呼唤为题作文（汇集20篇）

天空本来是蓝色的，可是，随着科学技术日新月异的变化，天空褪去了它本来的湛蓝色，变得黑烟重重，很难看见万里无云的天空。云朵被起起落落的飞机代替，小鸟只是不停地哭泣，却无能为力。

大地说：“我送给人类最好的资源，原本想让人类辛勤的耕耘，在我身上创造美好家园的，可人类却越发变得疯狂，在我身上凿出深浅不一的洞，弄得我痛苦不已，还丝毫不知足地向更深的地方开采石油。更让我生气的是他们竟然相互残杀，我一但爆发了，将无人能挡，我多么希望人类快点醒悟，来挽救这一切。”

天空说：“我让人类每天都呼吸到新鲜的空气，感受到天地的精华，人类却不知好歹，制造出各种有毒烟雾，不仅让我疾病重重，也使他们自己呼吸不到新鲜的空气。人类对我伤害巨大，我只得派我的台风大将去惩罚人类，给他们提个醒。”

动物说：“我们原本快乐地生活在森林里，人类的到来打破了森林的宁静，他们放肆地乱砍树木，令人毛骨悚然的枪声响遍了整个森林，我们只好被迫离开朝夕相处的家。”

河山说：“我一年四季都换着不同的衣服，树是我的头发，能给动物们遮风挡雨，可是那些可恶的人将我的头发连根拔起，使动物们四处流浪，我心疼啊，不是为了我的头发，而是为了那些动物们。我决定去找火山兄弟帮忙，为动物们报仇。”

人类问：“最近的灾难怎么变多了？”地球无奈地摇摇头。

“这是心的呼唤，这是爱的奉献”也许大家对这句歌词并不陌生。是啊，心的呼唤，在我们的生活中，真的有太多太多的呼唤。

这呼唤来自家人、来自朋友、来自陌生人、来自心灵……高兴的时候你会呼唤、悲伤的时候你会呼唤、痛苦的时候你会呼唤、无助的时候你还是会呼唤。因为呼唤是提醒、呼唤是关注、呼唤是引领、呼唤是爱心。

就拿上面那句歌词来说，“这是心的呼唤，着是爱的奉献”通过它，我们便能深深体会出一些人肯定处在危难时刻，为什么呢？因为这个呼唤是从心里所发出的，因为当在最你无助的时候，你就会去用真诚的心去呼唤大家，请求人们的帮助。因此，我们用一句话可以说：“呼唤就是那温暖而又美好的爱心！”

记得在上初二时，我们学过一篇文章，时间已久，缉捕大清了，但我印象最深的就是有一句话，作者说：“母亲啊，我早已听到您在山的那边大声地呼唤我的乳名。”这个呼唤就深切的表现出作者一种思念家乡、思念亲人的感情。作者借故乡的呼唤之情写出了自己与家乡的热爱以及亲切之感。因此，我们还可以说：“呼唤就是那甜美而又温情的感情，是那情感热烈的抒发！”

呼唤，在这千千万万的语言中，真的有许多词可以形容你，但我真的不知道再用什么词来形容你，赞美你才好！因为你出现在我们每一个人的身边，你就在时间的每一个角落。你的威力真的很大，你能是燕子归来；你能使浪子回头；你能使许多人变得坚强；你还能使许多人感到温暖……

呼唤，你是心灵的诉说；你是真情的爆破；你是高兴的极端；你好是那心与心的桥梁。

呼唤、呼唤……我永远都在呼唤着你———心与心的桥梁。

天使的快乐，在于能自由自在[注: 形容没有约束，十分安闲随意。]的飞翔，但折了翼的天使却不能在飞。虽然还活着，却永远的失去了展翅的机会，失去了快乐，与行尸走肉[注: 行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。]一般。

时代进步了，生活水平好了，可我却高兴不起来。 现在的我每时每刻都在呼唤自由，呼唤快乐，我想要在蓝天下自由地翱翔。

在我的梦境里总会出像一片蔚蓝的天空，上面有几朵漂浮的白云。蓝天下，有一条浅浅的小溪，小溪的旁边是边的野草和小花，我躺在草地上听鸟儿唱歌，看蝴蝶跳舞在那个梦境中，没有学习的压力，没有考试的烦恼，没有作业的牵束，没有父母的唠叨；在那个梦境里，我是快乐的，我是自由的，我是天真的。

可梦毕竟只是梦。

一觉醒来，我坏事我，一切都没有变，还是要听父母的唠叨，还是要背起重重的书包走向教室，还是要为了第二天的考试而复习到深夜。

为什么，快乐对于我而言就那么的困难呢？

回想起自己的童年，又有多少快乐的事呢？更多的也许只有一本有一本的复习题，一摞有一摞的卷子吧！

我对父母说我要自由，他们会说：“你现在的任务就是学习，要什么自由，自由能当分数吗？不好好学习长大后干什么”

我对老师说我要自由，老师会说：“课文会背了吗，词语的解释都会了吗，生字会写了吗？”

