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以挑战自我为话题的议论文(推荐20篇)

议论文的阅读是语文考试中常见的文章类型,而相关的阅读技巧又有什么呢?下面就随小编一起去阅读以挑战自我为话题的议论文,相信能带给大家帮助。

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以团结为话题作文议论文

全文共 1505 字

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团结起积极意义是有典型事例的。比如毛泽东曾经问李鹏:“你对《三国演义》的哪一个人最佩服?”李鹏脱口而出:“曹操…曹操能团结干部…官渡大战后,曹操取得了胜利,缴获了许多他的属下私通袁绍高官和谋士的书信,但他并没有采取什么处置措施。而是当着这些人的面把这些书信都烧了,因此团结了这一部分人。”毛泽东因此对陈云说:“这个娃娃了不起,要好好培养,将来一定是个人才。”我们的统一战线就是强调团结,联合一切应该联合的人,毛主席还曾经问一位领导何为政治,那位同志讲了很多,毛主席说你这个太复杂了,政治就是两句话:把敌人搞得少少的,把自己人搞得多多的。

但团结也有反面的作用。主要是指团结了不该团结的人,使得坏人得以潜伏下来。宋慈是历史上的一个正直无私的好官。他为了实现“天下清廉”的理想!冒天下之大不韪,冒着被群臣及皇亲国戚记恨的危险,克服艰难险阻将八口大箱子的物证交达皇帝手中,原指望皇帝能因此好好整治手下官员,却不料,皇帝思前想后、掂量人情世故,最终一把火将这些物证给烧了!皇帝这样的“团结”行为出卖了宋慈,也摧毁了宋慈的理想与信仰!

因此,区分团结的对象相当重要。我们知道民族资产阶级是团结对象,而革命的对象是封建主义,帝国主义,官僚买办资产阶级,因为民主革命的主要矛盾是工人农民和三座大山的矛盾。在团结对象中,我们还要尤其注意的是当今社会处于棱镜时代,必须特别注意保护有政治大节的干部,因为在追求享受的风气中,绝大部分官员往往都被敌国握有或大或小、或真或假的把柄,而敌国最擅长的事就是用把柄来胁迫中国政治人物卖国。

团结和斗争是紧密联系在一起的。以斗争求团结则团结存,以退让求团结则团结亡!不进行必要的斗争,我们的阵线就会搞乱,只有通过有效的斗争才能教训坏人。团结和斗争两种手段必须并重,比如要批评人的错误的同时,也要肯定他的成绩,过火的斗争和姑息养奸都是不行的,必须掌握好分寸。

在国内,民族团结工作非常重要。维吾尔族说,指甲和肉分不开;藏族说,百根柳条能扎笤帚,五个指头能握拳头。还有人说一堆沙子是松散的,可是它和水泥、水、沙子混合以后,比花岗岩还坚韧。沙子、水泥、石子、水如果分别指我们的民族,如果我们分裂了,敌人就有机可乘,如果我们心连心团结在一起,多么强大的敌人我们也不怕!很多可恶的分裂分子把民族团结的花朵弄的千疮百孔,他们有些人的心智已经成魔,还有一些人是受了别人的蛊惑,不知道事情的实质是拼个你死我活而让敌国坐收渔人之利。

在国际上,要团结一切可以联合的力量。比如因为欧元受美国排挤,我们可以团结欧盟;俄罗斯与美国有解体之恨,因此可以联合俄罗斯……在对付国外之敌时,越怕死就越死,这就是撑死胆大的,饿死胆小的,就是吃饱撑死了也比饿死强。与国外之敌打交道时前怕狼,后怕虎是成不了大气候的。

“团结就是力量团结就是力量这力量是铁这力量是钢比铁还硬比钢还强”。人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一起,几乎是万能的(美.韦伯斯特)不怕不翻身,只怕不齐心。个人和集体只有依靠团结的力量,才能产生1+1>2的效果。我们有必要研究狼的成功捕猎过程。狼是群动之族,各就其位,各施其职,嚎声起伏而互为呼应,默契配合,有序而不乱。因此狼以集体力量出现时才表现出强大的攻击力。中国人要想团结起来或者变得更强大,首先要有一个共同的目标即中国梦,有了这个目标,大家就会不自觉的把力量都用到了一起;其次,领导这个国家的人或各级组织,一定要把老百姓看成自家的兄弟姐妹,凡事都当成自家人考虑,何愁中国梦不能实现;最后,正确的信仰是人民团结的粘合剂,通过信仰组织起来的老百姓以一敌十,就会形成改天换地的巨大力量。

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篇1:以希望为话题的议论文

全文共 5747 字

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希望,是夜行人的明灯;希望,是沙漠中的绿洲。以下是为大家分享的以希望为话题议论文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!

【篇一:永不放弃希望】

生活并非总是如你所愿。希望有时会落空,梦想有时会破灭,我们不能一切随心所愿。但别放弃希望,因为事物并非一成不变;不同时间,不同场合,你会呈现不同的面貌。

处处留心你身边的美丽;自然中的美,他人的美,你自己的美。请相信,美来自朋友,家庭乃至全人类的融融爱意。一个微笑,一双援助之手,一个关系的举止,一句友善的话语,无不传达着爱。如果你有心去寻找,爱…无所不在。

奉献爱心吧!从中你会发现生活的力量,感受生活带来的幸福快乐,学会忍耐和理解,相信人性本善。记住,爱心和希望能化解一切愤怒和沮丧。

哪怕生活中挥之不去的不快和困难将你重重包围,让你力不从心,但你仍可以尽力而为。累积点滴努力,最终你将扭转乾坤。

希望一直就在我们身边!当我们遇到挫折时,请深呼一口气并对自己说:我可以做到!希望就会重现……

【篇二:生活需要希望】

在困境中,是什么支撑着你走出险地?在病痛中,是什么指引着你恢复健康?在挫折中,是什么领导着你再振雄风?是希望,是希望,仍是希望!

鲁迅先生曾说过:“希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望便是光明。”是啊,人生活在世间,就不能没有希望,否则他便会像一艘失去方向的小船,在海上茫然不已,随波浮沉,而有了希望,则有了前进的动力,有了战胜困难的勇气,有了奋勇拼搏的力量。希望是热情之母,它孕育着荣誉,孕育着力量,孕育着生命,它使濒临死亡的看到生的曙光;它使屡遭挫折的人看到胜的朝阳;它使身处绝境的人看到力挽狂澜的可能。

双目失明的海伦·凯勒顽强地生活在世界,凭的是信念,凭的是毅力,更是凭着希望的力量!被称为“当代保尔”的张海迪身残志坚,扼紧命运的咽喉,靠的是恒心,靠的是自信,更靠着希望的力量!小时候被老师无情地骂作“蠢材”的爱因斯坦成为二十世纪风靡全球大名鼎鼎的科学家,借的是勤奋,借的是认真,更借着希望的力量!

生活并不是一帆风顺的,途中,我们也许会遇到无数次挫折,无数次失败,无数次困难,但是,只要你不灰心,不失望,积极应对,凭借希望的力量战胜他们,克服他们,迎来的将是无数次欢乐,无数次喜悦,无数次成功,此时前程一片光明!

“永远没有什么可以击退一个坚决强毅的希望。”让我们铭记金斯莱的金玉良言吧,拄着希望这根坚韧无比的拐杖,勇敢地登上那永恒之旅!

【篇三:生存的希望作文】

当你漫步在蔚然成荫的楼宇前,当你陶醉在百花齐放的公园,当你忙碌在紧张的学习中。也许你看不到,更想不到,在这社会前进的车轮中,却伴着一个残破不堪的世界——日益污浊和慢慢被灰色掩盖的视野,这就是养育我们的大自然。

我们生活在惟一的地球上。大地赐予我们生命,青山、绿水养育我们成长。它是我们赖依生存的美好环境。谁也不能否认,我们的生存离不开绿色。

但是,黑色的魔鬼正在吞噬着蓝天、大地、山川、河流,我们赖依生存的美好环境正在面临着劫难。这是为什么呢?是为了个人的私利,是为了无休止的欲望。

人们有没有想过,如果我们失去了青山、绿水,我们将怎么生存呢?如果我们再把大自然破坏下去,那最后吞噬的又是谁呢?

为了我们所拥有的青山、绿水,为了我们的未来,为了我们的子孙后代,别再让自私的奢侈欲望充斥头脑了,还大自然一个公道吧!

