松子的不幸热门20篇

康熙帝曾说：“朕少时，天禀甚壮，从未知有疾病。”又说：“朕自幼强健，筋力颇佳，能挽十五力弓，发十三握箭，用兵临戎之事，皆所优为。”(《清圣祖实录》卷二七五)这样看来，他不但出身帝王之家，生活条件、教育条件优越，而且自幼身体强健，跟普通百姓相比，实在是有天壤之别。然而，令人想不到的是，康熙大帝的童年生活，竟遭遇了诸多的不幸。

康熙帝生来就贵为皇子，他的童年生活，可以说是锦衣玉食，跟普通百姓相比实在是大幸、大大幸、大大大幸。但是康熙帝8年的皇子生活，竟然也遭受了普通人难以想象的8个不幸。

第一个不幸：幼离母亲怀抱。清朝制度，皇子、皇女出生之后，与生身额娘(母亲)分居，由乳母、保姆养育。就是说玄烨出生之后，不仅没有一个同父母居住在一室的家，而且没有和母亲同住在一起。玄烨是独居一处，由乳母、保姆等哺育、照顾，由宫女、太监等服侍、陪伴。他不仅少了父母的抚爱，甚至难得见到母亲和父亲，倒不如普通百姓家的孩子，可与父母一堂，享受家庭欢乐。

第二个不幸：宫外孤独避痘。玄烨在两三岁时，出宫避痘(天花)。他为什么要到宫外避痘呢?原来世居山林和草原的满洲人、蒙古人来到中原后，容易感染痘症(天花)，而当时对这种病没有特效药，传染厉害，死亡率高。所以宫廷里也是谈“痘”色变。为了避痘，玄烨从皇宫里搬出，住到皇宫西墙外的一座宅院里。这座宅院就在今北长街北口路东，隔筒子河与皇宫相望。人们从西华门出来往北或从神武门出来往西，很快就可以到达那里。这段时间，玄烨小小年纪，身边只有乳母、保姆、宫女、太监照料，长期不能同父母相见。直到四五岁出痘以后，才搬回皇宫。玄烨童年避痘的宅院，雍正元年(1723年)加以改建，赐名福佑宫，后为宝亲王(弘历)府邸，但未迁入(崇彝《道咸以来朝野杂记》)。弘历即位后，改名福佑寺，为喇嘛庙。现今保存完好。

正殿恭奉清圣祖仁皇帝大成功德佛牌，东案陈设御制文集，西设宝座。殿额曰“慈容俨在”。大门外有东、西二坊，东曰“佛光普照”，曰“圣德永垂”;西曰“泽流九有”(从街上可以看到)，曰“慈育群生”，都是雍正帝御书(《日下旧闻考》卷四一)。

第三个不幸：家庭关系复杂。玄烨的皇父顺治帝先后娶了19位后妃，其中有满洲人、蒙古人、汉人，家庭关系十分复杂。而皇祖母孝庄太皇太后为皇父先后选了5位姓博尔济吉特氏的蒙古后妃。皇父并不喜欢她们，先废掉第一位皇后(孝庄亲侄女)，又疏远第二位皇后即孝惠章皇后(孝庄亲侄孙女)，并冷落了另3位蒙古妃子。因此，祖母和父亲关系不洽，磕磕碰碰，一时失和。这些都是玄烨亲眼见到、亲耳听到、亲身感受到的。

第四个不幸：受到皇父忽视。玄烨从2岁到7岁的6年间，他的皇父顺治帝上演了与董鄂氏的爱情悲喜剧：玄烨2岁时，皇父热恋董鄂氏;3岁时，董鄂氏入宫，不久为皇贵妃;4岁时，董鄂妃生下一个儿子，就是皇四弟，被皇父视为“朕第一子”，预示这位小皇子将来是皇位继承人;5岁时，皇四弟夭折，追封为荣亲王，皇父与庶母董鄂妃悲痛欲绝，神魂颠倒;7岁时，董鄂妃病逝，皇父过度悲伤，寻死觅活，先要自杀，被祖母派人昼夜看着，后要剃发出家，不久又罹患重病。在玄烨成长的6年里，皇父根本无心、也无暇顾及他，没有给予足够的关爱与教育。

第五个不幸：出痘九死一生。玄烨两三岁时就到宫外避痘，四五岁时出天花，没有特效药，发烧，疼痛，烦躁，恐惧，全靠他自身的抵抗能力，和保姆、太监的精心照料，才九死一生，躲过一劫。幼小的年纪，面临过生死的磨难。这是一个多么可怜的童年!

第六个不幸：脸上留下麻子。玄烨两三岁时出宫避痘，虽名曰“避痘”，实际上并没有任何科学的预防措施，也没有有效的治疗措施，如果一旦得了天花，半靠自身抵抗力，半靠命运的安排。大约四五岁时，玄烨果然出了天花。这场病灾，使玄烨“脸上有天花留下的痘痕”，就是脸上留下麻子。对于一个普通人来说，脸上长麻子是一种遗憾，也是一种痛苦;对于康熙帝来说，更是一种终身的生理遗憾，也是一种终身的心灵痛苦。

第七个不幸：八岁痛失皇父。玄烨虽然被皇父冷落，但毕竟是有皇父的庇护。但他8岁(7周岁)的时候，刚够现今小学二年级的年龄，年仅24岁的皇父竟然与世长辞。父亲死了，天塌了，祖母和生母痛苦不堪，整个皇宫都笼罩在悲哀的气氛中。玄烨在乾清宫给皇父守灵、默哀、祭拜、哭号。这给幼小的玄烨，造成巨大的心灵打击和精神创伤。

第八个不幸：十岁痛丧母亲。玄烨继位的第二年，生母佟氏就病死了，这时康熙帝才10岁(9周岁)，相当于现在小学四年级学生的年龄。佟氏去世后，玄烨昼夜守灵，“擗踊哀号，水浆不御，哭无停声”(《清圣祖实录》卷八)，宫廷近侍，皇室近亲，耳闻目睹，无不感动。一个年龄才9周岁的孩子，两年之间，父母双亡，形影相吊，实在可怜，应当说是人生幼年之最大不幸。这对玄烨来说，是一场天崩的灾难与地解的打击。

