高一上册第三单元作文：我心目中的图书馆精品20篇

姥姥家后院有一片菜园子。

那天，我和表哥表妹到菜园玩。这时，我在一排油麦菜旁发现了一队正在行进的蚂蚁，看样子应该是工蚁。于是，我立马喊表哥和表妹，让他们也来瞧瞧。

我们看了看这队工蚁，一向调皮的表哥便提议：火攻蚂蚁群。而表妹也不是安静的孩子，二话没说就举双手赞同这个恶作剧。于是，表哥一边吩咐我看住蚂蚁们，一边和表妹奔向家里找火柴。他们惟恐蚂蚁逃走。

很快，他们就带来了火柴和棉絮。我们用脚堵住了“蚂蚁大队”，再把棉絮围了蚂蚁一圈，最后，表哥“噌”地一声点着了火柴，又迅速烧上了棉絮。刹那，蚂蚁群外变成了一圈火，那些火苗见风就长，肆虐的耀武扬威着，像一个恶魔般对蚂蚁们呲牙咧嘴。蚂蚁们似乎有些畏惧，但还有一只蚂蚁想靠近，可当他刚挨近火苗时，它却被热浪吓了回去。接着，也是表哥最想看到的：蚂蚁们开始躁动不已，慢慢的，火圈缩小了，他们像丧失了理智，原本竖立的触角因为害怕而绷直。但这种混乱并没持续多久，他们似乎意识到这并不是方法，便逐渐向中心聚拢，最后，竟变成了一个小蚁球。让我们更为惊诧的是，那个球竟像火滚去？！他是疯啦？这分明是自寻死路！正想着，那个“蚁球”已闯出火圈，外面的蚂蚁被烤得干巴巴的，身体已被挤压得瘫软，估计里面也好不到哪去。不知怎的，看着那个死蚁球，心里竟涌上一丝愧疚。

突然，那个蚁球裂开了一条缝，之后，里面陆陆续续钻出了一只、两只最后，地上只剩下了那个空空的蚁尸壳

我被眼前的一切深深地震撼了。多么渺小的生灵，却不惜牺牲自己来拯救其他同伴，这种团结的精神令我感动，

谢谢你，勇敢的蚂蚁，是你让我看到了团结的力量！

记得有一次，我们一家三口围在桌子旁边吃饭，晚饭有一盘可乐鸡翅，大家一起吃着，四只可乐鸡翅被我们三个人分了，还剩下一个，我望了望鸡翅，默不作声，继续埋头吃饭，饭吃到半晌，鸡翅依然静静的“躺”在那个盘子里，没有人动它。我又望了望那个鸡翅，咽了口口水，一个鸡翅，三个人，给谁吃呢?

我对妈妈说：“妈妈，你每天忙里忙外的，家务事都是你做的，这个鸡翅你吃。”

妈妈笑着，摆摆手，说：“这鸡翅今天烧得不好吃，有点儿苦，你要吃的话就你吃了吧。”

我又对爸爸说：“爸爸，你每天要忙厂里的事，也很辛苦，这个鸡翅你吃。”

爸爸说：“我也认为有点苦，就有劳你把它‘消灭’掉吧”。

我又问：“你们真的不要吃?”“恩”我飞快的伸出筷子，夹起鸡翅，觉得这不是一只一般的鸡翅，还觉得这只鸡翅有千斤重，我把鸡翅放到自己的碗里，爸爸妈妈慈爱的看着我，我缓缓张开嘴，咀嚼着鸡翅，觉得这只鸡翅并不苦，反而觉得格外好吃，啊，我突然明白了，原来是爸爸妈妈找借口故意要留给我吃。

父母的良苦用心我永远不会忘记，我长大后一定要用自己的实际行动来回报父母。

今天，我学习了《紫藤萝瀑布》这篇课文，这篇课文的作者是宗璞。原名冯中璞。这篇课文写于1982年5月，当时的小弟弟身患绝症，生命垂危，做姐姐的十分焦虑和悲痛。课文主要讲了看花忆花和悟花三个方面。感悟到：生命的长河是无止境的。一时的不幸，个人的不幸都不足畏惧;人生也应该是豁达的，乐观的，奋发的，进取的。

记得那是小时候，我们家并不富裕，父母整日在外打工，一月才挣三四百元。后来，母亲因工作劳累而积劳成疾，母亲病倒之后，家里的生活就更紧张了。为了给母亲治病，便到处借钱。欠了别人很多钱。那时，我就想：为生么我会出生在这样的环境中?为什么人会有不幸?

直到现在，我才明白：一时的不幸、个人的不幸，都不足畏惧;人生也应该是豁达的、乐观的、奋发的、进取的。后来，母亲的的病好了，我们家的生活又变得轻松起来了，我也感悟到了，生命的长河是无止境的。

寒冬的蜡梅，因为有着对春日的向往才吐露了芬芳;茧的幼蛹，因为有着对光明的憧憬才有了生命的飞翔;逆境中的人们，心中有着坚强的信念才得以成功。

坚强的信念犹如一盏明灯，照亮心底，驱尽黑暗。在潮湿阴冷的牢狱中，司马迁的心无限悲痛。他选择了屈辱地活着，这在常人眼中是多么的卑贱。但，我知道，你心中有一个信念，一个让你无法放弃生存的信念——完成《史记》，你想到了你的父亲临终时的话语，你想起了父亲辛勤劳苦但未完成的史书，你选择了坚强地活着。伟大的信念是生命的支柱。