用你的爱心去抚平大自然的创伤吧!用你的良心去扞卫大自然的尊严吧!用你的行动去保护大自然的美丽吧!因为青山永存、绿水常在,我们的生存才有希望。

【篇四:有爱就有希望】

有爱就有希望,只要我们都是中国人,那一刻我们便都是四川人,那么我们只要尽自己一点微薄的力量,有钱的出钱,有力的出力。我们的同胞就一定能从废墟中坚强地爬出来。天灾无情人有情。人们都做到了献出自己的一份爱心,无论年纪轻轻的年轻人,还是那两鬓白发的老年人,都向灾区人民奉献着,无论何时何地,一个个显眼的捐款箱都是满满的。

我们的爱心让他们克服了灾难,我们的爱心同样也让他们泪流满面。中国有56个民族,13亿人口,在任何灾难面前,中国人民都可以拧成一股绳,在古人修筑万里长城上让古人见证我们中国人民的血,中国人民的魂,都是一样的。中国人民的心是团结,善良,互助的良好见证。让蓝天做明镜,让海浪做交响。我们中国人一起高歌,一起瞻望。

有爱定有希望,为灾区失去母亲的孩子们,为失去孩子的母亲们,为失去丈夫的妻子们,为失去妻子的丈夫们。我们以最崇高的敬意,最深切的哀悼,全国人民集体默哀3分钟。对四川地震灾害中死者表示哀悼。

在地震中还有一群人,他们默默地工作着,他们就是人民子弟兵,我们的好战士,解放军。废墟中的呻吟,是他们第一个发现,灾难中群众们的救济粮,是他们第一个发放!解放军被人民群众亲切的称为“铁军”。

要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

【篇五:希望实现】

希望不一定会实现,但我们要敢与希望,并为之奋斗。

遥想当年,刘备希望诸葛亮能出山辅佐他,帮他实现统一中国的梦想。于是,三顾茅庐,请得卧龙出山。这下,刘备如鱼得水,如虎添翼,对诸葛亮是言听计从。赤壁一战过后,奠定了鼎足三分国的气势,北方曹操,仗有天时;南方孙权,据有地利;西方刘备,仅凭人和。

此时此刻,曹操希望孙刘两家反目成仇,他好坐山观虎斗,享尽渔翁之利;孙权希望曹操攻打刘备,他好趁此机会,歼灭曹操;而刘备,在希望有一个好时机,既能灭了曹操,又能吞了孙吴。曹操的希望似乎有些实现了,刘备为了给关张报仇雪恨,亲自出战东吴孙权。赵云、孔明几番劝阻,以大局为重。可刘备一想起结义兄弟之死,就心中不适。桃源结义之时,他们三人曾对天盟誓,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。

就在他的义气为先中,他所带人马尽皆烧死,自己败走白帝,多像当年曹操的败走华容啊!

刘备虽逃得性命,但没过多久,就死于白帝了。

孔明为报刘备知遇之恩,竭尽全力辅佐少主刘阿斗。可刘阿斗是扶不起的呀,听信谗言,几次三番招孔明回来。可怜孔明七擒孟获、六出祁山尽皆枉费心计。孔明就这样带着没有统一中国的遗憾,愧对刘备的内疚离开了人世。

孔明死后,少主更加荒废朝政,蜀国日渐衰败。最终,被曹氏所灭。最可恨的是刘阿斗,不仅投降,而且当人问他安乐否时。他竟说:“此间乐,不思蜀也。”倘若刘备、孔明泉下有知,焉能容得他这番堕落。

三国中,只有司马家族是最后的赢家。刘氏、曹氏、孙氏皆因子孙没出息而灭亡,司马家族才是真正的渔翁得利。

希望,你只是一个美好的愿望,一个值得我们为之努力,为之流泪,为之流血,甚至为之而死的愿望。即使你不能够实现,我们也要努力。因为,你是我生活的动力。

【篇六:失望后的希望】

不经历风雨怎能见彩虹。——题记

有首歌说得好,不经历风雨怎能见彩虹。我想这句歌词大家都是知道的。但或许不知道这句歌词所蕴含的人生哲理。

平坦的大道上不会留下你的脚印,细小的溪流中不会有肥硕的大鱼,温暖的巢穴中不会有矫健的雄鹰,晴朗的天空中不会出现那道美丽彩虹。

每个辉煌伟人的背后有着我们不知道的辛酸。想那列夫托尔斯泰为了正确的世界观而不惜成为了整个贵族上流社会的公敌,到了生命的最后一刻脱离了贵族生活,最后可悲地死在了旅途中。还有那遭身边的卑鄙小人迫害的伟大雕刻家米开朗琪罗,在临终前几天还整天站着塑像,终于留下了传世之作。还有那耳聋的音乐巨人贝多芬,就算耳朵越来越差,也依然坚持他的音乐创作,他简直把音乐当成了他的生命,最终在他生命的末日写出了不qiu的《欢乐颂》。还有那……还有……

这些伟人皆是从失望中走出,接着看到了希望,最后成功。人生需要失望,假若一个人从来没有失望,而是顺风顺水的,那他就永远看不到希望。上帝是公平的,他会先给你一个希望,然后再给你一个失望,然后再给你希望,再……再……只要你撑过一次失望,你就会迎来一次希望。

只有泥泞的小路上才留得下你的脚印,只有宽广的大海才有肥硕的大鱼,只有广阔的天空才会有翱翔九霄的雄鹰,只有狂风暴雨后的天空才会出现那一道美丽的彩虹。塞翁失马,焉知非福。人生中的失望并不是全是坏处,因为它可能代表了又一次的希望!

【篇七:我们有的是希望】

在我们的生活中,做每一件事,都会不由自主的抱上一丝希望。如果,当你的周围已经没有了一丝希望,社会将会变得灰暗。那是一件多么可怕的事啊!也许,我们并没有太多时间;也许,我们并没有太多金钱;也许,我们并没有太多青春。但,我们有的是希望!

希望,是一个充满了色彩的词汇。希望代表着绿色:当你在沙漠中行走时,你看见了绿色,就仿佛看见了生的希望;希望代表着红色:当你在赛道上奔跑,你看见了红幅条,你就仿佛看见了胜利的希望;希望代表着金色:在充满商机的道路上,你看见了金色,也就仿佛看见了财权的希望。

在行商的过程中,总是会有那么一两次失败。可是,失败了,并不代表着不会成功;也并不代表着在这条路上,你就失去了希望。在某一天的报纸上,我们经常可以看见:某个公司破产,老板从高楼上跳下;某个商场负债,负责人畏罪潜逃。他们都没有被希望抛弃,而是他们自己将希望从身边推开,转身投入地域和罪恶之神的怀抱。

在求学的漫长路途上,有的是一次次的打击,一次次的摔倒。为什么?我们学子向着希望前进,却总有那么一两个会因为坚持不了,而逃开?为什么不能在经历了一次次的挫折后成长?为什么不紧紧的拥抱着希望,让它不能离开我们的身边?我们回到家中,总会听见家长在议论:某个学生考上了重点学校,却因为受不了学习的快节奏和考试的失败而跳楼自杀;某某学生有因为受不了老师的批评和责骂,而服用大量的安-药,来结束自己刚刚绽放花蕾的生命。这一切的一切都是那么难以捉摸,希望就在身边,为什么不抓住?

在生活中,自然灾害和生病是不可避免的。在地震中,林浩和他的同学们被困在地下十几个小时。他们没有放弃生的希望,而是一遍又一遍的唱着国歌。林浩被救出来了,他没有离开,而是回去救自己的同学。后来有人问他,是什么坚持着你?你又为什么回去救自己的同学呢?林浩回答道:“他们将希望全寄托在我的身上,他们的希望给了我力量。同学们不在了,我又做谁的班长?”

是啊!金斯莱曾经说过:“永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。”希望,希望!你带给了我们力量,你使我们的生活变得更加美好!作文

【篇八:希望的光芒】

永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱

当你气馁时,是否有一样东西能使你振作?当你准备退后时,是否有一样东西能使你咬牙前进?当你觉得自己已无计可施时,是否有一样东西能使你毫不放弃?这件东西是希望。

在一次山洪中,一对母子被卷进了浑浊的洪水中,母亲眼看着体力不支的儿子在一点一点的下沉,情急之下,急忙向孩子大喊:“看!你身旁有块木头,抓住它啊!”孩子听到了母亲的呼喊,渐渐地振作,四处看着,打起精神,寻找着母亲所说的木头。幸运的是,他们等到了救援队,终于获救了。儿子拖上岸后,疲惫的问他的母亲,“妈妈,木头在哪里?我为什么没有看到。”母亲抽泣着,“如果不是那块所谓的木桩,你怎么还能在妈妈面前,这块木桩是你的希望,你的精神支柱。它让你从汹涌的洪水中脱险,那块木桩应该永远在你的心中。”

希望,给了人生存的渴望。

寒冷的初春,河水还没完全融化,凛冽的风好像锋利的刀片,几乎将人们的手指割冻裂。此时的土地硬如顽石。水好像胶棒紧紧地将每一粒土粘合在一起。北方之春,过于冷清了些,没有繁花亮丽的色彩和馥郁的芳香,没有蜂围蝶舞,没有吴侬软语般的鸟鸣。这一切的一切,仿佛还停留在严冬,那个所有生命被囚禁的季节。

“吱呀——吱呀”人们忽略了它,它生于阳光露珠滋养的温暖之家,却注定要在冰冷潮湿的土地深层成长。它不曾因周围的寒冷和致命的寂寞而停止向上,它坚信,上面,上面就是阳光,上面就是心中美丽的天堂。它在向上,挣扎,终于它突破了好像坚不可摧的种皮。可是距离地面还很远啊,它还要穿过密密麻麻的土粒,万一被土中隐藏的石片划破怎么办?万一迷失了方向怎么办?万一还有一层层的外皮挡住它怎么办?万一上面不是温暖,而是加倍的寒冷,又该怎么办?它怎么可能会害怕,也许这些情况真的会出现,可是它不害怕,它坚信,向上就是一片阳光。他等待着破土而出了那一刻。

希望,给人无尽的动力。

给自己一个希望,它就是那一束光,瞬间洞穿一切黑暗,阴霾。在生活中给自己一个希望,凤凰将浴火重生,在那一瞬间给自己一个绚丽的微笑,幸运的天使将会亲吻每一个人的额角,染上红润的光泽,化为充足的动力,向上,向上、每天给自己一个希望,试着不为明天而烦恼,不为昨天而叹息,只为今天更美好;试着用希望迎接朝霞,用笑声送走余辉,用快乐涂满每个夜晚。那么,我们的每一天将会生活得更充实,我们的每一天也将活得更潇洒。

【篇九:希望的美丽】

希望,是夜行人的明灯;希望,是沙漠中的绿洲。有了希望生活就有意义,有了希望苦难就有了价值。希望,让世界如此美丽!