自由，那么吸引人的两个字！但经过岁月无情的洗礼，现在我们犹如一只只被关在笼子里的小鸟，眼巴巴地望着外面的世界，如一首歌中唱的一样：“我是一只小小小小鸟，想要飞却都飞不高”

我呼唤自由，呼唤那属于我们的自由，属于这个时代的自由，属于幸福的自由，属于快乐的自由。

[呼唤自由初一作文

让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人……带给身边的每一个人。当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的幸福。要相信，只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。

二十一世纪，我们是祖国的春天，我们不是我们的父母，热情奔放是我们的性格，我们不需要守那些规矩，打破陈规，让我们脑中的那团热情火燃烧得更猛烈，把我们的笑声、爱心串在一起，让全世界笼罩在爱之中。要笑就笑个痛痛快快，要哭就哭个歇斯底里，不要压抑自己，不要让那陈旧的观念束缚着，不要随便改变自己，请记住我的名言：“我就是我，给我一点阳光就这么灿烂。”

技巧点拨：考场作文讲究情感真挚，要写出自己对真善美的呼唤，对假丑恶的鞭挞。这种情感不仅局限于自己，还可以在文章结尾发出真挚的呼唤，号召大家一起去追寻真善美，一起去鞭挞假丑恶。上面小作者真情呼唤，言为心声，表现了自己美好未来的向往之情。第二段小作者言词急切，个性十足，表情达意毫无遮掩，向所有的同龄人发出了真情的呼唤，有力的突出了主题，给读者以强烈的心灵震撼。

宽阔的海，有时宁静，有时汹涌。生命起源于海洋。林则徐说过：海纳百川，有容乃大。浩翰的海洋，这个无私的奉献者，给了我们洁净的空气、丰富的物产矿藏、海里美味的食物、晶莹剔透的珍珠、人类离不开的盐。

海洋面积辽阔，储水量巨大，因而长期以来是地球上最稳定的生态系统。由陆地流入海洋的各种物质被海洋接纳，而海洋本身却没有发生显著的变化。然而近几十年，随着世界工业的发展，海洋的污染也日趋严重，使局部海域环境发生了很大变化，并有继续扩展的趋势。

白色的垃圾袋从海边飘过，工厂刺鼻的化学染料已经在我们的身体里存在。以往的大海有许多小鱼快活地在海里游来游去，当海边吹过一缕清风，那么凉爽。要是站在远处看，分不清哪儿是天，哪儿是海，海天一色，而且看不见垃圾。现在的大海，已经不是如同镜子般的大海了，而是一个“海洋垃圾站”。整片海就像一个生着病的孩子。人们把果皮纸屑随手扔进大海里，工厂把许多化学原料丢在大海旁，渐渐流入大海，给大海造成了严重的破坏。海洋生物都受到污染，海中的鱼也被人们肆意捕走了许多。

海洋污染物分为石油及产品，铬、锰、铁、铜、锌、银、锑、汞、铅等金属，农药，来自核爆炸、核工业、有机废液和生活污水……这些污染由径流带入海洋，直接危害了海洋生物的生存，还会影响生物的新陈代谢，使生物群落发生改变，严重了还可以破坏海边的环境和海洋生物的栖息环境。

大海在呼救：“你们保护我，就等于保护我们身边的环境，保护我们的地球呀！我们的地球已经污染得如此严重，只有你们才能拯救它呀。地球是我们的家园，让我们大家一起携手同进，共同创建一个和谐、美好的家园吧！”

当你拥有了一切，却再也看不见海，我们的生活还会充实、幸福吗？聆听大海的呼唤，保护大海，人人有责！

让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人……带给身边的每一个人。当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的幸福。要相信，只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。(选自湖北荆州中考满分文《把爱心带给他人》)

二十一世纪，我们是祖国的春天，我们不是我们的父母，热情奔放是我们的性格，我们不需要守那些规矩，打破陈规，让我们脑中的那团热情火燃烧得更猛烈，把我们的笑声、爱心串在一起，让全世界笼罩在爱之中。要笑就笑个痛痛快快，要哭就哭个歇斯底里，不要压抑自己，不要让那陈旧的观念束缚着，不要随便改变自己，请记住我的名言：“我就是我，给我一点阳光就这么灿烂。”(选自福建省中考满分文《给一点阳光就这么灿烂》)

技巧点拨：考场作文讲究情感真挚，要写出自己对真善美的呼唤，对假丑恶的鞭挞。这种情感不仅局限于自己，还可以在文章结尾发出真挚的呼唤，号召大家一起去追寻真善美，一起去鞭挞假丑恶。上面小作者真情呼唤，言为心声，表现了自己美好未来的向往之情。第二段小作者言词急切，个性十足，表情达意毫无遮掩，向所有的同龄人发出了真情的呼唤，有力的突出了主题，给读者以强烈的心灵震憾。

