呼唤为题作文(推荐20篇)

历史长河掀起万丈波澜，一波又一波，把战争的海水，冲进我的记忆之中。

隐隐约约中我听见，人们对和平的呼唤。

在我的记忆中，勾勒出悲惨的“南京大屠杀”的画面;浮现出“火烧圆明园”的景象;描画出惨不忍睹的“九八一事变”。1931年9月18日夜，驻扎中国东北的日本关东军经过精心策划，炸毁沈阳北郊附近柳条湖的一段铁路，反诬是中国队破坏。日军以此为借口，炮击中国东北军驻地北大营，攻占沈阳城。这就是震惊中外的“九八一事变”。

不屈的东北人民和未撤走的东北军纷纷组织起抗日义勇军，抗击日军。日军进攻黑龙江嫩江桥时中国军队顽强抵抗，与敌人展开激烈的白刃战。在东北军民的打击下，日军一度被迫撤退。嫩江桥抗战显示了中国人民不畏强敌，渴望和平的精神。

奥林匹克运动会，是各国人民和平的象征。但那令人毛骨悚然的第二次大战又是为何而起?

国春秋时期最伟大的思想家之一的老子说过：兵者不祥之器，不得已而用之，恬然谈为上。乐杀人者，则不志于天下。

难道说那一场震惊世界的“南京大屠杀”也是“不得已”吗?那些丧失心病的日军还在南京集体枪杀中国平民，这就是“乐杀人者，则不志于天下”吧!

我是中国人，我们是中国人。何为中国人所需?——是和平，不是战争。是安宁，不是战争。是幸福，不是战争。

战争与和平，我们毅然选择和平。和平，是安宁的基础;和平，是幸福的来源。

我们渴望和平，千千万万的中国人渴望和平，全球人的渴望和平。

耸立在联合国中部花园内的是1988年卢森堡赠送给联合国的一宏伟雕塑——“打结的手枪”。枪管被打上一个结，扭成麻花状，这一雕塑的含义很明白：那就是制止战争，禁止杀戮。

在战火纷飞的时代，人们渴望和平;在和平安宁的时代，我们享受和平。是的，和平，是千千万万条生命的呼唤;不错，和平，是是一波又一波战争的结束。——我们渴望和平。

当和平鸽飞向天空的时候，是中华人民激动人心的时候，是世界同胞心情奋激的时候是世界每一个灵魂充满希望的时候。

和平，是全球六亿多人的梦想，让我们续写和平的历史吧!

我们渴望和平。

我们呼唤和平。

我们热爱和平。

相信，在长久的将来，不再会有战争。那个战火不断的场面，不会再出现。因为——

我们热爱和平。

3月12日，是植树节，是为纪念我们人类的朋友-树。同处在蔚蓝色的星球上，是树造就了绿色，使时间变的清新;是树造就了生命使大自然变得丰富多彩。在日益进步和完美的工业化的今天，我们，作为世界上高智慧的人类，却犯了低级的错误，为了金钱和利益不惜伤害我们的朋友!

树变得不高兴了。它摇晃着树枝，向远方伸展，仿佛要招回那些被人类伤害过的同类，仿佛要告诉人们：“你们是如此的无情，作为地球上的生物，你们就不能积点德，放下心中的贪欲，放我们一条生路!”

人类被利益蒙蔽了双眼，没有听到树的呼唤，依然大车前往的驶向树木的栖息地。树伤心了，难过了，难过的泪禁不住留了下来。他们那粗壮的身躯变的日益消瘦，被人类运往世界各地，进入了千家万户，被油漆弄得变了模样，变成了桌子，椅子，各种家具。

看到人类依旧伤害自己的同类，看到人类那利益熏心的得意的面目，书树变的绝望了，想抓住人们的臂膀，狠狠的教训他们一顿，但毕竟无能为力，无法拯救同类。树的呼吸越来越微弱，人类所需的氧气也不多了。

这时，人类醒悟了，知道了朋友的重要性，当朋友消失时，人类的末日也即将来到，人么开始提出“与树木和平相处”的口号。多给树木一点空间，多给树木一点关怀。

但是，由于人们长期的砍伐，使树木越来越少，沙漠正以迅雷不及掩耳的速度向人类进发。土地沙漠化成了我们的心腹大患，人类这时想起了我们的朋友-树。

人类想要用树木阻挡住沙漠的进军，树木原谅了我们，坚强的挺立在戈壁沙漠上，向我们发出了内心的呼唤：“我们已经占领了荒漠，希望你们能够善待生命，善待大自然!”

同过这些我们应该联想到我们学校，在植树节期间，老师们，拎着水桶，拿着工具，辛辛苦苦为‘生命之苗’浇水，翻土，给予他们充足的营养，让他们享受人间般的享受。不畏辛劳的老师们!他们的汗水代表了一份一分的祝福，祝福生命之苗茁壮成长!

但是，我们有没有注意到，是谁在无情的摇晃着那些正在成长的树木，甚至让他们生命垂危……这种行为是可耻的，可恶的!是对生命，老师的辛劳不尊重的!你们真该好好反思一下!你是生命，那树呢!依然是生命啊!还是和我们密不可分的朋友!你可以不顾一切的保护你自己，那我们的‘朋友’呢……

希望让“生命之苗”永存人间。

导语：是一场来自心灵的呼唤把我从泥淖里拉出来。我想要的世界开始作文的眼前展现。以下是小编为大家收集的一篇题为来自心灵的呼唤的2000字作文。供大家参考阅读。希望喜欢。

来自心灵的呼唤

每个人的心中都充满爱，之所以整个社会大家庭都存在着爱的气息。爱是我们大家心灵的呼唤，爱是我们大家共同的语言。

一位妇女微笑着抱住一个金发的小少年，他正在吻他的母亲，他们沉浸在幸福的气氛中-这就是《爱的教育》的封面。

记得这本书是我在11岁生日时父母送给我的生日礼物。当我打开第一页时就被这感人肺腑的故事所深深的吸引。文中主人公安利柯是一个意大利少年。作者以日记的形式把四年级的安利柯一学年每一天发生爱的故事全部都记录了下来。这本书里讲到了父母和孩子之间的亲情，同学之间的友情，老师和学生之间的师生情

