征文生态文明绿色生活(汇编20篇)

生态文明又同物质文明与精神文明既有联系又有区别。说它们有联系，是因为生态文明既包含物质文明的内容，又包含精神文明的内容：生态文明并不是要求人们消极地对待自然，在自然面前无所作为，而是在把握自然规律的基础上积极地能动地利用自然，改造自然，使之更好地为人类服务，在这一点上，它是与物质文明一致的。

而生态文明所要求的人类要尊重和爱护自然，将人类的生活建设得更加美好；人类要自觉、自律，树立生态观念，约束自己的行动，在这一点上，它又是与精神文明相一致的，毋宁说它本身就是精神文明的重要组成部分。说它们有区别，则是指生态文明的内容无论是物质文明还是精神文明都不能完全包容，也就是说，生态文明具有相对的独立性。

人类对于文明的认识是一个长期的历史过程。按照马克思主义的观点，文明是相对于野蛮而言的。从社会形态的角度看，迄今为止人类已经经历了奴隶文明、封建文明、资本主义文明、社会主义文明；从生产方式的角度看，人类又经历了农业文明、工业文明等等。但从生产方式角度看的以往的文明，其着眼点主要是物质，是物质生产能力的提高，人类物质生活的改善。这当然没有什么不对。

因为在生产力水平很低或比较低的情况下，人类对物质生活的追求总是占第一位的，所谓“物质中心 的观念也是很自然的。然而，随着生产力的巨大发展，人类物质生活水平的提高；特别是工业文明造成的环境污染，资源破坏，沙漠化，“城市病”等等全球性问题的产生和发展，人类越来越深刻地认识到，物质生活的提高是必要的，但不能忽视精神生活；发展生产力是必要的，但不能破坏生态；人类不能一味地向自然索取，而必须保护生态平衡。

让我们共同努力，承担起历史赋予的社会责任，为实现人与自然的和谐共处，为创造美好未来做出积极的贡献，让安康的明天更加美好。

早春绽新绿，植树正当时。3月11日上午，刘文庆早早起床，赶到集合地点，和南皮县爱心协会60多名志工汇合，出发到乌马营镇王庄村参加义务植树。

9时，到达植树现场，刘文庆和搭档一起挥锨铲土，扶苗填坑。这是属于刘文庆和刘文庆的“缘分兄弟林”。

原来，南皮县潞灌乡前康村的刘文庆，今年37岁，目前在南皮县城做生意，热心公益的他，也是南皮县爱心协会的志工，一次公益活动上，他遇到了乌马营镇的刘文庆，虽然年龄相差十几岁，但两个热心肠的汉子，还是借着同名同姓的机缘，成了好兄弟。这不，听说义务植树后，还可以认领、命名自己种下的树，俩人一合计，就种下了“缘分兄弟林”。

当天，60多名志工，种下了1000多棵爱心树，认领活动也非常火爆。孩子们在家长的带领下，认领了一片“亲子林”，南皮中医院的20名志工认领了“中医林”，有热恋中的小情侣种下了“郝缘林”……

千亩“爱心林”活动是南皮县爱心协会继“暖夕行动”“蓓蕾计划”“爱心超市”之后打造的第四项工程。协会和村里达成协议，将长期开展爱心公益活动。他们在全县发出倡议，号召大家来认领树苗，可以根据认领人意愿命名所认领树木。认领树木后，树木的成长就由认领者管理。“希望通过活动，提高人们植绿护绿的环保意识，一起美化家园。”南皮爱心协会相关负责人介绍。

宇航员告诉我们：地球这位人类的母亲，披着一件晶莹的水蓝色纱衣，那么美，那么慈祥。这位可爱的母亲，无私地为我们贡献着一切。我们呢？不希望这位地球母亲慢慢老去吧？让我们共管绿色家园吧！

我们的龙华河，它以前是一条清澈见底的河流，可是这几年来，人们把垃圾都往河里扔，把污水往河里排，慢慢地就变成一条臭气熏天的臭水沟，已再也看不到往常的清澈。

有一个周末，我回到我的家乡，看见一望无际的田野上种满了绿油油的水稻，稻田边一排排翠绿的树在那舒服地摇晃着身体，空气十分清新，为什么家乡能有这种和谐的生活呢？那是因为它不像大城市到处是拥挤的汽车，也不见到处排放乌黑的废气和废水，而且还没有这大城市密密麻麻的高楼大厦，所以与大城市比起来，污染要少得多，而空气净化能力却要强得多。

爱护环境，从小事做起。比如，吃完饭后擦嘴时只用一张纸，穿过不要的衣服留下当抹布或剪下来做手工，当装饰品。就连从树上掉下来的落叶也有它的用处，可以把它收起来，当花肥用。我心里的地球，是一个空气清新，没有噪声，没有污染。要想创造这样的地球，我们必须懂得废品回收利用，保护环境，使用太阳能或新能源汽车。只要我们能从每个人做起，从小事做起，我们的地球变会更美丽！这就是我的绿色生态梦。

让我们行动起来，用我们的双手保护保护环境，保护地球吧！

轻挥手中的画笔，点点颜料轻显纸上，道道绿痕尽现眼前。是的，我要用手中的画笔，描画绿色生活

山水·淡绿

青山巍巍，碧水悠悠。嗯，我的画中，青山绿水怎可缺少？山之绿，该是淡绿，惟此才有“齐鲁青未了”的连绵；水之绿，亦是淡绿，惟此才有“白毛浮绿水”的谐趣。远望，青山巍巍，浮云轻飘，静绕山间；近观，碧水悠悠，鱼虾匆过，游戏水中。青山抱碧水，碧水倚青山，山水相交，青碧相融。好一幅山青水碧的自然之画，好一派淡绿色的生活。

小草·翠绿

冬寒已过，春暖始来，大地回暖，万物复苏。脚下，静埋于黑土之下一冬的小草，如今已悄然蹿出头来。沐浴春风，畅饮春雨。呵，我怎能把小草忘记！草儿的颜色“野火烧不尽，春风吹又生”。啊，只有那一抹翠绿，才配得上这生机盎然的小草。任你寒风凛冽，小草不畏，任你万人踏过，小草无惧，任你野火焚烧，小草依旧思索间，笔动间，一丛丛生命顽强的绿草已映满眼帘。啊，好一幅青草丛生的生命之画，好一派翠绿色的生活！

