创作了黄河大合唱的诗（汇集20篇）

华夏五千年悠悠历史，积淀了多少文明与沧桑，川流不息的黄河水，传承了多少个信念与希望。中华民族面对挫折而不倒，历经劫难而不衰，这正是因为黄河雄健的精神。

黄河，是中华民族生存与发展的力量，是我们民族精神的源泉。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”读者这首诗，我的眼前浮现出黄河伟大而又坚强的形象。从遥远的山巅呼哧而来，唱着轰鸣的歌，九曲连环，浩浩荡荡，以惊人的气魄出现在世人面前。

到中国看水，还是黄河。九塞沟的水兑现的太洋味，太湖的水又嫌太小，文人味太重，不像是水，到像是供人把玩的。中国的水，应该是和我们中国人一样的黄色，而黄河也只有到了这儿，才是真正的黄河。

在我心中的黄河，你是雄伟壮阔的代名词，身为中华的第二大河，你拥有丰富的历史文化，经历了诸多的考验。上流的你平缓温柔，如娴静美丽的少妇；下流的你，如脱缰的野马，自由奔腾，你像一把利剑，在崇山峻岭中劈开一条道路。“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”你以雷霆万钧的力量，浊流排空的气势，劈开大山和深峡，切断腾格尔沙漠，在黄土高原连绵不断的峡谷中川流而下，水飞花溅，发出万马奔腾的轰鸣。真想接近你去，用双手去触摸你。

“虽不曾看见黄河壮，澎湃汹涌在心中”黄河，我们的母亲河，就让你的儿女为你祝福吧，祝你……

您好!你们知道吗?我们中国有两条母亲河——长江和黄河。她用甘甜的乳汁，哺育了中华各族儿女，滋润着万顷良田，有着五千多年的华夏文明。

远古时期，长江、黄河两岸曾今森林茂密，水草丰美。岸边有大熊猫、扬子鳄等动物，水中生活有白鳍豚、中华鲟、白鲟等生物，水杉、银杉、银杏、香果树、树蕨遍地都是。自然环境十分优美。

而现在，母亲河被我们破坏得非常严重。投资建厂的人越来越多，他们为了寻求更多的利益，不惜破坏自然环境，树木一棵棵倒下，昔日森林茂密、水草丰美的黄土高原，随着无节制的砍伐，让黄河变成了一条真正的“黄”河，每年流失16亿吨泥沙!两岸再也没有了绿色，只有那黄黄的一片，每年冬季就会断流，夏季就会发大水，让不少人不得不叫她“敌人”……为了那些仅存的生物;为了我们伟大的母亲河;为了祖国更美好;为了天空更纯净;为了人类生活更美好;我提出以下建议：

1.为了让母亲河流出的水更清澈，主动在母亲河岸边或支流岸边大量种植树木，防止泥土松软。

2.不但要多种树，我们还要保护树，让原有的树木继续生长，严格打击非法伐树。

3.上游河水清澈了，当然要保持。警示游客不要把垃圾扔进母亲河，自己也要见到垃圾主动拾起。

4.母亲河那么大、那么长，光靠几个人的微薄之力是无法完成的，大力宣传保护母亲河知识，增强人民意识，鼓动人们保护母亲河。

5.现在，很多长江物种正在以倒计时向我们作最后的诀别，我们要保护好动物。叫渔民们不要乱打渔，在母亲河恢复清澈的同时，也要保护好动物。

让我们一起努力吧，千万要记住，保护母亲河，也就是在保护我们人类自己!

站在滨河路上，远看大桥，像钢铁巨龙横卧在河面上；又好像一条五彩缤纷的彩带，把两岸连接起来。桥下，四个桥墩稳稳托住桥身；桥面上，行人、车辆穿梭似的来来往往。

我们来到引桥，引桥上的柳树，在微风吹拂下，频频点头，仿佛是欢迎前来参观的少先队员们。我们沿着引桥来到正桥上。正桥进口的旁边，镶嵌着一块黑色大理石，上面雕刻着六个金字——兰州黄河大桥。桥的两侧有人行道。人行道上，每隔30米，就有一座七盏灯的玉兰花瓣式路灯，它们像仪仗队等待检阅似的，站得整整齐齐。人行道边有白色的栏杆，栏杆上镶嵌着铁铸的各种图案画。

大桥全长304米，宽21米，桥面平坦，可并行四辆汽车，等于旧黄河铁桥的两倍。大桥两端各有两个小花圃，花圃里盛开着九月菊、丁香花，中间是松柏树。

我站在大桥上，眺望河面。只见河面上有游艇、小汽艇在来回游动；欢腾的黄河，像一条黄缎子由西向东跳动，在阳光的照射下，浮光耀眼，气象万千。远处，是巍峨的白塔山，山上高大的白塔巍峨挺立。一声声汽笛，与黄河的流动声汇成一首动人心弦的乐曲。

啊！我们的祖国多么美丽啊！我们要从小练好本领，长大了建造更加美丽的人间彩虹。

我的家乡在河南郑州，是一座历史悠久、风光秀丽的城市。不必说古老的商城遗址、雄伟壮观的二七纪念塔、博大精深的河南省博物院，也不必说绿树成阴的森林公园、万木吐翠的树木园、四季常青的植物园，单是黄河游览区就格外美丽。

黄河游览区位于家乡的西北郊，南依巍巍嵩山，北临滔滔黄河，是国家4A级风景名胜区。有五龙峰、岳山寺、大禹山、炎黄二帝、星海湖等五大景区，分布着“炎黄二帝巨塑”、“哺育像”、“大禹”、黄河碑林、万里黄河第一桥、毛主席视察黄河处、浮天阁、极目阁、孔雀园等四十余处景点，是“中华民族之魂”——黄河之旅的龙头景区。

沿着林荫大道，信步走进黄河游览区，首先映入眼帘的是炎黄二帝的巨型石雕。两座石雕矗立在山间，高106米，是世界最高的雕塑之一。看，炎黄二帝的神情和蔼而又庄严，颇有领袖的风度。再看他们的眼神，慈祥地望着远方，那样坚定，那样自信，那样深远。

顺着炎黄二帝石雕后面的蜿蜒小路爬到山顶，景区的美景一览无余。东边，景区标志性景点——毛主席视察黄河处的铜像在阳光下煜煜生辉，令人心生景仰之情。金色的浮天阁、极目阁若隐若现。往北望，咆哮的黄河水裹挟着泥沙滚滚东去，一浪接着一浪，不知疲倦，果真是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。河面上几只游船游来游去，黄河铁路大桥从河面上贯穿而过，宛如一幅风景画。

继续往山上走，大禹治水的塑像赫然出现在眼前。塑像高十五米左右，重三百余吨。塑像中的大禹一手拿治水的工具，另一只手指向黄河，目光坚毅，直视前方，好像在向后人们展示着他治水的成果。

饱览完山上的美景，坐着滑道，飞似的来到山下，就来到了“哺育像”旁。雕像位于一座喷水池里，池中静静地躺着十二个龙头，龙头的嘴中流出涓涓细流。雕像是一个母亲正在哺育着自己的孩子，母亲代表黄河，孩子代表中华民族，整个雕像的寓意是：“黄河哺育了中华民族。”不远处的星海湖碧波荡漾，孔雀园鸟鸣啾啾，欢声笑语此起彼伏，好一派祥和的景象！