【评语】：作者的思想指向非常明确-----呼唤和平，不过我有点疑问：如果你的亲人被人残杀了了，你的宝贝被人掠夺去了，你呼唤和平就可以了？怎么觉得就像清政府在希望英美国家调停中日战争呢？所以我建议主题改为呼唤正义，痛斥侵略者。

【正文】：

日本人杀人就像禽兽一样把中华同胞活活的用机关枪扫射倒地，或把中青年当靶，用来练习刺刀。我们希望和平，不要打了，因为我们人类是一家人。可恨可气的日本人把中国人民当玩具一样玩弄。我们好希望和平，当我看到了一个电影，《火烧圆明园》我就想到英法联军闯进圆明园看到珍宝让他们争先恐后，掠夺珍宝。抢不走就砸碎，还放火烧圆明园，这场景让我们不得不心痛。圆明园里面的宝物也像人一样很容易就碎了，我为那些宝物感到悲哀。

和平是每个人想要的，有首歌唱的好《好想有个家》这首歌反映出了以前的社会的黑暗，孩子没有父母，家破人亡，无依无靠，孩子们需要和平，人民需要和平就像一群要饭的孩子一样，五颜六色的花都被日本人染红了，因为日本人来中国杀人不眨眼，侵略者就如一把无情的刀，深深刻在我们身上。

和平你到底在哪里，和平啊！你出来吧！人民需要你、中国人需要你。以前的花儿多么美丽可是日本人来了树木、鸟儿、花朵、土地都是中国人流的血。对日本人70年前在中国领土上残杀中国人民不仅不思悔改，反而处处歪曲历史，甚至否认来中国乱杀人以至否认整个侵华战争。

圆明园你是这么的华丽这么的宏伟，可是 侵略者来了，圆明园失去了以前的奇迹，没有奇迹的圆明园就如一座废虚的城市，侵略者难道你们没有听见圆明园在悲哀吗？ 假如有了和平圆明园也不会成为废虚，还是和以前一样辉煌。侵略者们你们有父母吗？假如你们有父母，你们的父母没有教育你们怎样做人吗？同时战争和和平使中国悟出了一个道理，就是学习落后就要被挨打和挨骂。

今日的中国和往日的旧中国有很大变化，变化的是世界和平了，可钓鱼岛面临了争夺战，钓鱼岛被中国和日本争来争去，可你们想过钓鱼岛的悲哀的叫着说你们不要抢了，我是属于中国的钓鱼岛。这可能是钓鱼岛的悲哀。钓鱼岛也希望我们和平。

和平吧 ！大家不要再让那些无辜的人民再次面临战争了，我希望大家能放下手中的武器，让我们迎接和平吧，让世界呼唤和平吧。

钓鱼岛是我们放轻松的地方，不是争夺的地方，希望大家不要争钓鱼岛，那样的话会发生战争的，这样的话钓鱼岛就如圆明园一样毁灭的，那样的话我们会后悔的。和平吧！大家，不要再让你们的父母离去了，人民需要和平、世界需要和平、地球需要和平。建立起新的世界吧，没有战争的世界，永恒的地球、安宁的国家。让我们大家一起唱响《和平之歌》，一起呼唤和平。

[呼唤和平950字作文

在这个世界上，每一个人都不是孤立的，认真审视那个简单得不能再简单的“人”字，你会发现简单的笔画里暗藏的却是最玄妙的哲理：一撇一捺，相互支撑，合二为一，这才成为人！而当一群人聚在一起的时候，一个“众”字，彰显的正是众志成城、团结一致的精髓！于是一句“团结就是力量”的箴言传承了千百年。

是的，只有团结才能汇聚强大的力量。

有一个猎人，在湖边张网捕鸟。不久，很多大鸟都飞人了网中，猎人非常高兴，赶快收网准备把鸟抓出来；没想到鸟的力气很大，反而带着网一起飞走了，猎人只好跟在网后面拼命追。

一个农夫看到了，嘲笑猎人“算了吧，不管你跑得多快，也追不上会飞的大鸟呀。”但猎人却很坚定地说“不，你根本不知道，如果网里只有一只鸟，我就真追不上它，但现在有很多鸟在网子里，我就一定能追到。”

果然，到了黄昏，所有的鸟儿都想回自己的窝，有的要回森林，有的要回湖边，有的要回草原，于是那一大群鸟就跟着一起落地，被猎人活抓了。

一开始，落网之鸟为了活命，齐心协力，团结一致，劲往一处使，所以成功地飞上天空。到后来，鸟儿们四分五裂，各怀私念，没有了团结一致的合力，坠落下来也是自然的道理。虽是一则故事，道理却是明白的：只有团结才能产生力量。

因为万朵鲜花汇聚，所以成就了花的海洋；因为无数小溪加入，所以成就了雄浑的大海。

即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一校独放不是春天，春天应该是万紫千红的世界；

[以团结的名义呼唤满分作文

从市面上销售火爆的各类官场厚黑学书籍到竞争激烈的“国考”；从哈尔滨招聘事业单位编制环卫工的疯抢到建筑工在公交车上遭遇白眼与歧视……社会向我们展示了一幅无奈又可笑的画面，把全民全力争当公务员这种畸形的追求淋漓尽致地表现出来。