人家·浓绿

有山，有水，有草，还少些什么？对，是人家。这次用浓绿，蘸些颜料，随意几笔，绿房、绿窗、绿门，当然，还有浓绿色的人。或许是“悠然见南山”的陶潜，或许是“空山鸟语，弹琴长啸”的王维，抑或是“梅妻鹤子”的林和清……归隐山林，远离俗世，一块田地，一支锄头，一方小苗，陶冶于田园，寄情于山水，没有官场的污染，没有世俗的喧闹，也没有功名的侵扰和利禄的熏烦。心中惟有这清秀的山水，惟有这恬淡的画面，惟有一颗宁静悠然的心。啊，好一幅乡村人家的悠然之画，好一派浓绿色的生活！

……

桌前，我静静洗着画笔，细细望着这满是绿色的画，心中不由一阵欣然：青山碧水，那是自然之绿；翠草丛生，那是生命之绿；人影悠然，那是生活之绿。淡绿、翠绿、浓绿，颜色渐深，心情却渐淡……对了，这幅画就叫作“绿色生活”。

最近绿色生活又成为了我们一大家子热议的话题。

大家所倡导的绿色生活就是以节能环保、绿色健康为基本理念的一种生活方式。

姨妈家要添置辆新车，可是现在的情形是买车容易养车难。车子的保养，燃料等等费用都是一笔不小的数字，特别是燃料这一块，汽油的价钱不断飙升，不少司机都是那个加油站便宜，就往哪儿跑，哪怕便宜几角几分。一想到这，姨妈买车的念头变渐渐淡漠了，可姨夫坚持要买，哪怕费用不少，因为家住的较远，上学上班和出行都很不方便，所以急切的想买车解决交通出行的困难。“公说公有理，婆说婆有理。”买车成为了他们家纠结的一个问题。有次一起吃饭边说到了这个问题，这时电视新闻的报道让姨妈感到了“柳暗花明”。

电视报道了一则环保车的新闻，说现在上海市的一些汽车企业制造了一批环保零碳排放的家用轿车。这种轿车是靠电力来驱动的，不需要价格高、污染环境的汽油，这不仅能解决姨妈对油费的后顾之忧，姨夫出行难的问题，更可以对世界的环保事业做出一份不小的贡献。我也不单单为姨妈买到车感到高兴，更为世界感到庆幸。

世界的环境问题是对人类一个不小的挑战。随着人类科技的高速发展，把我们原本物质缺乏的生活带领进入一个各类条件富足的生活。对于这，我们不得不承认科技对生活改变非常大也很重要。可在这看似伟大的改变背后是我们的地球母亲的一声声叹息，环境情况变得越来越糟，这也是科技这把双刃剑所留下的伤痕。中国有句古话：“解铃还须系铃人。”要解决世界的环境问题和向绿色生活的转变还需要科学技术的帮助。

姨妈家买车这件事只是靠科技改变的体现，但要真正地让现在的生活变得绿色不仅仅需要科技的帮助我们自身的改变也尤为重要。

比如像我们家。妈妈是一个名副其实的家庭主妇，她各种家务都做得很好，买菜也常会讨价还价，非常精明。我经常对她的一个习惯总感到奇怪，她总会把淘米水留下灌溉花卉，有次喜欢植物的阿姨来我家，看到一株株得到精心的花花草草，情不自禁地问这些茁壮成长的秘诀时妈妈笑而不语，只是留下阿姨吃个便饭。淘米时，妈妈叫上阿姨来帮帮忙，妈妈在一旁切着菜，时不时地望着阿姨，当阿姨准备把淘米水倒进下水道时，妈妈制止了她，把淘米水小心翼翼地倒进花洒，阿姨看得云里雾里，而妈妈有条不紊的继续她的工作，然后带着阿姨走进花园，阿姨恍然大悟，两姐妹相视一笑。

我看见这一幕也不禁一笑，我为的是地球而笑，环境而笑。因为一水多用是绿色生活的体现，而用这水来养育植物来让地球的空气跟新鲜更是一种绿色的良性循环。我们需要这种良性循环让我们的环境和我们的生活更美好更绿色。

绿色生活已经在我们家的潜意识中生根发芽，从生活中的小处，各种改变可以看出。而要让世界变得美好需要跟多的家庭去呵护地球使我们的生活绿色环保。

绿色生活靠我们改变。靠各种身边的改变。

有一则广告这样说：“有时候，文明离我们不到十公分的距离;有时候也许只是几厘米的宽度;有时候，可能只是一张纸的厚度;文明就在我们心中，它会在生活中不经意的流露着。有时，多一个手势，对别人来说是一种体谅;有时，多一点耐心的等待，对别人来说是一种关爱;有时，多一点点分享对别人来说就是一份温暖;我们每个人迈出一小步，社会就会迈出一大步。文明就像一盏灯，灯亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。我相信，每个人的心灵都是一扇窗，窗户打开光亮就会进来。我相信，只要你仔细留意，就会发现其实文明就在我们身边。

那是一个星期六，天气晴朗，阳光明媚，蔚蓝的天空飘着朵朵白云，当我和同学并肩走到一个十字路口，正准备从斑马线上走过去。但是，人行道上突然亮起红灯，一辆公共汽车也开了过来，我们赶紧止住了脚步。就在我们停止的瞬间，公共汽车也刹住了，司机微笑着示意我们先行我和同学便三步并两步地走了过去。我们心里暗暗地想着：这位司机真讲文明，做到以人为本。流动的车辆和行人像跳动的音符，随着红绿灯的闪耀是那样的有节奏，这场景仿佛像无数把钢琴正在演奏一首和谐城市的文明之曲。

又是一个星期天，我和朋友去看电影。我的身边坐着一位年轻人，他边看电影边吃瓜子，可他周围的地面却毫无杂物，为什么呢?原来他在自己座椅的扶手上挂了一个塑料袋，他把自己嗑完的瓜子壳都扔进了塑料袋里，这看上去只是举手之劳，但却不仅干净了自己，又给别人创造了一个赏心悦目的环境，真是一举两得啊!

