春分竖蛋的来历最新20篇

"元"有始之意，"旦"指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。"元旦"一词，最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗："四气新元旦，万寿初今朝。"宋代吴自牧《梦梁录》卷一"正月"条目："正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。"元旦，《书?舜典》中叫"元日"，汉代崔瑗《三子钗铭》中叫"元正";晋代庾阐《扬都赋》中称作"元辰";北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为"元春";唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之"元朔"。自来元旦指的是夏历(农历、阴历)正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫"年初一"的，一般又叫"正月初一"。

我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改(《史记》)。汉武帝太初元年时，司马迁创立了"太初历"，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称"夏历"，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了"行夏正，所以顺农时;从西历，所以便统计"，定正月初一(元旦)为春节，而以西历(公历)1月1日为新年。

1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用"公元纪年法"，将农历正月初一称"春节"，将公历1月1日定为"元旦"。

“爆竹声中一岁除”。2月18日，大年三十，在这个辞旧迎新的日子里，中国民间有放鞭炮的习俗。特别是初交子时，无论城乡爆竹焰火震地映天。那么，过年为什么要放鞭炮呢?

古时迷信是为了吓鬼，现在是为了增添喜庆的气氛

天津社科院教授王来华介绍说，鞭炮与桃符、春联一样，最早是用来驱除邪魔鬼怪的。到了南北朝时期，人们过年时候燃放爆竹就已经形成了习俗。《荆楚岁时记》中就记载了这个习俗：“正月一日，是三元之日也。谓之端月，鸡鸣而起，先于庭前爆竹、燃草，以辟山魈恶鬼。”这也是后来人们在春节燃放鞭炮的由来。由此可见，“爆竹”一词的本意是焚竹而爆。

火药发明之后，人们不再燃烧竹子了，而是将硝石、硫磺、木炭等填充在竹筒里燃烧，产生“爆仗”。不过，这时人们仍然一直沿用“爆竹”的叫法，直到今天。

到了宋代，人们用纸做的筒子代替了竹筒，里面灌上火药，内藏药线，制成了新的爆竹。直到今天，我们还是沿用这个方法，只不过在工艺上有所改进，在花样上有所翻新罢了。在宋代，还有人用麻茎把纸制爆竹编成串，管它叫“编炮”。因为成串的爆竹放起来声音持续时间长，清脆得好像人甩鞭子发出的响声，因此也就称它为“鞭炮”。

明清两代，爆竹更为流行，花色品种也不断增加。除了大年初一清晨要放爆竹之外，除夕之夜也兴放炮，到子夜零时达到高潮，爆竹声震耳欲聋，响彻天宇。过年，无论贫穷富贵，家家户户都要燃放爆竹以示除旧布新。

民俗专家表示，近年来，作为春节中的一项重要活动，很多地方陆续改变了春节城市禁止放炮的规定，给广大市民燃放烟花爆竹庆祝春节的机会。城市春节因为有了鞭炮而热闹非凡。当除夕午夜零时新年钟声敲响时，举国进入沸腾状态，烟花飞舞，鞭炮齐鸣，一向矜持的中国人融入狂欢的世界。国人在满天灿烂的烟花与满地红红的纸屑中，度过一个红火的中国年。

今天是温暖的父亲节，是全世界的爸爸的节日。我的爸爸爱吃肉，很久以前我便决定好了，在父亲节这一天我要为爸爸亲自做一份烤肉，为爸爸庆祝父亲节。

为了为爸爸烤肉，我特意学了很久。刚开始我自己上网找了资料，和烤肉的步奏，后来妈妈亲自教了我。现在的我已经胸有成竹了，但是时候未到，经过长长的等待之后，我终于等到了中午。我迫不及待地拿出妈妈帮我准备好的夹子烤起肉来。

我终于盼到了中午，便迫不及待地开始做起烤肉来。我先把油滴在微波炉的烤盘中心，再用手指把油均匀地向四周涂抹。接着，我把妈妈帮我腌制好的肉片整齐地摆到烤盘上，然后把烤盘轻轻地放入微波炉关上炉门，选择烤肉程序按钮。听妈妈说微波炉对人体有辐射，所以，我暂时回到客厅去看书。过了十分钟，我赶忙放下书跑到厨房，打开微波炉的门，把肉片挨个翻了一个面，并按妈妈教我的方法撒上孜然、椒盐和蒜瓣这些调味品。

接着我又重新关好微波炉的门，继续加热。又过了五分钟，微波炉发出“滴滴”的提示音。我充满期待地打开炉门，立刻，一股浓浓的肉香味向我扑面而来，肉片已经熟透了。最后，我盛出烤肉端上餐桌。一盘香气四溢的烤肉就新鲜出炉了。

