创作了黄河大合唱的诗汇总20篇

2015年7月12日，星期六，我们一家三口从陕西省西安市出发，颠簸了五个小时的路程，终于来到了闻名遐耳的黄河壶口瀑布。

黄河壶口瀑布位于山西省与陕西省交界处，四面环山，是中国第二大瀑布，也是世界唯一的黄河大瀑布，它地处黄河中游，是流经秦晋大峡谷时形成的一个天然大瀑布。壶口瀑布总宽大概五十余米，深约五十米，最大瀑面达到3万平方米。滚滚黄河水至此，300余米宽的河水顿时被两岸所束缚，上宽下窄，河水如同在巨大无比的壶中倾出，由此取名“壶口瀑布”。据说，壶口瀑布有两大奇观：“旱地行船”和“水里冒烟”呢!

我第一次近距离地观赏黄河壶口瀑布，很兴奋!我站在离瀑布落差约20米的不远处，河水急流飞溅，在空中瞬间形成水雾，不停地弥漫在半空，一股又一股的水雾扑面而来，非常清爽!这也许就是传说中的“水里冒烟”吧!

我们都被这气势磅礴的黄河壶口瀑布所吸引，流连忘返。我们感受雄伟壮观的同时，不禁被大自然的鬼斧神工所震撼!

●黄河清，圣人出。

●跳进黄河洗不清。

●黄河九曲十八弯。

●圣人出，黄河清。

●跳进黄河洗不清。

●黄河尚有澄清日。

●天下黄河富宁夏。

●黄河百害，惟富一套。

●黄河的水，不清不白。

●自古天下黄河富宁夏。

●黄河里的水，难得清。

●黄河决了口，滔滔不绝。

●三年两决口，百年一改道。

●黄河决了口，县官活不成。

●黄河富宁夏，最富是吴忠。

●隔黄河送秋波，没人领情。

●黄河面恶心善，长江面善心恶。

●不到黄河心不死，不见棺材泪不流。

●黄河之水天上来，奔流到海不复回。

●黄河归来不看川，黛眉归来不看山。

●是非吹入凡人耳，万丈黄河洗不清。

●不见棺材不落泪，不到黄河不死心。

●九曲黄河十八弯，一碗河水半碗沙。

●黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。

●望乡台上跳黄河，临死也得落个清白。

●背起棺材过黄河，连后路都准备好了。

长江、黄河都是中国的母亲河，养育了千秋万代的人民群众，我们应该心怀感激。下面是相关的诗歌精选，快来看看吧。

白日依山尽，黄河入海流。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

大漠孤烟直，长河落日圆。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

山随平野尽，江入大江流。

时与文字古，迹将山水幽。已孤苍生望，空见黄河流。

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休?此恨时已? 只愿君心似我心，定不负相思意。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

不知江月待何人，但见长江送流水。张若虚《春江花月夜》

八月长江万里晴，千帆一道带风轻。崔季卿《晴江秋望》

天门中断楚江开，碧水东流至此回。李白《望天门山》

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易《忆江南》

长江一帆远，落日五湖春。刘长卿《饯别王十一南游》

惆怅南朝事，长江独自今。刘长卿《秋日登吴公台上寺》

江流天地外，山色有无中。王维《汉江临眺》

星垂平野阔，月涌大江流。杜甫《旅夜书怀》

山随平野尽，江入大荒流。李白《渡荆门送别》

日日思君不见君，共饮长江水。李之仪《卜算子

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。苏轼《念奴娇》

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。刘禹锡《浪淘沙》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》

岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。柳中庸《征人怨》

黄河落天走东海，万里写入胸怀间。李白《赠裴十四》

黄河之水天上来，奔流到海不复回。李白《将进酒》

黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。李白《北风行》

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白《行路难·其一》

斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。李白《送外甥郑灌》

黄河直北千余里，冤气苍茫成黑云。常建《塞下曲四首》

蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。李益《塞下曲》

寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。孟郊《闻夜啼赠》

明月黄河夜，寒沙似战场。李流芳《黄河夜泊》

路出大梁城，关河开晓晴。谢榛《渡黄河》

白日依山尽，黄河入海流。王之涣《登鹳雀楼》

黄河清有日，白发黑无缘。刘采春《啰唝曲六首》

黄河走东溟，白日落西海。李白《古风·其一》

愿衔众禽翼，一向黄河飞。李白《古风五十九首·之一》

黄河三尺鲤，本在孟津居。李白《赠崔侍郎·其一》

大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。张养浩《潼关怀》

有一年秋天，贝多芬去各地旅行演出，来到莱茵河边的一个小镇上。一天夜晚，他在幽静的小路上散步，听到断断续续的钢琴声从一所茅屋里传出来，弹的正是他的曲子。

贝多芬走近茅屋，琴声突然停了，屋子里有人在谈话。一个姑娘说∶“这首曲子多难弹啊！我只听别人弹过几遍，总是记不住该怎样弹，要是能听一听贝多芬自己是怎样弹的，那有多好啊！”一个男的说∶“是啊，可是音乐会的入场券太贵了，咱们又太穷。”姑娘说∶“哥哥，你别难过，我不过随便说说罢了。”

贝多芬听到这里，就推开门，轻轻地走了进去。茅屋里点着一支蜡烛。在微弱的烛光下，男的正在做皮鞋。窗前有架旧钢琴，前面坐着个十六七岁的姑娘，脸很清秀，可是眼睛瞎了。

皮鞋匠看见进来个陌生人，站起来问∶“先生，您找谁？走错门了吧？”贝多芬说∶“不，我是来弹一首曲子给这位姑娘听的。”

姑娘连忙站起来让座。贝多芬坐在钢琴前面，弹起盲姑娘刚才弹的那首曲子来。盲姑娘听得入了神，一曲完了，她激动地说∶“弹得多纯熟啊！感情多深哪！您，您就是贝多芬先生吧？”

贝多芬没有回答，他问盲姑娘∶“您爱听吗？我再给您弹一首吧。”