傍晚，我和妈妈到公园散步。我们刚到门口就看见了一些白色的塑料袋散落在地上，随风翻滚，让人觉得非常肮脏。噢!对了，我们也来当一回我们小市民!正好，我的书包里有一个袋子，我和妈妈把垃圾捡起来，那些肮脏的塑料袋就被我们捡到卫生袋里了。我们边走边捡，一直捡到湖边。看见凳子底下还有许多垃圾，它们像狡猾的敌人隐藏在暗处瞧着，我弯下腰把它们一个个给收拾起来装进袋子里面，然后扔进垃圾桶了。我们回头一看，觉得公园清洁了很多，脸上露出了满意的笑容!

原来讲文明就是这么简单，我们不需要做出什么惊天动地的壮举，只要将每一件小事做好，就是文明的表现。看见地上有垃圾主动捡起来扔进垃圾桶;看到有人跌倒了主动把他扶起来;公交车上见到老人主动给他让个座······总之，只要我们每个人向前迈出一小步，那我们的国家就向文明迈进了一大步!

为了人类的地球，为了美丽的家园，我们要保护环境，生态文明从我做起，从现在做起。

水，是生命之源，是人类不可缺少的事物之一。我相信大家都听过这样一句话：如果人类不珍惜水，那么地球上的最后一滴水，将是人的眼泪。是啊，的确要珍惜水，我国已有6000多个城市缺水，在那里，想要找到一滴水，也是很困难的，在日常生活里，我们也要珍惜水，例如：用洗米水洗碗筷，可节省生活用水及减少洗洁精的污染;洗澡改盆浴为淋浴，并使用低流量莲蓬头，避免长时间冲淋。如果人人都这样节约水，一个月就共节省60亿立方米水。另外，我们在学校，公共厕所看到水龙头在滴水，就一定要去将水龙头拧紧;在游乐场，当看到有小朋友玩水，就一定要去制止他们。在我们生命中的每一天，都应该珍惜每一滴水，用实际行动珍爱生命之水。

树木，它可以给予我们新鲜的空气，保持水土，防止洪水和沙尘暴的来临。可是，这几年以来，树木却越来越少。这是什么原因呢?原来，一些人贪财，将大量的树木砍伐，做成了家具、白纸、一次性筷子来赚钱。可是，人们买了纸后不但不珍惜，而且随意往地上一扔。但是他们有没有想过白纸就是树木，扔掉白纸就等于砍伐树木啊!我们不要以为一双双一次性筷子、一张张纸扔掉无所谓，中国有13亿多人口，如果他们每个人都那么想那么做的话，那这个世界会变成什么样子呢?谁也不敢想象。同学们，我们要拒绝使用一次性筷子，节约用纸张，不乱砍滥伐才是我们最好的选择!接下来，我们来谈谈节电。电，也同水一样是人类生活中不可缺少的东西。在家，和电有关的东西也非常多，如：空调、电脑、洗衣机、冰箱……只要我们节省这些跟电有关的东西，也可以省很多。用微波炉做饭既省电又鲜美，两全其美。还有一种节电的方法：蒸东西时，蒸锅水不要放得太多，一般以煮好后锅内剩半碗水为宜，这样做，既可省水又最大程度地节约了煤气，何乐而不为呢?

另外，能步行的尽量步行，近距离外出尽量用自行车，不用摩托车、电动车，外出游玩尽量搭乘公交车。购物使用购物袋。

生态文明从我做起。

有人说，这是一个“速食”文化、“快餐”文化当道的聒噪社会，类似“PK”、“菜鸟”、“886”、“520”等网络语言在青少年中广泛流传，汉英夹杂成为主流媒体的一种流行时尚，圣诞节、愚人节、情人节等洋节更是火爆异常……打开的国门给我们带来了经济繁荣的同时也被外来文化“侵蚀”着，民族文化真的衰落了吗?作为传承人类文明的学校该怎么办?敢问路在何方?

路，永远都在脚下

--兰花人走出了自己的特色之路

兰花小学是重庆北部新区一所全日制公办小学，建校于2004年8月，现有师生1400余人，是一所环境幽雅，设施一流的现代化小学，建校五年后，各种殊荣接踵而至，先后成为“传统文化与青少年素质教育研究”实验学校;“全国科学教育实验基地”;重庆市国学教育试点学校;重庆市书法艺术教育实验学校;高新区办学水平综合督导考评一等奖，被中国教育学会授予“全国艺术教育特色学校”称号，获国家级市级团体奖励达数十项，师生获奖达上百项。是什么让一个建校不足五年的学校能脱颖而出呢?是各级领导的悉心指导，是兄弟学校的大力支持，更是学校一直秉承“用优秀的传统文化支撑现代学校持续发展”的办学理念。

(一)入芝兰之室，久而不闻其香--潜移默化篇

泰戈尔说过，鹅卵石的完美不是靠锤的打击，而是因为水的载歌载舞。教育需要一种载体，需要一种氛围，需要教育的熏陶，尤其需要美化、诗化、艺术化。我校环境教育理念正是寓教育于无声无色之中，潜移默化，论道而不说教，符合学生爱活动、好模仿、自尊心强等心理特点，充分体现了“一草一木都含情，一景一点都育人”的目的，围绕优秀的传统文化，打造校园文化。

1.绿化小品营造个性美

主体建筑营造整体环境，绿化小品影响微观环境，置身校园，要能如同置身园林，移步换景，举目如画。为了构建生态校园，完美在学校绿化的规划布局上绞尽脑汁而匠心独运。进入校门，右侧斜坡绿化带是我们以杜鹃、红继木和兰草植出的校徽，用金叶女贞植出的“真善美慧”四个大字，其间则间植了紫玉兰、白玉兰、红玉兰、红梅等花卉，另有桃、李、杏、樱桃、石榴等果树。综合楼大厅门前两侧是高大、挺拔、葱郁的榕树桩，辅以铁树、海棠、米兰等盆景植物点缀，在角落里因势附型设计了水池、假山，池中有喷泉、游鱼，假山旁有蕨草和潺潺流水，假山石壁还刻有著名书法家毛峰亲笔题写的齐白石作的咏兰诗……目前，我们基本构成了“梅香廊”“兰馨亭”“竹韵林”“玉兰道”等校园景观。我这样思考:学校坐落在兰花小区，英雄卢振龙曾用鲜血浇灌过这片沃土，学校就要以“兰花”为特色，打造出“兰花”品牌。

