追求完美作文作文（经典20篇）

人无完人，金无足赤。

没有绝对的完美，但是可以追求。

如果要说别人的缺点，好像挺容易的。一开口就忍不住问，那自己呢？我觉得没有人愿意看到或者面对自己的缺点。毕竟每个人都有虚荣心。但是谁又不愿意追求完美呢？要找出自己的不足，一步一步克服。啊，好像挺难的。

以你自己为例。

迟到应该是大毛病。总想着再过一分钟，或者一秒钟，睡过头了，匆匆起床洗漱，塞了点东西填饱肚子，拿起书包匆匆上学。早晨只能用“忙”这个词来形容。我到教室之前，铃总是响，所以我迟到了。但是，这个问题一时半会儿是无法彻底改变的，但是我一直在努力，争取早十分钟起床，终于可以踩着铃声进教室了。但这将走向何方？于是我再接再厉，坚定意志，终于在上课铃响之前坐到了教室里。

也许，对于别人来说，这是一件很容易很正常的事情，但对于我来说，却是相当困难的。但是，我很庆幸自己敢于面对这个缺点，尽自己最大的努力去改掉，并且取得了一些进步。好吧，我会风雨兼程再接再厉！

也许世界上没有绝对的完美，但总有一些缺点，但我们必须面对它，努力克服它，追求完美！

打开《德兰修女传》，我们就会被德兰修女那种宽厚的爱所感染，就会对德兰修女的那份执着表示敬意。德兰，一位普通的修女，她放弃了优裕，舍弃了安逸，选择了穷苦区，选择了救助穷人，医治病人，安慰精神寂寞空虚的人。于是，她在平凡中，创造了不平凡的业绩，得到了无限的荣耀，成为了近半个世纪以来少有的最没有争议的诺贝尔和平奖的获得者。

德兰修女是平凡的，她却怀有一种忠贞不渝的信仰。德兰修女以为：没有脚，就不能行走;没有眼睛，就看不能看见外面的世界;同样，如果没有信仰，就无法相信超出我们理解范围的神秘事物……没有信仰，就不能实施爱。在德兰修女的心中，最信仰的就上帝，就是耶稣，她总是以为，是耶稣在启发她、在引导她，让她不断地前行。正因为德兰修女有着坚贞不渝的信仰，才有了一往无前的勇气与决心。因而，在印度山区，修女们遭受了大自然的猛烈抵抗——冬季的寒冷，山区道路的难行，可是，德兰修女和她的随从们还是坚持到了最后。为了把爱传播到斯里兰卡，在那里刚刚展开了工作，德兰修女们就被驱逐出境。在越南和北爱尔兰，一些地方游民，也曾凶狠地对着德兰修女们呼喊“滚回印度去”……但，这些大大小小的挫折，并没有阻挡德兰修女奔忙的脚步。因为，在德兰修女的眼里，信仰和忠诚是人类最重要最神圣的品质，而信仰与忠诚里有伟大的力量，不论是对人的忠诚，还是对神的信仰都是这样。

德兰修女是平凡的，她却怀有一颗无比宽厚的仁爱之心。我们看到，在早年的德兰修女的心目中，就确立了这样的认识，“要相信爱，无论你遭到什么，是仇恨，还是毁灭，是被抛弃，还是被掠夺，都要相信，一切都会消逝，只胡爱会留下来”。是啊，“世界有许多人渴望一小块面包，却有更多的人渴望着一点点的爱”。为了爱，她离开了自己的亲人与故乡;为了爱，她来到了贫苦的人民中间;为了爱，她仅用半年时间，就修完了常人需要两年才能修完的医学课程;为了爱，她一次次地向教皇提出申请，创立以服务穷人为宗旨的修会;为了爱，她走遍世界各地，建立起了多种形式的求助机构;为了爱，她不怕别人嘲讽，把航机上所有人的剩饭剩菜打包带回;为了爱，她一身只有三件粗布衣裳和一双半旧的凉鞋，过着甚至比穷人还要艰苦的生活……德兰修女坚信，“爱是一切美德的灵魂，除非这个泉眼里涌动着源源不断的活水，否则，就无法保证我们的善心不会干涸”。

德兰修女是平凡的，她却成就了一番番光辉的事业。为了让爱心传播，德兰修女不仅自己一个人行善，还影响着、带动着一心向善的人们一同来奉献爱心。于是，她创建了一个又一个修会、协会、医院、收容中心、贫民学校等等。我们看到，到1997年，德兰修女逝世时，仁爱传教修女会已在世界各地开办了600多所分院，分布127个国家，共有修女、修士七千多人。在德兰修女看来，祈祷付诸行动才是真正的爱，爱付诸行动便是服务，因此，没有服务的爱是没有意义的。正因为德兰修女把爱付诸了行动，她才作出了那些不平凡的业绩，一生获得了80多项荣誉和奖励，也包括至高无尚的诺贝尔和平奖。然而，面对着丰厚有荣誉，显赫的声名，德兰修女却平静地说，“不是我很重要，而是这项工作很重要”。

德兰修女走了，却为穷人撑起了一片爱的天空，为迷失方向的人们指明了前行的道路。也许，今天的我们，作为一名医护工作者，会说，我们的工作太平凡，我们每天所做的都是一些细小繁杂的事情。如此，就让我们记取德兰修女的告诫吧，“我们常常无法做伟大的事情，但我们可以用伟大的爱心去做那些细小的事情”。平凡小事固然微不足道，但能忠于小事，却是一件了不起的大事。

因此，我说，我们应该在平凡中，追求完美，追求超越，实现理想的人生!

人无完人，金无足赤。

没有绝对的完美，但可以追求。

若要说起别人的缺点，似乎挺容易，张口便来，不禁反问一句，那么自己呢？我想，谁都不愿意看到或面对自己的缺点，毕竟人人都有虚荣心。但又有谁不愿意追求完美呢？还是应该找出自己的缺点，一步步克服。哎，似乎挺难。

嗯，就拿自己来说吧。

迟到应该是一个大毛病了。总想着再一分钟，或者一秒钟也好，一下子就睡过头了，起来匆匆忙忙地洗漱一番，再随便塞点东西填下肚子，背起书包匆匆忙忙地上学。早晨只能用“忙碌”一词形容。那铃声也总在我到教室前便响起，便迟到了。不过这毛病还真一时半会儿改不彻底，但是我已经在努力了，千方百计地让自己提早十分钟起床，总算可以踩着铃声进教室。但那哪儿行呢？于是我便再接再厉，坚定自己的意志，总算在铃响前便坐在教室里了。

或许，对于别人来说，这恐怕是一件很轻松，再平常不过的事了，但对于我而言，还挺困难的。不过，值得高兴的是，我敢与面对，想尽办法改掉这个缺点，而且取得了一定的进步。嗯，我会不畏艰辛，再接再厉！

或许世上没有绝对的完美，总存在这样那样的缺点，但要敢与面对，努力克服，追求完美！

如果人是在为追求完美而活着，那一定太累了，已至于渐渐麻木，当被问起究竟得到什么时，才发现已迷失在荒凉寂静，内心如此的惨白.所以，何必太在乎它呢?

有些完美是很空虚的，华而不实，一块头那么大的金子，有何用呢?无非就是要你做它忠实的奴仆，一辈子小心地守候它.