《爱的教育》这部书中写到：你想一想那些拼命工作了一整天之后，傍晚时分又去夜校读书的工人们;想一想那些操劳了整整一周的时间，而每到星期天仍然去学校学习的妇人与姑娘们;想一想那些训练之后疲惫不堪地回来时，手里仍然拿着书本地士兵们;想一想那些聋哑人与盲人孩子，尽管有种种不方便，却仍然坚持学习;最后你再想一想那些虽然失去了自由，却仍然坚持学习与读书地囚徒们!……这是一位父亲写给他的儿子的信。父亲是在告诉他要学会珍惜，我想无论是谁读完这封信以后，都会有很大的改变，而且有许多想法，我也不例外。

这本书中还有几篇使我受益匪浅。例如《高尚的行为》，内容是这样的：作者上课室时，看见三四个同学正在戏弄红头发的克洛西，他是一只胳膊残废的小孩，他的母亲卖菜为生。有的同学用尺子捅他，有的同学拿栗子壳掷他，还有人学他一只手挂在脖子上的样子。克洛西坐在座位上，脸色苍白，用求饶的眼光望着他们。那几个戏弄他的同学见他这样，越发起劲了，弗兰谛这个无赖还跳到凳上，扮着克洛西母亲挑菜担的样子来，学生们见了便哄堂大笑起来。这时克洛西气极了，从桌上抓起墨水瓶，向弗兰谛掷过去，但是弗兰谛闪在一边，默水瓶恰好打在正走进课堂的老师的身上。大家见了，都逃回自己的座位上去，老师变了脸色，厉声问：“这是谁干的?”没有人回答，老师提高了声音再问，这时，卡伦突然站起来，承认是自己干的，但老师说不是他。过了一会儿，老师说决不处罚扔墨水瓶的人。克洛西站了起来，哭着把事情的经过告诉老师。教师便叫那四个顽皮的学生站起来，教训了他们一顿，然后走到卡隆面前，赞扬他的心灵是高尚的。看到这里，我也不由得为卡伦那高尚的心灵而赞叹不已。他也告诉我们如何做人、处事、如何成为一个在道德、品质上都优秀的人;告诉我们只要有一颗充满爱的心，你才会感到快乐，感到无比的幸福。

读了《爱的教育》，我似乎懂得更多：热爱学习、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、体贴父母等都是“爱”。这些平凡的人物之间无不荡漾着亲子之爱，师生之情，朋友之谊。社会的同情心，对国家的民族的爱，无处不在，无所不包含着一个爱字。这个生生不息的神圣字眼，虽没有惊天地，泣鬼神的惊心动魄，却总让人怦然心动，甚至泪流满面。它提醒我们学会要用一种温暖的眼光去看世界。读完之后，我认识到了人间处处有爱，爱是人间至美之情。

在旧社会，有多少孩子因为家里穷而没钱上学，成了文盲。又有多少家长为了能让孩子上学，而不辞辛苦的挣钱，早出晚归，白天要做一大堆的工作，晚上即要照顾孩子，又要值夜班，他们是为了什么，还不是为了能让孩子有个好的环境读书，长大能干出一番事业来。可是有些孩子却不知道去珍惜父母的劳动成果，反而去糟蹋它。难道我们真就真的不明白父母的苦心吗?

爱是相互的，父母给与我们爱，同样，我们也要给与父母爱。慢慢的，我们就会明白应该如何去爱自己的父母;明白“真情换真情，爱心换爱心”一句的内涵。父母们也会明白：爱的教育是无处不在的。

有一首老歌“爱的呼唤”：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天……”就是人们要有真心、真爱。的确，社会上无时无刻不充满着爱，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关怀，甚至逢水相萍的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，为希望工程捐款、帮助“春蕾女童”重返校园……

因为“爱”是没有限制的，所以“爱”不仅体现在保卫人的生命上，今年高考生有三位特殊的考生：盲考生。现在，他们已经被上海师范大学合格录取。这也是“爱”。是社会各界人士对残疾人的浓浓的爱，让他们也有了上大学的机会。还有慈善机构对下岗工人的支持与帮助……

如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很“口号”，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，为了自己国家的胜利，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

在《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。无论怎样，只要用我们的心，我们的爱，去关怀和注视周围的世界，你就会发现这个世界太值得爱了。我想，“爱是什么”不会有最明确的答案，无论是对祖国、父母、师长、朋友……的爱，只要耐心、真诚地去寻找，那爱定会出现在你眼前，感人肺腑。所以不要为自己只有自己一个人而感到孤独，只要你想着：其实，爱就在身边，就在守护着自己但我已经完成了对于爱的思考—爱是伟大的，爱是我们每个人心灵的呼唤!

翻开课本，一张黑白相间的就照片，扑入我的眼帘。那是1937年8月8日，日本侵略者在轰炸上海火车站是被记者拍到的真实情景。

一片原来繁华美丽的城市在一阵轰炸后成为一片废墟，断裂的天桥、摇摇欲坠的屋顶、坑坑洼洼的公路，扭曲的铁路、残破的房屋……这让人想起当时的悲惨景象。照片上有一个3岁左右的小孩，正在嚎啕大哭，他为什么哭啊？他的父母在哪里？t他将来的命运如何？一个一个的问号从我脑子里浮现出来。

可能，这个孩子的家被炸毁了，也有可能他刚在5分钟之前还拉着爸爸妈妈的手，可在几分钟之后，飞机轰鸣，炮弹像雨点般的的飞泻下来，他的爸爸妈妈已经被压到废墟下面。他会有什么样的命运……会被好心的人收留，还是怎样？在他的人生里还没有开始已经有了这么大的创伤。他该要怎么样生活？这次的疯狂的轰炸，使多少家庭支离破碎，使多少人痛失亲人。

