋发展;青春更可以是奔向信念和理想而发出的那一声惊天动地的呐喊!

青春是整个人生旅程中最绚丽、最奇妙、最灿烂的一站。青春孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采，去挖掘，去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识、诠释，和实现，青春，更需要实现人生价值!

青春是一支最质朴的歌，连绵的调子里却有着最高亢的音符。那音符里有着这样两个字——爱国。爱国是一种魂，是擎天巨树上的落叶飘向大地母亲怀抱时的那一片深情，是永远飘扬在我们头顶的一面永不褪色的旗帜。而永远跟党走则是我们一个永不褪色的主题。

中国共产党自1921年建立八十五年来，带领着中国人民取得了一项又一项举世瞩目的成就，谱写了波澜壮阔、光辉灿烂的历史篇章。

今天，面对新的机遇、新的挑战，我们更应该肩负起历史责任，永远跟党走，青春献祖国。

永远跟党走，青春献祖国，就要做到刻苦学习专业知识，提高自身各方面的素质，使我们成为一名优秀的社会主义人才，为国家发展作贡献。

永远跟党走，青春献祖国，就要倡导社会新风。走在精神文明建设的前列，弘扬社会公德，促进和谐社会。 “八荣八耻”在心，事事尽力而为。

永远跟党走，青春献祖国，就必须有为人民服务的精神。 “人人为我，我为人人”。我们要用实际的奉献，回报养育自己的这块热土。

任何个人的奋斗，都与国家的兴衰息息相关，只有把自己的命运同祖国的命运维系在一起，我们的人生才能折射出真正的华彩。

青春是短暂的，它仿佛是一朵素洁的昙花，来不及铺张、来不及遐思，甚至来不及弥补缺憾，就那么匆匆地谢了。但青春越是短暂，我们就越应该让青春之花开得灿烂!

20世纪中国的历史，写下了中国共产党和中国共青团的光荣，21世纪正期待着我们创造新的辉煌。青年昭示着未来，代表着祖国和民族的希望。社会主义现代化的宏伟事业需要我们去建设，中华民族的伟大复兴需要我们去实现。

在平凡的岗位上，平凡的你、我、他一样能开创出一片精彩的天空!党在召唤，时代在召唤，让我们释放青春的能量，点燃创业的梦想;让我们以崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气展现青年的智慧、青年的风采和青年的力量;让我们团结一致、与时俱进，永远跟党走，青春献祖国!

纪念他在中国民主革命准备时期，以鲜明的中国革命民主派立场，同中国改良派作了尖锐的斗争。他在这一长斗争中是中国革命民主派的旗帜。

纪念他在辛亥革命时期，领导人民推翻帝制、建立共和国的丰功伟绩。

纪念他在第一次国共合作时期，把旧三民主义发展为新三民主义的丰功伟绩。

他在政治思想方面留给我们许多有益的东西。

现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。

我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。我们正在完成这个革命。

事物总是发展的。一九一一年的革命，即辛亥革命，到今年，不过四十五年，中国的面目完全变了。再过四十五年，就是二千零一年，也就是进到二十一世纪的时候，中国的面目更要大变。中国将变为一个强大的社会主义工业国。中国应当这样。因为中国十一个具有九百六十万平方公里土地和六万万人口的国家，中国应当对于人类有较大的贡献。而这种贡献，在过去一个长时期内，则是太少了。这使我们感到惭愧。

但是要谦虚。不但现在应当这样，四十五年之后也应当这样，永远应当这样。中国人在国际交往方面，应当坚决、彻底、干净、全部地消灭大国主义。

孙先生是一个谦虚的人。我听过他多次演讲，感到他有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，又从他注意研究包括苏联在内的外国情况方面，知道他是很虚心的。

他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已。

像很多站在正面指导时代潮流的伟大历史人物大都有他们的缺点一样，孙先生也有他的缺点方面。这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前人的。

今年是中国共产党诞生95周年，红军长征胜利80周年。为纪念建党95周年暨红军长征胜利80周年，从即日起至2016年8月30日，中国电力作家协会举办“光明之歌”征文。

一、征文内容

作品围绕“纪念建党95周年暨红军长征胜利80周年”这一主题，紧贴时代、紧贴电力、紧贴基层，通过追忆历史、人物、事件等，传承红色基因，弘扬红色精神，展示中国人民追求光明的情怀，反映电力发展给革命老区生产生活带来的深刻变化。

二、征文要求

1.要求主题鲜明，内容充实，积极向上，感情真挚，内涵丰富，意境深远，有较高的艺术表现力。

2.作品体裁限诗歌、散文和报告文学三种，诗歌限100行以内，散文2000字以内，报告文学8000字以内。

3.所有作品要求原创，且未公开发表。

三、奖项设置

征文面向电力行业职工，来稿择优刊发在《脊梁》等刊物上。征文结束后，将评出一等奖5名、二等奖15名、三等奖30名，颁发获奖证书。

四、投稿须知

1、所有投稿均以附件+正文的形式发至指定邮箱：

邮件主题请标明征文、投稿类型和稿件名称(如征文+“文体”+“稿件名称”)