2.名品佳作营造艺术美

大厅两侧悬挂着实木朱漆牌匾，两行镏金大字--“让读书成为习惯，用责任代替一切”昭示着学校的文化内涵。大厅内青石孔子雕像深邃的目光蕴含着中国儒家文化的博大精深。室内楼道、走廊、墙壁，随处可见师生书画作品、教育活动照片以及经典格言警句，“高山起微尘，千里始足下”、“吾生而有涯，而知也无涯”等经典名言呈现在学生举手投足间。教学楼每一台阶都镶嵌着学生推荐的古诗词;每一个楼层，都有特色鲜明的主体文化，分别是“国学经典”、“科学之光”、“魅力艺术”、“人与自然”，从先秦两汉一直延续唐宋元明清以及近现代，内容涉及老庄哲学、孔孟思想、李杜诗词、四大名著以及世界科技探索之路、中国飞天梦想、世界著名画家、音乐家、中国十大书法家、人类的起源等，图文并茂，多彩多姿，学生课间驻足浏览、欣赏，既对五千年的文明有初步了解，其中涉及的修身、做人、求学、创造等知识又给他们潜移默化的影响，真可谓是“春风化雨，润物无声“。这么一项复杂而又具有深刻教育意义的工作，从创意到设计，参与的主体全是学校的师生员工，学校是教育人和培养人的主阵地，理当用优秀文化去占领和引导，让学生、老师参与策划和设计，目的是让他们懂得自己是学校的主人，是学习的主人，丰富学校文化内涵和提升学校水平是大家共同的使命和责任，参与的过程既是学习和受教育的过程，也得到了提升，增强了自豪感。

(二)纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行--实践体验篇

有了理论的支撑，我们开始在实践中反思，在反思中奋进。努力做到几个结合，让师生在历练中得以成长。

1.课程资源与传统文化相结合

(1)首先，尝试在语文课堂教学中，根据学生实际，结合课文内容，有目的、有针对性地将国学与语文课堂教学相链接，提升学生的语文素养。如课前“精彩两分钟”轮流背诵:诗歌创编会、情景句表演等。

(2)受各种大众流行歌曲的蛊惑，相对应的便是经典歌曲的缺失。为此，在音乐课中，渗透中国的名曲，当每月一歌中《高山流水》《茉莉花》《明月几时有》等名曲取代了那些无病呻吟的流行风时，我们的孩子也有了正确的价值取向。

(3)中华武术魂，太极兰花韵，从04年开始，我校在师生中广泛开展太极拳、太极剑、太极刀和太极扇的学习，利用校本课程在3-6年纪学生中增设太极课，在课间操中增加师生工练太极拳的内容，近四年来，参与了各种大型活动的演出，得到社会各界的一致好评。如今，学生的文雅之气便凝练在气定神闲的传统武术之中了。

(4)作为书法特色学校，我们坚信“端端正正写字，堂堂正正做人”的理念。

(5)剪纸，是中国的国粹，在美术课上，我们开设了简纸、泥塑、雕刻课，了解传统佳节的来历等，你瞧孩子们剪出的十二生肖，得到了英国来宾的高度赞扬。

2.课内与课外相结合

课堂小天地，天地大课堂，经典诵读的开展功夫在课外，所以我们开辟了更为广阔的天空。

(1)清晨，伴随着韵味十足的诗词走进校园，开始一天新的学习和生活。

(2)从2004年建校之初，就启动了中华经典诗文的诵读活动，从《三字经》到《千字文》，从学生自己推荐经典诗词，贴在楼梯上，进行古诗擂台赛到《中华经典诗文》的诵读考级活动，一步一个脚印地用文化的力量引领着兰小的莘莘学子，精心哺育兰之君子，花之蓓蕾，践行以优秀的传统文化支撑现代学校可持续发展的办学理念。在短短几年的尝试中，我校创造性地开展了丰富多彩的诵读活动，探索出以个人诵读--小组互读--全班表演读相结合的模式，特别是经典诵读考级活动更是成效显著。我们根据学生的学情精选了古今中外的名篇，等级分为1-10级，每个等级的要求不同，所针对的年纪也不同，保底要求为1、2年级过1-2级，3、4年级过3-6级，5、6年级过7-10级。这样既有利于提升学生群体的素养，又使优秀的学生有持之以恒的动力，两年来，全校大多数同学获得了相应的等级证书。同时，还融太极与诵读为一体，涵养学生的性情，学生课间活动也因诵读而变得文雅了，如楼梯游戏等，真正实现了玩中乐、乐中学的目的。

(3)放学后，开辟出家庭这块诵读的馨香乐园，亲子阅读，让学生去感染家长，实现“教育一个孩子，服务一个家庭，文明一个社区，推动整个社会”的办学宗旨。

(4)时下，说到圣诞节、愚人节、情人节等，可以说是尤其火爆，而传统节日渐行渐远，已是一个不争的事实。挽救和保护传统节日已刻不容缓。为此，我校把“魅力工作节”等系列主体教育活动作为学校德育的切入点和着力点，大力加强未成年人思想道德建设。春节至元宵节期间开展“过中国年”活动，要求学生拜大年、抄春联、集灯谜，学校在校门悬挂中国结和灯笼，营造出传统节日中张灯结彩的浓郁气氛;清明节开展祭扫烈士墓园活动;端午节给学生讲解节日的由来，了解全国各地不同的风俗和文化，同时在全校开展包粽子、吃粽子活动;中秋节到了，学校的桂花树也绽放出簇簇白花，芳香四溢，沁人心脾，我们就分年级开展赏桂花、品月饼、赛诗文活动;孔子诞辰日(9月28日)举办“读千古经典，与圣贤为伍”古诗文吟诵会等。除此，我校大课间自编操为中华武术精粹--太极拳。学校开展的兴趣活动小组有:合唱队、舞蹈队、国画小组、书法小组、太极拳小组等，并坚持常年训练。总之，通过丰富多彩的民族节日教育活动，促使全体师生用心去体验浓浓的“中国味”，感受醇醇的“中国情”，使民族文化在我校得到普及、延续和发展。