我们中国的孩子要对整个国际社会发出呼吁：呼唤和平，制止战争。

“现实是理想的基础，理想是现实的升华”——题记

我是一个喜欢现实的人，不管做什么，我享受的都只是过程，结果好坏根本没有关系，但这并不表明我做事不认真。不管做什么我会朝着它坚定不移地走下去，因为我相信，只有真正的付出了，以后才不会后悔，即使失败也不会后悔。所以当我老师找我谈过一次话之后，我马上就停止了网络游戏的玩耍，因为我想在现实生活中活得更好。网络始终是虚拟的，是假的，它不可能真正的走进我的生活中。

当我还知道只剩20多天就中考的时候，我慌了。我知道，如果我考不上理想的高中，那么我就与我的理想无缘了。在近几周，我上课一定会认真听讲，我感觉，以前我从来没有这么认真过，那认真的态度肯定会吓死人的。相反，这几天同学们都觉得作业很多，我却感觉自己活得很充实，感觉没有像以前坐在教室上课脑子里却在想游戏一样浪费光阴。我明白，这只是我的理想在呼唤我，所以我才会变化这么大。

“人这一生都在高潮低潮中浮沉，只要高潮不让你过分兴奋，低潮不让你过分颓唐就行了”这是傅雷写个他儿子的一句话，同时也是我最喜欢的一句名言。人一辈子在大海中漂浮，那样的生活才有意思，我们才能真正的体会到生活的乐趣，要是生活没有了向理想奋斗的过程，那么生活就像是一滩死水一般，没有生机，没有活力，这样的生活，不如死了算了。我们要趁年轻去奋斗，去寻找自己的价值，要趁年轻去拼搏，去闯荡，现在如果还不行动，那么到老就是想行动也没有精力了。

“走自己的路，让别人说去吧”做人要脸皮厚才行，有太多人因为顾及太多事而一事无成，所以我们做事不要顾及别人的看法，要坚信自己才是对的。“不去试试怎么知道自己不行”，做人做事都必须敢于试，试过后即使失败了也不后悔。

随着科技的发展，人们变得越来越不环保。地球妈妈由蓝色和绿色慢慢变成了黑色，中国的母亲河―――黄河就是一个典型的例子。

黄河是中华民族的骄傲，也是中国的标志。黄河水养育了中华民族世世代代的子孙，但有时它的肆虐、泛滥也给平民百姓带来了灾难。

从大禹治水开始，黄河就开始危害起周围的平民百姓。许多房子被它的巨浪摧毁，百姓痛苦万分，黄河周围的地方常常有哭声传来。我们与黄河奋斗了几千年，结果还是无济于事。为了不让我们中华民族的“摇篮”成为祸害我们中华民族的大罪人，1998年初，中国科学院和中国工程院的163位院士，联名向海内外炎黄子孙发出郑重呼吁：“行动起来，拯救黄河!”然而，拯救母亲河可不是随随便便说一两句话就可以做到的。首先，就得了解黄河。

黄河母亲像甘肃兰州

黄河，全长约5464公里，流域面积约79。5万平方公里，是中国第二长河，世界第五大长河。它发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉北麓的卡日曲，呈“几”字形。流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南及山东9个省，最后流入渤海。由于河流中段流经中国黄土高原地区，因此夹带了大量的泥沙，所以它也被称为世界上含沙量最高的河流。黄河的含沙量是长江的68倍。黄河每年从中上游带到下游的泥沙总重量达16亿吨，其中12亿吨被搬到了大海，4亿吨则沉积在下游河道中。这些泥沙足以形成一个沙漠。问题就在这4亿吨泥沙上。它使河床逐年升高，挡住了黄河水的去路。河水越积越多，结果河水就会漫出来，造成可怕的大水灾。

了解了黄河，就该看看是什么导致大量泥沙流入黄河了。其实，黄河并不是本身就如此肆虐、泛滥，而是人们的不环保和无知造成的。据科学家研究，导致黄河流入如此大量的泥沙的原因有两方面：一是秦朝以后，黄土高原气温变寒，暴雨不断“一波未平一波又起。”而黄土高原又有大量黄土，松散的黄土被暴雨一冲，很容易就崩塌，流入黄河。二是中国人口逐渐增加，而且无限制地开垦放牧，黄土高原植被遭到十分严重的破坏，失去了天然的保护层。黄土露出黄土高原的表面，引起了严重的水土流失。水土流失让稻田的肥力下降，农作物大大减产。越是减产，人们就越要开垦土地;越多垦荒，水土流失就越严重。越减产越越垦，越垦越减产。黄河里的泥沙也就越来越多，因而缺口、改道的次数也就越来越频繁。

根据以上的原因，我认为该做到以下几点。一是不能让人们无限制地开垦放牧，规划好土地。二是举行黄土高原植树行动，让植被把黄土覆盖。三是管住泥沙。如果做到了这三点，让黄河安静就不再是难题。

