征文生态文明绿色生活（汇总20篇）

在看不见窗外美景的屋子里，我已经无数次向“上帝”——老妈乞求过，放过我吧，别让我天天过着千篇一律、枯燥的生活，放飞我的翅膀。

晕也!我的头脑像被格式化似的，脑子中只剩下“语、数、英”的影子，生活被限制的让人喘不过气，那黑白的字体、无力的数字，一看就烦的字母，交错在我的大脑中，一天到晚的复习，我快虚脱了。

我好想收拾行李包，翻山越岭到达最高峰，站在顶峰俯首那一片绿色，感受“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈，那一片绿色如同一片白云，洗涤我心灵的灰暗，让我去感受自然的绿色。

我好想在绿色的草地上奔跑，倒在那一片绿色中，感受绿色的温暖，绿色的妩媚，那一片绿色留在我心中。仰望天空，一片透亮射进心中，虽参差而杂乱，远比不上城市的景观草坪美观，但我总觉得这里多了一种自然，一种蓬勃，一种生命的本真。

我好想在原生态的农村中，踩一踩那芳香的泥土，播撒下希望的种子，生长为一片绿色的蔬菜，我拿一把铁铲，将种子再覆上一层泥土，洒上一些农家肥……为菜地捉一捉虫，就是一片绿色的天地，成熟后，采摘一篮，东家走，西家串的送上自家的菜，虽只有一些，却如一丝绿意荡漾。

绿色，生命的本真。可我依旧被囚禁在枯燥无味的书本中、灰暗中，依旧以幻想的姿态，想像这绿色的生活。

地球是我们的家园，我们有责任和义务去爱护她，保护她。而保护环境首先就是要保护还地球上的植物，可是有许多人认为只有在植书节那天才会想起种一些植物和保护花草树木，假如说一年只要求植一次树甚至还不能坚持的话，那么我们的生活环境将会变成什么样呢？我能够想象出将会是荒凉，光秃秃的一片，几乎什么绿色都没有的世界，凶恶的风沙，疯狂的洪水就会轻易的摧毁我们的家园。所以，我们应该每年多植树，想一想，如果我们每人每年多植几棵树，那么我们天天生活在一个天然大氧吧内，哪是多么幸福呀！

所以，我们应该从我做起，保护自然环境，多植树，从身边的小事做起，节约水电等能源，生活中多用环保用品，如果不这样做的话，迟早有一天我们人类就会像灭绝的恐龙一样了，所以，保护环境，人人有责。现在我们就行动起来吧！从小事做起，从生活中的点滴做起，保卫地球，保卫我们的家园。

全球G20峰会将于今年9月在杭州举行，这是浙江对话世界、展示风姿的窗口。届时，世界注目浙江，我省各地将迎来五湖四海的嘉宾。我们的一言一行，代表衢州，代表浙江，代表中国!在此，我们向广大市民发出倡议：

一、打造舒适环境，争做洁美家园的建设者。建设整洁优美、和谐文明的居住环境，人人有责，家家受益。广大市民要以整洁庭院、清洁环境为重点，从身边做起，从家庭做起，着力开展洁化、序化、绿化、美化“四化”建设，创建“美丽庭院、美丽楼道、美丽阳台”，自觉抵制影响城乡环境面貌的不文明行为，房前屋后不乱堆杂物，不留卫生死角，不乱张贴“牛皮癣”，创造环境卫生清洁美。

二、传承美德家风，争做平安和谐的维护者。平安稳定是我们每个市民的共同愿望，需要大家一起努力来打造和维护。倡导广大市民遵守社会文明公约，弘扬家庭美德，自觉抵制不健康、不文明行为，积极参与文明城市创建、平安创建、五水共治、护河护绿、扶弱助残的志愿服务，共同营造平安和谐的社会氛围。

三、坚持从我做起，争做文明出行的倡导者。文明、礼让、秩序的道路交通环境是城市文明的直观表现。倡导广大市民文明出行，从我做起，多采用公交车、公共自行车等绿色出行方式。倡导市民朋友自觉遵守公共交通乘坐礼仪，遵守交通法规和交通秩序，增强依法文明出行的自觉意识，确保交通畅通有序运行。

四、规范文明礼仪，争做文明行为的践行者。一座城市的“大文明”由每个市民的“小文明”凝聚而成。倡导广大市民积极践行文明礼仪，从现在做起，从小事做起，影响和带动身边的人将礼仪文化内化于思想意识，外化于行为举止，积极参与文明出行、文明旅游、文明餐桌等倡导文明的志愿服务活动，通过服务社会提升文明，展示“最美衢州、仁爱之城”的精神风貌。

市民朋友们，峰会即将到来，我们倡议大家发扬主人翁精神，党员干部、文明单位要带头示范，建设洁美家园，传承美德家风，规范文明礼仪，践行绿色出行，努力营造“人人讲文明”的浓厚氛围，为共建全国文明城市,迎接G20峰会贡献自己的一份力量!

历史将永远铭记这个坐标：北纬31度，东经103.4度。一场强震撼动中国，数万生命顷刻陨落。汶川，血泪之地，生民之痛，家国之殇。

中国将永远铭记这个日子：2008年5月19日，五星红旗缓缓下降，13亿人民默默祈祷，向那些静默于废墟之下的生命志哀!这一刻，大江南北，长城内外，神州共悲;这一刻，山峦无语，江河呜咽，举国同哀!

当共和国国旗为平民而降，当亿万人民同此国殇，它以庄严的仪式、鲜明的象征，展现了政府与人民生死不离的血肉联系，体现了一个民族对生命的敬畏尊重，昭示了“以人为本”的普世理念，诠释了执政党“一切权力属于人民”的宗旨。这是新中国首次为一场特大自然灾害的死难者设立的全国哀悼日，也是第一次践行《中华人民共和国国旗法》第十四条第二款规定的“发生特别重大伤亡的不幸事件或者严重自然灾害造成重大伤亡时，可以下半旗志哀”的体现，其将写进共和国文明、进步的历史中!