一阵风把蜡烛吹灭了。月光照进窗子来，茅屋里的一切好像披上了银纱，显得格外清幽。贝多芬望了望站在他身旁的穷兄妹俩，借着清幽的月光，按起琴键来。

皮鞋匠静静地听着。他好像面对着大海，月光正从水天相接的地方升起来。（）微波粼粼的海面上，霎时间洒遍了银光。月亮越升越高，穿过一缕一缕轻纱似的微云。忽然，海面上刮起了大风，卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一个连一个朝着岸边涌过来……皮鞋匠看看妹妹，月光正照在她那恬静的脸上，照着她睁得大大的眼睛，她仿佛也看到了，看到了她从来没有看到过的景象，在月光照耀下的波涛汹涌的大海。

兄妹俩被美妙的琴声陶醉了。等他们苏醒过来，贝多芬早已离开了茅屋。他飞奔回客店，花了一夜工夫，把刚才弹的曲子—《月光曲》记录了下来。

黄河，每个国人都很熟悉，她一直在我梦中百转千回。

我心中的黄河汹涌澎湃，气壮山河。我听说黄河上游的水很清，但我见到的她通体黄褐色，浑浊异常，浊见不底。

我心中的黄河一直像正值壮年的汉子，用无穷无尽的力量催动着中华民族向前奔跑的脚步。她用奔流不息、不知疲倦、日渐瘦削的身躯滋养着每一个华夏儿女。

有时候，我又觉得她像一位智慧老人，滔滔黄河水就像她汩汩的血液。历经几千年的文化洗礼，见证了中华民族的荣辱沧桑。她用不屈不挠的顽强、声嘶力竭的吼叫威慑、驱逐着不断聚拢来的侵略者，捍卫了我们民族的独立与完整。她用疲惫的身躯养育、爱抚她的儿女，于是，她的儿女渐渐拥有了如她一样的精神：努力创造，积极向上。终于，她的儿女们拥有了她所希望看到的骄傲和自豪：国富民强，屹立于世界东方；昂首阔步，把和平与美好带给世界的每一个角落。

我心中的黄河，不但雄伟壮阔，她更是我心中的守护神！

在古代的黄河流域的自然环境是优越的，那时这里的气候温暖，湿润，土地肥沃，到处都是青山绿水，植物繁多，为我们的祖先的生存提供了有利的条件. 黄河的下游是我国发展最早的国家，人口繁多，经济发展，政治，文化比较先进，所以黄河成为我们民族的成长的摇篮. 由于人口的激增，对资源大量的开发，科技手段无节制使用，向黄河排放大量的化学用品，造成大量鱼死亡，水土流失等问题.

由于黄河受到了大大污染，现在只能用一首顺口溜来描述黄河流域的污染状况：50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水质变坏80年代鱼虾绝代，90年代人畜受害.这首顺口溜说明我国水污染太严重了. 人们啊!我们要保护黄河，我们不能这样长期下去了，如果再这样下去，不止生态受到了污染，人类也会受到伤害. 我们要保护母亲河，那是我们的发源地啊!没有他就没有今天的繁荣，人们啊。咱们该醒醒了! 只要我们民族一条心，就能成功，我们应该保护她呀。

“12·9”大合唱决赛在即。

预赛阶段的无伴奏合唱惊艳全场，无论是老师，还是家长，都为我们的表演竖起了大拇指，同学们对决赛热情高涨，信心满怀。班主任竟然在这关键时刻出差了，班长、团支书等人重任在肩，较以往更是认真谨慎，他们对细节的仔细考量都让我们深受感动。

这不只是一场歌唱的比赛，而是我们北大班所有人为了梦想携手共进的一次考验。就如歌中唱的“为了我梦中的橄榄树”，我们向往的不仅是决赛的胜利和冠军的荣耀，还有班级的凝聚力和我们一起追梦的过程。奖状只能保存一年，而这些共同努力的记忆却是此生不忘的。

经过这次比赛，我发现自己对这个班级的爱又深了一层，我想这不仅是我一个人的体会。也许若干年之后，当我们这一大家子又聚在一起，共唱这支《橄榄树》该是怎样热泪盈眶、深深追忆！王硕贴心地找暖房换衣处；于单夕玮、徐琪、小蕊、庄子睿为租服装来回奔波；许多妈妈帮忙化妆、编辫子；曹艺露、张绪延一次次的建议和指导；还有我们所有人相互的关爱……让我感动的真是太多，让我回味的也难以穷尽，一切，也许都在歌声之中吧。

唱得很美，真的。我们的空灵，我们对精神自由的追求远远超脱了礼堂的嘈杂，穿透了合唱的拘泥。我们并不是在唱歌，我们是在歌唱。《橄榄树》不是激情澎湃的，它是安静地娓娓道来，渐入人心的。正是这份素淡，在比赛中没有脱颖而出，这不失为一大遗憾。但在我们自己给予十秒钟的掌声之后，我们都露出了会心的微笑——过程是留给静静享受的，结果是留给别人评头论足的。我们做得很棒，我们付出的努力也得到了回报，这比一张奖状、一个头衔要好得多。

我们这个家以后会越来越好，老师、同学都会坚守在一起，为了梦中的橄榄树，勇敢地追寻、拼搏。

一两载荒秋走马，引南北少年学友，共赴万里江天；

两三盏古卷青灯，邀古今华洋先哲，同赴大梦千秋。

古道悠悠，力战者，天酬。

黄河

黄河，中国古代也称河，发源于中华人民共和国青海省巴颜喀拉山脉，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区，最后于山东省东营垦利县注入渤海。

黄河干流流经的地形区，按从上游至下游的顺序是青藏高原——黄土高原——内蒙古高原——华北平原

干流河道全长5464千米，仅次于长江，为中国第二长河。黄河还是世界第五长河。

黄河从源头到内蒙古自治区托克托县河口镇为上游，河长3472千米;河口镇至河南郑州桃花峪间为中游，河长1206千米;桃花峪以下为下游，河长786千米。(黄河上、中、下游的分界有多种说法，这里采用黄河水利委员会的划分方案)黄河横贯中国东西，流域东西长1900千米，南北宽1100千米，总面积达752443平方千米。