坚强的信念好似一个方向盘，时时把握生命的方向。史铁生经历了突如其来的一场灾难之后，终于明白了生命的真谛——拥有坚强的信念，才会成功。一次又一次的磨砺，使他丧失了方向，迷失了路途，终于他明白了“生命是一个过程，死是一个必然的会降临的节日”。于是他坚强地开始面对生活，才有了今天辉煌的荣誉。坚强的信念挽救了迷途的游子。

拥有了心中的睡莲——坚强的信念，就拥有了生命的极致，而无法承受的，则已被历史磨灭。

因为没有坚强的信念，项羽终究要被刘邦打倒。项羽，你这位叱咤风云的人物，却在最后失去了方向，你敛夺钱财，收集美女，终于在美色与财气中被刘邦打得措手不及。你忘了你最初的雄心壮志了吗?还是你把那最坚强的信念抛去了呢?你被暂时的胜利冲昏了头脑，你与成功失之交臂。

因为没有坚强的信念，许多人半途而废，事倍功半。后唐庄宗李煜终于失去了江山，身死人手，为天下笑。一代诗词才子，泪洒黄泉。

心中永存睡莲——坚强的信念，便拥有了生命的朝气，生活的动力!

心中永存睡莲——坚强的睡莲，就会抓住成功的机遇，驶向理想的彼岸!

光阴似箭，日月如梭。如今已2029年了。我在春天的一个早晨回到了我的家乡。

我坐上自己的飞毯，观遍整个广州。不一会儿，就到了白云山。白云山的游客依然很多，景色非常迷人。大片大片的树木仿佛让人进入了一个原始森林，可以看到小松鼠在啃栗子，小兔在奔跑……

来到珠江边，已经是中午了。但交通不再拥挤了，每家都有一个必备的神奇魔毯。坐在上面，一点也不颠簸，舒服极了。今天的珠江变了，变的清澈了，可以看见小鱼在游来游去。

又回到了母校，心里酸酸的。小小的教室，小小的教学楼变了。成了高高的楼房。我走进高速电梯，这种电梯很神奇，不管有多少人都装得下，而且还不会觉得挤。最厉害的是，这种电梯还特别快，其速度让人叹为观止啊！一秒钟不到，就到了五楼。走廊非常宽敞。黑子们的书包已不是沉甸甸的了，小巧的挎包代替了笨重的书包，同学们的电脑也不再像一本厚厚的本子了，变成了像计算机一样的高科技电脑了，这种电脑可以大大降低辐射，不会对人体造成影响。同学们的课本都在电脑上，并且还可以语音打字，很方便。

虽然学校的设施变得先进，小巧，方便，但我还是想念以前的教学楼，大大的操场，在童年度过的美好时光……

东山实验小学六年级：***

文明只差一步

田德艺

“叮铃铃，叮铃铃”，放学了。李阳与张红结伴从学校走回家。本来他俩说说笑笑的声音突然听不到了，原来是他俩闻见了臭烘烘的味道，再往前走几步，他俩便看见了垃圾箱，垃圾箱旁还堆放着一堆垃圾。

看到这，张红说：“我们一起把垃圾放进垃圾箱吧！”趁张红走向垃圾箱的时间，李阳便抓耳挠腮地想办法。当张红已经把一把垃圾放进垃圾箱的时候，李阳已经想到了一个办法。

李阳对张红说：“你收拾垃圾，我在纸上写几个字。”张红说：“好。”当张红收拾完垃圾的时候，李阳也把字写好了。

这时，李阳把纸贴在了垃圾箱上，纸上的字是：文明只差一步！这时，张红向李阳伸出了大拇指，说：“你真棒！”李阳不禁自豪起来。

这个故事告诫我们：文明离我们只有一步之遥，靠得是我们的自觉性。

我的家乡——天津，是一座有着悠久历史的城市，随着近年来的建设，家乡面貌发生了巨大的变化。绚丽的风景犹如一幅美丽的图画，

海河是我们的母亲河，也是天津一道亮丽的风景线。它宛如一条翠绿的玉带，缠绕着我们美丽的城市，如乳汁般的滋养着天津人民。海河两岸绿树成荫，在亲水平台抬眼远望，远处到处是鳞次栉比的摩天大楼，让人流连忘返。海河上架起的一座座各式各样美丽的桥梁，成为沟通着两岸交通的纽带，金汤桥如玻璃水晶一般晶莹剔透，金刚桥如一道彩虹降落人间，大沽桥如日月灿烂的相伴，永乐桥上摩天轮映衬着美丽的蓝天。每到夜晚，海河两岸五彩的霓虹闪烁，恍若仙境一般。宽阔的河面被微风吹得泛起一串串波纹，河面上波光粼粼，闪闪发亮，让人心旷神怡。

在城市的北面，是号称“天津后花园”的蓟县山区。

春天里，山野中到处是春意盎然。万物复苏，快乐的鸟儿在枝头愉快的歌唱。鸟语花香带给人们无限的希望。夏天，草木葱茏。漫山遍野的花儿婀娜多姿姹紫嫣红。阵阵山风吹来，使人心旷神怡。秋天，金黄色成为山野里灿烂的主题，丰收的季节，柿子树上挂满了黄澄澄的柿子，远远望去犹如一盏盏大大小小的灯笼，好不惹人喜爱。冬天，雪姑娘展开婀娜的舞姿，把天地间装点成一片银装素裹。果真是山舞银蛇，分外妖娆。

在城市的东面——是毗邻大海的塘沽。

那里紧靠着辽阔蔚蓝的渤海，繁忙的港口一派生机，万吨巨轮从这里驶向大海，走向世界。海面上帆影点点，海鸥翩翩。往来的渔船收获着丰收的希望。海滩上，聚满了赶海拾贝的人们，收获的喜悦洋溢在他们的脸上，心里。