“国之兴也，视民如伤，是其福也”。确定哀悼日，降半旗志哀。这不仅是对社会舆论的积极回应，也是对传统文化心理的尊重，更是对国家法律制度的依法贯彻落实。这是以国家的名义，用最高的祭奠、最为庄严、正式的国家法律制度的形式，集中表达对灾区遇难者的哀思与尊重之情;这是对那些在灾难中幸存下来的生者的一种最好的激励与抚慰;这是对广大关心、支援灾区的社会各界人民的一种肯定、支持与激励;这更为具体地展现了我们国家、政府高度强调以人为本，充分、全面保护人权的治国理念与实际行动。通过对死者的哀悼，民众、政府的真情流露、实际行动，会让逝者相信，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”将成为社会对他们的承诺，他们将因此走得安心。

“每一个人都是这个广袤大陆的一部分，任何人的死亡都是我的损失，因为我是包孕在人类之中的。不要问我丧钟为谁而鸣，它为每一个人敲响”，成了我们对待灾难以及灾区人民的“启示录”。

“一切技术、一切规划以及一切实践和抉择，都以某种善为目标。”正是秉着共同的“善”，大家都冲着一个共同的目标――挽救生命，战胜灾害。靠近我，温暖你。人们以一种感同身受的心情，守望互助的担当精神，表达着悲悯，传递着温暖，释放着冷静和坚强。从震后废墟中显露出的人性的温情和美丽，从迅速展开的全民大救援来看，一个我们呼唤已久的，对国家长治久安和蓬勃发展极为可贵的公民社会在地震中得以成长。通过救灾，民众、政府、社会各阶层皆在客观上增进了彼此之间的互信与互尊。地震虽然震裂了山川大地，却在一定程度上弥补了中国当代的裂痕，也为中国震开了一道历史性的未来之门。在血与泪的洗礼中，彰显出来的人性的光辉、人民政府的成熟、中华民族的坚韧、社会的进步，这才是对死难者最好的慰藉。

“谁也不曾料到，这是如此艰难的一年。2008，我们热切期待阳光和欢笑，却不料被一路风暴阻隔……然而，中国在低头抱怨吗?没有，中国挺起了他的脊梁!”

98年的洪灾，我们抗过来了，03年的非典，我们挺过来了，08年初的冰雪灾害，我们走过来了，难道现在的地震就可以让我们低头弯腰么，不，绝不，任何的自然灾害吓不倒勤劳朴实的中国人民。迎难而上，百折不挠，我们就能战胜灾难。万众一心，众志成城，我们就能重建家园。在人祸面前，我们有理有节，在灾难面前，我们选择坚强，这才是那个在困难面前不低头压不趴击不倒的中华民族，这就是我们民族的精神。加油，中国!

救援还在继续，挑战仍在眼前。太阳会照样升起，明天仍然是我们所期待的。愿全民哀悼凝聚起防震救灾、重建家园的顽强信念，用我们的不屈斗志和实际行动激励国人，告慰逝者――任何困难都难不倒英雄的中国人民!即将实现奥运百年梦想的中华民族，将用我们的勇气毅力和决心，用彼此的关怀互助和爱心，来证明――奥林匹克精神与我们同在!

灾区的重建，需要方方面面的继续努力，发挥每个人的公民责任。作为法律人，要更多地从自身职能出发，努力地尽到本分，提供更为有效的法律服务与保障，这才是对逝者的最大的安慰，而这也是他们对于我们的最大的期望。

哀悼日，告诉我们不能遗忘;哀悼日，是我们奋起的宣誓;哀悼日，我们相互珍惜;哀悼日，我们无所畏惧!

防震救灾，从我做起，立刻做起!为灾区人民祈福，愿逝者安详，生者前进!

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今年6月11日至17日为全国节能宣传周，也是我国第27个全国节能宣传周;6月13日为全国低碳日，同样也是我国第5个全国低碳日。

节约资源，保护环境是我国基本国策。以习近平主席为核心的党中央自十八大以来，做出了加快生态文明建设的战略部署。提出了创新、协调、绿色、开放、共享的五大新发展理念。节能低碳意识已经深入人心，节能低碳，从我做起。紧跟当下最为火热的“共享经济”模式，我们来聊聊绿色出行。

无论是节能宣传周还是全国低碳日，我们要做的不仅仅是在这一周、这一天里面响应“节能有我，绿色共享”的环保理念，而是要给自己建立起一种节能环保的意识，将中华民族节俭的美德传承下去。

文明城市是由我们大家一起来创建的，如果城市很美丽，但是这里的人不美，这也不是文明的城市，所以大家要手拉手，把我们的家园变得美丽又文明。

今天妈妈带我去公园玩，我在路上看见一位年轻人在过马路时，还没等绿灯亮了就跑过去，到了马路中间年轻人迅速从安全栏上跨过去，我心里好担心他会被撞到，就在这时，一辆车直向他奔来，幸好年轻人跑得快，所以没被撞到，吓死我了!警察叔叔看见了，跑到他跟前，提醒他以后不要这样做了，太危险了!

走进公园里，一片美丽又高大的树木映入我的眼帘，美丽极了!就在我被迷住时，看见一位小女孩把她刚吃完的包装盒扔在了草坪上，小女孩并没有注意牌子上的标语。我马上跑过去阻止她，拿起垃圾扔到了垃圾箱里，并且提醒她以后不要这样做。小女孩低着头红着脸告诉我说:“小姐姐我知道错了，以后我不会这样做了”。

文明城市是大家一起创建的，每一个人都不能破坏，让我们手拉手为创文明城市一起努力吧!

