以挑战自我为话题的议论文【优秀20篇】
议论文的阅读是语文考试中常见的文章类型,而相关的阅读技巧又有什么呢?下面就随小编一起去阅读以挑战自我为话题的议论文,相信能带给大家帮助。
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246以成熟为话题的议论文作文
全文共 6477 字
+ 加入清单成熟,就是对事物能够冷静地思考,就是能分清非和轻重,就是敢于奋斗,就是敢于有所牺牲。以下是为大家分享的以成熟为话题的议论文作文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!
【篇一:以成熟为话题的议论文】
人成熟的标志是什么?有的同学说是能用理智战胜感情,有的说是遇事有主见,也有的说是善于否定自我……我说,人成熟的标志是知道感谢生活。
我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上,当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪,当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲,成熟的我们会不会涌起无限的感谢?
婴幼儿时,我们“咿呀呀”地吮着自己的小手,蹒跚着步子,睁大惊奇、清亮的眸子,在大人的指点下,望望山,看看水,执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好,初涉大千世界的奥秘,可我们不懂得感谢。
欢乐少年时,我们甩开了双腿,漫山遍野地奔跑,有时高卷了裤腿,在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天,累了困了,倚在老人们的怀里,慢慢地睡着了,睡梦里有青青的山,绿绿的水,飘飘的云霞,细细的雨丝,还有童年的小伙伴,可爱的“白雪公主”、“小红帽”……这一切,好像生活中本来就该有的。
“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁。”我们登山,我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日,登高赋新诗”;我们下水,我们吟哦“漫江碧透,百舸争流”,也来点“逝者如斯夫”的感兴;我们观察星空,信手拈来“天街夜色凉如水”;我们三五结伴,踏青郊游,“书生意气,挥斥方道,指点江山,激扬文字”;我们挥洒着青春的亮丽,走在路上,会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时,我们心头会涌起无限的温馨。
是谁给了我们这一切?我们感谢生活,我们的成熟音质提醒我们,笑吧,望着美好的世界,笑得一脸灿烂。感谢生活,不仅是感谢美,也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的真善美和假丑恶,学会了保护自己、保护别人后的感谢;感谢你呀,你给了我怎样识恶扬善的经验。“谢谢”由心底而生,随着成熟的长大,越积越多。
我们成熟,我们渴望成熟,但成熟究竟又是什么呢?“我没有什么最大的愿望,只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说,因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说:“我在文坛上成名了,我在生活上成熟了,我感谢生活!”
当有一天,你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时,你也就惊奇地发现:啊,我长大了!我成熟了!
成熟,是爸爸送站时微驼的背影;成熟,是妈妈手中那长长的毛线;成熟,是老师期待和赞许的目光;成熟,是同学们灿烂友善的微笑;成熟,是手中攥得紧紧的汽车票;成熟,是村口那饱经沧桑的老槐树……
【篇二:以成熟为话题的议论文】
同学们大都见过达·芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时,我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子,她痛苦,但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱,她要微笑着去继续生活。于是,在我的眼里,她的微笑是成熟的美。
秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖,去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀,我可以说你是成熟的吗?我想,你不会拒绝。你颤动着小小的身躯,投入大地的怀抱,你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳,你将你的生命与大地融为一体。落叶,也正是在不断超越自我中,重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置,留给你。成熟.对秋叶来说,是再好不过的总结了。
或许,这就是人们常说的生命的成熟,在不断超越自我中,凤凰涅,更新更生,让每一个人都分享幸福和欢乐,把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗?
贝多芬是世界闻名的音乐家,他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里,他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家,两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪,会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作,凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越.不仅是作品的超越,更有他心灵上的、精神上的。
成熟的标志是什么?我想我已找到了它的答案。
解析:本文是一篇不错的议论文,认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我,都应是人生成长成熟的重要标志,而超越自我尤其难为,由此立论,角度较好。习作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述,虚实相生,叙议结合,凸现了文章的主旨。
【篇三:以成熟为话题的议论文】
生命是一座山,只有成熟的人才能体会它的雄伟;生命是一条河,只有成熟的人才能领略它的绵绵不息;生命是一部书,只有成熟的人才能悟透其中的奥妙;生命是一颗树,只有成熟者才能采撷生命之果。
成熟是一种明亮不刺眼的光辉,一种圆润不腻耳的响,一种不再需要察言观色的从容,一种停止申述的大气。是历尽沧桑之后的回眸一笑,是尽尝酸甜苦辣后的波澜不惊。
终于有一天我们成熟了,勃郁的豪情发了酵,尖利的山风吹过了劲,湍急的细流成了海——智慧之海,阅历之海,生命之海。
成熟需要的是不断完善自己。在无穷的困难中迎难而上,百折不挠,在无边的烦恼中闲亭信步、雍容自得。在一次次的拼搏奋斗中提高自己的能能力,完善自己的人格,升华自己的灵魂。
成熟需要挑战自己。像荆棘鸟一样不安于现状,不贪恋舒适,一生只为找自己的长着长刺的荆棘树而放歌,哪怕歌尽而亡。走出安逸,走出自满,走向一次次的挑战。正如屈平所述“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。一次次地播种艰苦,收获智慧和阅历,然后变得成熟而自信。如此,方是达到生命的极致,如此才能撷取生命之果。
成熟是智慧,却不是圆滑,是雍容,而不是世故。在失败后,“汲取教训”不敢再爬起来,不是成熟;在利益面前,尔虞我诈,利用的自己的“经验”排挤他人不是成熟;在困难面前,畏惧而退身自保不是成熟;面对不良现象忍气吞声明哲保身更加不是成熟。
成熟是向秀丽为国家利益而献身的殒身不恤,是司马迁受尽折磨而著《史记》的坚韧不拔,是岳飞“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪气云干,是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的赤胆忠心。这些才是成熟,公德心的成熟,意志力的成熟,民族心的成熟,气节和大义的成熟。这些才是大智,才能真正的成熟,方能领略生命的真谛,达到生命的极致。
成熟是一双翅,助我们飞上生命之峰;成熟是一条尾,助我们畅游生命之河。成熟是一种大智,助我们采撷生命的果实。
【篇四:谈成熟】
成熟,是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们.对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而,对于成熟,我们又能领悟多少呢?
其实,成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色,那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的,一种是内在的。而我们常说的成熟,便是这种内在的成熟。作家池莉曾写道:“人生有三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界,那我们才能算得上成熟。但事实上,在我们这些青年人中间,大多数认为自己很成熟的人,却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法,便认为自己成熟了,其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶,喝第一口是那的苦且涩,等喝到第二口、第三口时,就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出,这就是成熟。
成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做,衣不会洗,自己的起居都照顾不了的人,整天将成熟挂在嘴边,那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了,却整天说自己很成熟,这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀,一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较,以博大的胸襟去对待身边的每一个人,每一件事,这就是成熟。成熟的人所必须具有的另外一个条件,那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格,有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责,对自己所做的每一件事,说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。
做一个成熟的人,还必须具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说:“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生,这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败,关键是事业的成败。挪威有句谚语:“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最美好的时光,为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次,你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下,整天大呼“儿女情长,英雄气短”,那你只会变得更加幼稚。
成熟不是学成年人的模样,吞云吐雾,猜拳行令,带着世故和圆滑,整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折,就大彻大悟,看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验,哀叹人生的艰难,路途的坎坷。在成熟者眼中,这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚,是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。
现在的我也不成熟,刻意去模仿成熟已成为一种多余。因为成熟就是相信自己,相信青春,心平气和地等待未来的日子。而我坚信,成熟真的距我不远了。
【篇五:品读成熟】
成熟好比是一颗种子,种在心底,伴着我们成长历经多少个春秋,蓦然回首,种子已长成了参天大树。
也许这就是对成熟的最好诠释。
有人说,我比老爸高出一个头了,够成熟了吧!有人说,我已经能够独立办事情,解决问题了,是成熟吧!还有人说,我开始学着关心、理解其他人了,该算成熟了吧!
其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中,贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味,细细咀嚼。
纵看历史,成熟就是李白“天生我才必有用,千斤散尽还复来”的自信;成熟就是李煜“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的爱国情愁;成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生感悟。
再看今朝,成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神;成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气;成熟就是袁隆平不断实验,不断实践的毅力。
因此,我们可以看出,成熟往往是一种上进的,为人所追求的那种境界。然而,在现在的社会中,似乎也有着与成熟违背的东西。
有的人阿谀奉承,八面玲珑却春风得意,于是这被看作了成熟。有的人投机倒把,投机取巧却成了百万富翁,于是这也被视为成熟。有的人不闻正事,虚度光阴,倒也落得个快乐潇洒。
于是,我也迷茫了,成熟,福哉,祸哉?
真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然,那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。
咀嚼了成熟,犹如喝了一杯浓茶,滋润了我那干渴的心田。品读了成熟,好比沐浴了一阵轻风,让我心旷神怡。
人生的真谛总是会在不经意被埋没。成熟亦是如此,那就让我们撩开那层面纱,细细地去解读成熟吧!
品味成熟,让你更自信,更勇敢,更坚毅。
【篇六:成熟】
成熟与否,并不是简单的年龄大小划分,而是内在气质的流露。
有的人成熟早一点,有的人成熟晚一些,有的人甚至一生都有成熟。没有成熟,而以长者的身份指手画脚,只能叫倚老卖老。
成熟的人明理,言谈稳健,举止干练,处理问题从容而又冷静。成熟的程度,往往在问题的处理上,表现得深浅有别。
言谈表现成熟了,而行动不成熟,是自诩的成熟;行动成熟了,而言谈表现出不成熟,是自隐的成熟。成熟,更多表现在行动上。
刻意伪装自己的不成熟,本身就是一种不成熟的体现,而无意表露自己的成熟,实际上是一种成熟的反映。
玩聪明,乱是非,逢人能翻云覆雨,是成熟的奸猾,耍圆滑;卖老练,凡事要老谋深算,是成熟的世故。
成熟的爱情,是婚姻完美的前提;不成熟的爱情,是婚姻破裂的隐患。
做人做事,有成熟的谋略又谨慎为之者,纵然失败,也不失成熟者的风范,因为失败只是力所未遂的意外;而无成熟的思考就卤莽为之者,即使成功,也是侥幸,也还是一个不成熟的人。
成熟的人偶尔干了件不成熟的事,很平常;不成熟的人突然干了件很成熟的事,却很可贵。由不成熟走向成熟,这是第一步。
成熟的可贵之处就是使自己成为自己的主人,不再受别人很自我感觉的随便奴役。
金钱,是一种财富,但只会短暂拥有;成熟,也是一种财富,却可以享用一生。
因没有成熟,干不出成熟的事,会自我失落,而成熟了,却干不出成熟的事,是自我亵渎。
有成熟的思想指导;能屹立一个伟大的民族;用理智的头脑面世,会走出一个成熟的人生。
【篇七:做人不要太成熟】
今天:某个朋友说我很单纯!另一个朋友说我表面很单纯,可是心里什么都懂,比较有自己的风格和个性……我还记得一个朋友曾说过:世界上成熟的人很多,不缺我这一个,可是世界上单纯的人很少,就缺我这一个!
我觉得:成熟是一件好事。庄稼成熟了才能收割;果实成熟了才好吃。人也如此,成熟的人,说话办事有板有眼,稳稳当当,不像那些毛手毛脚的“愣头青”,冒冒失失的。
做人,需要成熟,成熟就是恰到好处。
但是,太成熟了,也未必是件好事情。例如瓜果熟过头了味道也就变了。做人太成熟了,就会心计太重,老谋深算,外隐内敛,深藏不露,叫人捉摸不透,难以相处;不像那些心直口快的人,坦诚率真,心里怎么想就怎么说,宛如一泓清泉,纯净的叫人一眼看到底。
太成熟的人,烦恼就多了,欢乐就少了,活得也就累了。不像那些单纯的人,心计不多,想的不多,遇忧不愁,遇烦不恼。
太成熟的人,就不再天真,不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾,纯真质朴,可亲可爱。
人,真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟,渴求成熟,一旦成熟了,又后悔不已,怀念过去,梦想回归,感叹那人生最美好的时期。
其实:做人成熟与否,不在年龄大小,不在阅历深浅,全在于自己的修身养性。有的人年纪并不算大,却学得圆滑世故,老气横秋;有的人即使活到七八十,也依然显得年轻气盛,稚气十足。有的人阅历不算深,却已修炼“成熟”,像个“江湖高手”;有的人饱经风霜,历经坎坷,也绝不趋炎附势,低头弯腰,依然昂首挺胸,精神抖擞!