追溯到几十年、几百年、几千年甚至更远的年代,希望,仍然让世界如此美丽!

几百万年前,人类还停留在猿人的时代。但他们心中有一份希望:打倒更多的猎物、吃上熟食、有一个可以遮风避雨的“家”。于是,他们怀着这样的希望,努力,使自己变得更强健、发明了许多捕猎的工具。终于,他们因希望成功了,让世界变得美丽!

几千年前,人类停留在古代。但他们心中仍有一份希望:统一领土,发展经济、科技。于是,他们怀着这样的一份希望,努力,让自己国家变得更富强,更先进,屹于不败之地。终于,他们因希望成功,发明四大发明等对世界具有发展推动力的发明。让世界变得更美丽了!

几十年前,人类进步到近代。但他们心中继续着一个希望:中国刚解放,急需发展。于是,中国人带着这份希望,努力、艰苦奋斗,在邓-平爷爷改革开放的伟大方针下,三十年,短短的三十年啊,中国因有了发展的希望,发生了翻天覆地的变化:看,一座座高楼大厦如雨后春笋,拔地而起,展示着飒爽英姿;一条条宽阔平坦的公路、高速路、立交桥建成了,数也数不清到底有多少;人们的生活质量也随之大幅度提高!希望,让世界变得更美丽!

现代,人们仍然有着希望:希望科技继续发展,国民经济水平提高;希望与外星球对话,让飞船“陪伴”美丽的宇宙;希望身边的天更蓝、水更绿、草更青、空气更清新!于是,人们带着希望继续努力着!

希望,让世界如此美丽!

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篇2:以成熟为话题的议论文

全文共 604 字

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成熟与否,并不是简单的年龄大小划分,而是内在气质的流露。

有的人成熟早一点,有的人成熟晚一些,有的人甚至一生都有成熟。没有成熟,而以长者的身份指手画脚,只能叫倚老卖老。

成熟的人明理,言谈稳健,举止干练,处理问题从容而又冷静。成熟的程度,往往在问题的处理上,表现得深浅有别。

言谈表现成熟了,而行动不成熟,是自诩的成熟;行动成熟了,而言谈表现出不成熟,是自隐的成熟。成熟,更多表现在行动上。

刻意伪装自己的不成熟,本身就是一种不成熟的体现,而无意表露自己的成熟,实际上是一种成熟的反映。

玩聪明,乱是非,逢人能翻云覆雨,是成熟的奸猾,耍圆滑;卖老练,凡事要老谋深算,是成熟的世故。

成熟的爱情,是婚姻完美的前提;不成熟的爱情,是婚姻破裂的隐患。

做人做事,有成熟的谋略又谨慎为之者,纵然失败,也不失成熟者的风范,因为失败只是力所未遂的意外;而无成熟的思考就卤莽为之者,即使成功,也是侥幸,也还是一个不成熟的人。

成熟的人偶尔干了件不成熟的事,很平常;不成熟的人突然干了件很成熟的事,却很可贵。由不成熟走向成熟,这是第一步。

成熟的可贵之处就是使自己成为自己的主人,不再受别人很自我感觉的随便奴役。

金钱,是一种财富,但只会短暂拥有;成熟,也是一种财富,却可以享用一生。

因没有成熟,干不出成熟的事,会自我失落,而成熟了,却干不出成熟的事,是自我亵渎。

有成熟的思想指导;能屹立一个伟大的民族;用理智的头脑面世,会走出一个成熟的人生。

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篇3:以霸为话题的议论文

全文共 593 字

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所谓的麦霸就是唱卡拉OK,老是握住麦克风,一直在唱,不给别人唱歌的机会。

星期二的时候,我.姐姐.哥哥.表妹,就去了金永泰大酒店对面的KTV唱歌。来到了一包厢内,我和表妹就兴奋地冲了进去,然后坐在沙发上按点歌台点歌。好听的歌真不少,有流行风,老歌,少儿歌曲等。我们抓住女明星蔡依琳的歌曲,先就是唱了10分钟,虽说我不喜欢她,但因妹妹小,她喜欢,我就陪她唱,反正也会唱两句。

我不是特喜欢唱歌吗?所以不肯让他们唱,我拿着麦克风,死活不让,最终还是被那哥哥的牛力气抢了去,不过下次你们没那么好命了,等我修炼几百年,再来抢麦克风。哈哈,我和表妹在那笑着,我们点了好多自己喜欢唱的歌,然后把歌顶在了哥哥他们的上面,这样我们的歌曲可以先放出来,然后话筒交给我们,由我们主宰。歌曲还是轮流转,见着他们的歌放了出来,心情顿时失落,于是话筒又被抢了空。他们在那高兴的吼着:《离歌》,我在那死盯着话筒不放,等到什么时候,能抢过来。机会来了。

服务员叔叔把沁人心脾的水果端了进来,这时口渴已久的哥哥一不留神,过去拿水果吃,我就霸占了麦克风。“哈哈……….哈哈…..!”我在那高举麦克风对哥哥他们笑着。妹妹也与我分享:“哈哈…………!”我感到自己很有成就感呢!

后来,我越唱越有劲,拿着麦克风像是进了天堂,心情更别说了,那叫一个好。妹妹向我索钱,这时我被幸福冲昏了头,一下给了妹妹。

今天可真快乐,我以后还来这儿唱歌!

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篇4:以爱的奉献为话题议论文

全文共 754 字

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人生的意义到底是什么?怎样活着才有意义?活着为自己还是为别人?这是我们每个人都应考虑的问题。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”这首《爱的奉献》之所以能久唱不衰,是因为它唱出了人们共同的心声。奉献与索取是一对矛盾,一心索取的人,贪欲永远得不到满足,再者,没有别人的奉献,我们又能索取什么?

在我们生活中,有许多默默奉献的人,他们不求回报。老师就是千千万万奉献者中的一个杰出代表。我们每一个人都是在老师的培育下快乐成长的。是老师,教给我们做人的道理,引导我们做一个品德高尚的人;是老师,教给我们知识和本领帮助我们掌握科学的学习方法,养成良好的学习习惯,是我们逐步成为一个有知识、有才能的人。如果没有老师,我们不可能在思想道德上、知识、能力上达到今天这样的水平,社会就不会取得这么快的进步。

老师对社会的奉献是无私的。他们耗费了大量的心血,甚至毕生精力,在教育园地上辛勤耕耘,培养了一批又一批的人才。他们就像勤劳的园丁,长年累月的辛勤地培育着祖国的花朵:他们又像燃烧的蜡烛,点燃了自己,照亮了别人......

在我们身边还有许多像老师那样默默奉献的人,他们默默无闻的工作着,为了社会的进步,国家的繁荣昌盛,不知花费了多少心血,度过了多少不眠之夜。他们最大的愿望就是为祖国贡献自己的一份力量,希望祖国更加繁荣昌盛。

奉献是不计报酬的给予。奉献者付出的是汗水,是热情,是一种无私的爱心,甚至是宝贵的生命。因为有人的奉献,社会才会不断的进步,人类才会不断前进,祖国才会日益强盛。奉献者收获的是一种幸福,一种崇高的情感,是他人的尊敬与爱戴!

人生的意义就是成为对祖国有用的人,为祖国做出贡献活着才有意义,活着不光是为了自己,还为了别人。只要我们每个人都奉献出一点爱,社会将进步一大步,祖国会更加繁荣,世界将会更加美好!

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篇5:以团结为话题作文议论文

全文共 1396 字

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在一个国庆节的夜晚,我参加过这样一次团日活动,十几个同学点起蜡烛围坐在一起,在国歌声中缓缓地转动着一个很大的地球仪,寻找中国。突然,各位沉默了,所有的目光都凝聚在同一块图案上,久久地沉默。只有国歌在耳畔悲壮地回荡。

我相信我们同时代的同龄人都会懂得这沉默中蕴含的使命感。地球旋转着,岁月延伸着 ― 是的,我们在这旋转与延伸中,都已经不再是孩子。历史庄严地把中国交给了我们,把辽阔的幅员、悠久的文明以及与这辽阔的幅员和悠久文明极不相称的落后的经济、文化都交给了我们。朋友们,历史从来就不是慈善家,而是一位公正、严厉的父亲。要知道,生在新社会,长在红旗下,决不是件轻松的事情!因为,对于我们这一代青年,肩上庄严的使命,决不比以往任何一代更轻松!