啊，黄河游览区，你就是万里黄河上的一颗璀璨的明珠！我爱我的家乡，我爱家乡的黄河游览区！

小说以日本泡沫经济时期为背景，在文中多次出现“泡沫经济”一词。小说开始时的案发地是一座废弃的烂尾楼，这正让人联想起当时日本经济的衰落和萧条。泡沫经济的破灭，大批企业倒闭，致使失业率骤增，据社会学家统计，这一时期日本近1/3的人口是失业者，家庭背负巨额债务，经济从巅峰跌人谷底，挥金如土的日本人开始体会到金钱的重要性。为了生存、为了“安全感”，金钱成为凌驾于亲情、友情、爱情等人与人之间最宝贵情感之上的东西，人性在金钱的追逐中迷失，个人本位主义、社会无罪感等大行其道。当泡沫经济压得人喘不过气时，日本又相继发生了阪神大地震和沙林毒气杀人等重大自然灾害和社会事件。日本社会学家普遍认为，这从根本上改变了日本民众，特别是年轻一代的价值观和世界观。“日本安全神话”从此破灭，日本人普遍感到了对个人、亲友的安全上的威胁，社会秩序隐藏下的精神道德危机显现出来，“日本社会产生了影响范围更广、更深刻的‘信任危机’，并迅速波及各个领域”。雪穗和亮司爱情悲剧的源头是家庭的冷漠、社会的冷酷导致的人性扭曲，是雪穗和亮司儿时的不幸让“恨”的种子在心中滋长，结出“恶”的花朵并不断蔓延而不可遏制。

7岁时，我常常听妈妈说那雄伟的“黄河，”梦中我常常梦见那条雄伟的黄河。

今年暑假，我们全家去旅游，听说要经过那条“黄河”我高兴极了。

我真想迫不及待看见那条“黄河”。爸爸说“看！那就是你想看到的黄河。我趴在窗户上，眼睛睁的大大的看那条黄河，那条先映入眼帘的是一条被夕阳照的发亮的带子，在前方闪闪发光，突然火车齐鸣一声上了桥，我才真正领略到黄河的雄伟气势。她带着一路金色的光芒，像一条金色的巨龙崩向远方。列车远去，安静的黄河仿佛慈祥的母亲，展开巨大的肩壁拥抱着子女。

这就是黄河——我们的母亲河。

波兰人民反对沙皇独裁统治的起义遭到残酷镇压是凡尔纳创作《海底两万里》的一个导火索。他在小说中塑造了尼摩船长这个反对沙皇专制统治的高大形象，赋予其强烈的社会责任感和人道主义精神，以此来表达对现实的批判。

创作小说之初，凡尔纳和出版商赫泽尔(Piere-Jules Hetzel)之间就书中的主人公鹦鹉螺号船长尼摩的特征展开了一场争论。赫泽尔认为该把尼摩描写成为奴隶贩卖交易的死敌，为他对某些海上船只的无情攻击提供清晰而理想的辩护。但凡尔纳却希望尼摩是位波兰人，他永不宽恕地把仇恨直指向俄国沙皇(他曾血腥镇压了一场波兰人的起义)。不过赫泽尔担心他引起外交上的分歧，使该书在有利可图的俄国市场上遭禁。最后，作者和出版商逐渐相互妥协了，他们认为尼摩的真正动机应当弄得模棱两可才有吸引力，尼摩应当被大致定位为自由的拥护者和反压迫的复仇者。 在《神秘岛》中，这才公布他是印度达卡王子。

一、宗旨

为了响应“4·23世界读书日”，推广阅读文化，增进深港两地市民特别是青少年间的阅读文化交流，深圳图书馆、深圳少年儿童图书馆、深圳市教育科学研究院和香港中央图书馆以“阅读看世界”为主题，联合举办2015年度4·23世界读书日创作比赛及深港获奖作品联展活动，鼓励儿童及年青人扩阔阅读领域，透过阅读认识和了解世界，建立多角度思考，让生活更具智慧，开展想像的翅膀，为美好的未来而努力。

二、组织机构

主办单位：深圳市文体旅游局 深圳市教育局

承办单位：

深圳图书馆

深圳少年儿童图书馆

深圳市教育科学研究院

三、活动内容

1、4·23世界读书日“阅读看世界”创作比赛

2、4·23世界读书日“阅读看世界”创作比赛深港获奖作品联展

四、进度安排

截稿时间：2015年3月17日

作品评选：2015年3月31日前结束

入选作品颁奖：2015年4月23日

深港获奖作品联展：2015年4月23日—7月31日

五、创作要求

以“阅读看世界”为主题作为主要创作要素，自拟题目，自选体裁，以文章的形式表达个人见解。不超过2000字。

六、参赛方式

请读者填写《参赛信息表》，并将作品电子版发送至邮箱 huodong@szlib.org.cn，《参赛信息表》请在深圳图书馆网站www.szlib.org.cn下载,如不会发送邮件可将《参赛信息表》与作品一并邮寄至：深圳市福中一路2001号深圳图书馆阅读推广部，邮编：518036，信封请注明“2015年4.23创作比赛”，收稿截止日期2015年3月17日。

(注：以电子版形式发送作品的，可直接将作品粘贴在《参赛信息表》文档后面一同发送，邮寄稿件以邮戳为准，逾期稿件恕不受理。)

七、参赛细则

1.参赛者为在深工作或生活的居民，持有有效身份证即可参加。18岁以下公民请登录深圳少年儿童图书馆官方网站WWW.SZCLIB.ORG.CN 查看参赛规则。

2.参赛作品须在参赛表格上注明阅读材料及其出处：

(1) 图书——书名、作者、出版社及出版年份

(2) 报刊——刊名、版面编号及印发日期

(3) 网页——网页名称、网址、浏览日期等

(4) 非印刷资料——出处及出版年份等资讯

3.参赛作品须使用所规定的纸张，并注明字数及页码;须用黑色中性笔或圆珠笔书写在《参赛表格》上(见附件);

4.请勿在作品上写上个人资料，如需提及请使用化名。

5.参赛表格及作品须于2015年3月17日星期二下午17:00之前，发送电子版至邮箱 huodong@szlib.org.cn，或将《参赛信息表》及作品邮寄至：深圳市福中一路2001号图书馆阅读推广部，邮编：518036，信封请注明“2015年4.23创作比赛”，收稿截止日期2015年3月17日。

6.邮寄稿件以邮戳为准，逾期稿件恕不受理。

7.参赛作品必须为原作，抄袭、曾经发表、出版(包括网络发表)或曾经参加其他比赛的作品概不接受。若发现抄袭行为将取消下届参赛资格。

8.参赛作品将不会发还。

9.主办单位享有对获奖作品进行复制、出版和展览的权利。

八、奖项设置

设优胜奖20名、佳作奖20名(不重复获奖)。另设部分优秀奖，各奖项得奖者均可获奖状。

九、评奖

活动办公室聘请资深专家组成评委，对参赛作品进行评估，对入选作品进行点评。

联系电话：

深圳图书馆 赵老师82841006、郑老师82841007

黄河自古以来就是中华民族的摇篮，黄河流域的中游则是中华文明史的主要发祥地。但是现在，关于黄河我们听到的更多的是她日深一日的泥沙与日甚一日的干涸。河床不断抬升，乃至黄河河底的沙土竟然开始在城市的上空漂浮。这是多么严峻的现实!黄河流域曾经是森林密布，土地肥沃，气候湿润的优良居住地，为什么现在会这样?