2、邮件正文要求提供作品基本信息，如真实姓名、电话、地址和邮编，以便联系到作者本人。

3、联系人：周玉娴 王彪

电话：010-63412276/2885

通讯地址：北京市东城区北京站西街19号英大传媒大厦1308室(邮编100005)

中国电力作家协会

2016年4月22日

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征文启事往往以有奖的方式进行征文，设若干奖项，并聘请专家、学者评选，这有利于推出一些新鲜、深刻的作品。另外，当代一些具有现代思想和公关意识的企业家也常常和一些报纸、杂志社联合主办征文活动，以此提高自己的知名度和美誉度。

征文一般分成报刊征文和活动征文两类：

报刊征文主要是一些报刊杂志为配合某项专题性内容的宣传，通常以征文的形式组织稿件，公开发出征文启事，向愿意参加征文的读者说明征文的有关事项。如主题征文启事、随笔征文启事、杂文征文启事、报告文学征文启事等。

活动征文主要是一些社团、组织为推进某项事业，就一定的内容范围进行广泛的交流而开展的各种征文活动。如书画大赛征稿启事、服装设计大赛征稿启事，等等。

2.格式及写法。征文启事的内容由标题、正文、落款组成。

(l)标题。标题有以下几种构成方式：

第一，由事由直接构成。如《征稿》、《征文》。

第二，由事由和文种名称共同构成。如《征文启事》。

第三，由具体内容和文种名构成。如《中国名胜古迹大观征文启事》。

第四，由征文单位、具体内容和文种名称共同构成，如《微型小说选刊社“超级想像”微型小说全国征文大奖赛启事》。

(2)正文。征文启事的正文一般要写明以下四个方面的内容：

一是写明征文的目的、对象、用途、意义;

二是写明征文的题材、体裁、字数;

三是说明有关事项(如起止时间、投寄办法、评奖的办法等);

四是写明征文单位的地址、邮编、联系人。

(3)落款。注明发布征文单位的名称、发布日期。若标题或正文中已显示征文单位，此处可以省略。在报纸上发表的征文，也可不必再写年、月、日。

[例文4]

“我心目中的好教师”征文启事

今年9月10日是我国的第21个教师节，为庆贺这个即将到来的节日，学院决定举办“我心目中的好教师”征文比赛，现将有关事项通知如下：

1.参赛对象：本院在校生。

2.具体要求。

内容要求：请你敞开心扉，畅所欲言。你喜欢怎样的教师，你认为一个“好教师”应该是什么样的。你心目中的好教师，是胸怀理想、充满激情和诗意的;是富有爱心、善解人意的;还是博学多才、思想深刻的;还是关注社会、关注人类命运，有社会责任感的……可以写生活中遇到的，曾经教过你，给你许多关爱，使你从无知变得学有所长的一位教师，也可以是你希望碰到的，虚拟的，你想象中的“理想教师”。

形式要求：体裁不限，篇幅在2000字以内。

时间要求：10月21日截稿。

3.奖项设置：一等奖1名，二等奖3名，三等奖5名。获奖作品将在校报上发表。

收稿单位：党委宣传部。

联系人：XXX

联系电话：XXXXXXX

涓涓细流，终汇辽阔大海，犹如平凡的脚步，终能达至成功的彼岸。这是一个人成长的故事，也是大国崛起的辉煌记录。

中国这艘巨轮，在浩荡的历史潮流中平稳前行，悠悠华夏，五千载朝代变迁，五千载历史著述，五千载日月兴衰，五千载春秋遗梦。涛涛江河，硝烟茫茫;巍巍高山，战火郁郁。寻常巷陌、殿堂楼宇，在时光的流逝中，渐渐淹没于历史的风尘。

直面历史，总有一些人与事令人感佩与景仰，透过五千年的华夏文明，让我们骄傲与自豪。自近代以降，国力衰弱、政治黑暗，饱受列强欺凌，日益疲敝的政局激发诸多志士仁人希冀变法自强以求救国图存，唤醒中国这头“睡狮”让“推翻帝制、建立共和”成为历史发展的必然。

在浩瀚的历史星河中，孙中山先生及其领导的辛亥革命自建功革命之日起便成为最璀璨的星辰，为中国民主革命的未来指引着前进的方向。辛亥革命不仅推翻了中国最后一个封建王朝，同时，也结束了封建帝王江山轮坐的历史悖论，开创了一个以民主共和为本的政治新纪元。