爸爸拿起筷子夹起一片烤肉，放进嘴里，嚼了几下，赞不绝口地说：“不错！不错！”我也连忙夹起一片塞进嘴里，啊，味道好极了。很快，我和爸爸三下五除二就把第一盘烤肉给“报销”了。于是，我又开始做第二盘……

又是一年一度的中秋节。今晚的月亮真圆，玉盘般的皓月当空照，静静地泻满一地清辉，一切都显得那么飘渺和美好。

在傍晚，下了一场雨，是整个大地变得清爽起来，到处都弥漫着清新的空气。树叶上的水往下滴落，发出一声声清脆的声音“滴答”“滴答”，仿佛是那一场雨的余韵。

我和谢文静与好了再东亿百货门口见，并买了荧光棒。我们回家拿了灯笼在下面玩，提着灯笼在小巷了转来转去，感觉自己好像古代那时报时间的人。接着，我妈来了，她提议我们去金河湾。在路上，我和谢文静偷懒，把灯笼交给了妈妈提，自己却在一边说笑。妈妈说，有些灯笼用电池，比用蜡烛的贵很多。我才不管多少钱呢，灯笼只要好玩就行，用蜡烛的比用电池的好玩多了!这时，我们抬头看了看天上，月亮真圆，就像一颗夜明珠镶嵌在天空。尽管被乌云遮住了一些，但丝毫没有减少月亮的光亮，月光泻在地上，浅浅的、淡淡的，给整个大地，大地上的一切都披上银纱。而云朵就好似她的舞裙，有了舞裙，在夜空翩翩起舞的月亮显得更加美丽。我们提着灯笼，边走边唱歌。我妈特别喜欢唱音乐书上的《大中国》，虽然《我的祖国》她也会唱，但却在后面跑调了。到了转弯角，那些灯都亮了，好美，不过要是没有这么整齐就好了，这样就很像天上的星星。之后我们还逛了很多店铺，有的商品好漂亮。等我们回家，蜡烛也快没了，但荧光棒还是在发光。

夜，渐渐的静了，各家的灯也渐次熄灭，只剩夜空的月亮，静静地向大地洒着银光。

关于中秋节来历作文篇14 About the Mid-Autumn Festival Calendar 14

中秋之夜是个美好、祥和的夜晚，家家户户欢聚一堂，品尝月饼、瓜果，享受天伦之乐。“每逢佳节倍思亲”，谁都希望在天伦之乐的中秋节能够得以全家团聚，这是人之常情，但不是家家都能如愿。我爸爸是一家公司的骨干人员，因为工作太忙，所以已经两个中秋节没和我们度过了。想到这里，我不禁想起苏轼的《水歌头调》“但愿人长久，千里共婵娟”。

可是，我们今年的中秋节和以往的中秋节过得不一样，因为我爸爸回来了。我看见爸爸以后，乐得一下蹦的足有三尺高，然后搂在他的脖子上使劲地亲了一下。爸爸带着我和妈妈一起到商场买月饼、买衣服，然后又到自助餐店吃了香喷喷的火锅。

晚上，我叫了一些小伙伴带上几块月饼，到新建平台上看月亮。忽然有人说：“白玉盘”，我们听了，说：“小时不识月，呼作白玉盘”。又有小伙伴把水洒在了平台上，然后他又叫：“月亮掉到水里去了”，我听了不禁想起伊索寓言的猴子捞月。这时爸爸妈妈也来了，天上的月亮冉冉升起、越来越亮，圆月像一只大红皮球，亮里发红，高悬中天，皎洁的月光像水似的泻向大地。几朵灰白色、轻纱似的云陪伴在它的身旁，宛如仙女舞动纱巾翩翩起舞。忽然爸爸问我“月亮里都有一些什么呀?”我想起了《嫦娥奔月》《月兔捣药》《吴刚伐树》等故事，就说“月亮上的几个黑点，那就是嫦娥、月兔、吴刚和桂花树”，爸爸听了哈哈大笑告诉我：“没错，那些是传说中美丽的神话故事，月亮上的黑点实际上是月环山”。

睡觉的时候，爸爸给我讲了几个关于中秋节的动人故事，我在快乐幸福中慢慢睡着了。

关于中秋节来历作文篇15 Composition 15

今天是我期待以久的中秋节，全家人一起到爸爸的同学家里一起烤肉，我们开车大约二十五分钟就抵达了目的地，我和弟弟在那边烤肉，有各式各样的大鱼大肉，还有他们亲手做的麻糬配着花生粉，香香的，真是让我食指大动。我们还看了烟火，五颜六色的，真是漂亮，它像绽放的花朵，又像温暖的太阳，更像七色的火花，让我们看得目瞪口呆。