这就是我们生活的美丽家乡——天津。我们没有理由不去爱她，不去为她而骄傲。同时我们更应该爱护环境，保护她使她变得更加的美丽富饶。

【第1篇】

我的家乡在扬州。

听妈妈说，在我出生之前，扬州老区的一些房子，都是一些又矮又破旧的老房子;房子之间铺陈着许多纵横交错的小巷子，小巷子窄的一次只可以通过一辆车。以前的马路坑坑洼洼，很不平整，车子一过，到处尘土飞扬。而那个时候人们喝的水都是从水井里打来的，据说井水清冽甘甜，至今老人们还经常念叨。

不过，所有的这些，都是很多年以前的事情了。

自打我出生之后，扬州飞速发展。

一栋栋高楼拔地而起，虽然扬州的高楼不如上海、北京的摩天大楼那样雄伟、那样密集，但是，和以前比起来，变化真是很大啊!

现在扬州的马路都是水泥路，很宽阔、很漂亮。

老区的老房子还是很老，不过已经得到修缮，而且修旧如旧，成为双东景区的组成部分。

现在我们的家庭生活也越过越好。一件件家用电器新鲜出炉，如：电视、冰箱、电脑、微波炉…….等许多电器;拥有汽车的人们也越来越多，许多汽车在马路上风驰电掣。

但是，家乡的环境也变得越来越差：空气污染、食物遭受农药的侵袭、再也没有清甜的井水喝。

家乡的变化太大了，我希望我们的生活越变越好!

【第2篇】

我爱蓝蓝的大海，我爱陡峭的高山，我爱姹紫嫣红的花草，我爱高耸入云的大树。但是，我更爱生我养我的家乡。因为那里一年四季景色迷人。

春天来到山坡上，草儿绿了，花儿开了，家乡河水清粼粼。河底游动的鱼儿、虾、晃动的沙石清晰可见。此时正是阳春三月，村前是绿色的田野，青青的麦苗，黄黄的油菜花，蝴蝶围着花儿飞舞，蜜蜂忙着采蜜。一大群孩子相约在田间，在河堤上放风筝。他们的欢声笑语，传递在村子里的每一个角落。

夏天来到池塘边，空气里泛起阵阵的清香。我连忙往荷花池边跑去，只见荷花已经开了不少了，有的甚至已经全开了，露出嫩黄色的小莲蓬;有的还是花骨朵，看起来饱涨得马上要破裂似的。晚上，村子里的小朋友拿起小板凳到大树底下乘凉，让守门爷爷给我们讲故事。

秋天来到果园里，梨子挂起金色的灯笼，苹果露出红红的脸颊，香蕉穿上了金黄的外套，枣子像一颗颗红宝石，压弯了枝头。闻到这些水果的香甜味儿，让我直流口水。桂花开了，一股清香扑鼻而来;菊花也竞相地开放了，有紫红的、淡青的、雪白的、金黄的，美丽极了。美丽的菊花在秋风里向我频频点头。小朋友来到公园里做游戏，时不时地传来阵阵爽朗的笑声。

冬天来到田野间，轻盈雪花给大地铺上了洁白的地毯，给大树穿上了银白色的衣裳。小朋友在雪地里堆雪人、打雪仗，玩得可开心了。

我的家乡一年四季风景如画，我最爱我的家乡。

每个人都会有自己的理想，理想对于我们来说，具有一种非凡的魅力。理想包含了对信仰的追求，是立志气和自信，是克服一切困难的前提，但理想是是符合实际的，并不是空想，这对人的成长起着重要的决定作用，是不可缺少的。理想是指路的明灯，没有理想就没有坚定的方向。

我们在学生时代就必需要有崇高的信仰追求，我们在青年时代就要有对自己理想实现的能力。一个人的生命是有限的，而且这一生充满难险的。只有真正理解了理想意义的人，才能为之不懈地奋斗，才能趁年少时把握时机，赢来坚持的毅力和精神，才能充满志气和自信力，为此付出巨大的精力。

一个人的伟大理想可以永远存在，并且可以激励其他人去奋斗。崇高的理想是宝贵的，是被人们怀念的。因为理想可以超越时间和空间，在历史里飞跃。相反，仅仅是追求空洞的桂冠和随之而来的名誉、地位，享受，是被人们所憎恶和唾弃的。

我们的理想都有不同。有的人只想能毕业后搞张文凭，找个工作什么就算了；有的人想的是怎样出人头地，远近闻名……

不管怎么样，理想都是我们所拥有的，但由于各人的理解有着不同，理想也就发生了不同的变化。所以，我们应该提倡宝贵的理想要符合社会的进步，符合人民的利益，符合社会的发展。理想，真正的理想，不是人生可有可无的点缀，而是一个人生命的灵魂、生命的动力，是人生的路标，是前进的风帆。

宝贵的东西常常被我们重视。人生的价值就在于对理想的实现程度和追求方向。为了不在空虚的苟且偷安的生活中碌碌无为，来吧！让我们一起超越生命中这一段光辉的路程吧！别忘记，带上你的理想！

《蟋蟀的住宅》这篇课文是19世纪法国著名科学家法布尔写的一篇观察日记。在文中，法布尔介绍了自己观察到的蟋蟀住宅的特点以及蟋蟀建筑住宅的才能。作者还拿蟋蟀与其他大多数的昆虫作比较，说蟋蟀的特点是不肯“随遇而安”，“不利用现成的洞穴”，而是“靠自己一点一点挖掘”。作者从住宅的特点想到挖掘的工具，形成了“伟大的工程”与“柔弱的工具”的极大反差，对它的劳动成果，不由得产生惊讶和敬佩之情!