8月26日下午，由中共曲靖市委宣传部、市文明办、市教育局、市广电局、曲靖日报社、共青团曲靖市委、市妇联、市关工委主办，云南省道德讲堂组委会、曲靖道德讲堂组委会、曲靖市弘扬传统文化企业家团队协办的曲靖市第二届道德大讲堂在珠江源大剧院圆满落下帷幕。

市委常委、麒麟区区委书记傅学兵，市人大副主任、市文明委副主任李桂珍，市政府副市长、市文明委副主任饶卫，市政协副主席、市文明委副主任夏传煊，市人大原主任、市关工委主任张朝林，曲靖师范学院党委书记施洪甲，曲靖军分区政治部主任、市文明委副主任陈宗银等领导出席。来自全市各地各部门、各行各业、省内外的部分嘉宾和闻讯而来的市民共计1200多人聆听了讲座。市人大副主任李桂珍在开幕式上致辞，市政府副市长饶卫在闭幕式上致辞，市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权主持讲座。

在为期3天的时间里，10位来自全国各地的专家学者、国学老师、道德模范围绕“修身律己，做一个有道德的人”主题，生动形象地阐述了中华传统美德的精髓，精彩讲述了身边雷锋、道德模范的感人事迹。河南省道德模范、洛阳监狱一级警督王春来演讲了《人生忠孝能两全--父母的教诲是我生活的灯塔》;海南省政协委员、海南省预防犯罪研究会执行会长张发演讲了《播散中华文化的种子，扎下守规矩的根》;青岛亨达股份有限公司副总裁单玉萍演讲了《孝悌传家，建构和谐企业》;中华传统文化教育专家陈大惠演讲了《积善之家，必有余庆》;南京居美馨教育中心靳雅佳演讲了《移风易俗，莫善于乐》;全国无偿献血女状元刘苏演讲了《爱是红色的》;著名小学教育专家肖陈颖演讲了《爱心伴孩子成长》;云南省道德模范杨洪彬父子演讲了《爱的奇迹》;云南省文明办思想道德建设处处在宁德锦演讲了《修身律己，做一个有道德的人》。

在与演讲老师分享中华文化的道德精髓过程中，整个讲堂里掌声不断，赞叹声不断，大家都感觉听不够、听不累、听不烦，讲堂取得了圆满成功，在广大市民中引起了强烈的反响和共鸣。慕名的市民群众纷至沓来、获益而归。江源大剧院座无虚席，秩序井然有序，氛围温馨和谐。听了各位专家和老师的宣讲，大家都觉得受到了一次刻骨铭心的教育，得到了一次精神的洗礼，吮吸了一碗心灵的营养液，品尝了一餐道德的盛宴，在反思的泪水中，找准了道德的航标。纷纷表示要承传统、扬美德、忠祖国、爱人民、孝父母、多行善、常积德、勤修身、严律已，做一个有道德的人，并希望这样的讲堂要多多举办。

市人大副主任李桂珍在开幕式上说，举办曲靖市第二届道德大讲堂，这既是我市贯彻党的十七届六中全会精神和《公民道德建设实施纲要》的重要举措，也是新形势下推进思想道德建设、提升公民道德素质的具体行动，更是构建社会主义核心价值体系、促进和谐曲靖建设的重要实践。讲堂的举办，对于传承中华传统文化、弘扬中华传统美德，具有重要现实意义，必将为我市迎接十八大胜利召开营造良好的氛围。市委、市政府历来重视传承中华传统文化、弘扬中华传统美德，把弘扬传统美德作为全市精神文明建设的重要内容，狠抓落实，在全市广泛开展了“中华传统经典颂读”、“我们的节日”等系列传统文化宣传教育活动，建立了道德模范、美德少年、身边好人等先进典型的评选表彰制度，为推进中华传统美德的传承做出了积极的努力。

副市长饶卫在闭幕式上指出，公民道德建设是发展先进文化的基础，建设“道德讲堂”就是主动适应社会发展的新形势，搭建思想道德建设新平台，在全市构建起强有力的道德阵地，以此为载体，通过进一步加强思想道德建设，把埋藏在人们心中共有的、至善至美的道德力量激发出来，把大家的思想道德标准统一到社会主义核心价值体系上来，汇聚成道德的力量，转化为推动经济、文化、社会发展的不竭动力，努力使思想道德建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设有机融合起来，努力打造有利于社会主义和谐社会建设的舆论力量、价值观念、道德规范和社会氛围。本次讲堂的成功举办，再次证明了建设道德讲堂是得民心、顺民意、惠民生的民心工程，也是构建社会主义和谐社会的德政工程。

副市长饶卫说，市委、市政府对加强精神文明建设高度重视，市委赵书记、市政府岳市长、市委范副书记对这次道德大讲堂的举办高度重视，分别作了重要批示，提出了具体的要求。为抓好贯彻落实，各主办部门牵头组织，统筹策划，相关部门充分发挥各部门的职能优势全力配合。曲靖市弘扬传统文化企业家团队精心组织实施，近200余名经过集中培训的志愿者无私奉献，为讲堂的成功举办提供了优质的服务保障。这充分说明了曲靖社会各界广大干部群众都具有良好的关爱社会、热爱民族文化、勇于担当的文化自觉精神，只要我们能进一步引导好、发挥好、整合好这股正在全市蓬勃兴起的文化自信、道德自觉的力量，就能进一步推进社会主义和谐社会建设，推进建设文明和谐的珠江源大城市进程。

副市长饶卫说，近年来，全市各地、各部门发挥“社区道德论堂”、“微讲堂”、“文明公民学校”、“家庭教育大讲堂”等阵地的作用，广泛开展了思想道德教育。今后，要进一步整合力量，优化载体，分类实施，各地、各行业、各部门要紧密结合实际，把“道德讲堂”建设工作融入本地、本行业、本部门的整体工作中来，将“道德讲堂”建设与群众性精神文明创建活动结合起来、与创先争优活动结合起来、与“四群”教育活动结合起来，寻找道德建设与推动工作的结合点、着力点。把道德讲堂建成弘扬社会主义核心价值体系的阵地。