月饼象徵团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。相传当时中原人不甘受蒙古人的统治，有志之士皆思起义抗元，然欲整合反抗的力量，却苦于无从传递消息，所以刘伯温便想一计策，散布将有瘟疫的流言，要人们于中秋节买月饼来吃以避祸。大家买了月饼回家后切开一看，里面藏了纸条写着八月十五夜起义，于是民众纷纷响应，因而一举__元朝。月饼因而成为中秋节的应景食物。

我们有一些关于中秋节的民间故事，如：嫦娥奔月、月亮女神、狼与猴子、吴刚伐桂等…，都是以前的传说，由其其中有一个故事是狼与猴子，故事是说有一位神仙想测验狼、兔子和猴子有没有良心，就向它们要东西吃，狼一看到老人，就去寻找食物给老人，猴子一爬上树就把水果摘下来给老人吃，兔子没有东西可以给老人吃，就往火山一跳，一心就想把自己的肉给老人吃，就把自己的性命给赔掉了。老人觉得很感动，就把兔子变成玉兔，在月球上捣药。我觉得这个故事很棒也很感动，故事中的兔子为了送东西给老人吃，就把自己的性命赔掉了，这种救人的情操真让人敬佩。

虽然我没有吃到月饼，但是我还是很庆幸有这个习俗，不但让我知道为什么要吃月饼，还让我体会到这个习俗的由来。

不知不觉，一跨入春的门槛，随着下了两场的雨，亦愈觉得这春的气息。接下来小编为你带来小学生关于春分节气的作文，希望对你有帮助。

春天就是这样，并不是在那花草萌发的时刻萌发，也不在那烟雨朦胧里朦胧，它是在萧寒谢落中凝聚，在万物复苏里绽放。即使在校园里的这一个月，也深深地这么感受。

不知不觉，2018年春天已经过去一大半了，今天是春分节气。

随着下了两场的雨，亦愈觉得这春的气息。

看着前几日校园中还含苞待放的玉兰，心中充满期待。如今都可从楼上俯瞰这花形态之美了。校园中的海棠也不甘示弱，开满了枝梢。就连食堂墙角处也钻出一株油菜花，给人意外的惊喜。

春分节气是从每年的3月20日(或21日)开始至4月4日(或5日)结束。春分节气，每年公历3月20或21日，太阳到达黄经0度(春分节气点)时开始。这天昼夜长短平均，正当春季九十日之半，故称“春分节气”。春分节气这一天阳光直射赤道，昼夜几乎相等，其后阳光直射位置逐渐北移，开始昼长夜短。春分节气是个比较重要的节气，它不仅有天文学上的意义：南北半球昼夜平分;在气候上，也有比较明显的特征，春分节气时节，我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外都进入明媚的春天，在辽阔的大地上，杨柳青青、莺飞草长、小麦拔节、油菜花香。

我国古代将春分节气分为三候：“一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。”便是说春分节气日后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。

《月令七十二候集解》：“(夏历)二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”汉董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下》：“至于中春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分节气。春分节气者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”古代黄河流域与之相应的物候现象为“玄鸟至，雷乃发声，始电”(见《农桑通诀》)。这时我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。华中地区农谚：“春分节气麦起身，一刻值干金。”春分节气亦是传统节日。在周代，春分节气有祭日仪式。《礼记》：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓春分节气也。”此俗历代相传。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分节气祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”清代春分节气前后，宫中词庙皆有大臣致祭，世家士族亦于是日致祭宗祠。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载：“春分节气日，民并种戒火草于屋上。有鸟如乌，先鸡而鸣，‘架架格格’，民候此鸟则入田，以为候。”明代山东淄川于是日栽植树木，作春酒，酿酷。《文水县志》载：“春分节气日，酿酒拌酷，移花接木。”

春分节气，东亚大槽明显减弱，西风带槽脊活动明显增多，蒙古到东北地区常有低压活动和气旋发展，低压移动引导冷空气南下，北方地区多大风和扬沙天气。当长波槽东移，受冷暖气团交汇影响，会出现连续阴雨和倒春寒天气。

春分节气时节，除了全年皆冬的高寒山区和北纬45°以北的地区外，全国各地日平均气温均稳定升达0℃以上，严寒已经逝去，气温回升较快，尤其是华北地区和黄淮平原，日平均气温几乎与多雨的沿江江南地区同时升达10℃以上而进入明媚的春季。辽阔的大地上，岸柳青青，莺飞草长，小麦拔节，油菜花香，桃红李白迎春黄。而华南地区更是一派暮春景象。从气候规律说，这时江南的降水迅速增多，进入春季"桃花汛"期;在"春雨贵如油"的东北、华北和西北广大地区降水依然很少，抗御春旱的威胁是农业生产上的主要问题。

“春分节气麦起身，一刻值千金”，北方春季少雨的地区要抓紧春灌，浇好拔节水，施好拔节肥，注意防御晚霜冻害;南方仍需继续搞好排涝防渍工作。江南早稻育秧和江淮地区早稻薄膜育秧工作已经开始，早春天气冷暖变化频繁，要注意在冷空气来临时浸种催芽，冷空气结束时抢晴播种。

唐宋清明，元宵节成了年节中重要的民众娱乐活动。墨客骚人，常吟诗作画，作为增添雅兴。今天，元宵放灯、观灯，仍是中国广大地区人民喜闻乐见的民俗娱乐活动。特别是近几年，出现了空前繁荣的景象，可它究竟是什么时候起源的呢?