做人,不妨嫩一些、纯一些、憨一些!
我只想做个简简单单的自己,坚信“稳重”不坚信“成熟”!即使我在别人眼里是多麽的傻,多麽的单纯我都不在乎,因为我自己心里很清楚。
坚信“生气不如争气”,坚信“稳重”!
【篇八:成熟,智者的风范】
你可知道易水边,荆轲悲歌赴秦的豪迈?你可明白生命边沿,张穆然坦然写书的坚韧意志?你可懂得疑云笼罩下,钟南山勇赴“抗非”第一线的无畏无惧?
到底是什么让他们做出如此选择?鄙人认为,是成熟,是成熟让他们无畏无惧!
成熟,就是对事物能够冷静地思考,就是能分清非和轻重,就是敢于奋斗,就是敢于有所牺牲。
周幽王不成熟。他分不清美人之笑与国家安危和诚实信用之间,到底孰轻孰重。为博美人一笑。他竟峰火戏诸侯!结果失去了诸侯的信任,导致国破家亡,成为亡国之君,留下千古笑柄。
荆轲是成熟的。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”。荆轲自知刺秦之后,他只有死路一条,难道他不惧死?非也!因为他成熟,所以他深知个人生死与国家存亡孰轻孰重;因为他成熟,所以他死所不辞;因为成熟,他悲歌赵秦,走向豪迈与悲壮!
张穆然是成熟的。绝症面前,难道她不恋生?难道她不想在有生之日多玩一玩,多快乐几日?不,不!张穆然很成熟。因为成熟,她敢于与绝症抗争;因为成熟,她能坦然面对死亡;因为成熟,她能在生命尽头奋力写书,用笔记下她对生命的彻悟“生命不是一个数量词。”
钟南山是成熟的。精通医学的他,难道不知道“非典”的传染性和危害?不,他比谁都清楚。但因为他成熟的,所以他置个人生命于不顾,一身赴向“抗非”第一线,为找到“非典”疗治方案而为世人的健康而不懈努力,在“抗非”战线上取大成就,成为我们心中永远永远的“白衣天使”。
成熟,是一份睿智,是一份修养,是智者的风范。所谓智者,就是能分清是非,分清主次,聪明睿智之人,即成熟之人是也。
成熟,并不与年龄同步。周幽王年纪老大,做事却幼稚之极;张穆然年龄不大,却不乏成熟。
在现实生活中,成熟并不遥远。成熟,触手可及:尊敬他人,是成熟;乐于助人,是成熟;知错能改,是成熟;冷静思考,是成熟;分清主次,是成熟……
朋友,让我们多一份成熟,少一份幼稚,做一个智者吧!
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+ 加入清单百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫折而意志消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱的人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊面对挫折,我们不应该放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,把挫折转变成生活中绚丽的一笔。
霍金十三四岁时已下定决心要从事物理学和天文学的研究。十七岁那年,他获得了自然科学的奖金,顺利就读牛津大学。学业毕业后,他转到剑桥大学攻读博士,研究宇宙学。命运似乎十分垂青于这个有志青年,然而世事弄人,不久他发现自己患上了会导致肌肉萎缩的卢伽雷病。医生对此病束手无策,面对日益恶化的病情,他没有倒下,而是坚强地从挫折中站起来,勇敢地面对这次不幸,化挫折为力量,全身心地投入研究当中。霍金并没有在挫折面前放大自己的痛苦,没有迷失于挫折的痛苦中,没有将自己的人生放任成一部无声的黑白电影,而在挫折中奋起,在挫折中思进,在挫折中将生活演绎成色彩缤纷的“巨著”。
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我想起了这样一句话:“我不愿祝你一路顺风,因为没有风浪的人生是乏味的。能在苦涩后迎来甘甜才是值得我们细细去品味的人生!”
战胜挫折,让我们的生活拥有成就;
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试想,在红弟一生的七次冒险中,它难道不曾犹豫过吗?当它饱受欺凌时,它可以选择任人宰割;当它族群有难时,它可以选择置之不理;当它生命受到威胁时,它可以逃之夭夭但是,它没有,而是用自己过人的勇气打败了欺负它的恶霸,带领族群歼灭敌人,直面生命的挑战。
看着红弟的事迹,我不禁想到了海伦·凯勒,这个盲聋哑人也克服了重重困难,学会了与外界交流,并不懈地努力,冲破了灾难带给她的生命枷锁,成为了世界文学史上一座不朽的里程碑,她的勇气与坚强,成为了她走向成功的通行证。
再看看我自己,真是万分惭愧。妈妈曾让我学骑自行车,一跨上自行车,我就畏畏缩缩,双脚始终不肯离地,勉强踩上踏板,车子便左右摇晃,任我使出浑身解数也无法前进一步,只能在原地东倒西歪,这时候,我就开始不耐烦地抱怨起来,在妈妈的劝说和帮助下,我终于吃力地骑出了第一步,可是,我的畏惧始终无法消除,根本无法镇定下来思考,一路惊慌失措,最后来个了“人仰车翻”。我满怀怨气地把自行车丢到了一旁,此后,我一听到“自行车”便避之而唯恐不及。
现在,我看到了红弟的坚持,深有感触。
每个人的生命历程,注定都不是平坦的,它一定会充满了不同的崎岖与坎坷,这一座座困难的大山横在我们面前,阻挡了我们的成功之路。
许多人去尝试翻越,有的人受不了苦难半途而废;有的人坚持着,忍受磨难,奋勇向前,最终成功翻越;而更多的人,畏惧困难,只能在山脚下日复一日地徘徊,看着他人走向成功,暗叹命运对自己的不公。
每个人都渴望成功,但只有能忍住人生的光明之前那看似无边无际的黑暗,向着一个目标不断前行,才能到达成功的彼岸。
来吧,让我们鼓起勇气,直面生活中的困难那些生命的挑战!
篇6:以挑战挫折话题
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+ 加入清单人生不是完美的。
——题记
人生不是完美的,也不可能有完美的人生。在人生路上,我们难免会遇到挫折,失败。失败的人总是失败,因为他们总是盲目的坚持不懈,没有在失败中找理由,只是盲目信赖“失败乃成功之母”这句非贬非褒的话。作为一名中学生的我,刚刚真正走上了人生之路,失败和挫折迎面我而来,成功了,失败了。。。不管如何,在我心中,失败是一位严厉的导师,教诲了我不少知识,道理。
失败和理由。一直以为在失败中找理由的个个都是逃避者;一直以为失败就是失败,不需要用理由来当挡箭牌;一直以为失败根本就没有什么理由之可言。可近些日子来,饱受了失败的挫折。一个人独身在屋顶,仰望星空,回想自己的失败。是的,每次失败过后都是垂头丧气,继而是“坚持不懈”没有给自己的失败找理由。静下心来,在恬静的星空下思索。为自己的失败找理由,摆脱盲目的思考方式。说句实话,现在我仍搞不清该不该给失败找理由……
失败乃成功之母。“失败乃成功之母”一句孰能皆知的话,一句安慰人的话,一个失败者不屑的期待。曾记得在某处地方看到过这样一则笑话:小明失败了6次,每次都以“失败乃成功之母”回击对他发脾气的父亲。在第7次失败之后,小明的父亲终于忍不住了对小明说:“别总让我总看到他的母亲,也应该让我看看她的儿子啊。”其实这个笑话反应了一个问题。现在大部分学生在每次失败之后,都用这句不是名言的名言来回击自己的父母和内心的矛盾。有时,我也用这句话来搪塞自己的思想。但对于某些人而言,这句话则是心灵的一剂良药,滋润他们的自卑的心灵。
在人生路上。我,会继续前进。失败总是有的,成功也是会的。失败告诉了我许多道理。不能否认,失败和成功之间有着某种联系。但能肯定:失败出现的概率比成功多得多。成功里必然有失败,但失败过后不一定有成功。
失败告诉了我很多,成功给予了我很多。
失败==成功。我的想。有时。
篇7:以诗词为话题的议论文
全文共 1050 字
+ 加入清单《古代诗词之我见》
"后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文"。诗词之美本在于此,可随着时间的流淌,科技的发展,“快餐式”阅读渐渐成了主流,而传统诗词却发了酵,蒸了馏,饮了使人醉眼迷离,乱了方寸。
“快餐式”阅读的今天,人们不愿意将时间花费在一字一句品读诗词上,他们刚喜欢通俗的笑话。当今的学生对诗词亦是如此,完成任务者居多,而由衷热爱者廖廖。诗词在网络上被网友肢解,改的面目全非,并带有戏谑的意味,成了彼此逗趣的工具,失去了原本的含义,与古人的初衷背道相驰。
如果继续这么发展,百年之后,怕后人们只能在字典中见到“诗”“词”这类的字眼了吧。缥缈如鸿影,闻其名却不能见其人。
诗词从来不是消遣的工具,而是一种真实感情的传达。
我的语文老师曾讲过她的一个经历:她的朋友酷爱在秋天摄影,而她对秋天的印象一直是秋风秋景秋煞人。机缘巧合,在一个秋天她的那位朋友邀请她共同登山赏景。路途上她没有多大的兴致,对沿途的光景满脸不屑。当她到达山顶时,便被大自然的鬼斧神工群所折服。山下的枫树像是拍打海滩一层一层的海浪,一层黄,一层红,颜色由浅而深的递进。她说她当时的脑海里瞬间出现了一个词“层林尽染”。自此,她便对秋景有了别样的感受。
曾有一个闷热的下午,我百无聊赖的走在上学的路上,像是一个沙漠中迷失方向的人缓慢的移动着。一阵清风徐来,使我感到了一丝舒爽,而那时我突然想起一首诗“倘若没有风,这个世界是多么沉寂。”而那一阵清风打破了沉寂,让我看到了新的生命绿洲。此时,我也终于明白了老师那句“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”的教诲。诗词的魅力正是如此,他不在于你生硬的记住了多少,他更是让你在不断历经世事之后产生心与心的共鸣。以至于看到某情某景能脱口而出。
中国的孩子为什么从小就要他们背根本不懂的诗词?初衷本是当他们长大后,面对三千世界无数美景时,脑中出现的是:“落霞与孤鹜齐飞,秋水长天共一色”。面对忧愁难耐时,所想的是:“欲说还休,却道天凉好个秋”。面对时间流逝时,所想的是“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”。面对人生逆境时,所想的是:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。
诗词妙不可言的不仅仅是在于诗人的遣词造句,而更在于现实生活中,是不是恰好有那么一刻,看到眼前的景色,眼前的人,突然想起当初背过的诗句,原来千百年前曾有人如此贴切的表达出了自己一样的感受,而诗词之美也正是这心与心的共鸣。诗词可谓中国文化之基本,人不可忘本,诗词值得每个人传承!
篇8:关于迎接挑战600字话题
全文共 613 字
+ 加入清单9月1日,是每个学生的一个新的起点。过去的事情都已成为现实,无法更改。准备迎接新的挑战。
今天的我们都成熟了许多,已经不是往日打打闹闹不懂事的小孩子了。因为已经初三了,知道读书对一个中学生来说是多么重要的事情,知道我们的未来要靠自己去创造。于是我们渐渐地用功起来:昔日的球场已不那么喧闹,下课时总能看见同学们与任课老师交谈的情景,整体的氛围和以前是大不一样了。
每当我们被功课压得喘不过气,叫苦叫累的时候,我们也应该为家长想想,他们以每年一万块为代价供我们读书,如果三年后他们等来的只是一张毕业证书的话,那他们会怎样。我想这并不是我们所希望的结局。我知道,可能有人会说:“那么就不要读了,省好多钱呢,这样就没有对不起他们了吧,而且再也不用听老师念紧箍咒了,这不是一举两得吗?”如果是这样想的,那你就错了。在现在这个汰弱留强的社会里,没有一点文化水准,是没有立足之地的。这是个文明、科技的社会。满天都是飞机,满街都是汽车,已经不再是了,如果现在你放弃学习的话,那以后,你将被社会所遗弃。好好想想,自己是为什么而读书。
当你考进一所好高中,就已经成功一半了,这就是我们目前最近也是最大的一次挑战,这将是你人生的转折点。我也经常会想象考进理想重高时的喜悦,当然,也不忘失败的痛苦。这些都是激励我的动力,只要咬一咬牙,就过去了。想到这里,我会对自己说:“放弃一切,只为明年六月!”