一本破烂不堪的人生哲理，有人会因它得到成功，有人却会嫌弃它的外表而视其为破烂.寒苦书生与花花公子到底哪一个是完美的呢? 完美应是种境界，如同罗莎.卢森堡所言：“无论我走到那里，只要我活着，天空云彩和生命的美，都将与我同在.”当我们与自然完美相融时，使会体会到这种境界.

有的人总要追求完美整齐的人生足迹，但请知道一位年老作家的话：“你的双脚踏碎了多少时间?但不要懊悔吧，只要踏的真实，谁的步子都会有深浅.”所以，不必为一两本复习资料的整洁而大动干戈.

记得曾有几张对我有特殊意义的旧版人民币，因天天随身携带而永远地把它们搞丢了，为此痛苦不已，但还终于想明白了：活着就是要为了幸福快乐，丢了自有它的道理，就像在极短的几天里认识了几个知心好友，而后如相交线的性质般越走越远，杳无音讯.只留下万千思绪，无限寂寞.

或许，你所追求完美，只是为了得到他人的赞誉，但你可明白：你的风光或你的失意只有你自己记得最清楚，只有你不会在意了，别人还会在意吗?

我们真的习惯了什么事情都联想到一生一世.

有人为了大脑更为充实而学习十个人的工作，但是，另外九个人的体力、精力他却永远不可能具备.

我们真的应该好好地专研某一门使你快乐的学业了，这样你以后的生活会更完美，但也别忘记了，生活的更完美是为了更幸福、快乐.当有人故意问你什么是标点符号时，你可以得意地问他：“它能使你像我一样快乐吗?”那时，才是一种完美的境界.

初更之时，天已逐渐黑下来，朦胧的夜空中，镶嵌着一轮明月。我与几位同仁，一起参加了令我盼望已久的比赛。

听老师说，今天会有一位高手来与我们一同比赛，他曾获得过全国各大书画比赛的金奖。提醒我们又多了一位强劲的对手。老师话音未落，老师所谓的那位师兄悄然而至。正如老师所说的那样，略显当代书法家的气质与风范。仅看外表，整个人堪称完美。

随后，一场高手之间的较量开始了。参赛的诸位同仁次第入场。此时，考场内一片寂静，都在临摹自己的参赛作品。不久之后，老师推门而入，给我们发宣纸准备创作。真是哪位师兄的一个举动让我颠覆了对他的印象。按照规定，一个人只能领三张宣纸，那位师兄趁老师不注意，多拿了两张。这样就会有人少纸。发完纸后老师便去了别的考场，那位师兄若无其事的把纸卷起来，逍遥自在的回到了自己的座位上。我小声的向他说道：你貌似多拿了几张纸

多拿了不就多拿了呗，多拿几张能怎样？他孤傲的说道。

那你考虑过别人的感受了吗？你多拿纸就会有人少拿纸。我反驳道。

反正老师也看不见他理直气壮的答道。

我彻底无语了。

其他同学都在创作。心想，他这件事可定会露馅，等巡考老师来了再去举报他，我也没有再去理会他，而是马上进入了状态，全身贯注的在搞创作。

我想好布局后，叠好格子便开始创作。比在我的手中挥洒自如，墨在纸上交织纵横。不一会儿，我的第一幅作品诞生了。虽然是尽心机写的一幅作品，但是写的并不理想，有好几处败笔。例如在写嶽时，山中间的那道竖写得靠右了，是左右两边不够均衡，从而导致整个字都歪了。第二幅，第三幅作品虽然都有进步，但自我认为也不是特别理想。

创作完毕后，老师踱步进了教室，这世上没有不透风的墙。还没等我去举报那位师兄，老师已得知此事。按照规定，他被取消了比赛资格。人无完人，金无足赤啊，他输在了做人的基本道德与行为习惯上。

这世上没有完美的东西。谁敢保证王羲之的天下第一行书兰亭序就无败笔，只是《兰亭序》的声誉掩饰了它的瑕疵。多少例子不都如此吗？

我们做不到完美，但我们可以追求完美。

[有一种完美叫做追求优秀作文

人生没有完美也绝不会完美。

以前总有许多可以接受生活的限度，但随着年龄的增长发现这个限度不断被打破，最后发现以前绝无法承受的事情自己正在默默的忍受与面对!以前总是用：人生不可能得一百分，但你需要努力在那些可以努力的地方开始努力，而接受那些你不能改变的事情。来鼓励自己，慢慢的发现自己不能改变的事情越来越多。

希望自己长大，但长大后却是一连串丧失，首先是自由，接着可能就是亲人。但我不能改变，因为这是我不能改变的事情。 现在的生活我满意吗?我不知道，因为我已经尽力做到我的最好了，但离我所想的却有好远。

我在坚持，因为我知道我不得不这样，现在我已经不再认为生活有多美好了，因为美好毕竟短暂。我知道我不能放弃，因为我寄托了太多人的希望，所以我必须坚强。 写着写着发现正写着自己的心态，一直是在自己既定的轨道上行使，别无选择，无法放弃，只有不断坚持。这种人生是我想要的么?我不知道，但这是我的选择，我选择了人生，选择了自己，所以我别无选择。 经历了太多的无奈和苦痛，我知道我还需要继续，生命没有停止，痛苦就绝不会停止把，也许生活就是痛苦的，但我必须在痛苦的人生中找到属于我那短暂的快乐。梦想犹在，脚步不停，痛苦依然，我的痛苦也许不仅属于我一个人，但也许痛苦惯了就再没感觉吧，也许这是面对痛苦的唯一的方法。 不知道姥姥怎样了，但为了梦想，我不能回去，真的想回去。想陪在她身边。想妈妈，也许有我在她身边，她会感觉好一点。以前被我忽视的东西，如今竟变的如此的重要，哪怕一分钟，而曾经那么唾手可得。

如今我在说不完美，是否有一天现在被我忽视的东西会变成永恒呢?会的，一定会的。也许我们只有生活在过去才能学会快乐和感动。 我还有问题需要去处理，尽全力，我知道我一定会胜利，因为选择坚强，我就是胜利的，承担责任我就是勇敢的。所以我已经找回了我自己，只是需要面对自己必须面对的无奈。 赠提问者的话：““只要你懂得去避免完美的人生，就说明你以开始享受人生”。

很多人，很多的事，很多时候，人们都在追求着圆满与完美，

人生不可能完美，世间也不存在绝对的完美。如果你一味的去追求，在经历了千徊百转之后，你会发现他就在我们拥有之中。

生活，不会总是完美的，拍集体照时，为了不让有的人闭眼，摄影师总是要喊“一!二!三!”但是总也有人就是在“三”字上坚持不住，结果拍出来的照片常有几个人作闭目状。让人觉得影响效果，但有人闭眼又有何不可呢?在现实的生活中，不会总是完美的。能把你照得神采奕奕，那固然很好，但若是有几个人作闭目状，就不好吗?难道说闭上眼就认不出谁是谁?

