游戏人生作文议论文(推荐19篇)

世界所有玩家在“魔兽世界”花的总时间超过593年，相当于人类演进时长。中国有600万人每周至少玩22小时的游戏。当这些令人惊愕的数据摆在面前，不得不深思，多少人的人生已被游戏了?

所以，请别让游戏“游戏”你的人生!

梵高说过：“人的情形有如麦子，若不播种在土里等待发芽，便只能被磨碎制成面包。”游戏便是那危险的磨盘，侵害、主导你的人生。

游戏，败坏学业。作为21世纪青年学生，当前的首要任务，便是学习。但如果把过多的时间用在游戏上，又如何有时间去品诵“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等前人的精神名言?又如何有时间去演算数学题，研究物理知识，细读政治讲义呢?游戏，会败坏学生的学业，侵害内心，浪费青春这一最美好的学习时光。

游戏，改变品性。可以听到许多类似的新闻：某人沉浸于游戏，拿刀砍杀父母。难道在接触游戏之前，他们便会杀自己的至亲?当然不是。是虚拟的世界改变了他们原本善良的品性，是求胜求赢的游戏改变了他们原本温静的品性，使他们变得急躁不安。别让游戏主导你的性格。

游戏，使人失去了生活价值。中国科技大学毕业生刘宁，对外宣称没有找到喜欢的工作才乞讨街头。其实真实的理由是大学时沉迷了网络游戏，不能自拔。原本，他是一等学府的优秀毕业生，而如今就因被游戏“游戏”了他的人生，成了街头的乞讨者。我们应该找到自己的生活价值，高中作文不能在游戏中迷失了自我，不能被“游戏”人生。人生，应在灿烂的阳光下前行!

面对游戏，自己应该有自控能力，不能投入身心，可以认为是一种缓解压力的方式，偶尔玩玩。面对游戏，家长应给孩子正确的引导，辨明游戏利害，控制孩子的游戏时间。面对游戏，政府应有正确的条例管理，正确发展游戏产业，引向可以给人民带来正能量的方向。

莎士比亚说：“人的一生是短暂的，但若卑劣地过一生就太漫长了。”别让游戏“游戏”你的人生，别在昏暗的游戏中卑劣地度过人生。在灿烂的阳光下，感受最美好的生命吧!

话题作文：以“人生”/“生命”为话题作议论文

一、解题：

可以以“人生”或“生命”开始进行联想和补充，如：

生命/人生的价值在于珍惜、在于奋斗、在于选择、在于取舍等等， 如何赢得丰富多彩的人生，

人生让我们学会了坚强、勇敢

立意范围较大，只要与人生/生命有关，思想健康积极向上皆宜。

但要注意在写作过程中要时时照应话题“人生/生命”，表明论证的中心与话题的关系。如就“学会珍惜”为题，行文过程中只论证学会珍惜的意义或方法，而不点明“珍惜”与“人生”的关系，有另起炉灶之嫌，判为离题。

二、佳作展示

1、优秀开头结尾

优秀开头：

舍弃乃获得

人生如海，学会舍得，方能泛舟海上，知海之浩渺。

人生如山，学会舍得，方能执杖山间，知山之崔嵬。

人生如歌，学会舍得，方能捻弦为曲，知歌之婉柔。（运用排比，灵动优美）

生命的价值

世界万物，每种事物都有其独特的价值。对于我们来说，生命是最珍贵的财富，它的价值不能用金钱衡量。（开门见山）

热爱生命

“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”蒙田这样说。是的，每个人的生命都独一无二，无比珍贵，那么，我们有何理由不去热爱生命呢？（引用名言、运用反问）

优秀结尾：

人生如水

人生在世，静如水，动亦如水。如水面之平静，却有浪起千层之能量。如水奔流不息，不可回头，易染于色，是华丽是苦丑全凭燃料。水流不断，则生机盎然，水若断流，其中生灵必遭涂炭。人生如水，平凡，细腻。（巧用比喻结尾，集中点题：人生如水）

优秀分论点：

人生如画，要懂得欣赏。

人生如戏，要细细品味。

人生如梦，要学会珍惜。

2、优秀结构（开头、分论点、结尾）

活，是为了更好的活

天行健，君子以自强不息。一代人的奋斗，引领者子子辈辈。庸人，并非是他们不懂珍惜生命，只是他们并未付出行动。生命的高度，同样也取决于你的态度。（以名句开头，开篇彰显大气）

拥有梦想，生命才不乏色彩。

不甘平庸，生命才生机勃勃。

敢于追逐，生命才永无止境。（分论点内容层层递进）

生命是有色彩的，生命是有温度的，生命的一切意义都在于奋斗之中。现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的河流。活，就算永远无法达到一种高度，也应付诸毕生精力，更精彩地活。（结尾巧用比喻，生动形象）

3、优秀段落：

（1）长路漫漫任我闯

奋斗是为了获取，奋斗是为了拥有，奋斗是一种创造。且不说奋斗对于人生的意义，就拿奋斗本省来讲，就是一种获得。因为奋斗，我拥有直面生活的勇气；因为奋斗，我超越一切世俗偏见；因为奋斗，我锤炼出一身铮铮傲骨。勇者无畏，智者不忧，仁者不惧。奋斗是人生游戏的筹码，没有了他，拿什么来赌明天。（道理论证）

学会舍得，才能拥有洒脱豁达的心境。比尔盖茨说：“人生就像一场火灾，你要做的就是尽力去抢救那些有用的东西。”只有舍弃那些生命中的负累和顾虑，才能使自己的心境更纯粹和豁达。台湾著名作家三毛，舍弃了留守故土，依靠父母安稳生活的日子，独自一人背上行囊去了沙漠。“每一粒沙子都是我对你的思念，落下来就成了撒哈拉。”沙漠虽美，但气候恶劣，三毛这才明白原来舍弃并不是说说而已，但他毅然放弃之前的优渥生活，学会舍得，得到了更为自由的人生之旅。（举例论证）

（3）热爱生命就是要珍惜生命中的每分时间。

时间是个孤独任性的孩子，无论我们多奢望他可以停留，他也不多停留半秒。他开着一辆单行线的火车，一去不回头，无视我们生命中的哭或笑。（比喻论证）贝多芬说：“对时间，我们无能为力”，哲学家罗素在老年时也说：“当我们老了，才知道我们有所惧了”。生命的时间有限，热爱生命就要珍惜时间，使生命过得丰盈饱满。

（4）人生如水

人生如水，奔流向前，不复回头。水从高山顺流而下，正如时钟的指针走动，

不可逆转。我们从溪流中捧出一捧清水，品它甘甜，倘若将其放回流水中，你便再也无法取回及辨别。正如洋洋的时间大海，此刻一旦卷入时间的水流，尽管你有遗憾，有不甘，它都已随流远去，只能存在于你深深的脑海里，尘封进回忆。（比喻论证）

