知其不可而为之作文【汇集20篇】

【篇一：知其不可而为之】

知其不可而为之者，孔子也。

也许，他也可以选择“有道则现，无道则隐”，同那些隐士智者一般，不再为一个从政者，不再为国为民忧心劳累，但他却没有退隐，在繁杂的浊世中求仕，他内心的责任感告诉他要知其不可而为之。

周游列国，宣传政治主张，几度死里逃生，多少次遭到世人的讥讽，他内心的苦楚有谁堪知？只有他自己明白，为了一个虚幻般的信念，他可以终日奔波劳累，不知疲倦。面对世人隐士的不理解，孔子感到悲凉，却未曾动摇。也正是孔子的坚韧不拔，才使得后人对他的敬畏倍深。

“采菊东篱下，悠然见南山”，那是陶渊明隐居后如痴如醉的生活，雅然闲适，抛去尘世的忧虑与琐碎，过着神仙般的田园生活。

孔子也能这样，但他却不曾动摇信念选择退隐。孔子也能如此观山水，品日落，享受没有烦恼的生活，但他的内心却使他不得离弃天下，离弃百姓，离弃礼乐升平的理想。

隐士智者，固然洒脱，但那只是在逃避现实罢了。在那动乱的时刻，奔波呼吁着礼乐主张，除了孔子，谁还能如此“固执”？

知其不可而为之，是一种执着，一份信念。

在中国的历史上，这样的事例未尝没有。

当红军面对着重重险阻爬雪山，过草地时，他们铸就了一种如钢铁般坚贞不懈的意志。

当面对凶恶的敌人，邱少云不惜牺牲自己让烈火一寸一寸侵噬着躯体；董存瑞不惜用手顶着炸药包炸毁敌人的暗堡；黄继光不惜用自己的身体堵住敌人的炮口……他们留给了世人顽强的信念和勇毅。

当面对经济落后的国情，邓小平毅然决定带领全国人民共同致富，实行改革开放。

他们都是知其不可而为之，他们用信念赢得了成功。

世人，该借着前人留下的精神不屈不挠地向前。知其不可而为之，用执着打通通向成功的道路。

【篇二：知其不可而为之】

在生命旋律中总会有一番曲折，在成长的过程中总会有一番磨难。落落余晖总有它西沉的时候，灼灼红叶总有它凋零的一刻。为什么如此多的必然要发生，还是会有如此多的人和事为一刹那的光辉而拼搏？用知其不可而为之的执著换取生命的终结？

灯光是黑暗中前行的零星希望，就是这么模糊的发光，引来无数的飞蛾为之疯狂。“咝咝”声不绝于耳。有些人会说：“这就是知其不可而为之的代价——付出生命！”佛印说过，心中想什么，说出来的就是什么。在我看来，这是一个可笑的观点，盲目的人心中总是只有一个光点。可曾想，那‘咝咝“的烧灼声是生命丰富多彩的乐章，人生酸甜苦乐的歌唱。飞蛾用渺小的身体，换来希望的燃烧与升华，烧灼的不是它们的肉体，而不灭的信念在那一时刻点点闪光。

知其不可而为之，是为了自己的理想，为了自己价值的证明。

春蚕虽然死去了，但留下了美丽的衣裳；黄莺虽然飞走了，但留下了动听的歌唱；烛火虽然燃尽了，但留下了一室的明亮。一个物体的消逝总会产生新的事物来弥补，世间是不断变化但又无消无长的，如回环的流水，盈缺的明月。布鲁诺用它信仰的思想之焰来警醒民众的觉知，是的，生活是无知的，但总要有一份劈波斩浪的勇气去挑战未来。所以，历史上总有一批又一批的有识之士投身于这场苦痛的战争，然后升华。

知其不可而为之，是为了挑战，又蹒跚又固执地走向未来。

试想，明知没有结果，却依然执著，这是一种怎样的心态？不是睹气，不是作秀，更不是小儿女情感纠结下的惺惺作态。当所爱所敬生生消失于眼前，当民众民生死死挣扎于当下，一代圣人早已穿越了自身，放眼于世界。在隐者自隐的乱世，回避不失为明哲保身之道，谁又能苛求呢？唯独孔夫子，拖身疲惫的身躯，不顾病痛地周游列国。也没有苛求，只有自身对自身道德的追问，那是仁者爱人哪。“天下有道，丘不与易也。”一份带泪的宣言与责任。

知其不可而为之，不计得失与结果，不为自己，只为苍生，仁者之大爱也。

落落余晖，也给了世间一缕温暖，一份温馨；灼灼红叶，也给了人们一些安慰，一点留恋。知其不可而为之，不是走向终点，而是开创新的起点。在这个过程中，有许多必然正演绎着不为人知的苦与乐——那精神——回肠荡气！

【篇三：知其不可而为之作文】

还记得《论语》中“晨门”对孔子的评价是“知其不可而为之者”。古往今来，许多人都在人生中奉行。有人认为这是迂腐、顽固。其实，我倒认为是对人生的信念的不懈追求。

在《汉魏六朝百三名家集》中，收录了诸葛亮的《后出师表》。真伪姑且不论。虽说“汉贼不两立，王业不偏安”，但全文传递的思想却是曹魏强大，北伐固然难以成功，但不能偏安一隅。所以，诸葛亮也是一位“知其不可而为之”者。这就是对道义的毕生追求。学者易中天先生认为，刘备、诸葛亮都知道“汉室不可兴”，但出于义也好、利也罢，他们都为理想毕生奋斗，知道失败的结果却仍不放弃，可以说是“勇”了。

诸葛亮和孔子一样，都是为了自己的信念而不懈追求。

学者郦波曾经著书《万历首辅张居正》。书中提到的张居正，也是一位“知其不可而为之”者。年轻时，他没有趋炎附势，而是与首辅严嵩针锋相对，因而被外放。老师徐阶也受牵连而调离次辅的职务。在他成为首辅后，他明知“祖宗之法不可变”而变法，实现富国强民，却触犯了地主阶级的核心利益。渐渐地，张居正的同僚、学生、同乡都反对他，连万历皇帝也不支持他，只有秉笔太监和皇太后两个人支持，他依然坚持。无疑，张居正也与孔子一样，为了信念而追求一生，哪怕“碰壁碰得头破血流”！

回过头来看，孔丘、诸葛亮、张居正都是少有大志，理想远大。他们都敢于为了追求目标而奉献毕生。在中国历史上，正史往往掩盖不住他们的光辉，他们才是民族的脊梁。

敢于从事情的开始就直面失败的人，真可谓勇者。如所谓的“亮剑精神”：明知是死，也要敢于亮剑。几千年来，是他们塑造了中华民族的精神，是“河汇百流，九曲不回”的精神。可以说这“知其不可而为之”者，才是坚定追求信念的勇者，一个大写的人。

【篇四：知其不可而为之】

子曰：“知其不可而为之。”孔子说的这句话，千百年来，鼓舞着一个又一个的人，令他们创造了一个又一个“不可完成”的奇迹。也许，“知其不可”能在我们每个人心中留下一个暗示，但我们总不能什么都不干，安之若命吧！因此，在“不可”面前，我们要怀有一颗勇敢的心——知其不可而为之！

想当年，在中国国内，导弹系统一片空白时，没有人会想到中国会在二十一世纪跃进世界国防实力强大的国家之列。一切都被看作不可能。但有一个人，知其不可而为之。钱学森他放弃美国安逸生活，毅然回国承担起这不可能的任务。于是，一个奇迹便由此诞生：凭借特的努力，中国在不到三十年便实现了“两弹一星”。

记得迈克尔·乔丹曾说过：“我可以接受失败，但我不可以接受放弃。”这是一个多强的信念，“知其不可而为之”的做人处事原则令他赢得了“球王”的称号。

无独有偶，姚明年轻时虽然长得很高，但有着被外界称为不可弥补的身体缺陷。但，凭借着他坚强的信念，他勇敢地尝试了。于是，一个令全国人民引以为豪的篮球明星就这样诞生了。如果当时姚明放弃的话，我想他一定会懊悔一生，不仅如此，还会令我国的篮球运动逊色不少。