翻开中国历史的书页，一幅幅可歌可泣的画卷跃然纸上：秦始皇威武雄霸横扫六国，整饬军队，严明法制，归一文字，大统中国，国泰民安;汉高祖刘邦知人善任平定中原，治内务，明奖惩，减赋税，敌外患，安黎民;汉景二帝雄才大略固守江山，继承法度，完善体制，兼容文化，繁荣经济，帮交友善，稳固民心，坐拥天下;唐二宗武则天海纳百川天下归一，稳体制，举人才，兴科举，重农业，促发展，睦帮交……“雨过幽庭长绿苔，东风时为扫尘埃。无人曾见春来处，门外桃花只自开。”一个个封建王朝，创新着中国的政治文明，不断用政治智慧浇筑着中国封建政治制度的根基，推动着历史的演进。

这是我们的历史，我们不曾忘记。

当公元1840年帝国舰炮无情驶来的那一刻，皆已物是人非，往昔的“东亚巨狮”已流落为列强口中的“东亚病夫”，一次次战火硝烟，一次次伤痕累累，一次次动荡不安。割地赔款，丧权辱国，“民族”之所愿，安在?山河飘摇，法治不昭彰，“民权”安在?生民涂炭，经济凋敝，“民生”之所愿，安在?难道历史之辉煌不会再现?

什么是真正的有血性的中国人?铁骨铮铮，至死不渝;同心协力，众志成城。历史虽已悄然逝去，但其精神不朽不败。凭借着祖先们留下来的宝贵精神，国人又一次站在了风口浪尖，为复兴中华而努力，为太平盛世而勠力同心。历史是如此的相似，每个时代都不缺乏产生英雄的土壤，而这个时代赋予英雄的责任也更沉重。

孙中山，生于1866年的晚清，名文，字载之，号日新，又号逸仙，出生在广东省香山县(今中山市)翠亨村的农民家庭。青年时代的孙中山就有很大的志向和抱负，励志有所作为，并为天下苍生而奔波。为此，他开始探索自己的人生之路，并为此而操劳一生。

13岁那年，他随母亲来到美国檀香山。他的长兄孙眉资助孙中山先后在美国檀香山、广州、香港等地比较系统地接受西方式的近代教育。当然这种西式的教育无疑拓宽了他的知识面和眼界。17岁的孙中山回到国内后，也恰巧是中法战争爆发的时候，那时的他年轻气盛，斗志昂扬。面对清政府的卖国求荣，专制腐败，怎能甘于心平气和，安然处之，因为受西方先进体制意识的影响，反抗清政府，改造中国的念头从此一直烙在他的心头。俗话说，独木难成林。他开始结交有志之士，诸如早期的改良者之一何启、郑观应等，因为受到他们的影响，不断发表反清言论。26岁，孙中山在香港西医书院毕业之后，一面行医，救死扶伤;一面为自己的远大抱负而努力着。他暗地里接纳反清的秘密组织，打算创办革命团体。随后，孙中山上书向清政府提出改革，“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”。但即使是这些无关封建制度的小小的革新，也遭到了李鸿章等大臣的反对。但28岁的孙中山早已思想成熟，稳重，待人处事都有自己成熟的见地。面对清政府的无理回绝，他深刻地意识到单凭自己一人之力，无疑是以卵击石，毫无用处，创办革命团体看来是势在必行了。于是，在1894年11月，孙中山从上海来到檀香山，建立了第一个革命团体，取名“兴中会”，以表达他振兴中华之宏伟志向。与此同时，他又在香港等地建立兴中会分支。革命的事业才刚刚起步，奈何清政府实力庞大，在广州的起义被扼杀在摇篮里，星星之火也没有了燎原之势。能屈能伸，大丈夫是也。随后，孙中山便开始了漫长的逃亡之路，此间，他也没有闲着，他到处搜集欧美各国的政治经济状况，研究各派学说，集思广益，博采众长，萌生了“三民主义”的理论。之后的他继续结交各国仁人志士，不断发动起义。另外，他还对光绪帝抱有一丝希望，上书光绪帝并要求变法。但变法主张被清廷内部顽固派反对，也基本被扼杀在摇篮里，“百日维新”成了昙花一现。然而时间虽短，但是在政治、经济、文化等各方面对民众也是有影响的。

面对种种无奈与挫败，中山先生并没有为此而放弃。而是大声说道：“吾志所向，一往无前;百折不挠，愈挫愈奋。”他的精神可歌可泣，被志同道合的能人所赞赏。靠着自己独到的政治思想、坚实的经济基础;博学志坚、虚怀若谷的个人魅力奔走于南洋。此时此刻，他已不是孑然一身，孤军奋战了;而是形成了一个以他为中心，八方拥护的革命盛景。中山先生曾经说过：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”虽然有雄心壮志，但站在历史的风口浪尖，暗杀、酷刑等各种危险，随时都有可能发生，随时都会性命不保。但英雄毕竟是英雄，当国之危亡需要他的时候，他就会为此奋不顾身，浴血抗争。当时的孙中山早已将生死置之度外，一心只想着谋求万世之业，为中华之振兴而努力，为久违悠长的“中国梦”而殊死拼搏。