3.规定内容与自选内容相结合

诵读是一项长久的工程，为此我校开展了每周一诵的活动、诵读的规定内容为:本册语文教材要求背诵的内容1-2篇;自选内容为古今中外诗词及名篇散文2-3篇，比赛形式多样化，可领读、领诵或分角色，可配乐、配画、伴奏或伴舞。一学期下来，每个孩子都积累了一定量的优秀诗文。当然，我们开展诵读活动，其目的并不是让学生记住一些名篇佳作，更重要的是让学生明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领。“腹有诗书气自华”，经典古诗文中这些积极的人生理念和道德精神，会对孩子的一生产生积极的影响。到那时，学生即使达不到出口成章，但对其作文、为人、做事都将是大有裨益的。古语有云“诗言志”，学生们在完善自身人格修养、提高文化品位的同时，也必将会自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、发展国家经济的历史重任。 我们有理由相信，无论他们将来走到哪里，从事什么职业，都会有一个光明的未来，会有一个幸福的人生。

4.传统文化与现代信息技术相结合

随着网络的普及，孩子们接受新鲜事物的能力很强，为了使他们产生主动诵读的内驱力，逐步养成合作诵读的习惯，在办手抄报、填写阅读卡片等传统方式的同时，学校信息组开辟的“金手指”论坛，让学生把自己的阅读感受发表在论坛上，放飞思绪。还记得5·12地震后的第三天，在“许愿墙”里，我发现了这样的一首诗:《感伤5·12》这首学生创作的小诗，“他们，在黑暗的废墟下许下承诺，就算死神一步步逼近，也决不束手就擒。坚持，就是胜利;坚持，就是奇迹。爱，是我们心中永恒的力量，谱出一首华丽的篇章。灵魂在生与死之间，彷徨，愿逝者安息，生者坚强!”后来，这位同学当上“斑竹”，孩子们纷纷跟帖，情绪高涨，在这个过程中学生的人格、精神被人类文明的宝贵财富陶冶、熏染，真正做到“家事国事天下事，事事关心”。

(三)众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处--春华秋实篇

一分耕耘，一分收获。一路走来，尤其倍感欣慰的是，我们苦苦追求并坚定坚持的办学理念和具体举措得到了时代的印证，体现了我们思维的正确性和前瞻性，比如，我们开展了四年多的传荣节日教育，从国家今年进行的节假日调整得到佐证;我们从2005年就开展的经典诗文诵读教育，最近从重庆市发展100所经典诵读试点学校得到印证;我们从2005年就开展学生书法教学并成为重庆市书法艺术实验学校，从巴蜀、珊瑚等校申请加入也得到佐证;我们高薪聘请太极拳名师进课堂举措，更是从北京奥运会开幕式上震撼世界的太极拳方阵表演得到印证。如今，三雅四香校园已初步构建、学生的办学特色的得到彰显。

“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。我们坚信:传统文化已经走在了回家的路上，让我们在“弘扬民族文化，传承中华美德”中实现中华民族的伟大复兴把!

在一个严寒的冬天里，街上的人都穿着一件件大衣、棉 袄。在这个时候，有个候车站，上面竖着个牌子，写着“母子上 车处”。但在这个牌子下站着的竟是几位叔叔、哥哥。而在这个 候车站外，却站着一个妇女，她手抱着一个婴儿在候车。但站在 母子上车处候车的人视而不见，还假装文盲，不识牌子上的字。 从上介绍的是著名漫画家华君武的一幅讽刺漫画，题为叫 《假文盲》。这幅漫画形象的讽刺了当时社会上出现的一些不良 现象。一些人，他们在公共场所里，如在公共汽车上，他们看见 一些老人、妇孺等都不让座，看到他们站着，就假装看不见。尽 管车上广播“请给有需要的人让座”，但他们却装聋子，假装听 不到。

不仅是在公共场所里，在学校里也有不少这样的人。如在饭堂的 洗手处，洗手处上面的墙壁上贴着一些类似“节约用水”的标 语，同学们又假装文盲，随意浪费水。又如在饮水处，墙壁的上 面挂着“请排队”的用语。同学们又假装文盲，故意“插队”。

这些事例都反映出某些人缺乏公德心和爱心。

因此，我们小学生应该从小就树立起爱心与公德心，遵守 公共的秩序，维护社会公德，做一个文明有礼的小公民。

文明处处都在，每个地方每个角落都有一些用自己的双手打造出了文明的城市的人，他们尊重文明，文明也回报了他。但是，有些不爱文明的人，文明也会报复他的。

有一次，我们一家去深圳旅游几天，在公交车上，有年轻人为老人、孕妇、残疾人让座，地面干干净净，是因为有清洁工，清洁工默默无闻，让环境变得更加干净、整洁、美丽。有些人不乱扔纸屑这都是文明的行为。

一个阳光明媚的早上，我去南山公园散步，我沿着石砌的小路漫步，但我发现，旁边绿绿的草坪身上缠了一根黄褐色的腰带，真难看！走进一看，有许多大大小小的脚印。原来是一些图方便的人从草坪中踏过，形成了一条路。鲁迅曾经说过：世上没有路，走的人多了，就形成了路。这话真不错，草坪里的黄褐腰带不就是个最好的例子吗？

过了几天，我发现南山公园的草坪又穿上了绿茵茵的衣服，没有难看的腰带了，旁边竖着一个小木牌你给我一点爱，我就给你一片绿。这一定是文明的人在旁边做的提示牌。看着这小木牌，我高兴地笑了。

在最近，我们学校开展了大手拉小手，共创文明城的主题活动，用我们的小手拉起大人们的大手，共同做一个文明合格的小市民，创建一个文明的城市。

[生活中的文明小学作文

今年6月11日至17日被正式定为全国节能宣传周，6月13日为全国低碳日。‘节能有我，绿色共享’、‘工业低碳发展’。从你我做起，共建碧水蓝天。

在汽车领域，我们更要响应党的号召，汽车已经是个与我们的生活和城市息息相关的生活伙伴了，未来，几乎每个家庭都有自己的私家车。光我们中国13亿的人口，按每个家庭四口人，每家一辆车，这也是个足以让我们目瞪口呆的大数据。

世界只有一个地球，地球的压力在不断的增大，我们能做到就是尽量的给我们的环境减压，让我们的子孙后代可以有个好的环境去生活。那么，我们需要从每个家庭、每个人、每件小事上做起，节能减排、低碳出行、绿色共享，人人有责!