市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权在主持中说，在中央文明办的倡导下，现在全国各地“道德讲堂”陆续开讲。我们既要学习常州等地的先进经验，博采众长，又要结合自身实际，推陈出新，打造“道德讲堂”曲靖模式。要特别注重发挥曲靖道德文化底蕴深厚、道德人物和身边雷锋辈出、道德佳话广为流传的优势，充分挖掘、利用本地丰富的道德文化资源，按照中央、省文明办文件精神和要求，力争使全市的“道德讲堂”办出特色、办出品位、办出影响、办成品牌，推动曲靖道德风尚的根本好转，为全面建设开放包容富裕文明和谐幸福新曲靖做出积极的贡献。

绿，是个特殊的颜色。他充满活力：当第一束阳光升起时，所有昏昏欲睡的万物都在阳光的照耀下苏醒，但第一眼看到的就是遍布的绿意；他代表着顽强：当大火烧尽了遍地青青草地，但碧绿的小草仍坚强的“站”了起来，这就是绿的力量！绿，总是这样美好……

“我原本是一条清澈的小河，每天跟大树爷爷和其他的兄弟姐妹们打招呼。唉！可不知怎么的，最近心情越来越不好了，我原本是干干净净的，一天可以环游整个附近的地方。现在我浑身一点劲也没有，感觉像病了似的。直到有一天我才发现我是怎么病的了！我和人们本是好朋友，我清清楚楚的记得那天人们不知怎么了把所有的垃圾和废物全都扔进了我身上，而且还把很脏的污水全到进了我的嘴里我现在的喉咙又干疼又难受，身体一点也不舒服，可是又没有人帮我清理，唉！这可怎么办呀。原来你们人类还帮我清洗清洗，现在，你们连管都不管我了，我们的友谊何在？人们啊请不要再把污水和脏东西扔到我身上，我们还是好朋友，不然会带来不必要的麻烦！”由此可见，河道的污染有多严重！

新闻上报道过很多河道污染的例子：原来干净，清澈的，几乎有些蓝的发绿的小河流都被人们把废弃的垃圾，脏水扔进河里导致一带的绿化全部污染了。一，破坏了生态环境，二，把自己周围弄得不干净。我们想，如果一出门就能看见大片大片的绿化环境和清澈的小河流，高大的树木和整齐的灌木丛，那不是很好吗？要使环境变成这样，只需要不乱扔垃圾，那么我们的河流也不会变脏！

如果我们不去清理河道，那么绿化带慢慢的减少，动物的种类也慢慢的减少，最后这个世界就会越来越脏，越来越乱，最后导致空气也会污染，人类也会因为空气污染而死亡。人类的命运和河流污染处处相关，所以我们要爱护环境，保护环境。

从现在开始，为了保护河流的干净为了身边有更好的环境，我们一起保护河流和环境吧！

人人在说节约、说低碳、说环保、说节能，可又有多少人真正做到了呢?生活中随处可见:一筷子没有动被无情地倒掉的饭菜;阳光明媚的教室被无视地开着的电灯;没有用完被“大方”地扔掉的文具;“哭泣着”而等待着人们来关掉的水龙头……它们仿佛都在无情地拷问着我们—你真的节约了吗?!

我看了《我们只有一个地球》后，触动很大，从太空看地球，是那么地漂亮、那么地美丽;而走进地球看到是，许多珍惜动植物灭绝了，许多原生态森林没了踪影，许多地方的大气层出现了空洞。沙尘暴肆虐着天空，地球变暖带来的生态灾害、地质灾害急剧增加……所有这一切的一切都是我们人类自己亲手造成的。在科技飞速发展，人们的生活水平逐渐提高的同时，清澈的小溪被废水污染了;百鸟欢唱的树林被砍光了;“晚上回来鱼满仓”的海洋资源枯竭了………人类享受丰富物质生活的同时，也在毁坏着唯一的家园!

勤俭节约是我们中华民族的美德，是中华民族的优秀传统，是中华民族持国持家之道。电影《牟氏庄园》有句着名的台词:“地比天大，粮比金贵。”告诫我们，要时刻记住“民以食为天”，要节约珍惜每一粒粮食、每一寸土地。

为了大地母亲不再哭泣;为了小鸟不再失去蓝天;为了人类自身的可持续发展。让我们一起携起手来，从节约一粒粮食、一滴水、一度电开始，为“节能低碳，绿色发展”贡献自己的一份力量!让我们从排除不节约的音符开始，做节约与文明同行先行者!让我们从倡导绿色发展开始，用更加低碳，更加环保的生产方法去创造美好的明天。

要想拥有绿色家园做环保先锋首先得低碳，而对于低碳生活，人面对着如此尴尬：知道保护环境的重要，也知道保护环境人人有责。但是，为了提高生活质量，却不得不以增加碳排放作为代价。

尽管人们不能避免碳排放，但是却可以减少碳排放。每个人都不可能过“零碳”的生活，在这样的情况下我们要做的是把有限的资源用于满足人们的基本需要，限制奢侈浪费。同时，养成“低碳生活”理念，在可选择、可替换的条件下，首选自然、环保、健康的生活方式。而节水、节电、节油、节气，可以帮助我们将低碳生活变成现实。