今日,人们面对上个世纪的中国“五四”青年的鲜血和不朽功勋,可以满怀崇敬地击节赞叹;而几十年后的明天,难道不会有一位历史教师,站在讲台上,面对教室里一双双纯真的眼睛谈到我们吗?——在上个世纪祖国振兴的关键时刻,就是当时的这些中国青年,祖国苦苦地养育了他们,把一切希望都寄托给他们,整个世界都在关注着他们。他们……

他们怎么样呢?这位历史教师会给我们一个怎样的评价呢?选择吧,朋友们!——我们,就是处在了这样一个退则沉沦、进则强盛的历史关头,未来给我们的,不是纪念碑,就是审判书!我们别无选择。要想无魄于历史,只有集结在理想的旗帜下,为民族的振兴而奋斗!这就是当今中国青年的神圣使命。

但是,这种奋斗又远远不像我们喊出一句慷慨激昂的口号那样简单,那样容易。一百多年来,充满血与泪的中国近代史,记载了中华民族走向独立、走向现代化的艰难、坎坷的历程。何况今日,我们所面临的,是各种各样更严峻的挑战。我们只有聚集起比以往任何时代都更为强劲的力量,才有可能使中华民族完成一次划时代的历史选择。

那么,力量在哪里呢?力量的涵义已经从肌肉紧张的原始概念拓广、延伸了千百年,今日人们常常会提到一位伟大哲人的名言:知识就是力量。可是,我们也不会忘记,历史上就是有人根据自己的马克思主义知识,反对列宁的社会主义革命理论;就是有人根据自己的物理学知识,嘲笑爱因斯坦是“完全不可思议”。今日,不是也有人根据自己的社会主义知识,怀疑我们的经济体制改革吗?由此可见,如果说知识就是力量,那么不同观念下的知识,可以产生两种指向完全相反的力量:一种是对社会进步的推动,而另一种则是对科学、历史的反动。于是,观念的变革就成为一个根本性的问题。

各位想一想,中国现在所面临的最严峻的问题是什么?在我看来,或许还不只是一大堆令人担忧的统计数字,还不只是科学知识的贫乏和管理体制的弊端,而是顽固陈腐的意识,而是与改革相背的落后观念。在这种情景下,如果说党和人民要求我们成为不仅有理想而且有文化的一代新青年,那么,我们所要努力的,就远远不只是扫除多少文盲,让多少人获得初中、高中文凭,或者硕士、博土学位证书,而是要像“五四”青年那样,以时代的声音呼唤中国,而是要形成我们面向世界、面向未来、面向现代化的一整套新的价值观念,而是要重新塑造我们民族的文化心理结构和整个文化体系,这就是我们面对历史所应做的选择。只有这样,我们才能称得上是有理想、有文化的一代自觉青年;只有这样,我们才能在二十一世纪,向世界展示出中华民族崭新的民族精神和强大的国民力量,才能完成伟大的历史使命一为中国超世界先进水平奠定坚实的基矗。

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篇6:以路为话题的议论文

全文共 951 字

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人生道路上,处处暗藏着失败与痛苦。所以常常需要给自己一个趔趄,让自己看清脚下的路,这样才能在人生的旅途中走出自己的未来。快乐也好,痛苦也罢。没有经历过,怎么算来过着世上呢?于是我执着地坚持着自己的梦想。也许春天开的花,并非所有的都能结果,但如果因害怕凋落而紧闭花蕾,那么秋天到时,便只剩有孤枝败叶了。

满足和空虚只有一线之隔,只要你时时记得,为自己打开一扇窗。

让失败开花,成为最美的风景,唯一的方法就是振作起来,继续努力。

人生之路,充满坎坷与磨难。只有坚持到底、永不言败的人,才是真正的强者,才能走出一条属于自己的路。像冰心奶奶曾在一首小诗中写道:“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳。然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的雨血!”是啊,如果在这条布满荆棘的路上,他们畏怯了,退缩了,那么还会有成功之花为他们开放吗?毛毛虫破茧而出,成了美丽的蝴蝶,正是因为它不向困难低头,不惧怕蜕变的痛苦。或许一次次钻心的疼痛会让它生不如死,但如果没有这咬紧牙关的坚持,哪会有蜕变后的美丽与幸福?

而那些将自己的捷径建立在牺牲他人利益基础之上的人,他们人生最后的结局更是不堪。如曾经权倾朝野的大奸臣和珅,曾经风光显赫一时,但最后抄家的结局与千古的骂名使其倘若地下有知定会终日悔恨。

爱迪生发明电灯,千百次地进行试验,孜孜不倦,废寝忘食,失败一次次降临在他的面前,但他不言放弃,坚定地往前走,终于取得了成功,开创了人类科学史上的新纪元;李时珍编写《本草纲目》,几十度春秋,不厌其烦地观察记录,耗去了人生大好的时光,终于完成了浩繁的工作,《本草纲目》成为中华医学史上熠熠生辉的瑰宝,流芳百世。

或许你也前途迷茫,也许你也曾经迷失自己,但不要担心,因为路,始终在你的脚下,不论它明显与否。而你仅需要做的,只是相信,只是一步一步去走,在这如铁的路面洒下证明你付出过的汗水与泪水。

在心里开一扇窗,接纳或者希望。也相信着,路在脚下,我会完完美美地走完每个人的命运都掌握在自己的手中,每个人的脚下都有一条通往成功的道路。如何才能走好属于自己的人生之路,是永远需要我们思考的问题。

面对未来,面对未知,我们的心里应该清楚,我们的头脑应该清醒:我们应该选择一条怎样的道路,才能到达理想的彼岸?

路,就在脚下,让我们大胆的向着心中的目标出发!

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篇7:以成熟为话题的议论文作文

全文共 6477 字

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成熟,就是对事物能够冷静地思考,就是能分清非和轻重,就是敢于奋斗,就是敢于有所牺牲。以下是为大家分享的以成熟为话题议论文作文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!

【篇一:以成熟为话题的议论文】

人成熟的标志是什么?有的同学说是能用理智战胜感情,有的说是遇事有主见,也有的说是善于否定自我……我说,人成熟的标志是知道感谢生活。

我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上,当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪,当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲,成熟的我们会不会涌起无限的感谢?

婴幼儿时,我们“咿呀呀”地吮着自己的小手,蹒跚着步子,睁大惊奇、清亮的眸子,在大人的指点下,望望山,看看水,执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好,初涉大千世界的奥秘,可我们不懂得感谢。

欢乐少年时,我们甩开了双腿,漫山遍野地奔跑,有时高卷了裤腿,在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天,累了困了,倚在老人们的怀里,慢慢地睡着了,睡梦里有青青的山,绿绿的水,飘飘的云霞,细细的雨丝,还有童年的小伙伴,可爱的“白雪公主”、“小红帽”……这一切,好像生活中本来就该有的。

“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁。”我们登山,我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日,登高赋新诗”;我们下水,我们吟哦“漫江碧透,百舸争流”,也来点“逝者如斯夫”的感兴;我们观察星空,信手拈来“天街夜色凉如水”;我们三五结伴,踏青郊游,“书生意气,挥斥方道,指点江山,激扬文字”;我们挥洒着青春的亮丽,走在路上,会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时,我们心头会涌起无限的温馨。

是谁给了我们这一切?我们感谢生活,我们的成熟音质提醒我们,笑吧,望着美好的世界,笑得一脸灿烂。感谢生活,不仅是感谢美,也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的真善美和假丑恶,学会了保护自己、保护别人后的感谢;感谢你呀,你给了我怎样识恶扬善的经验。“谢谢”由心底而生,随着成熟的长大,越积越多。

我们成熟,我们渴望成熟,但成熟究竟又是什么呢?“我没有什么最大的愿望,只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说,因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说:“我在文坛上成名了,我在生活上成熟了,我感谢生活!”

当有一天,你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时,你也就惊奇地发现:啊,我长大了!我成熟了!

成熟,是爸爸送站时微驼的背影;成熟,是妈妈手中那长长的毛线;成熟,是老师期待和赞许的目光;成熟,是同学们灿烂友善的微笑;成熟,是手中攥得紧紧的汽车票;成熟,是村口那饱经沧桑的老槐树……

【篇二:以成熟为话题的议论文】

同学们大都见过达·芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时,我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子,她痛苦,但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱,她要微笑着去继续生活。于是,在我的眼里,她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖,去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀,我可以说你是成熟的吗?我想,你不会拒绝。你颤动着小小的身躯,投入大地的怀抱,你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳,你将你的生命与大地融为一体。落叶,也正是在不断超越自我中,重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置,留给你。成熟.对秋叶来说,是再好不过的总结了。

或许,这就是人们常说的生命的成熟,在不断超越自我中,凤凰涅,更新更生,让每一个人都分享幸福和欢乐,把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗?

贝多芬是世界闻名的音乐家,他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里,他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家,两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪,会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作,凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越.不仅是作品的超越,更有他心灵上的、精神上的。

成熟的标志是什么?我想我已找到了它的答案。

解析:本文是一篇不错的议论文,认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我,都应是人生成长成熟的重要标志,而超越自我尤其难为,由此立论,角度较好。习作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述,虚实相生,叙议结合,凸现了文章的主旨。

【篇三:以成熟为话题的议论文】

生命是一座山,只有成熟的人才能体会它的雄伟;生命是一条河,只有成熟的人才能领略它的绵绵不息;生命是一部书,只有成熟的人才能悟透其中的奥妙;生命是一颗树,只有成熟者才能采撷生命之果。

成熟是一种明亮不刺眼的光辉,一种圆润不腻耳的响,一种不再需要察言观色的从容,一种停止申述的大气。是历尽沧桑之后的回眸一笑,是尽尝酸甜苦辣后的波澜不惊。

终于有一天我们成熟了,勃郁的豪情发了酵,尖利的山风吹过了劲,湍急的细流成了海——智慧之海,阅历之海,生命之海。

成熟需要的是不断完善自己。在无穷的困难中迎难而上,百折不挠,在无边的烦恼中闲亭信步、雍容自得。在一次次的拼搏奋斗中提高自己的能能力,完善自己的人格,升华自己的灵魂。

成熟需要挑战自己。像荆棘鸟一样不安于现状,不贪恋舒适,一生只为找自己的长着长刺的荆棘树而放歌,哪怕歌尽而亡。走出安逸,走出自满,走向一次次的挑战。正如屈平所述“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。一次次地播种艰苦,收获智慧和阅历,然后变得成熟而自信。如此,方是达到生命的极致,如此才能撷取生命之果。

成熟是智慧,却不是圆滑,是雍容,而不是世故。在失败后,“汲取教训”不敢再爬起来,不是成熟;在利益面前,尔虞我诈,利用的自己的“经验”排挤他人不是成熟;在困难面前,畏惧而退身自保不是成熟;面对不良现象忍气吞声明哲保身更加不是成熟。

成熟是向秀丽为国家利益而献身的殒身不恤,是司马迁受尽折磨而著《史记》的坚韧不拔,是岳飞“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪气云干,是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的赤胆忠心。这些才是成熟,公德心的成熟,意志力的成熟,民族心的成熟,气节和大义的成熟。这些才是大智,才能真正的成熟,方能领略生命的真谛,达到生命的极致。

成熟是一双翅,助我们飞上生命之峰;成熟是一条尾,助我们畅游生命之河。成熟是一种大智,助我们采撷生命的果实。

【篇四:谈成熟】

成熟,是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们.对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而,对于成熟,我们又能领悟多少呢?