总之，玄烨是在充满宫廷悲剧的忧患中度过童年的，他的童年很少享受到家庭亲情和温暖，成为他终生的遗憾。他为自己没有来得及在父母膝下尽孝，没有能够给父母带来更多欢乐而遗憾终生。直到晚年时他还对此耿耿于怀。他说：“世祖章皇帝(顺治帝福临)因朕幼年时，未经出痘，令保姆护视于紫禁城外，父母膝下，未得一日承欢，此朕六十年抱歉之处。”

我们总会问自己：“你幸福吗？”有的人说：“是，我很幸福。”又有的人说“不，我不幸福。”而在这不幸福的背后，还有人有着更大的不幸。我们该做什么？我们应该尽自己一份力去帮助他们，帮助他们摆脱不幸。

不幸者的不幸不是我们的责任，但我们有责任帮他们摆脱不幸。去年，老师组织我们做过一次这样的帮助。城市繁华之后，我想不到还有穿破旧衣服的孩子，在“危楼”上课的孩子。我们把自己准备的用品、书籍等递给他们，回报我们的是一双纯澈的眼镜、一张张幸福满足的笑脸。这也是一次心灵的洗礼。帮助不幸者，不幸者需要我们的帮助。

我还有过这样一个故事：一个飘雪的冬日，一个小男孩家境十分贫寒，他甚至没有一双鞋，一双袜子，他走到一家鞋店门前，店主夫妇看到他，让他进来。店主看到他的脚，不禁心疼，用热水给他洗了脚，还赠给他一双鞋，告诉他一些道理，送小男孩出门。多年之后，小男孩长大了，事业有成，来到鞋店，感谢那位在他困难时帮助过他的店主。我想说的是：用善良去帮助不幸，体察到的也是善良。现在帮助一位不幸者，对他的将来可能起到巨大的作用，甚至可以改变他的命运。

现在街头、巷里也不乏不幸者，甚至就在我们学校的门口也有。他们靠乞讨为生，有年迈的爷爷奶奶，有抱着孩子的母亲、有残疾人……太多太多不幸者就在我们身边。我们该漠视该否认吗？不！我们该去帮助他们，哪怕是做到最起码的尊重。给他们一个关怀的微笑，或是真心实意的经济上的援助，他们就会感激不尽，而从中你也会感到快乐。

帮助不幸者，不幸者需要我们的帮助，我们的帮助像阳光、雨露、清风、流水……让不幸者看到希望，感到温暖，受到滋润……生活也会给我们上最好的一课——唤醒人性的一课。让我们用真心、用善良去帮助不幸者，让人性、人道主义精神的光芒洒满社会、温暖不幸者们！也让我们做一个真正善良的人。

要说不幸，我确实是不幸的。自从懂事起，父母就从没停止过争吵。他们吵得面红耳赤，寸步不让。小时候，我只是哭，哭着听他们争吵，幼小的心灵蒙上了悲伤的阴影。他们不知道，他们伤害最深的，不是彼此，而是我。

后来，长大了，他们争吵时，我就躲在房间里，强迫自己不去听他们的声音，强忍着不让自己哭出来。可天知道，我到底流了多少眼泪！再后来，我麻木了，心如铁石，对他们的争吵视而不见。关上门，拿起一本书，他们吵他们的架，我读我的书。我不解，当初上天怎么会让这样两个人相爱？

终于，他们分居了。那天，我把自己一个人关在房间里，直愣愣地望着墙发呆。我在压抑着自己，因为我明显感觉到一阵阵的刺痛正猛烈地轰击着我的心。但是，悲伤和痛苦的泪水还是从我眼眶中涌出，湿了脸，也湿了心。

家庭的不完整，让我过早地学会了自立与顽强，让我过早地成熟。我感叹上天对我开的玩笑，也感叹上天赐予我的这份幸运。我明白应该如何抚慰母亲受伤的心和疲惫的身体，我明白应该如何让自己从心灵废墟中站起来并走出去，我明白应该如何使自己精神振作且积极生活。我想，我必须开朗，许多美丽的事情只有开朗的人才看得见；我想，我必须坚持，很多事情只有坚持才是最后的钥匙；我想，我必须努力，太多事情只有努力才会令人满意。我要炼就比别人更顽强的心，可以让我在任何时候都能以微笑示人；我要打造比别人更坚定的意志，可以让我在任何泥泞地上都不倒下……命运不可选择，但命运可以改造。我要茁壮地成长，不停地完整我的灵魂，完善我的人生。因为我知道我比同龄人特殊，我知道上天给予我的使命是不同的，我也知道，我只能坚强。

抛开不幸，我还是有幸的。我不该让自己因为不幸而封闭，我相信这世界上还有那么多的美丽值得我去寻觅，去感受。

迎着风，我在阳光里唱着坚强之歌。

陈锦瑜

冬天到了，小松鼠准备了一仓库的松子，小松鼠去仓库里拿松子的时候，打开门，发现仓库里空空如也！它瞪大了眼睛，张开嘴巴，不敢相信眼前看到的一切！心里只有一个念头：是谁偷了我的松子？这个冬天该怎么过呀？如果我逮到它，一定让它付出代价！

小松鼠冷静下来，仔细观察，看见草堆里有一撮毛，它细细研究着这撮毛，心里想：这难道是那只特别懒的松鼠的毛？我要到它的家去看个究竟。如果真是它偷的，我一定不会轻饶它！松鼠一溜烟跑到那只懒松鼠家，望着仓库里面堆满了的松子，小松鼠立刻报了警。

狗警察赶到的时候，懒松鼠还不肯承认自己偷了松子。狗警察打开仓库门，看到一大堆松子。在事实面前，懒松鼠只好承认了错误，被狗警察带到了警察局。小松鼠的松子全部物归原主，而懒松鼠也为自己的行为付出了代价，自食恶果。

挫折与不幸是人生的伴侣，但又是人生的一笔财富，它能使人清醒，催人奋进。

面对挫折与不幸，悲观的人看到的是死的迫近，乐观的人看到的是生的转机。

历史上，楚汉之争，力拔山兮气盖世的楚霸王项羽被刘邦的四路大军包围，面临绝境，项羽叹惜：此天亡我，非战之罪也！在绝望之中拔剑自刎于乌江之畔。面对人生的挫折，项羽毫无君子之度，叫人惋惜。如果他笑对挫折，冲破包围，可能会像威灵顿将军一样，重整旗鼓，迎来全局的胜利。