夏天，我们在家用空调时，不要长时间开着，用几小时后就关掉，再开电风扇，这样就能省点。在冰箱内放食物时，食物先放到离冰箱近的地方，这样冷气跑掉的就少。用微波炉加工食品时，最好在上面盖上盖子，这样被加工食品水分不易蒸发，食品味道好又省点。记得每年的大扫除水资源就浪费了很多。今年也不例外，当广播停止后，大家得知自己分配到什么岗位就去干了。我是擦墙的，当我拿着抹布到水池时人已经挤满了，同学们手里不是抹布就是拖把。我在那个水池旁边等了好久还有一部分人没有洗。我想：洗样东西用得着这么慢吗？于是挤进去后一看，原来洗抹布的呢开着水龙头，一会儿把这搓一搓，一会儿把那搓一搓，好像这抹布脏得不得了，要像洗衣服一样非得把它洗得干干净净才行，水则哗哗流个不停；洗拖把的则是把拖把放在水池里开启水龙头而水池没有堵住，水一直哗哗地流不停，瘦却没有洗拖把，过三四分钟拿着拖把就走，水龙头就没关。我见了想：抹布还没擦东西还算干净的就不要哗哗地流掉水，把水池堵住这样子你洗好后水还是清的话就可以让他人接着洗；洗拖把就把水龙头堵住放少许水用手搓一下，而且拖把吸收的水少，拧起来也方便，不然拧不干拖的地久成一个大花脸，洗好后就关水龙头，就算后面有人洗，但在放他人洗时总有七八秒停顿，虽然很短暂但不少水酒这样浪费了。这时有个人过来洗，只见她把水龙头开启后堵住水池放了一点水，搓了几下抹布就马上走了，她虽然很矮，但她很明理，不仅节约了水，还让其他人能马上洗；她不仅服务了自己，还方便了别人。

低碳是我们建立绿色生活的方式，只要我们去行动，就可以接近低碳生活，达到低碳生活的标准的。总之，低碳生活既环保又能拯救自己。

我的家乡兰州，是一座依山傍水的历史名城，更是唯一一座黄河穿城而过的繁华都市。她有一个美丽的名字金城。

两山夹一水便是金城兰州最大的特点，百里黄河风情线围绕在黄河母亲两边，就像是母亲的孩子依偎着她守护着她。

假日的黄河风情线充满了休闲的气息。黄河岸边的老年公园里，老爷爷老奶奶在那里健身、唱歌、散步;近水平台的年轻人在那里玩着轮滑、骑着单车;龙源的垂钓者们享受着垂钓的乐趣，在鱼上钩的那一瞬间，垂钓者们有的欢喜，有的羡慕;黄河上有着各种的汽艇穿梭在河面上，还有一种兰州独有的通行工具羊皮筏子。位于市图书馆附近的体育公园更是运动爱好者的天堂，篮球、羽毛球、乒乓球等都是大家喜爱的运动。在图书馆学习的人们，在学习之余来到体育公园，沐浴着阳光，来一场酣畅淋漓的比赛，这才是真正的劳逸结合。

中山桥不仅是一座为兰州人架起了联通南北的桥梁，更是一座连接了历史的桥梁。为了纪念孙中山先生而命名的中山桥，有着天下黄河第一桥之称。大小不一、种类各异的一座座水车接连在一起，吱吱地转着，水车溅起的水花在阳光的照耀下，晶莹剔透，颇为壮观，一幅美丽的水车图就在水车园公园里呈现出来。公园里除了水车还有很多的雕塑大禹治水、古代的磨坊等，展示着公园的博古通今。

兰州不仅有着古代的气息，更有着现代化的魅力。国际会展中心便是一座可以容纳上千人的现代化会展中心，主要承接甘肃省各类大型会展活动。兰洽会的召开以及汽车展览会等活动都在这里举行。兰州的街道如今也已焕然一新，街道两旁的商铺经过统一装修，满是古色古香的牌匾，讲述着五千年中华美德的故事二十四孝、弟子规等等。

说起兰州的美丽，不仅体现在兰州的景色，还体现在兰州的美食。这是一座承载着中华美食文化的城市。白兰瓜、软儿梨、冬果梨、百合等各种应季的水果使兰州成为享誉全国的瓜果之乡。牛肉面更让兰州美食走出国门，走向世界。

金城兰州的夜景最具特点。一条缆车线盘山而上，直通兰山山顶，像一条巨龙在腾空飞舞。另一条巨龙与其遥相呼应，直通白塔山山顶。站在兰山山顶，俯瞰整个金城，一条银色的丝带自西向东翩翩起舞，游轮从河面上缓缓驶过，快艇飞速的划过河面，形成的一道道波纹向岸边散开;沿河的灯光与河面的倒影浑然一体，波光粼粼，令人眼花缭乱。置身于黄河风情线，大大小小的水车不停地转动，音乐喷泉喷洒着五颜六色的水柱，仿佛在诉说着一个关于金城兰州的古老而神秘的传说。

美丽的金城兰州，这座家的城市，我深爱着你的古韵古香，深爱着你的现代气息，深爱着属于你的一切韵味。

[文明兰州我的家作文

中华人民共和国第十三届全运会将于2017年9月在天津举办，为倡导广大市民群众争做文明有礼东道主，将文明礼仪知识传递给身边的亲朋好友，展示天津市民文明好客、友善待人、健康向上的精神风貌。

可以毫不夸张地说，生活中最重要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。

有一次，我向一位老爷爷问路：“老爷爷您好!请问新合作超市怎么走呢?”老爷爷细心地给我指路。

然后，我说了一的“谢谢”。接着，一位大哥哥走了过来没有礼貌地说：“老头，新合作超市怎么走?”老爷爷不仅没有给他指路，还骂他没有礼貌，是个冒失鬼。真是俗话说得好：“礼到人心暖，无礼讨人嫌。”

为了做一个讲文明懂礼貌的文明小公民，我们要养成哪些习惯呢?比如：别人帮你做了事，要对别人说一声“谢谢”;在校内外，见到老师要热情地打招呼问好;吃饭时，要把最舒适的座位让给长辈……这些都是做文明小公民的基本素质。

让我们从现在开始，从生活中的每一个小细节开始，养成讲文明懂礼貌的好习惯，做一个讲文明的小公民吧!