自从我读了《小学文明礼仪》这本书后，我对文明礼仪又多了新的认识。在我们的生活中，有些人会不讲究文明。例如：在大街小巷上，人多繁华的地方，总会有一些人会把自己手中的汽水瓶、塑料袋、果皮等杂物随地乱扔。还有人乘坐公共汽车时，乱挤乱撞，使他人不能安全乘车。在这里，我主要来谈谈今天给我印象最深的一个礼仪----文明乘车!

现代社会生活节奏变得越来越快，人们搭乘各种交通工具出行已经成为生活中的重要内容。畅通的交通秩序可以提高大家的工作效率，创造文明的乘车环境可以增添社会的和谐氛围。乘客是否文明乘车，从一个侧面折射出我国人民综合素质和精神风貌。学会乘车礼仪是在现代社会中生活的需要，是一个文明人的最基本的素质。文明乘车看起来是件小事，实际上是一件不容忽视的大事。

在这方面，应该注意的礼仪是：1、 排队候车，先下后上。

在车站候车，应该自觉排队，等车上人员下来后，再依次按顺序上车。2、不插队，不抢座。

去车站乘车时，当别人已经排好了队，你也应该自觉排队，不能插队，不能等车门一开就冲上去抢座位，或是用书包等东西为同行的人占座。3、主动购票或刷卡，主动让座。

上车后应主动购票或是刷卡，在车上尽量把座位让给老、弱、病、殘、孕及抱小孩子的人坐。4、注意安全，扶好坐好。

上车后如果没有座位，应拉好把手扶手，站稳扶好，尽量不要靠在别人身上;在行车的过程中，切忌将头、手伸出窗外，以免发生危险。5、文明乘坐。

坐车时，应该文明乘坐，不能在座位上斜躺，以免妨碍他人乘坐。6、不喧哗，不吵闹。在车上不应该和朋友、同学高声交谈或是打闹说笑，不要高声接打手机，以免妨碍其他乘客。

7、礼貌用语挂嘴边。乘车时应该讲礼貌用语，诸如“谢谢”、“对不起”、“请”等用语。8、互相谦让、体谅。

在上班、上学的高峰，车辆往往非常拥挤，乘客之间应互相谦让，互相体谅。9、保管好自己的物品。

当你带着食品或是其他物品上车时，一定要妥善保管，以免弄脏别人的衣服。尤其是在雨天乘车，上车后应该让雨伞尖向下，以免伤到别人或弄湿别人的衣服。10、爱护车内卫生。

不在车厢内乱扔果皮纸屑，也不得任意抛育杂物或垃圾于车窗外，不随地吐痰。以上是在乘车过程中需要注意的一些问题，我感觉，从乘车这件小事，可以看出一个人的素质。“不以善小而不为，不以恶小而为之”，看似一件小事，我们也要力争做好，做一个有素质的文明人。

老家坡上有一个方塘。方塘是村里那条小溪的源头。

方塘仅半亩大小，但波光粼粼。清晨，河水泛着鱼肚白的光泽;中午，是一片湛蓝中飘着白云;傍晚，则被晚霞染上淡淡的玫红。塘边遍植枫树，总有一些时候，枫叶掉落水中，像凤凰踩下的一串脚印。

张爷爷的小屋就矗立在方塘边，红墙青瓦，时时飘着炊烟。每天中午和傍晚，他总要握着自制的网兜，绕着方塘走一圈，将塘中的树叶捞起来，放回枫树的根部。后来，更多的是随风飘来的塑料袋，他就将它们捞起来，集中“押送”到远离池塘的地方。

塘中有一种小白鱼，张爷爷喜欢看着它们在水中空游，吃饭的时候就撒些米粒。小时候，我们一帮小伙伴喜欢到塘边玩耍，高兴起来了就想捉那些白鱼。每当就要得逞的时刻，张爷爷总是悄无声息地来到我们身边，气急败坏地大声训斥，弄得我们灰头土脸，又恨又怕。

后来，张爷爷老了，被他城里的儿子接走了。从此方塘失去了守护者。慢慢的，河水变成了令人生疑的绿色，水面上还浮着一层油污，阳光一照，光怪陆离地刺人眼。再后来，池塘边建起了工厂，河水又从绿色变成了黑色，散发着一股恶臭的味道，河面上漂着五颜六色的塑料袋和白鱼的尸体。河边的枫树也好像失去了生机，垂头丧气地叹息着。那方塘下游的小溪自然也就变成了一条穿村而过的黑丝带。不过，虽然大家也捂着鼻子发着牢骚，虽然村子里得癌症的人越来越多，可已用上自来水的人们似乎已经熟视无睹。

去年暑假，回到久别的老家，不经意间，发现绕村的小溪清澈见底。我心头一喜：莫不是张爷爷回来了?急忙向方塘奔去。久别重逢，只见方塘又恢复了她明媚的面容、婀娜的身姿，可是塘边那栋红墙青瓦的房子已经不见了，工厂也不知去向。

爷爷解答了我的疑问，原来，去年村里进行了环境整治，方塘清淤，工厂搬迁，小溪疏浚，同时明确了专门的河道管理员，从此溪水潺潺，浪花里飞出的全是欢乐的歌。

方塘复活了!高兴之余，我不由地背起了朱熹的《观书有感》：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

爷爷听了诧异地问：“古人咋知道我们村的情况呢?”