中国有句古话：天无绝人之路。人生不存在绝境，任何一种看似走投无路的客观环境，在一定条件下都会发生转变。春秋战国时期，越王勾践沦为阶下囚，在狱中，他卧薪尝胆，积蓄力量，终于在20年后消灭吴国。面对挫折与不幸，勾践没有灰心，没有放弃，最终迎来了山重水复疑无路，柳暗花明又一村的人生佳境。

世间的一切生命都无法拒绝挫折和痛苦的造访，要想战胜挫折和不幸，我们应该怎样做呢？

首先要学会自我审视，看清客观条件的利弊，找到自己生命的支点，这支点就是对未来永不失落的希望。美国诗人惠特曼的《草叶集》写好后，曾遭到40多家出版社拒绝。可他不轻言放弃，几经周折，终于自费印刷出版了《草叶集》，为世界文学宝库献上了瑰丽的珍宝。

其次，需要有坚忍不拔、奋斗不息的勇气和毅力和乐观的精神。美国发明家爱迪生，小时候经常提出一些稀奇古怪的问题，遭到老师的反感，被赶出学校。可他并不就此罢休，在母亲的激励下，努力探索，创造了一千三百多项发明。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。我们要用笑脸去迎接挫折和痛苦的造访，充满勇气和信心的去接受挫折和痛苦的洗礼，把握这上天赐予我们的财富，做一个生活的强者。

[面对挫折与不幸作文

今天下午的第二节课上，我们兴高采烈地来到野外放风筝挑野菜。这一次活动，让我们享受到了大自然的新鲜空气。

来到野外，我和张雯、姚嘉莉、胡紫薇一组。胡紫薇拿着风筝。我们挑了一块空地。借着风力，我们很快把风筝放上去了。不一会儿，风越来越大，风筝失去了平衡，在空中翻起了跟头来了。翻了没有几个跟头它就往下掉。我和张雯立刻跑过去把风筝捡了起来。我们不灰心再次把风筝放了上去。这一次比较顺利。风筝在蓝天上面自由自在地飞翔着。风筝越飞越高。我们非常高兴。

放着放着，线在不知不觉中放光了。这可怎么办？我们急得不知道怎么办了。这时，我看见郑燕走过。她手里拿着一个线团。我就向她借线。她说：“这是戴雅香的。”戴雅香十分慷慨，给了我们一大截线。我们把线接了上去。胡紫薇开始有点不愿意。但是经不住我们的劝说还是同意了。风筝又开始往高飞了。可是，这一次非常不幸。风更大了，接线的地方断了。风筝趁机飞走了。可是，这是胡紫薇的风筝。怎么办？追！我们看到风筝飞到学校方向，连忙向学校追去。

来到操场，我们看到这里到处都是风筝，不知道那一只是我们的断线风筝。正在这一个时候，我看到一个同学手里拿的是胡紫薇的风筝。于是，我就向他要了回来。

然后，我们又回到那里放起了风筝来了。这一次都怪我们没有吸取教训，又让线给风拉断了。风筝掉到了河里。不过幸运的是线留在了岸上。风筝还是捡了回来。可是，风筝湿了。我们只得不放了。

事后，我想想这一次放风筝真是有一点不幸。

[放风筝中的不幸作文

若是你的手扎了一根刺，那你应该高兴：挺好，多亏这根刺不是扎在眼睛里!

---契柯夫

人生，不论到什么时候，都是一个永恒关注的话题。

直面人生，有笑对者，有哭对者，有愁对者，有悲对者，有忧对者，有怕对者，……凡此种种。因为不论什么人，成功者也好，失败者也罢，辉煌者也好，庸俗者也罢，都必须面对生活中的苦辣酸甜，悲欢离合。当然，最难做到的是笑对人生，即使是遭到不幸。

笑对人生，淡何容易;尤其是对不幸的人。

有一位知名的演讲家，他叫约翰.库缇斯，是澳大利亚人。他很不幸，先天残疾，骶椎极不正常，出生时身体瘦小，没有下肢的他，几乎在煎熬中生存。但他却活得很乐观。他常说：“你觉得不幸，但永远有人比你更不幸。当你看到更不幸的人，你还有什么理由抱怨呢?”

磨难造就了他的意志，使他学会了坚强。一块滑板，是他立足之地，又是他的全部世界。

坐着滑板车求学，求职。找到工作后，每天凌晨4点半起床，乘火车到一个小镇，再坐随身带的滑板赶到几公里以外的工厂上班。后来，他学开车，考驾照;还令人难以置信地取得了全国残疾人网球赛冠军和举重亚军。1999年，意志和追求铸就了新的人生目标：10年内成为史无前历的演讲家。如今，己有几十万人听过他的演讲，成了名重一时的人物。

在一次演讲中，他问在场的听众：“有多少人不喜欢自己的鞋子?”当即有的人举起了手。约翰的情绪顿时有些严肃起来，他突然拿起那双自已近乎爬行所用的红色胶手套，举起来说：“这就是我的鞋子，有谁愿意和我换?即使我拥有全世界的财富，我也愿意和你换。”并激动地将他的“鞋子”扔了出去。

是啊!有很多人整日抱怨生活，怨天不公，尤人不如，认为自已是世界上最不幸的人。然而，同约翰相比，还有什么理由抱怨呢?

我们要学会用两只眼睛看世界，一只眼睛看比你更不幸的人，你会知足，满意起来;一只眼睛看自己的幸运，你会感到幸福，快乐。这样，不幸和烦恼就会离你而去，就会感到自已是这个世界上最幸福的人。

列.托尔斯泰，在《安娜.卡列宁娜》开篇第一句话说得很现实，很令人折服：“幸福的家庭都彼此相似，不幸的家庭各有各的不幸。”

人生好比喝咖啡;苦的，还有更苦的。

记住约翰的话：“永远有人比你更不幸。”

[永远有人比你更不幸

曾几何时，那草原上俊俏的马儿失去了踪影，蓦然回首遥望，你往日的纵横驰骋、英姿飒爽都已消失匿迹。马，我不禁地想为你哭泣。

曾经，你迈着豪迈的步伐，风雨无阻，不理大地苍苍，绿野茫茫，自由地驰骋于辽阔的草原上;如今，你却被加在身上的鞍鞯、铁勒以及华丽的装束所束缚。而在这两者的变化期间，你曾做过人类的朋友啊，可为什么你从人们那儿所得到的报酬却是羁绊呢? 在人类需要你援助之时，你毫无怨言地慷慨以赴，与人们共荣辱，可现在人们有了高科技、轮船汽车，就轻易把你从自己心中的位置上逐了出去。这对你是何等悲哀啊，何等的不公啊，而我却只能默默地为你哭泣! 事实上，你是多么地不值啊!