其实,成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色,那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的,一种是内在的。而我们常说的成熟,便是这种内在的成熟。作家池莉曾写道:“人生有三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界,那我们才能算得上成熟。但事实上,在我们这些青年人中间,大多数认为自己很成熟的人,却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法,便认为自己成熟了,其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶,喝第一口是那的苦且涩,等喝到第二口、第三口时,就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出,这就是成熟。

成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做,衣不会洗,自己的起居都照顾不了的人,整天将成熟挂在嘴边,那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了,却整天说自己很成熟,这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀,一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较,以博大的胸襟去对待身边的每一个人,每一件事,这就是成熟。成熟的人所必须具有的另外一个条件,那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格,有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责,对自己所做的每一件事,说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。

做一个成熟的人,还必须具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说:“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生,这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败,关键是事业的成败。挪威有句谚语:“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最美好的时光,为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次,你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下,整天大呼“儿女情长,英雄气短”,那你只会变得更加幼稚。

成熟不是学成年人的模样,吞云吐雾,猜拳行令,带着世故和圆滑,整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折,就大彻大悟,看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验,哀叹人生的艰难,路途的坎坷。在成熟者眼中,这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚,是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。

现在的我也不成熟,刻意去模仿成熟已成为一种多余。因为成熟就是相信自己,相信青春,心平气和地等待未来的日子。而我坚信,成熟真的距我不远了。

【篇五:品读成熟】

成熟好比是一颗种子,种在心底,伴着我们成长历经多少个春秋,蓦然回首,种子已长成了参天大树。

也许这就是对成熟的最好诠释。

有人说,我比老爸高出一个头了,够成熟了吧!有人说,我已经能够独立办事情,解决问题了,是成熟吧!还有人说,我开始学着关心、理解其他人了,该算成熟了吧!

其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中,贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味,细细咀嚼。

纵看历史,成熟就是李白“天生我才必有用,千斤散尽还复来”的自信;成熟就是李煜“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的爱国情愁;成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生感悟。

再看今朝,成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神;成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气;成熟就是袁隆平不断实验,不断实践的毅力。

因此,我们可以看出,成熟往往是一种上进的,为人所追求的那种境界。然而,在现在的社会中,似乎也有着与成熟违背的东西。

有的人阿谀奉承,八面玲珑却春风得意,于是这被看作了成熟。有的人投机倒把,投机取巧却成了百万富翁,于是这也被视为成熟。有的人不闻正事,虚度光阴,倒也落得个快乐潇洒。

于是,我也迷茫了,成熟,福哉,祸哉?

真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然,那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。

咀嚼了成熟,犹如喝了一杯浓茶,滋润了我那干渴的心田。品读了成熟,好比沐浴了一阵轻风,让我心旷神怡。

人生的真谛总是会在不经意被埋没。成熟亦是如此,那就让我们撩开那层面纱,细细地去解读成熟吧!

品味成熟,让你更自信,更勇敢,更坚毅。

【篇六:成熟】

成熟与否,并不是简单的年龄大小划分,而是内在气质的流露。

有的人成熟早一点,有的人成熟晚一些,有的人甚至一生都有成熟。没有成熟,而以长者的身份指手画脚,只能叫倚老卖老。

成熟的人明理,言谈稳健,举止干练,处理问题从容而又冷静。成熟的程度,往往在问题的处理上,表现得深浅有别。

言谈表现成熟了,而行动不成熟,是自诩的成熟;行动成熟了,而言谈表现出不成熟,是自隐的成熟。成熟,更多表现在行动上。

刻意伪装自己的不成熟,本身就是一种不成熟的体现,而无意表露自己的成熟,实际上是一种成熟的反映。

玩聪明,乱是非,逢人能翻云覆雨,是成熟的奸猾,耍圆滑;卖老练,凡事要老谋深算,是成熟的世故。

成熟的爱情,是婚姻完美的前提;不成熟的爱情,是婚姻破裂的隐患。

做人做事,有成熟的谋略又谨慎为之者,纵然失败,也不失成熟者的风范,因为失败只是力所未遂的意外;而无成熟的思考就卤莽为之者,即使成功,也是侥幸,也还是一个不成熟的人。

成熟的人偶尔干了件不成熟的事,很平常;不成熟的人突然干了件很成熟的事,却很可贵。由不成熟走向成熟,这是第一步。

成熟的可贵之处就是使自己成为自己的主人,不再受别人很自我感觉的随便奴役。

金钱,是一种财富,但只会短暂拥有;成熟,也是一种财富,却可以享用一生。

因没有成熟,干不出成熟的事,会自我失落,而成熟了,却干不出成熟的事,是自我亵渎。

有成熟的思想指导;能屹立一个伟大的民族;用理智的头脑面世,会走出一个成熟的人生。

【篇七:做人不要太成熟】

今天:某个朋友说我很单纯!另一个朋友说我表面很单纯,可是心里什么都懂,比较有自己的风格和个性……我还记得一个朋友曾说过:世界上成熟的人很多,不缺我这一个,可是世界上单纯的人很少,就缺我这一个!

我觉得:成熟是一件好事。庄稼成熟了才能收割;果实成熟了才好吃。人也如此,成熟的人,说话办事有板有眼,稳稳当当,不像那些毛手毛脚的“愣头青”,冒冒失失的。

做人,需要成熟,成熟就是恰到好处。

但是,太成熟了,也未必是件好事情。例如瓜果熟过头了味道也就变了。做人太成熟了,就会心计太重,老谋深算,外隐内敛,深藏不露,叫人捉摸不透,难以相处;不像那些心直口快的人,坦诚率真,心里怎么想就怎么说,宛如一泓清泉,纯净的叫人一眼看到底。

太成熟的人,烦恼就多了,欢乐就少了,活得也就累了。不像那些单纯的人,心计不多,想的不多,遇忧不愁,遇烦不恼。

太成熟的人,就不再天真,不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾,纯真质朴,可亲可爱。

人,真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟,渴求成熟,一旦成熟了,又后悔不已,怀念过去,梦想回归,感叹那人生最美好的时期。

其实:做人成熟与否,不在年龄大小,不在阅历深浅,全在于自己的修身养性。有的人年纪并不算大,却学得圆滑世故,老气横秋;有的人即使活到七八十,也依然显得年轻气盛,稚气十足。有的人阅历不算深,却已修炼“成熟”,像个“江湖高手”;有的人饱经风霜,历经坎坷,也绝不趋炎附势,低头弯腰,依然昂首挺胸,精神抖擞!

做人,不妨嫩一些、纯一些、憨一些!

我只想做个简简单单的自己,坚信“稳重”不坚信“成熟”!即使我在别人眼里是多麽的傻,多麽的单纯我都不在乎,因为我自己心里很清楚。

坚信“生气不如争气”,坚信“稳重”!

【篇八:成熟,智者的风范】

你可知道易水边,荆轲悲歌赴秦的豪迈?你可明白生命边沿,张穆然坦然写书的坚韧意志?你可懂得疑云笼罩下,钟南山勇赴“抗非”第一线的无畏无惧?

到底是什么让他们做出如此选择?鄙人认为,是成熟,是成熟让他们无畏无惧!

成熟,就是对事物能够冷静地思考,就是能分清非和轻重,就是敢于奋斗,就是敢于有所牺牲。

周幽王不成熟。他分不清美人之笑与国家安危和诚实信用之间,到底孰轻孰重。为博美人一笑。他竟峰火戏诸侯!结果失去了诸侯的信任,导致国破家亡,成为亡国之君,留下千古笑柄。

荆轲是成熟的。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”。荆轲自知刺秦之后,他只有死路一条,难道他不惧死?非也!因为他成熟,所以他深知个人生死与国家存亡孰轻孰重;因为他成熟,所以他死所不辞;因为成熟,他悲歌赵秦,走向豪迈与悲壮!

张穆然是成熟的。绝症面前,难道她不恋生?难道她不想在有生之日多玩一玩,多快乐几日?不,不!张穆然很成熟。因为成熟,她敢于与绝症抗争;因为成熟,她能坦然面对死亡;因为成熟,她能在生命尽头奋力写书,用笔记下她对生命的彻悟“生命不是一个数量词。”

钟南山是成熟的。精通医学的他,难道不知道“非典”的传染性和危害?不,他比谁都清楚。但因为他成熟的,所以他置个人生命于不顾,一身赴向“抗非”第一线,为找到“非典”疗治方案而为世人的健康而不懈努力,在“抗非”战线上取大成就,成为我们心中永远永远的“白衣天使”。

成熟,是一份睿智,是一份修养,是智者的风范。所谓智者,就是能分清是非,分清主次,聪明睿智之人,即成熟之人是也。

成熟,并不与年龄同步。周幽王年纪老大,做事却幼稚之极;张穆然年龄不大,却不乏成熟。

在现实生活中,成熟并不遥远。成熟,触手可及:尊敬他人,是成熟;乐于助人,是成熟;知错能改,是成熟;冷静思考,是成熟;分清主次,是成熟……

朋友,让我们多一份成熟,少一份幼稚,做一个智者吧!