历史的长河上，许多这样的例子都证明了一个道理：要实现自己的人生价值，就要知其不可而为之。在“不可”面前，我们决不可轻易放弃。如果在“不可”面前安之若命，任由命运的玩弄，那么可想而知，我们的生活一定会毫无色彩。

在“不可”面前，我们“为之”。这不仅体现了我们的勇敢，也是我们实现自身价值的必经之路。而在现实生活中，我们更需要这种做人处世的原则。小至个人，大到一个企业、一个国家，哪有会在“不可”面前缴械投降的！要想发展，要想进步，要想创造辉煌，必须知其不可而为之。

无论道路充满多大困难，有多少“不可”，我们绝不能安之若命。因为，命运在我们自己的手中，我们要知其不可而为之，创造出一个辉煌的世界。

【篇五：知其不可而为之】

即使知道飞翔时会受风的阻力，鹰仍会冲向那片广袤的蓝天；纵使明白前行的道路上有乱石阻挡，溪流仍义无反顾地奔向海洋。人亦如此，不入虎穴，焉得虎子，唯有知其不可而为之，永不言败，才能闯出自己的天空。

《像犹太人一样思考》一书中曾提到“不要看别人都做了什么，而要看别人还有什么没有做”，这是犹太人经商致富的一个秘籍。唯有开拓自己的视野，拥有创新思维，不断进取，才能拥有意料之外的收获，正如上世纪美国掀起的淘金热，当大多数淘金者空手而归时，却有一个男孩另辟蹊径靠卖水致富。人生一世几十年，为何跟从别人的步子而不走出一条属于自己的羊肠小道？别人骑马我骑牛，独辟蹊径自己走，坚定地向自己的目标进发，即使困难重重又何妨？

若没有这种“明知山有虎，偏向虎山行”的勇敢进取，怎会有如今机器轰鸣、车水马龙的繁华景象？在哥白尼发现“日心说”并向全世界宣告时，他知道自己必定会受到教会的打压，可他坚持着，从未放弃对这一学说正确性的证明，最终解放了人们的思想。知其不可而为之，他永不言弃，取得最终的胜利。

知其不可而为之，是一种无畏，是一种精神。猪不可杀，曾子却为诚信依然将其宰杀；自己被禁止回国，钱学森却毅然踏上曲折的回国路……这是因为曾子有义，钱学森有情，因为即使各方否定，其决定也不动摇分毫，即使困难重重，也决不后退一步。

当初有谁会想到落魄的中国在几十年内雄起？没有！但中国几代领导人抱着明知其不可而为之的信念带领全中国人民将其实现。当初有谁会想到在跑道上会有中国人的一席之地？没有！但刘翔抱着不入虎穴焉得虎子的信念摘得金牌。当初有谁会想到诺奖还有中国一份？没有！但莫言抱着明知山有虎偏向虎山行的信念击碎了世人对中国的评价。

没有人能否定你的梦想，即使是你自己。知其不可而为之，逆风追梦，就是成功！

【篇六：知其不可而为之】

曾为长征的大气豪迈而啧啧称赞，曾被红军的坚强不屈滋润心田，那种奋勇，那种期盼，让我的内心屡起波澜：人生不正如一场心灵的长征吗？作为屡经挫折却仍不退缩的我们，你是否听到成功的召唤呢？

面对困难与挫折，我不会皱起眉头，而会以坦然的笑容来面对它，因为我相信，凡事都有它存在的理由，或警示你，或考验你，世上没有无缘无故的成功，当然也就没有毫无理由的荆棘。并且我知道，困难不过是胡杨初生时烈日下的曝晒，挺过去了，就又会是一个“三千年不死”的神话。可记得风雨中昂首阔步的苏轼，脚下泥泞，脸上却洒满阳光，那光芒照彻时空，照亮我们的心；可记得，孤灯夜影下的司马迁，身遭不幸，依旧孜孜不倦，终成大家；可记得，蔡振国，这个在烈火中重生的男孩，不畏挫折，化失意为动力，终圆大学梦。他知道，世上只有让人看不起的人，没有让人看不起的脸；可记得洪战辉，这个钢铁般的男孩，面对家庭的不幸，并没有沉沦堕落，最终使自己像早晨的太阳一样光芒四射，摄人心魄，他深谙，人生在世，只要脊梁永不弯，就没有扛不起的山；可记得……

风很凉，但心可以很热。面对小小的成就与辉煌，我不会停下脚步，抬头望天，发出忘乎所以的笑声。我知道，生活中没有永远的佼佼者，考试中没有永远的第一名。是人，总有消失的那一天，但我却愿意做永远的奔跑者，去穿越时空，去主宰历史的车轮。试想，红军如果仅仅满足于一场战斗的胜利，就停下跋涉的脚步，他们恐怕也只能做东奔西突的山野流寇，历史恐怕也要重写。试想，我们的国家如果仅仅满足于九十年代取得的辉煌成就，哪里还会有神五神六，哪里会有重新崛起的中国。

不满足于小美，方能成就大美。人生之路并不是一下子就能望得到终点的，路上有鲜花，也不乏荆棘，而只有不惧困难不满小成，方能应对自如，把命运牢牢掌握在自己手中。

听，命运在召唤！让我们用长征途中坚定有力的脚步去回应它吧。作文

【篇七：知其不可而为之】

历史遗留下来的是省思，先哲传承下来的是人生。人生在世，便在滚滚红尘中沉浮数十年，世事的变换，让我们难以抓住人生的脚步，也许真正的人生应该是坦荡人生。

春秋的硝烟弥漫九州，乱世的战火渲染华夏。在那段动乱的历史，没有正义，没有光明，没有仁德，有的只是合纵连横，有的只是尔虞我诈。世界需要圣人的庇佑，于是老子现世。不用说“天上地下，唯我独尊”的无双气势，也不用说“有生于无”的超然智慧，更不用说函谷关升仙的那份深邃的神秘，单是那仅仅五千字的《道德经》已足矣流传千年。看清了民生疾苦，参透了世间本源，老子明白了天下失去了什么，他要用自己的一生去寻找。尧舜已成往事，禹汤亦是难以再觅，那时的纯朴究竟遗留在了那里？能够想到这个问题的人就已经是大贤了，但老子竟然用自己的大智慧解开了这个问题。他找到了问题的答案，那就是“道”。上古时期的真“道”早已在岁月的风沙中变得只剩下模糊的印迹，老子用自己的方法表达出来了。“道可道，非常道。名可名。非常名。”老子领会了道的真谛，世俗的羁绊早已远离了他，他成就了圣人之德。他的道给了饱受战乱的人民以后总心灵的慰藉。所谓的七情六欲，所谓的人心难测，在他面前却是“无”。“无为，则无不为”，正是这种坦荡，才有了老子的无上成就。

制止一个国家的纷乱只有两个方法。一个是偃旗息鼓，一个是一统六合。老子看见了“春秋无义战”，他选择了出世。而另外一个人想用自己的手段结束征战，他选择了入世，他就是孔子。

乱世的岁月悲苦了芸芸众生，他们需要圣人的教诲和抚慰。孔子仿佛黑暗中忽然出现的那抹光芒，成为了无助人民坚持下去的支柱。周游列国，浪迹四海，他要用自己的仁德来换得世间的一份太平。在鲁国的短短三个月里，孔子得以一展抱负，富国强兵，竟连五霸之一的齐国都心生惧意。也许是乱世的终了之日未到，也许是天地害怕孔子建造一个足以与他相提并论的国度，孔子被逼无奈离开了鲁国，中途终止了他的理想。圣人的智慧岂是那些草莽之人所能理解的，可他依旧“知其不可而为之。”世人的误会，众生的不解，不过只是抚琴一笑而已，岁月的艰辛，生命的苦涩，不过只是登高而啸罢了。孔子的坦荡就像那九天玄日一般，驱散生活中的一切阴霾。

中华文化是世界文化的一朵奇葩，而儒墨思想更是中华文化最闪亮的两颗明珠。然而他们都选择了同一种态度：坦荡人生。我想这不会仅仅只是一个巧合，也许这体现了人生的一种本质。