黄河就是地球发给人类的一个警告，为了不让我们周围的的河流或树林变成黄江、黄海……我们就必需做到两个字―――环保。

夏蝉不止地鸣叫，大葵扇不停地在手中摇着，额头上的汗珠仍不断地冒着……角落的电风扇却一动不动地站着！这是一个停电的夏夜。

“刘大哥讲话理太偏——谁说女子享……”爷爷拿着他的充电收音机，播起戏曲。“你可把它关上吧！听着就烦。”奶奶停下手中的大葵扇，冲爷爷嚷嚷。

的确，随着时代的发展，戏曲似乎有些赶不上潮流。戏曲的色彩逐渐黯淡，越来越多人表示听不懂戏曲，甚至根本不愿听。老实说，我也不喜欢听戏曲。直至打开《呼兰河传》，我对戏曲才有所改观。在《呼兰河传》中，看戏的日子是极其重要的。家家户户接亲戚的接亲戚、唤朋友的唤朋友。这唱戏究竟是为什么呢？唱戏是在秋天，比方这一年秋收好，就要唱一台戏，感谢天地。若是夏天大旱，人们就戴起柳条圈来求雨，把雨给求来了，到秋天就更得唱戏。据说是因为求雨的时候许下了愿，许愿就得还愿，那么还愿的戏就非唱不可了。每每这个时候，嫁了的女儿回来娘家，回婆家的时候，母亲便会摆着手说：“秋天唱戏的时候，再接你来看戏。”母亲含着泪看着女儿走。也许在不同的地方有不一样的习俗，但在过去，戏曲就象征着家人、朋友的呼唤。

近几年来，国家越发重视戏曲的传承。戏曲是中国传统文化之一，表演形式载歌载舞，有说有唱，有文有武，集“唱、念、做、打”于一体，以独特的唱腔，作为国粹的梅兰芳的京剧体系梅派和布莱希特的柏林剧团与斯坦尼斯拉夫斯基的莫斯科大剧院被誉为世界三大戏剧表演体系。中国戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，有着悠久的传承与发展历史，它与人民群众紧密相连。

不难发现，听完一段戏曲，我们又了解了一段历史，这何尝不是大家获得知识的一个便捷而又充满趣味的方式呢？作为一名高中生，通过长时间的学习，我们感受到了中华文化的博大精深。而戏曲的地域性特征则充分彰显着传统文化的特色。作为传统文化，它就是最能展现人民群众感情的艺术明珠！

绿色象征着什么?它象征着希望和蓬勃的生命，它象征着和平的社会，它还象征着如今传遍全球，引起全世界人们注意的环保。绿色是大自然赠给我们人类的又一个礼物，它装点着我们的世界，毫无保留的释放它绿色的能量。可是我们却用钢筋水泥的灰色森林代替了绿色的丛林，让绿色离我们远去……

春天，万物复苏，大地也从寒冷的冬天中恢复了过来。树梢上，一个个嫩绿色的小树苗慢慢地探出了脑袋，它带着好奇和一丝不安，打探着这个第一次见面的世界;草丛中，一颗颗小苗也顶破了泥土，冲出泥土包围的小苗迫不及待地与自己伙伴们打着招呼;花朵们也都冒出了芽，它们害羞地打量着周围，并为自己的绽放做准备……

田间地头，也少不了绿色的踪影，玉米、高粱、大豆等植物也都长出了嫩芽，他们将整个大地都覆上了一层绿色的地毯，远远望去仿佛置身于美丽的大草原。春雨淅淅沥沥地下着，这些新苗贪婪地吮吸着天降的甘露，微风轻轻地拂过，和煦的阳光照耀着大地，到处都充满了生机。

果园里，果树都抽出了芽，那些小苗们屹立在枝头，春风带来了春的信息，而他们也感受到了春天。看着这些刚冒芽的果树，我仿佛感受到了那成片成片丰收时的场景，人们背着箩筐，提着篮子，去果园里采摘果子。看着那用心血浇灌而成的果园，每个人脸上都挂着笑容，与大地的一片金黄融在了一起，多么美丽的一幅场景啊!

可是这都已经成为过去式了，如今，世界人口的增长让需求量越来越大，所以人们毫无止境地乱砍乱伐，绿色的森林逐渐地减少，缩小，而土地荒漠化和水土流失却日渐严峻;城市中，人们为了扩大居住面积，将大量的农田改成了住宅小区，人们的生活是改善了，可是那肥沃的土壤却也失去了它本来的作用，而大片大片的绿色也消失了……

呼唤绿色成了当今刻不容缓的一件事，绿色是生命的源泉，它给我们带来希望和生机，它让我们的大自然如此的美丽。有绿色的地方就有对未来的希望，有绿色的地方就有蓬勃的生命力，有绿色的地方就有我们的家园。所以让我们从身边做起：少用一些一次性筷子，少践踏一些草坪，这样我们的大自然就会少一份危害，我们的生活才会更加美好!

让我们一起呼唤绿色，让充满绿的世界重新回到我们的身边，让我们与大自然和谐相处吧!

母亲是美丽的。

母亲的美丽，不在于她那双水灵的大眼睛，不在于她那副玲珑的双眼皮，不在于她那饱满而光洁的额头，而在于她那声声温柔的呼唤。

年幼的时候，母亲与我常常在黄昏的田野间散步。乡村特有的泥土气息，与着阳光，抚身而过，清爽宜人。沿着凹凸不平的田埂，我在这头，母亲在那头。我们跑着，笑着。夕阳下，母亲的脸颊被映得透红，美丽极了。渐渐地，不知不觉中，天色已晚，天边只剩下了一抹残红。母亲朝我呼唤，唤我回家。我撒开脚丫子就跑，跑到母亲跟前，扎进母亲的怀里。在夕阳的余晖下，母子相偎着走着。那一刻，我希望就这么永远地走下去，走过春夏秋冬，走过寒来暑往。

上了小学，生活中的自由少了许多，母亲的呼唤成了我最大的慰藉。喧闹的一天过去了，我急匆匆跑出校园，在人群中搜寻母亲美丽的身影，只为聆听母亲的呼唤。听到了，听到了，我背着书包跑向母亲，被母亲一把抱起。那一瞬，一天的委屈，一天的烦恼，一下子就都无影无踪了。在路上，母亲唤我好好走路，不要乱跑。每每听到母亲唤我，我就会乖乖地跑到母亲的身边。不经意间，我抬头看母亲，看到她那眼角轻浅的鱼尾纹。那时的我还不知道什么是老去，还不知道什么是年华易逝，只认为我的母亲永远是最美丽的那一个，只认为母亲的呼唤就是最美丽的声音。我也只会一声声地应着母亲，然后跟着她手指的方向去认路边的字。