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篇8:以挑战为话题优秀的

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挑战,这是一个让人恐惧,却有令人怦然心动的词。 Challenge, this is a fearful but exciting word.

为了它,有了在冰雪覆盖中仍然勇敢探险的勇士阿蒙森;为了它,有了在沙漠求生的飞行员圣埃克絮佩里。人类为了揭开大自然的神秘面纱,不惜以渺小的身躯向大自然发起了挑战。当加加林成了第一位宇航员是,人类首次完全摆脱了引力,当年轻的中国登山队员从北坡攀岩而上,踏过千年冰雪,翻过万丈山岩,白鲜艳的五星红旗插上了地球之巅是,人类战胜了地球上的最高峰珠穆朗玛峰。是挑战让人类不断成长,是挑战让人生充满热血和永不退缩的勇气。

2014年冬奥会正在火热进行中,这是人类对之身的挑战,这样的挑战需要“更高”“更强”的信念。当他们冲向终点时,多少声呐喊,多少次欢呼,多少次鼓掌才能换取他们的汗水,当他们站上领奖台时,他们成功挑战了自我!但,还有多少我们不知道名字的运动员在辛苦训练着,没有记者去采访他们,没有学校找他们演讲,没有人记住他们的.脸庞。可他们还在坚持不懈,奋斗,努力,坚持是他们的标签,他们还在挑战,他们并没有失败。

在浩瀚的宇宙中,人类是渺少的,可这渺小的身躯内拥有着怎样一颗庞大的心,人类具有的挑战精神是伟大的,是足以撼动宇宙的!

现如今整个世界在向未来挑战,中国也是如此。我们坚信只要我们同样发扬这种大无畏的精神,就能获得胜利。我们的民族是有希望的,看看北京吧,多少人在那里打拼着,他们是“北漂一族”,挑着家庭重担的他们,毅然奋力拼搏着,他们坚信能用自己的双手为自己,为家庭,为孩子会撑起一方蓝天。然而他们不怨天尤人,而是坦然面对。这难道不是一种更了不起的挑战精神吗?

只有不断的挑战,才能拥有更美好的明天。所以人生需要挑战!

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篇9:关于迎接挑战话题

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生活似一湾水,时而清澈时而污浊;生活似一轮明月,时而圆时而缺;生活似一杯茶,时而香甜时而苦涩;生活更似一首歌,时而欢乐时而悲伤。所以,生活并不是一帆风顺的,也有挫折与失败。

俗话说“失败是成功之母”,可是,我却从未把失败当作成功的垫脚石,我尽可能地选择逃避,虽然也有面对过,但终究不能坚持到底,在半路便放弃了。不知道为什么,我总是做不到像其他人那样坚持,也许是我的内心过于软弱。因此,我总是选择依靠他人来解决自己的麻烦。我不敢去面对,是因为我怕痛,我怕自己会落得遍体鳞伤的下场。

在我迷茫的时候,是一只妖娆起舞的蝴蝶让我摆脱了逃避的禁锢。我发觉自己和蝴蝶的幼虫如此相似,或许,我就是一只毛毛虫,丑陋的毛毛虫,我选择逃避就像毛毛虫受尽了其他动物的嘲笑一样屈辱。但它却选择了结茧来摆脱它这副丑陋的身躯,因为它坚信自己会变成花丛中最美丽的蝴蝶。我没有想到的是,破茧是件痛苦的事情,虽然很厚,但是毛毛虫只有冲破它,才能获得崭新的生命。汗水、泪水,甚至血水沾湿了它弱小的身子,可是它并没有放弃,而是微笑着,微笑着冲破那厚厚的茧。终于,它出来了,看到了眼前这美丽的、温暖的、光明的、充满生命活力的世界。我是否也该像它一样,与挫折拼搏,直到自己赢得了胜利。内心深处的声音告诉我,你就该这么做。

后来,我试着努力,勇敢地面对,不再逃避。当我因拼搏而留下一道道伤痕时,父亲用微笑鼓励我,让我变得干劲十足。他告诉我,在你受伤时,不要哭泣,因为微笑是最好的良药,它可以治愈你的伤痛,也可以给予你无限的动力。

以微笑迎接困难,在你战胜后,会有意想不到的惊喜等待着你。所以,要时时刻刻准备着,以微笑迎接,让微笑充满你的生活,让你的生活变得五彩斑斓!

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篇10:以感恩为话题的中考议论文

全文共 850 字

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心灵很小,世界很大;或者,心灵很大,世界很小。宇宙的距离,也许用感恩可以到达。 The heart is small, the world is large; or, the heart is very large, the world is very small.The distance of the universe may be reached with gratitude.

如果世界黑暗阴霾,人就是不透明的。我们不懈努力的方向,就是让自己透明。感恩,让人宽容,让人成熟。

英国作家戴顿写过一部名为《舍己树》的作品。说的是一颗树爱上了一个男人。年轻时男人想赚钱,舍己树让他采下自己的果实,中年时他想冒险,舍己树让他砍下自己的树干造成一艘船。当他年老倦怠,舍己树所剩无多,却仍说:“朋友,我有一个不错的树桩,坐下来休息吧。”舍己树一直很快乐,即使貌似卑微,但它确实真诚的诉说着因付出而享受的快乐,因快乐而心怀感恩。

世上有天生的乐观者和悲观者。而感恩,常为乐观者所选择。在他们看来,一片沐浴和煦微风的草原让人感恩,草原上洁白悠哉的羊群让人感恩,温暖草地羊群的太阳让人感恩。因此,乐观者更加乐观。

雨果写过一篇名为《我们都是瞎子》的文章。他在结尾处写道:“我也是瞎子,我只知道说啊说啊,没有看见你们是聋子。”这是多么深沉压抑的一种情感,我仿佛能听见他深邃的悲痛和绝望。他难以怀抱感恩之心,却让自己更加身陷痛苦而不可自拔。

批判世界,是将众人的`悲集合在自己身上,而感恩世界,是汇聚每个人微薄的乐趣,再平分给众人。

北极星是晦暗夜空的感恩;含羞草是苦涩草丛的感恩;比塞尔是撒哈拉沙漠的感恩。

感恩着,我们歌唱生活,当有人哭泣,惆怅,悲伤,沮丧,他们都犯了一样的错,就是让别人掌控了他的情绪。而感恩,是有一个跳跃的灵魂,在逆境中驾御生活。

我们感恩青春,而并非年华;我们感恩智慧,而并非桃面,丹唇,柔膝;我们感恩自由,而并非名望,财富。我们感恩,如同年老的骆驼在旅行的前夜咀嚼干草,它即将踏入沙漠,却依然心怀感恩。

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篇11:以逆境为话题的议论文

全文共 725 字

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“宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来”这充分展现了成功是出于逆境,逆境会激发你努力拼搏的力量,所以我要说:逆境,人生的财富!

逆境,使人更加坚强,海伦凯勒,一位优秀的女作家,小时候曾患有一种恶疾,是他双耳失聪,双目失明,但是她并没有因此而放弃,相反她更加努力的学习,在她教师的帮助之下,她学会了英、法、俄等六国语言,又发表了著名长篇小说《假如给我三天光明》就这样,她从一名弱女子变为了人生赢家,从丑小鸭转为白天鹅,这不正应了“宝剑锋自磨砺出”吗?因此,欧楠,会让你更加坚强。

逆境,不可多夺的财富,一颗种子落在岩石缝上,本以为它会就此消沉,它没有,它拼命吸取养分,终于有一天,破石而出,几十年后,成为一颗永远不会倒的参天大树,正是这次的逆境,让它更加的挺拔,一只小狮子想要在茫茫草原中存活,它要克服各种困难与危险,终于有一天,成为了草原之王。当一切历经了逆境,也就成就了霸业,正如“梅花香自苦寒来”一般逆境,这笔财富也许你想要也没有。

逆境,使你走向成功,美国石油大王艾菲克经历了逆境,从身无分文变成了美国首富;拿破仑走出了逆境,从小小的炮尉到法西兰第一皇帝;迪士尼战胜了逆,从一名小画家以至名满天下,这无不是逆境的功劳。

然而,也不是逆境一定出人才,鲁迅也曾说过:“一个天才的养成需要大量的泥土来培养,过多的逆境会让天才扼杀于摇篮之中。”仲永就是个很好的例子,他世代都很穷他父亲为了钱便不让仲永学习,将他扼杀在摇篮中,实在可悲!

但总而言之逆境,会使人走向成功。

逆境使你更加坚强,是一笔不可多夺的财富,会带你走向成功。

历史上有太多战胜逆境的例子如:文王拘而演周易;屈原贬及赋离骚;司马迁受刑而做史记、诸子百家无不都是圣贤,历经逆境而作。

所以说,逆境,人生的财富。

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篇12:面对挑战话题

全文共 891 字

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在生活中,必定缺少不了挑战,我们不能随遇而安,应该学会挑战,这样才能赢得成功,而那一次的挑战则让我正真领略了别一般的快乐。

那一次学校要举行象棋比赛,我们班里棋手中的佼佼者我,当然要参加这次比赛。可是,我已经好久没有下棋,目前棋艺大减。

在临近比赛的几天中,我每天晚上抽出时间让爸爸陪我练习。因为我明白:年级组里的几个我的“老对手”不那么好对付,特别是二班的那个同学,去年的夺冠者,我也是败在他的手下。所以,我一定要加油!