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值是金钱买不到的。如果你失去了文明礼仪，你就彻彻底底的失败了，因为你已经失去了做人的根本!

在读幼儿园的时候，天真无邪的我并不知道什么是文明礼仪，遇到认识的人或朋友并不会打招呼，是老师教会了我，当我遇到朋友的时候，我开始学会问好、打招呼了：星期天的时候，我和妈妈一起去逛街，遇到了一位朋友，我主动地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然觉得心里特别温暖。

一天，阳光明媚、碧空如洗，爸爸让我去公园里的游泳池报名学游泳，我来到公园里后竟忘记了游泳池在哪，我看见一位叔叔，就问到：“哎，游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠视的样子，说：“不知道。”我一气之下悄悄说：“哼!不告诉我，我自己找!”可是，公园里就像一个巨大的迷宫，绕了好几圈都找不到，只好问一位阿姨：“阿姨，请问游泳池在哪里呢?”阿姨和蔼可亲地说：“哦，从这里直走，然后右转就到了。”我谢了谢阿姨就向游泳池跑去，这时，我突然恍然大悟：是不是因为我对那位叔叔太不礼貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢?这时我才真正体会到了文明礼仪的重要性，最后我终于找到了游泳池，顺利地报了名。看来文明礼仪真的是缺一不可的啊!

我长大了，已经读五年级了，我更加觉得我们不能失去文明礼仪，因为文明礼仪是做人的根本，如果失去了根本，即使我们会一些知识和本领，也不会成为对社会有用的人，还因为它让我们养成了懂礼貌、不随地吐痰等等好的习惯。比如：我见到了有一个小朋友在草地上踩踏，便上去告诉他不能这样，因为世界上每一样东西都是生物，小草也会怕疼，所以不要去踩踏它。还有一次，我在公园里看见一位叔叔随地扔垃圾，就走过去告诉他不能这样，因为这样做不仅很不文明，而且还会污染环境的……这也是一种文明的表现，不仅能提醒自己，还能提醒别人，让他们养成良好的习惯。

这些都是小事，但对我们来说都是那么的让人刻苦铭心，因为它告诉了我们文明礼仪的重要性，也告诉了我们：在我们的成长道路上，什么都不会长久，只有文明礼仪会一直陪伴着我们!

现在社会都讲究低碳生活，“低碳”这个词也就从此刻在了大家的心中，那么，在寒假即将结束之际，我问大家一句:“你们的寒假低碳了吗?”答案是肯定的。但每个人的寒假都各不相同，你们的低碳寒假是怎样度过的呢?我不知道，但我却有一个不同凡响的低碳寒假。

在寒假中，有一天最令我记忆犹新。那天我和爸爸妈妈一起去购物。刚出家门，在爸爸正准备开动汽车时，我突然大吼一声:“停!”爸爸妈妈随即用诧异的眼神望着我。我调整了一下去购物的激动心情，缓慢地说道:“现在大家都讲究低碳生活了，要少开私家车，能不开就不要开，私家车排出的尾气会污染空气，破坏大气层。我们不能在自己兴高采烈的时候，破坏了环境，所以说，今天我们就不要开车了，坐公交吧!”爸爸妈妈听了，恍然大悟，连连点头。我们一家人正准备上路时，妈妈问了一句:“有没有带袋子?”“没有。”我和爸爸齐声回答。“那怎么行啊!得回去拿。”“为什么啊，门都锁好了，到时候买一个不就得了嘛!”爸爸反驳道。这时，我经过妈妈的提醒，明白了其中用意，便对爸爸说:“出门购物，尽量自己带环保袋，无论是免费或者收费的塑料袋，都减少使用，这是低碳生活的定律之一。”“哦，原来是这样啊!”爸爸听罢，二话不说便把门打开，取出了环保袋。一家人欢天喜地地上路了。

到了购物广场，我们开始了疯狂购物，妈妈这个也要买，那个也要买。最后，爸爸实在看不下去了，便搬出了低碳生活定律:“老婆，少买不必要的衣服。服装在生产、加工和运输过程中，要消耗大量的能源，同时产生废气、废水等污染物。在保证生活需要的前提下，每人每年少买一件不必要的衣服可节能约2.5千克标准煤，相应减排二氧化碳6.4千克。如果全国每年有2500万人做到这一点，就可以节能约6.25万吨标准煤，减排二氧化碳16万吨呢，所以说，不要买了，不仅浪费钱，还破坏了环境。”妈妈一听，吓得花容失色，赶忙停止了她的疯狂采购计划，开始精挑细选，如此，我们的行程又减少了一大半。

终于结束了采购，我们开开心心的跑去“傣妹”吃火锅。当点菜时，我又发挥了环保大使的作风，义正言辞的说:“爸爸妈妈，我们少点一些荤菜吧，因为.肉类在生产、加工及处理过程中排放的温室气体尤其高，全球约50%的温室气体源自生产肉类。联合国于2006年发表的报告指出，畜牧养殖业的温室气体排放量比全球所有交通工具，包括飞机、火车、汽车、摩托车的总排放量还多。所以，鼓励大家多菜少肉，吃素不吃肉1餐，减碳1100克，所以说，多点一些素菜吧!”“好啊!”开始以为爸爸妈妈一定会反对，没想到他们这么赞同，我激动得都想要抱他们了。吃完午饭后，我们又去弘扬玩了玩，才回家。

这就是我低碳寒假中的一天，这只是一个小插曲哦!我相信你的低碳寒假会更精彩，更环保哦!