为了不在初中留下遗憾,为了不在初中误入歧途。同学们,加油吧!
篇9:以风为话题的议论文
全文共 1181 字
+ 加入清单嫦娥奔月,乘风而去,风载心驰;北燕南归,闻风而趋,风动影随;泌人芬芳,随风而散,风飘益漫!
这是风的足迹,飘飘逸逸而去,如仙女般留下缕缕清香,若隐若现只是在心尖残留点点回念。我回头瞻望,妄图找寻它的倩影,但总是拂面而来,穿心而过,抓不住,看不透,迷茫的手,彷徨得走,不停留,不回首,迈步寻风!
春季的风柔柔得吹,湿湿的,涩涩的,吹醒了休眠一季的万物,抚慰了严冬留给大地的创伤。花儿因她而开颜,鸟儿因她而歌唱,江南岸杨柳垂散,细雨弥漫如云如雾,伴着点点春风,感受着生命最初的感觉,一种生命的力量。春风在世间留下的印痕,正犹如游吟诗人浪迹天涯的脚印,给昏暗死寂的世界带来一丝清新的空气,赶走了黑暗,驱逐了没落,带来了新生,给予了希望,不畏惧一切,只是为了深埋心底的信念!这是春季的风,绚烂的风!
炎炎的夏日,百花尽显妖娆,浓郁的香气,扑入鼻中,霸道的成为夏日的主宰!而鸟儿却不愿开怀的唱,只剩知了无止无休。树梢也懒得摆动,低垂着等待,等待宿命的到来!偶尔,当风吹过,这一切都变了,一切又变得充满了活力,顿时被风主宰,但最终却摆脱不了迷香的诱惑,风吹不尽!前路虽被阳光射得迷糊,但清澈的风儿却能让眼睛明亮,辩清前方!风儿在夏季的处境,延续的是它的叹息,如耄耋老者那般苍凉的身影无奈的冷寂,在被欲望笼罩的如今,老者的声音正是揭示真谛的最强音,可我们却沉湎于虚无。偶一聆听,便如获至宝,受益无穷,把我们从迷梦中“吹”醒,夏日的风儿抵不住暴晒的酷刑,却还是在艰难的留下了些什么,这是夏日的风,感人的风!
在“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”的季节,风儿重振了雄风,吹尽大江南北!瑟瑟的秋风,吹过了郊野,那便显出“无边落木萧萧下”的景象;吹过稻田,吹响了丰收的号角,把汗水凝为了播种的成果;吹过了大江,“秋风萧瑟,洪波涌起”,待到日下山头,便有了“落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色”的浑然天成!秋季的风如同琴键上跳跃的音符,时而欢快,时而悲伤,总是淘气得嬉闹在人间,与欢跃之人同喜,与悲伤之人同哀,给生活带来了黑暗前的光明,沉寂前的欢愉!让我们看不到日后的阴霾,只是安享现在的时光!这便是秋季的风,乐观的风!
严冬腊月,万物凋零,万象寂静。只剩“无意苦争春,一任群芳妒”的梅花,给世间点点的温暖,人们穿着厚重的毛衣,被刺骨的寒风吹得无法好好呼吸!刹然,一切都已裹上白色的外套,安静,静得令人毛骨悚然,但还有风竭力得吹,打破了沉寂,却让我们闻到了死亡的气息,可怕,可怕的其实不是风的呼啸,而是我们对于冬天的畏惧,未战,我们就已注定失败!冬天的风是要我们去承载的重,是要我们曲面对的痛!他是我们内心懦弱的化身,因为惧怕我们放弃了太多太多,他想要敲醒我们,让我们明了,挨过寒风的凛冽,那就能沐浴来年的春风了!这就是冬天的风,发人深省的风!
把不住风的神髓,看不透风的影踪,却读懂了风儿留下的印记!
篇10:以回报为话题的议论文
全文共 1305 字
+ 加入清单过去,我们一直在讲:只管付出,不望回报;只讲奉献,不讲报酬。这实际上是一种误导,是对人性心理的一种扭曲。
其实,就人的心理而言,大凡付出了,就一定期望有所回报,而且付出的越多,回报的期望值也就越高。当然,这种付出和回报既可以是物质上的,也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话,至少人的心理是会失衡的。至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人,如果不是自欺欺人的话,就一定是心理素质比较高的人了。前者以自欺求得心理平衡,以欺人显示自己的大度。不过,话又说回来了,能说出自己付出不望回报的话,这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理,这就好比为爱付出了很多,却又一而再再而三地表明自己不渴望爱的回报一样,毕竟苍白的言语难以遮掩不平的心灵。
我想,这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时的一种说辞而已,并不是其心理的真实写照。试想,如果上述表白出自真心的话,那么,当其得到爱的回报时,他是否还会再向对方说出——我为你付出了很多,但并不希望得到你的回报,那些付出都是我心甘情愿的,你可千万不要因为这个原因而给我爱的回报,这一点还是请你考虑清楚的话呢?我猜想,面对这种情况,百分之九十九的人除了欣喜若狂以外,都是不会说出这种话的。因为,毕竟付出了爱就总想得到爱的回报。由此可见,人的内心深处还是渴望得到回报的。至于后者——那些心理素质比较高的人,即便心理素质再高,恐怕也是由于付出不过九牛一毛或者只是自认为做了该做的事情而已的原因,才能保持心理的平衡吧。这就好比给老弱病残让座,给灾区群众捐款捐物一样,当为而为罢了,自然是不求回报的了。
如若他的付出超过了一定的界限,那么,他也会产生渴望回报的情结的。其实,就一般人的心理而言,付出了就希望能够得到回报,譬如:帮助别人了,就希望能够得到别人的感谢,为别人付出了,就希望能够得到别人的回报等等。既然我们中间的绝大多数人都是平常人,都有平常的心理需求以及平常的心态表现,那么,我们就应该尊重彼此的这种心理需求,使我们彼此都能拥有一种平和的心态。这样做,于人于己皆有好处,何乐而不为呢?想想看,如果别人为自己付出了,而且自己又心知肚明,可就是无动于衷的话,那么,我们自己往往是会产生一种负疚感的,而且这种负疚感的折磨恐怕是不会亚于心理失衡的。
所以,能给别人的付出以回报的话,最好就给予别人回报;如果不能给予回报,最好就不要接受别人的付出,或许这样的拒绝会对别人的情感造成一定程度的伤害,但小伤害总比以后可能造成的大伤害要强得多吧。过去,我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族,甚至还提出了“滴水之恩必当涌泉相报”的道德准则,这都没有错,因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要,至于是否“涌泉相报”,这似乎倒无关紧要,重要的是至少该有“报”的表示。“报”了,我心坦然;“报”了,彼心平和。当然,这种“报”指的是积极意义上的回报,与“以德报怨”和“以怨报德”无关。
总之,就常人的心态而言,如果在付出的时候能少一点回报的期望,多一点“助人为乐”的精神;在得到回报的时候少一点对等的要求,多一点满足的情感。那么,我们就一定会活得更加开心快乐!
篇11:以感恩为话题的中考议论文
全文共 850 字
+ 加入清单心灵很小,世界很大;或者,心灵很大,世界很小。宇宙的距离,也许用感恩可以到达。 The heart is small, the world is large; or, the heart is very large, the world is very small.The distance of the universe may be reached with gratitude.
如果世界黑暗阴霾,人就是不透明的。我们不懈努力的方向,就是让自己透明。感恩,让人宽容,让人成熟。
英国作家戴顿写过一部名为《舍己树》的作品。说的是一颗树爱上了一个男人。年轻时男人想赚钱,舍己树让他采下自己的果实,中年时他想冒险,舍己树让他砍下自己的树干造成一艘船。当他年老倦怠,舍己树所剩无多,却仍说:“朋友,我有一个不错的树桩,坐下来休息吧。”舍己树一直很快乐,即使貌似卑微,但它确实真诚的诉说着因付出而享受的快乐,因快乐而心怀感恩。
世上有天生的乐观者和悲观者。而感恩,常为乐观者所选择。在他们看来,一片沐浴和煦微风的草原让人感恩,草原上洁白悠哉的羊群让人感恩,温暖草地羊群的太阳让人感恩。因此,乐观者更加乐观。
雨果写过一篇名为《我们都是瞎子》的文章。他在结尾处写道:“我也是瞎子,我只知道说啊说啊,没有看见你们是聋子。”这是多么深沉压抑的一种情感,我仿佛能听见他深邃的悲痛和绝望。他难以怀抱感恩之心,却让自己更加身陷痛苦而不可自拔。
批判世界,是将众人的`悲集合在自己身上,而感恩世界,是汇聚每个人微薄的乐趣,再平分给众人。
北极星是晦暗夜空的感恩;含羞草是苦涩草丛的感恩;比塞尔是撒哈拉沙漠的感恩。
感恩着,我们歌唱生活,当有人哭泣,惆怅,悲伤,沮丧,他们都犯了一样的错,就是让别人掌控了他的情绪。而感恩,是有一个跳跃的灵魂,在逆境中驾御生活。
我们感恩青春,而并非年华;我们感恩智慧,而并非桃面,丹唇,柔膝;我们感恩自由,而并非名望,财富。我们感恩,如同年老的骆驼在旅行的前夜咀嚼干草,它即将踏入沙漠,却依然心怀感恩。
篇12:迎接挑战话题
全文共 816 字
+ 加入清单一帆风顺的人生并不能称之为人生,人生路上会有许多艰难险阻。在暴风雨的洗礼下,天空才会格外的蓝,在困难的路上,只有克服成功的人才会知道生命是如此的顽强,才能有所收获。
南非前总统曼德拉生前曾说过,在事情未成功之前,一切总看似不可能。生命中最伟大的光辉不在于永不坠落,而是在坠落之后总能再度升起。我想告诉大家,只要我们能接受生命中的挑战,连最奇异的梦想都可实现!
对,在事情未成功前,一切看似不可能,却充满着希望。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”不正是最好的例子吗?一把好剑要经过选取材料、初加工、打磨、淬火等一系列环节,梅花开放要经历寒冷而漫长的等待。
每一个科技产品的出现,总是要一大群科学家废寝忘食换来的。起初的他们毫无头绪,他们经过不断地实验,摸索出方法,才研制成功。他们或许失败过很多次,或许被外人嘲讽过很多次,但他们坚持下来了,他们注定会成功,因为他们的坚持和勇气。那份坚持和勇气,不正是我们需要的吗?
每一次吉尼斯记录的诞生,无一不伴随着挑战者的勇气。刘伟,一个没有双手的人,用脚弹琴向世界征明了他自己,在常人看来不可能,但他却做到了,只是因为他比常人多一份坚持、一份勇气而己。
成立初期的中国一无所有。有许多中国留学生毅然决然地选择了回国,钱学森就是其中一员。学有所成的他并没有选择外国那优异的待遇,他只是带着他的.知识回到中国。正因这种爱国人士,中国才得以发展,但一穷二白的中国给他们制造了许多困难,技术的落后,机器的缺乏并没有使他们退缩。相反,他们坚信中国会发展得越来越好。面对困难,解决困难是他们必须要做的,只有这样才能带领中国进入一个新时代。
因此,他们的名字被载入了历史,成为一种今人敬佩的伟人。他们只是勇于挑战,让困难成为他们成功的梯子,让他们攀登到成功的顶峰。
困难并不会因为你的躲避而消失,我们为何不用一种积极的的方式来面对它呢?勇于挑战困难,这就是你迈向成功的第一步,不可缺乏的一步。
勇于挑战困难,让梦想之花绽放。
篇13:以担当为话题的议论文
全文共 560 字
+ 加入清单一个顶天立地的人,首先要能够担当得起责任。担当,是他最美的标志。
我曾经看过一篇文章,讲述的是作者和一个女孩之间的事。作者和那个女孩都忘了带一本书,老师很生气,要惩罚他们,但女孩却把所有的事都揽到了自己身上,让自己受罚。作者感激不尽,可后来意识到自己丢了样东西——担当。
担当,不仅能帮助到别人,也能感染到别人。著名作家杨红樱笔下的一个人物——马小跳,也是个有担当的人。一次,一辆摩托车撞伤了一只狗,而那个骑摩托车的人竟然逃走了。马小跳和他的铁哥们看到这情况,连忙上前帮助了这条狗,却被误以为是他们伤了小狗。我看了这则故事后,内心不禁一颤:天哪!一个大人居然连一群孩子还不如。马小跳他们对那只不认识的狗伸出了援助之手,而那个骑摩托车的人呢?做错了事只知道逃避。所以,有担当,没担当,在遇到事情的时候便显而易见了。
记得有一次,我们班的徐晨同学,因为身体不舒服呕吐了,我和其他几位同学连忙拿着扫把,拖把将呕吐物清理。我们顶着难闻的气味将地板、桌子、椅子弄干净,一个个忙得气喘吁吁。老师和其他同学都向我们投来赞许的目光,我们心里可高兴啦!看来,担当不光能解决别人的困难,自己也会感到快乐。
一个有担当的人,是弱者困难时的依靠,是别人无奈时的希望,是人们在职责和角色需要的时候,毫不犹豫,责无旁贷地挺身而出。
让我们一起做个有担当的人!