生活中，一些小事总是关系到环境的安危，如：乱丢扔果皮等，这些事都是不文明的。既然这样，大家就和我一起做一个文明的公民吧！

记得有一次，小院里新栽了一棵树苗，也不知怎么了，已经一个星期没有人给它浇水了，小树苗都要枯死了。我和爸爸妈妈商量了一下，我负责每天给小树苗浇水，爸爸妈妈负责施肥。每天下午放学匆匆地把作业写完。就去给小树苗浇水，行人都不知道我为何这么匆忙。

如果每个人都这么勤劳，像小蜜蜂每天采蜜一样勤劳，那就好了。

每个人都得重视小花，小草，小树。它们都是可以净化空气的珍宝。绿色，环境这两个词都不陌生吧！我曾经问过那为环保却不收一分钱的人们，他们只是说：“我们总不能生活在脏乱的城市里吧！”我被这句话深深的地打动了。这些人做到了“城市的小蜜蜂”啊！

大家和我一起争当“城市的小蜜蜂”吧！

这个题目虽说是现在公交车上做的公益广告的宣传语，但它背后的意义却是很深的。在我们日常生活中，生活环境是十分重要的。但在日常生活中人们在保护环境上并不十分重视。

现在的汽车是作为文明与前进的象征，已经成为人们日常生活中不可缺少的一个重要组成部分，但频繁的堵车，浑浊的尾气使人们在汽车带来便捷的同时，更多的是要去考虑汽车给人们带来的污染而产生的影响。现在人们不仅是汽车的拥有者和驾驶者，还是制造污染的控制者，所以在开车的时候要避免突然变速，选择合适档位，避免低档跑高速，定期更换机油，轮胎气压要适当和少开车内空调，尽量减少汽车对自然的污染。

在上海，汽车是最多的，每天的早上和晚上路上都是一片红啊!而大多是私家车，现在公交车已经是渐渐地走向环保了，而人们却依旧开车上下班。这就在污染空气了。目前上海已经建成轨道交通网络，地下犹如蜘蛛网一样密密麻麻，一列列地铁列车在地底下来来往往不停地穿梭，但这也不能“吸引”开车的人们坐公共交通出行。只要人们少开一辆车，就能减少一些污染。

像北京为了制堵，想出了许多的“招数”，例如：车辆分单双号，车辆限购等措施，目的是为了让城市中的汽车更少一些，污染更少一些。

上海也应该积极响应低碳生活，绿色出行的号召，减少车辆驶上马路，让人们多乘公共交通出行。

我们的地球需要我们共同来爱护。保护环境，从你我做起。争把世界建成“绿色主城”。 让生活更美好。

近了，近了，八一广场，火车站，洪城大市场......每一个地方倒计时牌上的日子都近了。那一个个鲜红的数字时时刻刻提醒着我们“七城会”的即将到来。第七届全国运动会，我们是否已经准备好迎接它了?

南昌是一个风景优美的地方，是革命的根据地，也是江西的省会，交通十分发达。南昌也是国家历史文化名城，这是南昌首次举办“七城会”，也因有此机会感到高兴。在这短短白天时间，南昌有了天翻地覆的变化，他不仅穿上了靓衣，还修建了体育馆，游泳跳水馆，甚至连各街道也都改头换面了。他真正的以一个全新的姿态展现在众人面前。而作为小学生的我们，更是这个城市的一份子，理所当然的应该做点事情。我们最该做的就是加强思想道德建设，努力提高自身修养，做文明学生。

南昌素有“英雄南昌”、“鹤乡之城”的美誉。“七城会”的吉祥物“鄱鄱”，是以最受欢迎的“白鹤”为形象，结合“火、鄱阳湖”等元素进行设计，体现了运动会的环保与竞技精神。让我们和“鄱鄱”一起迎接“七城会”吧，用全新的姿态展现出我们独特的魅力。

亲爱的同学们：

杨柳的依依使我记起几年前那副面容憔悴的身影;河水的清澈使我依然难忘脏水沟里时时散发出的阵阵恶臭;天空的湛蓝不禁让回想起那些年太阳脸上挂满着一脸脸的灰尘和阴霾。

仅仅隔了几年时间，为何变化有那么大呢?

因为以前的人们不注重环保，经常会看到有人将手中的牛奶盒扔在草丛中;总会有一只手伸出车窗外扔出一团餐巾纸;马路上一辆接着一辆的汽车排放出大量的二氧化碳;工厂里的烟囱夜以继日地喷出灰黑的“云雾”!

也许是《后天》的结果让大家保护环境的重要，也许是《2012》的悲剧让政府更加坚定保护环境的责任重大，一切一切的自然灾害告诉我们，环境在恶化，“低碳”需行动。

如今“低碳、绿色、环保”紧紧和我们生活联系在一起：打开一扇窗，引进新鲜空气，少打一会空调，不但低碳，而且有利于健康;少驾一次私家车出行多坐一次公交车，即可省钱，又可以为低碳做出一份贡献;教室里空无一人的时候，我们要伸伸手，关掉教室里的日光灯;在水龙头边，当我们看见细水长流的时候，我们要弯弯腰，把水龙头关紧……

作为小学生的我们，环境的好坏与我们息息相关，我们当然更要去践行低碳的生活，做一名不折不扣的低碳人，用我们的真心，用我们的真诚，返璞归真，让低碳在我们的生活中舞动，尊重地球，尊重人类，尊重自己。

同学们，动起来吧，消费时不要再带着浪费，水资源要循环利用，垃圾可以回，白色垃圾可以遏制，不要再奢侈，虚荣心可以收敛，植树只是举手之劳，点也可以节约。校园就是我们展示的舞台，是我们做低碳达人的独特领域，创造低碳校园更是我们不可推卸的责任。

我们是小学生，更是社会的一份子，所以我们要引领低碳生活，做低碳生活的践行者!