其实很简单，就是因为种种原因导致黄河断流，水土流失，泥沙淤积和水污染。现在如果你亲眼目睹这样的情景的话，就会感到十分可惜。黄河的水已经被“染”成黄色。黄河已没有昔日的英雄气魄、磅礴的气势、黄河滚滚也不在是浩浩荡荡的了。与李白《赠裴十四》中的诗句“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”已不相符了。但在我的心中，黄河却永远都是那么伟大与壮观。

我以一个小公民的身份呼吁海内外的炎黄子孙们：行动起来，拯救黄河!我相信，只要每一个炎黄子孙行动起来。那么，伟大的母亲河一定能焕昔日光彩。

黄河，母亲河，她怀抱婴儿，让甜甜的乳汁流淌，哺育了一代有一代中华儿女，造就了华夏灿烂的文化。她以其巨大的凝聚力和创造力，带领中华民族像长流不息的滔滔河水，奔向美好的未来。

黄河孕育了中华文明,黄河哺育了中华儿女,人们常说黄河是中华民族的摇篮,是中华民族的母亲河。下面是yuwenmi小编为大家整理的保护黄河的作文，希望对你有帮助。

保护黄河作文篇一

曾经，在咱们的福清市有一条美丽的母亲河，河水清澈见底，在蓝天的映衬下，瓦蓝瓦蓝的湖水好似一面平静的镜子，透过“镜子”，还能看到几条调皮的鱼儿在水中自由地嬉戏，这就是龙江。它对福清的发展起着重要的作用，是福清人名副其实的母亲河。

可是今天，这条最大的河流已经被人们“折磨”得“面目全非”了：流水乌黑而油腻，还会发出一阵阵令人厌恶的臭嗅，沙洲遍地是垃圾，不时地漂过一些死禽尸体。虽说是百花争艳的春季，龙江的水小得像溪流，真不知该叫她“江”好，还是称她“沟”好。无可奈何的母亲河只得天天对着苍天发问：天哪!为何要如此折磨我呢?

昔日的母亲河曾是那么年轻，那么美丽，可今天的她却那么不堪一睹。望着眼前的母亲河，我的心里有说不出的感觉，脑海里不时的浮现出人们往龙江扔垃圾、排粪便的情景，我为人类同胞们感到羞愧!要知道：保护龙江，就是保护福清的血脉，既然同饮一江水，可为何不共同保护它呢?

伙伴们，行动起来吧!让我们一同保护母亲河，美化母亲河吧!机不可失，时不再来!携起双手，让母亲河重返青春。我相信，在咱们的共同努力下会令母亲河比从前更加秀丽!

保护黄河作文篇二

学校组织同学们到河边去野炊。当同学们兴高采烈地来到河边时，大家惊奇地发现：河水不再清澈，黄中带黑，上面还漂浮着泡沫和杂物。河风吹过，刺鼻的气味拂面而来。野炊活动结束了，同学们心情都很不舒畅，晚上，我躺在床上，久久不能入睡 ……

今天早晨，同学们叫我野炊，我们本来很高兴，可河边的景色却让我们大吃一惊，河水的两边没有翠绿挺拔的大树不见了，清澈的河水里没有鱼儿跳跃。我对刘宋英说：“这是怎么回事呢?怎么这么肮脏?”刘宋英说到：“这，这，这太匪夷所思了。”张方又接到：“你们闻这水，跟下水道的味道没什么差别。”江美琪说到：“恩。确实如张方所说。真是太对味了。” 我们又向前走去。更让人震惊的一幕展现在我们的眼前：竟然有人在母亲河里洗澡。有的人把未熄的烟头扔进母亲河;有的人把零食贷扔进母亲河…… 等等损坏母亲河形象的举动。难道这些幼稚的举动还少吗?

“ 我们要保护母亲河。”

现在的母亲河已经破烂不堪，而以前的母亲河可谓是美若天仙。

以前的母亲河清澈见底，碧绿的青苔如丝一般在水中漂浮;五彩斑斓的石头在水底下，在青苔下乘凉;小鱼儿在水中欢快地游来游去，过着日出而作，日入而息的生活，白天，它们在水里游来游去;晚上;它们就在自己的家里安然入睡了。

“ 我们要保护母亲河。”

我又想到了母亲河现在的模样，母亲河的面貌依然如旧，垃圾漂浮着，臭气散发着。天哪，我们的母亲河怎么会变成这个模样?为什么会有这样天翻地覆的变化呢?这到底是怎么了?难道是人类造成的吗?我肯定地回答：的确是。是由于我们的原因，而造成母亲河现在的样子，天哪。

“我们要保护母亲河。”

难道我们还不应该保护母亲河吗?我们应该保护母亲河了。为了母亲河的明天，就让我们一起来保护她吧。

保护黄河作文篇三

是她用甘甜的乳汁养育我们，是她以无私的奉献把人类的文明一次次的推向辉煌!母亲河如此宏大的恩泽，人类却因为自私、贪婪，对她进行疯狂的侵略，使她伤痕累累，面目全非。

过去的萍水河清澈如鉴，青山倒映在水中，鸟儿在水面上欢快地滑翔。每当春天来临的时候，极目远眺，江水碧绿如蓝，和边草木葱绿。而今，当怀着崇敬的心情俯视她那宽阔的胸膛，感受那脉脉流动的血液时，我的心在滴血，你可曾闻到河边清新的空气被一股腐臭取代，萍水河美丽的身体被摧残的伤痕累累，仿佛听到她在伤心的哭泣。

破坏水环境是要受到惩罚的。我们已付出的惨痛的代价!萍乡人民也渴望我们的母亲河碧波荡漾，再显昔日风采!

值得高兴的是，环境保护已经越来越受到人们重视了，市政府已经出台了相关法律，明确了保护母亲河的目标和重点，萍水河环境保护的总攻号角已经吹响了。但是水环境治理依然任重道远，保护母亲河不仅是政府的大事，也是我们每一个公民义不容辞的责任。作为跨世纪的青年一代，保护母亲河我们责无旁贷!让我们从自己做起，从现在做起，从身边事做起，从点滴做起，不要小觑自己的力量。不要再让水龙头“哗哗”的流淌，因为水资源非常宝贵……同学们，让我们携起手来，共同努力，用智慧的双手，一起维护我们母亲河的健康，再见到萍水河久别的明眸，再听到母亲河银铃般的声音,还母亲河清澈明丽的风姿，让母亲河永远欢笑!让我们家乡的明天更家美好!

