浅谈孝道作文【实用20篇】

相信去年冬天的梦想合唱团总决赛，很多人到现在都记忆犹新。除了吴克群和谭维维所带合唱团的精彩角逐，便是那段插播其中的关于母亲的话题，最能触动人们心里柔软的部分了。现在我还清楚的记得主持人撒贝宁脸上抑制不住的泪水和哽咽的声音，因为得了脑瘤的母亲很有可能失明，于是在使劲看他主持的节目，不管多晚，不管时间多长，就那样固执的守在电视机前······

人们常说：父爱如山，母爱似水。亲情对于已经长大成人的我们变得愈发厚重和难以回报。怎么报答我们的父母，怎样回馈他们的养育之恩，不再是我们小时候的豪言壮语表决心，而是需要我们用承诺和行动来实践的时候了。

对于像我们这一代人，离开家到外面打拼已经是大多数人的选择。壮志雄心也好，无奈也罢，他们都走上了这条漫漫的上下求索之路，承载这父母的期盼和现实残酷的鞭策。 是不是越是背负很多的人，越有一种不破楼兰终不还的建功立业的心态呢？以为N年之后的衣锦还乡是最能慰藉父母的，最能报答和回馈他们的···其实是你自己最觉得扬眉吐气吧。是，他们是比任何人都希望你有所成就，所以打回家的电话少了，通话时间短了，探亲次数少了，只一句工作忙就能糊弄过去。将父母搁置在一旁的你有没有想过，冷冷清清的家里，孤孤单单的父母，是有多希望听到你的声音，看到你的人；越来越老的他们是有多么包容，把自己对儿女的想念藏着，把家里的烦心事掖着，生怕你被打扰，影响到你的“宏图大业”。

由于读书的缘故，使我终不能陪伴父母左右。不能给眼花的母亲穿针，每晚帮她抓痒，不能监督患有腱鞘炎的父亲按时吃药，每顿饭告诫他少喝酒。甚至去年母亲去医院做了个小手术也是春节假期才知道。这才明白，我能给他们小幸福的机会已经很少了，因为这些日常的照顾已经不能够了。

而这些小幸福，才是越来越年迈的他们最需要和最想要的······

树欲静而风不止，子欲养而亲不待，千万不要让自己有这种遗憾。及时孝顺父母，从生活中的点点滴滴，不要非得等到什么时候，不要非得自己混到什么程度。要知道，父母想念的是你的人，而不是你的钱，因为对于他们精神满足远比物质充裕更重要。

[以孝道为话题的作文3篇

我感恩我的老师，是他们阳光般的笑脸抚慰我心灵的创伤，用无悔的青春书写不朽的辉煌篇章。还记得那时纷飞的粉笔灰染白了老师的双鬓，朝朝暮暮的铃声送走了老师多少宝贵的青春年华。

但你们却无怨无悔，风雨中仍固守成法那三尺讲台。一天天，一年年，我们在校园里茁壮成长，从懵懂孩童到青春飞扬，是你们谆谆教导给我们力量与信念；是你们无私地奉献让我们生长在爱的旋涡里；是你们的亲切叮咛让我们忘记离开家的失落。老师，作为你们的学生是我们三生修来的福，你们的点滴关爱，我们铭记在心，永世难忘！

我感恩我的朋友，是他们让我感到集体生活的快乐，“朋友是世上最大的宝贝。”让学生时代成为相册中最真最纯的一页。我感恩……很多人……

感恩，让我懂得“天下父母之心尤为贵”；感恩，让我懂得“承膝于祖辈的乐趣”；感恩，让我领略到阳光的妩媚；感恩，让我明的什么是披肝沥胆，风雨同舟；感恩，让我明白……感恩鸟语花香，感恩春和景明，感恩蔚蓝的苍穹，……感恩，生命如此不平凡，生命长河中确有宝石在熠熠生辉，感恩，生命如此丰富与多彩，万物生灵赐予的永不泯灭的生活热情。

“百善孝为先”，父母哺育我们成人，付出了常人无法比拟的爱，受尽了千辛万苦，这种恩情比海深，怎能是一次两次简单的回报就够了?

每当想要早起的我们惫懒的躺在恬静的床上，不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时，我们的父母在做些什么?每当，我们在电视机前欢声笑语时，我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时，可又曾想过父母的叹息与悔恨。

沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹，斑白的头发映刻着风霜的浸礼，枯黄的手“指向”的是糊口的艰辛。然而身处在高度文明包抄中的我们为什么总让他们操心呢?为什么?

在我中华绵延的五千年文化中，不乏有“孟母三迁”的典范，在不知不觉中父母已经替我们展好了道路，但换来的是“青春难驻”的逝苦啊、

知名作家汪国真的诗集中曾谱有一首《蝶恋花》写到：“自古青春难驻，年少正好射虎，妙手婉风华，功就与君共驻。起舞，起舞，更有憧憬无数。”读罢此诗，是否更应珍惜少年时?是否还“纸醉金迷”，自我沉醉呢?