慢慢地，我长大了，开始懂得心疼了，懂得珍惜了。母亲呼唤我，我会马上走近她的跟前，拉起她的手，心疼地瞥一眼她那眼角越发深了的皱纹，曾经母亲就是那样的美丽啊！也许就是男孩特有的矜持与沉稳，望着母亲，我不会说太多的话，憋了半天也还是那句：“您注意身体啊！”

而现在，我真正长成了一个小伙子。母亲的呼唤少了，也许是怕侵扰了我这个大男孩的心，母亲的每一声呼唤，都显得那么地惜于出口。面对面时，两人总是缄默无语。可当我正准备离开时，母亲会突然唤住我。这就是久违的母亲的呼唤。我一个激灵转过身，看到的是一个四十多岁的母亲：斑驳的白发，浮肿的眼睛……老了，我轻叹。时间真是支神笔，将我由一个小人儿变成了高大的小伙儿；时间又是把刻刀，在母亲的脸上刻上了岁月的年轮，母亲的美丽悄然逝去了，可是母亲的呼唤还在我的耳畔响起，美丽如昔！

大海是最慷慨的富豪，人类从他身上挖取石油，渔夫从它家中捕抓鱼虾贝类，爱美的人穿戴它生产的珍珠、珊瑚。

大海喜欢童话故事，美人鱼为它演出凄美的爱情故事，海神波塞顿和它一起乘风破浪，龙宫公主带着海草和鱼虾，随着水波扭腰摆臀，辛勤的海龙王腾云驾雾，出门去为大地降下甘霖。

大海是潜水的天堂，小丑鱼为他们作响导，水母为他们传递消息，珊瑚和珍珠是他们的宝物，神秘的亚特兰提斯吸引了大家的目光，沉船成了海底的城堡。

大海也是个贪玩的勇士，爱玩的人会陪它冲浪、游泳……为它带来欢笑，手巧的人们为它创作沙堡，让玩累的它静静的躺下来数星星。

可是大海有时也会偷偷做坏事，因为大海的皮肤不好，所以总爱用巨浪卷走陆地上的泥土，用来填平它的坑坑洞洞，它也会卷走人们的家园，让胆小的人类房子盖的远远的。

突然，有一天……大海伤心的哭了，因为自私的人，把废弃污染的垃圾和污水，偷偷倒在它身上，它的样子不美了，味道不甘甜了，它家中的宠物中毒了，伤心的大海只好用可怕的海啸和巨浪警告人类，要爱护慷慨的海洋！

拥抱诚信，活得真实，是一种生活的挑战。

尘缘难尽，我们无以超拔；物役累重，我们不忍减缓。烦嚣中，我们便心怀几许应对的机巧。傲岸掩饰着内心的卑微，强蛮蒙蔽了意志的脆弱。埋藏心 爱，偏偏顾左右而言他；一颦一笑，谁都难吃准其中的真意。诚信就这样被我们随意地抛洒，真实就这样被我们肆意地践踏。那位过河的年轻人面对险境、抛弃诚信 的行为，恰恰说明了当今社会诚信的贬值。

清晨，当你带着一天的好心情，挤上拥挤的公车，冲着你身旁的几位菀尔一笑的时候，换来的只是茫然和或讥或讽的窃窃私语，你这时感叹的便是诚信交 流的艰难；当你与好友围坐一团，畅然舒怀，尽叙友情时，你却于某一天突然发现，身旁这位你早已将其视为一生挚友的人，却是你所有谣言的起源，你这时悲伤的 便是诚信的进退维谷。置身于鳞次栉比的高楼大厦，你却常常惊诧于诚信的荒凉。

然而，却常常有一种败北的感觉袭上人们的心头。因为我们毕竟真实地明理：单单拥有财富、美貌、荣誉和才学，生活只会像戈壁滩上的茫茫沙丘。唯有诚信的点缀，才会为荒漠注入新绿，让大漠孤烟变成一片生机勃勃的绿色乐园。

让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成清晨你窗前一缕温暖阳光，让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。

用心灵呼唤诚信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏，崇尚伟大的革命导师马克思和恩格斯质朴而纯洁的革命友谊与情怀。

用心灵呼唤诚信，让诚信成为你人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。

呼唤诚信，拥抱诚信，为你的人格涂上一层亮色！呼唤诚信，拥抱诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷！

[用心灵呼唤诚信高三话题作文

曾经，我们各人的左手，紧握着各人的右手，就这样放胆在校园里尽兴；曾经，我们彼此背抵着背，就这样背靠背幻想着前程。

曾经相信，即使我们的影子被镶进小学毕业照里，大家亦会冲出框条，用真身温暖彼此的记忆。

两个酷暑，加上两个严冬，光阴在城市的钢钢管管里穿行，带着纯真与稚气，冲进了灰海。

一个个都变了么？

再次相逢，是在途中，我看着你被妈妈从游戏机室逮了出来，颓然地消失在人海。我记得你曾经美丽的面孔，教我读过纯真的星空。如今只剩下深深的眼窝，苍老的痕迹。我看见你的羽翼脱落，碎成了千百块无法修补的碎片。

再次见到她，是在餐厅中。我看着她挽着他的手那般温和，像小鸟一样喳喳地唱和。过早地渡过这成熟的边界，我看见他的翅膀在萎缩，拉着这位男孩的手，不幸掉到灰海。

再次见到他，是在他校的门口中。夕阳的光霞被云霞遮蔽，他在阴影中走进了烟影。火星尽责地燃烧着香烟，他整个的身影那样迷？？，我想拨开烟雾再看看他那纯美的笑容，却发觉近近的他正走远，我恍然在梦中。沉甸的羽翼拉着他下坠，我无能为力地看着他后退。