篇14:以知足常乐为话题的议论文
全文共 729 字
+ 加入清单任何事物都有其两面性,我们不能只抱怨坏的那面,却忽略了好的那面。我们要努力向好的那面去看,学会知足。
学会知足,方能成大事。
法布尔曾有一段时间被他的科学研究所困扰。生活状况日益贫困,科学研究资金不够,项目又尚未完成,种.种事业、生活上的困难使他被困于黑暗。然而,一次偶然的机会,他终于明白了,没有十全十美的事情,只要自己专注于自己所力所能及的,学会知足,就算项目未完成,那自己的人生也不会留有遗憾。
于是,他又重燃了斗志,最终成为科学领域一颗璀璨的明星。
试想,如果当初法布尔未能认识到“学会知足”的重要性,仍然徘徊于“最好”的门前,那他就不会有后来的觉悟,就不会在科学领域内开拓出一片耀眼的领域。
可见,学会知足,方能成大事。
又所谓,知足者常乐。
我们的一生犹如一条漫长的道路。有平坦开阔的大路,有崎岖的羊肠小道。
但当我们行走于大路上时,不要再抱怨路边没有美景相伴了,因为你已经拥有了一条足以让你心情愉快的道路了;当我们漫步于崎岖不平的羊肠小道时,也不要埋怨道路的坎坷了,当你转身,你会发现一路的美景始终伴你左右。
终究是一条路,无论如何,你也得过。开心得走,不开心也得走,何不学会知足,多看些美丽的风景,让自己开开心心地走过这一生呢?
正所谓,知足者常乐。
每个人都是如此。
前段时间我一直闷闷不乐的。
到了一个新的班级,全是陌生的同学,但这也意味着我又多了一个人际交往的平台,但同时我又不愿意与以前的同学分开。纠缠于两者之间,我始终不能每天开心的面对生活。
可后来,经过朋友们的开导,我才明白了,有得必有失,我要学会坦然的面对一切。把握面前所拥有的,知足者常乐。
人生很短暂,我们不能忙于抱怨而忽视了自己所拥有的,敞开心扉,把握已有的,让自己开心快乐的度过每一天,一切已足矣。
篇15:关于迎接挑战话题
全文共 707 字
+ 加入清单生活似一湾水,时而清澈时而污浊;生活似一轮明月,时而圆时而缺;生活似一杯茶,时而香甜时而苦涩;生活更似一首歌,时而欢乐时而悲伤。所以,生活并不是一帆风顺的,也有挫折与失败。
俗话说“失败是成功之母”,可是,我却从未把失败当作成功的垫脚石,我尽可能地选择逃避,虽然也有面对过,但终究不能坚持到底,在半路便放弃了。不知道为什么,我总是做不到像其他人那样坚持,也许是我的内心过于软弱。因此,我总是选择依靠他人来解决自己的麻烦。我不敢去面对,是因为我怕痛,我怕自己会落得遍体鳞伤的下场。
在我迷茫的时候,是一只妖娆起舞的蝴蝶让我摆脱了逃避的禁锢。我发觉自己和蝴蝶的幼虫如此相似,或许,我就是一只毛毛虫,丑陋的毛毛虫,我选择逃避就像毛毛虫受尽了其他动物的嘲笑一样屈辱。但它却选择了结茧来摆脱它这副丑陋的身躯,因为它坚信自己会变成花丛中最美丽的蝴蝶。我没有想到的是,破茧是件痛苦的事情,虽然很厚,但是毛毛虫只有冲破它,才能获得崭新的生命。汗水、泪水,甚至血水沾湿了它弱小的身子,可是它并没有放弃,而是微笑着,微笑着冲破那厚厚的茧。终于,它出来了,看到了眼前这美丽的、温暖的、光明的、充满生命活力的世界。我是否也该像它一样,与挫折拼搏,直到自己赢得了胜利。内心深处的声音告诉我,你就该这么做。
后来,我试着努力,勇敢地面对,不再逃避。当我因拼搏而留下一道道伤痕时,父亲用微笑鼓励我,让我变得干劲十足。他告诉我,在你受伤时,不要哭泣,因为微笑是最好的良药,它可以治愈你的伤痛,也可以给予你无限的动力。
以微笑迎接困难,在你战胜后,会有意想不到的惊喜等待着你。所以,要时时刻刻准备着,以微笑迎接,让微笑充满你的生活,让你的生活变得五彩斑斓!
篇16:以诚信为话题的议论文
全文共 4914 字
+ 加入清单诚信,是为人之本。以下是为大家分享的以诚信为话题的议论文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!
篇一:诚信——为人之本
诚信,自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信,也许每个人都会说,诚信很容易,但是真正在关键关头,又有几个人能保持诚信呢?虽然“诚信”二字只是很简单,但要做到就要我们用心去实现了。
“惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。”有时後,很多人都会讲求诚信,但是到了切身的利益时,他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外,用虚伪来包装自己。这时他们犹如一份无价值的礼物,虚伪是礼物装饰的包装纸,而里面的并不是什么有价值、有意义的礼物,这只是一张白纸,一张撕破了脸的白纸。
我们常说“精诚所致,金石为开”这时讲诚信的巨大作用,曾经有一家公司请人才,眼见这时一家有规模,利益好,工资高的公司,每个人都希望到这一家公司工作。于是,在聘请的那一天,来见工的人很多,但是每一个人不是讲自己曾在什么大公司工作过,就是说自己学历高,工作负责,等到他们一离开,有的不小心碰到人也不说一声对不起,有的把垃圾就扔下来,有的大庭广众地脱下身上的衣装。这也是有素质,有教养的人吗?这一切老板都见了,对于这些不讲诚信的人,老板毫无保留地把他们的名字划掉了。但就在这时,一个身穿朴素,中等身材的小伙子走进了办公室。他含蓄的告诉老板,他学历不算高,但他可以认真地工作,虽然有些工作他会做不来,但他一定会努力做好的。多么坦白的一番话啊,老板被他的诚信所感动了,一口答应了这个小伙子聘请他。这就诚信的回报。
我们曾学习过许多名人的故事。列宁,小时候玩的时候打碎了花瓶,但诚信让他承认了错误,华盛顿不小心把父亲的樱桃树,又是诚信,他毅然地告诉了父亲事情的实况,美国历史上有名的总统,因为售货员多付了他12美分钱,是诚信,他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人,在他们身上,同样能够找到诚信之外,诚信,也成为了他们成功创业的不可缺少的一部分。
诚信,是为人之本。它以高尚的心为基础,以责任感道德为前提,不诚信也许可以欺骗一时,但长期下去,丑陋的面目定会露出来,而且从此就会失去人们的信任,实在有点得不偿失,更是自欺欺人。诚信是我们做人最基本的条件,现在很多国家都为每个公民设立诚信档案,人生短暂,岁月无情,让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧!
篇二:诚信不可抛
天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。
人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有一切:金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。
不欺骗,不隐瞒,才是正确的人生态度。远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可浇灌出人生最美丽的花朵,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋……
相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。我们崇尚这样一种诚信:仰起希冀的脸庞,拍拍娇嫩的手,歪歪头,说:“相信你!”此时此刻,难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前,说:“真诚地祝贺你!”此景此境,难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有———可以信任的世界。
抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱,露出的是“君子”们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。这样的世界,流淌着恶浊的血液,飘浮着腐朽的气息,太可怕了!
诚信的云翳被抛弃,再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚,渴望信任,希望旷野望天时,天蓝草碧,云白风清。
背好诚信的行囊,抓牢诚信的行囊,人生路上的步履才更平稳,足音才会更坚实!
天使用诚信作绷带,医好了飞翔的翅膀。我知道,撒旦的谎言会被揭穿,他的魔杖会失灵。诚信不可抛,它是法宝!
身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,将踏出一路风光!
篇三:诚信与谎言
每个人都有诚信,但每个人也有谎言的时候,诚信对于每个人来说像时间一样的珍贵,而谎言对于每个人来说像流水一样。很快的流逝,如果珍惜诚信,就像珍惜时间一样,每个人都会快快乐乐的度过每一分钟。
比如,有的同学,作业明明没有做,却骗老师说:我做完放家里了,没有带。老师听了,生气了,而你却因为说谎心神不安,心里七上八下,假如你是一个诚实守信的孩子,你就用自己的诚实心向老师认错,我没有做,老师一定会说,你既然是学生,就一定得做作业,不做作业,就不个好学生。而你这时一定会想下次我一定要做完,不让老师失望。所以说,诚信会使自己充满快乐,自信进步。
有的同学因考试不,老师批评了他,他却一时害怕,回家后父母问他,他却胆怯是说,卷子老师收了,这时父母也许会给你一个小小的奖励,买好吃的,做为一个诚实的孩子他却不诚实,他一直在说谎,假如这一会儿,,你立刻告诉父母,我并没有考及格,这是父母会说,只要你能意识到自己的错误,就是对的,虽说这一次你没有考好,下一次努力一定会考好的。同学们诚实守信,就会变得更有进取心。更加发奋向上,生活中的每时都会过的快乐,而记实。相反谎言会使人变得虚伪,没有上进心,也许谎言它会使你走上记过不可能回头的路。在这美好的时光中,我们应该更加诚实守信,我们要以讲诚实守信为荣,以说谎为耻。让我们在这美好的时间,用诚信来弥补谎言的不善良的心,用诚实来完善一颗善良的心,请所有的同学不要忘记这一点,诚信和谎言是有很大的区别,记住了,诚信会使你成功,谎言会使你永远失败。
篇四:诚信让生活更美好
诚信是中华民族的一种美德。诚信让我们的生活更加和谐、美好,但生活中有些人却不讲诚信,破坏了生活中的美好。在我的记忆里,有一件不诚实的事让我至今后悔难忘。
那是几年前的一个周末,我和爸爸、妈妈来到海边玩。那天阳光明媚,大海碧波荡漾,在沙滩上的人快乐地追逐着、嬉戏着,我正躺在沙滩上晒太阳。这时,一个小男孩从我眼前走过,他的脖子上挂着一串贝壳,五颜六色,各种各样,漂亮极了!我一看就喜欢上了,走过去对那个小男孩说:“小朋友,你那串贝壳真漂亮!我很喜欢,送我好吗?”那个小男孩听了使劲地摇了摇头。我又说:“那我买下来吧!多少钱?”那个小男孩说:“我这串贝壳不卖!”我听了以后,生气地说:“有什么好神气的,不就是一串贝壳吗?”我想:沙滩这么大,也许我也能找到一串漂亮的贝壳呢!可是,天不随人愿,一个上午我也没找到几个像样的贝壳。