人生百年不如意事十之八九，任你有子建太白之才也有江郎才尽的一刻，任你有西子贵妃之貌也有花容不再的一时。如果我们因此而觉得人生就是一个苦海那就大错特错了。岁月的历练给了我们成长的机会，年华的苦痛会让我们更加坚强。我们一直在乎的生活中的林林总总，在岁月长河中又算得了什么，在时光的巨轮下一切都是那么渺小。百年过后，我们为之苦也痛也悲也又留下了什么，不过只是一个自娱自乐的笑话。我们一直追寻的所谓的理想最后只是一个囚禁自身的牢笼罢了。

【篇八：知其不可而为之】

在生命旋律中总会有一番曲折，在成长的过程中总会有一番磨难。落落余晖总有它西沉的时候，灼灼红叶总有它凋零的一刻。为什么如此多的必然要发生，还是会有如此多的人和事为一刹那的光辉而拼搏？用知其不可而为之的执著换取生命的终结？

灯光是黑暗中前行的零星希望，就是这么模糊的发光，引来无数的飞蛾为之疯狂。“咝咝”声不绝于耳。有些人会说：“这就是知其不可而为之的代价——付出生命！”佛印说过，心中想什么，说出来的就是什么。在我看来，这是一个可笑的观点，盲目的人心中总是只有一个光点。可曾想，那‘咝咝“的烧灼声是生命丰富多彩的乐章，人生酸甜苦乐的歌唱。飞蛾用渺小的身体，换来希望的燃烧与升华，烧灼的不是它们的肉体，而不灭的信念在那一时刻点点闪光。

知其不可而为之，是为了自己的理想，为了自己价值的证明。

春蚕虽然死去了，但留下了美丽的衣裳；黄莺虽然飞走了，但留下了动听的歌唱；烛火虽然燃尽了，但留下了一室的明亮。一个物体的消逝总会产生新的事物来弥补，世间是不断变化但又无消无长的，如回环的流水，盈缺的明月。布鲁诺用它信仰的思想之焰来警醒民众的觉知，是的，生活是无知的，但总要有一份劈波斩浪的勇气去挑战未来。所以，历史上总有一批又一批的有识之士投身于这场苦痛的战争，然后升华。

知其不可而为之，是为了挑战，又蹒跚又固执地走向未来。

试想，明知没有结果，却依然执著，这是一种怎样的心态？不是睹气，不是作秀，更不是小儿女情感纠结下的惺惺作态。当所爱所敬生生消失于眼前，当民众民生死死挣扎于当下，一代圣人早已穿越了自身，放眼于世界。在隐者自隐的乱世，回避不失为明哲保身之道，谁又能苛求呢？唯独孔夫子，拖身疲惫的身躯，不顾病痛地周游列国。也没有苛求，只有自身对自身道德的追问，那是仁者爱人哪。“天下有道，丘不与易也。”一份带泪的宣言与责任。

知其不可而为之，不计得失与结果，不为自己，只为苍生，仁者之大爱也。

落落余晖，也给了世间一缕温暖，一份温馨；灼灼红叶，也给了人们一些安慰，一点留恋。知其不可而为之，不是走向终点，而是开创新的起点。在这个过程中，有许多必然正演绎着不为人知的苦与乐——那精神——回肠荡气！

西周的厉王生活奢侈,残酷地欺压人民.当时有位忠臣叫凡伯,常常冒死劝谏,希望厉王能改邪归正,但是他不但得不到厉王的重视,反而被奸臣嘲笑.

凡伯看着渐渐衰弱的国势,内心格外焦急,于是就写了一首诗警告这帮小人.诗的大意是说：不是我老了,才说这些不该说的话,而是你们把忧患的事情当作儿戏.忧患还没有到来的时候,能够防止;但是,一旦忧患越来越多,那就像火焰熊熊燃烧一样,没有办法补救了.

果然,不久老百姓把周厉王赶到了很远的地方,再也没让他回来过。

亲情是缓解伤痛的良药,是亲人之间沟通的桥梁，也是人与人沟通的纽带。可是在今天，有些人已经不怎么重视亲情了。有些人为了自身利益，更是让把自己养大成人的父母亲独居，并且还不尽自己应尽的职责去照顾他们。有时候，在需要他们时，又假装很有孝心，等得到自己需要的东西后又把他们给抛弃了。难道亲情就是这么没用吗?不，不是的。

在一个宁静的夜晚，辛苦了一天的人们早早地便进入了梦乡。突然，一阵呼喊声划破了寂静的夜空，也惊醒了沉睡中的人们。人们闻声而起，原来是我家邻居小王的家失火了，人们赶紧抄起家中一切能盛水的物品来帮忙来火。奋斗了两个小时，火终于来了，可是房子却被烧得不成样子。第二天早上，小王搀着泣不成声的小王妈朝居委会走去。王奶奶看到这番情景，走上前去，说：“小王，别急，有什么困难尽快找我们。”说着王奶奶还拿出儿子给她买营养品的200元钱给了小王妈。邻居们也纷纭响应，有的给棉被，有的给衣服……虽然这些物品不是很值钱，但小王妈已是热泪盈眶了。

这天，小王要盖新房子了，邻居们都来帮忙，有的砌砖，有的挑土……一派热闹的景象。不久，小王的新家落成了，小王妈激动不已地说：“要是没有大家的帮忙，我就不可能有今天。”

是啊，是邻居的帮助，她才能走出阴影，才能这么快就重盖楼房了。这也说明了小王妈平时对邻居们非常好，不像有些人为些鸡毛蒜皮的小事与邻居大闹一气。本来嘛，远亲不如近邻，作为邻里之间，乡里乡亲的，就应该和谐相处。而在其他关系上，也应该注重亲情，不要老是把自身的利益放在前面，不要认为不关自己的事就不管。在遇到他人有困难时，我们更要关心、帮助他们，别人才会在你遇到困难时来帮助你。正如一首歌里唱到的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天!”因此，人间不可无亲情。

细节，即细小的环节。它一般不被人注意，但有一些人注意它了，所以他们成功了。

美国航空公司是美国最大最能赚钱的公司之一。它为何能够如此成功?看看他的执行长官是如何管理的。

飞机除了代表美航的红白蓝条纹外不加任何油漆，机身大约减轻了400磅，不仅减少了油漆的费用，而且降低了燃料成本;装上较轻便的坐椅;乘客吃剩的饭菜太多，拿掉每位乘客沙拉中的一颗黑橄榄等，居然每年为美航的每架飞机节省了2、2万美元以上。

不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江河!天下之事，常成于细节。细节不是很大的举动，却能反映出人的品格。

美国有一位犹太人，推销安全玻璃的业绩保持美洲地区第一名。原来他的皮箱里有一块安全玻璃，见客户时，就用铁锤敲玻璃，发现玻璃是没有裂痕，交易便成交了，前后不到一分钟。这个方法公开后，此人的业绩仍保持第一。原来他的策略作了些小改变。不是让自己砸玻璃，而是让客户砸。

为了追求完美，法律的细节总被多加修改，以免让人钻空子。

多少美文在关键细节处作斟酌，成了点睛之笔，流传千古;

多少艺术品因细节处理得好而畅销海内外

可见细节是多么重要，不然怎么会有!细节决定胜败，帝国亡于铁钉!之说呢?

细节如酒，只因细品而香醇;

细节如歌，只因细唱而悦耳!