我从小就有一个绿色的生态梦想！那就是：让我们赖以生存的地球母亲变得更加美丽、更加年轻；让我们的生活环境变得更好！俗话说得好：光说不做那可不行！然而作为一名少先队员的我，爱护环境不仅要从自我做起，还要从身边做起。爱护一草一木，让天更蓝、树更绿、水更清，地更净！把生态绿色带入我们的生活中，让生态绿色流入人们的心里！

小到一件行为，大到一个人的素质，到处都有生态绿色。就拿一张纸来说：加入一个人一天节约一张16开的纸，那他就保护了一颗生长了十年的树。如果像这样坚持下去，一年就可以保护3600平方米的树木，十年就可以保护一片36000平方米的森林，甚至他这一生便可以保护下360000平方米的大森林。可是在我们的日常生活中，别说是节约纸张了，有时还会有这样的事情发生——仅仅写了几页的笔记本，被随手扔进垃圾箱；洁白无瑕的纸，被同学用去折纸飞机……这样的行为是非常的不好，我们不能学习哦！我们应该珍惜纸张、爱护资源！

水，是生命之源。人类的生存离不开水，水是非常珍贵但却十分稀少的资源，所以节约用水也是很重要的生态绿色。我们不仅要做到洗完手后关紧水龙头，避免更多的水源流失，还可以变废为宝，循环利用。例如：洗菜的水，可以用来浇花；洗衣服的水，可以用来拖地；洗澡的水，还可以用来冲厕所。只要持之以恒的做下去，每一个人每一年便可以节约，3亿人一个月的用水量。然而说到了水资源，我就不得不提一提有关于电池的环保问题了！你可别小看这电池哦，它的外表虽然看上去“弱不禁风”的，但是它的威力可不小噢！一节6伏的电池，如果处理不当，就会污染一吨的水源。所以的利用、处理电池，也是一个不错的方法

二十一世纪，人们都生活在繁荣昌盛的都市里。我们的身边有许多的电器，然而电器的运动离不开电源。因此珍惜电源，也成为我实现梦想的一步。节约用电是我们经常挂在嘴边的一句话，可是却没有几个人能真正的做到“人走灯灭”。常常空无一人的房间里，电视、电灯还开着，这样的习惯可不值得我们学习。对了，我有一个节约用电的好方法要告诉大家：家用的电灯，可以多用节能灯，少用日光灯。因为，节能灯能把大多数的电能转化为光能；而日光灯是把多数的电能，转化为热能。这可是节约用电、保护环境的好方法噢！

爱护环境，时刻不易。只要人人都献出一点爱，世间将永远是春天。同学们，让我们一起用双手撑出一片蔚蓝的天，让我们一起将我们这蓝色的星球变得更加的美丽！

在生活中，有许多人不讲文明，乱扔垃圾、随地吐痰、在公共场所大声说话都是不文明的行为，但是，也有人讲文明。

有一天，我们一家走在小路上。风轻轻地跑过，留下一阵桂花香，树叶像蝴蝶一样在空中舞蹈。月亮姐姐打了个哈欠，缓缓升了上来，洒下皎洁的月光，照耀着这个美丽的城市。

我们找了一片草地，坐了下来，绿油油的小草摇着头，望着我们。我抬起头，欣赏着月亮。眼角的余光忽然发现了一个身影，只见一个佝偻着背的老人吃力地拿着什么。我转过头的刹那间，老人也刚好转过头，我瞧见了一张沧桑的脸，月光照在他那头银发上显得更白了。

那是一位老爷爷。他拿着扫把，慢慢地，慢慢地扫着纸团。我知道了，他是一位清洁工。这时，两个年轻人走了过来。他们也找了一块空地坐了下来，从一个袋子里拿出一包又一包的零食，有说有笑地吃了起来。而那位老爷爷时不时的向年轻人那里看一看，并发出一阵阵微弱的叹息声。两个年轻人靠在一起，谈论了一会儿，扔下了吃完零食的几袋包装纸就走了。那个老人走过去，极缓极慢的弯下腰，小心翼翼地捡起包装纸，放进了垃圾箱。老爷爷似乎看到了什么，拿了起来，眯着眼睛左看看右瞧瞧。我也好奇的伸长了脖子，想看看那个佝偻着背的老人到底捡了个什么东西。原来那是一个钱包，我不禁暗暗想到，这位老爷爷可交了好运，居然捡到了一个钱包。可出乎我意料的是，老爷爷竟然小跑了起来，追上了那两个年轻人，把钱包给了他们，并告诉他们以后要小心。说完，就走了。望着老爷爷拿着扫帚簸箕远去的消瘦背影，我的心被触动了。

我们都应该具备老爷爷那拾金不昧的精神。

太棒了!经过了一个学期的学习，总算可以放寒假了!但放寒假并不是十全十美的好事。下面，就请大家听听我在寒假中的酸甜苦辣吧!

酸

虽说有20天的寒假生活来缓解我们一学期来的学习压力，但是不是放假这么简单。我们的老师早就打好了他们的如意算盘。他们布置了比山还高的作业让我们寒假脱不开身，淹没在作业中。哎!

甜

终于放假了!我们把书包一扔，奔向大自然。但我却奔向我那可爱的电脑。快期末考试时，妈妈都禁止让我玩电脑了。现在，我可要疯狂地玩。啊，真爽!

苦

过年谁不高兴?但我们一家就过了一个不高兴的年。外婆生病住院了，是非常严重的。爸爸妈妈去照顾外婆了，只剩下我和姐姐两个人在家。看见别人在放烟火，我也手痒痒的。但爸爸妈妈吩咐过不可以出去的。哎!为什么我们像被囚禁的小鸟，一点也不能出去呢?今年，我和姐姐就过了个无聊且无奈的年。

辣

虽然电脑补偿了我几个星期来的心理，但在不知不觉中，我的眼睛却越来越差了。白纸黑字都看不清一个，哎!曾经我有一双超好的视力让别人羡慕，可是我却没有好好珍惜，直到检测出我近视的时候，我才后悔不已。人世间最难过的事莫过于此。如果上天再给我一次机会，我一定要超好的视力，而且怎么玩电脑都不会坏。如果非要在这个条件前加一段期限的话，我希望是永远不受时间限制。

怎么样，我的寒假生活是不是很有趣?你们的呢?