农历正月十五夜，是我国名间传统的庆典元宵节。俗称“灯节”。旧习元宵之夜，城里乡间，到处张灯结彩，观花灯，猜灯谜，盛况空前。届时，不论皇室贵戚，平民百姓，深闺淑女，均可破常规，顺习俗。制灯玩耍，出游嬉闹。

唐宋清明，元宵节成了年节中重要的民众娱乐活动。墨客骚人，常吟诗作画，作为增添雅兴。今天，元宵放灯、观灯，仍是中国广大地区人民喜闻乐见的民俗娱乐活动。特别是近几年，出现了空前繁荣的景象，可它究竟是什么时候起源的呢?在1983年出版的《中国年节》中认为：“到了汉明永定十年(公元67年)，蔡愔从印度求得佛法，汉明帝为了提倡佛法，命令在元宵节点灯，以表示对佛法的尊敬。”

这就是元宵节的来源。我喜欢元宵节。

公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历(公历)1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。

“元”有开始之意，“旦”指天明的意思。元旦(new years day，new year )便是一年开始的第一天，也被称为“新历年”“阳历年”。辛亥革命成功后，孙中山为了“行夏正，所以顺农时，从西历”，定农历正月初一为春节，而以西历的 1月1日为新年。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定：“中华人民共和国纪年采用公元年法”，确认新年(元旦)为我国的法定节日。元旦也是世界上很多国家或地区的法定假日。

每年的农历八月十五，是中华民族的传统节日——中秋节。中秋节是一个团圆的日子，家家户户都团聚在一起，一边赏月，一边吃月饼和水果，真幸福啊!

夜幕降临，皎洁的月光铺满了大地。月亮像一个大月饼，高高挂在天空中。人们为了纪念嫦娥，把农历八月十五日定为中秋节。当天晚上，我把灯笼挂满了阳台，奶奶把一张大桌子放在阳台，把月饼、柚子、杨桃、柿子、香蕉、栗子，还有我最爱吃的石螺摆满了桌子。我一边吃东西，一边赏月。我还仿佛看到月亮上的嫦娥和小兔在玩耍呢!大人们围坐在桌子旁，边吃东西边聊天，小朋友拿着灯笼在旁边团团转，充满了欢乐的气息。

中秋节真是一个充满欢乐和团圆的节日啊!我看着月亮，情不自禁地想起了李白写的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

我很喜欢芭比娃娃，但是我以前不太了解她，今天我才真正了解了她。

原来，芭比是一位美国的名叫露丝。汉德勒的奶奶，于1959年设计创作的，并用她女儿“芭芭拉”的小名命名的。芭比娃娃的生日是3月9日，今年都50岁了！她还有一个男朋友叫“肯”。

芭比有很多种身份，有医生、宇航员、女企业家、警官、运动员……她的职业已经超过了80多种。

芭比还有许多款式呢！有明显版、运动版、还有公主版……

芭比还有一个小宝宝叫“凯丽”，凯丽是个聪明、机灵可爱的小芭比。

越说我越喜欢了，希望我今年生日那天，妈妈给我买有芭比、肯和凯丽的套装组合。

元宵节是中国的传统节日之一，早在2000多年前在西汉就存在了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节日经历了由宫廷到民间、由中原地区到全国各地的发展过程。在汉文帝时，已下令将正月十五命名为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重元宵节美食——元宵

大节日。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”说天官赐福，地官赦罪，而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。

春分，每年公历3月20或21日，太阳到达黄经0度(春分点)时开始。这天昼夜长短平均，正当春季九十日之半，故称“春分”。接下来小编为你带来二十四节气之春分优秀作文，希望对你有帮助。

春分就是从每年的3月20日(或21日)开始至4月4日(或5日)结束。春分，每年公历3月20或21日，太阳到达黄经0度(春分点)时开始。这天昼夜长短平均，正当春季九十日之半，故称“春分”。春分这一天阳光直射赤道，昼夜几乎相等，其后阳光直射位置逐渐北移，开始昼长夜短。春分就是个比较重要的节气，它不仅有天文学上的意义：南北半球昼夜平分;在气候上，也有比较明显的特征，春分时节，我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外都进入明媚的春天，在辽阔的大地上，杨柳青青、莺飞草长、小麦拔节、油菜花香。