仍然做为孩子的我们，必须谨记：亲人，特别是爱你的亲人都还在身边的感觉，不要等以后，树欲静风而不止，子欲孝而亲不待，不要等失去，这世上根本没有后悔药。

关于孝道，从小我就听说过和多名言，比如说“百恶淫为首，百善孝当先”。这句谚语说出了孝道的重要地位，你做了一百件善事，孝顺这件事放在首位。

但是今天，教大家写这样一篇作文我是感到很惭愧的，因为我感觉自己算不上孝顺。似乎如果有一名特别孝顺父母的老师来教你们这节课，会不会比我更有说服力？如果你问我：老师，您为什么不孝顺？我只想告诉你们：孝顺是不容易的，因为每个人的根性不同，我的一些不孝顺的习惯，例如顶嘴、抱怨等，就像是原野上的野草一样难以根除，又像一匹跑惯的野马一样难以驯服。

虽然我自己还算不上是一位孝子，但我对真心孝养父母的人还是怀着满腔的敬意和尊重的。这些让我崇拜的人里面，就包括大书画家溥儒。溥儒是一位刺血为母亲写《般若波罗蜜多心经》的王爷。这个故事说来话长，有一次，我到中国书店去闲逛，到了书法专柜前面，我被一本叫做《历代名家书心经》的字帖所吸引，就拿着翻看了起来，前面的心经都是用墨写的，黑色的字。翻到了最后，看到了一篇溥儒，别号西山逸士，清朝的恭亲王的孙子。他写的《心经》是暗红色的，一开始，我还感到有些奇怪，不知道为什么，再一看下面的说明，原来这些字都是用溥儒先生的血写的。作为一名书法家，他的小楷非常娟秀，字体超凡脱俗。最重要的是那上面的每个字暗红色的，我看到眼里，感到非常刺眼，我无法想象这位身份尊重的王爷，是怎样把自己的血取出来来写心经的，他是怀着一种怎么样的孝顺的心，我真的无法想象。把血从身体里面刺出来，应该是非常疼吧，但他也许已经感受不到那种疼了，因为他更心疼的是他的母亲。看着那些红色的字，就像是他对母亲的殷殷期待。

如果说这位孝顺的人离我太远，那么我就来说一说我在生活中遇到的一些孝顺的普通人。其中有一位，是一名英语老师。这是一位男老师，有一次，我去开家长会。他教育一位学生要孝顺，就说了他自己的事例。他因为父亲去世的早，他十分孝敬母亲，平时，他不敢和母亲大声地讲话，因为怕母亲生气。他真的很孝顺，以致于他的朋友都很敬重他。你们看，孝顺还有这样的好处，孝顺能为你赢得真正的朋友与别人的尊重。

还有一些人，我觉得他们也很孝顺，像有一位学生的家长，他到了自己父母的生日，常常会给爸妈做一些拿手好菜，然后拍照发到朋友圈中。我看了感到十分羡慕，因为他的厨艺实在是高超。我想他的爸妈吃了他做的吃的，一定高兴得合不拢嘴。还有一位好友，她到逢年过节，会时不常的在朋友圈中发些她和妈妈的合照的照片。照片中，她的妈妈显得年轻漂亮，她们不像母女，倒像是姐妹。

你看，孝顺就是这样简单，一张卡片，几句贴心的话，一盘暖胃的菜，都可以温暖爸妈那颗饱经沧桑的心。

孝顺不光是咱们小家的事情，整个社会都对孝顺的人津津乐道。我听到过两位演员孝敬的故事，一位是冯巩，另外一位是葛优。冯巩想来大家都很熟悉，他经常在春节联欢晚会上表演小品什么。有一次，冯巩揭示了他演出排序的秘密。为什么他每次表演的小品都位于晚会的前面，就是因为他家在天津，他每次都拜托导演将他的小品安排在晚会的前半段，这样，他就能早点演完回家陪老人家过年了。再说说我很喜欢的演员葛优吧，这是我从报纸上看到的，葛优有一年基本上没有演什么电影，就是因为他的老父亲病了，他一直在医院中照顾父亲，所以，都没有心思出演电影。

在一本释慈智写的书中，我曾经看到这么一段：佛陀曾经对弟子们说过：“即使以堆得如天一般高的财宝来布施，所能获得的福报仍然比不上真心孝养父母的福报。”

这句话的意思就是说，你把像天一样高的金银财宝都捐赠出去，也比不上你孝敬父母来得更有福气。不光佛教，儒释道各家和世界上的各大宗教，都将孝养父母视为至高无上的真理。

知道了要孝养父母的道理，到真心地行动起来，开始孝敬父母，还有关键性的一步。这一步，就是破除掉自己的坏习惯。孝养父母需要勤劳，原来父母干的活，你抢过来干；孝养父母需要受委屈，父母说得对的地方你听着，父母说你说得不对的地方，你也要笑着听完。再欢喜的接受；孝养父母需要耐心，今天孝顺，明天孝顺，后天还要孝顺，只要父母还在我们身边一天，我们就要孝敬一天。

最后，我再和大家分享一下我再微信上看过的一篇文章，在这篇小短文中，它阐述了一个大道理。如果把一个家庭比喻成一颗大树，老人，爷爷奶奶便是这棵大树的树根，小孩子是这棵树的树叶，爸爸妈妈是一些枝干。一个家庭，只有把老人侍奉好了，把树根灌溉好了，这棵家庭树才能枝繁叶茂。所以各位小树叶们，你们明白让自己变得更茂盛的秘密了吗？就是回家去孝养你们的爷爷奶奶，姥姥姥爷，爸爸妈妈，让他们开心，让他们因为你的存在而感到幸福，而你们也必将得到更加幸运和幸福的回报！

[孝道的缺失作文

生活中，父母之爱如春风化雨，润物无声。如果你情感的触角还没有钝化，如果你愿意抽出百分之一的心思稍稍留意一下，你就会发觉，我们的父母是那样的爱着我们!作为子女，我们应该怎样做呢?