人生如水，流则活，静则死。一亩水塘，游鱼细虾，青藻绿草。当有一天，上流的进水与下流的出水处皆被淤泥塞满，水塘失去流水。一年后，鱼虾无觅，水藻青草也早已消失，水塘变得一片死寂。人生也不可不变通，因墨守陈规而导致灭亡的例子在历史上也比比皆是。康熙皇帝注重科学，乐于接纳西方使臣带来的新事物。而到了乾隆皇帝，却加强了封建闭关，视西方先进火器为玩物，妄自尊大，从此开始了清朝的没落，最终不过百年便被西方列强征服。人生在世，一成不变等于落后、消亡。人不可不变，如水不可不流。（反面论证、对比论证）

4、同一材料论证比较

学会舍得，才能获得承受苦难的能力。北宋婉约派词人柳三变才华横溢，屡试不第，命运坎坷的他又被削落进士之榜，失去了“治国平天下”的入仕机会。但他并未就此消沉，而是痛快的做了“奉旨填词柳三变”，舍弃官场浮沉，告别朝堂谲变，何等不易！“忍把浮名，换了浅斟低唱”，这何尝不是舍得的一种境界！学会舍得，他获得了一种承受苦难的坚毅；学会舍得，成就了他万世流传的词作与名声；学会舍得，赋予了他白衣卿相“一身白衣一生裁”的风流才情。试想：人生若能舍弃浮名，一路欢歌，到底也不枉桐花万里。

热爱生命也应该学会放弃。人生中总有可望不可即的事物，我们渴望去得到，却因此失去了眼前的美好景色。宋代词人柳永，早年求取功名而每次都名落孙山。后来他放弃求取功名沉浸于花街柳巷之中，浪迹江湖专心作词，于是，中国历史上少了一个平庸的官吏，而多了一个旷世奇才！因为柳永懂得了珍爱生命，所以他才能够放弃功名利禄，静下心来感受生命，创造了生命的精彩。

寻毕生之所值

邓力山

萧楚女曾说：“人生就应该同蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。”人生之路漫漫，唯有寻出生命的精彩，方可去留无憾。（开头引用名言，言简意赅）

在曲折的人生路上，我们需要明确自我的方向。“人生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它。”2013年“武大最年长的新生”丁健很好的诠释了歌德的这句话。原本成绩优异的他因首次高考失利而不得已放弃“心之所向”以致自暴自弃了十年，但理想的明灯最终指引他走进了高三，走进了武大，走进了梦想的殿堂。没有理想，没有方向，就不会有一步步向前的动力，最后只能站在成功的大门之外。正是因为目标和方向，我们才能在“路漫漫”时能“上下而求索”。因此，精彩的人生，需要我们明确自我的方向。

在乏味的人生路上，我们需要拥有一股暗自涌动的激情。如奥斯特洛夫斯基所言：“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！”几重残疾的海伦凯勒虽然行动不便，但她仍然满含着对生命的热爱和事业的热情。哪怕

聋哑，哪怕失明，她在启蒙老师的引领下，将会这种热情转化为事业和人生的成功。正是因为她饱满的热情，她才得以弥补自己的缺失，让原本不完整的身体活出了应有的精彩；正是因为她对生活的不尽热爱，她才得以让原本黑暗的世界充满光明。有了热情，我们才有走下去的勇气和信心；有了热情，我们才能淡笑看一切艰难险阻。

在悲喜交加的人生路上，我们需要不懈地追求。“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”“百岁老人”巴金先生是中华文学史上的一面旗帜，即使在已经硕果累累的晚年，他仍然不满足于自己的成就，竭力地创作出了《随想录》这一部饱含深情的佳作。他是中国讲真话的典范，是一位包含沧桑的伟人。而正是因为巴金不懈的追求和努力，方而有了一部部佳作的问世。有了不懈的追求，人生才能到达一个全新的高度；有了不懈的追求，人生才能更加多彩。（分论点意义涵盖广泛，积极向上，句式整齐）

漫漫人生寻知路：要想活得漂亮，就必须充分展现自我的价值。努力追求吧，在理想的指引下，在拥有无尽的热情以后。（结尾点题并引发读者思考）

以论点统领材料，议论丰富，材料充实，是可以借鉴的应试作文佳作。

热爱生命

彭昌宇

拥有生命是生物的共性，它是那么美好 ----- 有了生，才会有希望的一切。世界因生命而活跃起来，那一颗颗火热的跳动着的心，正是生命的光辉所在。可是生命也是脆弱的，匆匆之间随着时间便转瞬即逝。如果我们不去热爱它，明白生命的意义，我们怎样实现自己的价值，诠释自己的人生。

热爱生命，开启了我们的人生，成为了倾注在我们心中崇高的信仰。对生命的热爱之所以能够成为信仰，是因为那是一个支点，一个方向。每一颗丰盈的心，都需要信念的浇灌；信仰基于生命，正是对生命最好的歌颂。而如果信仰缺失，道德随之沉沦，生命的价值也无处可寻。文革的阴影笼罩了中国当代几十年，那时的“四人帮”非人性的行为更是受到了怒斥和唾弃，还记得林彪，那位名声赫赫的军人，却成为了罪恶之首。他同样是党员，曾经信仰着和马克思主义的革命战士，可是随着精神的改变，信仰的移迁，生命变得无所意味了，往日的功勋一笔勾销！他没有认清自己，追求自己生命的信仰，生之所幸也就黯然失色。

热爱生命，串联着生活，来源于我们细致入微的观察。每一个生命都体现着一种存在的价值，而每一个存在，都需要我们的多一分敬重，更投入一份热爱。飞蛾扑火，生命是短暂的，可它让自己的的生命在短暂中盈实着轰轰烈烈，那跃动着的是生的火焰，生的光芒；一朵小花，或许平凡的有点单调，但细细品味后却有一种高雅；一只蚂蚁，那么渺小，可以视它微不足道，可以有见过它抬扛起比自己体重重两三倍的物体吗？生命的伟大之处，正存在于点点滴滴的生活事

迹，观察发现中。如果你能对它多一种敬畏，那么就说明你已经开始爱上它了。

热爱生命，以点点滴滴灵魂的感悟，启迪我们迈向去往明天的路程。蒙田曾说:”我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”如果我们不能从中悟得点什么，那便是空空走过这一遭。经历风雨的生命让我们学会了砥砺心志，习得行为，能在一次又一次挫折之后又以全新的姿态站起来；漫长寂寞的生命让我们明白了情愫与爱的围绕是那么重要，至少在失落时有人陪伴，有人安慰，一起等候明天的太阳；享受成功的生命激励了我们要向下一站继续进发，同样鞭笞着将要自大与狂妄的我们安静下来人生路上，缺少不了这些给予我们的灵魂启迪。

生命似一本哲理书，如果你热爱它，它会让你在无尽的思维与现实中找到最完美的那个自己。于是在匆匆之间，我们的灵魂得到了升华。

分论点拟写精美，语言优美流畅，道理论证充分又不显乏味，饱含深情，是一篇能引人深思的议论文。

为什么我们非要片刻不息，马不停蹄地登顶呢?难道最终的结果就那么重要，山顶也不过“云海茫茫，群山隐约”罢了。 其实，人生很多时候不妨淡然一些，淡然是一种恬适的心态、一种忘怀的境界、一种优雅的姿态。人生因为淡然而美丽，因为淡然而从容。