我国古代将春分分为三候：“一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。”便就是说春分日后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。

《月令七十二候集解》：“(夏历)二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”汉董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下》：“至于中春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”古代黄河流域与之相应的物候现象为"玄鸟至，雷乃发声，始电"(见《农桑通诀》)。这时我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。华中地区农谚："春分麦起身，一刻值干金。"春分亦就是传统节日。在周代，春分有祭日仪式。《礼记》："祭日于坛。"孔颖达疏："谓春分也。"此俗历代相传。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》："春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。"清代春分前后，宫中词庙皆有大臣致祭，世家士族亦于就是日致祭宗祠。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载："春分日，民并种戒火草于屋上。有鸟如乌，先鸡而鸣，架架格格，民候此鸟则入田，以为候。"明代山东淄川于就是日栽植树木，作春酒，酿酷。《文水县志》载："春分日，酿酒拌酷，移花接木。"

春分节气，东亚大槽明显减弱，西风带槽脊活动明显增多，蒙古到东北地区常有低压活动和气旋发展，低压移动引导冷空气南下，北方地区多大风和扬沙天气。当长波槽东移，受冷暖气团交汇影响，会出现连续阴雨和倒春寒天气。

春分时节，除了全年皆冬的高寒山区和北纬45°以北的地区外，全国各地日平均气温均稳定升达0℃以上，严寒已经逝去，气温回升较快，尤其就是华北地区和黄淮平原，日平均气温几乎与多雨的沿江江南地区同时升达10℃以上而进入明媚的春季。辽阔的大地上，岸柳青青，莺飞草长，小麦拔节，油菜花香，桃红李白迎春黄。而华南地区更就是一派暮春景象。从气候规律说，这时江南的降水迅速增多，进入春季"桃花汛"期;在"春雨贵如油"的东北、华北和西北广大地区降水依然很少，抗御春旱的威胁就是农业生产上的主要问题。

“春分麦起身，一刻值千金”，北方春季少雨的地区要抓紧春灌，浇好拔节水，施好拔节肥，注意防御晚霜冻害;南方仍需继续搞好排涝防渍工作。江南早稻育秧和江淮地区早稻薄膜育秧工作已经开始，早春天气冷暖变化频繁，要注意在冷空气来临时浸种催芽，冷空气结束时抢晴播种。

Hi中秋节有许多习俗，比如吃月饼，但是你知道中秋节的由来吗?

传说以前后羿到山里去寻友访道，看见西王母路过此地，就向西王母求到一包不死药。回到家后，后羿舍不得撒下妻子嫦娥，就暂时把不死药交给嫦娥保管。但这正好被徒弟蓬蒙看到了，蓬蒙就起了坏心眼。

有一次后羿带着徒弟去打猎，蓬蒙假装生病，留了下来。后羿一走，蓬蒙就拿着宝刀闯进房间里逼嫦娥交出不死药，嫦娥没有办法，突然她灵机一动，把不死药一口吞了下去。因为嫦娥心里牵挂着丈夫，所以嫦娥飞到最近的月亮上成了仙。

后羿回来后，发现嫦娥在天上对他说：“今天晚上月亮会变圆，你晚上做一块面团在屋子东北角，等到午夜时我们夫妻二人就团圆了。”后羿按照嫦娥说的做，到了午夜，夫妻二人终于团圆了。两人离别时嫦娥对后羿说：“每年的8月15这天，你都要做好面团，等到午夜时分我回来了之后再走。”每年都做好面团，等着嫦娥回来。后来，这个习俗被大家继承下来，发展成为现在的中秋节，中秋节吃月饼也就成了习俗。

又是一年春分时，常记娘亲，隔夜红烛亮通宵，镜前胭脂独梳妆，而今红粉一世，朱颜不再。

坐看西风帘卷，一夜黄花落尽，缘愁似白发，淌下三千银河倒挂。

醉花阴下念奴娇转身刹那，落红一逝入土育新花，道是沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，岁月不堪荏苒的春秋冬夏。三寸春晖难改，天外明月沉思暗言难懂，惟有他乡游子心自知。

柳絮纷飞霓裳羽衣如尘世一梦，红袖添香对酒当歌浸满相思泪辗转，转瞬凝入红尘水岸风堤烟波千里几万重，抬首又见一年一度春分时节，已是纸鸢满天淡云清风。

何处笛音江畔起舞弄清影，仿佛娘亲独倚河边暗聆听，风花雪月青丝白发满铜镜，天外一轮白玉清辉月照明。

春分时节，春风桃李花开夜，三更寅卯油尽灯枯。独吟轻解罗裳，此情无计可消除，思亲一梦，娘亲一针绣出韶华红尘千里烟波路，晨起朝霞，暮雪霜华，思念淌过海角天涯难觅归宿。

只是当时，游子心已惘然。

1、 春雨淅沥沥，万事都顺利;春风软绵绵，幸福享不完;春花舞翩翩，快乐到眼前;春光暖融融，祝福在心中。春分到了，愿你的人生幸福快乐，一切顺利!