在某些方面、某些领域，比如科学研究、医学试验，的确是要求精益求精，但在生活上，有些东西就是不可能做到最完美的，毕竟没有最好的，只有更好的。

人生百态，在人的一生中，当然希望能做几件漂亮完美的事情，谁不想为社会多做点贡献，但绝大多数人不还是在平凡中渡过一生的?当你尽力去做一件事，却没能做好，此时你又能怎样?尽力弥补后，还是只能任其自行发展。

世界上一项项伟大的发明创造成功时，在我们平常人看来那是奇迹，但在发明家眼中，对于自己完成的作品或者说是研究成果，总不会是最满意的，因为在他们心里，没有完美的东西，在他们看来，他们所研究的事物是无止尽的。

完美，理论上没有，实际上也是没有的。比如爱情，有些人执着地追求纯洁的完美的爱，以为找到了人世间惟一的真爱，但后来就会发现，其实谁也不曾爱过，若干年后，随着时光流逝，才渐渐领悟到爱的真谛。爱情如此，亲情如此，友情亦是如此。

当你盲目地去追求完美，你所付出的一切都是徒劳的，只有通过不断地努力，孜孜不倦地拼搏，才有可能追求到真真切切的幸福!

追求完美的`人，是不幸福的人。

——题记

月考，女儿考出了好成绩，为了鼓励她再接再励的学习，特网购了一款女式手表予以嘉奖。几天后，表发过来了。女儿欢天喜地的把手表戴在手腕上，可惜，手腕太细，表戴在手上直晃悠，可她仍然爱不释手，就连睡觉的时候，也把表放在被窝里，一会儿伸出手细细端详，一会儿又放进被窝里，看着她那激动的小样，我怕她睡不好觉影响明天的学习，就戏谑她说：“这就是名副其实的新盖厕所，三天香啊！”女儿听了这话，生气的撅起了小嘴，什么话也不说，扯起被子蒙在头上。

第二天，我带女儿去一熟人的商店，准备把表带子下短。尽管熟人很忙，他还是很热情的抽出时间给帮忙。女儿把手表试戴了一下说：“看样子，需要卸下三个环呢！”，熟人先卸下了手表一侧的两个环，让女儿试戴，这时表带与手腕的尺寸刚好合适。为了不给别人找麻烦，我急忙点点头说：“恩，这样就可以了”。出了店门，女儿一个劲儿的抱怨我“表带的两边不对称，难看死了”。我只好与她讲道理：“你没看见别人已经很忙了吗？再说，戴手表是为了掌握时间，别人看见也不会注意这些小细节的，不对称又有什么关系呢！什么事都不能追求完美，适可而止也就行了”。

记得去年我去贺喜朋友乔迁新居时，她还在为装修发生的不愉快而生气，抱怨。

朋友的老公在外地打工，装修房子的事自然而然的就落在了她的头上。她通过一亲戚介绍与一装修店老板谈好了如何设计，装修等。在装修结束后，朋友却为一卧室里墙角柜的柜门上的一块玻璃而心生不满，两人交涉未果，进而发生争执，双方搞得不欢而散。听完她的叙述后，我劝她说：“其实，每一个家在装修新房子后，都会感觉有不满意的地方，问题是已经成为了事实，从新返工，既费人力，又耗钱物，能凑合就算了呗，何必为这点小事耿耿于怀，念念不忘呢，毕竟是人无完人，金无足赤啊！”

追求完美无疑是对的，可在日常生活中，有很多的事，都是在千变万化着的。想与做之间，总会出现一些不尽人意的地方。如果为那么一点点小细节而心生怨恨，以至于愁眉不展，闷闷不乐，就太不值得了。只有心胸坦荡，不为小事而斤斤计较，不苛求完美的人，才是最幸福的人。

玫瑰代表爱情;牡丹代表华丽、富贵;荷花代表清纯，他们都以一种方式展现着自己，散发着像孩子般的天真烂漫的气息，给季节披上美丽的外衣，让季节挂上灿烂而又自豪的笑容。

玫瑰、牡丹、荷花……在古代就有许多诗人写过关于赞颂他们的诗词，它们如今的光辉灿烂，我想，都要归功与他们的赞美。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“青苞虽小叶虽疏，贵所高情便有余”。

然而，你们可曾想过，玫瑰虽是色香俱全，可浑身是刺;茉莉、米兰虽香气袭人，但不够艳丽;君子兰、牡丹雍容华贵，却少了些馨香……他们之间始终少了完美。

虽然在当今世上，十全十美的，绝无此人，古人所称赞的孔子，所发扬的儒家思想，至今人任被一代一代的人所继承，但我坚信，他不够完美，跟不上现在科技发展那矫健的步伐，所以它是有缺点的。“李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。”正印证了毛泽东写的“数风流人物，还看今朝”。

我们不仅要敢于不断的追求，但是我们可以把名人的故事当作每天激励自己的良药。

爱因斯坦，小时候是个被人认甚至是自己父母都看不起的小孩，他总共做了第3把板凳，最后他选择了最后做的那把，并交给了老师。后来成为一位著名的科学家。

虽说他做的第三把不是最完美的，但是他的心却因此变得更加完美，怀着一颗敢于追求而不怕嘲笑的心，怀着一颗敢于创新而无所畏惧的心去追求，去实现理想，去攀登理想境界的最高峰。

没有最好，只有更好。

从现在开始，让我们展开理想的双翅，勇敢地去追求自己所追求、所喜爱的事物吧!不要抱怨自己为什么不是个幸运儿，命运掌握在自己手中，只要自己去争取，去索取，那么你将可以成为现代的愚公，将来社会的宠儿。

夜幕降临，点点星光点缀在黑色铺就的天幕中。她，昙花，静静地垂下了她稚嫩的花苞，默默地汲取着养分，沉淀着，积蓄着，追求着她的完美……

——题记

呆呆地站在篮筐下，望着脱手的篮球无情地摔落在地上，越滚越远，我的目光再次呆滞下来，天空的颜色也随之黯淡。教练和队友们失望的神情再次浮现出来，一次次投篮的失败几乎掐断了我打篮球的希望。无奈双眼已溢满泪水，我终究做不到完美。

翻开爱好的文学书，拿破仑的一句话瞬间照亮了我的双眼，“胜利属于最坚韧的人。”是啊，怎能被小小失败所击退，只要还残存一丝力量，就应去追求完美。

云，被撕成一片一片的棉絮，拢不住灼灼日光，在空中翻滚着;束束光线穿透聒噪的空气，抽打在空旷地篮球场上。

我却迫不及待地下楼，早早地来到了似是久违了的篮筐下。“嘭嘭……”篮球一下下拍击着地面的声响也震颤着我的内心。“啪”的一声，篮球在从教练手中直截了当地传了过来。我如获至宝，欣喜地冲教练一笑，便让球在我手中活跃了起来。篮球在我的双手之间不断地变换着，偶尔做出几个胯下运球。随着手感的恢复，投球的欲望在我的心间燃了起来。

最基本的三步上篮，我默念着以往的节拍，带着球，反身一跃，球便被刷进篮筐，我来了精神。一次次上篮，不时加上假动作，球时而成功进篮时而擦眶而过。汗水也悄悄浸湿了我的衣衫。“继续!”我心中不变的是追求完美的信念。