我失望极了,又遇到了那个小男孩时,我乘那个小男孩不注意,把他的贝壳拿走了。过了一会儿,我听到那个小男孩站在海滩上哭,一边哭一边断断续续地说:“呜呜……妈妈,我对不起你,呜呜……”我听了觉得很奇怪,“不就是一串贝壳吗,干吗哭哭啼啼的?”我去问那个照顾小男孩的老奶奶:“他丢了一串贝壳,为什么这么伤心呢?”那个老奶奶听了,流下了眼泪,说:“这个孩子在很小的时候,母亲就去世了,他爸爸又在广东打工,那串贝壳是他妈妈去世前给他的遗物,他看得比生命还重,每天都要到海边去清洗。”我听了,不由得呆住了,“什么,那串贝壳居然是他妈妈给他的遗物。”我走开了,再看着那串贝壳,心情像针刺一样难受。我拿起贝壳,跑去把它还给了小男孩。小男孩拿到贝壳,开心地笑了,我也从心底笑了。
这件事虽然过去很久了,但深深地印在我的心里,时时提醒我要做一个诚实的人,正如文学家高尔基说:“人类最不道德的就是不诚实”。生活中唯有讲诚信,才会和谐美好,我永远记在心里了。
篇五:诚信比金重
我国有一句话叫做:“诚信是金。”意思是:做人讲诚信,就像金子一样宝贵。可我却不这么认为,我认为诚信比金子更沉重,更宝贵。我国悠久的文化历史已有成百上千年了,自古都以“言行一致,表里如一。实事求是,讲究信誉”为人们追求的品德和德行。如今,已是二十一世纪,我深信每个人都一定会做到“言必信,行必果”的。
“诚是做人的核心,信是做人的根本。”从古至今就有许多这样的例子。
例如:孔子是春秋时期的鲁国人,是我国古代著名的思想家、教育家。有一天,孔子和自己的学生到齐国去,路上看见两个小孩正在辩论问题。一个小孩说:“我们在争论太阳什么时候离我们最近。我说早上近,他说中午近。你说说是谁对呢?”孔子认真听了他们的理由,觉得他们各自的观点都有道理,实在分不清谁对谁错。
于是他老老实实地承认:“这个问题我回答不了,以后我向更有学问的人请教一下,再来回答你们吧。”两个孩子听后哈哈大笑:“人家都说孔夫子是个圣人,原来你也有回答不了的问题呀!”说完就转身跑走了。孔子的学生子路很不服气地说:“您真应该随便讲点什么,就能把他们镇住。”孔子说:“不能这样做,如果不是老老实实承认自己不懂,怎么能听到这番有趣的道理。在学习上,我们知道的就说知道,不知道的就说不知道。只有抱着这种诚实的态度,才能学到真正的知识。”
又比如:《商鞅“立木”》的故事。春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶的时候,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国见见强盛,最终统一了中国。
诚信比金重,诚信如同一身华丽的衣服,使我们给每个人都留一个深刻的印象。诚信比金重,诚信如同一把大雨中的雨伞,在我们成长的道路为我们挡风遮。因此,我们每个都要“言必信,行必果。”使我们美丽的大家园被优秀的品质所环绕。
篇六:诚信
有年轻人跋涉在漫长生道路上,渡口的,他拥“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船时风平浪静,说不清多久,风起浪涌,小船颠簸,险象迭生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃背囊方可安渡难关。”年轻人哪都不舍得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进水里。,他后来在事业上,金钱源源。但他先前抛弃了做人最的“诚信”,以失败告终。
“诚信”是很虚幻的东西,但它却是确实的:经得起与历史考验的东西,诚信的。它为所理解、。而“诚信”也就成了人类永恒的追求。
我曾无意间在报纸上一则报道:广东省化州有普通姑娘,名叫林海燕。她的工作每天守着彩票机卖彩票。有,常这里买彩票的先生打来电话,在外地出差,托她代买707元的彩票。林海燕嘱托付钱代买了彩票。没彩票真得中了大奖。奖金是518万元。接的事,人都不理解——林海燕得知彩票中奖后,立即打电话那位先生,并催他快回来领奖。他这姑娘开玩笑。但当他回到化州卖彩票的姑娘,却见林海燕把一张彩票放到他手中,说:“你的彩票,你真的中了大奖,快去兑奖吧……”
看完这则报道,我真是感动极了,“金钱”有价,但“诚信”却是无价的。诚信,是人与人交往的纽带,是心灵间彼此相通的桥梁。待他人诚实守信,他人才会把视为知己。
诚信无处,在的身边就有许多诚信。就说我班的班长杨春燕吧。她学习好,每回考卷发,令人羡慕的分数。有一回,她英语考了98分。但后来试卷上有一道题目老师批错了,给她少扣了1分。她拿起试卷,跑到英语老师面前,给她减去这1分。老师笑了,当时在场的笑了。她曾经,她要虚假的分数。这试卷上的1分,但的却是她那种诚信的品质。
诚信,一根小小的火柴,可以燃亮心空;诚信,小小的绿叶,可以倾倒季节;诚信,小小的浪花,可以飞溅起海洋……
跋涉在漫长生路上,在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上,谁不去踏踏实实印下诚信的足印。
背好诚信的行囊,抓牢诚信的果实,人生路上的步履才更平稳,足音才会更坚实!
篇17:以底线为话题的议论文800字
全文共 720 字
+ 加入清单人活一世,争一口气。我们更要给自己的底线,因为路是靠自己一步步脚踏实地走出来的。
每个人来到世上都有自己的使命,只是有些人很快找到了底线,有的偏上,有的中等,有的偏下。有的人却没有,浑浑噩噩。实在,这些都不重要,重要的是人在做事,事在人为。重要的不是工作,而是心态,只要你拥有了一个好的心态,你就能时刻有着那一份好心情,你就能做到做一行,爱一行,你就不会是为了工作而工作。这样你要做好自己的工作很简单,因为你爱他!一个人是否富有,不是看物质,而是看精神!努力提高自己的涵养,从一点一滴的小事做起……
人的价值不是长相,能力,学历什么,最重要的是他做了什么,有怎样的信念,不要让庸俗浮泛的言论占据你的心,大胆勇敢一点,做自己最想做的最准确的事,即使全世界都不承认你职业锚,但你有着自己的信念,你知道自己的追求收什么。个人进入早期工作情境后,由习得的实际工作经验所决定,与在经验中自省的念头、价值观、才干相符合,达到自我知足和补偿的一种不乱的职业底线。我在想,在这里的人到底是怎么样的呢?怎么底线我们自己?即使是恍惚的底线?我们不是教会基督徒,基督的“俗家”弟子?自由主义基督徒?自由基督徒?我们是从中体会和追随基督之道的人?不会的,因为我们有自己的信念,我们的心中要永存着那一份执着。那么,我们如何做得更好?
一分辛劳一分酬,辛劳用什么工具称量?一分技术一分酬,技术用什么尺子测定?一分责任一分酬,责任有什么部分鉴定?一分风险一分酬,风险靠什么手段评判?我们只要掌握住自己的坐标和底线,努力实现自我价值。我们心中要有要坚定自己的信念,因为,一切皆有可能!
多一份的感恩,多一份的执着,多以一份坚持,多一份责任,在多一点信念。风雨过后,彩虹无比的美丽!
篇18:以交换为话题议论文
全文共 6545 字
+ 加入清单交换是帆,可以推动我们前进;交换是浆,可以加速我们向前航行;交换是翼,可以为我们插上成功的之翅;交换可以促使我们自我完善。本文特意为大家收集整理了以交换为话题议论文,希望大家喜欢!
【篇一:交换之我见】
人生在世,为了满足生存需要,必须与他人进行物质交换。这是看得见、摸得着的实实在在的交换。然而与此同时,我们绝对不能忽视另一种形式的交换——精神上的交换,它有时甚至比物质交换更为重要。
一个人的能力毕竟有限,要想取得更大的成功,就需要借助他人的帮助。而这就需要通过交换来完成。因此,交换对于个人迈向成功具有十分重要的作用。
首先,交换有助于我们开阔思路。你有一个主意,我有一个主意,一交换,就各有两个主意了。这两个主意常常会引发更多的主意,这样就会受到开阔思路的效果。思路开阔了,就会想他人之不能想,做他人之不能做。蒲松龄屡试不中后,在家门口铺一张席子,免费供应往来行人茶水。条件只有一个:每人必须讲一个奇异怪诞的故事。这一看似荒唐的举动却着实使蒲松龄受益匪浅,为他的写作积累了大量的素材,从而为“写鬼写妖,高人一等;刺贪刺虐,入木三分”的《聊斋志异》的出炉打下了坚实的基础。假如腹中没有那么多交换来的民间故事,假如蒲松龄仅固执地凭他一人之力,我想大概就没有《聊斋志异》的问世了,即使有,也是无法跻身古典名著之列的。可见,交换对于一个人开阔思路、取得成功是多么重要。
其次,交换有利于相互之间取长补短。俗话说:“三个臭皮匠赛过诸葛亮。”对于一些复杂的问题,一个人或许不会想得那么全面,但很可能一个人想到这一点,另一个人想到那一点,两个人把想法一交换,问题就迎刃而解了。分子生物学的奠基人沃森和克里克通过一次偶然的机会相识。基于共同的兴趣和目标,两人一起投入到DNA分子结构的研究中。他们先提出了各种各样的假设,然后依据手头的资料进行筛选、验证、推理、再验证,推翻一个假设便意味着一次失败,但也意味着向成功更进一步。就这样两人在不断的交换中逐渐完善自己的理论,终于提出了DNA分子双螺旋结构模型,扣开了分子生物学的大门,也获得了当年的诺贝尔生理学或医学奖,年纪轻轻便成为生物学界的带头人。如果不是一次次地交换意见,如果不是相互之间取长补短,如果他们像有些科学家一样各自为营,恐怕DNA分子的结构要推迟二三十年才能被发现,恐怕他两人现在仍然是默默无闻的小卒。由此可见,精神上的交换是利人利己利社会的正确选择。
综上所述,交换是我们开阔思路的导引线,是我们取长补短的助推器,从而是我们踏上成功之路的敲门砖。
【篇二:在交换中完善自我】
交换是帆,可以推动我们前进;交换是浆,可以加速我们向前航行;交换是翼,可以为我们插上成功的之翅;交换可以促使我们自我完善。
肖伯纳曾说:你有一个苹果,我有一个苹果,我们交换,我们每人都只有一个苹果;你有一种思想,我有一种思想,我们交换,我们每人都有两种思想。孔子也说:他山之石,可以攻玉;而著名的文学家革命家鲁迅更是大力提倡:“运用脑髓,开动脑筋,自己去拿。”学会交换。交换的重要性由此可见一斑。当今社会,瞬息万变,无论是企业,还是国家,如果不学会交换,就不能博采众长、广泛吸取别人的经验为己所用,就只能落伍于时代。
企业的发展壮大需要交换,因为交换是企业发展的助推器。一个企业,只有在交换中,才能快速获取所需要的信息,实现资源共享;优化配置,在激烈的竞争中脱颖而出。海尔之所以能够从一个名不见经传的小厂发长成享誉世界的大企业,就是因为海尔人善于交换。一方面他们善于学习对手的长处;另一方面,他们也把自己的长处毫无保留地介绍给别人。如此的交换,既使劣势得到弥补,又使优势得到发扬,何乐而不为呢?
国家的富强需要交换,因为交换是使国家强大的必要条件。当今时代,全球化趋势日益加强,每个国家都只有积极参与全球化进程,加强与别国经济、物资交换,互通有无,调剂余缺,才能促进经济发展。日本之所以能够从一个弹丸小国发展成为经济强国就得益于广泛引进先进的技术,加以吸收消化,再对外输出。在交换中,日本走向强大。反观我泱泱华夏,在历史上由于长期闭关锁国,故步自封,祖国的昨天记上了屈辱的一页。历史证明,不交换便寸步难行。
纵观历史,我们不难看出,交换对企业、国家的意义深远。我们作为当代的中学生,学习中更要注重交换,通过交换吸取别人的长处,同时也把自己的经验介绍给别人,只有这样,才能在交换中完善自我。
朋友,你们想要完善自我吗?你们想要登上事业的巅峰吗?那么请你们打开心扉,学会交换,让交换充满世间吧!