2、 一片春花在眼前灿烂，一份牵挂在大声呼喊，一片心愿在梦里扬帆，一串文字在指尖流转，一份祝福在心头蔓延。春分到了，愿你的生活一片灿烂。

3、 春分到来花枝俏，天气渐暖人欢笑。养生保健要记牢，加强锻炼疾病逃。饮食清淡是首要，五谷杂粮宝中宝。劳逸结合心情好，万事顺心幸福绕。祝春分快乐!

4、 春风入万户，万物织锦图。香花一簇簇，我来送祝福。愿你乐无数，永远都最酷。敲起开心鼓，踏上平安路。财运挡不住，事业迈大步。春分到了，愿你快乐不断!

5、 春分到绿芽长，长出你身体永健康;莺歌燕舞齐欢唱，唱出你幸福万年长;百花齐开放，开出你开心快乐真舒畅;发条短信祝福你，祝你万事如意!

6、 春分雪水化，冰河解冻万物苏;春分暖意浓，快乐春风轻轻送;春分烦恼消，万紫千红满目俏;春分手脚勤，又是一年好收成;春分祝福到，愿你安康幸福笑!

7、 季节慢慢变，一天暖一天。阳光串成串，春风舞翩跹。花儿开满山，艳丽迷人眼。万物齐展颜，快乐喜相连。天高浮云漫，好景任君看。春分到，愿你心灿烂!

8、 春风将吉祥吹送，快乐的芳香传遍四方;春雨将幸福滋润，如意的枝芽开满心间;春雷将好运敲响，财富的花儿布满前程;春分将祝福献上，平安健康永远相伴，春分快乐!

9、 春风吹得游人醉，万花丛中心相随。又是一年春光美，心情欢畅烦恼碎。身体健康最珍贵，万事看开快乐陪。愿你幸福生活人不累，家庭美满成功倍!

10、 春风吹春分到，桃杏花开随风飘。燕衔泥蛙捕蝉，溪流潺潺歌声扬。种五谷农夫忙，一年此季莫视闲。精耕耘细管理，勤浇汗水粮满仓。愿你春分自得美无限!

11、 春色十分，三分百花争艳，二分高山流水，一分蓝天白云，一分飞燕掠空，一分蛙鸣报春，一分蝶舞翩翩，一分祝福深深。春分时节，愿你拥有十分快乐幸福!

12、 春风扶着你的肩，春雨吻着你的脸，春光映入你的眼，春色融入你心田，春分的祝福送到你面前，愿你爱情春花开，财源春草旺，身体春牛壮，心情春意盎然!

13、 春分的脚步静悄悄，春分的歌声尽情飘，春分的花朵欢声笑，春分的彩虹映心潮，春分的时光乐逍遥，春分的祝福最美妙。春分到了，愿你的心情无限好，生活乐淘淘!

14、 一滴春雨，润透万物的心灵;一缕春风，吹开美好的明天;一声春雷，响彻希望的原野;一声春福，道出无限的情谊。春分了，愿你春风得意，万事如意!

15、 春和日丽，让心情变得甜蜜;春风暖浓，让快乐随风而动;春景迷醉，让日子更加明媚;春天复苏，让生活充满幸福。春分来到，愿你悠闲自得乐逍遥!

16、 蜜蜂为你衔来快乐，蝴蝶为你舞出好运，暖风为你吹来悠闲，百花为你绽放轻松。春分春分，精彩万分，愿你心情像花儿一样盛开，日子像春光一般灿烂!

17、 晴丝袅袅春满园，春风悄入闲庭院，祝你生活最美满，从此不缺零花钱，日日快乐笑开颜，夜夜好梦都成眠，天天旅游春景观，好运吉祥穿成串，春分祝愿都实现，幸福安康到永远!