想当初，因为你，秦始皇得以驱驭万军一统天下;因为你，刘备在危急之时逃出檀溪捡回性命;同样因为你，成吉思汗仅用十万铁骑就建帝国……这些可都是你的功劳啊，可那些只顾眼前利益，可恨的人们却遗忘了你曾在历史上的功勋……我只有再一次为你的“果实”而哭泣!

战马!你在疆场上，誓死跟随主人驰骋沙场，奋勇杀敌，不曾感到畏惧吗?被迫参加斗马的“选手”!你被挂上马铃、遭到长鞭的抽打，未曾想过报复吗?托运东西的马!你面对自己背上的物品和层层加压，不曾偷偷流泪吗? 我无法谅解，既然当初人们用尽一切力量征服了你，为何要这么轻描淡写地把你从记忆中浮去啊!马，我压抑不了自己悲愤的情绪，竟忍不住要为你哭泣!如果此刻我漫步在海滩，我愿把这滴泪融入海里;如果此时我疾步在雨中，我愿把这滴真挚的泪合在雨水里……

此时此刻的我，情感交织，既为你惨遭不幸而悲伤，又为人类的绝情不义而愤怒。人们正是利用了你驯良温顺、舍己从人的本性，所以才敢肆无忌惮的骑在你背上撒野，才使自己那贪婪的欲望和狂妄的心理再度升级!你真的对自己的命运无能为力吗? 设想一下，你在重重的规矩约束下丧失自我，成天遵循主人制定的规矩，逼迫自己去做本不愿做的事情，持续下去，你那有限的生命还剩下多少自由?马啊，我真的是不得不为你哭泣了，你的臣服，你的伟大悲剧，都让我感到不知所措，甚至不知道自己应何时才能停止对你的哭泣!

马，我为你哭泣!为在广阔无垠的大地上再也看不到自由奔跑的你而哭泣，更为你挣脱不了束缚自己的枷锁而哭泣!马啊，你千万不要淡忘：无论怎样，都不要表示无助，要为自己的命运奋起一搏，远方的我会在你解脱束缚之前，永远的为你哭泣……

谁也没有想到，黄敏在自己充满和谐气氛的家庭成长到8岁时，厄运却早早地降临到了她身上。黄敏的父亲黄建桥还清楚地记得，1992年10月6日下午，一件意想不到的事发生了，黄敏与同学出去玩，好奇的黄敏与同学比赛爬高的时候，无意中爬到了一座变压器上，黄敏被电击烧得昏迷掉在地上，被送到医院抢救。11月16日黄敏出院后，永远失去了左臂，右手无名指也弯曲不能动，由一个健全人变成了残疾人。在那段连自己生活都无法料理的岁月里，小小年纪的黄敏更多的是学会了沉默;也是从那时起，黄敏比以前更懂事、更坚强，懂得了父母的含辛茹苦，她幼小的心灵深处早早地萌生了一种倔犟和无畏。

我们班有一个不幸的儿童，他就是王伟佑。

王伟佑从小就得了一种病，说是大脑出了问题。他们全家人到处寻医问药，也没个结果，他的妈妈几乎成了神经病，也离开了他的家。可是慈祥而不服输的奶奶却说：“我就不信，我的小孙子治不好了。”工夫不负有心人，他们终于在北京一家大医院找到了救星。他的病终于治好了，可头上却留下了一道又宽又长的刀疤。

日月如梭，光阴似箭，王伟佑上一年级了。可是，他的奶奶怎么也不放心，跑到学校里来，对所有带她课的老师说，要特别关照他的小孙子，为了防止旧病复发，不能让他做剧烈运动，不能让他发脾气，不能让小朋友把他撞到，不能。于是，体育课他不上，活动课他不去，下课了，同学们都到外面撒欢，而他只能在一边看着。其实，更多的时候他却是在教室里学习的。因为，他知道慈爱的奶奶为他熬白了头，老师又那么关心他，他知道大家都希望他好好学习，将来好有出息。于是他就拼命地学习。也许是受做手术的影响吧，他记知识很慢，但他从不泄气。上课的时候，他坐得端端正正，听得认认真真。下课了，他仍在教室里用功学习。

终于，他以顽强的毅力创造了奇迹，上学期期末考试他竟得了全班第一名。这真是有志者事竟成啊！

“秋天到，麦子香；拖拉机隆隆响不停。”不错，秋天是个丰收的季节，农伯伯们都忙着收粮食，“呱、呱呱。”就连勤劳愉快的小青蛙与小蛇们也来帮忙——吃掉一部分忙着准备越冬的害虫。

“老师好！”这不，“圆圆动物小学”又开了个“增强捕虫技巧”班，来报名的青蛙可多了，谁叫它是这片土地上最出名的一所学校呢！小青蛙飞飞与小蛇嘟嘟也来报名了。经过了两个多星期的时间，它们终于走上真正的职位——捕捉害虫。

一天夜里，飞飞与嘟嘟在一片麦田里休息，突然，一阵雾气飘了过来，“不好，快跑！是农药！”飞飞叫着。可这却无济于事，它俩没跑两三步就晕倒在地。这时，走来一位农：“嗯！看你还跑！”他恶狠狠地说着，便把飞飞提上来。“啊！还有一条又肥又壮的小蛇！农惊喜地叫着：这下一定能卖个好价钱，俺就可以为小孙孙买他喜欢的衣服了！”他掂了掂飞飞和嘟嘟，便喜滋滋地放进尼龙袋了。这对可怜的好朋友，过了一会儿才醒过来：“嘟嘟，快醒醒！我们这是在哪啊？嘟嘟被飞飞一推，这才发现自己已经在“监牢”里了。“啊！飞飞，这是哪呀？”它们害怕极了，站在一旁当“监工”的农药不耐烦了：“喂，两个笨蛋，这是我主人的家里。”话还没说完，门“吱呀”一声开了，走进了一个人。对，那就是捉他们俩的农。“哈哈，‘小兔崽子’们，明天我就把你们卖了换钱！”飞飞与嘟嘟害怕极了，身上不停的颤抖，不停地叫着：“救命呀！救命。”可是，又有谁能听见呢？慢慢地，它们渐渐累了，带着一丝睡意，夹着一丝伤感，渐渐进入了梦乡。