从课文的字里行间，我能感受到作者是通过长期深入的观察才发现这一个昆虫世界中不为人知的秘密。

我学习了这篇课文，觉得蟋蟀是一个非常聪明的小昆虫，它能够为自己创造一个舒适的环境，而且会保护自己，它的工具是这么柔弱，却可以创出那么美好的家园!

我还觉得法布尔是一个善于发现、认真仔细、坚持不懈的科学家，我要向他学习!今后要时时刻刻注意观察生活中的点点滴滴。

这是一个青青的苹果，躺在飞驰的汽车的门边。

只要轻轻地一碰，它就会跌落到柏油路上，它正处于危险的边缘地带。

我坐在车上，注视着那个苹果。生怕它一下子滚落下去。它的旁边站着胖胖的售票员小伙子。他无所畏惧地站在打开的车门边上，苹果就在他的脚边。他似乎根本就没有注意到。他正目不转睛扫视着车外来来往往的人群。

那个苹果的主人就坐在我的身边——一个看上去大约十二三岁的小男孩。他不时瞟向那个掉在地上的苹果，腼腆地。但他并没有去捡那只处在危险中的苹果，也许是车开得太快，也许是他觉得不好意思——这年头，谁会对一个小小的苹果太在意呢?车上的其他人也都没有去捡，当然也包括我。当时我想，苹果的主人都不去捡，我去捡，然后交给主人，这是什么意思?去捡了，放在自家的口袋里，更会招来怎样的眼神?我依然没有动身，心头却有点不安。

“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”，就连捡起一个苹果这样的举手之劳也不屑或不敢，是什么样的难言的苦衷和无形的障碍让我们少了几份热情，多了几份迟钝?

突然车子“嘎”地一声停了下来，到站了。我提着重重的行李下了车，走到车门边，苹果呢，怎么不见了?我确信我没有把他踢下车去，那是谁踢的呢?或者是谁把它捡起来了呢?我疑惑地下了车，心里极不舒服。

我想起了冯骥才先生的这样一段话：“在世界的喧嚣和纷扰中，我们常常忘掉了自己的心灵。也许，现代社会太多艰难也太多诱惑，太多障碍也太多机遇，太多失落也太多兴奋，我们被拥塞其间，不得喘息;那些功名利禄，荣辱得失，是非利害都是牵动我们的绳子。就这样，终日浑浑噩噩或兴致勃勃地忙碌不停，哪里还会顾及无形的存在于我们身旁的每一个心灵?”

我提着重重的行李，歪歪斜斜地走着，觉得自己正走在边缘地带……

早上九点，火车到达北京了。出站之后有组委会的人接我们到达星光梅地亚酒店，以后几天我要住在这里，钢琴比赛也在这里举行。办完报道手续，就该吃中午饭了，我找到了我的同学赵茜乔，她也来参加钢琴比赛。

下午我们迫不及待的就去了天安门广场。出了地铁站，走了没几步，雄伟壮观的天安门城楼就出现在眼前，我们叫着、笑着冲向天安门，红色的城墙，金色的房顶，在城楼的正中间，悬挂着伟大的领袖毛泽东的头像，城楼的左边写着“中华人们共和国万岁!”右边写着“世界人民大团结万岁!”。参观完天安门，我们就去了故宫博物院。

顺着天安门往里走，就到了故宫博物院。北京故宫博物院先后居住过明清两代二十四位皇帝的皇宫，是我国保存至今最大、最完整的古代宫殿建筑群。宫殿分为前后两部分，前部以太和殿、中和殿、保和殿为主体，文华殿、武英殿为两翼，主要是皇帝举行盛大典礼的场所，俗称“外朝”。后部包括乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园以及东西六宫，是皇帝处理日常政务以及他和后妃们居住的地方。

故宫高大的城门，辉煌的建筑，到处是高大的石狮子和雕刻的龙和凤，处处显示出古代皇帝的威严与尊贵。只是故宫里特别冷，凛冽的寒风吹得我哆哆嗦嗦的。正好组委会的老师打电话要我们回去参加排练，我们就匆忙得赶了回去。

五柳先生有一学习习惯是“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，这句话可翻译为：喜欢读书，不在字句翻译上下过功夫。每当领会到其中独特的意思，便高兴的忘了吃饭。

而我对他这种“不求甚解”的精神不大赞同，学习知识本应是把每一处地方都弄透彻、明白，才能很好的运用。若放弃基础一味的追求深层的意思，不但意思领略不到。还会把一些概念弄混。

但五柳先生是一位在学习上很有成就的人，他一定有他可取之处。那么是否文中的“不求甚解”是对于达到一定成度的人来说的?是否在不同学习阶段要有不同方法?是否应该针对自己来选择学习方法?

总统先生：

您好，我是一名中国的中学生。很抱歉，打扰您的工作了。但我有几个问题想问您，首先，请问美国与伊拉克之间的问题，为什么您非要用战争而不用和平的方式解决呢?美国与伊拉克之战成了全球瞩目的焦点。在电视上，我看到了烟雾缭绕、战火纷飞的场面，看到了战士们头破血流、因打仗而阵亡的场面，我更看到伊拉克儿童和亲人异地相处、妻离子散的场面。美国是一个强大的国家，拥有先进的科学技术、丰富的天然资源、强大的军事力量，为什么对一些国家之间的一些事非要动用武力来解决呢?

作为一名中学生，伊拉克儿童牵动着我的心。每当打开电视看到伊拉克儿童撕心裂肺、泪水盈眶地呼唤着爸爸妈妈时，作为总统的您内心有没有感到隐隐作痛呢?每个孩子都希望有一个幸福美满的家，爸爸疼、妈妈爱的家;但是，伊拉克儿童幼小的心灵里存在的却是难以形容的疼痛和难以抚平的沉重打击，他们要承受爸爸、妈妈和他们完全生活在两个世界的残酷现实。总统阁下，您是否真心实意地为那里的孩子们想过?如果换一个角度考虑，您认为这么小的孩子能承受得了这么重的打击吗?