我尝试着原地投篮。站在罚球线上，将篮球一次次举过头顶45度，稍转手腕，球便沿着一条抛物线的轨迹冲向篮筐，我的目光随着球运动而移动，心也随着那条轨迹，或画出完美的弧，或跌落;手臂像被一只大手狠掐似的酸疼不已，但一次次的投篮，或画出完美的弧，予我鼓舞，或跌落，予我激励。汗水顺着脖颈淌下，只觉脊背已被汗浸透。追求完美的信念却使我倍感惬意。

每天，我都会与这骄阳，这球筐，这爱不释手的篮球来一个私密的约会，在这一个个约会中，我与成功的关系愈加亲近。

赛场上，我承载着无限激动的情愫。当球被传到手里的那一刻，我的心底沸腾了，往日的艰辛涌上心头，“绽放吧!”我将球抛出，一道的弧线划过凝结的空气，朝着篮筐奋力投去……“哗”球的落地声还未入耳，掌声便从四周涌来。

“若非一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?”追求完美固然艰辛，但成功的喜悦却更加诱人。不得不说，我其实并未完美，我依旧是球场上一个“小角色”。但即使结果并不完美，汗水的芬芳也会飘逸在我未来的成长路上。敢于追求完美的那份勇敢会一直弥留在我的心际。

月，如期而至，星光依旧。她，昙花，舒展起了她纤细的腰身，皎洁的月光倾泻而下，全被她掬在怀中。花瓣绽放，婀娜地舞着，清香弥漫。她满意地笑了，舞动着俏美的身姿，绽放着她的完美。尽管夜尽之时，花瓣飘零，葬入泥土，继续积淀着追求完美的梦……

——后记

在交易中追求完美意味着什么？存在完美的交易吗？大部分交易都属于正确状态就是理想的具有获利能力的交易方式吗？有这种交易模式吗？

任何进入期货股票市场的投资者无不认为自己具有获利能力，并且对市场充满憧憬，市场给予的获利机会放射出巨大的光芒，这种光芒的耀眼程度足以使投资者既看不清自己、也看不清市场的真实情况，各种传奇大师的经典故事更是使人浮想联翩：完美的交易、神奇的预测、滚滚的财富，真是充满诱惑！通往财富之门的自由之路似乎就在眼前，并且即使在真正的交易中吃了大亏，也只认为是自己的努力不够，而不是追求完美交易本身有错，他们始终相信市场上确实存在一种只有及少数人知道的交易秘籍可以给人带来巨大财富，并且只要找到这种秘籍，他同样也可以获取巨大的财富，寻找这种秘籍则成了他的努力方向，他认为这种秘籍可以带来完美交易，完美交易是真实存在的！

然而，我要告诉你：这是一个大的骗局！

追求完美意味着什么？追求完美意味着追求失败！

完美的交易就是把曲线拉直的交易，就是在最低点买进，在最高点卖出的交易。从已经走过的图形来看，是存在这种完美交易的可能的，然而，时光不会倒流，你只能在回味中去寻找这种完美。正是因为市场表面上看来存在这种交易，再加上媒体的片面报道和宣传，使投资者产生错觉，并进入错误的状态，使自己的努力方向与市场的真实情况背道而驰。当你的努力方错了以后，你越努力，你付出越多，则你错得更很，你离获利就越远。我们承认，追求完美是人的本能，获利是我们的理想，关键是，在交易中我们不能通过完美交易来实现我们的理想。顶和底只有一个，并且顶和底只有在形成之后才能知道它的存在，况且，在整个行情的运行过程中，会出现许许多多的似似而非的顶和底，你无法区分；如果你去追求顶和底，你就必然会遇到许多似似而非的顶和底，那就意味着你会不断遭受市场的打击，也就意味着你在追求痛苦和失败。顶和底是唯一的，而你绝不可能只交易一次，没有人可以承受追求顶和底的交易成本、精神成本、信心成本！把曲线拉直更是痴人说梦！把曲线拉直就意味着让时光倒流！

也许你会想，我可以去寻找一种方法，事先把顶和底预测出来，不仅可以预测出大顶和大底，也可以预测出小顶和小底，这样不仅可以底部买入顶部卖出，也可以把曲线拉直，很多书上不都在介绍各种交易方法吗？很多成功者不都是这样交易的吗？这是宗教般的梦想！是对市场缺乏必要的了解的反应！是根本不知道成功交易者到底是如何交易如何获利的表现！

成功的结果大家都看到了，然而为成功所付出的努力和所遇到的苦难却鲜为人知。成功的交易者都有自己的交易模式，然而，这种交易模式完全不同于数学公式，也不是武林中传说的秘籍，可以天下无敌。这种模式的获利是建立在许多亏损的基础上的，这种模式会告诉你，交易100次，成功了多少次，亏损了多少次，总亏损多少，总赢利多少，净盈亏如何，亏损的时候如何坚持，如何度过困难时期，如何避免伤元气，在市场的不同状态如何调整交易模式，因为他们知道任何一种交易模式都只能适应市场的部分行情，都有亏损时期，他们的成功和利润都是建立在市场的很多打击下才取得的，而不是如神仙般的靠准确的预测来战胜市场而获利，他们是通过适应市场来获利！如果市场可以被准确的预测，则市场就失去了存在的基础！如果有及少部分人知道市场运行的规律，那么一定就会形成大家都知道这个规律，你不要认为你可以掌握只有你自己知道的交易获利秘籍，你知道的其实大家也知道，你不知道的大家也可能知道，个人在市场面前非常渺小和脆弱，你永远无法战胜市场！如果你能寻找到准确预测市场的方法，就意味着你已经战胜市场，也就意味着你战胜了所有的市场参与者，你觉得可能吗？你不觉得好笑吗？不存在完美的交易模式！若真要定义完美交易，也只能说是充满痛苦和坎坷的成功交易。

追求完美的人往往不懂得，转一个角度来看世界，世界无不在平凡的日子里发展；换一种立场来待人事，无人不在平凡中求得安身。

人类正是有了在不完美的平凡人生中追求完美的天性，才能不断完善自己，而使得自身脱去了赖以树叶遮盖的衣服，变得越来越漂亮；有了追求完美的动力，人才能不满足于刀耕火种，才有风起云涌、浪浪相推的农业革命、工业革命、和信息革命，才能在血与火的征战中逐步进化，并成为万物之灵。

诗人白桦说：永恒就是花开花落，永恒就是死死生生。这是在平凡中寻找完美。

有人说，站在帕特农神庙巨大的立拄之下仰望时，无论从哪种角度、哪个位置看，所有人都会惊叹帕特农都是完美无缺的！可当仔细观察和测量它的没一根立拄和横梁时，又会发现他们都被刻意的弯曲和变形过，为的就是造成人的错觉，达到视觉上最完美的形象。

也许，这就是在平凡中反映和追求完美的真实写照。

所以，放弃费力不讨好的追求吧！人生就是一盘棋局，面对于人生，所谓完美的局，是一盘下不完的棋局。局布的好，就是四通八达，总是有我们意想不到的问题，同时又总是有解决这些问题的方法等待我们去发现！可是谁能真正布好一个人生的局呢？