【篇三:用“交换”充实人生作文】
有人说:你有一个主意,我有一个主意,交换之后,每个人都有两个主意。这充分体现了“交换”的作用。“交换”非但不会让我们减少什么,相反,如果我们懂得“交换”,我们的思想会更加地深刻,理解会更加地到位,我们会在“交换”中受益无穷。
交换所得可以让我们看到自己的不足。当你为自己的一点成就洋洋自得的时候,当你觉得自己已经站在世界最高峰的时候,请静下心来,将自己的所得与别人交换,你就会发现,其实还有比自己更好的方法,看到了自己的不足,我们才会更加努力,相反,如果我们一味的守着自己的东西,不与别人交换,那么我们会像“井底之蛙”一样,永远看不到井口以外的天空。兴盛一时的大清王朝在末期受到了列强的肆意践踏,究其原因,就在于清政府的“闭关锁国”政策。清朝统治者自以为国家地大物博,应有尽有,于是,他们关起门来,整日的做白日梦,幻想着自己的统治世代相传。当列强的大炮轰开了清朝的大门时,他们才惊醒,可是为时已晚,于是在中国的历史上有了屈辱的一页。假如当初清政府能打开国门,将自己的丰富的物产与外国的先进的技术相交换,那么情况就大不一样了。正是由于清政府缺乏了“交换”,他们没有看到自己的不足,没有摆正自己的位置才最终落了一个“任人宰割”的下场。
“交换”意见可以激励我们不断前进。如果你是坐享其成的小人,如果你是只会在别人的成就上评头论足而自己一无所有的俗人,那么,我无话可说,但是,只要你想进步,在交换意见之后,便会看到自己的不足,就会更深入的探究,就会不断前进。著名生物学家沃森和克里克在发现DNA双螺旋结构的过程中,充分体会到了“交换”给他们带来的方便,他们先后与多位化学家、物理学家交流信息,交换意见、想法,在交流中他们发现了自己设想的错误,然而,就在这一次又一次的发现错误、改正错误的过程中,DNA双螺旋结构就此诞生了,我们看到了他们的成功,更不能忽略“交换”在成功背后的巨大作用,它激励着两位科学家不断探索,深入研究,最终达到了科学的巅峰。
如果你还在将自己的成果遮遮掩掩,如果你还在为目标孤军奋战,请清醒一下,请试着“交换”,只有交换才能让你的成功不再狭隘,只有交换才能让你在更广阔的天空中自由翱翔。
【篇四:交换心灵】
你有一个苹果,我有一个苹果,交换之后,我们各自仍只有一个苹果;你有一份快乐,我有一份快乐,交换之后,每个人都有了两份快乐。那么,我们将彼此闭锁的心放飞,交换心灵,不就可以得到更多真诚的心了吗?
交换心灵,才会使我们胸无城府,拥有明朗自信的人生。封闭的心是孤寂的也是压抑的。将自己的心紧紧锁住的人是孤僻的人,这种人的生活缺乏光彩,缺少关爱,是悲观的人生。将自己的心真诚托出,愿意同别人交换心灵的人生命充满阳光,他们的人生是幸福的,他们的魅力是无穷的。失明和失聪使海伦·凯勒丧失了同外界交流的能力,而她的心却并不寂寞,为什么呢?因为她拥有一颗至高无上的心,并总是毫不吝啬地将自己的心灵摆在众人面前,于是,许多有爱心的人也将自己充满爱的心灵交给了她,使她的心在爱中成长。她的人生充实饱满!
交换心灵,才会结交真正的朋友。每个人都会有许多朋友,有的朋友是我们人生中的过客,匆匆来过又匆匆离开。而永远不会因为时间的流逝而淡漠的朋友是真正的朋友,因为他们之间经过了心灵的交换。俞伯牙和钟子期之间那份情谊,之所以流传千古,不就是因为他们通过交换心灵彼此达成一种默契而使友情升华的吗?马克思和恩格斯也是因为彼此交换了心灵,在追求真理的路途中互相辅助,甚至无你我之分,成就了最伟大的友谊。在真正的朋友之间,心灵与心灵是相通的,没有互相隐瞒与猜忌。我们若想拥有这种崇高的友谊,就必须将自己的心灵毫无隐瞒的展现出来,那样才会遇到别人准备与你交换的心。若是一再犹豫不决,不敢或不舍得同别人交换,和朋友总是虚虚实实,隐隐匿匿,则永远不会遇到知己。
交换心灵,才能驱逐丑恶。当丑恶的心灵遇到正义的心灵时,丑恶便显得无力。交换心灵,让自己内心的丑恶被感化,获取别人心灵中美丽的部分。许多走向犯罪道路的青少年就是因为缺少与别人心灵上的交换,心中缺少对美好事物的任知和向往,如果他们当初能大胆同别人交流,让光明逐走他们内心的黑暗,便不会让他们走上后悔之路。
人与人之间需要心灵的交换,交换使我们更加了解了自己,更加了解了他人,让我们不再寂寞,让我们的心灵放飞!
【篇五:换出收获】
市场里买与卖的交换,收获到便利;两种思想相互交换,收获到更宽的思维;经验与经验交换,收获到更快的发展……交换不是唯一的1+1=2,通过交换,你会收获到很多。
通过交换思想与知识,我们会收获到日臻完善的思维。每个人都不完美,也许你没有丰富的学识,或许你缺乏开阔的思路,如果你只凭自己一味关门造车,终日苦苦而思,那么,你将永远贫乏。解决这种现象的最佳方法就是交换。与朋友互相交换一种思想,那么你将收获两种想法;和同学交换一个知识,那么你不仅仅只获得一个新知识,或许还有他们的思路。相信大家都有这样一种感受:一道自己看来只有一种解法的题目,经过短时间的交流讨论,可以学会四五种思路。交换可以在短暂的几分钟内把一变成十,可以使你意识到自己的不足并加以弥补。交换是“取人之长,补己之短。”是一幅指引思维走向严密与开阔的地图。但是,交换的所得并不完全是真理,它需要你去掉糟粕,取其精华;需要你“择其善者而从之,其不善者而改之。”
通过交换信息与经验,我们可以收获成功。通过交换,我们可以获取各自需要的信息,吸取他人总结的经验,然后用自己的方式与见解把那些零零碎碎组织起来,化为推你走向成功的动力。艾森和克里克在发现DNA分子结构的过程中并非一帆风顺,他们通过与许多科学家交换信息,思路,才最终成功获取诺贝尔奖。如果他们两人只是终日苦思冥想而不与别人交换想法,又怎会成功呢?再看看改革开放的今天,我们周围一切事物都在飞速发展。可是,如果我们没有实施开放政策,而一直愚昧的搞闭关锁国,那么,清末那段惨痛的历史将继续上演至今。不交换,势必远离成功,跌入失败的深渊。现在的中国正是意识到了这一点,因此才有了如今加入世贸的国策,才有了鼓励引进先进技术的号召。而这些举措带给中国的不仅仅是科技、物资上的交换,更多的,是交换中收获的一个又一个成功:国家经济与科技的迅速发展,申奥成功……这一切都在证明交换的意义:是收获,是发展,更是成功。当你在茫茫人生道路上迷失方向,那么,请亮出“交换”吧,它将是你前行的一盏明灯,指引你走向成功。
交换不是简单的1+1=2,它可能是1+1=2,3,甚至成百上千。交换可以是我们获取很多意想不到的收获。想前进的我们,快快相互交换吧。
【篇六:学会交换】
许多人一生都在不停的奋斗,但只有少数获得了成功,大多数人却都没有什么建树,这是为什么呢?是因为他们大多数不懂得交换,只是凭借一个人的力量与智慧,当然不会成功。所以说学会交换是获得成功的保证。
交换可以带给我们新的想法,使我们走向成功。当我们与别人交换想法、意见等等时,我们会获得一种新思想,一种解决问题的新办法,使我们的视野比原来更为开阔,思维更为活跃,这样我们在解决新的问题与困难时,会从更多方面,更为灵活的寻找突破口,问题自然会迎刃而解。“他山之石,可以攻玉”说的就是这个道理吧。曾经享誉全球的石油大亨洛克菲勒就十分注重与别人交换意见与看法,在交换意见与看法中,他获得大量宝贵的信息与新的思想,使自己的经商思维变得十分活跃,不是死守成规走前人的老路子,而是有针对性地灵活的制定政策与进行贸易,从而盈利越来越多,成为顶级富豪。从这可以看出要想成功就必须与别人交换意见,一味的固执己见与我行我素会使自己在成功的道路上越偏越远,最终与成功无缘。晚年的爱迪生毫无建树不就是因为他的固执己见,不与任何人交换意见吗?从而看出与别人交换意见对成功是多么重要。
交换可以让我们认识到自己的不足,从而使我们走向成功。在与别人交换意见和想法时,我们不仅可以获得新的创意,更可以认识到自身存在的不足,从而改正不足,使我们更加完美。1995年的公牛队是一支被看好的夺冠队伍,但却连总决赛都没进,让人大失所望。管理层马上与媒体、球迷、队员之间广泛地交换看法与意见,并认识到了队中存在的许多不足,及时地给以改正与完善,结果是公牛队发生巨大变化,后来连续三年夺冠。而不注重与别人交换的人自然没有机会了解到自身的不足,处于一种自我封闭的状态,总认为自己很不错,别人永远赶不上自己,殊不知那些不足与日渐增长的优越感已形成了一个黑洞,将无知的自己拖向失败的深渊。清王朝一开始不是仗着国势强大不与别国进行任何交换吗?最后国势衰败让列强打得落花流水,被迫打开国门。这就是不与别人交换所导致的后果。不交换、不沟通就无法认识不足,由不足就要落后,落后就要挨打。只有不断地与别人交换意见与想法,不断地认识不足、改正不足,才能走向成功。
总之,当你将目标锁定在成功上时,当你在前进的道路上不断奋斗时,请大胆地与别人交换吧,它可以为你带来新的智慧与力量,可以让你认识到不足,从而使你走向成功。
【篇七:交换与进步】
肖伯纳曾说过:你有一个苹果,我有一个苹果,大家彼此交换后,我们还是各有一个苹果;你有一个思想,我有一个思想,大家彼此交换后,我们各有两种思想。的确,只有我们彼此交换思想,我们的思想才会丰富起来,人类社会才会进步,否则,再灿烂的世界在我们眼中也只是一片灰暗。
交换思想能使我们变得睿智。俗话说的好,“智者千虑,必有一失”,即使是最聪明的人也会有思想上的局限性,但如果我们能主动地交换思想,那么三个臭皮匠也能抵的上一个诸葛亮。通过思想交换能把我们精神的孤岛变成一片文化大陆,能将我们的思想天堑变成平坦的道路;若不善于进行思想交换,那么我们就很难融入社会、取得理想的成果,最终必将被社会淘汰。毕哥拉斯学派是希腊古代的一个学术组织,它曾发现过和我国勾股定理相同的毕哥拉斯定理,但它却随着历史的进步而消失了,其主要原因就是该学派有条规定,不得与学派以外的人交流研究成果。由于思想上的封闭,学派内部人员不断减少,以致整个学派最终消亡。缺乏思想交换,仅仅凭个人之力去思索问题,虽然偶尔也能够产生出一些真知灼见,但和整个社会相比,终究还是个井底之蛙,又怎能得到社会的认同呢?不积极交换思想吸收他人的新成果,很难取得大成就,最终必将被社会淘汰出局。
交换思想是人类文明进步的原动力。纵观古今中外,大凡是有名的思想家和科学家都是在思想的交换中取得非凡成就的。孔子和老子屹立于黄河之畔,谈古论今,“集天、人于一体,论儒、道之精华”,不仅使儒家、道家思想有史以来出现第一次思想碰撞,还使孔圣人发出了“逝者如斯夫”的感叹,留下了一段千古佳话;查哥夫将DNA碱基数量关系这一重大发现告诉了沃森·克里克后,两人共同努力才成功地完成了DNA分子模型,开辟了分子DNA学这一新领域,使人类能以新的视角观看生命的演化;马克思每当对资本主义的研究工作陷入困境时,就找恩格斯讨论资本主义社会的弊端,通过思想的交换铸造了二人的深厚友谊同时,也使马克思完成了改变世界的科学巨著――《资本论》的撰写。由此可见,通过交换思想能够产生智慧的火花,使个人的思想产生更高层次升华。当今社会的科技综合化发展趋势使得仅凭个人的能力很难完成庞大的科学技术开发,更不用说推动社会进步了。因而,只有通过交换,我们的思想长河才能像黄河之水,汹涌澎湃,奔腾不息。
通过交换,使我们拥有更多的思想,使我们变得更加聪明,使我们增强了前进动力,同时也提升了我们奔向美好的明天的速度!
篇19:以微为话题的议论文
全文共 8397 字
+ 加入清单不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。这是荀子对微小事物组成庞大集体的诠释。微小,就是庞大。以下是为大家分享的以微为话题的议论文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!