公元1905年，以孙中山为代表的兴中会与在比利时、法国、德国、日本、英国等国家先后建立的革命团体建立联系。同年在这些革命团体的基础之上创建了全国性的资产阶级革命党会——中国同盟会，他被推举为总理。他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。同盟会机关也开始正式发行《民报》，宣传三民主义思想。在发刊词中，孙中山也首次提出民族、民权、民生三大主义。此时的革命焰火已越烧越烈。同盟会的成立让世界各国的团体有了主心骨，明确了奋斗目标。中华大地，革命组织不断涌起，革命思想已被众人所接受和认可，如同火炬般不断传递着共同的梦想。一方有难，八方支援。在革命经费非常紧缺之际，社会各界纷纷伸出援手，慷慨解囊。此所谓，天下归一，势不可挡。随后全国上下大大小小的起义风起云涌，镇南关起义，黄花岗起义等虽然由于组织等原因未能彻底打败清政府，但在全国引起了了巨大的震动，也给清政府以沉重的打击，给全国人民以极大的精神鼓舞。革命注定是要流血的，但哪怕每一次小小的成功，也都能够激励成千上万人为复兴中华而奋不顾身。

公元1911年，辛亥革命爆发了。所有的不满，所有的屈辱在这里一并燃烧;所有的志气，所有的梦想在这里生根发芽……辛亥革命结束君主统治，建立了民主共和制度，扫除中国人走向独立和解放道路的障碍。民主共和观念深入人心，无论是袁世凯称帝亦或张勋复辟，都只能是昙花一现。国家富强、民族复兴，从来不是一个人的事业，也不是一个政党故步自封实现的。它是一个民族和一个国家世世代代的坚守，它是各个政党和各种意识形态的相辅相成。1922年，陈炯明炮轰“总统府”，国民党改组势在必行。孙中山在共产党新理论体系的指导和新鲜血液的协助下，于1924年1月召开国民党第一次全国代表大会。自此，孙中山先生把旧三民主义发展为联俄、联共、扶助农工三大政策的反帝、反封建的新三民主义，和工人、农民一起“促国民革命运动之进行”，唤醒中国革命新的活力，走向“中国梦”的事业顶峰。

立千秋新制，创万世基业，革命事业如火如荼。然而，1925年先生久病成疾，在北京与世长辞。他在临终的时候说道：“革命尚未成功，同志还需努力。”总理遗训所体现的至死不渝的精神在他身上得到充分的发扬。孙中山先生走了，可他的新三民主义的思想，不仅在当时具有丰富的思想内涵、深厚的历史积淀、强烈的时代特征，明确的目标导向和精神激励作用，而且在当下，这些内容也为世人所拍手称贺，铭记于心。为了中国梦，为了人民幸福，还有千千万万个孙中山为此献出了自己宝贵的生命。因此，我们需要铭记历史，需要缅怀先烈，更需要继承和发扬先烈们的精神与“中国梦”的伟大夙愿。

“推翻帝制，建立共和”的历史功绩，使中山先生的事迹彪炳于史册，复兴中华的“中国梦”，是中山先生毕其一生未竟的事业，但以“三民主义”为核心理念的共和政体的建立，使中国成为当时亚洲第一个共和制国家，也为亚洲其他国家的民族独立解放事业树立了良好的榜样。建立何种政治制度，符合最广大人民的利益，不仅是中山先生的夙愿，更是中国共产党的使命，只有制度，才能决定国家、民族的命运，决定全体国民的未来。

孙中山先生去世后，中国共产党成为孙中山先生革命事业最忠诚的继承者、最彻底的实现者。新民主主义革命时期、社会主义革命时期、社会主义建设时期，新三民主义的思想仍然引领着人民调整心态，改变陋习，健全人格，强化使命感和责任意识，积极投身于革命或事业，努力实现国家富强、民族振兴和人民幸福。每一次历史性巨变，站在时代前列的中国共产党人以他们非凡的才智和胆识、无比的胸襟和气度发展和传承着孙中山先生的中国梦。以毛泽东同志为核心的中国共产党的第一代领导集体，建立新中国，实现民族独立和人民解放，赢得实现中国梦的政治基础;以邓小平同志为核心的第二代领导集体，实行改革开放，奠定中国梦的物质基础;现阶段，在习总书记的带领下，实现国家富强和人民共同富裕的中国梦，成为连接海峡两岸、海外华侨和全国人民的重要精神纽带。

百年天地转，地覆天翻慨而慷。实现先生遗志，弘扬中山精神，复兴中华文化，推动中外文化交流，促进海峡两岸合作和统一，构建全球华人共有精神家园，实现伟大的“中国梦”，是复兴中华的精神要义，是全体华夏儿女的共同目标。世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。“中国梦”有它深厚的历史积淀和华夏儿女千百年来的期待，是顺应时代潮流的历史必然，具有顽强的坚不可催的生命力和爆发力。了解“中国梦”的历史与当代，深刻铭记苦难与屈辱，才能使我们更加踏实地从事中国特色社会主义建设，更有信心地坚持道路自信、理论自信和制度自信，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。中国梦是当代中国民族复兴理想的最新宣示，它不仅是百年来无数仁人志士奋斗目标和几代中国人夙愿的凝结，也是对振兴中华当代价值的新诠释，是引领中国前进的航标，“人类进化，世界大同。”继承和发扬载之身先士卒，为圆梦中国而鞠躬尽瘁，死而后已的大无畏革命精神，铭记历史，终究会走出一条大道如虹