保护黄河作文篇四

我依稀记得李白的那一句诗，“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”。但现实似乎总是那样残忍，黄河母亲那干裂的皮肤、浑浊的血液里，早已找不到曾经的影子。黄河母亲年复一年地付出心血，却只被人类的自私与贪婪一口口吞噬掉;面对黄河母亲宏大的恩泽，人类是怎样回报的?只不过伤痕累累，面目全非。

我伫立在你干裂的河岸上，望着那肮脏的水，河面上还漂浮着死去的小鱼虾，它们静静地躺在你受伤的怀抱，仿佛无言地述说着委屈。远处工厂排放出的废水从你鳞波荡漾的衣裙上滑过，烟囱里的浓烟像一个个张牙舞爪的幽灵向你扑来……我从你唯美的回忆中赫然回首，只不过短短几年，我却再也望不见，你清澈的涟漪。

忘了在曾在哪个网站上看到过一段顺口溜，“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水质变坏，80年代鱼虾绝代，90年代人畜受害。”我心生凄楚地笑，原来的你已经无处可寻了，不是吗?那样美的记忆，我不甘心就这样让它破碎，我相信，我一定能做些什么，哪怕是微不足道，哪怕是渺茫微小。

请每个人负起一点环保的重担好吗?难道就要眼睁睁地看着孕育着我们的辉煌摇篮毁灭，看着抚养我们的生命之源干涸吗?!只要每人植一棵幼小的树木，就能造出一片郁茂的森林，就能使黄河母亲少受一次沙土的“装扮”;只要每一个人不往河泊里扔一次废品，就能清出一片混浊不堪的河面，就能使黄河母亲的身上少一点垃圾的“点缀”。可是为什么，这么简单，这么举手之劳的事情，却有人不去做，有人不想做呢?我不懂，我真的不懂。

不要等到大地日渐干涸时，才知道如何补救;不要等到水资源开始枯竭时，才懂得需要节约;不要让最后一滴水成为我们的眼泪，才明白怎样后悔……

有感于《让人心痛的母亲河》

震惊哪!!!读了《让人心痛的母亲河》这篇文章，从内心深处油然而生出那种莫名的激动，是无法用言语来表达的，只想对全世界炎黄子孙说：口口声声地说爱祖国母亲，而真正对于祖国又做出了什么?

让我印象最深的是作者在一开头写的一句话：“黄河让人心痛，这钟心痛要站在黄河岸边才能深切感受到。”或许真的是这样吧，我从没到过黄河，对于黄河有着太多太多美好的想象，也许是我太纯真，没有像作者那样身临其境，而看了作者对黄河的描述，我的眼前浮现了黄河的真正面孔。“河床底的淤泥形成一块块鬼裂状的干泥，两岸的崖壁经过千年雨水冲刷，日光风沙侵蚀，形成一道道巨大的沟坎，极目望去，几乎看不到绿色，船不是在水里划，而是在旱地上走……”这就是我们的母亲河啊!

不难想象过去它那慈祥而美丽的面孔，然而那已成为一段永久的历史，展现在面前的却是被儿女们折腾成的千苍百孔的模样。我们可以为过去的历史所骄傲，而不能忘却如今，永远也逃避不了现实。难道炎黄子孙后代们就真的见不到神话般的“黄河之水天上来，奔流大海不复回”的气势了?

历史上的农耕民族都是河流用它们的乳汁哺育出来的与其说挽救黄河，不如说挽救我们的整个民族。

黄河在呻吟，或许挽救黄河真的太难太难了，不过把它作为一次教训，让我们的子孙后代永远铭记。

67岁普通农民赵日初的油画作品画的是中国农民的劳作耕耘，他抱着的却是“国际画展”的期冀——我要说，这并不是天方夜谭。立足乡土的文艺创作并非近来才兴起，它早已向我们证明了自己的价值。

立足土地的创作首先具有巨大的审美价值。一位网友曾说他看过最震撼的行为艺术是一个农村小伙儿在结冰的河面上点燃一大捆稻草，火焰燃起之时他作为观众体会到了“无法言说的、无意的、使人震颤的美感”。每个城市人都必然无法否认乡村是美的，空旷的田野、未受污染的天与水、相对闭塞的环境都是它那种神秘而慷慨的美的来源。莫言的魔幻故事必得发生在一个有无数如血如火的高粱在生长和燃烧的地方，李娟的诗必得在旷远清明又生机盎然的牧场才能写成，而如果没有永远阴沉沉的孤独的南美小乡镇，世上也讲不复存在马尔克斯本人。乡村之美是他们创作的源泉也是文字通向我们的渠道，毕竟对美的认识是人类共通的本能，大色块的丰收图或许就叫人想起马蒂斯。

立足土地的创作还具有独特的哲学思想价值。可能是由于乡村是人类在城市前真正的第一故乡，乡土创作总与“追根溯源”与“本真”息息相关。最伟大的乡村诗人当属陶渊明，他笔下的乡村是内心“真意”与自然的外化象征，如“月”如“露”，都脱离了本身固有的形象，而成为表达他内心高洁完满品格的美丽载体。关乎村庄与田园的创作为我们提供心灵栖息之乡，从瓦尔登湖到昆德拉作品后记里始终重复的难懂之词“牧歌”，它们已然代表了每个人向内追求“真气”与抛却“媚俗”的愿望，始终慰藉我们愈走愈远却也愈疲倦的心，如同母亲的手正温柔抚摸。

立足土地的创作最后还具有非凡的社会与历史研究价值。正如我们从几百年前的岩洞中发掘壁画痕迹从而推断打猎与祭祀细节一样，与乡村、农民这一广泛群体相关的创作也必将作为范本留存。路遥、陈忠实等创作者在当作家的同时也兼任了历史学家，他们如实记载的山歌、习俗、方言都记录逝去的时代碎片。我们应当感激这些创作者，从茅盾文学奖获得者到在快手软件上直播自编歌曲的女孩，因为无论是否鄙陋，它们都忠于了自己所来的地方，替一个总在沉默的群体开了口，并共同组成了一副真实的土地剖面图。

这即是我对乡土创作的一些看法了。我依然坚信赵日初的理想会有一天实现：这些真诚的创作，发于土地而不止于土地，立足土地又走出了土地，再没有什么比它们更好地印证“民族的即是世界的”这一箴言。所谓的全球化时代里，我见过满口给自己贴英文标签的人，八字没一撇就一心上市引外资的人，但我想他们中将没有哪个比这个黑龙江农民站得更低而又走的更远。

8月6日这一天，我们坐了一夜的火车，又沿着盘山公路坐了4小时的汽车，终于来到了壶口瀑布。还没看见瀑布，就先听到了瀑布的声音：像龙吟虎啸、万马奔腾。我循声望去，只见远处的黄河水像一条巨龙奔腾而至。此时，我兴奋不已，惟一的想法就是快点到黄河岸边，快点到瀑布跟前。忘记了老师的叮呼，忘记了家长的嘱托，我于步并作两步向前跑去，似一个小孩向着母亲奔跑，准备投入到毋亲的怀抱。

啊，走近了，我看得更清楚了。黄河水像巨龙咆哮，拍击出一曲雄壮的《黄河颂》，从我眼前飞流直下，从平地陡然坠人深谷，形成了眼前这壮美的瀑布。你看，那溅起的水花一阵高过一阵，似团团黄烟在河谷中飞腾，真可谓巧夺天工。我高兴得大叫了起来，又向前靠近了一步。哇！水珠溅到了我的脸上、身上，溅进了我的嘴里，似一双小手轻轻地抚摸，丝丝凉意，丝丝爱抚。我陶醉了，闭上眼睛品尝，仿佛喝进了母亲甘甜的乳汁。睁开眼，我又大笑起来，因为同行的伙伴们每个人的脸都因溅上水花而变成了小花脸……