也许还有谁在飞，我打量着身旁的圈子。是的，至少还有一个，仍旧努力地飞，努力地追，艰难避开了凶猛的火舌，带着我一起走进真正的美好。我看着她的羽翼逐渐丰满，洁白得让人心动。她多次地拭去我翼上的尘灰，多次地抹去火焰的余晖。她的左手依然拉着我的右手，我们同进，不退，摸索着我们未来的路。有时她会特意松手，让我独自遨游。

有时，我有停飞的念头，青春的枷锁在逐步加重力度，喘息的次数不住加多。

每当落下的一刹，我都听见青春的呼唤，那里宣读着我的梦想，那里让我现在看到了未来。于是，转身扑扬着翅膀，想飞的信念又再次加深。

只想飞！纵使满面尘灰，午夜天宇星辉，能叩响我心扉。

只要我还听得见青春的呼唤，只要我还有飞的信念，我一定能避过火舌，横跨灰海，停靠在属于我的最亮丽的海岸！

今天是周末，大多数公共汽车上都是满满的一车人。身残志坚的王新拄拐杖，在站牌处焦急地等待18路公共汽车的到来。

在一位阿姨的搀扶下，王新好不容易上了车，可车上一个座位也没有了。售票员不停地喊：“给老弱病残者让座。”可乘客们仍无动于衷，一个年轻人拿出一张报纸来看，装作视而不见。另一位年轻人，戴一副耳机，一边听单放机里的流行歌曲，一边看窗外美不胜收的景色，也没搭理。一个小女孩看见迎面走来的残疾人，感到犹豫不决：把座位让给他吧，可自己的腿伤还未痊愈；不给他坐吧，又实在觉得对不起胸前的红领巾。想到这里，小女孩一下站了起来，忍痛把座位让给了王新。

汽车继续向前驶去，到站了，司机一下刹车，小女孩的腿还不太灵便，又没有受力，一个踉跄就扑倒在地，才愈合的伤口渗出了鲜血，染红了她的白裙子。周围的乘客惊呆了，那位听歌的年轻人一下子扔掉了耳机，抱起了小女孩，另一位看报的年轻人拿出自己洁白的手巾小心地为小女孩擦拭起伤口来，人们发现他们的脸都红红的，头都低低的。

有人说：雷锋出差一千里，好事做了一火车。也有人说：在21世纪的今天，雷锋精神早已过时了。但今天的一幕却告诉我们：人民需要雷锋，社会需要雷锋，时代更需要雷锋。

我是一棵生长在大森林的树木，原来的我每天都能陪伴着小动物们自由自在地玩耍，我生长的非常快乐，呼吸着新鲜的空气，汲取着更没有污染的水源。

忽然有一天，一群背着电锯、扛着斧头的工人师傅来到了我的跟前。他们将我锯断后，用斧头把我身上的枝枝桠桠砍掉，然后把我运出森林，运进机器轰鸣的工厂，再经过工人师傅们一道道的加工工序，我便成了人们享用美味时的工具—一次性筷子。我甚至还被出口国外，为国家赚取外汇。那时的我看到自己有这么大的用途，心是还挺得意的。但渐渐的我便失去了刚开始时的兴奋与得意，甚至一看到背锯扛斧头的师傅便感到恐惧。因为他们把我做成的只是一次性筷子，人们用过一次便将我当成废弃物，毫不留情地把我丢进了臭烘烘的垃圾箱，可怜我的便及早地结束了我原本更美好的前程。

一次性筷子的制造和使用，不仅仅极地大造成了我国森林资源的浪费，而且还造成了环境污染。有些小饭店，用完了我便将我随便地丢弃在路边的垃圾堆或是小河里，使得过路的行人都要快步离开，并说：“这儿真脏”。由于有了污染，河里的小鱼、小虾、小蟹们不断的死去，死去的小生灵们的身体腐烂后，又污染了河流的水，使得河水也变臭了。于是人们开始在责骂：“这该死的一次性筷子，把河水搞得这么臭”。

小河爷爷成天流着泪，叫苦连天，我们的心里也非常的难过。可这能怪我们吗?人类啊，你们是地球的主人，你们不保护你们赖依生存的环境，不爱护森林，乱丢弃垃圾，造成严重的环境污染，你们的子孙后代终将会受到大自然的惩罚!

快快醒悟吧，爱护我们即是爱护你们人类自己!

亡羊补牢，为时未晚哪!

文明，就像人们身上一处微小的装饰，可它却象征着人类的品德，是一个城市最深处所流动的血液。

《论语》中有言道：“不学礼，无以立。”礼貌也是文明之一，而“文明”这简单二字，可又有多少人真正做得到呢？听听吧，遍地凌乱的纸屑侵占的大街，满目混浊的废水侵袭的小溪，你可曾听见它们的呜咽？看看吧，墙壁上恶意的涂鸦，建筑上深刻的划痕，你可曾抚过它们的伤疤？问问吧，那些被恶言相对的人，那些在困境中无人救助的人，他们的心难受吗？你可敢由衷的说一句：“我不曾做过一件不文明的事”？不敢。我也不敢。

不知道多少次见过毫无秩序的队伍和身旁令人嘲讽的“请自觉排队”的标志，沉默无语。没有文明的城市就像一曲杂乱的乐章，混乱不堪。不知道为什么，生活质量上去了，文明素质却不比从前。但现在越来越多人重视文明问题了，待人接物，为人处事等方面，无不以“文明”为前提。

文明到底是什么呢？在马路上扶起一位摔倒的路人，那是文明；在生活中不说脏话不做粗鄙动作，那是文明；在树林中自觉捡起丢下的垃圾，那也是文明。文明也可以是一个微笑，一句问候，一次握手。它可以是生活中的大事件，也可以渺小到不值一提。

那文明有什么用呢？它可以使交通变得更有秩序；可以使环境变得更美好；可以使生活变得更和谐；可以使人们之间的距离拉近。

文明的好处很多其包含的内容也很多，人难免会忽略一些细小的事件，却不知道文明并不是一天两天能够养成的，而是日积月累而成的习惯。创建文明城市也不是短时间内能完成的，所以需要大家的努力和耐心，共同建设。