1936年10月，中国工农红军进行了举世闻名的长征。红军从江西瑞金出发，纵横11个省，长驱二万五千里，排除万难，胜利到达陕北。长征犹如一座丰碑，屹立在了中华民族的伟大史册中，成为中国人民发奋图强的精神支柱。

今年是长征胜利80周年，80年前中国共产党领导的一支英勇的队伍在革命史上写上了光辉篇章。它好似一副画卷，画着气壮山河的英雄，画着说不完的艰难困苦，道不尽的严峻险阻。在冰封的皑皑雪山、人迹罕至的茫茫草地、在峡谷急流、乌江天险、在弯弯赤水、大渡激流，在蒋介石百万大军的围追堵截及粮食的严重短缺。都足以让人恐惧、绝望。可长征中的英雄们，坚定的理想信念，利用自己的两只脚，长驱直至两万余里，纵横十一个省。他们血战湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越大雪山，走向了光明和胜利。坚定的理想信念是长征精神最基本的思想内核，始终鼓舞着广大红军将士在二万五千里长征中克服种种艰难险阻，正是靠着坚定的理想和信念的支撑，取得了长征的胜利。长征向全世界宣告，自从盘古开天地，三皇五帝到于今，红军才是英雄好汉。

岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹，冲天的狼烟留下了悲壮的回声。时值长征胜利80周年之际，我们回顾历史，不由感慨万千。红军长征的壮举已经成为历史，但是，长征精神却具有永恒不变的历史价值和光照千秋的缤纷异彩。长征精神已成为中华民族意志与品格的注脚;成为中华民族追求光明与理想的象征; 树立坚定的理想信念，已成为中华民族发奋图强、坚忍不拔、战胜一切困难，实现中国梦的强大精神支柱。

传承长征精神，就是要树立忠于党，忠于人民，忠于党的事业。保持艰苦奋斗，百折不挠的英雄主义精神。发扬万众一心，团结拼博的集体主义精神，发扬甘于奉献和自我牺牲的崇高精神，把国家利益、集体利益放在第一位，把广大人民的根本利益放在首位。对于我们军休干部来说，要继续保持党的光荣传统，保持军队的优良作风，顾全大局，讲团结，让人生道路焕发光彩，共筑中国梦。

现在，党中央领导集体正在率领全党和全国人民，为把我们国家建设成为伟大的社会主义强国，让人民都过上幸福美满的生活进行着新的长征。我们仍然需要在21世纪里，争取实现中华民族的全面实现社会主义现代化、实现民族腾飞这一现代历史主题。在建设社会主义现代化的新的伟大征程中，我们仍然需要努力实践长征精神的时代价值，在新的历史时期，发扬长征精神，激励中华民族实现伟大的振兴。

一段岁月，波澜壮阔，刻骨铭心。一种精神，穿越历史，辉映未来。长征那英勇的足迹镌刻在为人类追求解放的历史中，始终为中国人民铭记;长征精神，始终是中国革命和建设夺取成功的基础，始终激励着中国人民朝着一个坚定的方向前进，将梦想变为现实。

“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。”20世纪40年代，当这首民谣在古老的黄土高原传唱之际，处于苦难中的亿万中国人民已经初步认识到毛泽东不可取代的地位和作用。下面是小编给大家整理的有关纪念伟大领袖毛主席诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

他是诗人，又是革命家;他是战士，又是统帅;他缔造了中华人民共和国，自己却不当大元帅。他就是毛泽东!

“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。”20世纪40年代，当这首民谣在古老的黄土高原传唱之际，处于苦难中的亿万中国人民已经初步认识到毛泽东不可取代的地位和作用。半个多世纪以后，当人们蓦然回首追溯毛泽东时代的峥嵘岁月，就不难领会人们为什么把毛泽东比作冲破黑暗而东升的旭日。中外历史上流星般闪过的众多风云人物大多数只创造过局部的业绩，留下过瞬间的灿烂，而毛泽东作为太阳式的历史巨人，却代表和塑造了整整一个时代的辉煌。毛泽东创造的宏业伟绩将永载史册，永久闪烁在时空画卷和人们的记忆中。