黄河多年平均流量1774.5立方米/秒，全河多年平均天然径流量580亿立方米，流域平均年径流深77毫米，流域人均水量593立方米，耕地亩均水量324立方米。

黄河中游河段流经黄土高原地区，支流带入大量泥沙，使黄河成为世界上含沙量最多的河流。最大年输沙量达39.1亿吨(1933年)，最高含沙量920千克/立方米(1977年)。三门峡站多年平均输沙量约16亿吨，平均含沙量35千克/立方米。

长度 5464 km 源头海拔 4800 m 平均流量 1774.5 m³/s

流域面积 752443 km² 源头 青海省 注入 渤海

流经国家 中华人民共和国

黄河,是中华民族的母亲河.作为中华文明的发祥地,维系炎黄子孙的血脉.是中华民族民族精神与民族情感的象征。

黄河，像一头脊背穹起，昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭;横跨宁夏、内蒙古的河套平原;奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中;破“龙门”而出，在西岳华山脚下调头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。它流经9个省、区，汇集了40多条主要支流和1000多条溪川，行程5464公里，流域面积达75万多平方公里，是中国第二大河。全流域年平均降水400毫米左右，而黄河平均年径流总量仅574亿立方米，在中国河流中居第八位。流域内，连同下游豫、鲁沿河地区共有2亿多亩耕地，1亿左右人口。黄河水利资源丰富，流域内地下矿藏众多，各族人民世世代代在这里辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化，成为中华民族的摇篮。

关于黄河的源头历史上曾有过多种说法。早在公元7世纪上半叶，就有人提出卡日曲是黄河的正源，但没有被公认。公元1280年元朝的都实和1704年清朝的拉锡，为探求河源曾到达星宿海。因此，星宿海为河源的说法已经流传多年。新中国成立后，1952年8月黄河水利委员会组织河源考察队，又把约古宗列曲作为黄河正源。20多年来，虽然以错就错，但也有不少人提出疑问。直到1978年夏天，再次组织河源考察队，伸入河源地区实地查勘，查清在河源地区西部，有3条河流汇入星宿海，它们是扎曲、约古宗列曲和卡日曲。扎曲流程最短，水量又小，只能算作约古宗列曲的一条支流。约古宗列曲和卡日曲相比，卡日曲较约古宗列曲长近30公里，流域面积多700平方公里，水量也大2倍多。因此，确定卡日曲为黄河正源的依据较为充分。卡日曲发源于巴颜喀拉山北麓的各姿各雅山，各姿各雅山海拔4 800米，山脚下几个泉眼溢出的清水，就是“咆哮万里触龙门”的黄河最初水流。

中华民族的摇篮

“黄河，你是中华民族的摇篮，5000年的古国文化，从你这儿发源……”这是人们熟知的歌曲《黄河颂》的歌词。每当人们唱起这首歌的时候，就会浸沉在对黄河的无限追忆之中。

早在80万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。在黄河流域内已经发现了2000多处原始村落的遗址，它表明，在新石器时代，祖先们就在这辽阔的土地上定居，从事原始的农业生产。

新石器时代中期，散布在黄河中游黄土高原上的黄帝族，和当时的蚩尤族、炎帝族同为中国远古时代的3个部族。他们过着迁徙不定的游牧生活。后来炎帝联合黄帝攻杀了蚩尤。不久，炎帝族和黄帝族的人民逐渐融合，并定居在陕、甘、晋地区，共同开发黄河中下游地区。

3500多年前进入奴隶社会的夏、商、周王朝都是黄帝的后裔。他们自称“华”或“夏”。华族就是汉族的前身，所以汉族人民都把黄帝奉为始祖，自称为黄帝(也称炎黄)的子孙。当时的华族居住在中原地区，人们认为中原居四方之中，故又称这一带为“中华”。后来，华族的文化向全国各地传播，“中华”二字便成了整个中国的名称。

几千年来，黄河流域是封建统治的中心，而广大劳动人民反对压迫的斗争也接连不断。秦末的陈胜、吴广，两汉的赤眉、铜马、黄巾，隋末的瓦岗军，唐朝的黄巢、王仙芝，明末的李自成、张献忠等，都在黄河流域这块土地上演出了一幕幕雄壮的史剧。抗日战争和解放战争时期，陕甘宁地区是中国人民可靠的革命根据地，直至伟大的中华人民共和国成立。

在漫长的历史岁月里，伟大的黄河，哺育了中华民族;中华民族的儿女，创造了灿烂的古代文化。我们为黄河自豪，为黄河歌唱。

释名“河”字在秦汉以前基本上是黄河的专称，而河流称为“川”或者“水”(但也有例外，如《山海经》曰：“昆仑山，纵广万里，高万一千里，去蒿山五万里，有青河、白河、赤河、黑河环其墟。”)先秦的文献中找不到黄河一词，成书于汉武帝征和年间的《史记》全篇也不见黄河的说法。据学者李鄂荣考证，黄河一词最早见于东汉班固《汉书·地理志》中“常山郡·元氏县”的释文里。黄河的“黄”字用来描述河水的浑浊，这在古书中也早有记载：战国时期的《左传·襄公八年》郑国的子驷引《逸周诗》说“俟河之清，人寿几何!”;《尔雅·释水》记有“河出昆仑，色白，所渠并千七百一川，色黄。”

黄河上源的星宿海由扎陵湖、鄂陵湖等数量众多的水泊和海子组成，在阳光照耀下星宿海的无数湖沼光彩夺目，如同孔雀开屏，十分美丽壮观，因而当地的藏族居民把这一段黄河称作“玛曲”(rma chu)，即“孔雀河”的意思。甘肃省“玛曲”县即以此河段命名。