在中国，孩子是祖国的花朵和祖国的未来，每一个人对待孩子都是捧在手里怕摔了、含在嘴里怕化了，而伊拉克儿童却要过早地去自食其力，为自己明天该怎样躲避战火的攻击而寝食难安、担惊受怕。您为什么不设身处地地为孩子们想一下呢?当您和您的亲人在一起共享天伦之乐时，而伊拉克儿童有的正沦落街头，有的在炮火中早早地结束了自己灿烂多彩的人生。他们仅有的一次生命就在您导演的这场战争中无声地消失了，您的双手虽然没有沾过鲜血，可是您指挥的这场战争使不计其数的男女老少，无论贵贱尊卑都死在炮火中，您能心安理得吗?

伊拉克儿童牵动的不仅是我的心，而是全世界人民的心。虽然美国在这场战争中占据了上风，但这是以毁灭伊拉克儿童和人民生命财产为代价的胜利。总统先生，您不觉得羞愧吗?您不觉得对话比对抗好、和平比战争更好吗?

此致

敬礼

一位爱好和平的中学生

我妈妈今年41岁，中等身材，浓浓的眉毛下面有着一双和善的眼睛。平时，妈妈总是唠唠叨叨的。每当晚上，我看着电视不愿睡觉的时候，妈妈就唠叨着说：“不看了，明天还要上学呢!”每当我写字的时候，耳边又是一声：“写字姿势要正确，预防近视眼!”还有什么上课要注意听课啊!要认真写作业啦，做人要诚实啦，自己的事情要自己做啦……天天唠叨得没完没了。妈妈的唠叨就像夏天夜里池塘里头的蛙声，叫人一听心就烦。可后来我对妈妈的唠叨却有了新的认识。那时临近期末，头几天妈妈就把考试要注意的事项对我唠叨了好几遍。等到了考试那天，妈妈又唠叨着对我说;“考试时别慌张，要认真审题，字迹要工整，做完题要仔细检查。”我听了很烦，不由自主地说;“青蛙又叫了!”妈妈莫明其妙，问道：“你说什么?”……上到考场，等到试卷发下来的时候，我一看试题：都懂!于是，就飞快地做完了。我刚想交卷，看见别的同学仍然在认真地写，我耳边忽然响起了妈妈的那些蛙鸣般的唠叨声，心里一震，于是就认真地检查起来。当检查第四题时，发现第一小题因为马虎答错了。我急忙把它改正了。为了防止再出错，我又重新检查了一遍，直到认为没有一点儿错的地方才交卷。宣布成绩了，我得100分，我那时高兴极了。是妈妈的唠叨声使我得了满分，也使我克服了马虎的坏毛病。我要感谢妈妈的唠叨，正是唠叨，千百次地督促我，使我健康地成长。点评：小作者捕捉了一个学生们每天都会遇到的问题：妈妈为了孩子健康成长而不断的叮咛、嘱咐。如何面对这个问题，如何接受妈妈的提点和教导，小作者进行了具体的描写，文章前抑后扬，脉络顺畅，感情真实，令人爱读。

荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，荷花属睡莲科(Nymphaeaceae)莲属(Nelumbo)。

莲属(Nelumbo Adans.)植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现(200万年前)早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》(1965)称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)、日本的渐新世和中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有10~12种，五大洲均有分布。后冰期(IceAge)来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲(Nelumbonucifera)，漂迁至北美洲的为美洲莲(N.lutea)古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的莲化石，和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉(melasequoiaglyplostroboides)、银杏(Ginkgobiloba)、中国鹅掌楸(Liriodendronchinese)、北美红杉(Sequoiasempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。

二莲叶防水和自洁之谜

荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米-纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。

三藕断丝连的科学解释

谈到荷，自然就要提到藕。荷属睡莲科，是多年生草本植物，种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。

当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢?

这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。

植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。

藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果你采来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。这种细丝看上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3～8根更细的丝组成，宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。

细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。

四千年古莲发芽之谜

申女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家，她的实验室里培育着各种各样的植物，但是她最珍爱的却是两棵古莲--它们的年龄都在500年左右。

“普通的花卉只能存活几年。”申女士介绍说，“这两棵古莲却大不相同，它们的种子经历了几百年的时间洗礼，现在居然发芽开花了。”

沉睡千年的古莲醒了

数年前，申女士到北京访问中国植物研究所;临回美国时，北京的同事送给她7粒莲花种子。“据说这些种子是从东北的湖底泥士中挖掘出来的，我知道它们的年龄很老，但是不知道确切的数字。”申女士说，“当时它们没有引起我足够的重视，倒是我的实验室同事约翰·萨森发现了它们的价值。”

约翰·萨森利用碳同位素测试仪，对古莲种子的年龄进行鉴定，发现它们竟然是1200年前遗留下来的!更令人惊奇的是，当申女士用刀片切去种子的外壳并把它们浸泡在培养液中后，没过多久它们居然发芽了!