“来呀！新鲜的鱼！”“看，刚出池塘的嫩莲藕！”。吵闹声把它们吵醒了，一个妇人走过来问老农“这青蛙与蛇怎么卖？”“一共97元”“我包了”妇人爽快地说。老农接过钱放入包里，尼龙网给了妇人，面带微笑走了，他哪知道，飞飞与嘟嘟有多痛苦呀！

来到妇人家，正当妇人举刀要切下时，飞飞与嘟嘟含泪呼吁着：人类呀！请不要捕杀我们，我们可是为保护庄稼出了力呀！如果有一天我们被蚕食尽净，那么后果可想而知。觉悟吧！人类！这时，那把刀，落下了

面对挫折与不幸，悲观的人看到的是死的迫近，乐观的人看到的是生的转机。

历史上，楚汉之争，“力拔山兮气盖世”的楚霸王项羽被刘邦的四路大军包围，面临绝境，项羽叹惜：“此天亡我，非战之罪也！”在绝望之中拔剑自刎于乌江之畔。面对人生的挫折，项羽毫无君子之度，叫人惋惜。如果他笑对挫折，冲破包围，可能会像威灵顿将军一样，重整旗鼓，迎来全局的胜利。

中国有句古话：“天无绝人之路”。人生不存在绝境，任何一种看似走投无路的客观环境，在一定条件下都会发生转变。春秋战国时期，越王勾践沦为阶下囚，在狱中，他卧薪尝胆，积蓄力量，终于在20年后消灭吴国。面对挫折与不幸，勾践没有灰心，没有放弃，最终迎来了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的人生佳境。

世间的一切生命都无法拒绝挫折和痛苦的造访，要想战胜挫折和不幸，我们应该怎样做呢？

首先要学会自我审视，看清客观条件的利弊，找到自己生命的支点，这支点就是对未来永不失落的希望。美国诗人惠特曼的《草叶集》写好后，曾遭到40多家出版社拒绝。可他不轻言放弃，几经周折，终于自费印刷出版了《草叶集》，为世界文学宝库献上了瑰丽的珍宝。

其次，需要有坚忍不拔、奋斗不息的勇气和毅力和乐观的精神。美国发明家爱迪生，小时候经常提出一些稀奇古怪的问题，遭到老师的反感，被赶出学校。可他并不就此罢休，在母亲的激励下，努力探索，创造了一千三百多项发明。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”我们要用笑脸去迎接挫折和痛苦的造访，充满勇气和信心的去接受挫折和痛苦的洗礼，把握这上天赐予我们的财富，做一个生活的强者。

雷庆瑶小时不幸被高压电夺去了双臂，在经历了一段黑暗和痛苦之后，她就学着用脚去照顾自己。她变得比任何人都坚韧，更知道自己想要什么。她参加田径、游泳等比赛，学会用双脚盘头发打扮自己，演过电影获得过大奖，甚至还爱上了穿针引线做十字绣。上大学之后，她成立了“庆瑶阳光工作室”，给人们提供心理咨询。生活中她乐观自信，俨然是一个“超人”。虽然上天没有给雷庆瑶健全的身体，但她无疑是我们心中最美的维纳斯，是我们学习的榜样。

[miserable;tragic] 悲伤凄惨

处境或遭遇极其痛苦，令人伤心。

悲惨伤人情

悲惨的情景

详细的解释：

释义

释义：亦作“ 悲憯 ”。悲苦凄惨。

【出处】：三国 魏明帝 《长歌行》：“徒然喟有和，悲惨伤人情。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“《礼》云‘忌日不乐’，正以感慕罔极，恻怆无聊，故不接外宾，不理众务耳。必能悲惨自居，何限於深藏也。”

【示例】：明 刘基 《雪晴偶兴因以成篇》：“天民日望天爱怜，破瓦颓墙最悲憯。” 清 和邦额 《夜谭随录·青衣女鬼》：“见妇方络丝檐下，颦眉泪睫，颜色悲惨。” 峻青 《海啸》第四章：“看到这幅悲惨的情景， 老宫 的两道浓眉，紧紧地皱在了一起。”

造句

1.他的命运是悲惨的，但他面对生活的态度是乐观的。

2.在那寒冷的冬天，卖火柴的小女孩在圣诞前夜悲惨地死去了。

3.在普罗米修斯赐火之前，人类过得很悲惨。

4、因此，考虑到目前悲惨的经济形势，你能做些什么呢?

5、你是悲惨的，你不是么?

6、我们希望他们和我们一样悲惨。

7、正如我前面所说的，事件的这种转变是悲惨的。

8、任何一个陷在悲惨的工作中或试图想要发现怎么对待他们生活的人都应该看看这个。

9、我们都知道这个悲惨的故事。

10、关注工作中让你快乐的一面，而不是悲惨的一面。

我是一个别人家眼中的好孩子，老师们眼中的好学生。本应该是整天都快快乐乐的，可是我却觉得自己很不幸。不是因为老师的批评，也不是因为学习造成的压力，而是因为我生活在一个这样的家庭中……

我的家中整天笑声不断，经常发生一些搞笑的事。因为我家里有个开心果。姐姐是一个很爱笑的女孩。她总是能把全家人逗得哈哈大笑，就连邻居们也都羡慕不已。真高兴，我为我是这个家庭中的一员感到满足。

风来了，它吹走了那朵洁白无瑕的白云，吹来了一朵朵乌云。天空不再那么蔚蓝，变得灰蒙蒙的。天空中少了太阳，更是让人觉得寒冷。姐姐去远处工作了，家中从此少了欢声笑语。父亲整日吸烟，妈妈为此也经常和他吵架。弟弟学会了玩手机，整日抱着手机不撒手。父母更是因此经常争吵。有时我劝阻还起点作用。怎样才能让家变得和谐呢？这成为了我学习之外的任务。我想，如果我能考取班上第一名，也许会博得父母高兴。果真如此，父母看到我拿着奖状回来，笑得很开心，我心里别提有多高兴了。可是好景不长，父母又开始了。再过几天我就要过生日了，我很是高兴，父母因此忙活起来，想想我们都一年没有好好在一起吃顿饭了。突然父母又因一点小事吵了起来。我很伤心，今天是我12岁生日啊。