毛泽东是一位大革命家。近代中国，从物质到精神全面积贫积弱。当如火如荼的资产阶级大革命席卷整个西方世界之际，古老的中华帝国还像一头睡狮沉浸在自我陶醉的封建隧道之中。1840年的鸦片战争，清王朝在中西碰撞中不堪一击，从而陷入了半殖民地半封建的深重危机。从那时起，西方的“坚船利炮”震醒了沉睡的中国，迫使其“睁眼看世界”。落后、失败与屈辱促使中华民族走上“求变图强”的奋斗历程。从林则徐的“师夷长技以制夷”到洪秀全的太平天国起义，从李鸿章的洋务运动到康有为、梁启超维新变法，从中国资产阶级革命先驱孙中山领导辛亥革命到全国范围内的民主共和浪潮，中华民族的仁人志士前赴后继，探索民族振兴、富国强兵的道路。但是，这些探索无不以失败而告终。

毛泽东为代表的中国共产党人的出现，成为中国复兴的希望和中国革命的伟大转折点，一举开创了中国革命的新局面。作为领导中国革命的核心力量，中国共产党不仅确立了中国革命的纲领、路线、方针和政策，而且找到了进行革命的力量和力量的动员及组织方法与形式，选择了符合中国国情的用武装的革命反对武装的反革命的正确道路和途径。从中国共产党的诞生到新中国的成立，以毛泽东为代表的中国共产党人领导中国人民经过艰苦卓绝的斗争，仅用了28年时间，就在世界上人口最多的国度推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山，使中华大地改地换天。中国革命的胜利不仅使中华民族获得解放、重新挺起被压弯的脊梁、昂首自立于世界民族之林，而且重塑了世界格局，改变了东西方的力量对比。

毛泽东是一位大军事家，是一位军事理论的超级大师，是一位战争行动的杰出统帅。在毛泽东身上实现了理论与实践的高度统一、军事科学与战争艺术的有机结合。毛泽东当时所立足的时代条件，内部环境是贫穷落后、一盘散沙的旧中国，外部环境是列强横行、机械化战争形态处于成熟期的霸权世界。毛泽东凭着超群的智慧和才能，超越物质技术条件的许可，创造了许许多多战争史上以少胜多、以弱胜强的战争奇观，“横扫千军如卷席”，赢得历次战争的胜利。毛泽东关于人民军队、人民战争、人民战争的战略战术，以及奥妙深邃的军事哲学思想，以及这些思想理论在战争实践中的具体运用，所创造的辉煌业绩，将军事科学和战争艺术推向新的巅峰。正如一位西方学者所指出的：“毛泽东是掌握打开这个时代军事奥妙之锁的全套钥匙的一个时代人物。”

毛泽东是一位大政治家，一位新政治的总设计师，又是新政治的总建筑师。在武装夺取政权的革命岁月，毛泽东最早把马克思主义政党建设和创建人民军队，作为政治设计和政治建筑的两大基石。毛泽东通过政党建设，规划党建目标和行动蓝图，创建人民军队，实行党对军队的绝对领导，规范和决定军队的性质和宗旨;又通过军队的建设和运用，扩大和壮大党的队伍，推行党的纲领、路线、方针和政策，实现党的政治目标。正是因为在毛泽东的正确指引和领导下，中国人民在旧中国一片废墟的基础上，建立起新的政治大厦——中华人民共和国。毛泽东是夺取政权过程中的英明政治领袖，也是治国安邦实践中的英明政治领袖和享誉中外的国际政治家。新中国成立之初，在“一张白纸”的基础上，毛泽东领导创建了社会主义的政治制度、社会制度和经济制度，建立了国家的农业体系、工业体系、科研体系和文教体系，仅用了10年左右的时间，就把一个贫穷落后的半殖民地半封建的旧中国，变成一个蒸蒸日上的强大的社会主义国家。国际社会历来是大国领袖和首脑施展雄才伟略、提升本国地位的大舞台。毛泽东以高超的政治谋略，营造和提升着新中国的国际地位。他提出的独立自主外交政策和“和平共处”5项原则是新中国外交的灵魂，不仅展现了新中国作为政治大国的气度、能力和风采，也得到了国际社会的普遍认同，成为处理国与国之间关系的典范和楷模。从《中苏友好互助同盟条约》到中苏论战，从中美兵戎相见到中美关系解冻，无不体现毛泽东建立独立自主、不受制于人的大国气魄和抓住机遇、勇于开拓、纵横捭阖的外交谋略和胆识;从“一边倒”、“一条线”的外交政策到“一大片”和“三个世界理论”，无不凝聚着毛泽东对国际局势的科学分析与驾驭能力。在毛泽东的运筹和领导下，新中国以惊人的速度确立了在世界舞台上的大国地位，并在重塑20世纪世界政治格局的过程中发挥着巨大作用。