一滴水，用放大镜看，也是一个大世界!一个细节，往往决定成败，请别忽视了细节。

人生长路漫漫，在这条路上，分叉的路口很多，它代表着直道和弯路。

太多的身不由己，人总有无奈的举动，他生在帝王之家，本不愿意继承父业，干扰政治，统一江山，只愿流浪于江湖之中，在那幽静之地吟月赋诗，这条路于他来说便是一条弯路，一条非走不可的弯路，他不得不放下自己喜爱的生活，投身于他的政治之中，放弃他那流浪之旅和幽静之地。

自古以来，走弯路的人很多，这其中有非走不可和误入歧途，但结果却有好也有坏，而上述者，便是那坏。

在现实生活中，我们也会有非走不可的弯路，记得那次是一次期末考试，数学这一科目对于我来说算是很难得了，那次的考试可谓是意义非凡，所以必须要全力以赴，发下试卷，我过五关斩六将的做完了前面的选择题，太容易了!我当时的心态很好，但整个人有点浮，这并不利于我考试，正当我得意时，突然，一道题难住了我，怎么办?!当时的我脑子一下子就懵了，天啊，这一次的考试这么重要，不行啊，我正愁着，突然想到了一种解决的方法，我便努力的计算，结果发现，算出来的数目根本不对，根据题意我没有一个符合的答案。那时，我已经满头大汗，不知所措了，我无力的趴在桌子上，回想着老师上课时教给我们的方法，突然灵光一现，想出了一个办法，正当得意准备大写时，想到这只是老师教的一个偏招，老师可不提倡在大题上使用啊，我犯了难，可看着时间一点点的流逝，我想：唉，也只能死马当成活马医了。便一咬牙，也不管三七二十一了，就开始往上写，写着写着，我会了这道题的真正解题步骤，和这“偏招”混合起来用，正好是一种很好的解题方法，看着卷面上写得满满的步骤，我笑了。。。。

漫漫人生长路，弯路很多。岔口很多，虽然有些事非走不可的弯路，但只要我们试着去改变或许结果就会有所不同。

七年级了，长大了，爸妈说我该出去锻炼了。于是，我被迫转到寄宿学校来上学。

最后一次走进我的老教室，最后一次看看你们——我亲爱的同学和老师，这一切都只能变成不可忘却的记忆。

我不得不感叹美好的短暂。当我意识到它的存在时，它却已经从我身边溜走了。

大沐，你是否还记得我们躲在虚拟世界里的那段日子，没有世俗的困扰，只有彼此的将心比心。和你在一起总是快乐的，你圆圆的身子，憨厚的样子，一笑不小心露出来的参差不齐的牙齿，总是让我忍俊不禁。你是否还记得，我们一起回家的路上与太阳同行的时光？我推着车，你唱着歌，虽然你自称“优美动听”的嗓音曾几度让我虚脱。那一段美好的日子里，我们形影不离，是一对亲密无间的好兄弟。不要忘了我，记住，我们是永远的“刀枪双侠”。

鲁哥，你是否还记得，一个初出茅庐的小个子凭着自己不精湛的球技和你一次次“斗牛”，一次次的被你打败。多么令人难忘啊，闭上眼想起这些日子，想起你，我不知道为什么眼里竟有一滴泪珠。那时候的我们不像大人，我们不怕被打败，只怕输。于是，我一次次输给你，却一次次地声言要向你挑战。曾有一天你在QQ上说要转学，我告诉你要知足，不要等到失去的时候才珍惜。可现在却是我要先离开你了。那天我打开QQ，你的留言是同样的话：要知足，要珍惜！

时光不倒流，一旦成为记忆就不能回头。

老师，记忆中的母亲还记得你的得意门生给你惹过的麻烦吗？他总是那么狂妄，总是天不怕地不怕。但你是否知道，他看见了你为他流的那滴泪水，他尝到了那滴泪的滋味，苦苦的，涩涩的，像他的回忆。

龙哥，你是否记得每次大扫除，你总是偷偷的请我吃一根火腿肠？它是玉米味的，甜甜的，像你，像我的回忆。

小肥皂，你是否还记得那天放学，我在教室里狂扁你的时候？对不起，如果还有下次，我一定让你过过打我的隐。

记得我的“官职”吗？嘿嘿，四个衔，全是“副”的，你们说我害了“副”科病。哈哈，这一切都永远成为记忆了吗？

也许，这篇文章，最后也只能变成我不可忘却的记忆。

人活着，很不容易。每个人都有自己的苦。但是，即使生活再苦，有些东西是始终都不能丢失的。

梦想

“做人如果没有梦想，那跟咸鱼有什么区别？”当银幕上周星驰一本正经地说出这句话，第一次我没有被他逗乐，反而被深深地打动了。梦想，是人生路上的动力。你能走多远，往往取决于你敢想多远。你若敢想，至少你会知道你要去哪；而你若都不敢去想，那用什么来弥补你的人生？只要有梦，就有向上飞的动力，人一旦有了动力，并为之孜孜不倦地努力，我很难相信这世间有什么事是你所不能做到的。梦想，怎能丢失？

孝顺

父母给了我们生命，带我们来到这个世界，将他们最大的期望寄托在我们身上，我们有什么资格不去孝顺他们？或许他们顽固，思想陈旧，但是，你能说出你身上有哪一点是他们所无法原谅的么？他们给了我们最大的恩赐，还用生命来爱我们，我们所能做的，却只有每日的一个问候，一个贴心之言。而这，对他们来说，却是一天的顺畅，一天的舒心。他们要的不多，我们还能给得起。面对着日益老去的他们，我们只能以泪相拥，以爱相待。

坚持

“你都没有坚持，还谈什么未来？”很喜欢这句话。它浅显，但是揭示了一个道理：唯有坚持，才有日后的成功。“宝剑锋从磨砺出，”每个人都有被打造的一次机会，关键在于“磨砺”之下你是否能坚持得住。人心，是很难琢磨透“未来”这两个字的。正是这样，我们需要坚持，出于对自己的热爱，对未来的热爱，我们没有任何一个理由能告诉自己“放弃”两个字怎么写。

人生的道路坎坷不平，但是总有希望之树常青，纵有迷途，也有明星相伴；总有歧路，也有相思常在。那些不可缺失的东西，汇聚成希望，伴我们在人生之路上永不返航。

[人生不可丢的三样东西作文

春天是善解人意的，春天知道，再忍耐了秋天的哀思与冬日的单调后，干涸寂寞的心是多么渴望春天的润泽，于是春天便藏在一阵风中悄悄地来了。

有人说，春天也是不解风情的。“任惜春常怕花早开，依旧落红无数。一夜的雨疏风骤，便绿肥红瘦。”唯有空叹：“枝上柳棉吹又少”只是“多情却被无情恼”是春天成就了诗，草长莺飞、杨柳拂堤、红杏出墙、满园春色，春天本身的魅力是无与伦比的，才会惹得文人雅士，胜日寻芳、柴扉久扣，春天是精心勾勒的工笔：春雨先刷锅的夜晚，清泉淙淙地伴着古寺梵音，流在石缝之间，春雨后的泥土特有的香味弥漫画室之中，这才是春天。

一年之计在于春，一日之计在于晨。春是四季之首，在初春的南方，阳光明媚，百花争艳。近处，湖畔垂柳成行。微风吹过，她那飘逸的长发便随风起舞，仿佛在向人们招手。草地上，一株株小草破土而出，好像刚刚从酣梦中醒来，舒展着它们幼嫩的枝叶。花圃里，万紫千红的花儿悄悄绽开了笑脸，争相斗艳，那宽阔无垠的麦田地阡陌相连，就像披着一层透明的碧纱，孕育着早春的生机，欣欣向荣。

所以也有人说，春天的美在于她的百花怒放，国色天香，雍容典雅，娇俏玲珑，沁香可人……，那万紫千红为东风而争艳的画面所展现的，是她的生命力之所在。

但是我不晓得为什么也会有人漠视春天，也不明白为什么会有人会比爱春天更爱秋天。他们喜欢寒冷的萧瑟？还是喜欢枯黄的落叶？秋天过去是冬天，冷漠是冬天厚重的外壳。于是，充满渴望的人们总爱说：“冬天来了，春天还会远吗？”于是，挨着，熬着，等着，盼着。终于，盼来了春天。既然好不容易迎来了春天，又为何不好好珍惜，却忘说秋天的丰腴呢？

“春天来了！”多么熟悉却又陌生的话语，人在成长过程中虽然懂得了很多道理，却也失去了很多东西，尤其是那份简单的美好和快乐。我们大都习惯用复杂的眼光来审视问题，即便是对春天的喜爱也掺杂着功利的成分，当春天早已来临时我们脸上却依然滞留着冬天冷漠的颜色，我们对春天早已不再敏感，对春天的感觉已不再真实了。