不禁要发出疑问：时代怎么了？社会怎么了？其实，这股“公务员热潮”与“国学”儒学息息相关。想想看，儒学作为正统的中国传统思想，到底统治了我们的思想多久？从西汉汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”开始，儒学便作为统治者的工具控制着我们的思想。时至今日，封建社会已是遥远的回忆，可儒学衍生的“学而优则仕”、“官本位”思想却有愈演愈烈的趋势。而儒学以外的各家学问则在文化的夹缝里艰难生存，难以与儒学取得平等的地位。这是文化断层的可悲，也揭示了时代的痛点，社会的痛点。

国学，顾名思义，是一国之学问。那么有着浩浩荡荡十三亿人口、绵延五千多年历史的泱泱大国，怎么能让一家之言统治了思想？因此，我们呼唤百家争鸣的时代，渴望重现文化的繁荣与各种思想间的碰撞与激荡！

文化的多元共存有利于文化的繁荣发展。百家文化都有自身的价值与意义，值得我们认真探索与追求。如果只尊重一种文化，而扼杀了其他文化生存发展的机会，多么得不偿失！领略百家文化，犹如行走在百花园中，处处皆是迷人的风光。倘若眼前只有一种花，那么纵然再娇艳美丽，也终有厌腻的时候。百花齐放，争奇斗艳，文化的百花园才能迎来真正的春天。

呼唤百家争鸣的时代，是社会健康发展，国家长治久安的需要。国家就像一台巨大的机器，各种职业都是不可缺少的零件，各零件配合良好，社会便高效运转。如果一个零件不慎脱落，机器就会罢工。诚然，人都有追求美好生活的愿望，但如果人人都争抢着体面又舒适的工作，那么那些需要付出辛劳的工作，又有谁愿意担任？如果人人都争抢公务员之职，那么农民不再种地，建筑工人不再建设城市，企业工人不再专心生产产品，而所有人都满脑子充斥着公务员的狂想，国家会变成什么样子，不敢想象。一个全民只有功利心的社会，缺乏无私奉献与爱岗敬业的精神，必然是病态的社会。尊重职业多样性，要从尊重文化多样性开始。

青少年心灵的健康成长离不开个性的张扬，而个性的张扬则需在百家争鸣的时代。道家的淡然飘逸、墨家的逻辑思辨、法家的严谨务实、兵家的谋略才智，纵横家的能言善辩、小说家的妙笔生花……种种美妙，难以数清。可在这被儒家思想主宰的社会，一旦爱好其他思想，便有可能被认为是异类而遭到打击。如果一个孩子的梦想是成为一名出色的木匠，在美国，他会收获父母老师的支持鼓励。而在中国，她很有可能在父母板起的面孔、轻视的白眼以及一大堆苦口婆心的劝导下屈服，放弃了自己宝贵的梦想，而是努力地在这个残酷的世界里寻找一个虚幻的稳定的金饭碗，多么可悲？青少年是民族的希望，如果他们没有理想，或都泯灭了个性，只有功利的思想，国家和民族是否还能稳定发展？不可能。呼唤百家争鸣的时代，即是为青少年的心灵成长提供一片净土。

一花独放不是春，百花齐放春满园。为了中华民族更稳定地屹立于世界民族之林，为了迎来文化的春天，为了社会的和谐发展，我们呼唤百家争鸣的时代！

在钢筋水泥的森林里穿行，你是否忘却了乡村泥土的味道？，在车水马龙的城市中生活，你是否模糊了母亲盼归的身影？

也许都市的霓虹灯光会迷失你的双眼，也许膨胀的欲望会让忘却的女神偷走你的良知，也许纸醉金迷的生活会删除你对故乡的一切记忆，但，别忘了有一种情感——亲情，不能抹杀，无法改变。

前不久，我浏览报纸，一则“老教授10万元天价葬狗”的报道吸引了我的眼球。读完内容，我十分震惊，深思不已。厚葬之狗与主人朝夕相伴，驱走了老教授漫漫长夜的寂寞，让老教授百无聊赖的生活有了生机，甚至替代子女尽了孝心。狗有情有义，人豪爽仗义，人狗情深，天地可鉴，旁人皆知。可网上有人痛批老教授天价葬狗的行为不理智，有人指责老人的此举是无聊的自我炒作，有人建议老者不妨把10万元捐给慈善事业……在言论自由的今天，这些都不为过。但，从另外一个角度上说，老教授的此举不无原因。时下的社会，物欲横流，亲情匮乏，老教授天价葬狗难道不是对亲情的一种深情呼唤吗？