【篇一:以微为话题的议论文】
斯黛莉在《古墓倩影》中常说:“看一粒沙中的世界。”沙子,一粒微不足道的沙子那意味着什么?沙漠中的一点金光,城垣中的一颗米粒……然而一片沙子造就了塔克拉玛干,一堆沙子筑成了万里长城。
我们诚然进入了“微时代”,这是一个众人拾柴火焰高的时代,这是一个“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间”的时代,我们每个人的一份“微力量”将造就一个非凡时代,充满爱和关怀。
逝者如斯夫,逝去了他微薄的身影,留下了千年佳话。
一代尊师,千年孔圣。在兵戟相交的年代,孔子是一颗微尘,论什么《春秋》,讲什么杏坛?从鲁国奔逃周游列国,“仁义不施”,他心如刀绞,他不要焚膏继晷,他要天下大同,他要“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,从未放弃呵,于是他的微小力量延传下来,孟子荀子后继有人,儒学文化流传至今,人人讲“仁”事事讲“义”,孔子的微力量造就了和谐天下。
何处春江无月明,落下了她娇嫩的花朵,清香满世。
二零一二,何玥这个微小的身影感动了中国,感动你我。脑瘤确诊后,她毅然决定捐出自己所有的器官。不求回报,不要美名,只求善行人间。小小何玥正是花样年华却悄然离开。她捐出自己如同花朵从枝头散落,留得满地清香。命运如此残酷她却像鸟一样飞翔,她来过,她不曾离开,她用平凡生命最后的闪光把人间照亮。何玥用她的微力量,带动了全社会和和谐善行。
爱人若爱其身,留住了他转动的镜头,珍惜每个瞬间。
希望就在这位少年身上,伊拉克少年卡马尔·哈西姆用镜头记录国家每一个欣慰的瞬间,太阳从棕榈树后徐徐升起,有老人在图书馆门口阅读,咖啡店外摆着一杯免费的饮料。战争中的伊拉克千疮百孔,正如诗中所说:“山坡上的灵车来往不断。”没有吃的饱的热饭,没有少年的玩乐,只有不灭的战火,多少人日夜祈祷,来世不要生在这里。然而卡马尔用照片鼓励每个国人坚强生活,用他微小的力量支撑着伊拉克微弱的喘息。
微时代是一个加法的时代,让我们共同为建立一个爱心而和谐的时代鼓劲,正如冰心老人所说:“爱在左,同情在右,随时播种,随时收获。”
千里之行,始于足下;九层之台,起于垒土;合抱之木,生于毫末。微薄之力,共建美好和谐的“微”时代。
【篇二:以微为话题的议论文】
水滴汇聚成了河流,才得以成就海的壮阔;细沙堆积成了土块,才得以成就地的深远;水汽聚集成了云雾,才得以成就天的广袤……不要害怕那一己之力的弱小,总有一天,世间的力量会因你变得更加坚不可摧。
传递微能量
“在有生之年,不倾国,不倾城,也要倾尽所有去爱。”这是张丽莉在接受采访时说的。如今她双腿高位截肢,却能不后悔那天下午鼓着勇气去保护学生的事情。她用自己的双腿换来了几条生命,她说这是最值得庆幸的事。张丽莉的背后,有着无数“最美”的个人,“最美司机”吴斌的舍身救人,“最美妈妈”吴菊萍的俯身一接……每个人的背后都承载着一种大爱和向善,他们是细小的微能量,可他们却传递和引导着国人的道德标杆,让中国因爱而生。
收获微感动
犹记得在北京地铁站门口收报纸的老人,老人自称为“四惠大爷”,对每个前来送报纸的人都会深深地鞠上一躬,说上一声谢谢,接着把手中的早已准备好的感谢卡交给对方,卡片上总会附上一句让人暖心的话,“别着急赶路而忘了吃早饭。”“谢谢你的报纸,愿你平安”之类的话语总会让路人倍感温暖。有人说,老人既是对自己尊严的肯定,也是对赶路人的关心。老人的温情卡片,给我们带来一种细微的感动,让路人匆忙的心因此而得到一丝寄托。
紧握微幸福
有没有某些时刻,自己因为他人的语言而倍感幸福?还记得《谁动了我的奶酪?》吗?里面的嗅嗅的匆匆因为找不到奶酪而失望至极,可最后他们在偌大的迷宫里因为对方的支撑而寻回了失去的友情,这比寻找食物更加重要。他们收获了友情,抓住了生命中美好的微幸福。我们疲倦的心在知道有人还关心的时候,那种咸咸的感觉就是一粒粒细小砂糖,熔化着你,甜蜜了你。
这些微小的东西,或许在未来某一天变成了主流,感染着一代人,成就着一代人。这不是大话,而是因为它们背后所承载的已不单单是一个或者几个人,而是社会需要的力量,一种强大的力量。
但愿微终能成宏大,微而不微,美丽中国!
【篇三:以微为话题的议论文作文】
不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。这是荀子对微小事物组成庞大集体的诠释。微小,就是庞大。
微薄之力铸就爱的奇迹。
“最美妈妈”事件诠释大爱。吴菊萍,以一个普通人的身份,铸就奇迹。在当时,吴菊萍行走在一栋居民楼下面的时候,看见天上有一个孩童大哭着掉落下来,在这种危机关头,吴菊萍并没有其他的救援措施,她毫不犹豫的冲了上去,张开双臂,接住了儿童。正因如此,她的双臂骨折,虽然当时她那种在路人看来奋不顾身的举动是可笑的,但她仍然以她那伟大的双臂铸就了爱的奇迹,作为母亲,保护孩子的力量,源于爱,张开双臂,微薄之力铸就爱的奇迹。
薇现象折射时代风云。
网络疯传的“小悦悦”事件再次敲响了人们社会公德的警钟,这种微现象,反映了社会现实,折射当今时代与“雷锋时代”的风云变故。八岁儿童小悦悦被车辆碾压后,躺在血泊中,从她身旁先后经过十八个路人见死不救,走过去,扶起她,打个急救电话,这种举动都做不出来,实在让人摸不清什么叫公德。继十八个路人之后,一个捡垃圾的老人将其扶至路边,在监控之下,这种微小的举动,微现象掀起大浪,开始反省。现代社会与“雷锋时代”相比,是完全不在一个层面上的。时代变了,只有一些微现象在偶现光芒。正如开头所说,微现象折射时代风云。
微言行影响社会人生。
“最美司机”吴斌刹车时所做的微小行动,乘客下车时所说的微薄言语,将他的人生推向高峰。一日,吴斌出车,在高速公路上行驶时,一切显得那么顺利,这时,前方前方车辆飞来一块铁块,击碎了客车挡风玻璃,打中了吴斌,他知道自己即将离去,在弥留之际,他靠边停车,拉下手刹,打开车门,叮嘱乘客注意安全,之后,趴在方向盘上,安心离去。吴斌在弥留之际所做的、所说的,影响着他生活的社会,他的人生也因此绽放光芒。微言行影响社会人生。
在这个“微”的时代,一切都显得很合理。我深知这种“微事件”的背后蕴藏着大爱、大德、崇高的评价。生活中,以“微”为生活基准,一切才会变得有意义。
【篇四:以微为话题的议论文】
每一片花瓣都展示着一种瑰丽的色彩,每一根花丝都蕴含着一种甜蜜的味道,每一朵花都是一个奇妙的世界。再微小的美丽也可以装点世界;再细微的爱,也可以拯救这个世界。
小爱是一粒种子,带给沉厚的土壤无限的希望。
林秀贞便小心翼翼地捧着这颗种子,站在干涸的土地上,将爱撒下,用心血浇灌,终于,种子破土的声音,在春天的风中,不断回荡。
她就是不忍看别人掉眼泪,听不得别人一声哀苦的叹息。于是三十年来,她赡养了八位孤寡老人。她从未觉得自己伟大,从未觉得什么大爱无疆,她只是用每日细微的关心与爱撑着八位老人生命的天空。小爱这颗种子,终于在她日复一日轻声的喃呢声中,露出嫩绿的枝叶,这抹绿,是那样剔透,又是那样深沉,以至于淹没了整个世界。
小爱是一抹细微的光,照亮漆黑深沉的夜空。
黄舸的世界,黑稠的像墨,禁锢着他,封锁着他,缺氧的感觉让他无法抬头望向外面的世界。然而,别人细微却无私的关怀,化为一束光,照亮了他得世界。
他是一支熄灭的蜡烛,善良的人给予他一点火星,他便欢快地燃烧起来。这细微的温暖,化为他强大的动力。于是他行程1。3万多公里,当面向那些曾帮助过他得人道谢。一路上,他播撒这爱得阳光,传递着爱的感动。这细微的爱,成为他心里永远不灭的光,照亮漆黑的夜空。
小爱是一阵清爽的风,吹净积满尘埃的心。
捐款箱前,一个灰色的身影走过,只留下许多捐款与“微尘”这样一个名字。我们或许永远都不会知道这个身影属于谁,但是,越来越多的“微尘”,就这样行走在我们身边,带给我们无限的感动。这样细微却无私的爱,就像一阵清风,散布在风中的微尘虽小,却带来了足以淹没整个世界的感动,我们的心,在这感动地冲刷下,渐渐变得剔透而温暖。
这样的爱,是那样微小。不若“鞠躬尽瘁死而后已”的澎湃,也不似“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的浩大,更不如“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”的缠绵。但这样的爱,微而不微,微小的爱,创造世界的奇迹。这样的爱,像那孤零零的星,单薄弱小,但无数的星星汇成银河,便照亮了整个世界。
【篇五:以微为话题的议论文】
其实,最微小的才是最高贵的。
大地正因微弱生命的点缀,才得以展现它的生机勃勃;天空正因为微小景色的装饰,才得以炫耀它的湛蓝深邃;大海正因卑微生命的存在,才得以充满神秘……世间万物无不是在微小处创造它的伟大。其实,最高贵的就是最微小的。
微薄之力铸就爱的奇迹。
一个微笑的手势,便是对他人最好的帮助;一个耐心的等待,便是对他人最深的体谅……这些是小,但这些难道不是最伟大的吗?一年一度的植树节即将到来,就单中国来说,如果每个人能种上一棵树,那么还会出现“伸手不见五指”的雾霭天气吗?只要人人都尽一份微薄之力,我相信爱就在附近。这份微薄之力足以让我们在大自然灾害面前立足。
微现象折射时代风云。
前不久在中国汉口,类似“小悦悦事件”又重新上演。一轻生女子跳水,在两分钟内竟无一人理睬最终女子窒息死亡。对于这,我们不得不反思中国传统美德究竟在哪里,人性的善良究竟还在不在。残酷的现实、冰冷的社会让人们不得不恐慌。就单单一个微小的现象就能引发社会的关注,让我们对这个时代反思。
微言行影响社会人生。
“宁愿坐在宝马里哭,也不愿在自行车上笑。”娱乐节目上女嘉宾的一句话让我们震撼。钱固然重要,但它终不是万能的,当今社会的金钱观足以让我们对人生进行反思。随着“光盘行动”的进行,节俭之风也渐渐盛行起来。每个人都将这微小的行动进行下去,我相信不久的将来这个家会越来越美。
穿越历史的长廊,透过那层扑朔的白雾,在时间的沉淀中,去观微小中的伟大。智慧的化身诸葛亮曾是一介卑微的耕农,明朝创建人朱元璋曾是在街头上卑微的乞丐,中国飞天第一人杨利伟竟是一个微小的脱鞋细节成就了他的航天梦……可见,帝王将相于卑微处盖起雄奇伟业,文人墨客于细微处成其千古文章。
“微”,确实不大,但最微小的难道不是最高贵伟大的吗?
【篇六:以微为话题的议论文】
拿破仑从一普通的士兵到万人的统帅,没有从微小处的努力,何来成就千古伟业;秦国从七国中普通小国到统一全国的枭雄,没有细微之处的改革,如何成就统一大业;唐玄宗开创史无前例的盛世,没有细微之处的励精图治,如何换来兴国安邦的盛世之景。
纵观历史,哪位伟人没有在细微之处下功夫?见叶知秋,见微知著。只有踏实走好每一步,才能实现下一个飞跃。
晚清重臣曾国藩,本是文官,却有勇气担任湘军统帅,曾国藩自青年起,便坚持记日记,每日都会从每日的言行中反省自己的不足。他爱国爱民,平定太平天国叛乱,他不慕名利不求富贵,自剪羽翼忠心为国,积极倡导实业救国。人称曾国藩为千古第一完人。正是曾国藩对微小之处的认真,对小事的谦逊,成就了他的千古美名。可见,对于微小之处的认真,足以反映一个人的态度。我们只有处理好小事,才有可能成就大事。
光武帝刘秀本是一介农夫,整日躬耕于田垄,其兄刘演笑他只能做些小事,不能成大事。王莽政变后,刘秀等人揭竿而起,凭借自身的细心和认真推翻王莽政权,光复汉室。称帝后他将眼光投向百姓,投向平时看似微小的事物。实行土地改革等一系列政策,安抚百姓,为国家打下根基。正因为刘秀早年的经历,才让他得知不可忽略的细微之处,最终完成“光武中兴”的伟业。
没有足下的一抹绿,哪里有无边无际的草原;没有一滴水的坚持,哪有奔腾的河流。一代文学大师钱钟书用几十年的笔记、经验浇灌出震惊世界的著作《管锥篇》。无臂钢琴家刘伟用脚趾敲出一个个音符使之连贯成动人的旋律。居里夫人用卑微简陋的装备提炼出属于全人类的镭。没有微小之处的坚持,何来伟业之下的根基呢?