即使是一天的时间，那也是检测和检讨自我的机会。我们所做的一切就是我们卷上的回答，看看你的成绩，给自己一次鞭策。

那么从现在开始，让这个城市最深处的渊源——文明，不再无人问津，重新拥有跳动的脉搏吧！

在这个金钱至上和道德缺失的当下，众多名人造假，官员腐败。面对学界权贵的伪科学、假文凭，面对商界精英的商业骗局，今人是“蹙缩如寒虫”明哲保身，

知之任之。社会呼唤不畏惧强权的勇士。

两千年前那位为了燕国子民的著名的死士，以匹夫之躯面对足以褫人心魄的赫赫威严，谈笑自如。当秦王“自引而起”、“拔剑”时，倚柱而笑、“箕距以骂”，百步之内血溅。泰山崩于前而色不变。那是不畏强权和超越生死的勇气。

这两千年前的闪击虽一掠而过，但耀眼的光芒震慑后世。

面对带着虚假面具，顶着金粉高帽而光明正大欺骗大众的“权威”， 打假斗

士方舟子一人勇敢地站了出来，向总统奖女孩质疑;曝光院士候选人肖传国教授雇凶伤人;使打工皇帝唐骏的成功难以复制;在强权面前，方舟子像大战风车的堂吉诃德，揭示了“画皮”之下的丑恶、揭示了面具背后的虚假，他像那只能够刺激马儿精神快速奔跑的马蝇

，促进科学研究的领域回归纯粹。

十年苦战，这样的勇，是求真成癖，是对真理的捍卫;一个心甘情愿承受代价，成为树敌最多的中国人，这样的勇，是不图名利的无私，这位面容清瘦，并不高大的孤独勇士，足以让很多“做隐士”的国人脸红;虽明知个人能力、资源有限，也缺乏权威性、处罚权，这样的勇，是明知不可为而为之的坚守，他是令人敬仰的无畏战士。

“鼷鼠深穴乎神丘之下以避”，面对腐败的官场，“我准备了一百口棺材，九十九口是留给贪官的，另一口是留给自己的”，这是嫉恶如仇的好总理朱鎔基所言，不管前面是地雷阵还是万丈深渊，总理都一往无前，义无反顾。六亲不认，八风不动，这样的勇，是一个官员基于良知之勇。

中央电视台《新闻调查》主持人柴静，在矿难的真相调查中，毫不畏惧，揭露出一个个欲盖弥彰的谎言;在揭示公款消费的内幕中她直言敢谏，“志于道，据于德，依于仁，游于艺”

，这样的勇，力量也许微弱，但她发出的声音，却是推动社会发展的暮鼓晨钟。

只是在法律、道德体制尚不健全的当下，这样的勇士实在太少了。勇士也许像敲钟人的身影些许落寞，社会呼唤不畏惧强权的勇士。

国人智可及，勇不可及。多恩曾有言：“没有人是一座孤岛，可以自全”，国人本心向善，但要拿出勇气，要用铁肩担当起道义。尤其在世界并不太平的今天，面对海岛争端、面对贸易壁垒，不畏强权的勇士当今更不可或缺。

水是生命之泉，是无可代替的物质，也是不可缺少的物质。可有人却在不停的浪费“生命”。想像一下，要是地球上没有了水，那将会造成什么样的后果？

假如地球没有了水，原来青翠的大树枝枯叶落，绿油油的小草有气无力，鲜艳的花朵黯然失色，各种植物失去了往日的生机，本来一副美丽的风景画秀丽宜人，可现在变的十分荒凉。原来在水中自由自在的鱼儿，它们是多么快乐，可现在只能垂死挣扎，十分痛苦。

如果没有了水，原来肥沃的土地变成了白茫茫的沙漠，沙尘暴、流沙，危机四伏。如果没有了水，我们无法种田播种，只能忍饥挨饿。不能制做药品，生病了只好忍受痛苦。没有了水。我们精疲力竭，疲惫不堪。没有了水地面会干裂，甚至塌陷。人类的生活离不开水：养花、炒菜、解渴……都离不开。如果没有了水，地球将是一片凄凉，令人惶恐不安。水是多么重要啊！

同时，地球也发出了一声呼唤：“人们！请你们节约用水，不要让我的最后一滴水是你们的眼泪。

毫无疑问，中国已经是世界上最令人瞩目的制造大国之一。国外曾流传这样的趣谈：一位母亲问孩子：“上帝住在哪里?”孩子答道：“既然上帝创造了万物，他一定住在中国。因为所有东西都是‘中国制造’。”一方面，中国制造在全球市场具有极高的占有率，但另一方面，部分中国制造在全球消费者的印象却很是一般，甚至大多中国人本身也更喜欢外国货。

据日本观光厅公布的最新数据显示，过去的一年，中国游客在日本消费总金额为14174亿日元，即822亿人民币。世界各地区游客在日本消费的总金额前五名中，中国大陆游客消费总额比台湾、韩国、香港、美国游客在日消费的总额还多1518亿日元(88亿人民币)。

但去年，中国的实体消费市场却很低迷。有报道指出，国人到日本爆买的产品其实是中国产的，如马桶，却丝毫未浇灭国人到日本扫货的热情。这映衬出某种尴尬：因为工匠精神的匮乏与廉价低质的刻板印象，中国制造业正在不断丧失本国的消费群体。

随着中国经济的崛起，人们物质生活水平的提高，以及庞大中产阶层的出现，中国人的消费结构、消费习惯发生了根本性的变化。30年前，大家都图个廉价实用，只要能够满足基本需求即可;但30年后的今天，“物不美价廉”已无法满足人们的需求，价格不是最重要的考量因素，人们更在乎的是产品的附加值：创意、技术含金量、人文关怀、参与感。