中国有句俗话，叫做“来而不往非礼也”。既只父母的苦心，却不知回报，就是违背天道。因为，孝是做人的根本，是一切道德的基础。古人还有一句话是这样说的：“鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。”动物尚且如此，何况我们呢?

现在的学生和家长之间存在着一个普遍的问题，就是关系搞得很紧张。因为生理，心理急剧发展的原因，他们独立自主的愿望逐渐强烈，对父母的关照.嘱咐和种种限制，往往表现出强烈的不满，甚至反抗。其实一个人成熟的标志更多应该体现在爱心和责任心之间。对自己的父母尚且不敬，还能奢谈其他吗?

我们不但要领会父母的苦心，更要孝字当头，不但要懂得从情感上安慰父母，为他们排忧解难，更要带着一颗感恩的心努力学习。

自古以来，中国就被称为礼仪之邦，孝也是我国优良的传统美德。

孝，这个字由两部分构成，上部分是“老”字的一部分，下半部分为一个“子”字，这就充分地意味着孝的涵义。孝也是对晚辈尊敬长辈的一种称赞，从小老师也都教导我们要尊敬老人，因为这是一种体现人品性德行的一种方式。我们也应当继承和弘扬中华的传统美德。孝不仅仅是对老人的一种尊敬，也是尊敬我们的父母。因为父母给予了我们的生命，让我们能够来到这个世界上，感受到这个世界带给我们的温暖。所以我们当然要孝敬父母来回报他们，报答他们对我们的养育之恩。他们也终会有老去的一天，也等待着我们的回报，我们要更加倍地回报与孝敬父母。

孝也可以是多方面的。在生活中处处都可以表现出孝的行为。尊敬师长，善待他人，是一种孝；热心帮助身边需要帮助的人是一种孝；努力做好生活中的每一件事与解决困难，不让父母担心，是一种孝。因此，我们要努力的做好每一件事，来孝敬我们的长辈们。

孔子提出过“仁”的学说，要我们人与人之间以德待人，爱人，敬人。这也需要我们尊重与孝敬身边的长辈。当然，孝也不能用言语来表达，是要靠实际行动来表现的。比如，我们身边就有很多似乎已经成为习惯的孝敬长辈的行为。在公交车上为一些年迈的老人让出座位；在家里为辛苦一天的父母做一顿饭，洗一次脚。这些力所能及的小时也都能表现出孝。

就让我们用自己的双手，来一起回报我们身边值得尊敬的人吧！

一般人认为，只要对自我的父母克尽奉养，就是孝顺了．我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了．虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。

但此刻，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来．虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自我的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢．不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道．但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能．可为什么我们不对老师也尽孝道呢．要明白，是老师给了我们知识，给了我们潜力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是就应的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自我。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也就应扩大范围了．也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是就应尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是就应尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也就应尽孝的。

成就事业方能显出你的价值．尽你自我的努力，去创造属于自我的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就就应懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报．对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业，然后在自我的事业上默默地奉献，用自我的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！

俗话说：“百善孝为先。”意思是孝是最重要的。我们应该怎样做呢?

第一，要尊重父母。不和父母吵架。父母犯错时，不要大声指责，而是要轻声提醒。但不要不提醒，这样会产生误会。

第二，要帮助父母做一些力所能及的家务，减轻父母的负担。也不要自己不能做的事，这样会给父母增加负担。

第三，在父母生病时，要尽力照顾父母。

我读过一则关于孝心的故事。故事的名字叫[一碗牛肉面]，故事是这样的：

我在姨妈的店里，看到这一位父子。父亲是一个盲人，儿子是一个不到二十岁的男孩。男孩把父亲领进屋里，坐在桌子旁。男孩去开单，大声的说：“两碗牛肉面。”然后指了指菜单里的葱花面，意思是要一碗牛肉面，一碗葱花面。厨房很快端出了两碗热气腾腾的面。男孩把牛肉面端到父亲面前，而自己却端过了葱花面。父亲夹了一块肉忙不迭的送到儿子的碗里说：“吃，多吃点。”而男孩只是默不作声的放回父亲的碗里。连续了几次，老人满意的说：“这家店真厚道放这么多肉。”“爸，别夹了，我的碗都放不下了。”儿子乘机接话。父亲这才把一块肉在嘴里，慢慢地嚼着。男孩微微一笑，大口大口的吃起面来。

男孩和父亲相濡以沫的情景使我感动。在生活中，同学们也要他们一样孝敬自己的父母，在父母帮助我们时，也要帮帮父母减轻一点负担。

何为孝？

一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了．我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了．虽然这种孝是最基本的，但已是孝了．

但现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来．虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能“拿出点成绩来“，那也是可谓尽孝了．

孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢．不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道．但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能．可为什么我们不对老师也尽孝道呢．要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己．

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了．也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是应该尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的．

成就事业方能显出你的价值．尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报．对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部．

成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！

父母给我们的爱总是说不完，道不尽，我们难以回报。那么，怎样才能报答他们呢?我们要以何种方式去报答他们呢?