在壶口瀑布跟前，在黄河岸边，我感到了自己的渺小，感到了黄河的伟大。这一刻，我想吼，我想叫，我想让更多的小朋友知道：我深深地融进了大自然，融进了祖国的怀抱。

晋陵即今江苏常州，唐代属江南东道毗陵郡。陆丞，作者的友人，不详其名，时在晋陵任县丞。杜审言在唐高宗咸亨元年(670年)中进士后，仕途失意，一直充任县丞、县尉之类小官。大约武则天永昌元年(689年)前后，他到江阴县任职。此时他宦游已近二十年，诗名甚高，却仍然远离京洛，在江阴这个小县当小官，心情很不高兴。

在江阴县任职时，杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和，可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》，内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

黄河，我心中的黄河：你从来都只是气势磅礴，清澈见底，浩浩荡荡...........昔日的黄河已经不存在了，那哺育这万人的黄河不见了，现在，变得浑浊肮脏，而这一切的一切都只是人类对您的“回报”真的是很完美的“回报”哈！

黄河！我真的很想问您痛么？您现在会很痛么？一次次的涌潮是您疼痛的呻吟么？您累了！您辛苦的把两岸的人名哺育！您真的累了如果我来生有幸，我愿意变成您心底的一棵树，我要让您感受到生命的跃动！我要绿化您的身体！让您呼吸到我们的气息，您翻滚吧，跳跃吧！让我感受到您的存在！激情，而不失体魄。我真的很不辛，因为在这十几年中，我从未见过您，名族的母亲---黄河。这是一种不孝，一种极大的不孝，在我的心底您用您的惊涛骇浪及主流婉转，激励着我，关怀着我！

黄河

黄河，中国古代也称河，发源于中华人民共和国青海省巴颜喀拉山脉，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区，最后于山东省东营垦利县注入渤海。

黄河干流流经的地形区，按从上游至下游的顺序是青藏高原——黄土高原——内蒙古高原——华北平原

干流河道全长5464千米，仅次于长江，为中国第二长河。黄河还是世界第五长河。

黄河从源头到内蒙古自治区托克托县河口镇为上游，河长3472千米;河口镇至河南郑州桃花峪间为中游，河长1206千米;桃花峪以下为下游，河长786千米。(黄河上、中、下游的分界有多种说法，这里采用黄河水利委员会的划分方案)黄河横贯中国东西，流域东西长1900千米，南北宽1100千米，总面积达752443平方千米。

黄河多年平均流量1774.5立方米/秒，全河多年平均天然径流量580亿立方米，流域平均年径流深77毫米，流域人均水量593立方米，耕地亩均水量324立方米。

黄河中游河段流经黄土高原地区，支流带入大量泥沙，使黄河成为世界上含沙量最多的河流。最大年输沙量达39.1亿吨(1933年)，最高含沙量920千克/立方米(1977年)。三门峡站多年平均输沙量约16亿吨，平均含沙量35千克/立方米。

长度 5464 km 源头海拔 4800 m 平均流量 1774.5 m³/s

流域面积 752443 km² 源头 青海省 注入 渤海

流经国家 中华人民共和国

黄河,是中华民族的母亲河.作为中华文明的发祥地,维系炎黄子孙的血脉.是中华民族民族精神与民族情感的象征。

黄河，像一头脊背穹起，昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭;横跨宁夏、内蒙古的河套平原;奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中;破“龙门”而出，在西岳华山脚下调头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。它流经9个省、区，汇集了40多条主要支流和1000多条溪川，行程5464公里，流域面积达75万多平方公里，是中国第二大河。全流域年平均降水400毫米左右，而黄河平均年径流总量仅574亿立方米，在中国河流中居第八位。流域内，连同下游豫、鲁沿河地区共有2亿多亩耕地，1亿左右人口。黄河水利资源丰富，流域内地下矿藏众多，各族人民世世代代在这里辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化，成为中华民族的摇篮。

关于黄河的源头历史上曾有过多种说法。早在公元7世纪上半叶，就有人提出卡日曲是黄河的正源，但没有被公认。公元1280年元朝的都实和1704年清朝的拉锡，为探求河源曾到达星宿海。因此，星宿海为河源的说法已经流传多年。新中国成立后，1952年8月黄河水利委员会组织河源考察队，又把约古宗列曲作为黄河正源。20多年来，虽然以错就错，但也有不少人提出疑问。直到1978年夏天，再次组织河源考察队，伸入河源地区实地查勘，查清在河源地区西部，有3条河流汇入星宿海，它们是扎曲、约古宗列曲和卡日曲。扎曲流程最短，水量又小，只能算作约古宗列曲的一条支流。约古宗列曲和卡日曲相比，卡日曲较约古宗列曲长近30公里，流域面积多700平方公里，水量也大2倍多。因此，确定卡日曲为黄河正源的依据较为充分。卡日曲发源于巴颜喀拉山北麓的各姿各雅山，各姿各雅山海拔4 800米，山脚下几个泉眼溢出的清水，就是“咆哮万里触龙门”的黄河最初水流。

中华民族的摇篮

“黄河，你是中华民族的摇篮，5000年的古国文化，从你这儿发源……”这是人们熟知的歌曲《黄河颂》的歌词。每当人们唱起这首歌的时候，就会浸沉在对黄河的无限追忆之中。

早在80万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。在黄河流域内已经发现了2000多处原始村落的遗址，它表明，在新石器时代，祖先们就在这辽阔的土地上定居，从事原始的农业生产。

新石器时代中期，散布在黄河中游黄土高原上的黄帝族，和当时的蚩尤族、炎帝族同为中国远古时代的3个部族。他们过着迁徙不定的游牧生活。后来炎帝联合黄帝攻杀了蚩尤。不久，炎帝族和黄帝族的人民逐渐融合，并定居在陕、甘、晋地区，共同开发黄河中下游地区。

3500多年前进入奴隶社会的夏、商、周王朝都是黄帝的后裔。他们自称“华”或“夏”。华族就是汉族的前身，所以汉族人民都把黄帝奉为始祖，自称为黄帝(也称炎黄)的子孙。当时的华族居住在中原地区，人们认为中原居四方之中，故又称这一带为“中华”。后来，华族的文化向全国各地传播，“中华”二字便成了整个中国的名称。

几千年来，黄河流域是封建统治的中心，而广大劳动人民反对压迫的斗争也接连不断。秦末的陈胜、吴广，两汉的赤眉、铜马、黄巾，隋末的瓦岗军，唐朝的黄巢、王仙芝，明末的李自成、张献忠等，都在黄河流域这块土地上演出了一幕幕雄壮的史剧。抗日战争和解放战争时期，陕甘宁地区是中国人民可靠的革命根据地，直至伟大的中华人民共和国成立。

在漫长的历史岁月里，伟大的黄河，哺育了中华民族;中华民族的儿女，创造了灿烂的古代文化。我们为黄河自豪，为黄河歌唱。

释名“河”字在秦汉以前基本上是黄河的专称，而河流称为“川”或者“水”(但也有例外，如《山海经》曰：“昆仑山，纵广万里，高万一千里，去蒿山五万里，有青河、白河、赤河、黑河环其墟。”)先秦的文献中找不到黄河一词，成书于汉武帝征和年间的《史记》全篇也不见黄河的说法。据学者李鄂荣考证，黄河一词最早见于东汉班固《汉书·地理志》中“常山郡·元氏县”的释文里。黄河的“黄”字用来描述河水的浑浊，这在古书中也早有记载：战国时期的《左传·襄公八年》郑国的子驷引《逸周诗》说“俟河之清，人寿几何!”;《尔雅·释水》记有“河出昆仑，色白，所渠并千七百一川，色黄。”