时间：

地点：

为了进一步加强读书领域的研究，拓展读书与工作、生活的相互联系、相互促进、相互补充、相得益彰的研讨,现决定开展“读书与生活·工作理论研讨”征文活动,有关事项如下：

一、征文的体裁：本次征文以论文、杂谈为主，主要反映读书对生活、对工作的有益影响和作用，反映因读书给工作、生活带来的快乐和良好感受，对丰富自己精神生活、业余生活带来的乐趣，从而达到促进工作、有益健康的目的;

二、征文内容：本次征文以自己切身感受或引用自己、他人真实事例，或以客观事实，既成的理论事实、纪典名句为主，展开论述和讲解;

三、每篇征文字数以2300字为主，最长不超过4000字;

四、征文务必是原创，不能胡编乱撰，不能瞎想妄议，不得抄袭、剽窃他人作品，一经发现有抄袭、剽窃他人行为，取消研讨、参评资格;

五、征文时间：2016年6月16日—2016年7月31日;

六、征文日期截止后，将组织专家、学者对所有来稿进行评比，并组织专题研讨会，进行现场研讨，最终评选出一、二、三等奖及优秀奖，分别奖给不同金额的新华书店购书卡一张。

连云港市读书研究会

清明节到了，我们全家准备了冥纸、元宝、纸钱还有很多好吃的东西，高高兴兴的去天碧陵园扫墓。

我们来到山脚，远处的景色渐入我的视线，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山遍野的桃花红了，绿油油的嫩芽从枝头冒了出来，到处都是一片春意盎然的景象。我们刚到公墓门口就听到里面传来了悦耳的合唱声，我迫不及待的想进去看看怎么公墓里会有合唱的声音，刚进去就看到很多人在排队换东西，我就急忙问妈妈：“他们在做什么呀”?妈妈说：“今年昆明提倡文明祭祀，用冥纸、元宝、纸钱可以去换鲜花，用鲜花祭祀不但可以让我们的城市更加美丽，还可以减少污染、防止火灾的发生”，接着妈妈又说：“你记得上个月学校不是开展“文明春城、从我做起”的活动吗?用鲜花祭祀也是文明的一种表现”。我听了以后想起老师和我们说的文明行为要从小事做起，就和妈妈说：“我们也去换吧”，妈妈笑着夸我说：“宝贝真懂事作文，美丽的城市需要我们大家一起努力”，我拿着冥纸、元宝、纸钱去换了一束鲜花。到了山上我看到到处都是美丽的鲜花，原本冷清的墓地在鲜花的装扮下变得不再阴森，到处都是一片花团锦簇的景象。

看着这美丽的景象，我决定以后每年来祭祀，都会带上美丽的鲜花，文明祭祀，从我做起，为我们城市的美奉献自己的一份力量。

近年来，随着国家建设生态文明社会，四川省推进攀西城市群发展进程和“建设美丽富饶文明和谐安宁河谷”等战略的实施，社会对城市生态环境建议提出了更高的要求。

为了打造“湖光山色美、民族风情浓”的特色城市，北京林业大学教授等省内省外专家组成的评审组对《西昌森林城市建设规划总体规划》提出了宝贵意见。

就这样，一场轰轰烈烈的创造活动就此展开。

我们也要行动起来，我们不会创造，但可以捡拾垃圾保护环境呀！比如：路边有人乱丢垃圾，可以去制止；有人随地吐痰，可以让他（她）清理；为了绿化环保，我们还可以植植树。看见砍伐树木的，应及时通知林业或相关部门。我去过螺髻山，那里风景虽美丽，但有一皮山却是光突突的一片，为什么呢？是过度放牧？还是乱砍乱伐？我也不知道；你还记得泸山的火灾吗？是谁造成的，是人类的封建迷信活动造成的惨剧。人类错误做法，使泸山失去了一抹绿色，一片生机，使创建森林城市的人们多了一份工作。

所以，学校开展的捡白色垃圾活动、植树活动，我们要积极参加。不但可以教育我们保护环境，还保持了街道的清洁卫生。

有人认为造林是件多余的事，那他就错了！为什么我们西昌没有沙尘暴？那都是树木和环境的工劳呀！你知道吗？我市城市、道路绿化覆盖率达到了98%。造林可以美化环境：进化空气、防沙尘暴、防塌方。我们一定要把西昌建设成美丽富饶的春天栖息的——森林城市。

如今，西昌市创建国家级森林成市的号角再次吹响：做好充分准备，克服一切困难和问题，努力推进森林城市建设工作，再上新一层台阶！

对任何生物体，健康是一种动态平衡。这是一种平衡的状态：均衡地输入和输出能量和物质(甚至允许生长)。健康也意味着有继续生存的期望。对有情感的动物，例如人类，健康有更广的概念。健康与非健康不是绝对的对立面，而是相对的有过度性阶段的状态。世界卫生组织的章程给健康的定义：“健康不仅为疾病或羸弱之消除，而系体格，精神与社会之完全健康状态。”

健康的最核心的，属于医学领域的方面是： 环境健康，营养学， 疾病预防，和公共健康事务。人们可以调查这些方面来帮助评测健康的程度。在一些国家，健康包括在满足更基本的食品，住所，和基本的医疗保障后，对身体状态的管理。很多这类的实践是为了追求幸福，实际上，是致力于控制富裕的副作用。健康观念从19世纪后期在西方国家开始逐渐流行，那时正是中产阶级在工业化的世界开始出现;也从那时开始，一个新兴的繁荣的大众有了时间和资源来追求幸福和其他形式的自我提升。许多早期的消费产品，从玉米片到漱口水，都是从公众对健康日益增长的兴趣中派生出来的。健康可以用科学的测试或者实践来维持，例如检查胆固醇、血压、葡萄糖 等等。

它也包含一些有争议的实践，例如避免某些食物，射入某些维生素或者替代药品。健康的主观性可以用这样的一个假设的例子来说明：某人为了避免食品添加剂而有选择的吃东西来延长寿命，同时根本不顾忌上车开个几百英里。但统计数据表明，开车带来的死亡率或者事故发生率比吃带有添加剂的食品的危险大得多。但是人们认为避免某些食品或者添加物就可以觉得“健康”，而避免开车仅仅觉得是不方便。对健康的追求过程能够以一种安慰剂的效果来提升健康，尽管用到的技术还没有被科学所证实。一些自我感觉良好的人可能减缓心理上的压力，提升自我对健康的感知，达到一种提升了的心理状态。这种状态有一些已经被证实了的，对身体不同系统有益的效果：例如血压，肠胃系统功能，以及免疫反应。

健康来自健康的生活习惯，健康需要有乐观开朗的生活态度。

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