当我们追求事事完美时，就忽略了一个完美的结果是由许多并不完美的努力达成的，如果一味的让过程或细节完美，结果就会变得遥远，帕特农神庙就永远不能完成。

托尔斯泰说，一个人很少会为自己做过什么而感到惋惜，使人烦恼的往往是他自己所没有做过的事。

你相信吗？全世界都找不出一个完美的人，人都各有自己的缺点，而那些“缺点”正是人世间的那一点暖心的感觉。

我不是完美小孩，妈妈总是天天说我这不好那不好，说我吃饭太慢，总是慢慢吞吞的，说我成绩不够优秀，总是忽高忽低的……有时候她甚至还直接忽略了我的优点，拿放大镜“研究”我的缺点。

记得有一次母亲节，我送给了妈妈一个外表精致，又很有“内涵”的贺卡，里面装着我对妈妈真诚的爱，我满面春风，心中暗暗欢喜：妈妈一定会非常激动，而且会表扬我的！但我却万万没有想到妈妈说我贺卡上的字写得太差了。委屈、失望、难过、生气……各种情绪交织在一起，涌上心头。我辛辛苦苦做的贺卡送给妈妈，到头来还得到了一顿唠叨，我这也太不值了吧！为此，我还和妈妈大吵了一架。

我的眼泪在眼眶里直打转，妈妈，难道您真的读不到女儿给你的心意吗？我用零零星星积攒起来的时间做的贺卡，你不但不珍惜，还说我字写的不好。你总说我做事情慢，我那是想把事情做好呀！

我知道妈妈总是希望我变成一个完美的人，但她有一天却意识到，不完美也有不完美的好处。

有一次，我放学回家，一进家门就关在房间开始写作业。晚上乖乖地上床睡觉，一整天都乖乖地没有一点儿可以让她唠叨的。第二天早上，她突然问我：“你怎么突然变得这么乖呀？”我满脸疑问地说：“难道这不是你希望我变成的样子吗？”妈妈想了想说：“你这样不像我的女儿了，我还是喜欢原来顽皮、可爱的你！”我听了扑进妈妈的怀里开始撒娇起来。

每个人都不是完美的，都不可能做到让所有人都欣赏自己，我们要做到的也就只能让自己接近完美，做到最好。但我们也要保留一点儿不完美，让生命更加真实。

我有一个弟弟，从小调皮捣蛋，不爱学习。但是他有一个我说不具备的优点——会做饭。

说起弟弟，我第一时间想到的是他那胖成球一样的身材，脸上肉嘟嘟的，脑袋的形状就像是植物大战僵尸里的窝瓜。整个人从头胖到脚，十根手指都胖乎乎的，肉肉的，捏起来很好玩。他的肤色随了妈妈，有点黑，但不是特别黑，看着像是太阳晒多了的健康的黑。

他很爱玩，每天放学后不先写作业，而是去拿手机玩，每次叫他写作业都要催好久。即便开始写了，也要时不时偷偷瞄几眼手机。以至于每天都写到很晚，甚至于半夜睡一会儿写一会儿，第二天早上死活叫不起来。

周末，他总是起得很早，为了玩手机。看见我醒了，总会问：“要吃早餐吗？”然后就去烧我们两个人的早餐。

偶尔下午家里人不在，我们还会一起做饭。他用电饭煲蒸饭，我弄一碗紫菜蛋花汤，再加热一下中午吃剩的菜，晚饭便有了着落。

有的时候米饭剩下还算多，便炒一锅蛋炒饭。放几片腊肠，加几颗青豆，放两颗蛋，再加一点酱油拌一下。红红绿绿的，金黄的米饭，煞是好看，惹人食指大动。

当然，这些都是弟弟做的，我只需要在一边拿好碗筷等吃。并不是我不会，而是我比较懒，于是弟弟一边说着“你这家伙怎么这么懒，我肯定不会做你的份”，一边又怕两个人不够吃，特地多弄一些，最后还多出了一碗的分量。

我的弟弟很可爱，经常口是心非，嘴上总说着“你怎么不自己去？”“像你这么懒的人都有的？”，一边又默默帮我弄好。

虽然我的弟弟不完美，学习不好，还总是惹我生气。但是对我来说，他是全世界最好的弟弟。

人生都喜欢追求完美，而世上真的有所谓的完美吗?如果真的有完美，那么痛苦从何而来，如果没有完美，那么幸福又从何而来?

人生不可能一直完美，但却还能够有完美的时候。如果我们一生都逞心如意，那么我们又怎么知道什么是快乐，没有经历痛苦是不可能感受到快乐的，就像我们一直都在吃着一个味道的东西，我们又怎么知道它是否是美味，就是因为没有对比，即便你整天吃着糖果，也不会感觉到它的甜味!

生活需要对比才能够感受到他的美丽，即便是爱情也是一样。每个人都有想追求自己完美的爱情，而真正的完美也许就是在纯洁无暇的前提下还要没有争吵与矛盾，但如果一直这样下去，这样的爱情还会有多少的感觉呢?

不管是爱情也好，不管是生活也罢，人活着就要去尝试更多的东西才能够找到真正的人生。没有尝试过挫折痛苦怎么会知道成功的喜悦，没有经历过生离死别又怎么会知道生命的可贵，没有经历过悲欢离合又怎么会懂得生活的精彩。

人不可能完美，只有经历了不完美的路途，只有实现了完美的愿望才能够组成完美的人生。如果没有任何的经历，即便你家境再好，世间万物任你挑选，你也感受不到幸福，也找不到自己想要的东西，而只要经历了那么多的坎坷，即便你现在一无所有，但你却能够在微笑的得到中感受到幸福的存在。

人没有完美，幸福也没有一百分。知道自己没有能力一次拥有那麼多，也没有权利要求那麼多，是一种成熟。否则，不但苦了自己，也為难了对方。人总是在幸福的时刻并没有那么多的幸福感，在失去的时候才感觉那已经是相当的幸福了。

人不能太过分追求完美，有时完美也是一种缺陷。太过分的追求就一定生活太累。

《管子》说：“斗满人概，人满天概。”概是什么古人用斗作量器，一斗的标准是斗要平，

如果太满了，就用一把尺一样的东西把多余的部分刮下，这种用来刮斗的东西就是概。斗满的时候，人会把它概平；而人满的时候，上天会把他概平。《管子》又说：“天不概人，而假人之手概之。”

有多少人每天都在苦苦追求十全十美。有了好的工作，又要有好的生活；有了好的生活，又要有好的身体；有了好的身体，又要有好的爱情。中国古典小说、戏曲里有一个十分有趣的现象：开头，主人公悲欢离合，历尽坎坷；结尾，大都是大团圆、大结局。但在现实生活中，又有谁见过十全十美的人和事

想想上天造人真是神奇。有时让你快乐得得意忘形，有时让你愤怒得捶胸顿足；有时让你爱得死去活来，有时又让你恨得咬牙切齿；有时让你幸福得如登天堂，有时又让你痛苦得似下地狱。懂得了这一点，真是太重要了。人是最不容易满足的动物，所谓“贪心不足蛇吞象”。因为有了贪心，各种痛苦就产生了；因为有了贪心，各种悲剧就发生了。而懂得了缺憾是客观规律，就不会枉费心机去追求所谓十全十美的东西了，就会少犯很多错误，甚至避免走向犯罪的深渊。