水文特征 源头 黄河发源于青海巴颜喀拉山脉，但真正源头所在现在依然存有争议。历史上人们对黄河源头的认识有一个过程。

隋唐以后人们逐渐对黄河河源建立了正确的认识。隋炀帝大业五年(609年)灭吐谷浑后置河源郡，即现今青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地区，表明人们已知黄河发源于此。唐太宗贞观九年(635年)为平定吐谷浑叛乱，将领李靖、侯君集、李道宗曾率领人马到达星宿海一带，《新唐书》载他们“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源。”。唐宋以来，长期将星宿海称为黄河源头。

至元代人们开始对对黄河河源进行实地考察。元至元十七年(1280年)元世祖忽必烈派都实等人勘察黄河河源，对星宿海一带作了详细考察。 1315年潘昂霄根据都实的调查写成《河源志》一书，明确指出黄河发源于星宿海西南百余里处，该处有“水从地涌出如井，其井百余”。

清康熙帝四十三年(1704年)康熙帝命拉锡、舒兰探黄河河源。他们到达星宿海，发现星宿海上源还有三条河流，但并未追至源头。拉锡、舒兰归京后绘有《河源图》，舒兰还写有《河源记》。康熙帝末年组织全国性的地形测量，康熙帝五十六年(1717年)派喇嘛楚儿沁藏布、兰木占巴及理藩院主事胜住等人前往河源地区进行测量，此行“逾河源，涉万里”，回京后将测量结果绘入《皇舆全览图》。此次测绘把星宿海以上的河源也勘查和绘制出来。

清乾隆帝四十七年(1782年)乾隆帝命门侍卫阿弥达“恭祭河源”。阿弥达到达星宿海以西300里处，对星宿海上源三条河流进行了实地勘查，认定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)为黄河上源。

19世纪末到20世纪初，西方探险者和地理学家深入青藏高原进行考察活动，他们也曾到达河源地区搜集自然、人文资料，如印度人阿喀，法国人窦脱勒、敖伦，俄国人普尔热瓦尔斯基、士纳可、科兹洛夫，德国人费士勒、台裴尔等。

中华人民共和国成立后，对黄河源头进行了多次考察。1952年，由黄河水利委员会组织，在项立志、董在华率领下，对黄河河源进行了数月勘查。河源勘查队认定约古宗列曲为黄河正源，雅合拉达合泽山是它的源头，鄂陵湖在上，扎陵湖在下。这一结果与前人考察结果不相吻合，在学术界引起争论，但黄河发源于约古宗列曲的说法广为流传。1978年，青海省邀请中央和地方有关科研专业人员，再次对黄河源头和扎陵、鄂陵两湖进行实地勘查，确认卡日曲为黄河正源，扎陵湖在上，鄂陵湖在下。1981年—1982年，学者杨联康徒步考察了黄河全程。他认为黄河最远源流是始于巴颜喀拉山山脊的拉郎情曲，它长于约古宗列曲30.5千米，长于卡日曲11.9千米。1985年，黄河水利委员会根据历史传统和各家意见，确认玛曲为黄河正源，并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果树立了黄河源标志。

分界

黄河上、中、下游的分界有多种说法。黄河水利委员会以河口镇与桃花峪划分上、中、下游;中学地理教科书以河口镇与(旧)孟津划分上、中、下游;学者杨联康经考察后认为以青铜峡、孟津划分更合适;学者许韶立主张以河南省焦作市武陟县嘉应观作为黄河中下游分界线。本文采取黄河水利委员会的划分方案。

上游

在兰州的“黄河第一桥”内蒙古托克托县河口镇以上的黄河河段为黄河上游。上游河段全长3472千米，流域面积38.6万平方千米，流域面积占全黄河总量的51.3%。上游河段总落差3496米，平均比降为10‰;河段汇入的较大支流(流域面积1000平方千米以上)43条，径流量占全河的54%;上游河段年来沙量只占全河年来沙量的8%，水多沙少，是黄河的清水来源。上游河道受阿尼玛卿山、西倾山、青海南山的控制而呈S形弯曲。黄河上游根据河道特性的不同，又可分为河源段、峡谷段和冲积平原三部分。

从青海卡日曲至青海贵德龙羊峡以上部分为河源段。河源段从卡日曲始，经星宿海、扎陵湖、鄂陵湖到玛多，绕过阿尼玛卿山和西倾山，穿过龙羊峡到达青海贵德。该段河流大部分流经于三四千米的高原上，河流曲折迂回，两岸多为湖泊、沼泽、草滩，水质较清，水流稳定，产水量大。河段内有扎陵湖、鄂陵湖，两湖海拔高程都在4260米以上，蓄水量分别为47亿立方米和108亿立方米，为中国最大的高原淡水湖。青海玛多至甘肃玛曲区间，黄河流经巴颜喀拉山与阿尼玛卿山之间的古盆地和低山丘陵，大部分河段河谷宽阔，间或有几段峡谷。甘肃玛曲至青海贵德龙羊峡区间，黄河流经高山峡谷，水流湍急，水力资源丰富。发源于四川岷山的支流白河、黑河在该段内汇入黄河。

从青海龙羊峡到宁夏青铜峡部分为峡谷段。该段河道流经山地丘陵，因岩石性质的不同，形成峡谷和宽谷相间的形势：在坚硬的片麻岩、花岗岩及南山系变质岩地段形成峡谷，在疏松的砂页岩、红色岩系地段形成宽谷。该段有龙羊峡、积石峡、刘家峡、八盘峡、青铜峡等20个峡谷，峡谷两岸均为悬崖峭壁，河床狭窄、河道比降大、水流湍急。该段贵德至兰州间，是黄河三个支流集中区段之一，有洮河、湟水等重要支流汇入，使黄河水量大增。龙羊峡至宁夏下河沿的干流河段是黄河水力资源的“富矿”区，也是中国重点开发建设的水电基地之一。