孝敬!无人不被这无形的爱所屈服，所陶醉。人心都是肉长的，方式有所区别。但，不得不说，孝心等值。

父母给予我们的太多太多，我们现在也唯独孝敬他们，才能偿还他们他们对我们那份真挚的爱。

我，深深的理解着父母对子女的那份深情，那份永恒。从这时起，我便踏上了孝敬的征程。

每个父母心里，必然有颗希冀的种子——希望子女有出息，能活得有价值。要想那样，首先要学好习。

现在我的学习成绩在班里还可以数着，父母那爬满沟壑的脸上，自然少不了欣慰的笑，父母看着也比较年轻，原来是“笑一笑，十年少”啊!

我已对父母做出了心灵上的安慰，但重要在行动，我们也能让父母少受点“皮肉之苦”。

我呢!经常在家做家务，像什么端盘子端碗啊!我都首当其冲，将其拿下，父母在单位就已经很累了，我们怎能在火上浇油?

这条孝敬路我已走过了几分，但更多的路，等待着我去跋涉。

孝道是我国中华民族的美德，是中华民族的优良传统，今天我就给大家讲一个发生在我们身边的故事。

有一个阿姨叫张嫂，她因为没去大城市的医院看病，只在村上的医护站看，那里又贫穷又没有好的医疗器材，医生的技术又差，张嫂只是得了一点感冒，而医生却说她失去了生育能力。张嫂回家伤心的哭了一夜，于是她去福利园领养了一个小女骇，并把她起名叫楠楠。一开始她十分疼爱楠楠，后来她发现自己怀上了孩子，这对她来说无疑是一个天大的惊喜。她去县医院把孩子生了下来，母子平安还生了3个，两男一女。于是她开始对楠楠不好了，一次，她把大儿子和小女儿支去河边捞鱼了，让二儿子去很远很远的外婆家送东西。楠楠刚到家，张嫂假借把楠楠洗澡，把她的手脚绑起来，用烧红的的铁往她生上戳，痛的她直叫唤，弄完后还把她洗了一个热水澡，同学们想一想这该有痛啊?隔壁的李嫂知到后，就把楠楠收养了。

一转眼十年过去了，楠楠已经是一个天津理工大学的学生了，她成功的读完了大学后决定回家看看，听她妈妈说张嫂患上了严重的脑瘫，大儿子，二儿子，三女儿都弃她而去，楠楠听说张嫂4天没吃饭了，立即煮了些饺子送过去，张嫂三嘴两嘴把饺子全吃了，吃完后还对着楠楠说：“你是我妈妈!”楠楠一直抚养着张嫂。有一天，来了一个老头，他正是楠楠的亲生父亲，对楠楠说：“我要死了，还有两千万等你继承。”

好人终究有好报，有人说这是命运，我承认我相信命运，但我更相信命运是掌握在自己手中。

年过八旬的婆婆一直独自一人生活。由于各种各样的原因，十多年的时间，婆婆搬过无数次家。每次看到婆婆收拾东西，大包小包堆满房间为搬家做准备，心里都会升起丝丝的愧疚，当子女的不孝，让老人家居无定所，真是惭愧啊。

从买房那一天起，就盼着快快入住，这样就可以把婆婆接过来。俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，婆婆终究是八十多岁的人了。拿到钥匙，紧锣密鼓的装修，第一时间把婆婆迎进了新家，住进宽敞明亮的新家，婆婆脸上笑开了花儿，我们的一颗心也落到了肚子里。

我母亲是一个非常孝顺的儿媳，在母亲的精心照料下，我的老祖母辞世时已年过百岁。曾经无数次暗自发誓，一定像我母亲孝顺祖母那样孝顺我婆婆。开始的时候，做的还算不错。婆婆嘴里只剩下一颗牙，又不能做假牙，肠胃功能又弱，所以饭菜要特别软烂，不管多忙多累，我尽量保证餐餐有粥，每次做好菜，我都要事先尝一尝，看不用牙是不是能把菜抿烂。婆婆岁数大了，身上的火力弱了，我们把向阳的大卧室让婆婆住，我们住阴面的小卧室。每天下班我都要抽出来一会儿时间，和婆婆聊聊天，逗婆婆开心。

《弟子规》中“入则孝”篇里讲，“冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定”，“亲所好，力为具，亲所恶，谨为去”，我以为自己尽心尽力地照顾婆婆的一日三餐、生活起居，已经做的非常到位。然而，慢慢地出现了问题。