黄河上源的星宿海由扎陵湖、鄂陵湖等数量众多的水泊和海子组成，在阳光照耀下星宿海的无数湖沼光彩夺目，如同孔雀开屏，十分美丽壮观，因而当地的藏族居民把这一段黄河称作“玛曲”(rma chu)，即“孔雀河”的意思。甘肃省“玛曲”县即以此河段命名。

水文特征 源头 黄河发源于青海巴颜喀拉山脉，但真正源头所在现在依然存有争议。历史上人们对黄河源头的认识有一个过程。

隋唐以后人们逐渐对黄河河源建立了正确的认识。隋炀帝大业五年(609年)灭吐谷浑后置河源郡，即现今青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地区，表明人们已知黄河发源于此。唐太宗贞观九年(635年)为平定吐谷浑叛乱，将领李靖、侯君集、李道宗曾率领人马到达星宿海一带，《新唐书》载他们“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源。”。唐宋以来，长期将星宿海称为黄河源头。

至元代人们开始对对黄河河源进行实地考察。元至元十七年(1280年)元世祖忽必烈派都实等人勘察黄河河源，对星宿海一带作了详细考察。 1315年潘昂霄根据都实的调查写成《河源志》一书，明确指出黄河发源于星宿海西南百余里处，该处有“水从地涌出如井，其井百余”。

清康熙帝四十三年(1704年)康熙帝命拉锡、舒兰探黄河河源。他们到达星宿海，发现星宿海上源还有三条河流，但并未追至源头。拉锡、舒兰归京后绘有《河源图》，舒兰还写有《河源记》。康熙帝末年组织全国性的地形测量，康熙帝五十六年(1717年)派喇嘛楚儿沁藏布、兰木占巴及理藩院主事胜住等人前往河源地区进行测量，此行“逾河源，涉万里”，回京后将测量结果绘入《皇舆全览图》。此次测绘把星宿海以上的河源也勘查和绘制出来。

清乾隆帝四十七年(1782年)乾隆帝命门侍卫阿弥达“恭祭河源”。阿弥达到达星宿海以西300里处，对星宿海上源三条河流进行了实地勘查，认定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)为黄河上源。

19世纪末到20世纪初，西方探险者和地理学家深入青藏高原进行考察活动，他们也曾到达河源地区搜集自然、人文资料，如印度人阿喀，法国人窦脱勒、敖伦，俄国人普尔热瓦尔斯基、士纳可、科兹洛夫，德国人费士勒、台裴尔等。

中华人民共和国成立后，对黄河源头进行了多次考察。1952年，由黄河水利委员会组织，在项立志、董在华率领下，对黄河河源进行了数月勘查。河源勘查队认定约古宗列曲为黄河正源，雅合拉达合泽山是它的源头，鄂陵湖在上，扎陵湖在下。这一结果与前人考察结果不相吻合，在学术界引起争论，但黄河发源于约古宗列曲的说法广为流传。1978年，青海省邀请中央和地方有关科研专业人员，再次对黄河源头和扎陵、鄂陵两湖进行实地勘查，确认卡日曲为黄河正源，扎陵湖在上，鄂陵湖在下。1981年—1982年，学者杨联康徒步考察了黄河全程。他认为黄河最远源流是始于巴颜喀拉山山脊的拉郎情曲，它长于约古宗列曲30.5千米，长于卡日曲11.9千米。1985年，黄河水利委员会根据历史传统和各家意见，确认玛曲为黄河正源，并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果树立了黄河源标志。

分界

黄河上、中、下游的分界有多种说法。黄河水利委员会以河口镇与桃花峪划分上、中、下游;中学地理教科书以河口镇与(旧)孟津划分上、中、下游;学者杨联康经考察后认为以青铜峡、孟津划分更合适;学者许韶立主张以河南省焦作市武陟县嘉应观作为黄河中下游分界线。本文采取黄河水利委员会的划分方案。

上游

在兰州的“黄河第一桥”内蒙古托克托县河口镇以上的黄河河段为黄河上游。上游河段全长3472千米，流域面积38.6万平方千米，流域面积占全黄河总量的51.3%。上游河段总落差3496米，平均比降为10‰;河段汇入的较大支流(流域面积1000平方千米以上)43条，径流量占全河的54%;上游河段年来沙量只占全河年来沙量的8%，水多沙少，是黄河的清水来源。上游河道受阿尼玛卿山、西倾山、青海南山的控制而呈S形弯曲。黄河上游根据河道特性的不同，又可分为河源段、峡谷段和冲积平原三部分。

从青海卡日曲至青海贵德龙羊峡以上部分为河源段。河源段从卡日曲始，经星宿海、扎陵湖、鄂陵湖到玛多，绕过阿尼玛卿山和西倾山，穿过龙羊峡到达青海贵德。该段河流大部分流经于三四千米的高原上，河流曲折迂回，两岸多为湖泊、沼泽、草滩，水质较清，水流稳定，产水量大。河段内有扎陵湖、鄂陵湖，两湖海拔高程都在4260米以上，蓄水量分别为47亿立方米和108亿立方米，为中国最大的高原淡水湖。青海玛多至甘肃玛曲区间，黄河流经巴颜喀拉山与阿尼玛卿山之间的古盆地和低山丘陵，大部分河段河谷宽阔，间或有几段峡谷。甘肃玛曲至青海贵德龙羊峡区间，黄河流经高山峡谷，水流湍急，水力资源丰富。发源于四川岷山的支流白河、黑河在该段内汇入黄河。

从青海龙羊峡到宁夏青铜峡部分为峡谷段。该段河道流经山地丘陵，因岩石性质的不同，形成峡谷和宽谷相间的形势：在坚硬的片麻岩、花岗岩及南山系变质岩地段形成峡谷，在疏松的砂页岩、红色岩系地段形成宽谷。该段有龙羊峡、积石峡、刘家峡、八盘峡、青铜峡等20个峡谷，峡谷两岸均为悬崖峭壁，河床狭窄、河道比降大、水流湍急。该段贵德至兰州间，是黄河三个支流集中区段之一，有洮河、湟水等重要支流汇入，使黄河水量大增。龙羊峡至宁夏下河沿的干流河段是黄河水力资源的“富矿”区，也是中国重点开发建设的水电基地之一。

从宁夏青铜峡至内蒙古托克托县河口镇部分为冲积平原段。黄河出青铜峡后，沿鄂尔多斯高原的西北边界向东北方向流动，然后向东直抵河口镇。沿河所经区域大部为荒漠和荒漠草原，基本无支流注入，干流河床平缓，水流缓慢，两岸有大片冲积平原，即著名的银川平原与河套平原。沿河平原不同程度地存在洪水和凌汛灾害。河套平原西起宁夏下河沿，东至内蒙古河口镇，长达900千米，宽30~50千米，是著名的引黄灌区，灌溉历史悠久，自古有“黄河百害，唯富一套”的说法。

中游

内蒙古托克托县河口镇至河南郑州桃花峪间的黄河河段为黄河中游，河长1206千米，流域面积34.4万平方千米，占全流域面积的45.7%;中游河段总落差890米，平均比降0.74‰;河段内汇入较大支流30条;区间增加的水量占黄河水量的42.5%，增加沙量占全黄河沙量的92%，为黄河泥沙的主要来源。