亲情，是生命的动力，没有它人类不会进步，生命不会延续；亲情，是生活的勇力，有了它再险的路也敢走，再大的苦也愿吃；有了它家的方向不会迷失，生活有了意义；

亲情，需要呵护，需要培养。再亲的情如果不去呵护，亲人也会形同陌路；再远的亲只要用心培养，路人也会胜似亲人。

在大力推行雅行教育的今天，作为中学生的我们更有责任充当亲情的呵护者和亲情的传承者。毛阿敏的一曲《烛光里的妈妈》曾让不少人潸然泪下。陈红的《常回家看看》也曾传遍大江南北，唱出了人间亲情的伟大。那我们也不妨随着《常回家看看》的旋律，踏上回家路，去再次感受家庭的温暖和母爱的伟大。

有一朵花叫亲情，开在感恩的枝头；有一朵花叫责任，绽放在亲情的枝头。只要我们用心地去呵护、培养、传承亲情，人间定会暗香浮动，和谐永驻。

“我”一直在呼唤：要和平不要战争，可为什么和平的花，有时立着有时倒下呢?和平的花为什么不能像一颗参天大树永远挺拔的站立在世界里呢?这一串串问题在我脑海中漂浮!

和平!和平!我们全国人民要的是和平，而不是战争!不是战争!和平是每个人都想要的，如果世界和平，那我们不用为散落的家庭发愁;不用为无辜的孩子着急;不用为伤痕累累的人而哭泣;不用为没有课桌、文具而伤心了!

可为什么有些人就那么讨厌和平呢?我想对那些人说：“你也有母亲、父亲，当你在战争的罪场上，你想一想你的父亲、母亲她(他)们是怎么把你抚养大的，(她)们受了多少累流了多少汗，为你哭泣了多少次?”你为什么不想想呢?放弃战争吧，不要伤害那些我无辜的人了。不要再为那些肮脏的财产斗争了，不要再为那些地盘，投下罪恶的炸弹。有了地盘、财产有什么了不起的呢?

冬姑娘每天指挥冬风、白雪干这干那，冬风、白雪不高兴了，他们对冬姑娘说：“我们已经非常累了，为什么还让我们干活？”冬姑娘听了说：“好吧，我去叫醒春姑娘。”冬风和白雪高兴得手舞足蹈。

迫不得已冬姑娘只好去叫春姑娘，她走进了春姑娘的翡翠小屋，只见春姑娘还在睡懒觉。她说：“我已经尽力了，这回该你值班了。”春姑娘高兴的说：“谢谢，谢谢！”

春姑娘迈着轻快的步子向我们走来。那一刻万物复苏。娇嫩的小草探出了头，可爱的小花也露出她那灿烂的笑容，有黄的、白的、绿的、紫的，仿佛给大地穿上一件色彩夺目的裙子。最突出的是迎春花的，她穿着金黄色的裙子最先登上舞台，她那轻盈的步伐，悠美的舞姿赢得观众一阵阵喝彩声。春姑娘对着角落里的小花轻轻吹了一口气，小花打了个哈欠，醒来了。她散发出淡淡的香味让人流连忘返。春姑娘用她的神奇画笔让柳树穿上了新衣服，让她的长辫在春风的吹动下翩翩起舞。新种的小树苗吸收了天地的精华开始茁壮成长。

农民伯伯高高兴兴地带着小麦、玉米等农作物种子来了。农民伯伯以最快的速度仔细的翻了一遍地，又小心翼翼地把种子轻轻的放入土壤中，一边放一边说：“快快长大吧！我的孩子们！”说完就浇上清凉的河水。

小朋友叫着嚷着要出去玩，因为他们知道春天是最好的！

我怎能不为我们的春天高歌赞赏呢？

每个人来到世上都希望自己的境遇是春风徐徐，都希望鲜花和掌声能够如影随形。但是，作为一个凡夫俗子，或许大多数人只能在台下喃喃低语，而无法在流光溢彩的舞台上慷慨陈词。这时，许多人便会抱怨命运的不公，为何自己总是与成功无缘。其实，人不必苛求太多，关键是活出一个真实的自我来。

也许你是块矗立于山林、终日承受日晒雨淋的顽石。岁月沧桑，世事变幻，你被人无情地遗忘在一个角落里。对此，你也不必怨愤。要知道，长久的屹立已经铸就了你的永恒。

也许你是一件煅烧失败、一出炉就遭冷遇的瓷器。没有均匀凝脂的秀色，也不可能被人珍藏在香阁之中。对此，你实在不必叹息。要知道，当你由一块土坯变成一件瓷器的时候，你的生命便已在烈火中变得灼热而又亮丽。你完全应该为此感到欣慰。

也许你是一片熬过了旱季的叶儿，是大河里一叶不起眼的小舟，不会甚至不可能引起人们的注意和惊叹。对此，你也大可不必自暴自弃。要知道，平平淡淡才是真，才是生活的底色。

著名学者余秋雨曾说：“假饰天真，是最残酷的自我糟践。”是的，没有皱纹的祖母是可怕的，没有笑容的白发老者是让人生畏的。我普通、我平凡，那又怎样!要知道再雄伟的建筑也是由那些极其普通的材料构筑而成的。伪装自己难道不累吗?老就老吧，交给世界一副安详;平凡就平凡吧，留给人们一片真诚!