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

森林被大家很形象的称为是地球的“肺”，它有着非常非常多的功能，一个是森林可以调节气候，提高空气湿度，为城市生态系统提供能量转化的条件;另一个，是森林可以净化空气，碳密集的城市地区直接影响人类健康，而森林的光合作用可以大大将低空气中二氧化碳的含量;还可以过滤空气，养护清洁的水，大大改善居民的生活质量，保证居民的身体健康。森林的好处是数不完的，如果城市和森林可以很完全的融为一体，那么，多么的令人期待。

生命需要绿色，人类需要蓝天，生态环境是人类生存、生产与生活的基本条件。想象一下当我们每个清晨醒来，推开窗户，深深地呼吸着饱含着水分的清新空气，映入眼帘的都是苍翠的青山和绿水。视线被绿叶所吸引，它们在阳光中欢快地跳跃着，随着微风轻轻荡漾，又随着那绵延起伏的“绿毯”而遨游，小鸟们用它们的短歌演奏出清脆又欢快的歌曲，轻轻敲打着我的耳鼓，随着微风吹送过来的是一缕缕花草树木的清香，仿佛置身于大自然的怀抱。是多么美好啊。我们不能播种出一片森林，但我们可以种下一棵绿树，千千万万的绿树，终会有成林的时候;我们不能制止工厂的污染，但我们可以拾起地上的一块垃圾，天空有我虽没变蓝，但地上有我可以变绿啊!我们不能直接去上面为我们赢来森林之城的荣誉，但我们可以用我们的双手，一弯腰，一抬臂，举手之间为森林城市尽一份微薄之力!森林城市是我家，一起努力为大家!为绿色，为生命，为大家!

首先，我们应率先成为创建森林古城的宣传志愿者，通过我们的宣传让身边的群众，了解创建工作的意义，让创建工作成为深入人心的自觉行动，从而形成人人关心、人人支持、人人参与的社会氛围。通过我们影响的带动周围的亲朋好友以及同事，逐步树立起生态文明意识，都投入到保护生态环境的行动中。

其次，倡导生态文明，创建森林古城。就要从我做起、从身边事做起、从现在做起。其实只要我们每个人，尽自己的努力在生活中，能踏踏实实做好保护生态环境，倡导生态文明的每一件小事就是对创建森林城市的最大贡献。我们要提高生态文明意识，形成自觉的行动，朋友们让我们从身边的小事做起，在日常生活中厉行节约，防止浪费，节约一张纸、一度电、一滴水、一粒米、一块煤等。珍惜资源、植绿护绿，搞好自己居室、阳台、庭院的绿化美化，种植花草树木，

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你可曾想过我们赖以生存的家园变得千穿百孔，变成不毛之地了，人类发出魔鬼般的惨叫后，就只剩下一堆堆白骨？不！我想不会有人这样希望！地球，是我们千百年来祖祖辈辈赖以生存的家园。每个人都希望地球变得鸟语花香，树木丛生，百草丰茂，动物、植物和人一起其乐融融的景象：

与鸟儿嬉戏在郁郁葱葱的树林间，它卖弄着清脆的歌喉，是邀我与它一同唱和吗？与蝶儿留连在妖娆艳丽的花丛里，它尽情伸展着自己美丽而小巧的翅膀，是邀我与它一同飞舞吗？与溪水漫步在山林间，它捧出一面清澈明亮的镜子，是邀我重新梳妆吗？清晨，我躺在花丛中与花儿，叶儿一同享受阳光淋浴带给我们的愉悦、轻松。夜晚，拿一叶蒲扇，卧在叮叮咚咚奔流不息的流水旁，看那星光闪耀的幽静的天空。与荧火虫、蝈蝈等小昆虫开一场余音绕梁的演唱会。春天，骑在牛背上，悠闲自在地吹着笛子，看着一路的花花草草，一路放声歌唱的小鸟，一路留连飞舞地蝴蝶，一路辛勤作的蜜蜂。夏天，穿着清新的短裙，坐在荷塘边，看着那游动不定的小鱼、小虾，看着那宛如君子的荷花——它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”秋天，看着那似火的枫叶飘扬落下，落叶归根，终究是要落下的，这是大自然的铁律，无可打破。冬天，鹅毛大雪纷纷扬扬，为在地换上了截然不同的白色“羽绒服”，在这寒风凛冽大雪飞扬的日子里只有梅花顶着风雪独自开放。想着想着，也许这幅美好的景象，将会像“凤凰浴重生”般悄然更换。

我曾偶然看到过一篇新闻：中国是世界上严重缺水国家之一！我不禁拿起桌上的水杯，凝视着里面不断波动的水，水是多么重要！回想起那处处存在的告示语：不要让我无故流泪！滴滴情深自来水请你拭去我的泪。水是生命之源。如果不节约用水，地球上最后一滴水，将是人类的眼泪！这不都是要节约水，不要浪费水的告语吗？难道你是真想看到的最后一滴水是我们的眼泪？

还记得3月12日的植树节吗？那也是保护生态环境啊！那天，我和爸爸带着几棵树种去山上种植，这就是为大地增添了一份绿色啊！如果人人都种几棵树，全世界70多亿人，这大地妈妈一定能穿漂亮的新衣裳！

让我们大家行动起来，节约每一滴水，多种一棵树，从身边的小事做起，从身边的一点一滴开始，保护绿色生态环境，让绿色充满世界！

在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。