苏东坡才高八斗，文采出众，很早就名满京师，可谓少年得志。那时的他意气洋洋，前途无量。但是仕途的倾轧、官场的黑暗，打断了他的功名之路。乌台诗案后，他被一贬再贬谪，从繁华京都到蛮荒之地，从众人仰望的大才子到待罪的犯人，这其中的落差该有多大。所幸，苏东坡没有沉沦，他在命运的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。忧患离乱让他学会从容平淡，“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”他的天赋才情在命运的急剧转弯中得以尽情释放，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”淡然之间，苏东坡得到了人生最美的收获。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也许历史就少了一位如此可爱，如此伟大的文学家吧。

处世淡然，能够让人正确看待成败得失，拥有从容、理性的姿态，让生命之花芬芳美丽。

李斯，原本是楚国一小吏，他才高齐天谋深如海，辅佐秦始皇统一天下，建立不朽功勋，高考满分作文可谓功业有成。但是他却为了目的不择手段，贪图名利，不懂进退之道，结果为赵高所忌，被腰斩于咸阳闹市，可谓悲矣!如果他能够对名利看得淡一些，透一些，也许就能避开腥风血雨的政治斗争，得以善终吧。

当世社会也有这样一类人，他们处处钻营，削尖脑袋往上爬，一心想要成为人上人，为此，他们无心顾及自己的家庭，没有时间陪伴自己的父母，疏远与朋友的联系，他们表门面风光，其实内心沧桑。甚至为了目的不择手段，踩踏了道德法律底线，受到法律的惩罚。等到后悔之时，已经悔之晚矣。哎!要想今日，何必当初呢。凡是看得开一点，看得淡一些，这样才能心平气和，不为外物所惑。

人生在世，名利如过眼云烟，如其匆匆赶路，错过太阳，错过星星，不如缓步徐行，感悟生活中点点滴滴的喜悦与幸福。 人生就是一场旅行，重要的不是结果，而是过程，淡然上路，我们才能且行且歌，看遍风景万千。

人生最美是淡然。

喜欢在艳阳高照的日子里坐在窗前，聆听着一首如泉水一样潺潺流淌的音乐，清脆的曲子穿透空间，在耳边回响，一种荡涤心扉的感觉油然而生，在这样的情境中，慢慢品味出那种淡然而又清净的人生况味，这，何尝不是一种醉。淡是一种生命进行的一种状态

抛却生命中一切冗杂，淡定的看待中命中的过往，不以物喜，不以己悲，范仲淹以此种淡定看待被贬，又以“ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负勉励人民以天下为己任，树立崇高思想，同时又体现出诗人宽广的胸怀与淡定的心态。正如 明人陈继儒《小窗幽记》中的对联：宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。 “ 看庭前 ” 三字大有躲进小楼成一统之意，花开花落也本是极其自然的事情，何以要管他春夏与秋冬呢;而 “ 望天空 ” 三字则又显示了一种远大眼光，不与他人一般见识的博大情怀;末一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。这不仅与范仲淹的 “ 不以物喜、不以已悲 ” 有异曲同工之妙，更神似魏晋人物的旷达风流。

放下所有的繁杂，思绪在简单中摸索，心平气和的时候最容易悟到和感知生命的真谛，从容地生活，恰如溪水静静流过，淡定地工作，宛如微风柔柔抚摸，也许只因为有了这样一种从容和淡定，生活和工作也才有了那种激情和快乐。人淡如菊，要的是菊的淡定和执着。淡泊人生，关键一个淡字。淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在诱惑之外。虽把人生看淡。但却有菊花的骨气和媚力。有菊花的淡然和芳香。菊花在九月开放，展示娇容和魅力。吸引大众的目光。百花过后，唯我独尊。在寒冷的季节，菊花照样笑的灿烂。我想这也业就是陶渊明式的淡定。

陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以已悲，才能够用宁静平和的心境写出那些洒脱飘逸的诗篇。而《论语》其核心是宣扬一种人生态度，认为人的一生只不过是从岁月长河借来的一段光阴，所以应该珍惜，应该想办法快乐，做到大欢喜。凡是遭遇到伤害，遭到不公正的待遇，要尽快忘掉，让其过得去，你如果为此烦恼、忧愁和愤怒，你就会加倍地受到伤害，就是对自己不仁，对别人不恕，仁者无忧，走过淡定人生。学习颜回“ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐” 对处境的淡定。

人生还有长长的一段距离 , 那是永远不可能走完的夜静如水的时候 ...... 生命的伟大在于它的变幻莫测 , 时而危机四伏 , 时而柳岸花明 . 人生是美好的 . 让我们努力面对吧 . 可是在世间的风尘中走了那么长的路，终于知道生命中还有沙漠经过。我们选择不了生命，但我们可以选择走过生命的方式，做人要几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意;做事要几分从容，俯仰之间，依然洒脱，依然随意。不刻意，不虚伪，没有万卷诗书的熏陶，我们有的是简单岁月的朴素;没有历练沧桑后的成熟，我们有的是宠辱不惊的坦然。

著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初先生在遗作中写道： “ 生亦欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。 ” 这句话充分体现了一种宠辱不惊、一切顺其自然，不强求，也不遗憾的崇高的精神境界，也向世人昭示了赵老恬然淡泊的人生态度。 人生一世，贫与富、贵与贱、荣与辱、得与失在所难免，重要的是我们应当学会在生活中寻找一个平衡的坐标，让自己不因得意而张扬，也让自己不因失意而沉沦，在面对生命的大喜大悲或者生死无常的时候，能以一种淡然的心态来对待一切，而那些人生中的名缰利锁和悲欢离合也自会纷纷落地成尘。正所谓是真英雄自洒脱，真名士自风流!

生命是多彩变化的，在茫茫人海之中，有一个独一无二的我。人生的意义就在于看清自己，做自己该做的事，而我，也正在努力学习看清自己。有一天，我会回头看看我走过的岁月存在多少价值。

走自己的路，不在乎别人怎么说。无论是什么事，每个人都有自己独到的见解和与别人截然不同的看法，有与众不同的人生经历，看清自己，看清自己的人生，看清自己的心。

每个人的人生都要活的精彩，要有理想，有抱负。理想是飞机，尽管起飞的时候很困难，但它还是要努力地飞向天空，带着属于自己的勇敢，不到终点不会搭乘另一程航班。

我有自己的个性;有我自己的人生;有我自己的性格。任何事物面前，我都是独树一帜的，没有人可以和我一样，因为他们都不是我。

做自己的事，走自己的路，看清人生的价值。

雄鹰展翅高飞的时候，隐藏了多少辛酸和痛楚，勇敢的翻过每一座山，到最后，你会发现，其实真正的困难并不是险阻，而是你是否拥有战胜自我的勇气，否则你将永远抵达不了你的终点，做好自己，勇敢的迈出成功的第一步。