面对生活，我们不仅应该拥有真实的自我，还应当学会欣赏自己。这不是自我陶醉，而是一种超脱世俗的人生境界。朋友，从虚伪的套子里走出来吧，抖落羁绊，种下希望的种子，灌注辛劳的汗水，来年你一定会有所收获。

展现你真实的风采，你就拥有了整个世界!

我喜欢在海边嬉戏，金色的阳光洒在蔚蓝的大海上，海面波光粼粼，像是铺上了一层无数的金子。我大口大口地呼吸着大海清新的空气，似乎忘记了所有烦恼。

这天，我和外公一起又去了附近的海边，一路上，外公告诉我以前的海边，像是海洋生物展的缩影。上面到处是绿色的海藻，奇形怪状的贝壳，蠕动的皮皮虾，背着小房子的寄居蟹……听得我心痒痒的，恨不得十步并作一步，马上到海边看个究竟。终于到了海边，我顿时傻眼了，原本没有垃圾的大海边上扔着一些塑料袋和一些竹筷子，还有西瓜皮，随着潮水的涨落，慢慢地漂浮在海面上，清澈见底的海水变脏了，不再有小鱼和螃蟹在海边嬉戏，大海在静静地哭诉着。“以前的大海哪去了？”外公叹了一口气。

大海正在受着污染，她带着伤痛，带着悲哀，我们要努力挽救大海，如果每人少丢一份垃圾，那一天就会少几亿份垃圾。

让我们行动起来，一起来保护大海，爱护环境吧！我们的世界会变得更美好。

小悦悦走了，带着对社会无比的怨恨与人们深切的同情走了。扪心自问，我们的良知还在否，道德还在否?

社会呼唤善心，社会呼唤良知，社会泣血呼唤道德回归。

在危机四伏的阿富汗战场上，有一位收尸者。每当枪炮息声后，他总要冒着被狙毙的危险替暴晒在荒野的死者收拾，安葬。这些尸体有美军、政府军、塔利班及无辜百姓。为了收尸，他几乎跑遍了当地的每一个角落，每一寸土地上都留下过他充满正义与道德的身影。在他的推动下，阿富汗无人认领的尸数，下降了百分之七十。

从来没有人要求他这么做，可是他竟冒着死亡的危险为与自己毫不相干的人收尸。这是对人的尊严的尊重，这是对生命的尊重与惋惜。社会太需要这样的人了，这样的道义，这样的德行，不正是当今中国社会所千呼万唤的吗?倘使亿万中国人皆能有如此品性，那么小悦悦此刻正在妈妈的怀里睡得香甜，绝不会化为枯骨用鲜血与生命指责人们的冷漠。

社会呼唤道德回归，社会呼唤有道德的人的回归。思念华夏的祖先们。古有岳飞、文天祥，为国家社稷抛头撒血，以身殉国;近有杨靖宇、赵一曼，面对敌寇的屠刀，斗争到生命的最后一刻;现有邓稼先、朱光亚，用一生的热血与奋斗创造了一个铁打的中国。还有陈贤妹，还有李灵，现在仍有华夏的后代们坚守在社会呼唤的道德上。

当“城管来了”红遍网络的时候，湖北省某市的城管们用实际行动向人们证明了城管不可怕。一片身着整齐制服的城管站在一个小摊面前，没有鸡飞狗跳，没有打砸抢，只有十几双锐利而严肃的眼神，“逼”得小贩不得不自觉投降。这种“眼神执法”深受好评。“城管猛于虎”的笑话，在社会的声声呼唤中，终成了笑话。

在社会对道德的呼唤中，终于有人醒悟了，于是便如城管们一样“从良”。但在“爵爷”与“爆头哥”横行的混乱社会中，仅有这么少的人回归良知家乡是远不够的。中国可是有十五亿人呀!中国可是礼仪之邦啊!怎么能眼瞅着小悦悦幼小的生命之花陨落在脚边?

道德是社会的脊柱，没了脊柱，社会如何坚强活下去。

社会呵，正泣血呼唤着他最宝贵最重要的道德，回归。

在美丽的云南西双版纳，不仅有茂密的森林，憨憨的野象，就连这里的家禽也过着“五星级”生活……

鸡无窝，猪无圈，牛无栏，马无厩，狗的脖子上也没有链条。原本圈养的家禽活的逍遥自在，白天可以随心所欲到处去玩，肚子饿了回到主人院子大呼小叫讨食吃，肚皮塞饱后，又山野田坝寻找自己的快活去了。

到了夜晚，鸡飞到竹楼上，像鸟一般在茅草屋脊上栖息；狗趴在门槛上，进出门都要小心被踩着狗尾巴；牛和马挤在竹楼底层，随时可以在房柱上摩擦蹭痒；最无赖的要属猪了，霸占竹楼十二格楼梯，就像睡高低床一样，一层一层横躺在狭窄的楼梯上，任你将楼板踩的咚咚响，它们照样呼噜呼噜睡的香……