象棋比赛如期而至,这无疑会掀起一场头脑风暴。

第一场比赛我十分轻松地获胜了,可让我想不到的是他竟是我的第二个对手。我想:难道我又要被他比赛还没开始,我可不能不攻自破,输掉信心呀!虽然击败他绝非易事,但我也要挑战一下自己,我暗暗地对自己说。一场激烈的比赛垃开了帷幕。

刚一开局,他就用车马炮组成一个恐怖的阵形,而我还忙乱地在自己家门口准备着,他毫不留情地向我的松散阵营发起了攻击。炮一轰,车一冲,马一跳,一下子就损了我一车一马两元大将,兵也伤亡了好几个。顿时我不知所措,心想:“不愧为卫冕冠军。”但我还是镇定下来,打起十二分精神,开始反击。没想到他的阵形变化多端,坚不可摧。只见他露出了得意的笑容。

久攻不下,他便又大军压上。压得我透不过气来。我也迎面而上,步步十分谨慎。只见他的车虎视眈眈地望着我。我的马便往他的将边灵巧一跳,成了一记漂亮的抽车将,他不在乎这一点,我的马也被他捉了个正着。他的马不知不觉已潜入我的阵营,炮也稳坐中间,我只好舍兵救帅,还好逃过了一劫。可我的将士越来越少。我思索着,有什么办法可以挽回这快失败的局面呢?

就在这时,我突然发现对方右边的兵力十分空虚,将也暴露在外,中路已被堵死。真是“智者千虑,必有一失”,而这一失,则是致命的。我调兵遣将,把炮、车都放在畅通位置上,马却逼近着将,对方兵临城下攻势猛烈,但我还是能挺十几个回合。我看到对方一心想着进攻竟忘了自己的将军,我突然一将对方防守已晚,他的将一命呜呼,旁边看棋的同学无一不叫好。

我凭智慧,赢得了比赛。我沉浸在胜利的喜悦之中,这次的挑战,我成功了!

就在那一刻,我真正深刻地体会到挑战其实很快乐!

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篇13:以风为话题的议论文

全文共 507 字

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,无色无味无形,但却无处不在,变化无穷,蕴含无限智慧。

孔子者,风也。

一辈子就这样,驾着一辆破马车,带着众多弟子奔波于六国之间。他诲人仁,教人善,使人礼。然而,奔波了一辈子也没弄出点名堂。而他真正被人尊崇,也是百余年之后的事了。就这样一个人,留下本书,就成了一个时代的标志《春秋》;就这样一个人,学生们记下的言行就是一本可治天下之书《论语》。孔子是一股动荡千年的风,智慧的风。

庄子者,风也。

朝中请他为相,他拒绝了,他宁可做风中的自由鸟,不做笼中的富贵鹊。他的妻子死去,他不但没有痛哭流涕,反而欢喜擂鼓,众人不解,他却说人死只是肉体形态的一种改变,并没有什么可痛苦的。庄子是一股自然清新的风,智慧的风。

孙子者,风也。

他曾忍辱负重、苟且偷生,他曾领导军队横扫千里,他的巧妙作战成为历代兵家研究经典案例,他的《孙子兵法》成为将军们熟背的经典。孔子是一股柔中带刚的风,智慧的风。

列子者,风也。

他御风而行,飘然挥洒;他生性高傲,桀骜不驯。他遨游于天地之间,赏山川秀丽之美,写小儿辨日之辞,射支支相连之箭。列子是一股强劲有力的风,智慧的风。

墨子者,风也。

韩非子者,风也。

风是智慧的,无论你是哪一种,都要在无形中显露有形的智慧。

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篇14:关于迎接挑战600字话题

全文共 613 字

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9月1日,是每个学生的一个新的起点。过去的事情都已成为现实,无法更改。准备迎接新的挑战

今天的我们都成熟了许多,已经不是往日打打闹闹不懂事的小孩子了。因为已经初三了,知道读书对一个中学生来说是多么重要的事情,知道我们的未来要靠自己去创造。于是我们渐渐地用功起来:昔日的球场已不那么喧闹,下课时总能看见同学们与任课老师交谈的情景,整体的氛围和以前是大不一样了。

每当我们被功课压得喘不过气,叫苦叫累的时候,我们也应该为家长想想,他们以每年一万块为代价供我们读书,如果三年后他们等来的只是一张毕业证书的话,那他们会怎样。我想这并不是我们所希望的结局。我知道,可能有人会说:“那么就不要读了,省好多钱呢,这样就没有对不起他们了吧,而且再也不用听老师念紧箍咒了,这不是一举两得吗?”如果是这样想的,那你就错了。在现在这个汰弱留强的社会里,没有一点文化水准,是没有立足之地的。这是个文明、科技的社会。满天都是飞机,满街都是汽车,已经不再是了,如果现在你放弃学习的话,那以后,你将被社会所遗弃。好好想想,自己是为什么而读书。

当你考进一所好高中,就已经成功一半了,这就是我们目前最近也是最大的一次挑战,这将是你人生的转折点。我也经常会想象考进理想重高时的喜悦,当然,也不忘失败的痛苦。这些都是激励我的动力,只要咬一咬牙,就过去了。想到这里,我会对自己说:“放弃一切,只为明年六月!”

为了不在初中留下遗憾,为了不在初中误入歧途。同学们,加油吧!

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篇15:以时尚为话题的议论文

全文共 964 字

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时尚是社会的审美风潮。我们说一个人很时尚,并不代表他很有个性,只能说他(她)是风潮先锋。

比如牛仔裤,最早不过是抗磨的粗布工装,忽然间就有几个颇有鉴赏力的艺术家抛掉了贵族气息,开始向往山寨版的风格。这样的艺术家多了,便成了社会认同。所以,当更多的脖子吊上金银首饰,金银首饰便成了时尚,人也就跟着时尚起来。

想当年爷爷辈的人对牛仔裤是嗤之以鼻的,谓之“不正经”。时过境迁,爷爷们见得多了,也不怪了,一夜之间也忽然陆陆续续穿起来。可惜啊,最早穿牛仔裤的叫个性,而后来穿长衫马褂的才算是个性,牛仔裤不过是大众时尚。

多少年以前筒裤很流行,直上直下,似乎很周正很正统。没过多久,满大街都换成了上窄下宽的喇叭裤。再后来,弹力裤紧身裤应运而生,就像一场革命,将人体从窝藏中释放出来,凸现肉体之美。如今,满大街黑丝袜、超短裙和光腿的诱惑,人类个性裸奔的欲望终于得到了恰当的表达。

这正是时尚。不断变化,不断出新,同人类的审美、个性需求息息相关。

在那万恶的旧社会,封建条条框框限制个性的张扬,天生内敛的中国人只好用宽松肥大的衣服遮蔽一切欲望,特别是女性。这是那个时代的风尚,集中反映了顽固保守的个性风向,不像欧美诸国活色生香,呼之欲出,看得前清的遗老遗少们目瞪口呆、心惊肉跳。但金发碧眼的外国娘们却扭着胯撅着臀大摇大摆、谈笑风生地过去了。在这些开放风潮的多次冲击下,中国人假正经的性格才多少有些松动。

这同时反映了改革开放的成果,反映了文化的借鉴、融合、和谐。

融合不等于没有个性。于是,在集体审美认同的大树上,也开出了个性的花枝。瞧那些青年,为了追求个性,可以在好好的牛仔裤上掏上几个洞,可以将好好的黑头发染成屎黄,甚至不惜代价击穿自己的耳垂,戴上花里胡哨的饰品,男不男女不女的在大街上晃。还有更自残的行为:刺青,隆胸,卡通版装束,人体彩绘。人类追求时尚个性几乎达到了无所不能的高度,在公共场合大搞前卫艺术,这在30年前是不敢想象的。

所以,时尚也是妍媸兼有、美丑杂陈的。只有合乎人类共同审美取向的个性才能最终成为时尚。比如唐装的盛行,不是复古,而是推陈出新,连外国娘们也喜欢。

在时尚中领跑的只有那么几个先知,我们都是盲目跟风的。在风云变幻的时尚面前,我们要找到属于自己的东西,跟着心走,既表达自己的个性,又不失时尚美感,也就是说:适合自己的才是最时尚的。

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篇16:以角度为话题的议论文

全文共 948 字

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宇宙的存在足以以亿万年计,与之相比,区区人生则不足以一瞬。从人生的角度看,悲耶?幸耶?我想,悲与幸,其实只在一念之间。

从上古至今朝,一代又一代的文人墨客留下了无数的诗文,抒发他们对时光流逝的无限感慨。从“逝者如斯夫,不舍昼夜”到“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,从“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”到“人生易老天难老,岁岁重阳”……这些慨叹,为从古到今的“感时文学”抹上了一层忧伤的色彩——春去秋来甚至夕阳西下都可能带给人们无限的感伤。人们为什么就不能换个角度去看人生呢?为什么不能学学苏轼“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”的豪情?为什么不能拥有韩愈“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”的壮志?