遗憾的是，这些种子发芽后存活的时间很短，但是它们已经被列为目前世界上最古老的能够发芽的种子。

千年的种子能够发芽?!这激起了申女士极大的兴趣，她决定再次返回中国寻找这些神秘的生命。当时申女士已经是国际植物学界的知名学者，许多科学家愿意协助她完成此项研究工作。

科学的道路并不平坦

申女士带到美国的第二批古莲种子有21粒，年龄都在200岁到500岁之间。1997年，申女士在德国研究莲花培育技术，通过实施“小手术”，第一粒种子发芽了，但是它只存活了不到3个月。

“随后三年中，我在美国加州植物研究所培育了另外三粒种子，但是它们都没有开花--很明显，我使用的方法不当。”申女士回忆往事说，“后来好像很幸运，这两粒种子都开花了，就是现在你们看到的这两棵，其中一棵的年龄是408岁，另一棵则是466岁。”

尽管古莲开花了，但是它们与现代的莲花有许多不同，不能完全适应现代的环境。“我正在想尽一切办法，使它们能够茁壮成长。”

据申女士介绍，莲花能够如此长寿，应该有其特别的原因;如果能发现莲花长寿的内在机制，人类将会受益匪浅，例如可以解决粮食储存问题，减少世界饥饿人口，还有可能延长人类的寿命。

关键问题是：莲花长寿的秘密是什么呢?申女士称，可能与土壤的辐射有关。

盖曼·哈伯特是一名化学家，他是申女士的工作同事。哈伯特发现，古莲种子周围的土壤能够发出轻微的辐射。“尽管辐射的强度很低，但是数百年之后其产生的效果也是相当惊人的。”申女士解释说，“这或许是古莲种子为何能够存活至今的原因。”

据悉，申女士目前还剩下15粒古莲种子，她准备提供给其他科学家，使得该科研项目能在世界范围内进行。“莲花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表着特殊的意义。”申女士说，“现在我们要找出莲花长寿的秘密，造福于全人类。”

在地下沉睡了千年的古莲怎么还会开花呢?

这与莲子的结构有关。莲子的外种皮坚硬致密，像个小小“密封包”，把种子密闭在里面，可防止外面的水分和空气的渗入，也可以防止种子内的水分和空气散失，因此莲子的生命活动极为微弱，相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的重要原因。

此外，与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古莲子是被埋在深约30-60厘米的泥炭层中，而泥炭的吸水防潮性能良好;再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖，因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中，古莲子不具有生根发芽的条件，因此而得以保存了生命力。

五莲生长繁殖特别快的原因

六、由莲而来的科技发明

从20世纪70年代起，从事植物分类研究的德国波恩大学植物研究所所长威廉·巴特洛特及其领导的小组，通过电子显微镜对一万多种植物的表面结构进行了研究。这项研究终于揭示了一个有趣的现象：在莲花叶面上倒几滴胶水，胶水不会粘连在叶面上，而是滚落下去并且不留痕迹。表面覆盖着一层极薄蜡晶体的叶子干干净净，这正是防水叶面的特点。这一现象引起巴特洛特的好奇心，并作出这样的假设：在防水性和抗污性之间存在着因果关系。经过努力，他发明了一项新技术，生产出表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。

莲，又称荷，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。古人称荷花为鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，乃我国十大名花之一。

依据《中国荷花品种图志》的描述，碗莲是指在口径26厘米以内的花盆中能正常开花，同时必须具备以下三项指标：平均花直径不超过12厘米，立叶平均高度不超过33厘米，立叶叶片的平均直径不超过24厘米。

碗莲是以藕身做种藕栽培的，在一个生长周期要经过萌芽、展叶、开花、结实、长藕和休眠等过程。从种藕萌发开始至立夏、小满期间为萌芽出土阶段。春分以后，当气温升到10摄氏度以上时，种藕上的藕芽开始萌动，清明以后，气温达15摄氏度以上时，开始长出浮时，并抽生藕鞭;当气温达20摄氏度以上时，主鞭抽生立叶，并已有较强的根系，吸肥能力增强。

从立叶长出到出现后为旺盛生长阶段。6月下旬，进入梅雨季节，雨水较多，湿度大，气温高，最适宜于藕的生长，此时即进入旺盛生长期。以后，大约每隔5—7天长出一片立叶，而且一片高于一片;主鞭、侧鞭也很快生长，同时新的侧鞭不断出生，并现蕾开花。此阶段要严防大风侵袭，避免折叶伤根。

栽培容器

现在许多碗莲品种种植株仍嫌高大，因而仅有少数品种可种植于市场出售的菜碗、汤碗之中。目前市场上还没有专供种植碗莲的花盆，而常见的素烧花盆(即泥盆、瓦盆)易渗水，所以不宜作为碗莲栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易渗水，可选作碗莲栽培用盆。但这类盆一般都留有底洞，选用时可用水泥和砂堵死，或用橡胶垫片堵塞。花盆的形状、色彩要与碗莲相协调，使之浑然一体。可选用方形、圆形盆。花盆的口径在20厘米左右，深为15厘米左右。初种碗莲者可适当放大些，这样易于开花。

栽培场地

每天接受7—8小时的光照，能促进其花蕾多，开花不断。碗莲最忌在阴处养护，更不能像室内观叶植物一样，放在室内培养。光线不足，荷叶徒长减绿，不能孕蕾。在院落中栽培碗莲，花盆一定要放在光照充足或南向阳台的外沿上。开花季节，需要放入室内观赏的，可采取早进晚出，或晚进早出，每天仍应保持一定光照。碗莲需要有较充足的光照，但也忌雨后暴晴。

碗莲系水生花卉，生长过程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉叶片，故场地应取水、排水方便。碗莲惧大风，场地因尽量选择背风处。

栽培土壤

碗莲要求含腐殖质较丰富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工业污染土。黄泥粘度大，使用量要适当，过粘会影响藕鞭的伸长和藕的膨大;沙质土疏松，粘性不够，容易遭风害而折损，有碍于根系的生长，一般以黄泥、沙质土按7：3的比例混合使用为宜。如无沙质土，可加黄沙，但比例要略小些。城市郊区，可直接选用蔬菜地的园土;城市中还可用春季盆花换盆的宿土加一半的黄泥作栽培土。