河口镇至禹门口是黄河干流上最长的一段连续峡谷—晋陕峡谷，河段内支流绝大部分流经黄土丘陵沟壑区，水土流失严重，是黄河粗泥沙的主要来源，全河多年年均输沙量16亿吨中有9亿吨来源于此区间;该河段比降很大，水力资源丰富，是黄河第二大水电基地;峡谷下段有著名的壶口瀑布，深槽宽仅30—50米，枯水水面落差约18米，气势宏伟壮观。

禹门口至三门峡区间，黄河流经汾渭平原，河谷展宽，水流缓慢。河段两岸为渭北及晋南黄土台塬，是陕晋两省的重要农业区。该河段接纳了汾河、洛河、泾河、渭河、伊洛河、沁河等重要支流，是黄河下游泥沙的主要来源之一，多年年均来沙量5.5亿吨。该河段在禹门口至潼关(即黄河小北干流)的132.5千米河道，冲淤变化剧烈，河道左右摆动很不稳定。该河段在潼关附近受山岭约束，河谷骤然缩窄，形成宽仅1000余米的天然卡口，潼关河床的高低与黄河小北干流、渭河下游河道的冲淤变化有密切关系，故此有“潼关高程”这一水文术语。

三门峡至桃花峪区间的河段由小浪底而分为两部分：小浪底以上，河道穿行于中条山、崤山之间，为黄河干流上的最后一段峡谷;小浪底以下，河谷渐宽，是黄河由山区进入平原的过渡地段。

下游

河南郑州桃花峪以下的黄河河段为黄河下游，河长786千米，流域面积仅2.3万平方千米，占全流域面积的3%;下游河段总落差93.6米，平均比降0.12‰;区间增加的水量占黄河水量的3.5%。由于黄河泥沙量大，下游河段长期淤积形成举世闻名的“地上河”，黄河约束在大堤内成为海河流域与淮河流域的分水岭。除大汶河由东平湖汇入外，本河段无较大支流汇入。

下游河段除南岸东平湖至济南间为低山丘陵外，其余全靠堤防挡水，堤防总长1400余千米。历史上，下游河段决口泛滥频繁，给中华民族来了沉重的灾难。由于黄河下游由西南向东北流动，冬季北部的河段先行结冰，从而形成凌汛。凌汛易于导致冰坝堵塞，造成堤防决溢，威胁也很严重。

下游河段利津以下为黄河河口段。黄河入海口因泥沙淤积，不断延伸摆动。目前黄河的入海口位于渤海湾与莱州湾交汇处，是1976年人工改道后经清水沟淤积塑造的新河道。最近40年间，黄河输送至河口地区的泥沙平均约为10亿吨/年，每年平均净造陆地25至30平方公里。

主要支流与湖泊

黄河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。

黄河上的主要湖泊有扎陵湖、鄂陵湖、乌梁素海、东平湖。

干流峡谷

黄河干流上的峡谷共有30处，位于上游河段的28处，位于中游段流的2处，下游河段流经华北平原，没有峡谷分布。干流峡谷段累计长1707千米，占干流全长的31.2%。茫尕峡—多石峡—麦多唐贡玛峡—官仓峡—拉加峡—野狐峡—拉干峡—龙羊峡—阿什贡峡—松巴峡—李家峡—公伯峡—积石峡—寺沟峡—刘家峡—牛鼻子峡—朱喇嘛峡—盐锅峡—八盘峡—柴家峡—桑园峡—大峡(下峡)—乌金峡—红山南峡—红山北峡—黑山峡—虎峡—青铜峡—晋陕峡谷—晋豫峡谷(包括三门峡—任家堆—八里胡同—小浪底)

黄河被称为中华文明的母亲河。公元前2000多年华夏族在黄河领域的中原地区形成、繁衍。

从小我就有一个美丽的愿望，那就是到黄河边上去看看母亲河。从小我就想象过无数次看到母亲河的场景，我想我会默默地站在河岸边上，感动、震撼。感动于母亲河对华夏子孙的哺育，震撼于母亲河的波涛澎湃、宏大壮丽。

母亲河从夏商周流至至今，见证了华夏民族悠久的历史；母亲河从高山流向平原汇入大海，哺育了世世代代的炎黄子孙。她孕育着一个个的婴儿，无声无息，不求回报。她，就是我们的妈妈，那么伟大，那么无私……而我们，却不懂得感恩，反而让我们伟大的妈妈遭受了无比的悲痛。我们无节制地开垦放牧、乱砍滥伐致使母亲河水土流失日益严重，为了避免水患，她的子孙们只能将河堤越砌越高。于是，母亲河成了天上之河，黄河之水天上来……

于是，今天，我又有了一个愿望。我希望母亲黄河能够恢复昔日柔美的面庞，似水的柔情。

而如今，五十年后的今天，我们的母亲河又是怎么的一番景象呢？我带着期盼再次站到了黄河边上……

我眼前的一片景象是那么的美丽。母亲河柔美的面庞像是江南采莲的女子，有着似水的柔情……

河床降低了，黄河周边有着一棵棵的树木，树木的身躯是那么庞大，树叶是那么的郁郁葱葱，像一把把大大的伞。人们一边树木底下乘凉，还一边观赏着黄河的美景。

河水是那么的清澈透底，明洁如镜。清的能看见河底沙石，那儿的鱼儿们欢快的在河里游来游去，玩着许许多多有趣的游戏。它们还不时伸出头来，像是在感谢我们对黄河做的贡献。

五十年后，人们都有了环保意识，不再像以前那样伤害我们的母亲河了。人们懂得了保护我们的母亲河，不再让她伤心、流泪。而是让她永远的开心、快乐！

眼前的这一切的一切都是那么的美好。我喜爱这样的人们，更喜爱这样的母亲河。希望我现在看到的一幕能永远的持续下去……

长江、黄河用它们那博大的胸怀，孕育、保护着我们，它们灌溉了国土，推动了新时代，它是我们的母亲，是中华民族的伟大象征，更是人类发展史上的辉煌奇迹。祖国需要它们，大地需要它们，人类需要它们，它们是祖国心脏的动脉。

从古至今，面对着黄河壮丽的景色、悠久的历史，许多人写下了不朽的篇章、发出由衷的歌唱。

然而，由于时代的变化，投资建设厂的人越来越多，他们为了寻求更多的利益，不惜破坏环境，树木棵棵的倒下，昔日森林茂密、水草丰美的黄土高原，随着气候的变化和无节制地开垦放牧，黄土高原的植物被不断地遭到破坏，土壤结构变得疏松，草木越来越稀少导致大量的黄土被冲进河里，清清的河水失去了最初的灵秀、清澈。几十万年前，我们的母亲河——黄河里还生活着许多各种可爱的生灵，可是现在，由于江水的严重污染，繁忙航运和乱捕滥捞，黄河里的生灵正以我们无法预料的速度死去。

面对这一幅幅面目全非、残破不堪的画面，每个爱祖国、爱人民的中国人都不能不痛心疾首。

我们呼吁全社会都来关注母亲河的今天和未来，我们真切的希望，通过大家的共同努力，保护好我们的母亲河，创造出一幅波澜壮观的美丽母亲河画面。母亲河是中国的，更是全世界的。让我们携起手来，从爱护母亲河的一草一木做起，为母亲河保护事业捧上一份爱心，献出一片真诚!让我们一起努力吧!保护母亲河就是保护自己!