《书经》云：“满招损，谦受益，时乃天道”。“谦”可以理解为“欠”，做任何事情别求圆满，万事欠一点最好。人生最好的境界是“不欲盈”。名利如此，权势亦如此。

油画作为纯粹的艺术在中国传播，只有一百来年的历史。20世纪初，当西方艺术走向现代主义道路、冷落写实艺术时，欧洲的古典写实油画却受到中国大众的青睐。其实，画界虽有力倡现代主义艺术的声音，但处于大变革过程当中的中国社会，因需要用艺术作为启迪大众智慧、推进改革的手段，仍然选择了雅俗共赏的写实主义油画。中国艺术界的仁人志士认识到，写实油画对现实、历史和人们生存状态的关注，它语言中包含的力和美，是对中国文化和艺术有益的补充。中国几代油画家从李铁夫、徐悲鸿、刘海粟、顔文樑到吴作人、王式廓、胡一川、董希文、罗工柳、艾中信，再到高虹、詹建俊、靳尚谊、何孔德以及本文将要评述的张文新等，都孜孜以求地为传播写实油画做出了不懈的努力。在经历了一段坎坷的历程之后，写实油画不仅在中国已经扎根，且取得了丰硕的成果。

观赏张文新先生的画作，读他撰写的记述自己成长的文章《我的艺术历程》，我们可以从中获得清晰的印象：这是一位全身心地奉献给艺术的人，一位关注人生、关注现实、追求真善美的坚定的 写实主义画家。作为我国第三代油画家中的杰出代表人物之一，他秉承前辈艺术家将外来艺术扎根于中国土壤、创造有民族风采的信念，悉心体会和研究艺术创造原理，不断地钻研艺术技巧，勤奋地劳作，向社会奉献出不少优秀的作品，受到画界和广大观众的赞许与尊重。

张文新自幼爱好绘画，当他最早接触到油画作品时，就立下志向：中国要有油画，我要当中国的油画家。在他的人生道路上，一个重要的转折点，是1948年投奔解放区的华北大学。在这里，他不仅受到了为人民服务的革命教育，也开始接触艺术上颇有造诣的胡一川、彦涵、卫天霖、罗工柳等画家，并受到他们的指导;同时，还得到了普及性艺术实践的锻炼。1949年来到北京之后，对科学与艺术同等重视并认为写实油画应以自然科学为基础的他，在进中央美术学院学习还是到北京大学深造这两者之间选择了后者。1949年至1951年，他在北京大学物理系学习，只是利用业余时间开始练习绘画。1951年，张文新被分配到北京市人民美术室工作，才正式步入艺术创作领域。1955年他被选送到文化部组织的、以培养新一代油画家为宗旨、由苏联画家马克西莫夫主持的油画训练班学习。虽然在训练班中只学习了短短的5个月，张文新还是从苏联专家那里得到许多油画艺术造型的知识，开阔了视野，提高了艺术修养。从20世纪50年代中期起，张文新不断有新作问世，其中不少作品得到社会好评和奖励。张文新经历了文化大革命的磨难之后，沐浴着改革开放的春风，以充沛的精力投入创作，深入研究油画艺术的魅力，有许多成功的创新探索，成为中国油画界一位颇有成就的艺术家。1987年，为了有直接研究西方油画的机会，也是出于探讨油画与市场结合的考虑，他应邀到美国卡斯派尔(CASPER)学院讲学，在美国从事艺术创作与考察多年。他的写实油画受到美国画界的赞扬，因艺术技巧优异被聘为美国油画家协会的荣誉会员和大师会员，多次应邀参展并获得各种荣誉。经过在美国的一段创作经历和对西方当代美术进行考察之后，张文新更坚定了自己的艺术信念：写实油画有广阔的前途，走现实主义的艺术道路。在美国期间，他没有停止中国题材的美术创作，更没有忘记自己振兴中国油画艺术的宿愿。20世纪90年代中期之后，他把主要精力放在中国题材上，不断回国写生并有不少新作问世。新世纪开端，张文新在内心酝酿已久的创作题材，提示他必须回到培育他艺术生命的故土，他毅然回国。日前他在北京勤奋地从事艺术创作。

1988年，张文新和同属中国第三代油画家、艺术造诣颇深的何孔德在评介张文新的一篇文章《笔巧意深 韵趣盎然》中这样写道：我认为中国的油画几十年来的发展，特别是新中国成立后的成就，已形成一个艺术的高原，在高原上耸立着许多群峰。如果我说张文新的油画就是其中一峰，我想大家会同意的。(载《张文新油画选》，河北美术出版社，1988年)综观张文新几十年来的艺术创作，何孔德的这一评价是公允、恰当的。

张文新是一位艺术修养全面、有旺盛创造力、个性鲜明的艺术家。他有严谨的写实造型能力。欧洲的古典油画以写实造型见长，其塑造技巧基于解剖学、物理学、光学等自然科学原理，从事写实的画家必须经过长期艰苦的训练，掌握其基本规律和技艺，方能有所作为。张文新深谙此理，他十分注意客观物象结构和彼此之间关系的研究，通过临摹大师的作品和写生获得坚实的造型基本功。在这方面，他也得益于他在北京大学物理系的学习所得到的自然科学知识。读他20世纪五六十年代的《工程列车》《入社去》《间苗》等作品，便可看出他早就掌握了出色的人物形象塑造技巧和构图能力。他的油画艺术之所以在世界画坛得到人们的欣赏，其重要原因之一是他驾轻就熟地掌握了造型技巧，对写实艺术的本质有真切的领会。

艺术中的写实绝不意味着对客观物象的机械模拟，而是在尊重客观物象的前提下的创造。写实，既要追求真实，又少不了概括与提炼。用张文新的话来说，真实和概括在艺术上是相互依存的，艺术是以真实为基础的概括和在概括中体现的真实。写实造型是古典油画的基础，但不是它的全部，严谨的写实造型如果不表现客观物象的神韵，易流于呆板，这就是人们反复说的绘画太实则易板的道理。为避免油画实而板的缺陷，张文新努力在动态中把握和表现客观物象。注重写生、速写，注意以形写神，描绘有鲜活生命的对象，是他油画创作显著的特色。张文新认真对待室内作业，但同时丝毫不放松外出写生。他特别重视速写，许多作品不仅通过写生、速写获得素材，而且还以其速写性加强作品的生动性。他甚至说：广义地讲，所有我的画都是速写，在时光不断流转中，捕捉可视形象以及蕴含其内的深意。他还说，我们有这样的经验：不会画速写的人往往也是搞创作感觉困难的人，希望世界突然静止好让他慢慢地描。描与写的区别在于画家是满足于描摹客观物体的表象，还是面对客观物象时一方面注意理性分析，另一方面用心体会，发挥自己的主观能动性，写出对客观对象的感受。描是平均地对待客观对象，写则是带有感情的刻画。张文新在油画艺术中讲究生动的书写性，画中的对象不仅富有内在的动感，而且还体现出艺术家对其独特美的观察与表现。他描写农村妇女在田间劳动的《间苗》(1963年)之所以受到广大观众的热烈欢迎，就是因为作品中的人物形象活脱、富有动感，且相互之间存在有机联系，具有浓郁的生活气息。又如他为描写左权将军在太行前线指挥抗日战斗的《巍巍太行》(1979年)，做了大量的素描、速写和油画小稿，研究各种人物的动作和周围山头的地势及环境，人物的构图既整体，又富有起伏变化。画中不论是写实的人物形象，还是背景上含有写意的山峦、树枝，在造型和色彩语言上都有舒畅的流动感。