人生苦短,相对于宇宙的亘古,人类简直就像是庄子《逍遥游》中提到的那些不知晦朔的“朝菌”.然而正因为如此,人生对于我们才是一种“幸”——因为短暂,所以珍惜;因为珍惜,所以美好。在人生短短的几十年中,体验生命的诞生、成长、繁衍、死亡,体验生活中的酸、甜、苦、辣,体验人生中的聚、散、离、合……这对于我们来说,难道不是一次充满惊奇与欣悦的旅程吗?当我们面对困难时,与其去想象可怕的后果,还不如去想象它可能带给我们的帮助;面对失去时,与其去懊恼悔恨,不如感谢曾经的拥有……悲与幸,只在一念之间,与其悲叹,孰若庆幸?

有人说:“人生不如意事十常八九。”但也有人说:“生活是面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭。”由此可见,面对“悲”,我们如果能从“幸”的角度去看待它,那么“悲”就有可能转化为一种“幸”.杨绛先生在被问及文革时期的感受时说:“文革时期啊,我只记得干校旁有一条漂亮的小河。”面对“悲”,如果用“幸”的眼光看,苦难也能开出花朵。《红楼梦》中的史湘云“襁褓之间父母违”,可谓是人生的大灾难,然而她“幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上”,于是才有了我们印象中那个豪放洒脱的“憨湘云”的形象。史湘云便是用“幸”的眼光去看待人生,使自己人生的苦难开出了动人心魄的花朵。

面对人生中的苦难和不幸,我们应该学会换个角度,用“幸”的眼光去看待。人生不过短短一瞬,我们必须倍加珍惜,快乐地度过每一天。记住,悲与幸,只在一念之间。

愿每个人都能以“幸”的眼光看待人生,愿你的人生之路洒满鲜花和阳光!

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篇17:担当为话题的议论文

全文共 773 字

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每个人的人生之路都不会是平淡无奇的,总会有那么些坎坎坷坷去点缀着人生之路。面对这些坎坷,我们要学会担当,担当起自己的命运,国家的命运??在面对无限挑战的日子里,充满勇气,学会担当。

是谁在浓烟滚滚的虎门坚定的执守着?是硝烟英雄林则徐。面对着列强的侵略,英国为了彻底打垮中国,不惜用毒品来控制中国,鸦片的泛滥,让中国不堪一击。林则徐承担起了中国的命运,不畏艰险,亲自硝烟,挽救了中国。正是因为他勇于担当起国家赋予他的职责,不畏强权,忠于国家,一心想让祖国富强起来,保卫祖国的勇气,才挽救了临近灭亡的中国,才得以让我们拥有平和宁静的中国,富强的中国。学会担当,需要勇气。

是谁用他手中的笔换气了中国人的迷茫心,是中国的著名作家鲁迅。身在国外的鲁迅,在看到外国人看着中国人的自暴自弃与被欺凌时的哈哈大笑,而别的中国同胞也

在哈哈大笑。当时从医想拯救中国的心看到这一幕,他决定弃医从文,唤回中国人那颗热忱的爱国之心。假若他没有坚定自己的信念,担当起“天下兴亡匹夫有责”的义务,依然从事于医学,那么鲁迅在将来只会救醒中国人的生命,而不会是从根本上从精神上去解救中国,让如今的中国得以富强。学会担当,需要坚定的信念。

是谁曾默默无闻的为祖国的未来隐姓埋名三十多年?是我们的“核潜艇之父”黄旭华。他在苏联撕毁合约后,中国处境更艰难,他担当起了中国的航海事业,发誓一定要造出“属于中国自己的核潜艇”。1964年,终于,中国的核潜艇试水成功。中国拥有了第一艘核潜艇。正式因为他有舍我其谁的大公大勇之心,不计较得失,不踌躇功过,勇于担当起了这国家的使命,使国家的航海事业得以飞速发展,海上得以和平,不受侵扰。学会担当,需要大公大勇之心。

学会担当,用坚定的信念,勇于面对惊涛骇浪,“天下兴亡,匹夫有责”。担当起国家的命运,为祖国的建设作出一份贡献。学会担当,成功之路就在脚下。

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篇18:关于迎接挑战话题

全文共 676 字

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毕达哥斯拉说:“短时期的挫折比短时期的成功好。”达·芬奇说:“挫折可以把人置于死地,也可以把人置死地而后生。”他们的话表明了:在挫折面前,不同的人对待挫折有不同的理解。

翻开历史看看,司马迁为了完成“究天人之际,通古今变”的《史记》,在遭宫刑后,忍辱负重,仍奋发图强。写下了千古传诵的《史记》,堪称“史家之绝唱,无韵之离骚。”可见,成功的人,总是能勇敢地挑战挫折,无一例外。

每当琴键上响起激昂的音调,我便不由得想到他--贝多芬;贝多芬是世界著名的音乐家,在他晚年之时,双耳失聪,在这肉体的痛苦之上,他几乎到了绝望的巅峰,失去了前进的动力。然而在后来,他还是顽强地活了下来,继续他的的音乐之旅。他用牙齿咬住木棒的另一端,另一端顶在钢琴上感受自己演奏的琴声,从而完成创作。据后人传赞,他的大多数优秀用品都是在他晚年之时创作的。挫折是失败和困境的试金石。假使贝多芬没有超众的毅力去克服耳聋这个事实,由此可想,在世界音乐史上,就会失去一位代表者。

司马迁和贝多芬挑战挫折的毅力,任何人都无以言语。他们的毅力使我们感到一种无以名状的力量,一种震撼天地的精神,一种前所无比的鼓舞。他们的毅力征服了一切挫折,难道你不觉得他们才是真正成功的人吗?

试想,每一个人的生活旅程都不可能到处充满掌声和笑语,鲜花和阳光。总有荆棘和坎坷,在遭受挫折时,必须乐观向上,勇敢挑战。只有这样,鲜花和阳光才会和你招手微笑。

直到现在,我才终于明白“挫折”二字并非那么可怕,只要你伸出双手,运用智慧,勇于挑战。把挑战挫折当成是一种机遇,一种独待的享受,你就有如司马迁和贝多芬那样,获得最终的成功。

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篇19:以知足常乐为话题的议论文

全文共 515 字

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桔子,在生活中是再常见不过的东西了,而《桔子的心》的作者,却从平凡的桔子中看出了许多不凡的道理。

故事主要是讲一个孩子手持一个桔子问了妈妈一连串关于桔子外形的问题,妈妈一一给出了和常人不同的回答,让孩子明白了人世间许多道理。最后,她告诉孩子,桔子之所以长成一瓣一瓣的。这也就是在告诉你,你手中的东西,不能独自占有,不能独自享用,而要懂得与人分享。如果你手中有一个桔子,那就要懂得把桔子分成很多份一小瓣一小瓣,然后分给别人与你一起共享。更重要的,则是生活的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的,而不是用来挥霍的,更不是用来浪费的。这也就是在告诉你,要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。

这是一个短小精悍的故事。用短短三百字就向我们说明了一个人世间的真理——知足常乐。是啊,人世间有太多享受不完的繁华,知足常乐,不要去追求太多的荣耀。人世匆匆,哪能有那么多享受不完的荣华富贵?对今天的生活满足吧,贪心是魔鬼!为了一时的利益而昧着良心的人们,觉醒吧!生活的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的,而不是用来挥霍的,更不是用来浪费的。知足常乐,满足今天的生活,不要抱怨,脚踏实地做好每一件事,才能开创更加美好的明天!

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篇20:以速度为话题的议论文作文

全文共 788 字

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秋夜,瓦尔登湖依然是任何石头都打不破的镜子。梭罗漫步在湖边,月光透过高大的落叶乔木清浅地流动着,他抬起头,仰望那大片的清辉。只这一瞬,月光进入了他褐色的瞳仁,他的嘴角浮现出一丝微笑,快乐如同体温流经全身。

可以说,梭罗终其一生都是在无边无际沮丧中度过的,因为知道自己的作品与极致作品存在着种种差距,使得他几度伤心欲绝。但是,当一个散步的夜晚,月光剥落了他心灵的结痂时,他终于获得了久违的快乐。从此,隐居于瓦尔登湖,成了一名追求心灵的宁静与自由的平民百姓。

或许你会认为,作为一名文人,隐居生活使其平庸无为。但幸福与快乐往往就蕴藏在这心灵的宁静中。

为此,我们需要坚守心灵的速度,让心灵永远宁静。

古代有一位大银行家的儿子,抛弃了万贯家财,终日栖生于一只大木桶之中。捉虱子、想问题便是他最大的享受。一天,亚历山大帝路过他的身旁,充满同情地说:“先生,如果您需要帮助,请告诉我。”他却坦然一笑:“那就请您让一让,别挡了我的阳光。”

这是发生在第欧根尼身上的一个故事。作为一位身体力行的犬儒主义者,第欧根尼在放浪形骸时,却从庸常的生活中找到了现世幸福。从某种意义上说,梭罗便可算作是第欧根尼的隔世继承者。在摒弃了光环与掌声之后,他们都在现实生活中找到了自己的幸福。

“采菊东篱下,悠然见南山”,坚守心灵的速度,是陶潜乡间独酌的一杯清酒;坚守心灵的速度,你会得到摩诘诗风淡泊的一笔春色;坚守心灵的速度,你会品到冬日午后沁人心脾的一杯香茗,你会捕捉到落日黄昏熟悉的背影。

现代人心浮气躁,为名利权势而奔走喧哗。人生痛苦,多因欲望不灭,名利桎梏。坚守心灵的速度,守住心灵的那份宁静,我们无需喝彩也无需掌声。在摒弃了光环与掌声之后,心灵归于清静,浮躁远离尘心,宁静带来快乐。

随着社会的发展,人们都在追赶速度;在物欲横流的时代,我们的心灵正越来越快地偏离自己的速度。

为了心灵的宁静与自由,请坚守心灵的速度。

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