思考人生我并不成熟，但我依然向往未来，又有无尽的猜测，让我从现在成长起来 ，坚持自己。

循声而去，瞄到窗外的的淅淅沥沥的雨滴，他们尽情挥洒发挥自己，不管雷声喧嚣，云层密布，也毅然献身于柔美的大地，終結他們短暫的一生于自己的Dream之中，而我窒息在佈滿TNT的學習路上缓慢地匍匐爬行，卻依然必須在槍林彈雨-------父母与老师的联合武装侵犯下没命得跑，却遥遥无期，我也许说大话，上课偶尔开小差，但没必要有如此大的惩罚自始至终只有我认为吧眼睛渐渐与睡意融合吗，现在我真正尝到了无奈以及累刺穿心灵的感觉，我想我不再为中国而自豪，而更向往美国的教育方式，但太遥远的目标就会被时间埋葬，所以我释然了!无奈但更坚定的扑倒在高尔基误以为是精神食粮的书上,虽然名言说的对，但始终不适合这个时代，没有人为读书而读书，只为高兴抑或失望的毕业典礼后在人海中寻找可遇不可求的那可怜的工作，过着平凡的生活，娶妻生子或嫁为人妇。

大多数正常的人都听说过非主流，我并不反对，但并不赞同，但你在追求自己性格上的满足的同时，多关心家人的感受，尽量不要让未来的自己成为名副其实的啃老族，你可能会说不同的人不一样的路，但可以问一下路在哪里吗?混一天是一天也不是潮流，非主流好像没有这条规则吧!没有嘲弄你们的意思，只是劝你们而已

同学们，发挥你的潜能，不要走先辈们的酷，学习不好又有什么?前面的路从来都是你走出来的，就是说你掌握着你的命运，让命运之神吃屎去吧!更要相信你是独一无二的人，思想是无可复制的，但不要违背历史与社会的规则，否则你会失去你的美好前程(你奋斗所得)，我一直相信着，思考着，夜已深，人未眠，风依旧，论人生!

人，常常会仰望天空，把那些繁琐的事抛在空中，让命运代替自己做选择。其实，最后的选择还不是靠自己。这种人往往纠结于烦恼之中，他们相信命运才能让他们作出正确的选择。另一种人则选择相信自己，因为他们对前方道路充满信心。

曾看到这样一个故事：一对美国夫妇带儿子在罗马度假，当儿子在街道上欣赏美丽风景时，一辆汽车把儿子撞倒了，儿子在送往医院的过程中，失血过多死亡了。这对夫妇伤心欲绝。而这样一个时刻，美国夫妇不但不痛恨意大利人，还将儿子健康器官捐献给了意大利人。他们还说：“我的儿子会永远活在意大利。”

正是这对美国夫妇，让一位意大利女孩重见光明，让一位男孩拥有健康的心脏。是他们选择了这份宽容，并给予人们帮助，让别人前途无限光明，让别人的生活幸福美满。如果是你，丧失了你的亲人，在这样的情况下，你会选择宽容吗？我想，大多数人都会选择誓不罢休，让意大利人一世不得安宁。美国夫妇既已选择，他们就不会后悔。

选择坚持，永不放弃是一种值得我们学习的精神，如果爱迪生没有选择坚持，地球的夜晚将是一片暗黄。如果战士们没有选择坚持，我们便没有今天的幸福生活。如果科学家们没有选择坚持，我们便没有了科技的繁荣。生活中，我们要学会坚持。

但，并不是所有时候都要选择坚持。在古代，连年征战，百姓们过的都是什么样的日子？难道还要继续征战吗？难道他们听不到百姓痛苦的呻吟吗？不！王昭君选择放弃锦衣玉食，换来了国家的安定。不止是她，陶渊明选择放弃富贵，换来宁静。苏东坡放弃了名利，换来了坦然的生活。这些都足以告诉我们，有时候，选择放弃也是一种美德。

人生的选择是多样的，每个人做出的选择也是不同的，但结果就是成于败。倘若你的选择让自己成功了，不要骄傲，还会有更多的事情等着你去选择，这些选择往往会更难把握。如果你的选择又一次成功了，你的收获会比之前更多。反之，带给你的伤害也更重。如果你的选择失败了，重新选择总会成功。

人生的选择就是这样，不要犹豫，相信自己，做出正确的选择。

滚滚红尘，不仅爱恨情仇;金戈铁马，换来几生豪迈?品味励志人生，荡气回肠。“路漫漫其修兮，吾将上下而求索。”屈原放逐，乃赋《离骚》;“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”孔明鞠躬尽瘁，立志北定中原，兴复汉室;“安得广厦间，大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫老迈，身居茅屋，仍心系黎民……千千万万人，便炼就千千万万的励志人生，谱写出一曲曲励志的进行曲，在这花花世界中飞扬!

冰心说：“成功的花，人们只惊艳她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”人的一生最美丽的不是拥有砖石般坚硬、闪亮的外壳，而是风雨吹打、岁月煎熬的逆风人生。前些年，中国内地热播一部风靡亚洲的励志韩剧——《大长今》，该剧女主人公医术精湛，药膳食补亦堪称美味。中宗十分信任她，将身体完全交给她诊断，并下赐“大长今”称号。但真正让人钦佩的不是这些，而是剧中女主人公长今在一段有一段的浪潮中恬淡平和、宠辱不惊、游刃而解。尽管她最后没能留在宫中，但与心爱之人结为连理的结局也令人称道。从长今身上我领悟到：人一辈子，不在于得到了多少，而是付出了多，做到为心无愧，做到无怨无悔。就算是做一朵无人知晓的“梅花”，也会有“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”的阔达。www.t262.coM

“你是不是像我在太阳下低头，流着汗水默默辛苦の工作，你是不是像我就算受了冷落，也不放弃自己想要的生活……”每个人都坚守着自己的梦想：在酒吧重复唱着心声的艺人，在书桌前写着一封有一封被退稿文章的作家，在滂沱大雨下奋力训练的运动员……或许他们当中有的人是那个跑龙套的“路人甲”，或许他们当中还有人为了那数秒的镜头默默排练，或许他们当中有的人日既一日、年既一年吃着生硬的派分盒饭。但是他们相信自己这朵野百合也会有春天，相信自己会一鸣惊人!正如周星驰那部《喜剧之王》诠释地那样，每个人都在坚守着、创造着，为了自己那小小的梦想、大大的愿望，他们相信“天道酬劳”、相信“水滴石穿”，品味一次又一次的失败，品味跌倒又爬起的励志人生!(中国作文网)

“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当你跋涉千山万水时，当你历尽挫折磨难时，蓦然回首，会发现一切微不足道，发现一切如此多姿多彩，领悟到一种“行到水穷处，坐看云起时。”的阔达。这时苍穹正显深沉，夕阳正值晕红，归林的鸟儿，回家的游人，尽收眼帘。之前的心酸、落寞会转化为豁达、微笑——坐看云聚云散，行赏花开花落，与明月邀歌，同化蝶共舞，尝仙露琼浆，品励志人生。