农历二月初二，这一天在民间称“二月二、龙抬头”，象征着春回大地、万物复苏。在北方，二月初二又叫龙抬头日、春龙节、农头节。在南方叫踏青节，古称挑菜节。

依据气候规律，农历二月初二时，我国大部分地区受季风气候影响，温度回升，雨水也逐渐增多，光、温、水条件已能满足农作物的生长，所以二月初二也是南方农村的农事节。

龙是中国古代文化中地位显赫的神物，是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。俗云“龙不抬头天不雨”，龙抬头意味着云兴雨作，而天地交泰、云兴雨作是万物生育的条件。龙又是鳞虫之精，百虫之长，龙出则百虫伏藏。二月初正值春回大地、农事开始之时，又是百虫出蜇、蠢蠢欲动之时，故民间有扶龙头、引青龙、剃龙头之举，又有食龙皮、龙须、龙子、龙鳞饼之俗，还有停针、忌磨等禁忌。

据《易经》中的说法，二月二这一天之前，虽然已属春天，但还蛰伏着，称之为“潜龙在渊”。这一天之后，阳气上升，春意隐约可见，故曰“见龙在田”。顾名思义，龙出现了，一切都开始崭露头角。到了这一天，北方的迎春花开始露出笑脸，仿佛在告诉人们：春天真的来了。

“龙抬头”一说，最早见于明人刘侗《帝京景物略》：“二月二，龙抬头，蒸元旦，祭馀饼，熏床炕……”至于抬头的为何是龙，又为何只与“二月二”有关，说法和故事就多了。

据说，龙头节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”。后来的黄帝、唐尧、夏禹等纷纷效法先王。到了周武王，这一习俗还被发扬光大;每逢二月初二，都举行盛大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地。这以后，“二月二”便定名为“农头节”。

“二月二”还有一种说法叫春龙节。许慎的《说文解字》记载：“龙，鳞中之长，能幽能明、能细能巨，能长能短，春分登天，秋分而潜渊。”这大概就是“春龙节”习俗的最早记载。

别小看这龙抬头的节日，这可是我国重要的民俗节日之一。大约从唐朝开始，中国人就有过二月二的习俗了。

相传，武则天废唐立周当了皇帝，惹得玉帝大怒，便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上写道：龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。

人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子，猛然想起，这玉米就象金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是百姓在救它，就大声向玉帝喊到：“金豆开花了，放我出去!”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。

从此以后，民间形成了习惯，每到二月二这一天，人们就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩还念着：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈，将五谷杂粮放在中间，称作“打囤”或“填仓”。其意是预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。节日时，各地也普遍把食品名称加上“龙”的头衔。吃水饺叫吃“龙耳”;吃春饼叫吃“龙鳞”;吃面条叫吃“龙须”;吃米饭叫吃“龙子”;吃馄饨叫吃“龙眼”。

这一天，其它习俗也很多，起床前，先念“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头。”起床后还要打着灯笼照房梁，边照边念：“二月二照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。”有的地方妇女不动针线，怕伤了龙的眼睛;有的地方停止洗衣服，怕伤了龙皮等等。

这种“天上人间，融为一体”的民间故事，是古代劳动人民智慧的结晶;从另一个角度也反映出古代农业受天气制约的现实以及耕者渴望风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。

民间认为，龙是吉祥物，主管云雨，而“二月二”则是龙欲升天的日子。此时，正值惊蛰节气，我国许多地方已进入雨季。古人认为是“龙”的功劳，加之不少地方又将“二月二”视为土地神的生日，所以祭祀活动便名目繁多。

“二月二，龙抬头”这句话还来自天象变化。二月二这天夜晚，仰望苍穹，你也许真的会看到“龙抬头”的景象。

守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人有一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家，蜡 炬传红向碧纱;三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句："明年岂无年，心事恐蹉跎;努力尽今夕，少年犹 可夸!"由此可见除夕守岁的积极意义。

年三十守岁，俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林 中，人们管它们叫"年"。"年"的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈"年"色变。慢慢地，人 们掌握了"年"的活动规律，原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。 算准了"年"的肆虐日期，男男女女便把这可怕的一夜视为关煞，称作"年关"，并且想出了一整套"过年关"的办法：每到这一天晚上，家家户户提前做好晚饭， 熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，然后把宅院的大门封住，躲在屋里吃"年夜饭"--由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围 在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。

春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。早在秦汉以前，我国民间每逢过年，就有在大门的左右两侧悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪，这便是对联的雏形。

这种习俗延续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副对联，由于是在春节期间使用的，所以称作“春联”。

宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，王安石的《元日》诗中写的“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（今南京）定都后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。

入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

随着各国文化交流的发展，对联逐渐传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国，而这些国家至今仍保留着贴对联的风俗。

圣诞老人的来源要追溯到上世纪，正如我们所知，他是不同传说和神秘人型的结合体。

圣诞老人的前身是土耳其西部港口城市伊兹密尔的主教尼古拉斯，他生活在公元4世纪，是为善良、慷慨、对孩子们非常好的有钱人。东正教尊重尼古拉斯，视其为创造奇迹的人。

在德国中部和北部地区，尼古拉斯被称为“圣诞老人”，在英国被称为“圣诞父亲”，被美国的荷兰移民称为后来的“SantaClaus”。

孩子们都想知道圣诞老人住在何处，他们何时会收到礼物?答案通常是圣诞老人住在北极，他的作坊生产圣诞礼物。1927年被孩子们称做“Markus叔叔”的儿童节目主持人MarkusRautio第一次透露：圣诞老人生活在拉普兰的Korvatunturi。