张文新的过人之处，还在于他涉猎很广。他钟爱油画及与其相近的水彩、水粉，同时对雕塑创作也很有造诣，如他创作的《鲁迅》(1961年)、《读书少女》(1982年)等塑像，有极高的专业水平。而在油画领域，他对革命历史、风俗、肖像和风景等题材，都尽心研究，有出色的发挥。他创作了一系列形神兼备的当代知名人物肖像，如《周广仁在练琴》(1962年)、《卫天霖》(1973年)、《陈景润》(1979年)、《戈沙》(1982年)、《曹禺》(1983年)、《盛中国》(1986年)、《柔道冠军唐林》(2000年)，以及一些普通人的肖像，如《练琴》(1976年)、《穿黄毛衣的滨力》(1980年)、《克瑞斯汀》(1997年)、《简妮佛李》(1999年)等。他通过对人物的外貌、表情，刻画人物内心世界。他说：画肖像必然要涉及这个人物的外貌特征，社会的、历史的印记，心理状态以及或许只有短暂闪现的表情。他笔下的人物有吸引人们视觉观赏的瞬间感，又有耐人寻味的持久感，即体现人性本质一面的特征。张文新认为，画家在刻画别人肖像时，不可能不留下自己的态度。我们也确实在他的肖像作品中，看到了这位富有教养、善于发掘对象人性本质和个性特征的画家的影子。同样，张文新的人格、品性也折射在他的风景画中。画自己的直接的感受，用速写的写生方法画风景，是他反复强调和坚持的。他说：大自然在不断地、永不重复地变化，决定了风景画写生一定是速写性质的。他视不同时的绘画方法是观察的规律，也是艺术表现的重要手段。他的风景画之所以动人，也正是由于他善于把不同时的造型因素综合在瞬间的表现里，强化了画面时间流动的因素。

艺术的各个门类之间在原理上是互通的，每一位画家既应该是某门类的专家，也应该对姊妹艺术有所涉猎、有所了解。专应以广为基础，广又能使专更为深入，两者相辅相成。一位画家不仅不应在造型艺术领域自我封闭，其他姊妹艺术的修养以至文史哲知识也应有所储备。张文新的全面修养帮助他的油画创作达到了今天的高度。他的作品中诗意和音乐节奏感无所不在，即使在2004年他受一张抗日战争时期的历史照片启发创作的《悲歌》，其悲壮的基调鲜明地渗透在造型与色彩之中，犹如一首壮烈的音乐史诗。又如2006年创作的《新船下水》，描写台湾兰屿岛雅美人的拼板彩船为祈求神灵保护和驱赶恶魔而举行的祭祀仪式被举起的美丽彩船，充满激情的土著人及在蓝色天空中游动着的、含有象征意义的云彩与黄色飘布，结合成一支欢乐而神秘的交响乐章。总之，张文新笔下的创作或具有震撼人心的史诗性，或富有抒情的美感。他用沉着、稳健、质朴而灵动的笔触，用明快而丰富的色彩，有时欢畅、有时略带忧伤地唱着他内心的歌。他的画不以奇取胜，而是用平中有奇的手段让人咀嚼、回味。他默默地吮吸着民族传统绘画的乳汁，滋养着他对意境和写意性语言的追求。可是，他并不认同时下有人消解油画的语言，一味追求平面效果的创新试验，如同他几十年前质疑单线平涂的油画一样。他认为，油画的民族风采或民族气派，主要表现于精神，而不在表面的形式。基于这种认识，他至今仍然精力充沛地发掘写实油画的表现力，追求自己油画艺术的完美。

[就是要追求完美的作文1500字

猎豹的长处是长跑，羚羊的长处是跳跃，大树参天，小草铺地也是长处，每个生命都有长处，追求完美。相反，也都有短处，猎豹没有耐力，羚羊没有速度，大树高傲自大，小草柔弱矮小，“金无足赤，人无完人。”世上每个生命在有优点的同时必有缺点，有长处必有短处，因为完美是个极限，可追而不可及。

但是，要是能够完美也不是件好事。当一个人完美了，他就会孤独，甚至被孤立起来。三国时的诸葛亮是个家喻户晓的人物，他算是个很接近“完美”的人，但他极孤独。因为他无论什么事都做得太好了，于是不敢把事务交给其他人去做而大权独揽，最终过度劳累早年去世。他很优秀，所以没有知己，无人与他诉说心中的苦处。当时的三个国家中，蜀国是治理得最好的，但同时也是最先灭亡的，因为他的伟大事业后继无人，只能眼看着被毁灭。

在每个人的心中都有一位“完美”的人值得自己崇拜，但那也仅仅是“情人眼里出西施”罢了，为什么他们会值得我们敬佩呢?因为，他们明白“完美”无法达到，但可以追求，长处是可以利用的不是炫耀的，缺点是可以改正的，于是他们近乎完美了。所以，追求完美并非一件坏事。

几年前，纽约某广告商受聘劳斯莱斯的新款车设计形象宣传广告。为了突出新款车的加速性能好，发动机噪音小的特点，他想出了一句别致的广告词——加速到60码，车里最大的响声来自仪表盘的指针。

大家看了都夸这句广告词既别出心栽，又充分体现了劳斯莱斯新款车的特性。第二天，广告商便向劳斯莱斯的高层主管们展示了自己的得意之作。但主管们没有露出欣喜的神情，反而忧心忡忡地说：“咱们得想办法解决仪表盘的噪音问题了!”

劳斯莱斯对完美的执著可见一斑，而追求“至善至美”，正是它能立于不败之地的原因。

完美是可追而不可及的，追求“完美”才是真正的美。

中国有句古训，人无完人，金无足赤。这世界上本就没有什么完美无暇的东西存在，即使在完美，也终究会有一丝丝缺陷。然而，在我们的现实生活中，许许多多的人都不止一次犯着同样的错误——过分的追求完美。

有个哲人说：“完美本是毒。”每一件小事都过分的追求完美，怎么做都觉得不满意，那么最后受损伤的总是自己。

从前，有一个渔夫非常幸运的得到一颗硕大而美丽的珍珠，可是珍珠上面有一个小小的斑点，于是渔夫为了追求最完美的珍珠，就想把那个斑点去掉。

他便削去了珍珠的表皮，可斑点还在，后来他又削去，没想到斑点依然存在，他依旧不放弃，一心想把斑点削去，就这样，一层一层的，最后，斑点削去了，可珍珠么荡然无存了。后来，渔夫痛心不已，并一病不起。临终前，他无比懊悔地对家人说：“如果当时我不计较那一个斑点，现在我手里还会攥着一颗美丽的珍珠啊!”