婆婆和大多数老年人一样，特别爱讲话。我一进家门，只要婆婆有精神，就跟在我旁边唠叨，从厨房跟到卫生间，从卫生间再跟到阳台，给我讲她那些不知讲了多少遍的陈年琐事。甚至在我看书的时候婆婆实在忍不住，也要凑过来说上几句。我的耐心在一点点减少，从开始的笑脸相迎，到后来哼哼哈哈的应付，最后干脆只给个耳朵。婆婆感受到了我的变化，慢慢地不再那么健谈，呆在她房间里的时间越来越多，偶尔情绪好的时候才和我唠唠。婆婆的变化我看在眼里，心里也不是个滋味。一天重新拿出《弟子规》，看着书上的教诲，开始反省自己的行为。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，需敬听，父母责，需顺承”。所有的这些行为，根本是一个“敬”字，没有恭敬心做基础，所谓的孝顺不过是非常肤浅的表象。孔子的弟子子游问孝，孔子回答：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?”子夏问孝，孔子回答：“色难。”孝养老人，并不是仅仅满足他们物质上的需求那么简单，而是要给他们更多精神上的关爱，长期保持柔顺和悦的态度和恭敬的内心，而这，却是最难做到的。婆婆老了，先是老伴先她一步而去，继而退休回家，如今又离开了她熟悉的生活环境，离开了那些老朋友老伙伴，每天我和先生去工作，家里只剩下她一个人，陌生的新环境，缺乏必要的交流，每天只有孤独相伴，孩子们再不理解，婆婆的内心一定非常苦闷。曾经有一次，我和先生出外办事，办完事时间已经不早，我们就在外面吃了午饭，回到家，看到婆婆正在独自垂泪。想到这些，不由得我流下了自责的泪水。这么小小的一关考验都没有通过，还谈什么孝啊!想起祖母的晚年，每天最多的时间就是盘坐在炕上，透过窗玻璃凝望着外面，祖母在看什么呢?我曾经试图顺着祖母的视线寻找答案，然而在我眼里，只有院落里那棵老柿子树，以及透过树叶斑斑驳驳的天空。人生的轮回就是这个样子吧，一步一步退出人生的舞台，最后的生活内容只是与记忆为伴，此刻，老人们更需要孩子们的理解，需要孩子们用耐心、用温柔抚慰他们内心的孤独。

《弟子规》里还说，“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”。当父母喜欢我们的时候，孝顺起来是非常容易的事情;当父母过于严厉甚至不慈的时候，我们还能反省检点自己，努力改善并做的更好，这才是更加难能可贵的真孝。《弟子规》里又说，“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。”老人们岁数大了，肌体日渐衰老，大脑也开始迟钝，慢慢地退化成老小孩，而且有些固执，再加上多年的生活习惯，会有些不合常理的想法、语言、行为。但是做儿女的不能因为这些就失去耐心、厌烦父母，而是应该在恰当的时候给予指正或者用一些变通来回避矛盾的发生。婆婆爱吃玉米面豆沙包，但超市的豆沙馅太甜，我便试着自己做豆沙馅，做好的豆沙馅放在冰箱里备用。第三天，婆婆过来和我唠嗑，聊着聊着，婆婆突然说了一句话：“你做的豆沙馅，就是做了豆包我也不吃!”婆婆说的斩钉截铁，我不由得愣住了。婆婆接着又说：“因为豆子里长了虫子。”我赶紧解释，保证挑拣的非常干净，没有一个虫子。婆婆说：“那也是虫子吃过的!”婆婆说这话的时候，手握成拳，挥动了一下。如果是从前，我也许会委屈落泪甚至顶撞婆婆几句，但是现在想想《弟子规》里的话，这又算什么呢?于是我对婆婆说：“没关系，等再做豆沙馅，绝对不用长虫子的豆。”(至少不让婆婆看到豆子里有虫子)听我这么说，婆婆的表情一下子如释重负。这句话，老人家已经憋了三天，如今终于说出来了。尽管这件事让我啼笑皆非，但看到婆婆舒展开来的脸色，我心里也非常轻松。

父母养我们小，我们养父母老，父慈子孝，这是天经地义的事情。百善孝为先，一片真诚孝心能使老人心情舒畅、安享晚年，能营造出家里祥和的气氛，能使夫妻关系更加和谐融洽，更能给子女树立良好的榜样，可谓一举四得，何乐而不为呢?虽然公婆没有生养过自己，但每个人都有双重父母，孝顺公婆亦是孝顺自己的父母。每天高高兴兴上班，开开心心回家，幸福原来如此简单。

感谢《弟子规》!这本小书，一直放在书案上，一有时间就随手拿起来翻看，做为自己行为的标杆，时时自省。

百善孝为先。孝是什么？是儿女奉养父母，顺从父母的意志。每一个人都心存孝敬，可又有多少人尽了自己的孝心呢？

其实做有孝心的儿女并不难，只看你有没有这份孝心。也许是一件华丽的皮草，也许是一件普通的外衣；也许是一桌丰盛的酒席，也许是一桌家常便饭；也许是一栋豪宅，也许是一间平房。可它们在孝心的天秤上是等值的。古时候无论是人主、人臣、还是士民，都是很有孝心的。《孝行览？孝行》中说：“务本莫贵于孝。人主孝，则名章荣，下服听，天下誉。人臣孝，则事君忠，处官廉，临难死。士民孝，则耕耘疾，守战固，不罢北。夫孝，三皇五帝之本务，而万事之纪也。”是啊，确定做人的根本，没有比孝道更重要的了。