选择，如同一件你衣服，样式虽多却不知如何下手选择；选择，如同一盏明灯，它不仅照亮了前方的大路，更点明了你的人生；这择，如同一把钥匙，把永远锁在黑暗之处，让你犹豫不决，到底自己还是等人救；人生如五彩缤纷的彩虹，可却迷茫，但它永远重于选择。

“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”屈原选择世浊我清，世醉我醒，不与世俗同流合污。从屈原身上，我们感受到了他坚定选择的毅力。我们不也一样，做选择时应该毫不犹豫。记得有一次考试，我还记得当时我的同学说：“你抄不抄，等下我写完给你答案”，可在这次我却坚决的拒绝了他。因为这是一件违背中华民族传统美德的事情，考试根本就是为了考出自己的真实成绩，不是靠虚假的成绩编造原因来欺骗老师。我们面对这种违背道德的行为，应该做出坚决的选择，应毫不犹豫的做出抵制。

“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的选择，他不愿生活在战争喧哗的世界，而是放弃做官的机会，选择回到乡下悠闲自在的生活。我们的选择也是如此，在困难与困境中，我们要选择战胜它们，而不是选择逃避。

我们人生的道路，也会面临种种选择。如果有三条路：一条没有困难与挫折，一条却有点不平坦，还有一条却处处是困难与挫折。我相信大多数的人都会选择第一条路，但他们出去却无法适应社会，而在人生中失败；而选择第二条路，虽然生存了下来，但却没有变得更强大；第三条路，虽然危险重重，但却知道有困难就解决，成为了社会上的强者。我们每选择的道路都不同，但都会在这之中变得勇敢。

人生的选择不同，道路也不同，看法也不同。就像诗人尼采说：“不要爬上山顶去也不要在山，应在半山月腰，看到的事物也很美；而杠甫却认为“会当凌绝顶山，一览众山小。”每个人选择都应是不同的，但谁先在人生中成为赢家，却要看自己的选择。

人生的选择，如同迷失方向的航船一样，迷茫无可去向；人生的选择，如同一盏明灯，照亮了黑暗的人生。人生的选择，有好也有坏，就看你如何抉择。

每个人都有自己的经历和性格特点。

在成长的路上总是会时不时的遇到些小小的磕绊。人生就像一场游戏，有输有赢，有时候你甚至也不知道自己是什么角色矛盾的心态让人觉得无法想像有时候会觉得一切都是虚诞的，虽然有时候又觉得一切是那么的美好人在游戏里很容易迷失方向，可是好像这个游戏又总会给你出口有时候会静静的想想，什么是人生，自己的人生目标是什么，我到底在做一些什么时间有时候好像会让一切变得很乱很乱你的思想有时候又怎么可以去奢求别人的理解呢?你就是你，即使是走的很近的人依旧会忽略你的感受，因为只有有过相似想法过的人才会懂得。人生路上总会有批判你和喜欢你的人，这是必然的，有人会刻意的伤害你，有一会去保护受伤的你，可是坚强只能你自己去慢慢学会别人帮你的多了，你会依赖感特强，别人给你的帮助少了，你又会产生落差，可是你自己的人生路其实不还是要你自己去走么人生这个游戏你玩的起也玩不起，玩的起是因为你本来就是游戏的玩家，玩不起是因为这个游戏几乎赢败交加，错一步可能步步错虔诚的想法可能让人忽略，而你的一丝不好有时候别人却又永记于心，真的矛盾的让人觉得不可思议，人和人的区别让人觉得可怕人说路在脚下，是的，没错，可是同样路也不在脚下，因为路你无从预料方向，只有自己一步步慢慢的行走才懂得，自己受的伤希望别人不再受可是有时候你的帮助只是多余的，因为人不同，路不同，思想不同，自己探索出的才真正属于他们自己人生本来就是矛盾的化身，如何玩好这场游戏，在于你自己，也不一定完全靠自己，有时候不信命，却偏偏被命运捉弄。

人与人就是那样的不同，但即使是这样又何必伤悲呢?人的终点是相同的，既然无法改变环境和自己的路，只能接受，可是有时候又为什么要接受呢?有能力改变却依旧要给自己借口可不是浪费人生短暂的年华吗?做懦弱的胆小鬼会有什么样的成就呢?也许真的有，可是这个社会大多数时候不需要，挑战自己有时候很累，为什么不会给自己放个假再更好的出发呢?接下来的路需要你自己好好去走——即使再难，你依旧要玩人生。

毛主席在一首七绝中写到：无限风光在险峰;有一位哲人说：远处的是风景，近处的是人生;其实在我这个毛头小子眼里，人生到处都是风景。

时代的弄潮儿，无疑是这个世界上最夺目的风景。马云、比尔盖茨、扎克伯格，这些时代的精英，还有他们手中那些神奇的宝贝--阿里巴巴、微软、脸谱，或突然或慢慢地改变着人们的思维，改变着人们的习惯，改变着人们的生活，他们影响了这个时代，甚至在改变着这个时代。

平凡的人生，平凡的岗位，同样有灿烂的风景。“钳工”这个词，很自然地会让我们联想到轰隆隆的车间，飞速旋转的机床，那些好高骛远的人对这份工作一定会不屑一顾，那些不知天高地厚的“骄子”们甚至嗤之以鼻，但当你知道钳工胡双钱一个小时内在价值一百万元的零件上，打造36个大小不同的孔，误差不到0.24毫米，且一次成功时，你还认为这是一双普通的手吗?还是普通的人生吗?你没感觉到这个车间有这个行业最美的风景吗?当潜水员官东在冰冷漆黑的江水里卸下潜水设备，把生的希望留给别人，把死的威胁留给自己时，冰冷漆黑的江水中那颗人间的大爱之心就是最美丽的风景;当磨刀老人吴锦泉一次次把自己仅有的积蓄捐给灾区时，这位白发苍苍挥臂300下才挣一元钱的老人就是最值钱的人，就是最动人的风景。

其实困境当中、艰难之处也有风景。宋代著名文学家欧阳修被贬滁州，就把赏景的快乐留给了当地，把滁州美妙的景致介绍给了世人;大文豪苏轼被贬惠州时，握笔挥毫：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草?” 以博大之心对人生，对世事，所有的一切不都是风景吗?正如一年四季，有时风雪交加，有时大雨滂沱，有时春和景明。欧阳修、苏轼失意的时候，好像失去了很多，但也收获了《醉翁亭记》《念奴娇·赤壁怀古》，这才是他们人生中真正的风景。

海尔集团总裁张瑞敏有句名言：“把每一件简单的事情做好，就是不简单;把每一件平凡的事情做好，就是不平凡。” 不平凡、不简单不正是人生最美丽的风景吗?把简单的事做好，把平凡的事做好，我们哪个人做不到呢?