从宁夏青铜峡至内蒙古托克托县河口镇部分为冲积平原段。黄河出青铜峡后，沿鄂尔多斯高原的西北边界向东北方向流动，然后向东直抵河口镇。沿河所经区域大部为荒漠和荒漠草原，基本无支流注入，干流河床平缓，水流缓慢，两岸有大片冲积平原，即著名的银川平原与河套平原。沿河平原不同程度地存在洪水和凌汛灾害。河套平原西起宁夏下河沿，东至内蒙古河口镇，长达900千米，宽30~50千米，是著名的引黄灌区，灌溉历史悠久，自古有“黄河百害，唯富一套”的说法。

中游

内蒙古托克托县河口镇至河南郑州桃花峪间的黄河河段为黄河中游，河长1206千米，流域面积34.4万平方千米，占全流域面积的45.7%;中游河段总落差890米，平均比降0.74‰;河段内汇入较大支流30条;区间增加的水量占黄河水量的42.5%，增加沙量占全黄河沙量的92%，为黄河泥沙的主要来源。

河口镇至禹门口是黄河干流上最长的一段连续峡谷—晋陕峡谷，河段内支流绝大部分流经黄土丘陵沟壑区，水土流失严重，是黄河粗泥沙的主要来源，全河多年年均输沙量16亿吨中有9亿吨来源于此区间;该河段比降很大，水力资源丰富，是黄河第二大水电基地;峡谷下段有著名的壶口瀑布，深槽宽仅30—50米，枯水水面落差约18米，气势宏伟壮观。

禹门口至三门峡区间，黄河流经汾渭平原，河谷展宽，水流缓慢。河段两岸为渭北及晋南黄土台塬，是陕晋两省的重要农业区。该河段接纳了汾河、洛河、泾河、渭河、伊洛河、沁河等重要支流，是黄河下游泥沙的主要来源之一，多年年均来沙量5.5亿吨。该河段在禹门口至潼关(即黄河小北干流)的132.5千米河道，冲淤变化剧烈，河道左右摆动很不稳定。该河段在潼关附近受山岭约束，河谷骤然缩窄，形成宽仅1000余米的天然卡口，潼关河床的高低与黄河小北干流、渭河下游河道的冲淤变化有密切关系，故此有“潼关高程”这一水文术语。

三门峡至桃花峪区间的河段由小浪底而分为两部分：小浪底以上，河道穿行于中条山、崤山之间，为黄河干流上的最后一段峡谷;小浪底以下，河谷渐宽，是黄河由山区进入平原的过渡地段。

下游

河南郑州桃花峪以下的黄河河段为黄河下游，河长786千米，流域面积仅2.3万平方千米，占全流域面积的3%;下游河段总落差93.6米，平均比降0.12‰;区间增加的水量占黄河水量的3.5%。由于黄河泥沙量大，下游河段长期淤积形成举世闻名的“地上河”，黄河约束在大堤内成为海河流域与淮河流域的分水岭。除大汶河由东平湖汇入外，本河段无较大支流汇入。

下游河段除南岸东平湖至济南间为低山丘陵外，其余全靠堤防挡水，堤防总长1400余千米。历史上，下游河段决口泛滥频繁，给中华民族来了沉重的灾难。由于黄河下游由西南向东北流动，冬季北部的河段先行结冰，从而形成凌汛。凌汛易于导致冰坝堵塞，造成堤防决溢，威胁也很严重。

下游河段利津以下为黄河河口段。黄河入海口因泥沙淤积，不断延伸摆动。目前黄河的入海口位于渤海湾与莱州湾交汇处，是1976年人工改道后经清水沟淤积塑造的新河道。最近40年间，黄河输送至河口地区的泥沙平均约为10亿吨/年，每年平均净造陆地25至30平方公里。

主要支流与湖泊

黄河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。

黄河上的主要湖泊有扎陵湖、鄂陵湖、乌梁素海、东平湖。

干流峡谷

黄河干流上的峡谷共有30处，位于上游河段的28处，位于中游段流的2处，下游河段流经华北平原，没有峡谷分布。干流峡谷段累计长1707千米，占干流全长的31.2%。茫尕峡—多石峡—麦多唐贡玛峡—官仓峡—拉加峡—野狐峡—拉干峡—龙羊峡—阿什贡峡—松巴峡—李家峡—公伯峡—积石峡—寺沟峡—刘家峡—牛鼻子峡—朱喇嘛峡—盐锅峡—八盘峡—柴家峡—桑园峡—大峡(下峡)—乌金峡—红山南峡—红山北峡—黑山峡—虎峡—青铜峡—晋陕峡谷—晋豫峡谷(包括三门峡—任家堆—八里胡同—小浪底)

黄河被称为中华文明的母亲河。公元前2000多年华夏族在黄河领域的中原地区形成、繁衍。

今天是一年一度的元旦大合唱，金光四溢，校园成了金色的海洋。

我们排成二路，一路一路走进会场，里边儿灯光闪烁，会场成了灯的海洋，里边儿布置的井井有条，高高的椅子，大大的表演台，花花绿绿的地毯，会场仿佛有成了“颜色的王国”美丽极了！我的座位在六排32座，我大跨步的跑了过去，迫不及待的坐了上椅子，哇！好舒服哦！我兴奋极了。

表演开始了，首先是十班上场，只见他们衣着庄重，先是1、4排走了上来，2、3排紧跟其后，也上来了台前，台下早是一片欢呼，不一会儿，音乐就播放了，它们也随之唱起了“中华人民共和国义勇军进行曲”“我们是公产主义接班人”他们的歌声有力极了，令我们爆发出一阵掌声，有陶醉在了其中。

轮到我们了，我们早已准备好了，飞快地站好自己的位置，我们挺直了腰板儿，人显得几、极为精神，音乐开始了，我们唱了“中华人民共和国义勇军进行曲”“爱祖国，爱人民”我们的歌声时而铿锵有了，时而柔软，令在场的老师、同学们爆发出一阵排山倒海的掌声，我们脸上也露出了胜利的喜悦……