父母含辛茹苦养育子女，子女长大成人，为事业拼搏，为名利奋斗，功成名就，衣锦还乡时，面对的却是父母的一方坟墓。这人间悲剧不知何能休？“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。请不要等到功成名就时再尽孝心，就从身边的小事做起，尽你一份孝心吧！作为学生的我们，应该怎样孝顺父母呢？我们不仅要努力学习，用最好的成绩回报他们，还要听从他们的教诲，更要学会关心他们，就像他们关心我们一样。开门时的一句问候，疲惫时的一杯白水，冲突时的一次退让就会让父母心满意足。

不要忘记时间的流逝，不要忘记生命的不堪一击，更不要忘记父母的养育之恩。抓紧时间吧，抓紧你每一刻可以尽孝的时间吧，时间是不会等待你的。

我们都有孝敬父母的义务，也都有教育子女的义务。张尚昀的孝心不是与生俱来的，这与他所受母亲的言传身教以及他本身的经历是分不开的。张尚昀真正做到了孝，笔者为其总结为：“敬字当头，敬养兼备!”

“百善孝当头”;“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”;“人之行，莫大于孝”;“教民亲爱，莫善于孝”;“夫孝，德之本也”。这里所引用的几句足以证明：孝道，已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会责任。古代是这样，而现代呢?对孝如何理解?不会到了现代，孝就发展变化得面目全非、连道德和责任也变成别的玩艺吧?呜呼!只差一点!笔者便从古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天这副德行的。

孝道，中华民族的传统美德，源远流长。在甲骨文中就有个“孝”字，也就是说，早在十一世纪以前，华夏先民们就懂得把打猎得来的肉给父母先吃了，这就是最原始的孝。当人们把树叶裙变成布衣时儒学也就产生了。孔老夫子将孝道加以概念化并且极力推崇，且达到空前的程度。虽然秦始皇对孔老夫子的调调不大感冒，又统一文字、度量衡什么的，但怎么忙活倒也没将孝字从“字典”中拿掉。他这一心软不要紧，一晃就是2000年，再晃就晃到了“五四”。

猛醒的新青年们将新思想带来了，有了西方的东西，随之而来的是歇斯底里的反孔。直到一切旧的东西消亡，并且腐烂掉。够狠、够绝，孔老夫子的那一套算是被新青年们刨个坑给活埋了，而且还压了谁都难以搬动的石头。五四运动固然是掀起现代文化高潮的主力军，然而现代文化就是简单的西化?传统文化中的确有很多糟粕是为人所不取的，但也不能全盘否定吧?真若如此，难道不违背 "批判地继承"的原则吗?既然是批判地继承，那么我国传统文化中的精华是不该被摒弃的。起码孝道就是其中一个冤死鬼。新青年们这么一搞，孝道可就变味了，甚至变成灰了。

古人云：“百善孝为先，孝道大于天”，在传统的道德观念中，孝道始终是排在第一位的。孝顺是中华民族的传统美德，也是作为晚辈应尽的义务。

父母是我们一生中最重要的人。是父母把我们带到了这个绚丽多彩的世界上，是父母把把我们含辛茹苦地养大，是父母教我们怎样做人。父爱如山，母爱如水。他们默默地为我们付出，不求任何回报，所以我们更加应该孝顺父母，懂得感恩。

小时候，我在背三字经“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”妈妈就给我讲了东汉时黄香孝顺父母的故事。九岁的黄香是所有做子女的榜样，冬天，为了让父母能好好休息，他用身体为父母暖被窝;夏天，他用扇子为父母扇凉席子。他的细心和孝顺深深地感动了我。

上学后，老师也给我讲过“孝”字的意义。“孝”上面是个老人，下面是个孩子，孩子小的时候，父母要在上面保护他们;而父母老了以后，孩子就要背起他们，承担起赡养他们的责任。

孔子曾经说过：“孝，德之本也。”只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的人，品德高尚的人。“谁言寸草心，报得三春晖。”我一定要用自己的实际行动来做一个孝顺长辈的好孩子。

孝敬长辈

星期天，妈妈问我：“带你去外婆家好吗？”“好，好！”我拉起妈妈的手，“咱们快去吧！”我迅速换好鞋子，拽着妈妈就要走。坐在车上，我无心看窗外美丽的风景，只觉得：“路怎样这么远呢？以往但是很快的，这天真慢呀！”

最后到了外婆家，我老远就叫：“外婆！外婆”外婆连忙出来迎接我说：“哟，我们的宝贝外孙女来了！”“外婆，您最近身体好吗？”“好！好！谢谢宝贝关心！”

外婆是开小店的，生意可好了，我想：这天我要帮帮外婆的忙！

于是，我对外婆说：“外婆，我来帮你做生意吧！”“哟，我们的宝贝真懂事呀！”外婆摸摸我的头，欣慰地说。我立刻忙活起来了。一位又一位的顾客来这买东西了，有的买面包，有的买文具，有的买冰棍……我帮忙拿东西给顾客，外婆收钱。顾客多时，把我弄得忙但是来了，妈妈边对我说这边，那边，一边也帮忙拿东西，说来也怪，有时许多顾客会一齐来，也真够累的。没有顾客时，外婆整理起柜子里的东西，我一边看，一边帮忙理，外婆说：“要经常把东西理好，卖掉的东西要及时放出来，哪样东西卖到不多时要及时登记，进货……”