每盆用20克左右的腐熟干鸡粪或其他肥料，与盆土充分拌匀作基肥，拣去其中的杂质和石砾，清除土中的小虫和蚯蚓，然后放入盆中。土层一般占全盆容积的3/5左右。

中国科学院武汉植物研究所赵家荣试验表明，用干塘泥100份，豆饼水2份，草木灰水6份，猪、牛蹄水2份，烂头发水2份，骨粉1份的配方种植碗莲能收到良好的效果。

栽培温度

碗莲是喜温植物，对温度要求较严，一般8-10摄氏度开始萌芽，14摄氏度藕鞭开始伸长。早期播种时，也要求温度15摄氏度以上，否则幼苗生长缓慢造成烂苗下游地区，4月中旬以前一般不采用露地播种育苗，主要是因为温度这不到种子萌发和幼苗生长的需要。随着温度升高，持续烈日高温(40摄氏度以上)，也不利于碗莲的生长发育。22—35摄氏度是碗莲生长发育的最适宜温度。18—21摄氏度时，开始抽生立叶，开花则需要22摄氏度以上，25摄氏度生长新藕，这时需要日温较同，夜温稍低的气候。大多数栽培种在立秋前后气温下降时转入长藕阶段，表现为盆土明显上涨。

莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛”的象征。

当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花(如天女)。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。

莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。

佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”;结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势;佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”;《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”;佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”;念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中;佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙;胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界;释迦牟尼的手称为“莲花手”;僧尼受戒称“莲花戒”;僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义;五智中的妙观察智称为”“莲花智”;称善于说法者为“舌上生莲”;谓苦行而得乐为“归宅生莲”;佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅;东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”;佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。

佛教为什么如此推崇莲花呢?这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法(布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度)的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。

释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。

佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。

佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐;悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。

莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。

在贵州的一个小村子里，有一个苗族老奶奶。她已经年逾古稀了，又老弱多病，而子女又远在天边。所以老奶奶进进出出，总是自己一个人，家务也要全部自己做。

同村有一位小姑娘，美丽善良。她想：我是一名少先队员，应该照顾、帮助老奶奶。就这样，她一直默默无言地帮助老奶奶做自己能做的家务。

有一天中午，太阳火辣辣地烤着大地，仿佛要把大地烤熟似的。小姑娘又来帮老奶奶做家务了。她见老奶奶家的地上全是一些脏衣服，又见老奶奶正在睡午觉。便蹑手蹑脚地围上围裙，挽起袖子，悄悄地把散满一地的衣服放入木桶，抬到院子里。小姑娘拿来棒槌，将木桶盛满水就开始洗了起来。不一会，小姑娘就已经满头大汗了，可她只随手挥去一把汗，又干了起来。由于手上有汗，小姑娘手中的木棒不小心滑到地上，响亮的声音传遍了屋子的每一个角落，小姑娘赶紧把木棒捡起来。可是，一切已经太晚了，老奶奶醒过来，她围上头巾，柱起拐杖，向院子走去。老奶奶刚来到院子，她的眼睛就湿润了。老奶奶抱起小姑娘，用她那粗糙的手抚摸着小姑娘苹果似的脸蛋。路过的村里人都说她们俩不是亲人，却胜似亲人。小姑娘的脸“刷”地红起来了，像一个熟透的苹果。

那个中午，小鸟的叫声更加兴奋、起劲，花朵散发出更加浓的花香，太阳的热光仿佛一下子退去了许多!

这小女孩，不正是老奶奶近在眼前的“亲人”吗?

建议书——珍惜水资源

水，滋润万物，与人们的生产生活息息相关。水是甘甜的。但有时又是苦涩的;水是宝贵的，但有时它又泛滥成灾;水是清冽的，但在一些地方它却变得污浊不堪;一切生物都离不开水，但在一些特别需要水的地方，它却变得那样吝啬……面对我们日日不可或缺的生命之源一-水，我们知道的到底有多少?，你也可以投稿

中国的水资源虽然比较丰富，但分布不均，东多西少，南多北少，缺水的地方很多。而在不缺水的地方，人们浪费水、污染水的现象又太严重。

一些工厂不注意保护水资源，把工业废水排入江河湖泊，造成了水资源的严重污染。鱼虾生活在这样的水中，就会慢慢中毒，死去;人类喝了这样的水，就会生病，严重影响身体健康。听后，我觉得真是可怕!为什么人类只知道赚钱，不知道保护水资源，这样下去，我们就很难喝到干净的水，到那时，人类该怎么生存呢?

很多家庭表面上看是很节约用水，实际上是在浪费水资源。有的家庭厨房和卫生间的水龙头的水一天到晚都在一滴一滴往水缸和储水桶里面滴，然而水缸和储水桶的水却在不停地往外流入下水道。有的家庭将一些完全还可以利用的水，像淘菜和洗脸的水一盆一盆的直接入下水道，看看这些被浪费的水，如果一年到头一滴一滴的往外滴水的话，如果要认真地计算其结果一定会让惊讶得目瞪口!，你也可以投稿

在此，特地向广大市民提出以下建议：

1、淘米水洗菜，再用清水清洗，不仅节约了水，还有效地清除了蔬菜上的残存农药;

2、夏天给室内外地面洒水降温，尽量不用清水，而用洗衣之后的洗衣水;

3、冲厕所：如果您使用节水型设备，每次可节水4一5千克;

4、洗菜：一盆一盆地洗，不要开着水龙头冲，一餐饭可节省50千克;