这次大合唱令我格外开心，我希望下次再举行一次这样的活动。

第一届“作家平台”创作大赛自2017年1月11日起开展，题材为散文、诗歌，内容不限，每篇文章字数在一万六千字内，每首诗在100行内，作品要求原创，且未在其他微信公众号发表过。

来稿邮箱：2163064132@qq.com。

所有来稿都默认为参赛，由编辑初审后进入比赛。不参赛的请注明。

来稿将在“作家平台(zjptzjpt)”，“一线作家(yxzj11)”，“文学前线(wxqx18)”，艺术荟萃(yshc11)微信公众平台上发表，敬请所有作者查看。

3、本次大赛设散文、诗歌一、二、三等奖各一名，优秀奖各10名。获奖作品由作家平台邀请评委评出，获奖者颁发荣誉证书。

一等奖奖金：人民币500元;二等奖奖金：人民币300元;三等奖奖金：人民币100元

4.阅读量200以上作品参与评奖。

来稿时间：2017年1月11日到2017年5月11日

获奖作品公布时间：2017年 6月初

所有参赛作品都可申请入选作家平台《当代优秀作家作品集》(暂定名)一书，由国内正规出版社出版。

5、文章“赞赏”金额的1/2为作者稿费，1/2用于平台运转和发展，低于十元不放发(包括)，文章发表十天后结算，后续赞赏不再发放。自发稿之日起，一个月内不领取稿费视为放弃。

来稿及申请出书作者请加主编微信：wxfwxf3366。奖金和稿费以微信红包方式发放(加微信时注明你的名字)。

作家平台编委会

2017年1月11日

我不知道，“黄河”在拥有了那么多修饰她雄伟、壮观的词语后还想拥有什么，不过，我的确想不出其他修饰她的词语了，因为，他在我的心中永远是那么真实，那么完美。我不明白当一条浩浩荡荡的大河从昆仑山下蜿蜒流淌的时候，给当时处于抗日战争中的革命者给予了多大的震撼，我也不明白，在黄河的身上到底赋予多大的民族精神，但是我唯一明白的是：黄河孕育了我们，孕育了一代又一代的华夏儿女。

她的一切都值得我们歌唱，更值得我们颂扬。

衰退的黄河

先前，黄河的水清澈见底，它是一条奔流不息的大河，野马脱缰般奔向大江南北，从而丰富了我国的水资源。

可是，在千百年后的现在，黄河以一个老太婆的样子展现在大家的面前。

时光飞逝，日月如梭。

“我也不知自己到底活了多少年，人们也不知我以前的面貌怎样。在人们的心目中，我很重要，他们离不开我，但是，我不过仅仅是一条不会说话的黄河，如此而已。谁有知道，我心中也有千千愁肠？人们常说，我——黄河，中华儿女共同的母亲河，世界上只一条黄河，保护我，是人类义不容辞的责任，可又有谁关心过我的容颜，体谅过我内心的苦楚呢？有谁会用心亲听我一诉衷肠呢？

听！黄河在呻吟。

拯救黄河

近年来，由于人口增长和工业的发展，以及人们对黄河水无节制地开发和利用，使黄河水不断减少，特别是在下游，黄河已多次出现断流的现象，给下游工农业生产和人们的生活带来严重的影响。

由于人们的环境保护意识淡薄，竟然将黄河当成垃圾场，导致黄河出现严重的垃圾污染。

就让我们从现在开始保护我们的母亲河吧！从自己做起，从一点一滴的小事做起，我相信，只要每一个人行动起来，那么等着赤地变为青山之时，便是我们母亲河流碧水之日。伟大的母亲河——黄河一定能重新焕昔日光彩，那么，今日的炎黄子孙，将无愧于时代！无愧于后人！

行动起来，拯救黄河

站在黄河岸边

静静的聆听

黄土高原在其中

奔腾了亿万年的声响

咆哮着一个黄色的民族

流淌的期望

浪涛溅飞起花朵

浑厚昂扬的黄河号子

开出了朝花夕拾的希冀

黄河的声响

带着烁今亘古的韵律

流响历史

与华夏儿女的汗水和泪水

合流着澎湃的旋律

黄河是一个民族的摇篮

被黄河水吻过的树种深埋地下

化成了石油和煤矿

为黄河的大合唱奏响热望

有一棵神奇无比的常青树

啜饮着黄河的乳汁

结出了五十六个神圣种子

用血脉和语言的繁衍

硬是让历史流动出

一片自由的蓝天

更让黄河的岸边

一边开放鲜红的牡丹

一边丛生迷人的荷莲

黄河以栩栩如生的姿态

让奇迹和崇高飞流成旋

一座座跨过黄河的大桥

竞争着横亘两岸

奔驰在桥上的人们

可会聆听到黄河的惊叹

站在黄河岸边

静静的聆听

黄河是大自然

在大地上诵读的诗篇

诗的内容深邃炯远

诗的韵律雄浑壮严

那一浪胜过一浪的旋律

可是黄河永恒的音符

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

1.拥有自己独立的创作空间。独立的空间，自由的空气能够大大激发人的灵感。你可以肆无忌道的想象，并把他们随意涂写在你的草稿纸上或者别的什么地方。可以把房间弄得乱糟糟，不用担心有人一直唠叨你。

2. 来一点你最爱的饮料或零食。长时间的创作也许你会感觉单调和疲惫，此时不如换换脑筋，来点小吃和饮料补充补充能量，或许在你吃完之后，许多新的想法立马蹦到脑子里来。

3.生活处处有惊喜。在家里独立的小空间进行创作最自由，但是在才思枯竭的时候，不要宅在家里，去公园里走走，去郊外游玩，去钓鱼，甚至去逛逛街，这些俗称接接地气。也许你会发现很多新鲜的素材，灵感迸发。