看来，外婆每一天从早忙到晚，必须很累，以后我要经常孝敬外婆，多帮外婆干活！孝敬外婆。

星期天，妈妈问我：“带你去外婆家好吗？”“好，好！”我拉起妈妈的手，“咱们快去吧！”我迅速换好鞋子，拽着妈妈就要走。坐在车上，我无心看窗外美丽的风景，只觉得：“路怎样这么远呢？以往但是很快的，这天真慢呀！”

最后到了外婆家，我老远就叫：“外婆！外婆”外婆连忙出来迎接我说：“哟，我们的宝贝外孙女来了！”“外婆，您最近身体好吗？”“好！好！谢谢宝贝关心！”

外婆是开小店的，生意可好了，我想：这天我要帮帮外婆的忙！

于是，我对外婆说：“外婆，我来帮你做生意吧！”“哟，我们的宝贝真懂事呀！”外婆摸摸我的头，欣慰地说。我立刻忙活起来了。一位又一位的顾客来这买东西了，有的买面包，有的买文具，有的买冰棍……我帮忙拿东西给顾客，外婆收钱。顾客多时，把我弄得忙但是来了，妈妈边对我说这边，那边，一边也帮忙拿东西，说来也怪，有时许多顾客会一齐来，也真够累的。没有顾客时，外婆整理起柜子里的东西，我一边看，一边帮忙理，外婆说：“要经常把东西理好，卖掉的东西要及时放出来，哪样东西卖到不多时要及时登记，进货……”

看来，外婆每一天从早忙到晚，必须很累，以后我要经常孝敬外婆，多帮外婆干活！

俗语说“家和万事兴”，我常常也思考其中的“和”的意义所在。

应该理解为家道吧？所谓家道是治家之道，所谓治家之道就形成了家风，所谓家风则是一个家庭的精神风貌，它所体现的是一个家庭的文化素养，精神气息，生活习惯，行为言语等等质量的高低。因此可见，其"和"归根结底就是家风的好坏，好家风则万事兴。

小而言之，好家风撑门兴户；大而言之，好家风兴国安邦。

所以，良好的家风会传承中华优良的品质，可以为一方土地造就和谐稳定的社会风气。

我常常告诫孩子，在我们家有一个最为基本的家庭制约，就是勤劳，善良，正直，明辨是非，懂团结，知进取，重孝顺。

记得儿子跟我说：“妈妈，为什么我每天都要比别的孩子做的事多？我告诉他，你做得事多，说明你勤劳，勤劳就会有收获，这些收获将会让你比别人强大。”

与人为善方可与恶远之。与恶远之方能安宁顺景。上善若水，水利万物而不与争，因而决定了水的作用和价值，真善无敌！――水能利万物，水也能覆万物！

正直，是一个人用正确的思想决定正确的方法做出正确的事务，不能损人利己，更不能损人损己。正直所体现的是人格魅力。

我也常常对女儿讲，一个女子首先要明辨是非，不明辨是非胡搅蛮缠的都将是祸水。危害自己家庭的和谐，危害别人家庭的稳定，危害社会的安宁，因为女子是安定团结，息事宁人的重要环节。

一个家庭所建树的家风远不止这些。

在日常的生活中，孝道更可谓是一个家庭应该传承的精神，它维系着一个家庭几代人的安宁与幸福。因为，孝顺做在前，后尘会感知，会效仿。

团结是一个家庭的力量的源泉。首先父母要相亲相敬，父母相亲相敬，孩子才会有安全感。孩子有了安全感。团结就会滋生所有的正能量。如上阵父子兵，如手足兄弟情……这些人之常情会让人懂得珍惜与感恩！从而有效抵御一切外来的伤害与干扰。

知进取是促进一个家庭发展的重要途径。父母进取，则孩子独立，则孩子进取。进取就会不畏艰辛积极向上努力为家庭创造价值，向美好的明天挺进！

我妈妈今年40多岁了，在银行柜台上班，整天用电脑办，所以腰酸背痛是常犯的老毛病。这不，寒冷的冬天来了，这对妈妈的腰背可是雪上加霜。

晚饭后，我又帮妈妈捶背了，我的双手在妈妈腰上、背上来回地捶打着。捶呀捶，不一会儿，手有点酸痛了起来，心里真想对妈妈说“行了吧，我的手都痛了，要不，妈妈你自己活动活动就算了呗”正想打退堂鼓。可是一想到妈妈每天从早到晚都劳累的工作，捶捶打打，或许会减小一些疼痛，妈妈夜晚就睡得更香了，比起我这手酸痛又算得了什么呢?每当想到这，捶起背来更加起劲了，双手像两根插电的小棒槌，“哒哒……”地敲打起来。

妈妈直夸我说快赶上小按摩师了，我听了高兴地笑了起来，心里特别甜滋滋的。我爸爸在乡下上班，我和妈妈在县城读书，这样，每当周末爸爸才回一趟家。每次回来都带来了一袋脏衣服，以前是妈妈帮洗，现在我长大了，就替妈妈帮爸爸洗。我把脏衣服整理好，按深色和浅色归类分次放到洗衣机里洗。先按电源按钮，调节好水位，接着倒下些洗衣粉，最后按启动按钮。脏衣服洗干净了，我就搬到阳台去，用衣架把衣服一件一件挂起来，再用杆子撑到线上。等到晾干了，我又一件一件收下来，一一折叠好，整齐划一装到袋子里，我习惯性把上衣放在袋子的左边，裤子则放在右边，这样方便爸爸选出来穿时省事呢! “谁言寸草心，报得三春晖”，虽然这些都是平凡细小的事情，微不足道，但却是我对父母养育之恩的报答之一。