如今我们进入了一个“微”时代,微博、微公益、微电影……微小的影响却可以折射出人生百态。不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。纵观古今,感受当下。我们更应从“微”处做起,用“小”的行动来体现“大”的态度,用“微”处的认真,来谱写未来精彩的蓝图。
【篇七:以微为话题的议论文】
生活在当今这样一个快速的、快节奏的时代,很少有人能够停下来,品一盏香茗,翻一本古旧的线装书,这种微小的幸福似乎离我们很远。同样,在这样一个物质的世界,成功的背后往往会被跟上耀眼的光环。人们越来越多地会去关注那巨大的成功,却忽视了微言行的力量。
“微”,无处不在。只要我们有一颗淡泊宁静之心。
微笑的幸福,一样可以串起一长串的感动。
也许,你工作很匆忙,来不及看看上班路上的风景,甚至来不及看看春回大地,万物复苏的生机与美丽。但是,你是否还记得贫困时,妻子与你相濡以沫的那份坚定?你是否还能想起上学时,同学们写给你在困境中的小纸条?你是都还能记得羽翼未丰时,父母给你的帮助与教诲……这一长串的回忆,都是微小但却真实的幸福。也许,当你身处其中之时,并不明白其中的含义,但是请从现在开始,抓住这些微小的感动,你一定可以收获更多的幸福。
微小的言行,可以汇聚成披荆斩棘的力量。
荀子曰:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”是的,涓滴之水汇成江河。也许,你并不富有;也许,你并不幸运;也许,你就只是一个平凡人。但是,要知道,正是这十三亿的普通人,才构成了这个泱泱大国,你一样可以尽你自己的微薄之力。于是,我们看到了,在地震中,频频看到生活不宽裕,默默无闻的老人,甚至是靠救济生活的人也献出了那一份“又轻又重”的爱心。是的,一个人的力量微小,但千万人的力量就能够劈开一切,迎接光明。
当然,并不是所有的“微”都是美丽的。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”社会上总有一些人,“只为了一己之私,便销钢为柔,塞责为昏,最终坏了一身人品。”只是因为贪欲,于是便接受了一笔不义之财,但这就是-败的开始。每个人都是有欲望的,但是如果不去制止那些不好的欲望,那么他就会扩展蔓延,贻害无穷。我们所要的,是让那淡泊宁静之心冲走这些微小的罪恶,让它没有可以滋生的土壤。那么社会也就光明了。
微,无处不在,但是要我们用心去体会,用心去感受,用心去做,用心去辨别,就能聆听到微的美好。
【篇八:以微为话题的议论文】
一个个词句滑落笔尖,诗人写出了奇妙的美与忧伤;一颗颗星子在天际眨眼,星空描绘出壮丽的诗篇;一尾尾鱼儿在大海跃动,无垠的海面星光闪闪;天使微微一笑,爱、花香与美洒满人间。“微”的温暖可以带来一季春天,“微”的力量可以开出一片神世界。
携微言一片,书写生命的绚烂诗篇。
从容似水,人淡如菊。她一字一句,写下了眼泪中含着微笑的《我们仨》,在人生的迟暮之年里,她仍紧握着手中的笔杆,一点一滴地遨游在文学之海,如一尾鱼儿,无拘无束,从容自在。她没想过停歇,她说:“我不敢放下笔,每天都要写一点,每天都要力求进步。”就这样,在迟暮之年,杨绛用点滴文字记录着人生,为黑暗中摸索、苦痛中挣扎的人们点亮一盏温柔的心灯。这灯不夺目,不耀眼,却温暖得刚刚好。杨绛知道,作为一个作家,她的使命就是为读者写出更有温度、更有灵性的文字,但杨绛不知道,她自己就是一本耐读的大书,她早已将自己的片片微言融入了生命的鸿篇。
执微行一件,传递正义的大举动天。
一个竹筒,一枚硬币,她携同伴一道,为拯救天下苍生,走出密闭的寺院,走出幽晴的深山,践行自己普渡众生的承诺。从五角钱的积攒到地震海啸时上亿元的善款,证严法师正是从微行做到了惊天动地的义举。心中藏一弯明月,何惧人间迷离。证严法师的大义洒遍了世界每一个无助的角落。证严法师知道,作为一个僧人,一个佛者,她的使命的兼济天下,普渡众生,将光明散布到每一个阴暗的角落,但证严法师不知道,她这点滴义举早已感天动地,震动着许多沉睡已久的心。
怀微德一缕,散播爱与良知的大爱无言。
千钧一发,垂危一息,人民教师张丽莉怀着对学生的爱将自己的身体伸向了无情的年轮。孩子们安全了,老师却昏迷不醒。人们问,为什么如此一个弱女子,却能有如此的勇气胆识、以致不畏生死?答案再简单不过,那就是对学生、对孩子们深深的爱。面对生死存亡之机,张丽莉自己唯一的使命就是保护孩子们,哪怕付出生命。但张丽莉不知道,他的责任与担当唤醒了多少麻木的灵魂,使大爱在天地涌动。
千里之行,九层之台,“微”为根基。从“微”开始,我们终将怀抱诗、信仰与爱,抵达华枝春满,天心月圆的境界。
让我们以“微”为伴,转身,拥抱整个世界。作文
【篇九:以微为话题的议论文】
“星星之火,可以燎原”,可见微小之物也会有大力量;“不积跬步,不以至千里”,可见微小之物也会有大智慧。不需要放大镜,斑斑荧光早已照明一片天地。
微力助公益。曾经看到这样一篇文章,作者在英国留学时一次坐地铁,车上有空座,而一个母亲执意抱着有些肥胖的儿子,额上渗出了汗珠,后来作者问她原因,她却答:“我只买了一张票,我不能侵占公共财产。”如此简明的一句话,却道出了许多人的恶劣行为。
如果每个人有如此的高度,又会有多少老人无需在走停的公交车上摇摆,会“挽救”多少公园长椅,每个人献出一点力,社会的明天将会灿烂无比。
微行助成功。当贝尔的第一台电话出现了声音,人们的生活随之也进入了另一个时代。可当他发明成功之前,这件事早已被其他科学家认定是不可能的。他却因多在机器上多转了几圈,就登上科学顶峰。
可见,一个小的动作有时会是大力量,如果瓦特没有瞥见壶盖向上喷动,牛顿没有因苹果撞头,他们也许会是平庸一生。“天才是百分之百的灵感,加上百分之百的汗水”,而那百分之一的灵感往往起到决定性的作用。
微爱助和谐。当李志敏双腿跪地为醉酒老汉做人工呼吸时,微爱早已如汩汩流泉,馨香人间。当任增芳一跃桥下,勇救轻生妇女时,社会责任的光芒照亮这位“最美女兵”。当那些名唤“微尘”的爱心人士签下这不属于他们却又归他们的名字时,中国春暖花开。
而我们又要如何将这一“微”展现呢?在学习中,认真拾起每一个知识点,有活跃的思维,和创新意识,才能“积小流成江海”。古人语:“千里之堤,溃于蚁穴。”堤如此,一个社会也如此。一份爱心乘以13亿,那将是爱的海洋,花的国度。捡起一片垃圾,关紧水龙头……这些看似平凡的动作如此不平凡。
有人说,“人生苦短”,恰恰有人反驳:“那是没有发现美的眼睛。”关注微小的事物,做简单的事,实质这是一个蓄积力量的过程。
将微字展现,把折角撩起,那一片光明的帷幕已迎面而来。
【篇十:以微为话题的议论文】
如今的社会,“微”字盛行。微博,让生活浓缩于只言片语;微电影,让每个人都有了“明星”机会;微小说,更是让忙碌的人们“快”意的享受文字的盛宴。
只是,在享受这些方便的同时,可否也想一想,我们的文化是不是也被人们微型化了?
恶俗的穿越恶搞古文化,仅仅是为了迎合大众的青睐;流水帐似的心情随笔海量成书,只凭清新文艺的包装吸引读者的眼球;人们以工作繁忙为借口,让《红楼梦》《古文观止》这些传统经典成为语文老师的“专利”。于是,博大精深的中华文化也被微型化了,其厚重的底蕴何在?五千年的传统与经典又该如何传承?
文化工作者们应该思考,身为社会未来的我们更应该思考。
微文化的盛行,与当今文坛浮躁、功利的风气密切相关。“文学家”们为了销量迎合大众的口味,却遗忘了身为文化传播者应担的责任。当于丹走出象牙塔,抛开“文化大家”的高帽,让《论语》之风盛行时,那些古板清高的大学教授是不是也该收回讽刺批判的语言?是不是也该带着对传统的深刻解读走近人民,真正让满腹才华得以施展?
正如索尔仁尼琴带着执着的犄角永不休止的撞向根基深厚的大树,当今的作家也该有些承担起社会家国责任的意识。抛开微文化的束缚,拥有些对传统的深知,让作品不再流于媚俗,真正淌有文化的底蕴。
至于行于社会的人们,在追求物质的富有的同时,是不是也该捂一捂灵魂的热度?中华五千年的文化底蕴又知道多少?在享受微小说便利的同时,是不是也该拿来《瓦尔登湖》《论语》沉积思想的重量?
李时珍跋涉三十载,亲尝百草,终铸成《本草纲目》,曹雪芹泪洒半生,万红当哭,终凝聚《红楼梦》。诸此种种,哪一个不是中华文化厚重的积淀?哪一个不比穿越小说更加厚重?中国的儒家道家的思想内涵,你又了解多少?文化,不该以科技的进步、生活的忙碌为盾,逝于发展的河流;传统,不该以思想的深刻、底蕴的厚重为突刺,微而化之,简而次之。
科技,立于我们掌中;我们,又该立于谁的手中?
苏格拉底说:“我死了,你们活着,该做的事情,神明知道。”神明都已知晓的事,我们怎能不知?
纵然科技进步,世界也立于我们掌中,但生命的河流不可止息,文化的传承不可遗弃。
文化,不可微!
篇20:以路为话题的议论文作文
全文共 640 字
+ 加入清单人的一生总要走很多不同的路。坦荡宽广的大路,泥泞不堪的小路,错综复杂的道路,但因为每人当时选择的不同,也就造就了不同的人生。
在我们的人生道路上,难免会因选择而彷徨、迷茫,当有两条不同的路展现在你面前,会有谁不经过慎重的思考而随便的踏入?我们都需经过一番深思熟虑后才小心翼翼地走上那条不可后悔的路。或许我们走到半路发现路的更远处尽是水沟、障碍,我们必定会后悔,但我们仍抱着更远更远处是畅通无阻的光明大道的想法,这也就促使我们加快了前行的步伐。或许我们走到半路发现路的前方平平坦坦时,不仅放松了一口气,满是走完这条路的信心。但同时又充满了对更前方道路的憧憬与忧虑,是桥?是山?还是无边无垠的沙漠?正是多了这份好奇心,我们也不由地大步地迈开我们的脚步……
但我们难免会遇到更困惑无助的时候。走在路上,遇到了自己所一直害怕的洪流,它就在路边,不停的翻滚着,听着那惊心动魄的声音,不同的人做出了不同的选择:有的人决定赌一把,即使自己害怕,也要勇敢的拼搏,壮着胆子,跨了过去;有的人畏惧、胆怯、忧虑、担心,导致了步子永远的停留;有的人浅尝辄止,半途而废,头也不回的走了回路。这就是不同人不同的决定,但同时他们的决定也赋予了他们不同的命运。
我们所选择的不同的路,把部分人的人生点饰得更加斑斓,更加多彩,但同时也给另一部分的人带来了惆怅与无助。有的人对自己的路充满信心,有的人对自己的路尽是失望后悔。但这些都于事无补。
人生路,在相同的同时有不同。不管在路上遇到怎样的磨难,都要牢记路是自己走出来的!