4.与他人进行交流。两个苹果相互交换，它们还是两个苹果，两种思想相互交换，得到的不仅是两种思想，也许还有第三种，甚至更多。每个人想事情，一般很容易只从自己的角度出发，但其实每个人从自己的角度看事情，想法和态度都是不一样的，当你与别人聊天，了解了很多别人不同的想法，你的思维变得更全局，创作的东西也更容易让大家接受。

5.随时记录你脑袋里的新想法。在你的口袋里准备一个小笔记本和一只笔，当你有新想法时赶紧记录下来，如果当时不记录下来，很抱歉，过些日子你要回想它的时候可能会很困难。好记性不如烂笔头，别偷懒，有新想法就记录下来吧。

第一次听到黄河，是在儿时的家中。那是个冬日，大雪纷飞，天寒地冻。一家人围着火炉，说着下雪结冰。说着说着，爷爷就说了一句：“长江一年四季都不结冰，但黄河冬天里结冰。有一年，结的冰上啊，能走坦克?”一下子，我这个长在长江之滨的小丫头就被“黄河”给“冰镇”住了。“黄河”，就这样一头钻进了我的脑海，深深地烙在我的心中。

上小学了，我学到王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”当我一读到“黄河”，眼睛就为之一亮，好像有一种熟识的东西在撞击着我的心。这首诗我背得格外快，记得特别牢。同时，心中涌起无尽的遐想：登上高楼，极目远眺——那既近在眼前又远在天边的黄河，该是怎样壮观的一幅景象!?

今天，语文课本又一次在我的面前展开了一幅波澜壮阔的黄河画卷。那“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的魄势，那“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”的雄浑，那“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”的豁达，那“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”的森然，还有那“大漠孤烟直，长河落日圆”的肃穆，那“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”的险要……无不使我心潮澎湃，胸怀激荡。

在我心中，黄河有着悠久的历史。千万年以来，黄河以她甘甜的乳汁滋润着广袤的黄土地，养育着生生不息的炎黄子孙。她从青藏高原巴颜喀拉山的北麓走来，足迹遍及九个省区;她全长5464公里，是中国第二大河;她的支流分布广泛，流域面积达75万多平方公里。啊，黄河!你以不朽的流淌，成为中华大地的主动脉!?

在我心中，黄河有着灿烂的文化。五千年的中华文明，都从她这儿发源。那“华夏民族”的命名，那“炎黄子孙”的由来，那“仓颉造字”、“嫘祖育蚕”、“神农尝百草”的传说，那“云冈石窟”、“龙门石窟”、“敦煌莫高窟”的开凿，那“牧野之战”、“巨鹿之战”、“官渡之战”的烟火……都在她的身边一一演播。她的双手，牵着中华民族的喜怒哀乐。啊，黄河!你不愧为中华民族的摇篮!

啊!黄河!我心中的黄河!什么时候，我能亲眼目睹你雄伟的身姿!什么时候，我能虔诚地接受你慈爱的洗礼!?

常见小说的创作技巧

一篇好的小说，并不在于它对于传统的继承和模仿。而是颠覆与背叛前人的遗留。以1922年为界，小说的这一进步特征越来越明显。因为那一年是现代派全面爆发的里程碑。从此，外国文学界皆对此奉若神明。真正实现了"百家争鸣、百花齐放"的景象。人人风格、手法皆自成一家。凡是对前辈的模仿都没有什么出路，他们只能背叛，不断地创新，于是形成了今天小说异彩纷呈的局面。

生活与想象力

世人皆云："艺术源于生活但是高于生活"，此话不假。但问题是，小说到底是要偏向于生活描写，还是"乘物以游心"，成为了当代中国文坛的一大问题。须知早在东周时期，庄子就能写出类似于现代派手法的散文，但是从那以后，中国再也没有出现过类似作家。究其原因，不外乎两条：1，儒家牢不可破的思想统治，他们禁锢了中国人千年的自由。2，民间多年形成的爱看故事的陋习，这最是阻碍艺术家的产生。所以至今，国人仍是故事至上，懒得思考小说中的问题。大部分人浑浑噩噩，毫不自觉存在，这不得不说是奴性所致。书商以利益至上，不断投其所好。于是出现了太多"垃圾小说"，如同洋快餐，没有营养而且吃过就忘的作品，仅仅可供消遣。当年巴尔扎克曾立志写一部《人间喜剧》结果没有写完便撒手人寰。巴尔扎克一代文豪，悲天悯人。却并不为笔者所欣赏。正如莫罗亚为普鲁斯特《追忆似水年华》撰序所言："《人间喜剧》把外部世界作为自己的领地…他也确实描述了整整一个社会。相反，普鲁斯特的一个独到之处是他对材料的选择并不在意。"用巴尔扎克的方法写作的话，那么小说迟早要走入穷途末路。因为在描绘外部世界的能力上，小说远远不如电视、照相机，甚至油画。但是小说作为人类的产物，而不是上帝的，却能够通过观察外部世界来获得对自身的某种认知。因为"世界是被人类精神反映和歪曲的世界".这也就是为什么说"艺术源于生活但是高于生活".在现代派的手底下，经常会有一些匪夷所思的场景与情节。但是仔细寻思，这些被抽象出的东西却在生活中有其本来面目。比方说卡夫卡描绘的"城堡"、"审判"的意象，实在都是不可能的事情。但是我们不就是生活在如此一个官僚、蛮横、强者至上、权力意志第一、阴暗面同样很大的世界中么？然而就是这样的意象，才体现出作为一个文学家思想性的不朽价值。因此，生活是小说的基础，想象力是小说的根本。二_小说的意象意象是否突出、高明，是一部小说成败与否的关键。当然"成败"不指销量。以下分析几个具体例子。