哗哗啦啦……声音传进了我的房间。打开窗户一看，下起了大雨。此时的雨滴就像我心中落下的泪水。为什么我的家庭总是充满争吵？静默、思索……突然心中一亮：每个家庭中不都是这样吗，有甜就有苦，有乐就有哀。一个人的人生，如果是风平浪静的。那该是多么无聊的一生啊。

一本书上曾写过这样一句话：“挫折不是不幸，是万幸。这是在给自己锻炼的机会。”对啊，我从中不是受益了很多吗？生活在这个家庭中，我能体验到许多富裕人家体验不到的经历，我可以很早就自食其力，不去依赖父母，很早的成熟，从小就有了坚定的梦想。并在为梦想一直努力着。这对我来说难道不是一种幸运吗？

松子仁是一种再也普通不过的食品，它是把松子壳剥去后中间的果实。松子仁是我最爱吃的一种食品，脆脆香香的吃起来非常可口。

而我吃的松子仁中却有一种“特殊”的味道，因为这些松子仁中放了一种神奇的佐料——母爱。每当吃到母亲亲手剥的松子仁时，我感受到了无比的幸福。

妈妈第一次买松子给我吃时，我便喜欢上了这种脆香脆香的食物，每次妈妈上街买菜时都会给我买回一些松子，并剥给我吃。那时我只知道吃松子仁 ，却不知道松子仁里包含着妈妈的爱。

有一次，我和爸爸打完篮球后，回家洗手时发现妈妈的右手食指上一道道深深地红色血印，而且手指甲也断了，我看到后非常不解。当妈妈端给我一盒刚剥好的松子仁时，我就问妈妈，您的手怎么会有一道道血印呢？妈妈微微一笑说：“没什么，只不过是给你剥松子仁时松子壳太硬了，一不小心把手弄破了。”听了妈妈的话，我抚摸着妈妈的手，泪珠在眼睛里直打转。此时我才懂得什么是母爱，我想妈妈这样爱我，我以后也要多爱妈妈一些。随着我慢慢的长大，我才体会到妈妈的爱原来是是点点滴滴的，渗透在我成长的每一天。

每当吃着母亲的松子仁时，我总是回味无穷。

暑假里，我读了《生命流泪的样子》这本书，我心潮起伏，热泪盈眶。

《生命流泪的样子》讲的是一位性格软弱、心地善良的女孩盛欣怡与父母去小姨家做客，他妈妈突然晕倒，医生诊断出他妈妈得了癌症，这场飞来横祸的病，使如她的生活发生了很大的变化。她的妈妈对她格外严厉，友谊的烦恼使她感到孤单。她的妈妈最终离开了她。十二岁的盛欣怡在生活中学会了坚强。

我读完了这本书，泪流满面。想起了我们班的一位同学杨梦婷，她还没出生时妈妈就患了癌症，在她上幼儿园的时候，妈妈就去世了。妈妈看病早已负债累累，爸爸不堪家庭重负而离家出走了。杨梦婷和姐姐伤心欲绝，呼天抢地也唤不回心爱的妈妈。没有父亲的陪伴安慰，姐妹倆在爷爷奶奶的照顾下倒也能艰难度日。谁知屋漏偏逢连夜雨，杨梦婷的姐姐在三年级上课时突然晕倒，医生诊断患了脑癌，这对一贫如洗的家庭来说更是雪上加霜，沉重的经济负担几乎压垮了这个风雨飘零的家庭。幸亏有红十字会的救助和许许多多爱心人士伸出援助之手，姐姐才有钱住进上海儿童医院，两次开刀做了手术，现在还在医院化疗，终于挽回了脆弱的生命。杨梦婷与文中的女孩的遭遇是多么相似，虽然命运似乎给她的家庭开了个很大的玩笑，但她依然乐观开朗。班中不管谁有什么困难，她总是热情相助，她说是那么多的好心人帮他她一家度过了难关，等她长大后也要好好报答，现在无力回报就尽量为大家做点小事。笑容常挂她的脸上，谁都不知她承担了多大的痛苦。直到有一次老师泪流满面地把她写的日记读给大家听，我们才知道了她内心深深压抑的痛苦，全班同学都流泪了。我们把掌声献给了这位乐观、坚强的女孩。

生活是不可能一帆风顺的，面对逆境，只有坚强，才能笑对人生！

人生如同一艘在大海上航行的船。看，这广阔的大海，一眼望不到边，人生不也一样吗？

船在众人的欢呼下远航，水手脸上挂着的是那无畏的笑。

船在大海上前进，突然间，船开错了方向，驶进禁区。一时间雷电交加，风在怒嚎，雷电在宣泄，船在这逆境中旋转、飘摇。但是，水手们却仍然不忘记微笑，那是从容的笑。

他们运用机智、沉稳，终于脱离了逆境。迎接他们的是温和的阳光，暖暖的海风。海鸥在他们头顶上欢呼。他们露出了胜利的笑。

我们的人生中，有时也会误入歧途，面对不幸，有许多人在误入歧途后自暴自弃，成为一个无用无能的人。但有的人，在踏入歧途面对不幸时，立刻察觉，克服重重困难，冲出了这道正义与邪恶的界线，迎来了黎明的曙光，勇敢的微笑属于他。

在胜利时，有人露出骄傲的笑，于是他又回到了起点；有的人露出了坚定的笑，继续努力，走向了成功。不同的人，都有各自不同的人生。虽然过程不一样，但是结局都只有两种：失败、成功。

人生有许多的出发点，每一个人都应该带着笑出发，因为含着泪的人看不清登上成功彼岸的路。有的人无论逆境还是顺境，脸上总是挂着笑，笑对人生，笑过不幸，最终他们会被命运之神光顾，攀上成功的顶峰！

在人生这条坎坷的道路上，没有人能一眼望到底。前方的道路将会是什么样的呢？等待我们的又将会是什么呢？它们，都是未知！因此，我们在人生的道路上，要笑着面对挫折、苦难和一切一切的不幸，只有我们笑着面对，才能确保自己不会失去成功的机会。

陈爱珍参加革命后，热情积极，工作干得很出色，很快就被委任为交通联络站站长，长住山口、那党、古塘等村，经常接待来往的同志和伤病员，安排好他们的食宿;还要收集情报，传送党的文件等。在工作中她与李荫民同志(家乡系吴川长岐)建立了深厚的感情，并结成了革命夫妻。