父母给予我们现在幸福美好的生活，我们应该从小怀一颗感恩的心，做一些力所能及的事儿，报答父母的养育之恩，承担一份为人儿女的责任。

我每次得到好吃的东西时，就会分给爸爸妈妈和姐姐一起吃。因为，我知道：在全家人一起吃东西时，每个人都会感到幸福。

我和姐姐，因为有了爸爸妈妈的呵护，照顾，我们才能长大；因为有了爸爸妈妈的唠叨我们才能努力勤奋；因为有了爸爸妈妈的……所以我爱爸爸妈妈，因为我爱，我才会懂得孝敬！

记得有一次，我还在读一年级。放学了，同学们都走了，就剩我和其他几个同学了。我焦急地等待着，这时下起了大雨，我心想：妈妈会不会不来接我了呢？就在这时雨中出现了两个人影，我想：是不是爸爸和妈妈呢？可是不可能两个人来啊！我便失望地低下了头。这时突然一阵熟悉的声音在我耳边荡漾，“啊，爸爸妈妈”我大声喊道，我和爸爸妈妈撑着伞向校门口走去。

快到校门口时，我发现爸爸妈妈都淋湿了，可是我身上却一点儿也不湿，我知道了原因。回了家，我泡了两杯热茶给爸爸妈妈，他们开心地笑了，我也笑了！

后来我明白了一个道理：孝敬父母，是美德，也是一种爱！

想必大家都有读过弟子规吧，弟子规中有这么几句话：“或饮食 或坐走 长者先 幼者后”“称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能”“长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐”“尊长前 声要低 低不闻 却非宜”。现在呢，有少许的老奶奶、老爷爷们在外捡垃圾，甚至无家可归。他们只能睡在垃圾堆里，身上的臭味糟路人们的嫌弃;他们时常在捡垃圾的时候，望着有哪一天他(她)的儿女能早日接他(她)回家;他们以捡垃圾为活，他们将垃圾堆当成了他们的“家”，路人们的嫌弃与嘲讽已经是家常便饭……我在一次放学回家，就遇见了一个以捡垃圾为活的老奶奶。

这位老奶奶皮肤黝黑、一头已见不着黑发的短发、她已经衰老到驼背。我走在他的后面，我想去跟她聊聊天，问她的情况。可不知怎的，我不敢迈出那一步。我走到她的身旁，却迟迟开不了口，当老奶奶发觉我在她身旁，她转向头来看着我。我看见她的眼睛里有着对儿女的思恋;我看见黑色的眼睛中透露出隐隐的泪光……我上来就是一句：“老奶奶，您辛苦吗?”老奶奶吓了一跳，但马上应了我的话：“不辛苦不辛苦。”说完笑了笑。我觉得那个笑很勉强。“老奶奶。您今年几岁呀?”我疑惑地问。老奶奶还是一个她的“招牌笑容”“我今年快80了，天天捡垃圾，都没有人会跟我讲话。”我淡笑“呵呵，老奶奶你的儿女呢?”老奶奶那个笑容马上就暗了下来，我隐隐约约看见老奶奶的眼睛红了，才意识到自己是不是说错了什么不该说的话“对不起，老奶奶。”而老奶奶没有有什么生气“没事的，我的儿女啊都在外打工，没时间管我这个老太婆……”“哦。。”我们聊着聊着，聊着就到了另一个垃圾堆里。老奶奶拿着她的好帮手“棍子”夹垃圾，也许捡垃圾久了，老奶奶能快速地挑出塑料瓶、玻璃瓶和其他垃圾。我在旁静静地看着老奶奶，时不时听见了这么几句话“妈妈，那个老奶奶为什么捡垃圾啊?”“孩子，那个老奶奶没钱被赶了出来。”“那我的奶奶会不会被赶出来啊?”“那可不一定”这位妈妈说的这一句话，我体会出了：她，瞧不起老人。这一句“那可不一定”如果被那个孩子的奶奶听见那可多伤心。当这位妈妈成了老人，她就能体会到为一位老人的心酸…时间不早了，天空下起了毛毛雨，我向老奶奶辞了别，我真不想让她睡在垃圾堆中。塑料袋当被子，破盒子当枕头，在睡觉的过程中，还会被我们连碰都不想碰的虫子咬，我希望这一晚上，她没有被雨淋湿……

同学们，救死扶伤是护士医生的职责;教学生德智体美劳是老师的职责;我们的职责难道是好好学习吗?不是，我们的职责是尊老爱幼、报效祖国。就像这篇文章的题目一样“学传统、行孝道、知感恩”我们要学习几千年前的文化传统，我们要行孝，孝顺父母、尊重长辈。我们要懂得感恩，父母赚钱不容易，我们不能当“衣来伸手，饭来张口”的大小姐，我们要感恩父母，孝顺父母。尊敬长辈，而不是用鄙视的眼神来看他们!