人生处处是风景，关键在于我们用什么眼光去看;人生处处是风景，关键在于我们用什么精神去打磨;人生处处是风景，关键在于我们是否永远保持一颗年轻的心。

人生是一次又一次的选择，不同的选择决定了不同的人生。人生就是有许多个十字路口交错而成的，不论向左或是向右都在于自己的选择。

人生有些事，错过一时，也就错过一世。早在两千多年前的汉朝，一位羸弱的女子，只手推开了漠北的大门。她选择离开家乡，去那塞北孤城。离开莺歌燕舞、鸟语花香，只有那大漠孤烟、长河落日。她心中的苦闷是否也如那无垠的戈壁般无际？“我独伊何，来往变常。”她的选择换来了国家的太平，可叹她心中的悲痛又会有谁知道呢？

我们的选择塑造了我们的人生。亚马逊的创始人杰夫贝佐斯25岁时便成了一家纽约银行信托公司有史以来最年轻的副总裁，但当他33岁的时候，他拒绝了丰厚的收入，踏上了一条创业之路。他的这个选择，创造了属于他的人生精彩。虽然我们无法预测选择之后的结果，但每一个当下的选择都在决定我们的未来。

人生是由一连串的选择与决定所累积而成。每个看起来微不足道的选择，都在决定着我们的未来。我们会成为怎样的人从来不是一瞬间的事，而是不断日积月累的结果。

快乐是一种选择，痛苦也是一种选择。无论是什么事情，你可以选择快乐地去做，也可以选择痛苦地去做。大部份人常常以为，不选择就代表没有做出任何的决定，事实上不做选择也是选择的一种。我们总以为自己没有选择，但不做任何选择只是僵在原地，也是一种选择，而你大可不必这样做。

人生的道路都是自己的选择。所有我们现在遇到的情况，都是过去选择的结果。你的工作、友谊、人生好坏都是你选择的结果。方向永远比努力重要，所以请认真地选择你人生的道路。人生的道理很简单：你选择什么，付出什么，就一定会得到什么。

选择是一次又一次自我重塑的过程，在成长的道路上我们不断地自我完善。如果说，人生是一次不断选择的旅程，那么当千帆阅尽，最终留下的，就是一片属于自己的独一无二的风景。

在这个漫长的假期里，劳逸结合是难免的，当我完成一项学习任务时，便玩起了升级版的“水果忍者”。

一个个水果快速地出现手机频幕，我看准水果，避开炸弹，手指轻轻一划，水果即断，汁液横飞，轻易得分，洋洋得意下，一个炸弹出现盒中，啊!我没有及时反应过来，惊慌失措时慌忙划指，Oh!屏幕发白，宣告“死亡”。

看着如此失败的这场游戏，心中不免失落，找原因的同时恍然大悟!

一个个水果出现时，就像生活中必须经历的事情，不能忘记做，就像不要忘记切，做的不好，如切的失误，认真做好，双倍得分且心中喜悦。

而冻结就相当于人生中的低谷，但也只是暂时的，并不要灰心丧气，继续坚持自己，就像画面冻结，你的手指仍在，可以继续工作一样。

草莓，是生活中的细节，需要细心认真地发现，石榴，又大又好，这就是人生中的机遇，要赶紧捉紧机会，好好努力，一口气做好，才可成功。

炸弹，是人生路上的坑洼，散发着利剑与威力，会让你感到恐惧，但很快会消失。炸弹也是人生中值得回忆的时刻，它会使人生充满新鲜感，并让人得到一种磨练。

所以当你在人生中感到痛苦时，千万及时克制自己，因为，使你痛苦的东西如炸弹，一晃而过，不必自己受罪，再多的苦难，不就是水果，都能划过;再多的心结，也就是水果，终会被解决(吃)掉啊!

一看到这个题目，便想起了孟子的一句话：“鱼，我所欲也，熊掌欲我所欲也，然二者不可兼得，故舍鱼取熊掌者也。生，我所欲也，义，我所欲也，然二者不可兼得，故舍生而取义者也。”

在大与小的利益之间，几乎所有人都取大而舍小。古代这种风格并不少见，舍生取义之人比比皆是。但是，到了近代，科技发展起来，而精神却落后了。

抗日战争时期，在国家与机子的生命之间，就连那些农村的庄稼汉都选择了前者，也许你会说：“但他死了。”没错，他死了，可是他们用生命换来了抗战的胜利，换来了十几亿子孙后代不做亡国奴，换来了中国人的平等与自由，难道他们的选择不值吗?

但是，在战前投降的中国人的人数比日本侵华总兵力还要多，居然还有一些人精神如此麻木，日军以支那人打支那人的计划险些成功。最终这些人还是难逃一死，却留下千古骂名。他们选择错了一条路，一条通向地狱的不归路。

由此可见，一次选择会影响你的一生，你的将来，甚至你死后的千百年。

像现在的中学生一样，你以后是流芳百世，还是遗臭万年，就掌握在你的手里。

还有一些人可能会影响你的选择，比如伊甸园里骗夏娃吃禁果的蛇，本来亚当和夏娃会在伊甸园里安安全全，长生不老的，但被上帝逐出以后，他们饱受痛苦，折磨。但你有没有想过，没有蛇的一句话，亚当和夏娃还会两个人在伊甸园里生活，怎么会有现在繁荣昌盛的几十亿人类?

虽然这只是个传说，而且自己的选择全掌握在自己手里，任何人也强制不了。所以，即使选择错了，也不要责怪别人，毕竟炉石自己选的。

我很欣赏这样一句话：“选择是世界上的一种强大的力量，如果你很迷茫别人认为你是错的，那么，朝着你认为对的路走下去吧，不要怀疑，勇敢、笔直的走下去吧!”

这句话总是给予我很大的信心，所以我才坚信，没有人可以影响我的选择。这句话同样对你有用，你也应该朝着你所期望的路走下去。无论多么困难，不论是高山、大海也要走下去，你也应该走下去，不要回头，如果你回到起点，那你的努力就白费了。坚信吧，世上无难事，只怕有心人。选择——影响一生。韩特，14周岁，属猪，平时爱看书、听歌曲。现在八年级。成绩优异。

溪流拒绝了湖泊的挽留，把活力送到了无边的大海，小草拒绝了绿荫的庇护，把坚强展现于烈日风霜，繁星拒绝了黑暗的诱惑，向大地撇下点点星辉……放弃和拥有只是一念之差而已……

如果在不该放弃的时候，你轻易的选择了放弃，那么你前面的努力，都可能变得毫无价值，而如果你不言放弃，继续执着地奋斗下去，那么你现在所有的付出都别具意义，你现在所有的努力都将在成功时绽放价值。

通往人生的路，不止一条，没必要一条路走到黑，忘掉最初的选择，并不意味着背叛了自己，放弃无可挽回的事情，并不说明你整个人生从此黯然无光，放弃是为了更好的得到，只有果断选择，才能将该拿起的东西更好的把握着，记住，拿起在放下是为了做出更好的选择。

超越自己才能使生命更加完美，面临巨大的苦难与挑战，要用你最好的心态面对，当你最终超越自己以后，你会深深体味到那种“闲看庭前花开落”的荣辱不惊的悠闲那一种“漫随天外云卷云舒”的轻松，生命就像在自己的空间游戏般无拘无束。