杜甫说春雨：“润湿细无声”王安石说“春风又绿江南岸”柳宗元说“二月春风似剪刀”韩愈说“草色遥看近却无”。而在我的春天里闪光的是人性的纯洁和朴实，原来春天在每个人的辞海中都有不同的解释，原来春天是不可定义的。

“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星……呵呵，你呀，小时候最爱唱这首歌。我就这样抱着你，你一边唱，一边数星星……”奶奶沉浸在美好的回忆中。

我极不耐烦地打断她：“奶奶，我都多大了，你怎么老提这事儿?”“你呀，在我眼里永远是小孩子。”奶奶慈祥地笑着，一边扑扑地摇着沉重的蒲扇。

夏末的夜晚真迷人!一切都笼罩在夜色中，月光星光柔和地交织在一起，将黑色的远山和近处的大树柔柔地镀上一层乳色，烘托出一片安静祥和的夏日乡村夜。

忽然，天井的草丛中有星星点点的光，上上下下飘忽不定地游荡着。我一愣，便马上惊呼：“萤火虫!”奶奶也抬起头，四处张望：“哪儿呢?”“那儿、那儿。”我用手指着草丛兴奋的喊，“奶奶，我要。”奶奶听罢艰难地站起身来，放下厚重的蒲扇，蹒跚地小跑到草丛中，口中还兴奋地念叨着：“给孙女捉萤火虫咯。”奶有严重的关节炎，可此时全然看不出。这会儿奶奶像一个小姑娘，在草丛中认真而又兴奋地捕捉每一只萤火虫。她的手脚并不敏捷，赶不上萤火虫飘忽的速度，可望着她在草丛中来来回回的身影，我的眼睛有些模糊了。

我们一家三口常年在千里之外，一年最多才能回来看奶奶两次。但每次回来，奶奶都会认认真真地将屋子打扫的干干净净，还总把我们爱吃的菜提前买好，她总是尽力把一切都想得很周到。可是我却对这些不以为然，甚至认为奶奶多此一举。而现在，年迈的奶奶竟在为孙女一个毫无意义的要求，忘却病痛全心全意地捕捉萤火虫!

正想着，奶奶已捉到一只，两手捂着颤颤地向我走来。我小心地接过萤火虫，捧在手里，一闪一闪的微弱的光照亮了奶奶苍老而慈爱的脸……

俗话说：“人要脸，树要皮。”其实，我们不妨把它改为“人要尊严，树要皮。”因为尊严对人来说，可以是一种生存的象征。当我们的尊严受损时，一种生命被无视的愤怒便会从心中涌出。所以我们每个人都应该捍卫好自己的尊严。

从古至今，关于尊严的价值早已被确定。想当年屈原在朝廷遭奸佞小人陷害，以至流放，却依然与香草、兰芝为伴，不同流合污，这是对自身尊严的捍卫。而后来国破之时，他更是怀石投江，这便是对自己国家的尊严的捍卫。屈原，用他的一生告诉我们，尊严的价值应该是无价的。为了尊严，名与利，甚至是生命，一切皆可抛。

而当我们的尊严遭到诽谤、损害、践踏时，我们则理应拿起武器，捍卫好自己的尊严。李白让力士脱靴，贵妃磨墨，这就正是李白对自己尊严的捍卫。而他的那一句”安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”不正是他捍卫自己尊严的最真实写照吗？而当日本侵略者在我们的土地上残杀我们同胞，取消我们为“东亚病夫”时，我们的老百姓与红军不也是立刻拿起武器与他们殊死搏斗，保卫好一个民族的尊严。当尊严受损时，不捍卫尊严，那是一种懦夫的行为，这样的人即使活着也只是行尸走肉。

然而，却总有一些人明知故犯。他们是为了欲望，尊严也可抛。一些艺人，为了出镜，为了出名，不惜“潜规则”，以尊严为代价。结果东窗事发，受媒体和群众的谴责，更被骂为“高级XX”。而一些知书识礼，搞科研的人，流连于娱乐场所，迷醉了嫖赌，而这其中的费用更是全为国家给他的科研费用。这种行为实际是自毁自己的“读书人”的名号，在那灯红酒绿的生活中，奢侈地享受，奢侈地出卖自己的尊严。他们同样受到老百姓的唾骂，在网上也是大篇的帖子在“围剿”他们。由此观之，出卖尊严者，必遭世人唾骂。如果你要明哲保身，抓好的尊严吧！

[尊严不可丢作文

诚信，就像一盏明亮的灯，为你照亮人生的路;诚信，就像一位老师，为你指点迷津;诚信，就像一汪清澈见底的泉眼，为你洗尽铅华。

那是一个晴空万里的日子，妈妈外出回来，带回几串荔枝，那荔枝色泽红艳，果实饱满，果肉鲜嫩多汁，让人看了垂涎三尺。妈妈一看我的样子，就知道我居心不良，连忙说道：“贪吃鬼，这可不是给你吃的，这是给你外婆吃的。你外婆最爱吃荔枝了!下次再买给你吃!”

随后，妈妈又出去了。我真不甘心，红艳艳的荔枝就摆在眼前，却不能吃，我只好垂头丧气地走了。

过了一会，我肚子里的蛔虫就开始打鼓了，我饥肠辘辘地走到冰箱前，想看看有什么好吃的，打开冰箱，扑入眼帘的就是鲜红的荔枝，看着色泽鲜艳的荔枝，我的口水就快流成河了。那荔枝似乎在对我说：“你快来吃我呀!我可是很好吃的!”最终，我抵挡不住荔枝的诱惑，开始狼吞虎咽般地吃起了荔枝。

不知不觉中，荔枝被我吃了个精光。到时候该怎么向妈妈交代呀!我眼珠子一转，有了，嫁祸给妹妹!妹妹向来比较相信我，呵呵呵……

到了晚上，妈妈回来了，发现荔枝不见了，于是就大发雷霆，把我和妹妹抓来“审问”。我马上矢口否认：“不是我干的!我没有吃荔枝!”于是，嫌疑就转移到了妹妹身上。

妈妈火冒三丈地说道：“是不是你偷吃了荔枝?”妹妹的性格一向刚烈，受不得半点冤枉，便与妈妈争辩起来：“不是我干的就不是我干的，我为什么要承认!”妈妈怒气冲冲地说道：“吃就吃了，承认就是了，你居然还不承认!”两个人吵了起来。突然，“啪”响亮的耳光落到了妹妹的脸上，妹妹哭着跑了出去。看着妹妹委屈的泪水，我的心里内疚极了。

是啊!诚信是金，是用再多的钱也买不到的，做人要诚实，这是做人的基本原则。而我……

我清楚的知道时光流逝，年少不再。如果曾经触手可及的年少轻狂都变成了回忆。

我想，我会用尽一生来好好的收藏。时光像一条水流潺潺的小溪，在我安静的生活中悄无声息的流过；时光像一抖无色的沙漏，一伸手就触得到它的风华，却怎么也阻止不了它从我瞬间落寞的指尖溜走，也无从所知；时光像天边散落的点点浮云，即便没有神马的点缀，也如少年的纯白笑容一般干净，纯洁。

每个人都曾有傻里傻气的时候，在从前，我一直固执的认为，我就是那个全世界最傻的人。

明明知道只要一分手，我们就不会有交集，我们就不会有以后，我们将会成为最熟悉的陌生人，却还是站在时光的原点，傻傻的期盼总有那么一天，他会像往常一样来到我面前，对我微笑；明明知道他对我很反感，讨厌我的纠缠，但我还是死皮赖脸的喜欢去招惹他；明明知道我和他终究不是同一个世界的人，却偏执的想强行进去他的世界。

即使到最后我还是傻傻的自欺欺人，也许这就是命定。是不是我拜上帝拜得太多，而忘了伟大的中国是老天爷的管辖区域?现在我才明白，我长大了，也过了该任性的时候了，而那个季节懵懂不懂事的我，我将要和她说再见，和那个被欺负得无法还手，却在暗地里夜夜想着如何复仇的我说再见；我要和那个总是花痴的我说再见；我要和那个软弱的自己，幼稚的自己，动不动就生气不理人的自己，呆呆傻傻的自己说再见。