黄河为什么会称为母亲河呢？很久以前，原始祖先就生活在这里、奋斗和繁衍在黄河流域。所以，黄河孕育了中华文明，黄河哺育了中华儿女，人们常说黄河是中华民族的摇篮，是中华民族的母亲河。

为什么黄河会这么黄呢？在很久以前，黄河的水并不黄，它的名字也不叫黄河，它叫做大河。渐渐地，人们发现大河的水渐渐变成了黄色，因此改称为黄河。黄河的名字就这样延续到现在。黄河上游的河水是十分清澈的，可是当它流到黄土高原以后，就被黄土高原染成了黄色。在很多年以前的黄土高原也并非目前的这个模样。那里曾经生长着茂密的森林以及一片片水草丰美的草原，林木繁多，生存着各种各样的动物。可是因为人们长期以来对于森林的破坏，使得很多的草原与林地变为荒漠，结果很厚很厚的黄土全都裸露了出来，再加上黄土是十分疏松的，经过雨水以及河水的长期冲刷以后，泥沙被流水携带着流进了黄河，结果黄河的水给染黄了。

假如舀一碗黄河水，就能沉淀出半碗泥沙来，因此民间有“一碗黄水半碗沙”的说法，事实上，黄河水变黄是由黄土高原的泥沙染黄的。

如今，我们的黄河母亲已经不是原来的样子了。因为我们有些不自觉的居民会把牛奶袋、一次性杯子……这些杂物往河里乱扔，工厂排放出来的污水全都流到河里，河里的水流到黄河里，因此我们的黄河才会被人们污染的如此脏、臭。

我们这个母亲已经受不了这样的巨大的痛苦了！因此大家一起行动起来，保护好我们的母亲河，让“她”变回原来的模样吧！

生活如一首歌，歌唱着无数欢乐与忧伤。跳动着的音符，是一幅幅精彩的画卷，记录着点点滴滴的足迹。每个音节，总会把我们带进新的世界，聆听全新的合唱。

文明是个特殊的音符，它能使我们感受社会的和谐。充满文明音符的音节，会因美妙的和声而变得更加动听。可是一旦文明音符被赶走，那么取而代之的一定是不文明音符。充满不文明音符的音节，会变得刺耳、难听。

打开一个文明音节，带你走进另一个世界。小明在考试中取得了优异成绩，爸爸决定晚上为他庆祝。晚上，小明一家在饭店吃饭，临走时，他对爸爸说：“爸爸，这些菜扔掉多可惜啊！不如我们把它打包带回家吧！”爸爸想了想，摸着小明的头，说：“好哇，节约粮食是我们中华民族的传统美德，那我们就打包吧。”小明望着爸爸，开心地笑了。服务员向他投去赞许的目光。

打开一个不文明音节，带你走进另一个世界。有一个环卫工人，他很勤劳，每天都把自己负责的卫生区打扫得一尘不染。有一天，一个打扮得漂漂亮亮的青年走过他的卫生区，随口往地下吐了一口痰。环卫工人看到了，立即上前阻止：“小伙子，乱吐痰可是不文明的行为，会给环卫工人带来很多麻烦。不仅如此，更会给城市抹上污点……”环卫工人的话还没说完，青年就打岔道：“好了！还没完没了了！你管得着我吗！再者说，你算什么，不就是个扫大街的吗，你管不着我！”说完，他“哼”了一声，在旁人异样的目光下，走了。

对比两个音节，我们不难看出，文明比不文明更受欢迎。如果我们聆听《文明之歌》，那么它就会愉悦我们的身心；如果我们聆听由不文明音符组成的合唱，那么我们的生活将不再有欢乐。

如果每个人都争做“文明音符”，都能积极地为社会贡献一份力量，那么由千千万万个“文明音符”组成的《文明大合唱》一定动听，一定气势恢宏，一定会让我们的生活变得更加美好！我呼吁大家行动起来，争做“文明音符”那么《文明大合唱》一定会赢得更多人的喜爱与赞赏，我们的生活也一定会跟上一层楼！

黄河，中国北部大河，全长约5464公里，流域面积约752443平方公里。世界第六大长河，中国第二长河。小编收集了关于黄河的比喻句，欢迎阅读。

再看那闻名中外的黄河壶口瀑布，黄河就像一条蛟龙一头钻进壶口又一泻千里翻江倒海地一泻千里。

夏天到了，黄河水一下变得浑黄起来，他好像一匹烦躁脱缰的野马，向前狂奔。

下雪了，黄河河面上结冰了，雪花落在了冰面上，它就像一条绵延万里的玉带。

细细品味黄河，它那如巨龙般的躯体拱成的“几”字形的脊梁，仿佛正向人们昭示着黄河的博大与精深。

黄河像一条金色的钢铁巨龙，迤逦般地横卧在我国北部辽阔的土地上。

黄河是中国的大动脉，它的周身奔流着民族的热血。

黄河是华夏腾飞的巨龙，它日行千里注入浩浩的东海。

黄河是华夏的飞巨龙，它日行千里注入浩浩的东海。

黄河就像仙女舞动的绸，彩绸一拂，便是中华千年的文明。

黄河从一个美丽、年轻的姑娘变成了一个布满皱纹满身上很累累的老太太。

黄河。是一个刚强而又伟大的巨人，呈现在亚洲平原之上，用那英雄的体魄，筑成我们民族的樊篱。

细细品味黄河，它那如巨龙般的躯体拱成的“几”字形的脊梁，仿佛正向人们昭示着黄河的博大与精深。

下雪了，黄河河面上结冰了，雪花落在了冰面上，它就像一条绵延万里的玉带。

黄河是中国的大动脉，它的周身奔流着民族的热血。

夏天到了，黄河水一下变得浑黄起来，他好像一匹烦躁脱缰的野马，向前狂奔。

再看那闻名中外的黄河壶口瀑布，黄河就像一条蛟龙一头钻进壶口又一泻千里翻江倒海地一泻千里。

如果说人类是种子，那么黄河便是那湿润的水露，滋润着这颗幼小的种子。如果说人类是树苗，那么黄河便是那温暖的太阳，温暖着正在成长的树苗。如果说人类是一棵树，那么黄河便是那肥沃的土地，帮助着树汲取着土地里的营养。

黄河从冰川万丈的巴颜喀拉山北麓起步，一路上接纳着千溪百川，浩浩荡荡，曲波折折，奔向巨浪滔天的黄海之边，像一条金色的钢铁巨龙，迤逦般地横卧在我国北部辽阔的土地上。

黄河雄壮广博的身驱忽然被痉挛缩短，黄河似地下奔凸起来的岩浆，宣布无尽的宏伟轰鸣。

黄河，我们的母亲河，我们的民族气魄，以她汹涌磅礴的气势，澎湃的河流，奔流的河水在河塘里川流不息。栩栩如生，犹如千万条张牙舞爪的黄磷巨龙，一路挟雷裹电，咆哮而来。

黄河是民族的慈母亲，它哺育着千千万万的好儿女。

黄河就像仙女舞动的绸，彩绸一拂，便是中华千年的文明。

黄河是华夏的飞巨龙，它日行千里注入浩浩的东海。

赞美黄河，这位伟大的中华民族的母亲，她为中华民族做了多大的贡献啊!