其实，失意不是人的必需，而是人的必经，因为不经历风雨怎能见彩虹，你没受过风浪的冲击，你的意志就得不到锻炼，心灵就蕴携不了艰难困苦的洗礼，俗话说，大树底下长不出好草任何一个人想成就一番事业，就必须迎击生活的风浪，笑傲风云，因为有挫折才会有奋起，有失意才会求荣，不要因一次挫折而折断人生奋进的脊梁，也不要为一次的失意而放弃人生的追求，而应“吃一堑，长一智”在痛苦的磨难和调整中向新的目标冲刺。

自古以来，成功者往往廖惹星辰，而失败有恰似一江春水，面对成功与失败，人们会有不同原选择，有的人会寄语上苍认为一切上天注定，从此萎靡不振，情愿过着麻木而愚蠢的生活，这是他们的选择而我们要有著名作家蒲松龄的胸怀：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关络属楚苦心上人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可秀吴”高歌一曲，笑傲苍穹，昂首未来。

舍得是一种人生境界人生必将有“舍弃”才会有“获得”。许多人都渴望着拥有，可是，我们中间有谁能坦然地面对“舍弃”呢?也许大多数人会选择只得不舍，这可能吗?残酷的现实正在告诉我们，只得不舍是不可能发生的事情。

连续6年稳居世界首富的比尔盖茨在上大学时选择了离开大学，创造了属于自己的公司，成为了世界首富。比尔盖茨就是“舍弃”了自己的大学事业，从而“获得”了成为世界首富的机遇。让我们来想像一下，如果比尔盖茨没有选择离开大学，去创造属于自己的公司，也许会成为一个博士后，成为一个科学家。那样，世界肯定就少了一个有创造性的大公司和一位非常有前途的商业成功人士。

在我们的生活中也常常需要“舍弃”。有一次，我和妈妈下象棋。我越来越占下风了，我艰难地让我的马走了最后一步。哈哈，将军了!我正处于占下风情况，毕竟我占下风怕妈妈识破我的计谋，拿起“车”便冲进了她的圈套里，她果不其然，吃了我的“车”，中了我的计。我大叫道：“将军!”妈妈后悔不迭。我挽回了局面，来了个反败为胜。后来我明白了：其实舍得也是一种投资。

你坦然地“舍弃”过吗?你能做到坦然面对“舍弃”和“获得”吗?你能超越“舍得”这个人生境界吗?你能做到“舍得”这种急流勇退的明智吗?让我们懂得放弃，更好地驾驭自己;让我们学会有一种坚强、执着叫放弃;让我们明白舍弃也是一种明智的做法。

舍得是对荣辱成败的超越;舍得是对名利金钱的抵挡;舍得是比获取更为艰难的抉择;舍得是一种更为智慧的处世方式。

人生本就是虚无。之于舒伯特，得与不得都是悲剧，最后落成的不过是万事皆空。人到最后没入黄土，不过落得了是非成败转头空，得到的只是暂时拥有，最后依旧一无所有。如《红楼梦》中从大荒山中来在到大荒山中去一般“白茫茫的真干净”，我们不应追根究底。而于周国平，人生最大愉悦感与满足感来源于放下成败结果，转而追求人生本身，以我之见，这便是人生最大的超然。

《围城》里曾有这样一句话：“婚姻是一座围城，外面的人想进来，里面的人想出去。”似乎是否迈入婚姻都是不得善终，但我们是否遗忘了我们追求的是在迈入婚姻的诗味与风花雪月，恋爱时春风得意，卿卿我我的相互依偎的满足与幸福。抑或像是李白仕途虽是坎坷却依旧挥笔写下：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”的洒脱，他在仕途中虽求而不得却是云游四海快意儿郎，是否也是一种幸福呢？

人生最大的意义莫过于寻找意义本身，就像伍尔芙所说的一般：“人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。”如此，我们应享受没有结果的人生，享受在岁月之中的沉沉浮浮的繁华与曼妙。人生本就是一次没有终点的单向迁徙，得与失都不应成为人生的终点，飞过时留下的思念就是我们的痕迹，回忆时或感动或欣喜，或怅然或遗憾，这何尝不是人生的美好？而得不到并不意味着人生的无能，相反是一种超然的洒脱。我们为何不坦坦荡荡地顺着人生潮流，在忧愁中寻找安慰，在牢骚中寻找微笑，在柔弱中寻找坚韧，在苦难中寻找超脱，在冷峻中寻找温暖，在悲苦中寻找信念，从而获得人生旅途中不断超越破茧成蝶的成就与幸福呢。

王小波曾说：“青年的动人之处，就在于他们的勇气。”我们为何不勇敢承担人生的必然流逝和无意义的悲剧，从中突破自我，寻找追求人生经过的本身的快乐呢？

当网络无情地封锁了我们的痛年，当如梭的光阴叹息着人生的悲哀，我们已不知不觉地掉入了网络这张铺天盖地的巨网，而网络游戏正是网中心的蜘蛛——慢慢吞噬着空虚的灵魂、侵蚀着无价的青春、腐蚀着健康的心灵……

“游戏”这个有趣的名词是老一辈人心中永恒的童年回忆：跳皮筋、捉迷藏、木头人、编花篮……游戏是童年欢乐的重要源泉。那时的童年是朴素而难忘的，童年就是小伙伴们在街头巷尾疯跑嬉戏;当下，游戏被屏幕上的画面取代，从三维空间变为二维空间的跨越极大地改变了人们的生活方式，童年的游戏也不可避免地被锁定在了屏幕之上。对于当代孩子来说，童年的游戏更多是指在网络世界的虚幻中获得快乐与享受，足不出户的童年时代就此到来。

网游作为当代游戏世界中的佼佼者，一经推出，风靡全球。它作为一种新型的游戏形式体现了互联网时代的科技进步与文化繁荣，开辟出了一种更绿色、更环保的获利模式。网游因其引人入胜吸引了无数人为之着迷。但作为一把“双刃剑”，网游之弊端仍不容忽视。它如毒品般极易上瘾，自控能力弱的人群是重要受害者，一旦人五体投地地爱上了这种“精神鸦片”，想戒掉就难于上青天了。

我想，科技之初，性本善。网友设计者也许没有想到自己的杰作会引起甚多的负面效应，也更没有料到自己的小举动将轰动一代人的童年记忆。在网络化的当下，传统游戏在网游的冲击下无法生存，童年不知从何时起成为了打网游的美好日子，使得如今的孩子们对童年的概念日益模糊，甚至都没有了像样的童年。

同时，社会的“快餐式”发展使一切都沾染上了浮躁之气，父母们也很少像父辈们一样，停下来花大块时间与孩子们共同玩耍。甚至有些父母本身都在网游中沉迷，哪里还有闲心与孩子们互动?估计在此环境下熏陶出的孩子童年只是打网游了吧!