也许，你会认为这种生活只在动物的梦里出现，可是我想说，这才是真正的动物！在伺养厂，动物被抽去了生命的精髓，成了标准的行尸走肉！成了人类获取营养的机器！

人类作为杂食性灵长类动物，免不了要杀生。免不了要吃猪肉吃鸡蛋喝牛奶，人类作为本质上好逸恶劳的动物，免不了用马代步用牛耕地用狗看家护院。可是，我们完全可以在吃他们和奴役它们的同时，表现得宽容仁慈些，在他们被宰杀之前，在它们大汗淋漓的为我们干完一天苦役后，善待他们，关怀他们，让他们享受些许生活情趣，还他们一丁点生命的天赋能力。

这不是虚伪，是人类文明的标签，是让它们能有些许自由恢复些许野性的小小要求。

这几年来，我细心的发现，我们赖以生存的地球家园的环境越来越不好了。

就拿我身边的环境变化来说吧，以前我们家门前有一条清澈见底的湖。它如同一面洁白的镜子，白天倒映着湖边那一棵棵翠绿的柳树；夜晚倒映着路边闪烁的灯光。里面的小鱼小虾也十分多，它们快活地在水里游来游去，有的还在玩游戏呢！可是现在，湖水早已变浑浊了，原来湖面上那美丽的景也不见了，全都变成了一袋袋垃圾，每当我从湖边走过都会闻到一股臭味。居住在这样恶劣的环境下，小鱼小虾当然会受不了，它们也不知把家“搬”到哪去了。

还有我上学那条小路两旁的树木，以前夏天走在路上，一点也不热，因为树木的枝叶非常茂密，把太阳遮挡住了，可是随着时间的推移，两旁的树木越来越少，现在只剩下稀稀拉拉的几个，耷拉着脑袋，树叶上蒙了一层厚厚的灰尘……

这些只是我身边的变化，我相信你们身边一定也是这样，家园已经在呼唤了，让我们从自己做起，一起保护地球家园！

不记得是哪位大家说的了“世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤”若当真如此，我的妈妈便是例外。

对于我，她的叮咛似乎永远不会停歇。吃饭时，总要苦口婆心地说：“喂，小家伙，多吃蔬菜，要营养均衡！”；写作业时，便会毫不厌烦地搬出原来的旧话“喂，小家伙，认真写，尽量少出错，还有你就不能把头抬高一点吗？眼睛都贴桌子上了。”；把这我自认为比较满意的考卷，却一再打击我：“喂，小家伙，细心，细心，我和你说过多少遍，没听人家说吗！‘习惯决定成败’”“喂，小家伙……”

唉，妈妈就像一个复读机，又好似一台永不停歇的播放器，每天在耳边定时定点粘着我头痛的“紧箍咒”。对于我的毛病，她敏感的像雷达，而对于我的优点，她却迟钝的像生锈的机器。批评起我来，头头是道，口才可以与雄辩家媲美。每每这时，我便只能“跪地求饶”：“妈，别说了，我耳朵都磨出茧哩！”而她则显得颇为沮丧却心有不甘：“喂，小家伙，现在就开始厌烦我了，看你是不撞南墙不死心啊！”没办法，又来了这哪里是呼唤嘛，简直就是身心折磨。

老天真不公平，似乎真理总是站在妈妈那一边。不吃蔬菜的后果，是几天的上火，加口舌生疮，气我痛苦不得；不认真做题的结局便是方眼望去，错题成片，蔚为壮观，哀鸿遍野；骄傲自大的结果，便是下次的成绩比这次的分数要更惨，更糟。面对这些事实，我无言以对，面对这位预言家，我不得不心服口服。

事实再一次推翻了我的谬论，渐渐地我发现，妈妈总在唠叨时，或是趁机为我夹一两筷子蔬菜；或是轻轻扶起我的额头；亦或是端来一盘水果为我解气，渐渐地，我发现妈妈做的永远比说的更多。她不仅是一位预言家，更是永远爱着我的妈妈。

又想起了那句名言：世界上有一种最美丽的声音，那边是母亲的呼唤。”也许妈妈的呼唤有几分独特，只愿这满含母爱的呼唤永远伴我一路前行。

不知彭加木先生合余纯顺先生在罗布泊遇难时有没有想到过罗布泊的过往，发出一声叹息呢？

——题记

胡杨，一种生长在干旱沙漠中的树，它没有杉树的高大挺拔，没有行道树的赏心悦目，更不必说柳树的婀娜多姿了。

曾经丝绸之路的河西走廊段，是一个及其美丽的地方。那有“塞上江南”之称的张掖市。可我想说的并非张掖市，而是另一个地方，一个令人闻之丧胆的地方，那个地方叫——罗布泊。