位于芬兰东部边境地区的Korvatunturi发现了一只类似于野兔的耳朵，事实是圣诞老人的耳朵，它用来聆听孩子们的愿望。斯堪迪纳维亚的传说中讲述了圣诞老人和助手小精灵门的历史。

上世纪结束时，北半球不同关于圣诞老人的传说汇总成同一版本——白胡子老人为孩子们发放礼物，之后返回芬兰拉普兰的Kornatunturi。

1950年开始，圣诞老人快乐地逗留在napapiiri,除了圣诞节还要和孩子们及年轻人进行沟通。越来越多的人定期拜访圣诞老人，1985年，他建立了自己的工作室，每天圣诞老人都来办公室倾听孩子们的圣诞祝愿并和他们沟通交流。圣诞老人村是圣诞老人的主要邮局，它接收全世界孩子们发给圣诞老人的信件。

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。

而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。

庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。在我国，还列为法定节日。我国和世界上大多数国家、地区采用公历纪年法，把1月1日定为新年的开始，称做“元旦”。

由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧，它是世界上最先开始新的一天的地方，也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。按公历计，我国是世界上第12个开始新年的国家。

版本一：

旧时除夕有守岁、辞岁的习俗。是夜，祭祀祖先，合家团聚欢宴娱乐，最后辞岁时，长者上坐。受下辈礼拜，礼拜完，由长者散给小辈财物。这就是所谓的「压岁钱」。

版本二：

压岁钱最早出现于唐代宫廷内。据王仁裕《开元天宝遗事》记载，唐玄宗天宝年间，“内廷妃嫔，每于春时，各于禁中结伴三人至五人掷钱为戏。”王建的《宫词》说：“工人早起笑欢呼，不识阶前扫地夫，乞与金钱急借问，外头还似此间无”;“宿妆残粉未明天，总立昭阳花边树;寒日内人长打白，库中先散与金钱。”足见唐代宫廷内春日散钱之风昌盛。

又据《资治通鉴》卷廿六中记载，时杨贵妃生子，“玄宗亲往视之，喜赐贵妃洗儿金银钱。”王建《宫词》也有描写：“妃子院中初降诞，内人争乞洗儿钱。”洗儿钱除志喜外，主要还是长者给新生儿镇邪去魔力的护身符。赐钱新生儿的风俗逐渐从宫廷流传到民间，宋代成为民间重要风俗之一。

宋、元以后，正月初一取立春日为春节而代之，不少原立春日风俗移到正月初一的春节上，洗儿钱风俗又和春日散钱风俗混合在一起，演变为今天所见的压岁钱风俗。

版本三：

大年除夕的晚上，很多孩子都能够得到压岁钱。为什么会得到压岁钱呢?这里有一个传说故事。

传说古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年除夕夜里出来，专门摸熟睡的小孩子的脑门。小孩被摸过后就会发高烧、说梦话，退烧后就会变成痴呆疯癫的傻子了。大人们怕祟来伤害孩子，常常在除夕整夜亮灯不睡，这也叫做“守祟”。

有一户姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍爱。在这年三十晚上，为了防止祟来侵扰，这对老夫妻不睡觉，一直逗着孩子玩，他们用红纸包了几枚铜钱，包了拆，拆了包。但随着夜渐渐深了，小孩子受不了，先睡着了。这对老夫妻便把包好的几枚铜钱放在他的枕边。老夫妻年岁大，也熬不住，一看都已是四更天了，想来那祟该不会来伤害他们的孩子了吧!可他们刚一睡着，一阵阴风吹过，黑矮的小妖就进了屋，就在他要用手摸孩子头的时候，突然孩子枕边发出一道金光，祟尖叫着逃跑了。

很快，这件事就传扬开来，大家纷纷效仿，在大年除夕夜里用红纸包上钱给孩子，祟就不敢再来侵扰了。因而人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”发音相同，日久天长，就被称为“压岁钱”了。

光阴荏苒，时光如梭，又是一年冬至时。

去年的冬至仿佛刚刚过去，转眼又一个冬至在不经意间就要到来。真象诗中所形容的那样：时光飞逝、弹指一挥间耳。

冬至，是我国农历廿四节气中很重要的一个，也是中国传统的节日之一。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”可见古人对冬至日的重视。现在，许多地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗;南方地区在这一天则有吃冬至吃汤圆的习惯。古人曾有诗云：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天”。有些地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

冬至这天，北半球昼最短，夜最长;加上这天是阳气初萌而冬尽春回的日子，所以称之为“冬至”。 唐朝诗人白居易咏“冬至”诗就有“何堪最长夜，俱作独眠人”之句。