如果现实生活中，我们不过分追求完美，接受现有的，不去要求什么，也许，我们会过得更快乐些。

白璧微瑕，正是由于那么一点瑕疵才让碧玉如此珍奇。有些时候，其实过分追求完美，也不一定是件好事。

一个被敲去了一小块的园想要找回自己，从而踏上了找寻那块碎片的路途。它由于缺少了一小块而滚得非常的慢，领略了沿途的风景，后来，他终于找到了适合自己的那一块碎片，它完成了心愿。然而，作为一个完美无缺的圆，它滚得非常快，错过了许多沿途的风景。它很快意识到这一点，便毅然决然舍弃了历尽艰辛才找回的碎片。

也许正是不太完美的我们才成就了我们现在的快乐，过于完美的我们不一定能领略此时的感受。

追求完美，并非吹毛求疵，而是一种精益求精的生活态度，是不苟且偷生的信念。只有每个人力求完美，社会这根链条才能如常运转。

夜已深，明月高悬。但书房里灯火不熄，“噼里啪啦”敲键盘的声音仍从父亲的双手下传来。他眉头紧锁，时而一声叹息，鼠标一拖，删去了一大段文字，似乎很不满意的样子。时而又眉头稍稍舒展，用鼠标连着向下翻了几页。望着他审稿时“变脸”般的神情，我心中不禁好奇，悄悄溜至他身后望着。

父亲审稿时极认真，几乎没有瞥突然离开座位的我一眼。我盯着屏幕，心中一阵期待：究竟要改出怎样的好文章呢？

结果却让我大失所望：父亲仅仅是删去了些冗长的字句，加上些字句作为补充，甚至只是调换语序、同近义词替换罢了——整个文章只是大同小异，有必要这么苛求完美吗？我暗暗疑惑。

父亲这时却好像与我心有灵犀，停下了手中的活，出声道：“你一定在想我为什么要这样反复修改吧，其实我不这样力求完美，表面上看起来也没事——反正后面还会有别人来审这份稿子。”父亲顿了顿，表情忽而变得严肃，郑重其事地说：“但每个人都这样偷些懒，不尽己所能，社会就乱套了。你看我现在仔细推敲，好像在做文字游戏，但其实都是在贡献自己的一份力量。”

事情至今已多年过去，同时期的事记忆都有些朦胧了——但这件事记忆犹新，未敢忘却。前一段时间国内爆发疫情，那些医护人员、工厂生产口罩的人员，如果他们不力求完美，总是出些纰漏的话，那许多条鲜活的人命或许就会泯灭，社会秩序就会遭受严峻的挑战。只有每个人作为社会的一环，都力求完美，历史的车轮才能不受阻碍，带动社会向前发展。

每个人都不能脱离社会而存在，那么何不把追求完美当做肩上的责任，从而锤炼自身，筑造美好？只有每个人都力求做社会完美的一环，才能促进社会如常运转。

导语： 每个人的特点都不一样，每个事物的亮点都不同，关键在于我们怎么去发现。别人说：“垃圾就是放错了的宝贝。”世间万物都是富有灵性的，只在于我们以怎样一种眼光去发现它的亮点。

人们常常追求完美，却不知这世界上从来没有至善至美的东西。于是，我们便又有这样的话语：“金无足赤，人无完人。”既然，什么东西都不可能十全十美，那么我们为什么不去取其长，而避其短呢？在芸芸世界面前，我们为何不去追寻一切事物的精华，而忘掉粗相呢？

被人世人奉为经典的儒家学说，却也有着许多不合时宜的封建思想在里面，然而我们又怎能以今人的眼光去看待这些千年前得经典呢？曾经，这些学说被一些推崇新学说的学者全盘否定，却不知这是一种怎样极端的方法呢？什么是经典？流行即经典，但经典不一定流行。在历史的长河中千淘万漉而遗留下来这已是不简单了，而让世人去追寻，去学习，这更是不简单了。面对着这样的经典，我们又为何不学会去粗取精，而一味的否定呢？

成就贞观之治的唐太宗，对于我们来说并不陌生。他曾经提出：“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失”的观点。他以民为本，尤其善于倾听他人的纳谏。他广开言路，收集良言。然而，自古都是如此，良言逆耳，良药苦口。人们都习惯于听好话，即便是愿意倾听他人的批评之语，心中也是不太快活的，这便宛如唐太宗和魏征。魏征曾多次在朝廷之上，毫不顾忌唐太宗的颜面，跟他唱对台戏，使得唐太宗龙颜大怒。然而，唐太宗是聪慧而大度的。他懂得孰重孰轻，懂得人间真情，他紧紧抓住了魏征善于说真话的这个有点，把他当成自己的一面“镜子”，从此照出了一个贞观盛世。

每个人的特点都不一样，每个事物的亮点都不同，关键在于我们怎么去发现。别人说：“垃圾就是放错了的宝贝。”世间万物都是富有灵性的，只在于我们以怎样一种眼光去发现它的亮点。

张飞勇猛，关羽沉着，刘备智慧，你能说他们谁不如谁吗？同样，你也不能说他们谁是十全十美的。而泰山奇，黄山险，峨眉秀，你能将他们逼出一个高下吗？你能说泰山不如峨眉美吗？同样，你也不能说峨眉不如泰山秀。世间万物很多是不可比较的，只在于我们以怎样一种眼光去看待。

而当我们去看待这一切的时候，要以一分为二的观点，抓住其精华，遗弃其粗俗，做到取长补短，集最优最美为一体。

生活中常常有这样的事例。每个家长看别人的孩子总能发现自己孩子许多不如人家的地方，比如相貌，比如学习成绩，比如反应能力。于是，他们就莫名其妙地产生一种自卑感。当孩子稍有不让他们满意的地方，家长就会拿别人家的孩子来做比较：“你要是有××一半的聪明我就满足了！”“你怎么这么笨呢？”“你要是再高点，脸再长点就好了。”须不知，每个孩子都是与众不同的，在这样的比较之中给孩子造成了多少的伤害呢？与其去挑自己孩子的缺点，不如去发现他的优点，给他鼓励，这样你会发现他原来还有很多无人能及的地方！

提到孩子，其实与之相似的便是家庭生活。虽然，钱钟书在《围城》里写着：“结婚仿佛金膝的鸟笼，笼子外面的鸟想飞进来，笼内的鸟想飞出去，所以结而离，离而结没有了局。城外的人想冲进来，城里的人想逃出来。”即便这样，人们还是纷纷走入婚姻的殿堂。也曾有人说：“婚姻是爱情的坟墓，但没有坟墓爱情会死无葬身之地。”许多人能够与自己的爱人相濡以沫的度过一生，也有许多人因为彼此的不合与不解，而将婚姻走向了尽头。

那既然无法接纳对方，当时怎么又会对自己现在的爱人穷追不舍，一刻不离呢？只因为相处的时间长了，一切都回归平淡了，我们便开始挑三捡四，开始没事找事。我们不再温柔，不再宽容，也没有耐心。可是，我们又为什么不能够再去看到对方身上的优点，而对那些本来微不足道的缺点多包容一下呢？我们常常以过高的眼光去要求别人，却很少以这样的要求来鞭笞自己，如此便有了这样那样的不如意。

你是不是也正在以挑剔的眼光看待身边的人和事呢？请把心放得开一点，眼睛放得明亮一点，因为你可以取一切事物的精华，去掉其粗相。如此，一个新的、美的世界又等待着你的探寻！

[不要过于追求完美的作文