5、将卫生间里水箱的浮球向下调整2厘米，每次冲洗可节省水近3千克;按家庭每天使用四次算，一年可节药水4380千克。

珍惜资源，保护资源，节约资源，人人有责。让我们从现在做起，从我做起，从点点滴滴做起，珍惜地球母亲赐予我们的一切自然资源，使我们的家园年年春光灿烂……

希望你们能研究并采纳我的建议。

夜，悄悄地来了。它多么迷人，多么美好!我躺在凉席上，仰望神秘的星空。看，那几颗最明最亮的星星，正向我眨眼，招手，似乎在说：“来呀!小主人，这里有好多奥秘，需要你探索呢!”我向往着，向往着，脑海里浮现出无限遐想。慢慢地，慢慢地，我进人了甜蜜的梦乡……

一天，我带着一支太空探险队，乘宇宙飞船6号来到了月球。啊，好大呀!好高的山呀!这里有丘陵高原，还有江河湖海，遍地生长着树木杂草，只是没有人类的足迹。我们全体队员踏着荒原，攀着山路，去探索无穷的奥秘，规划着美好的未来。

连日的疲劳被无限的兴奋战胜了。经过勘察，发现那一座座高山下埋藏着丰富的煤炭、铁、铜，那边山脚下汩汩地冒着黄澄澄的原油。哎呀，月球上的地下矿藏是多么丰富呀!我想，这里可以兴办许多煤炭公司、钢铁公司、石油公司，地球上那些待业青年不都可以来这里就业了吗?太好了!

我们昼夜兼程，马不停蹄地向前走啊走。看，这里多么开阔，完全可以在这里建设一座现代化的城市，可以修建商厦、宾馆、银行、居民住宅、政府办公楼、影剧院、滑冰场，还可以建飞机场、火车站。

嘿!前面风景旖旎，是一个理想的旅游开发区。对，我们一定要保护好自然风景，把世界上的游人都吸引到这里来，让他们饱览月球上无限美好的独特风光。

我带着太空探险队在月球上走啊走，无数个奥秘被我们发现，宏伟的开发规划也拟订出来了。

在一片热烈的掌声中，我当选为月球总统。我很快组成了内阁，安排好了政府人员，并立即开展工作。我们大家一致表示，一定要让精神、物质两个文明之花在月球上开放。我们是月球上的第一代主人!我们生活在这里是多么幸福，多么自由啊!

我跃身飞起，却跌了一跤，睁开睡眼，还是满天星星。啊，我做了一个美梦。

不，这是梦，又非梦。这是美好的未来。

【简评】

这篇文章构思新颖，想像丰富而奇妙。作者写梦，自由徜徉，征服月球，建设月球，寄托

着美好的理想。从地上到月球，为文章提供了一个广阔无比的想像空间，任作者神思飞翔，

畅想无限。文章结尾与开头呼应，结构严谨。语言活泼有趣，言简意丰，令人回味无穷。

今天，我读了安徒生童话里面的《维菊》。这篇童话主要讲了一只百灵鸟被两个小男孩关在牢笼里，那朵小维菊也关在里面了，它想安慰百灵鸟，可不知道说什么好。最后没人管这只百灵鸟，百灵鸟就渴死了，维菊也枯死了。

从这篇童话故事里看到：我们应该保护动物、植物，不能学故事中的小男孩，在百灵鸟能唱歌的时候，他们不爱护它，让它在牢笼受苦受难，现在它死了！然而却得到了这样尊荣和许多眼泪。

不过，在生活中人们经常挂在嘴边说，要保护植物、动物，行动上却没有表现出来，有些经常乱拔花草，还有些人总喜欢捉鸟儿。看来他们不知道这植物、动物的用处，如植物可制造出二氧化碳，使我们的空气更加清爽；动物的粪可以让植物健康地生长，这样植物就更加可以制造出清爽的空气。

看来，我们必须保护动物、植物。让我们共同生活在一个清爽、湛蓝的天空下！

让携起手来，保护鸟类，让鸟类永远的好朋友!

“保护鸟类，保护的美。”

“的季节，不要让鸟儿的叫声回忆。”

“保护鸟类，人人有责。”

…………

听到保护鸟类的公益广告，触目惊心：鸟类庞大的家族，大概可分为：凌波仙子——游禽，湿地之神——涉禽，空中雄鹰——猛禽，攀援冠军——攀禽，竞走健将——陆禽和无冕歌王——鸣禽，但，庞大的家族开始衰败了，有些已濒临灭绝灭绝了，以往常见的鸟儿也少见了。

为呢?

近年来，开始滥杀鸟类，肆意捕捉鸟类，还把色彩艳丽的鸟类贩卖给人，以此来赚钱，一点，那，天上的鸟越来越少，餐桌上的鸟越来越多，可怜的啊!觉醒吧!

假如了鸟类，抬头仰望天空时只会蔚蓝的天空与四处游荡的白云相依相伴，在工作之余，将再也听到悦耳清脆的鸟鸣声，人类将听大的声音，田野、山林将害虫的天地，想想，农田害虫的天地，农作物就将害虫的食物，了粮食，人类岂要闹饥荒?一年接一年的大饥荒，人类怎能生存!鸟是人类的朋友，只鸟快乐的小精灵，保护鸟保护人类啊!

还记得那首歌吗?

“有她爱养丹顶鹤

毕业后她仍回到她养鹤的地方

有她为救那只受伤的丹顶鹤

滑进了沼泽地就再也”……

感人的故事啊!人人都像她爱鸟、护鸟，鸟类家族还会庞大的!

让携起手来，保护鸟类，让鸟类永远的好朋友!