此刻，我要变成熟变强大。默默付出才是我的爱。时光带走了我的懂事，却让我懂得了什么是成熟。

再见，懵懂的自己。

你好，成熟的自己。

最后一次，我的放纵。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。这是历史上的有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验教训中得到的一条深刻警示。近日党中央提出建设节约型社会，就是从这一警示中作出的一个事关国家长远发展和民族兴衰的战略举措。

节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。早在春秋时期，俭朴就

作为一种公德，为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”其中“俭”就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德，所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。《左传》中说：“俭，德之共也，侈，恶之大也”。把俭朴作为培养良好道德的基础，把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德，得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。

然而，在我们今天的现实生活中，有的同志却认为现在是改革开放、发展社会主义市场经济的新时代了，“节约”的道德观念陈旧了，“节约”的道德要求“过时”了。有的甚至把“节约”放在破除的行列里。在这种错误思想的影响下，“勤俭节约”时下几乎成了“小农经济思想”的代词。奢侈被认为有“派头”，“节约”反被认为“无能”。有的人奢侈浪费不以为耻，反以为荣。“享受生活，尽情消费”，“好日子先过，超前消费”，“打肿脸充胖子，玄耀消费”成为部分社会群体的“时尚”和生活理念。在生产生活中浪费水、电、油、纸的现象普遍存在。更为严重的是我们有些人民“公仆”，在“节约”与浪费大错位的问题上，也是非不分，甚至带头讲排场，比阔气，贪图享乐，不思进取。据报道，2004年全国用于公款吃喝招待、公车消费和公费出国的开支共计7000亿元人民币，其中公车消费3000亿、吃喝、出国各2000亿元。这7000亿元是个什么样的概念呢？如果按我国13亿人口计算，平均每人要为“三公”付出的代价是538元还多。如果听任这种奢侈浪费之风蔓延，我们中华民族“富不能淫，贫不能移，威武不能屈”的气节和精神支柱就会被摧毁，我们党“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“吃苦在前，享受在后”的先进性和纯洁性就会丧失，最终危及我们的宏伟大业。这种错误倾向是必须坚决抵制和反对的。

诚然，随着改革开放和现代化建设的发展，我国人民的物质生活水平有了很大的提高。但是。我们的国家并不富裕。全国农村还有2900多万未能解决温饱的贫困人口；城市还有1800多万人是纯收入在最低生活保障线之下；有不少贫困地区教师发不出工资，孩子上学缴不起学费；有不少地方是靠中央的财政补贴在维持生活；还有一些已经解决温饱的贫困人口，遇到自然灾害后，又重新回到贫困状态。“常将有日思无日，莫待无时思有时。”（明.佚名《名贤集》）我们国家毕竟是一个经济文化比较落后的发展中国。即使达到小康水平，也谈不上富裕；即使到本世纪中叶，达到中等发达国家的水平，也没有理由可以奢侈浪费。毛泽东同志一再告诫我们“要节约建国，节约办一切事业。”邓小平同志多次讲到：“我们是穷国、大国，一定要艰苦创业。”因此，“勤俭节约”的传统美德永远不能丢。

我国是一个人口众多、资源相对不足、生态先天脆弱的发展中国家。我们要建设社会主义现代化，赶上世界发达国家，并无多少优越的物质条件和丰厚的自然资源可以依赖。可走的路只有一条，就是艰苦创业，尽可能地节约每一点有限的资源，使之发挥最大的作用；尽可能地节省每一份财力、物力，将之用到现代化建设最需要用的地方；尽可能地用辛勤的汗水一点一滴滋润我们的国土。从这个意义上说，勤俭节约是我们这个民族最可珍贵的财富，最可依赖的资源，也是我们可以有信心摆脱贫困、走向富强的真正优势和可靠保证。勤是甘泉水，俭是聚宝盆。节约不仅是在物质条件匮泛时的权宜之计，而是一个优秀民族所必须具备的道德品德和精神状态，也是一个进步社会所应当倡导的文明风尚，是一个当代公民应当具备的基本素质。节约是一种不竭的财富。无论是在艰难困苦的逆境之中，还是在条件优裕的顺利之时，这种道德要求都不会过时，也不应当过时。

现在世界是许多国家，包括一些经济十分发达的国家也注意节约。日本的经济发展水平比我们高许多，他们人均收入是达两万多美元。但他们的学校都进行各种“忆苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，从而居安思危，自强不息。瑞士是世界上最富有的国家之一。但他们生产也注意节约节俭，过日子注意精打细算。对比起来，我国人均国民生产总值才达1000美元，而社会上却刮起崇阔、比阔之风。讲享受、高消费都过早地出现在我们的面前，这同我们的国情，同世界上发达国家相比，是多么的不协调啊！

在全社会大力倡导“节约”的传统美德，重在实践，贵在坚持。我们应牢固树立“以艰苦朴素、勤俭节约为荣、以铺张浪费、奢侈挥霍为耻”的荣耻观；党员干部要带头大兴节约节约之风，为群众做出表率；每个家庭都要节约持家，不要铺张浪费，不超前消费；每个公民都要在工作学习生活中自觉弘扬节约节约的优良作风，养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。只要我们每个人都从我做起，从具体事作起，真正付诸实践，长期坚持，勤俭节约的传统美德就一定能在全社会进一步发扬光大起来。

[节约美德不可丢高中作文

国是我的国，家是我的家，我爱我的国，我爱我的家”伴随着成龙优美的音乐让我想起了一二九运动。1935年的12月9日是广大学生在共产党领导下，举行的抗日救国s威游行运动。爱国是高于一切的美德，因此我们中华民族才出现了那么多可歌可泣的爱国英雄。

爱国是一种责任，也是每一个中国公民的最起码的道德，作为一个学生，就更不能丧失了爱国的精神。我们总说爱国，可是谁又去行动了呢？我认为爱国并不是做出什么惊天地泣鬼神的事来，而是从身边的小事来做起，比如爱护花草、保护环境、珍惜水资源等等。善待自然和爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华民族的美德。所以我们要齐心协力把我们这颗美丽的蓝色星球变得更加美丽。除了保护环境，还有很多爱国的体现，以和待人，尊师敬道。

在今天的社会，没有了战争，没有了流血牺牲。但我们还要继续发扬129爱国运动的精神，把一切的激情投入到学习当中，任何难题都害怕持之以恒的毅力。作为学生目前我的爱国就应该体现在学习上，努力学习就是爱国的体现。

说到感恩，每个人都无不会想说：“我们最应该感恩的人是我们的父母，还有那些曾经辛勤传授给我们知识却无私奉献自己的那些人民教师们也值得我们去感恩……”我想说那些和我们素不相识去无意间帮助我们的人们也值得我们去感恩！

不妨想一想，世界上最大的水利枢纽——长江三峡工程所实现的中国“西电东送”工程让我们再也不会为供电紧张导致经常停电而担忧了。然而我们只是在为不会经常停电而高兴不已，却忽视了那些在三峡大坝和葛洲坝水电工程中夜以继日劳作以保证国家中东部地区不再断电的基层工人们。正是因为有了他们的辛勤劳动，我们才得以拥有这黑夜里光明的生活，正是有了那些建造工程的民工们不为艰难和生命安危去建设，才有我们晚上良好的学习环境。其实不单单只是电力工人，还有像水利工人，石油工人们以及对我们的良好生活环境做出过一切贡献的人们。因为有了他们的帮助，我们才有这么好的生活条件，对他们的感恩是不可忽视的。

再想一想幼童年代的我们走上一辆已经没有座位的公交车上，突然间有年轻人给我们让座。这时的我们心理上固然是很畅快了，因为不用站着了，但我们却忽视了那些给我们让座的人们，难道这是他们应该做的吗？我想固然不是，而是因为他们的爱心驱使他们这样去做……其实也不单单只是那些给我们让座的人们，还有在其它方面帮助过我们的陌生人们。正是因为有了他们这样大爱无疆的精神，我们才会一次又一次的被帮助……