毛泽东是一位大理论家。“‘十月革命’一声炮响给中国传来马克思主义”之后，毛泽东高举马克思主义的革命旗帜，运用马克思主义的立场、观点和方法，与中国的实际国情紧密结合起来，以大无畏的理论勇气进行了前无古人的理论创造。在戎马倥偬的战争年代和政务缠身、日理万机的建设时期，毛泽东给我们留下了上千万字的鸿篇巨著。毛泽东创造的理论是全新的中国化的马克思主义理论，包括政治理论、革命理论、军事理论、党建理论、经济理论、哲学理论以及教育、外交、文艺等等方面的理论，形成了博大精深的毛泽东思想。毛泽东的理论是在从实践中来、到实践中去的循环往复中形成、发展和完善的，体现了鲜明的中国特色，成为引导中国革命从胜利走向胜利的伟大指南，中华民族从觉醒、崛起到初步振兴的伟大指南。随着实践和时间的推移，毛泽东思想的价值愈显突出。毛泽东铸建的理论大厦是中华民族的宝贵精神财富，也是世界人民的宝贵精神财富。

毛泽东是一位大战略家。他是善于筹划党的全局、民族的全局、革命的全局、国家的全局乃至世界全局的伟人。毛泽东与常人最大的不同点在于，他总是能够从大战略的视角观察形势，预见未来，把握关键，认识和解决问题。当中国革命处于低潮之时，有人怀疑：“红旗到底能打多久?”毛泽东坚定主张发展“工农武装割据”，让“星星之火”形成燎原之势;当抗日战争爆发，亡国论、速胜论甚嚣尘上之时，毛泽东提出“持久战”战略，并断言中国将赢得最后胜利;解放战争胜利前夕，面对蒋介石“划江而治”的图谋和国际权威人士“革命到此为止”的建议，毛泽东毅然决然“将革命进行到底”。毛泽东的战略构想和谋划令人惊叹!毛泽东为新中国的战略谋划更是让中国人享用至今的财富：当朝鲜战争爆发，毛泽东看到的不只是眼前的战争，更是新中国的长远利益，纵然有反对出兵的声音，仍决策出兵朝鲜，赢得战略上的利益和主动，也让世人第一次领教了新中国的尊严和实力;当新中国面临险恶国际形势时，毛泽东高瞻远瞩，瞄准世界科学技术的前沿，在物质和技术条件十分困难的情况下，用10年时间抓出了“两弹一星”，一举改善了新中国的国际地位，使中国成为举足轻重的世界大国。

毛泽东还是一位大艺术家。他的书法和诗歌都堪称时代一绝。它不仅使人们领略了这位时代巨人的胸襟、风采、智慧和气魄，而且为其艺术魅力所折服。字如其人，诗如其人，毛泽东在他的书法和诗歌中所体现的豪情与雄放、气势与抱负、理想与浪漫是毛泽东伟大人生实践的艺术折射和生动写照。

毛泽东的出现是中华民族的幸运和骄傲。“没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。”毛泽东的出现也是世界范围内的一大奇迹。没有毛泽东，20世纪的人类历史就会显得暗淡。

我们永远怀念毛泽东!

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2016年11月12日是一个特殊的日子——纪念孙中山诞辰150周年。全国各界人士纷纷举行各种各样的纪念活动。通过这个纪念活动，我进一步加深了对中华伟人孙中山的了解。

孙中山(1866～1925)名文，字德明，号日新，后改逸仙;中国近代民主革命的伟大先行者。诞生于1866年11月12日，广东香山(今中山市)翠亨村人。在中法战争中，孙中山目睹清政府的卖国、专制和腐败，开始产生反清和以资产阶级政治方案改造中国的思想。1892年，孙中山毕业于香港西医书院，随后在澳门等地一面行医，一面结纳反清秘密会社。1894年，孙中山上书北洋大臣李鸿章，提出改革主张，但未被接受。1894年11月，孙中山组织兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中国”为誓词。1905年8月，孙中山与黄兴等人在日本创建同盟会，孙中山被推举为总理，他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华”的革命宗旨。孙中山首次提出民族、民权、民生三大主义，同盟会的成立，有力地促进了全国革命运动的发展。

1912年1月1日，孙中山在南京宣布就职，组成中华民国临时政府，结束长达2000多年的君主制度，建立了共和国，颁布《中华民国临时约法》。1914年6月，孙中山在东京组织中华革命党，希望恢复和发扬同盟会的精神。10月25日在东京与宋庆龄结婚。从1918～1920年，孙中山完成过去已着手撰写的《建国方略》，对以往的革命经验进行总结，提出了改造和建设中国的宏伟计划。

1919年10月，孙中山宣布中华革命党改组为中国国民党。确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，标志着孙中山的革命思想和革命事业发展到了一个新阶段。1924年5月，孙中山在广州黄埔长州岛创立陆军军官学校，为建立革命军队打下基础。孙中山在斗争中认识到，要争取中国独立富强就必须努力推翻帝国主义。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世。在国事遗嘱中，他总结了40年的革命经验，得出结论说：“必须唤起民众，共同奋斗。”发出了“革命尚未成功，同志仍须努力”的号召。

孙中山无愧为中国人民的伟大儿子，无愧为伟大的民主革命先行者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。