1947年冬，化吴地区轰轰烈烈的革命斗争震动了国民党反动派，粤桂南区清剿指挥部调来三千多武装，集中扫荡化吴地区，反动派到处筑碉堡，设据点，日夜封村烧屋杀人，破坏游击队交通站，切断群众供给。在这样强大的军事和政治压力下，化吴廉边区又笼罩在一片白色恐怖之中，革命斗争由高潮转向了低潮，为了适应这种斗争形势，上级命令部队化整为零，分散活动。10月底，组织决定抽调李荫民带领陈爱珍、李亚养等六人到梅北乡开辟新区。

1947年农历11月25日，李荫民等人正在封邦庵休息，突然遭到敌军张铁汉中队和杨梅乡公所乡兵的袭击。在撤退中，李荫民为了掩护别的同志，不幸受伤牺牲。陈爱珍因为要销毁一些重要文件及情报等，所以出来迟了一步，敌人已包围了村庄，她只好隐蔽在屋边的稻草堆中。当敌人搜索到她身边时，用刺刀乱戳，陈爱珍不幸被捕。

敌人将陈爱珍押解到杨梅乡公所，又耍新花招，把她做保长的叔父陈茂亨请来劝降。陈茂亨见了爱珍，装出一副慈悲相说：“侄女呀，你已误入歧途，这样下去……”陈爱珍一听，愤怒地站了起来，打断他的话，说：“真正走入歧途的是你!”反动派见软的不行就用硬的，一次次酷刑吊打，使爱珍痛得死去活来。敌人绞尽了脑汁，无计可施，便决定将她杀害。

陈如琦老校长说，当年游击队已准备在途中解救陈爱珍，但是凶残的敌人把身怀六甲的陈爱珍押到封邦庵附近的山岭时提前开枪，先是打伤陈爱珍的腿，然后百般凌辱，直致陈爱珍牺牲。

喜马拉雅山的低海拔地区，生存着一种蝴蝶，名字叫枯叶蝶，它是所有蝶类中拟态技能最佳的典型，因为品种极其珍稀，很少有人看到它们的身影。

枯叶蝶喜欢生活在山崖峭壁，以及葱郁的杂木林间，或溪流两侧的阔叶片上。它的翅膀呈褐色或紫褐色，翅的反面呈现出枯叶色，栖息时两翅并拢停息在枝条时，与凋谢的枯叶合为一体，根本辨不出真伪，其拟态的程度简直达到了炉火纯青的程度，让人叹为观止。

枯叶蝶的一生，会遭到燕、雀、蜘蛛、螳螂、蛙、蜻蜓等捕食性天敌的袭击，但它凭借一身伪装的本领，自由自在地生活在树林里，随时都能够混杂在枯叶堆中，极难被天敌发现。

不知道怎么回事，人们发现枯叶蝶虽躲得过燕、雀等天敌的袭击，却常常莫名其妙在短时间内丧命。科学家们对这种现象进行考察，终于揭开了谜底。

原来，每当枯叶蝶遇到燕、雀、蜘蛛时，立刻会提高警惕，趴在枯叶堆中一动也不动。如果它发现试图跑来攻击的，只不过是一种小小的寄生蝇，就会不把敌人放在眼里，非但不去隐藏，反而炫耀似的，展示翅膀背面鲜艳的颜色，在空中飞来飞去。

这时，小小的寄生蝇，倒没办法追上枯叶蝶，但不知不觉中，这种完全可以和凤蝶媲美的色彩将枯叶蝶的另一个天敌螳螂吸引过来，等到它在空中飙舞结束，刚停留在树枝上，螳螂就会趁机扑过去，美美地饱餐一顿。

原来，枯叶蝶最大的天敌，不是别的动物，而是它自身的高调，看起来无足轻重的炫耀，却在顷刻之间让它丧命。枯叶蝶的教训告诉我们，有时候决定输赢的，并不在于是否拥有特殊的本领，而是能否拥有一颗平常心。像枯叶蝶这样，哪怕伪装得再好，一次小小的炫耀，也会导致不幸的结局。

解析：面对他人的不幸，要给他们安慰和鼓励，如果只是说一些责备的话，只会起到反作用。让人更加伤心、难过，一个民族的文明程度和良知所在，就系与他如何对待那些处境不利的人们的。海明威在中写道：所有的人其实是一个整体，别人的不幸就是你的不幸，不要以为丧钟是为谁而鸣，它就是为你而鸣。英语也有一句名言：一个人的不幸就是所有人的不幸。

篇1

上海女青年陈燕飞下班回家途中，见到有人掉进了苏州河，桥上站了很多人，但就是没人下水抢救。她不顾自己已有的５个月的身孕，连忙下河救起落水者。可是，她放在岸上的皮包却被人偷走了。

这件极具讽刺意味的平常事儿，第ｎ次折射出人性的色彩：在面对他人的不幸时，人自觉分成三种：围观凑热闹的，眼睛的极度“热情”搭配着手脚的麻木，心大半是冷酷的；趁机偷东西、发他人倒霉财的，那心不但冷酷到底，更浸满了奸邪的毒汁，总“敏捷”地制造更大的混乱和不幸；主动救人的，心灵是完整健康、鲜红跃动的，保持着人性本质的美德。可叹的是前两种人相对于第三种，犹如万众光临个人演唱会，好不壮观！殊不知，心灵也是会溺水的。前两种人的良心，靠谁来拯救，又拿什么拯救呢？当第三种人少之又少，趋近于零时，怕是整个人类社会都生活在水下，喘不上气来了。

“人之初，性本善”，中国人是信奉性善说的。有的人吃斋念佛，有的人募捐，都巴望积下点善缘。然而，悲悯同情之心是自然的流露，是刻意不来的。生活中的点滴才最能养心积德。自私是良心的大敌，博爱是老师、帮手。惟有用一泓温热去对待他人的不幸，把他人与你自身看作一体，去关怀、爱护、照料，你的心才不会溺水，呼吸到人间透着阳光香味的氧气。