也许有人会说他们对我们的帮助只有那么一点点或并没有什么直接有用的给予我们帮助，但他们却间接地无形的给予了我们巨大的帮助，对他们的感恩同样也不容忽视！

我们生活在这个充满感情的世界上，要感恩的人千千万。含辛茹苦抚养我们长大的父母是我们最应该感恩的人，默默奉献不求回报的老师值得我们去感恩。那些对我们有间接帮助或是帮助甚微的人们，对他们的感恩也不可忽视！

他们让人间世界变得温暖，他们让我们的生活不断提升，他们让我们的精神焕然一新！

感恩他们，不可忽视！

[不可忽视的感恩话题作文

向左转，满丛荆棘，向右转，崇山峻岭，向前看，妈妈说：苦尽甘来。

有直通北京的航班，有直达港湾的船票，却没有直奔成功的巷口。 步向成功走向成熟就像李白所感叹的一样：“蜀道之难，难于上青天!”现在的家长们都有急于求成的心态，试问：给你一个包子，你能将它一口吞下去吗?每个人都知道，要想吃完一个包子，只有消耗时间和你的咀嚼才能达到目的，那成功何尝不是如此呢?富二代毛可一完全可以享受衣来伸手，饭来张口的大小姐生活，但她却更热衷于走平常人的路线，因为他懂得，成功的道路不可能一帆风顺，只有通过磨练与失败，才会让自己变得更加充实，才会在成功的顶端回首时感到骄傲和满足。正如冯巩所说：“跌过跟头才知道走路要看脚下了，撞过墙了才知道开车不能缓神了，饿了多了才知道粮食不能浪费了。”这样的小道理人人都懂，可在走向成功时却忘了吃亏是福，弯路必走的道理了。

“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪，不要问，至少我们还有梦。”人生中少不了磕磕绊绊，少不了令我们纠结的事，但跨过了这个坎儿，殊不知又离成功近了一步。提起巴菲特，大家都想起了股神，而他的儿子皮特·巴菲特，无疑成了人们羡慕的对象。而他却摆脱了父亲成功的光环，独谋生计，开始了他的音乐生涯。当他遇到困难求助于父亲时，巴菲特却告诉他：这是你人生的弯路，你自己解决。最终他成了成功的音乐制作人。在亚运会上一剑封王的仲满，打破自己记录的刘翔，当人们惊羡他们的成功时，又有多少人知道他们吃了多少苦，流了多少泪，拼了多少血?成功的花儿，人们只惊羡他们的美丽，却不知他们洒了多少辛酸的汗水?

成功来之不易，弯路必走无疑。在满丛荆棘的道路上，只有微笑着清除它的杂草，种上鲜花，才会在成功时回首看到鲜花遍野，才不会有直奔成功的空虚与寂寞，才会有苦尽甘来的喜悦，才会懂得珍惜。

成功之路十八弯，但要坚信风雨彩虹，铿锵玫瑰，长大就在弯路的某个转角。

这是一位少年的有趣经历：

1、6岁时，一位非洲的主教跟他一块儿玩了一下午的滚球，他觉得从来没有一位大人对他这么好过，认为黑人是最优秀的人种。

2、8岁那年，他有了一个嗜好，喜欢问父亲的朋友有多少财产，大部分人都被他吓了一跳，只好昏头昏脑地告诉他。

3、上小学时，他常常花一整天时间偷看大姐的情书，从来没有被发觉。

4、他天生哮喘，夜里总是辗转难眠，白天又异常疲惫，这个病一直折磨着他。他对很多东西都有恐惧症，比如大海。

5、他恳求父亲带他去钓鱼，父亲说：“你没有耐心，带你去你会把我弄疯的。”也由于没有耐性，他成了牛津大学的肄业生。

6、老师问他拿破仑是哪国人，他觉得有诈，自作聪明的改以荷兰人作答，结果遭到了不准吃晚饭的惩罚。

7、他总觉得自己的智商只比天才低一点，结果一测试，只有96，只是普通人的正常智商。

下面，我们再来看一位伟大人物的传奇：

1、他一生朋友无数，他曾列了一个有50个名字的挚友清单，包括美国国防部部长、纽约的著名律师、报刊总编以及女房东、农场的邻居、贫民区的医生等等。

2、二战期间，在他31岁时，他为了帮助自己的祖国，服务于英国情报局，当了几年的间谍。

3、38岁时，他记起祖父从一个失败的农夫成为一名成功的商人，于是决定效仿。没有文凭的他，以6000美元起家，创办了全球最大的广告公司，年营业额达数十亿美元。

4、他曾自嘲：“只要比竞争对手活得长，你就赢了。”他活了88岁。

5、他一生都在冒险，大学没读完，就跑到巴黎当厨师，继而卖厨具，到美国好莱坞做调查员，随后又作了间谍、农民和广告人。晚年隐居于法国古堡。

6、他敢于想像，设计了无数优秀的广告词，至今仍在使用。

7、他说：“永远不要把财富和头脑混为一谈，一个人赚很多钱和他的头脑没有多大关系。”

那位少年和伟人是一个人，名字叫做大卫·奥格威，奥美广告公司创始人。

我们把上述两对7个例子一一对应，便会发现它们之间没有所谓成功的必然规律：有的可以牵强的联系起来，比如偷看情书为当间谍作了铺垫，对财富的欲望导致日后开了广告公司，天性友善适合结交朋友；有的则完全相反，没有耐性却创造了伟业，身体不好却长寿，智商不高却有着惊人的智慧。当然，我们也可以不一一对应。可是，你看了这位少年的有趣经历一定能断定他会成为伟大人物吗？

我并不是反对总结成功规律。万事万物都存在着一定的规律，但是我们不能机械的理解。有位著名的企业家说：“市场永远不变的法则就是永远在变。”有位著名的人类学家说：“估量命运的秘诀就是不可估量。”因为，我们总在不断的改变。如果真能准确地预测未来，未来还有什么价值呢？

成功是不可复制的，每个人都有自己的成功方式，现在，越来越多的人走进了成功的误区，怀抱着所谓的成功法则，踩着成功人士的脚印，小心翼翼的向前迈进。结果没有靠近理想，反而越走越远。

大卫·奥格威的成功在于他顺从了性格，并将自己的特点(优点)发挥得淋漓尽致。

成功是不可复制的，人的性格、环境、智商、情商、机遇、身份都不一样，怎能拷贝成功？如果说成功有规律可循，那么便是认识你自己、创造你自己、成为你自己。

[高一不可复制的我作文

我极为欣赏那些胸怀“永远争第一”信念的人，因为“君子终日乾乾”，积极会使人无限趋近于胜利。我也很羡慕“终日乾乾”的人，因为即使他们不是奔着桂冠去的或根本无力触及，依然能走得更远，何必在乎他们是第二、第三、第四或离第一更加遥远呢?我却不屑于甚至讨厌一些没有获得第一就懊丧不已、躁怒不止、闷闷不乐、惺惺作态的家伙，无论他们是有能力，还是不自量力，都不值得同情，而后者尤为令人反感。可往往这种现象较多地出现在前者的身上——这是令人不解的——难道“次”真是如此敏感?难道第一就这般重要，这般不可旁落?

恐怕我所说的那类铩羽而归的“争冠者们”不能算作强者，他们自负到了一定程度，以致完全忽略了今日超越他们的对手曾经也面临过同此刻自己一样的境况，而相比之下，失去心目中第一的已经在心态及气度上输了。——请相信真正较量的是回合，博弈的是心理，抗衡的是韧性，而不是一招一式和排名。

在我看来，如果不是单纯的将第一视为前进的方向与信念却仅用来满足自己内心傲视群雄、一夫当关的欲望又有何意义?第一不是征服别人的刀刃，第二也不见得颜面何存、威风扫地。第二可以是屈居人后、可以是不尽完美，但决不能把第二等同于失败。如若不然，那么便会有无数的实例让它彻头彻尾的被推翻!林丹职业生涯之初不及鲍春来大红大紫，今日的世界排名第一也被大马一哥李宗伟盘踞着，可超级丹不仍旧遇佛杀佛，遇神杀神?天王费德勒走下神坛，然“神韵”犹存，他还是所有对手的劲敌，还是万千拥趸的最爱;中国的骄傲刘翔在伤愈复出的第一站就宣告飞人归来，哪怕不敌特拉梅尔，又怎样?……失去第一对于他们来说只是不完美罢了，不意味着失败啊!反言之，某些人尽管位居第一，终究离不开失败的命运，这样的完美迟早灰飞烟灭。——请相信绝不是第一才能享有鲜花与掌声，绝不是第一就能享有鲜花与掌声!