如果说孩子们只是单纯地玩网游，并不至于那么可怕，最可怕的是网游带来的副作用。为了游戏快感的延续与英雄梦的实现，青少年们“鞠躬尽瘁死而后已”。网络鸦片鬼使神差地迷幻上瘾者，使之在现实生活中做出突破道德底线的举动：杀人、盗窃、泡吧猝死……这些曾经骇人听闻的消息已变得屡见不鲜。可当这些人事后猛然从幻想中醒来，即使后悔莫及，也改变不了自己沦为阶下囚的命运。青春之花在自己的手中凋零枯萎，人生最好美好的青春被游戏葬送，局外人仔细想想就会不寒而栗。

正如马云所言：“一个热衷于打游戏的民族没有未来。”如果连祖国的未来——青少年都成了“网瘾君子”，未来会是怎样的世界?因此，当务之急就是尽快降低网游的危害。而对付这种危害的根本在于全社会对于保护童年的努力与支持。每个成年人都要共同努力，为孩子们的心灵保留一片童年的净土，放逐孩子们的童年。救救孩子!勿让游戏毁灭一个民族!

她命运坎坷，1岁丧父，12岁丧母，为谋生计她跑到铁路上捡煤渣，被从背后驶来的火车碾碎双腿。一天，她看到，一个不到两岁的小孩，搬张小凳子学走路。她想，自己也可以用凳子把身子顶起来走路……于是，她主动请求福利院院长，要求照顾福利院里的孩子，于是她撑着板凳，以残缺之躯做起了138个婴儿的妈妈，一做就是37年。

她就是许月华，第三届全国道德模范。 在我们的眼里，快乐也许是物质上的满足和亲情爱情的精神的满足。而在许月华的眼里，快乐应该就是看着这138个孩子健康快乐的成长。在福利院里，身高不足1米，在生活中只能靠板凳走路的许月华，用自己最大的努力，给这些身体残缺、智力障碍的弃婴最完整得母爱。 在福利院的这些日子里，许月华感受到了人间的温暖，“要走路、要奉献”的想法让许月华坚强的活了下来。在最初开始练习用板凳走路的时候，她开始用两个四角板凳支撑着，学习一手一步地向前“行走”。

每天天没亮，许月华就开始练习。深夜福利院的人都睡了，她仍不肯休息。摔倒、爬起来、再摔倒、再爬起来……等到手上的血泡变成了厚茧，瘦小的胳膊变得粗壮有力，许月华终于重新学会了“走路”，并成为福利院的编外保育员。 我们可以想象许月华经过了怎样的磨炼，在学会了“行走”啊!许月华用感恩、坚强、甘于奉献的心，来照顾这些没有父母的孩子，同时，许月华的伟大行为，也得到了网民的一致好评。为之动容的网民赋予“半截人”许月华、“2010感动亿万网友的四位中国‘妈妈’”的称号。还有一件事，同时也是令许月华最骄傲的一件事——138个孤儿在填履历表时，在“母亲”一栏，写的是同一个名字——许月华。

许月华后来在采访中说：“烦恼的时候，就是十二岁以前，不去想了，全部忘掉。(抚养)越来越多的小孩，我就感觉自己是最幸福的人了!” 许月华至今都非常快乐，而且她的行为是我们这些身体健全、家庭幸福的人无法做到的，但是许月华的精神是可贵的，如果我们每个人都想许月华这样，中国一定会更加繁荣昌盛的。

放飞吧，我的中国梦; 放飞吧，中国的梦!

道德，不是凭空想象的，而是用实际行动来证实的。道德就像一盏灯，照亮着我们的心房。道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。

做一个有道德的人并不难，电视上天天演公益广告，这就是为了让我们变得文明，有道德。我认为电视上的广告语对我很有启发，说：文明，道德在我们身边不经意的流露着，只要我们从身边做起，从一点点小事做起就会慢慢变成一的有道德的人。道德二字，写起来简单，做起来非常难，这需要用心去体会，去做。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。道家则以为所谓天地万物之自然为“道”，而各种事物所得之自然为“德”。对人而言，便是品德。宋明理学家把“德”称作是实行某种原则，有所得于心。有句话这样说：“道德就在身边，只有一张纸的厚度，几十公分的宽度，几十厘米的长度。”是啊，道德就在我们身边，也许是自己没有用心去发现。有一次，我在学校看到了一张废纸，我没有理会它，不一会，来了一个一年级的小朋友，她看了看，弯腰捡起了那张废纸，扔进了垃圾桶。一个那么小的小朋友都有人应有的道德，那道德不是随处可见吗?道德——是一种文明的体现。一个有道德的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富!其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。古往今来，中国着名人物的道德品质都是很高的，他们很注重自己的道德修养，在他们的言行当中，都有一丝丝道德在流露。说到这里我想起了刘备三顾茅庐“的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。周恩来一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。周总理是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。这点，我们应向周总理学习。美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。雷锋叔叔助人为乐，舍己为人的精神，鼓舞了一代又一代人。我们为什么要培养良好的道德品质呢?我们的思想道德状况如何，将直接关系到千家万户的幸福安康，关系到国家和民族的成败兴衰。培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的接班人，就能够确保几代人为之奋斗的伟大事业薪火相传，生生不息，就能够确保建设中国特色社会主义事业后继有人，兴旺发达。

做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上，中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为，告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但一定会得到观众心中的金牌。做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。现时期的道德是什么?以什么为标杆?那就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人;有“八耻”言行的人就是缺德的人，是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残缺的人。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，包容广阔，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神相结合，是每个炎黄子孙的道德行为规范。我们不但要在理论上深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性及其适时的现实意义和深远的历史意义，更要以它为人生价值取向，知荣明耻，人人践行。但是，社会主义荣辱观不可能自然而然地树立，需要全社会自觉地共同努力。

有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开拓创新的生命。但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益;有人把别人的东西占为己有;有人思想混乱不思进取;有人顶撞教师，打骂同学;有人说谎造假欺骗家长;有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。从我做起，就要从小事做起。道德问题关系到世界观、人生观和价值观。道德建设无小事。一个人的思想观念，言行举止，赞成什么，反对什么，取什么，舍什么，能否明荣耻，分美丑，别善恶，反映在大事上，更多时候是体现在小事上。见微知着，从滴水能观沧海。常常可从生活小事上看到一个人的大德。不能认为是小错而原谅放过。因为小错会酿成大害;不能因为是好事太小而不愿做。小德可积之成大德。正所谓“勿以善小而不为”，“勿以恶小而为之”。只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事，哪怕再小，也必须重视。该为必为之，不该为切勿为之。

做一个有道德的人，在学校里要注重仪表，团结友爱、体谅忍让，尊敬师长，勤奋惜时，诚实迎考，爱班护校，全面发展，遵规修养。在家里要孝顺父母，时刻不忘父母教诲、父母指教，洗耳恭听，在社会上要遵守法规，乐于助人，待人处世文明有序。希望我们同学都要立下高远的志向，在由校园走出去的时候，能够走到一条光辉的道路上，能够做一个讲道德的人。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。