《悯农》、《观刈麦》这样的篇章是悲悯之心自古的传承，洗涤俗世的铅华，触动人的泪腺，泪洗良心。鲁迅，则以另一种犀利的大爱，尽现人性的冷漠卑劣，直刺整个民族的不幸，从思想上救治。当祥林嫂被冷漠麻木的心推向了地狱，那些现实生活中蒙昧的“杀手”的心，应该猛然一栗吧。漠视他人的不幸正是自己的不幸与罪恶。人只有在惊醒、觉悟、悔过后，溺水的心灵才出现了生机，回到了本善的轨迹上。冰心将人生之径播满芬芳，“使穿花扶月的人踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可挥，不觉悲凉”。这便是对待他人不幸时，本应流露出的善心，本应采取的善举。“人皆有之，贤者能勿丧耳。”

其实，帮助不幸中的人并不一定要捐巨资、流血牺牲，以损害自身的利益。他人失意时轻轻拍拍他的肩膀，静静聆听满肚苦水人的倾诉，他人失误时不嘲笑自吹而是开解，他人身体欠佳或重病，送去几句点燃希望的话或一首振奋的音乐……这点点荧光就会给处于黑暗中的人无限的光明。那是一种心灵上的的抚慰和蕴藉，能使爱融注于人类共同撑起的生命的每一环节。溺水的心灵在如此的过程中上升、上升，乃至升华，终于发出人性的光辉。

拿什么拯救溺水的心灵？很简单，救人就是救己。

篇2

他人的不幸，也许对于自己来说是局外事，但是如果正确地对待它，可能会产生意想不到的效果；反之，则会使他人精神上更痛苦，甚至造成更多悲剧的发生。

一天，一只凶残的狼将母羊和两只小羊拦在悬崖边。其中一只大一点的小羊站了出来，宁愿自己被狼吃，也要挽救家人。最后一只小羊被吃，母羊领着另一只小羊逃回草原，向鼹鼠、兔子和梅花鹿讲述了家庭的不幸。“你真没出息，应该和狼搏斗啊。” 鼹鼠说完就将脖子缩回了洞穴。“你可以领着孩子们逃啊，喏，像我这样……”话没说完，兔子已经一溜烟不见了踪影。“你们应该跳崖嘛，杀身成仁可是千古流芳。”梅花鹿高傲地说。

母羊失去自己的孩子已是不幸，然而众邻居的不理解犹如雪上加霜。鼹鼠、兔子和梅花鹿的意见也许在他们自己认为是对的，但是在狼要吃羊的情形下是无暇考虑的。鼹鼠那样说，因为它不了解狼的实力；兔子那样说，因为它不是站在悬崖边上而没有退路；梅花鹿那样说，因为它不懂什么叫保存力量。

我个人认为，它们说的话都不怎么负责任。它们应该站在母羊的立场上，理解、同情、安慰它，并为它指明出路，而不应该胡乱期望，甚至贬谪母羊。例如，它们可以这样对母羊说：“不幸是难以预料的，既然它降临在了你们一家，就应该接受这个事实。好在你身边还有一只小羊，以后尽量避免到有狼出没的地方，你们仍然可以幸福地生活下去。”

正确对待他人的不性很重要。《祝福》中祥林嫂的身世是很悲惨的，但当她向别人诉说自己的不幸时，咀嚼、赏鉴、鄙夷、嘲笑、假装落泪等是大家的表现。这种表现对祥林嫂的打击是很沉重的，最终导致祥林嫂沦为乞丐，直至死去。祥林嫂的故事虽发生在旧社会，但在当今社会也有类似的事情发生。那就让我们共同地负责任地看待别人的不幸，并使之走出不幸的阴影吧！

篇3

不幸是晴空的霹雳，划破平静的长空，路路出血迹斑斑的裂口；不幸是大海的狂啸，掀起层层巨浪，击碎蓝宝石般的海水；不幸是酷暑里的飞雪，冰封了炎夏的火热，在拨动的心上铺上一层寒霜。忘不了莫泊桑笔下的“我的叔叔于勒”，连亲兄弟也不肯认他；忘不了关汉卿杂剧中的窦娥，蒙冤受屈成刀下亡魂；忘不了鲁迅先生《祝福》中的祥林嫂，在祝福之夜死于无爱的人间。不幸的压迫是何等的残忍，不幸的伤害是何等的痛苦，我们应该如何对待他人的不幸呢？

杜甫在安史之乱中，在成都的浣花溪畔盖起了几间草屋。深秋，狂风卷走茅草，屋里雨漏不止，这种情景引发他作出传世名篇《茅屋为秋风所破歌》，歌的主题，不就蕴着先他人之忧而忧，后他人之乐而乐的情操么？后来他把这儿的屋子让给一个姓吴的亲戚住，自己住到了十里外的东屯。不久，以前的邻居寡妇来诉苦说，新主人不让她打树上的枣子。于是，他又写作了《又呈吴郎》一诗，劝告自己的亲戚，要他对这位无依无靠的寡妇亲切友好些。这儿的“友好”和前面歌的主题，不都是关爱绽放的花朵么？

回顾2003年，有十个人曾经令全中国都为之感动，其中高耀洁、衡阳消防支队名官兵和尾山宏在面对他人的不幸时，以博爱、以忠诚、以正义感动了中国。77岁高龄的高耀洁，迈着蹒跚的步伐，走在民间防艾滋病之路上，走访了河南1000多个村庄，见到1000多个艾滋病者，花费8万多元无偿资助164名艾滋病孤儿。面对他人的不幸，高耀洁以“但愿人皆健，何妨我独贫”的博爱感动中国。衡阳消防支队21名官兵冒死救援疏散，使412位居民无一伤亡，但20名救火的消防兵被埋在废墟中因公殉职，仅1人生还。面对他人的不幸，衡阳消防支队官兵以用自己年轻的生命捍卫他人生命的忠诚感动中国。日本著名律师尾山宏，本着良知，冒着日本国内右翼势力的恐吓的危险，从1963年起无偿参与了四十年来“山西慰安妇案”、“731人体试验案”和“南京大屠杀”等所有对日诉讼案件，成立“中国人战争受害者索赔要求日本律师团”。面对他人的不幸，尾山宏以跨越国家和民族的正义力量感动中国。面对他人的不幸，他们以震撼人心的人格力量感动了全中国。

我们的民族是有仁爱全统的，中华民族解困扶危的优良传统并没有泯灭。都说跨世纪的一代是民族的未来，但如果没有一颗博爱、忠诚、正义之心，我们能够继往开来吗？在别人的困难与不幸面前，我们不能做缩在洞穴的鼹鼠，一走了之的兔子或高傲不屑的梅花鹿。