中国工农红军长征的胜利，是人类历史上的奇迹。以下是小编给大家整理的长征胜利80周年征文的内容，欢迎大家查看。

“饥寒中的中国革命/竟只用一把炒面一捧雪/就爬过了位于宝兴西北/懋功正南/海拔近五千米的这个/历史性坎坷” ——詹永祥《雪山》

小时候见过的“雪山”，在邀请到学校来作报告的老红军头上：苍苍白发象形的雪山，我怀疑就跟他所历经的长征有着因果。那时候，老红军嘴里的长征因为苍老的方言而含混不清;那时候，老红军被老师介绍成为“爬过雪山的老同志”;那时候，以为长征仅仅就是爬雪山，以为雪山是一枚不朽的勋章，珍藏在老红军心窝里，随岁月的堆积慢慢提升，变成红领巾眼前一头耸立的白发。微型的“雪山”，跟二万五千里烽烟失去关联。

后来，通过课堂上一首著名的诗歌，知道雪山是放在尾联的一句浪漫主义，岷山千里的积雪与三军过后的笑颜，成了牢固的历史逻辑。那时候心目中的雪山，仅仅是一种海拔，仅仅是一个路标，它指向红军的豪迈，指向革命的胜利。

然而，雪山终究是一个政党和一支军队的历史坎坷。当长征渐渐沉淀成后来创业者心中的一种鞭策和激励，雪山是一个坐标，标志着民族精神的高度，革命意志的高度。在岁月的回眸中，长征中的万水千山渐渐地低下去，而雪山，成为一首磅礴史诗中的词眼，渐渐在怀念和追忆中高大起来。当更多的功绩镀亮中华民族腾飞的翅膀，无数胜利前的坎坷，都在重温一幅历史图景中找到了譬喻。

“1935年的雪不断落在横放背包上的枪支上，金黄色的军号和猎猎作响的方面军旗帜上。布制的五星和八角帽下，这群反穿着羊皮的南方籍农民，像一群战争年代的食草动物，他们的饥饿是一把从喉咙里长出的锄头，渐渐挖出了埋藏在六月深处的草根与野菜……”

南飞雁

“天高云淡，望断南飞雁。” ——毛泽东《清平乐·六盘山》

“秋天来了，一群大雁往南飞”。八十年后的小学课本，依然这样描写一个季节。如果时光回溯到上个世纪的那个秋天，如果让一群迁徙的候鸟来描写人间的景象，肯定会有这样对应的句子——“秋天到了，一支队伍往北飞。”

在历史特定时刻，南飞的雁阵与北上的军队构成立体的画面。方向相反的运动共同把那年的秋色写进历史永恒的记忆。

然而，大地上艰难行进的红军，与天高云淡间自由翱翔的大雁，毕竟不是优美的映衬，而是一种悲壮的反差和对照：天空里没有敌人的围追堵截，不存在四渡赤水的智慧和五岭逶迤的阻拦;天空里没有险关和沼泽，不需要七根火柴的温暖和皮带虚拟的营养……

对于北上的队伍，“雁南飞”是心头回荡的一支久远的歌，一个幸福的意象。是的，梅坑话别时何叔衡相赠的绨袍，依然是林伯渠征途中战胜风雨的“雁翅”。客家女池育华跨越世纪的沧桑守望中，北上的丈夫始终都是一只行将南归的“大雁”。六盘山上的一支雁阵，是那位领袖“屈指行程二万”时的算筹。而那草地上两人爬着拖着、一人躺着望着的“三人行”中，北上的信念与南飞的雁群都一样，在征途中一点点积累胜利的曙光。

南飞雁，是革命者的仰望，给予了留痕史册的机遇。

山丹丹花

“ 一道道的那个山来哟一道道水，咱们中央红军到陕北。” ——陕北民歌《山丹丹花开红艳艳》

从赣南馥郁的桂花香，到陕北山丹丹花红艳艳的笑脸，有二万五千里。当《十送红军》的民歌犹在江西的秋风中飘荡，另一支陕北民歌已在山丹丹花枝叶间孕育，含苞未放。一支铁流的英勇，万里征途的风尘，将是这种山丹丹花一年间要红起来的原因。

一段革命的征途终于延伸到山丹丹花扎根的土地。一支队伍饱尝的困苦，被山丹丹花视作亲人遭遇的艰难。拥有革命的热情和纯朴的人民，“陕北”是长征篇幅里一个多么温暖的终端名词。是的，十一个省份之中的曲折和坎坷，万水千山间的饥寒与泥泞，无数绑腿上的疲惫和坚毅，都可以在陕北卸下来，放在窑洞里，放在米酒中。山丹丹花像陕北人民支起的火柴，等候中央红军的旗帜来擦燃，历史的天空被照红了一角，长征的队伍和盼望的百姓一时都被温暖。

山丹丹花，穷苦人民的花，站在陕北的土地上，见证着穷苦大众的革命与革命的穷苦大众互相拥抱的时刻。山丹丹花，热烈奔放的花，它所照耀的革命和被革命照耀的花枝，说出了八十年后，人们依然纪念长征的根源。