只可惜，中国的制造业结构不均衡，以工匠精神为特色的中高端制造业严重不足，大家口袋里有钱，却买不到中意的产品，由此中高端消费市场长期为欧美、日韩等国垄断。

雪上加霜的是，随着生产成本的增加，属于劳动密集型和资源密集型的中国制造业，它引以为傲的人力与成本优势正在丧失，与此同时，美国等发达国家提出了“再工业化”“本土回归”“重振制造业”的战略思路。竞争加剧、外需萎缩、内需不足、成本上升，中国制造业的全球市场也在不断萎缩，中国制造业面临着严峻的生死挑战。

当我从网上看到活泼、可爱的小姑娘陈思影被火烧得面目全废时，听着她一声声的发自内心的呼唤：“妈妈，救救我！”

想着这残忍之事竟然是自己的亲身母亲！我惊呆了，是什么让鲜花般的少女丧失生命，是害人的邪教。12岁，生命刚刚开始，还来不及品尝人间的温暖，害人的邪教把她送到了所谓的“天国”，去享受“极乐世界”去了。我的表姑也是邪教的受害者，那年，表姑突感身体不适，浑身乏力，还时常发热。

舅婆因为没有文化，听信巫婆的话，说是有鬼附在她身上，必须用她的“去鬼咒”，才能让鬼离开，后来，因为医疗不及时，我那可怜的表姑才23岁，就离开了人世。现在，舅婆常常为此事暗自伤心、流泪，但眼泪换不回人的生命。舅婆现在常常语重心长地说：“你们一定要读好书，将来才不会后悔。”我知道，这是舅婆发自肺腑的话，她根本不会说什么豪言壮语，她只会用“好好学习”来劝慰后人，不要重倒覆辙。

生命是可贵的，生命对于每个人只有一次，我们决不能听信骗人的鬼话，用科学的头脑武装自己，不能因为自己的愚昧、无知，把生命给抛弃了。生命就像一朵花，生命之花是绚烂的，也是脆弱的，稍不珍惜就会枯萎，凋零。让我们远离邪教，让生命之花永远绽放！

导语：21世纪的中国，打着文明大国的旗号，用无数的绚丽高科技以及消费热点，诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

现代汉语词典中这样解释道德：道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，通过人们的自律或一定的舆论对社会生活起制约作用。这样说来，道德其实就是用来约束人的。

中国古代思想大家老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，也就是说道德是宇宙的终极所在，它创造了万物。“独立不改，固行而不殆”又谓道德是独立存在的，循环往复地运行，永不衰竭。这种“道生万物而无所不至”的绝对观点我们当然该保留质疑立场。然而，《老子》中另一种对道的解释确是中华民族五千多年来道德礼节的始祖。“大道废，有仁义;智慧出，有大伪”定义了道是一种规律性的东西，要用道来治理天下。相对于把老子的这种道看成道纯任自然或者自然无为的为政之道，我更倾向于将其解释为将道和德结合起来的揭示仁、义、礼、智、信与行为准则的关系。孔子围绕礼和仁回应秩序的紊乱和仁爱忠恕之心的缺失;孟子用仁义、仁政回应功利主义的甚嚣尘上;庄子以无用为大用回应把生命当作工具的价值观饯害。在“纯中国时期”的社会背景下，道德作为一个宏大深刻的话题在历史长河中碰撞出了绚丽的火花，开创了中华民族文化传统，并且用这一丝火花燃亮整个华夏文明，使智慧在这里繁衍，德行在这里生根，道法在这里安家。

然而，21世纪的中国，打着文明大国的旗号，用无数的绚丽高科技以及消费热点，诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。

君不见礼堂上烟火璀璨大倡绿色文明之风，人们脚底下却踩着二厘米厚的爆米花袋;君不见宴会上人们用最规范的餐桌礼仪品尝着用杀害生灵换来的鱼翅;君不见贿赂包庇之门永远为权贵敞开;君不见传统文化的诗情画意被文化快餐席卷得“一丝不挂”;君不见21世纪中国璀璨如东方明珠却无法抹去市井中那一点点暗瘤……

时代呼唤道德。

我们需要一条绿色的准则，来指引我们“低碳生活”;我们需要一条仁义准则来保护亲如弟兄的生灵;我们需要一条光明准则，来践行正义的职责;我们需要一条信义准则，来守护我们五千年的传统。

时代呼唤道德。

中国要用用礼法来约束秩序;用诚信来约束誓言;用仁义来约束残暴。

时代呼唤道德。

中国人要用道德延续中华民族五千年的文明传统。

我相信我们内心的呼唤;我么都知道：不想当将军的士兵，就不是好士兵。

小鹰被母鹰抛弃后，独立之声在他耳边回荡;骆驼受到风沙的侵袭后，坚强之风在沙漠中狂舞。在他们的内心，有一种声音在呼唤着他们。

我相信我能成功，我相信我会这锦绣山河增添那绚烂的一笔。

但我更相信我内心的呼唤。

牛顿在小时候被人们认为是最笨的男孩，但他没有放弃自己的梦想，没有放弃自己的信念，最终创就了万有引力定律等不朽的成绩，对宇宙的探索奠定了理论基础。

“走自己的路，让别人说去吧。”牛顿就是这句话的真实写照。在如今丰富多彩的社会中，这仿佛是天方夜谭。我相信，自己的路需要自己去开拓，只要认为自己是对的，在不损害其他人的利益下，可以去坚持，也必须去坚持。坚持就能创新，创新就会富裕，富裕便会强大!

“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”相信内心的呼唤，学会接受他人的意见。刘邦没有项羽的霸气，没有项羽的聪慧，但最终刘邦称帝，项羽在乌江自刎，试问：何也?一个最重要原因就是刘邦十分重视听取身边重臣的好的意见，因为在内心深处他相信这些“朋友。”

相信内心的呼唤，朝着目标大步向前去，加油，加油!