道家说：道生一，一生二，二生三，三生万物。一切都是自然既定的。失去第一其实就是自然给与的警示，就是在合理不过的安排，千万别有无谓的举动，我们恰恰欠缺肯定自己的想法，才不能坚定地走在追寻完美的路上，才对区区次序耿耿于怀。“亢龙有悔”说的不错，这既是遗憾，也是规律，为何不坦然面对得失，为何不坦然面对自然之更替，风水之轮转?——请相信这绝非听天由命，而是豁达!

何必要完美?只是区区失利，就让我们没勇气去面对。

何必要完美?是什么使生活变得如此压抑如此疲惫。

何必要完美?不留一丝余地，而宁愿孤立受罪。

何必要完美?完全丢掉了之外的滋味。

何必要完美?美丽，对我们说了一句再会。

何必要完美?

仅仅只是不完美……

这是一件令我印象深刻的事，我就是通过这件事，得到了不小的启迪。真是不能忽视细节啊!

在上周五下午，我突然想帮妈妈做点事，这时，我想到了我的枕巾，那可是很久都没洗过了。于是，我拿来洗衣服用的盆，把枕巾放进去，然后，我就去接水了。我家的水龙头跟别人家的不一样，别人的水龙头都是向右拧是开，而我家的却相反。结果可想而知，只听一声惨叫“啊”水把握浇成了“落汤鸡”。

事后，我就开始后悔了：哎，都怪我平时粗心大意，不注意观察妈妈平时洗衣服时关水龙头的动作，才被浇成了“落汤鸡”。我以后做事一定要细心啊!

通过这件事我明白了：平时要多注意观察身边的事物，就是再细微的东西也不能忽视，真是不可忽视的细节啊!

人无信不立。诚信，固然是评估一个人好坏的重要准则。为此，一些学校专门印发文件作出规定。对此，我是支持的态度。

诚信是立世之本。

诚然，从小到大，诚信的例子数不胜数，在这个浮躁的社会下，诚信已是立足的根本，守信与否，是别人对你的评价好坏，诚信，还成为了学生必须具备的品质。要不是根本，为何老师苦口婆心的告诉我们，不要作弊?要不是根本，学校为何将其纳入评优评先等环节的重要考量因素?要不是根本，为何还要专门印发文件，制定规定呢?可见，诚信是基本，是根本!

诚信是成功之道。

在政治中也曾学到，“企业成功的因素，有诚信经营，诚信经营是最重要的因素……”诚信经营。——最重要的因素。勿庸置疑，有太多太多的告诫了。曾红极一时的三鹿奶粉，被查出三聚氰胺后，整个企业形象轰然倒塌。本以为无人知晓，沾沾自喜，违背法律，违背诚信，只看到眼前的巨额利润，却忘记脚下的桥已被自己亲手拆掉，坠入深渊，在所难免。拆掉诚信——已无药可救。

诚信是逆境之花。

逆境中生活久了的人才知道柳暗花明的喜悦，保持诚信，上帝才会还你一份净土，开出心上的鲜花。这里所谓的逆境是心上的逆境，这里所谓的诚信是心灵的洗涤。诚信本是人之初的美好诠释。人之初，性本善，诚信，本是本质的。就如《悲惨世界》中的最后，让·阿让实在忍受不了自己的伪身份，找到女婿马里尤斯说了一切。他是个假的，这一切都是个假的。“我是个苦役犯”他说。这一席话，听得女婿如雷轰顶。他明明可以不说，一直憋在心里，继续过着现在看起来很幸福的生活。可他没有，他心上有“逆境”，他的灵魂有虚伪，他承受不了!这，是本质的诚信。诚信让他得到了释放，他似乎赎罪了，他的灵魂也就此干净了。是诚信的力量，让他在逆境中开出了圣洁的花。

诚信，给人一种踏实，一种信赖，有了诚信方能相信。为何君子一言九鼎?这是分量，是责任。诚信始终才能立足社会;诚信经营才能成功经营;还原诚信本质，才能给自己一份安宁。诚信，重要的品质。

精诚所至，金石开花。因为诚信，赢得相信。

于是乎，信，则信。

爱因斯坦曾说：“一个人的价值应该看他奉献了什么，而不应当看他取得了什么。”

是的，我认为一个应该具有奉献的精神，应该懂得奉献。

誉称中国“导弹之父”的著名科学家钱学森，当年留学于美国，取得了相当大的成就，赢得了科学界人士的高度关注。美国政府以极其优厚的待遇，想方设法地要留住这位后起之秀。但所谓人各有志，别人期待着的是金钱，是地位，是荣誉，而钱学森却期待着回到祖国，贡献自己的知识。正是因为这种无可憾动的信念，当他得知新中国成立的消息时，他义无反顾地做出了回国的决定。他说：“我回到中国，不是爱美国少一点，而是爱中国多一点，我爱国的贫穷。”他冲破了重重的阻挠，终于重返故土。

世上仅有不贪恋生活享受的人，更有为正义事业而献出自己生命的人。抗日战争中，为了掩护群众的安全转移，不让东洋鬼子的毒爪伸向群众，王壮士在千钧一发之际砸碎了枪子，纵身一跃，跳下了山崖。这不仅表现出了那种临危不惧，宁死不屈的英雄气概，更重要的是他们为了正义事业而奉献了自己宝贵的生命。这是何等的英勇和无畏呀!

这就是奉献。人生的价值不仅在于成就轰轰烈烈的事件，更在于具体做了什么。有名望的人可以奉献金钱，物质，但平凡的人同样可以奉献。那些马路的清洁工难道就平凡吗?当别人还陶醉在自己的睡梦中时，他们已经开始为大家奉献了。有的人会说，他们只不过是为了挣钱养家糊口罢了。对，他们是为生计而工作，可是，你有没有想过这整洁的市容，马路两旁干净得让你不忍心去破坏的环境，这些都是谁的劳动成果。他们在获得报酬的同时，也为社会奉献了，他们的奉献虽然微不足道，但却让人倍感亲近。

这同样也是奉献。向秀丽在酒精着火时，奋不顾身，最后……其实，她也为自己想过，为孩子想进，为爱人想过，但她想到更多的是集体，是社会。虽说生命贵于一切，但是正因为牺牲了她一个人，而拯救了许多人。她这样做很好，很对。为了集体，她奉献了，奉献了令人感动，也令人感到内疚的东西。

这就是平凡人的奉献。见到茂密的森林，你只盼无愧做其中的一棵;见到美丽的花园，你只盼无愧地做花园中的一朵;见到奔腾的江河，你只盼无愧地做浪花中的一滴。虽是一棵，但能抗击风雨，虽是一朵，但能妆扮春天;虽是一滴，但能滋润禾苗。这样的人生也就无悔了。

但是，令人感到困惑的是，社会上有奉献的人，也有贪求的人。

随着人民生活水平不断提高，都过上了幸福的日子。可偏偏有一些人不满足现状，利用自己的职权大肆受贿。众所周知的成克杰，胡长清，用自己的乌纱帽，换来了巨额财产;大官如此，小官亦如此。曾担任中国建设银行西安市分行北大大街支行公司业务负责人周利民，用高利息为诱饵，在社会上大肆吸收个人和单位的存款，总计4亿人民币。小小芝麻官居然能搬运4亿之多，这就是贪欲。也正是因为贪欲，而葬送了自己，因为他们只知道索取，而不懂奉献。

做一个平凡的人，要学会燃烧，因为燃烧意味着给予，意味着奉献。

人生在于奉献，我们要铭记在心!