罗布泊，曾经的仙湖，现在却宛若冥界的入口。彭加木，余纯顺，两个如雷贯耳的名字，他们的在罗布泊相继遇难。我无法亲自前往罗布泊，但我从百多里看到的罗布泊今昔图片可以告诉我，罗布泊曾是天堂，不过，现在是地狱。成片的胡杨在罗布泊周边死去，那嶙峋的树干并没有因为树木生命的逝去而倒下，腐巧，而是依然挺立着。好像是望着远方的地平线，继续守卫这片土地，又像是在发出泣血的呼唤！

那是生命的呼唤。那是在呼唤着你我，呼唤着人类：请珍惜脚下的这片挚土，我们没有退路！

夏蝉不止地鸣叫，大葵扇不停地在手中摇着，额头上的汗珠仍不断地冒着……角落的电风扇却一动不动地站着！这是一个停电的夏夜。

“刘大哥讲话理太偏——谁说女子享……”爷爷拿着他的充电收音机，播起戏曲。“你可把它关上吧！听着就烦。”奶奶停下手中的大葵扇，冲爷爷嚷嚷。

的确，随着时代的发展，戏曲似乎有些赶不上潮流。戏曲的色彩逐渐黯淡，越来越多人表示听不懂戏曲，甚至根本不愿听。老实说，我也不喜欢听戏曲。直至打开《呼兰河传》，我对戏曲才有所改观。在《呼兰河传》中，看戏的日子是极其重要的。家家户户接亲戚的接亲戚、唤朋友的唤朋友。这唱戏究竟是为什么呢？唱戏是在秋天，比方这一年秋收好，就要唱一台戏，感谢天地。若是夏天大旱，人们就戴起柳条圈来求雨，把雨给求来了，到秋天就更得唱戏。据说是因为求雨的时候许下了愿，许愿就得还愿，那么还愿的戏就非唱不可了。每每这个时候，嫁了的女儿回来娘家，回婆家的时候，母亲便会摆着手说：“秋天唱戏的时候，再接你来看戏。”母亲含着泪看着女儿走。也许在不同的地方有不一样的习俗，但在过去，戏曲就象征着家人、朋友的呼唤。

近几年来，国家越发重视戏曲的传承。戏曲是中国传统文化之一，表演形式载歌载舞，有说有唱，有文有武，集“唱、念、做、打”于一体，以独特的唱腔，作为国粹的梅兰芳的京剧体系梅派和布莱希特的柏林剧团与斯坦尼斯拉夫斯基的莫斯科大剧院被誉为世界三大戏剧表演体系。中国戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，有着悠久的传承与发展历史，它与人民群众紧密相连。

不难发现，听完一段戏曲，我们又了解了一段历史，这何尝不是大家获得知识的一个便捷而又充满趣味的方式呢？作为一名高中生，通过长时间的学习，我们感受到了中华文化的博大精深。而戏曲的地域性特征则充分彰显着传统文化的特色。作为传统文化，它就是最能展现人民群众感情的艺术明珠！

母爱是永恒的话题，从古自今，无数人都赞美母亲，赞美那世间最伟大的人。看到母亲这两个字，我的心久久不能平静下来。

母亲每天都很忙，于是年幼的我就只能跟随着去母亲工作的地方。时间长了，我便不再听话，趁着母亲不注意就偷偷溜到外面去找隔壁的姐姐玩。每次过不了一会，我便会听到母亲急切的声音。顽皮的我尽然觉得很好玩，便越跑越远，让母亲来和我玩“捉迷藏”。可能是玩心太大了，有次我跑到了自己也不认识的地方，像无头苍蝇一样哭着寻找姐姐，可是只是越走越远。天渐渐黑了下来，路上的行人也慢慢少了下来，我感觉世界都安静了，蹲在一旁默默地檫着眼泪。不知过了多久，我听到了母亲那带着哭腔的呼喊，我猛地扑进母亲的怀里，母女俩泣不成声。我忘不了母亲当时那时急切的呼唤，那一声声呼唤中包含着对我满满的爱，触动着我的心灵。

稍微长大一点，我的身体情况不太好，吃药看医生便成了家常便饭。不管怎样，顺利考上了初中，但就在新生报道的第一天，我便倒了下去。还记得是在下午，母亲很高兴地陪我到学校，我们新生站在太阳下听着校长的教育，母亲在一旁和熟人聊着天。突然我眼前一阵发黑，因体力不支晕倒在了操场上，而母亲还在人群中浑然不知。老师和同学们扶着我到树荫处，但我当时早就没有了意识，当我睁开眼睛的时候，我看到一个叔叔在掐我的人中，旁边是母亲。母亲看到我睁开了眼，用颤抖的声音问我还难受吗。我不知道在我晕倒的这段时间发生了什么，但我能感觉到，母亲就在我的身边，并且呼唤着我的名字。母亲的声音就是我最大的力量。

多少次我迷失方向，母亲的呼唤为我指明道路；多少次我失望彷徨，母亲的呼唤鼓励着我前行；多少次我恐惧害怕，母亲的呼唤安抚着我。

那记忆深处的声音，那母亲的呼唤，永远都会牢牢在我心中，不会忘记。