线索性强的意象

马尔克斯的《百年孤独》中，家族第一代因近亲结婚生下一个长着猪尾巴的孩子，家族因此得到创立。家族的最后一代，又因同样原因生下同样一个长着猪尾巴的孩子，家族因此完结。这一线索串起了马贡多的百年兴衰，恍惚会有时间错位的感觉。靠一个意象，作者便生发了整部作品。思想性强的意象：博尔赫斯的"迷宫"（小径分叉的花园）。时间是一座错综复杂的迷宫，是无限连续的，是分散、集中、扩散的网。每一个分叉的路口，选择不同也会导致不同结局。这一意象完全颠覆了传统线性的时间观念，堪称经典。共谋性强的意象组合：托尔斯泰《战争与和平》中，安德烈公爵因为瞥了一眼橡树叶，同时听到姑娘们的欢声笑语，重新点燃了生活的希望，改变了命运。这一组合使用频率太高，随处可见，也体现出它的威力所在。其他类型的意象，实在还有很多，笔者就不一一赘言了。

小说的结构

这是专业人士评点小说的依据之一。本来对普通读者，结构根本无所谓，只要你别写的东一榔头西一棒子就行。殊不知结构恰恰是小说赖以生存的根本。结构是否特别，在小说评价中并不占有绝对分量。关键是这个结构必须适合这个材料与构思。比如说村上春树《海边的卡夫卡》一书，使用了双明线、一暗线的结构。两个明线人物不同，事件不同，空间不同，但却隐隐约约纠纠缠缠，最后终于汇合，同时从未真正清楚介绍的暗线也真相大白：原来是两个明线的根源。接着就看出两条明线间人物的对应关系。这种悬疑小说式的结构使人激动不已。此结构也与此书成为近年来罕见的经典作品。而米兰_昆德拉的大多数小说，都使用了巴赫音乐式的复调结构，各部分间形成了"13531"式的音乐结构。符合昆德拉哲理性强、人物不固定的写作特点，恰如其分。

文学与艺术、哲学的大融合

这又是现代派另一趋势。后现代派的作家们开始从现代先锋艺术家那里汲取灵感。达利、毕加索等大师影响了一代文学家，他们开始借鉴美术的创作手法与关注内容。昆德拉更是醉心于哲学研究，并确立了自己小说浓重的哲学风格。相信后现代派也会在这方面走得更远。

小说的冲力与张力

一部高水准的小说，必然可以具有足够的冲力，冲破空间的阻碍、时间的诅咒。囿于空间、时间的作品，大部分都是庸常之作。正如乔伊斯《尤利西斯》一样，敢于"想到想不到".因为时间、空间等，都是一篇故事的必要因素，而不是真正小说的。综观现代派文学，没有任何一位大师甘于受困于此，而是自由、思想至上，决不做现实的奴隶！张力又是小说精彩的保证。它并不是打动人心的情节，而是和结构有关的、前后呼应或形成落差的力量。这种力量使小说不再苍白，仅仅是无力的说教，而能够真正靠文学魅力打动人心。典型例子就有昆德拉多次使用的"假实证幻"的手法。让小说的结局提前，结尾在戛然而止的某一刻，《不朽》《不能承受的生命之轻》等均使用了这一手法。瞬间使读者感觉到、命运的苍白、情节的精彩。

小说的未来

笔者斗胆做一回预言者。近年来现代文学界渐有疲软之势。2003年的诺贝尔文学奖获奖作品《耻》十足反映了这一趋势。其水平根本无法与过去任何一位大师相提并论。要知道就连昆德拉，至今也仍未获奖。社会潮流不再有利于小说创作，一切围绕市场指挥棒转。在这种情况下，小说很可能就此式微，或是倒退。这本身或许也是时代需要。从此小说将划分为两大阵营：商业小说与纯文学小说。1922年那样的黄金年代恐怕短时间内难以到来。然而当世界再度堕入苦难中时，物质会受挫，小说也会再度抬头。小说的可能境地，实在难以穷尽。只要你想，没有写不出的。因为"世界是被人类精神反映和歪曲的世界"，因为（借用一句广告语）"我能，无限可能！"小说如何才能"好看"小说要想写得好看，首先有故事。故事是一篇小说高度凝炼之后的内核，是小说的心脏。现在，越来越多的人认识到故事在一篇小说中的重要性。有的刊物开辟的栏目就叫"好看小说".其前提是好看的小说应有好看的故事。小说家是艺术家。正如音乐家是用优美的乐章思维一样，小说家是用故事来思维，他的人生观、个性由此体现出来。读者想要知道引起自己兴趣的人物命运如何，事件的发展趋势、结局是什么，情节会满足这种要求。故事应该能够表现人物性格的发展，能够和题材相适应，合情合理；情节像不断引导读者兴趣的路标，一步一步带领读者进入自己的艺术殿堂，进入你所要求的那种心境。你不能轻易让读者看出你的意图，要不断设置障碍，甚至误导读者，声东击西，一会儿让读者最不愿的事情发生，一会儿又让读者意料不到的事情出现，千方计抓住读者的注意力，让他看不出上了小说家的圈套。现实主义题材的作品好理解，有些意识流小说或心理小说等，情绪化东西四处弥漫，似乎不容易理解。其实，这类小说也是有故事的。它的故事虽然只是一种意向、情绪上的扑朔迷离，但包裹着心理内核是能感受出来的。一切外在的东西就由此繁衔出来。这类作品中故事可能是在一个你不熟悉的或没有料到的平面上，它们可能写的是心理的、情绪的或内在的事物。直觉与思想也很重要。作家的文化底蕴是衡量作品深度、成败、高下的尺度，主题思想的体现往往与文化底蕴相辅相成，互为补充、完善。一部小说打动读者的也往往体现在这方面。那么，思想意识又从何而来呢？小说家的思想更多的是来自于他的感觉（直觉）。他可能仅仅意识到人物应该这样而不应该那样，情节这样发展比那样更流畅。为什么如此，则很多人可能并不能自觉地意识到。小说家并不是哲学家。深奥的思想也许并不能产生优秀的小说作品。直觉是认识的出发点，它将人的主观感觉以艺术化的形式表现出来，这仍是艺术的特殊属性。这其实也符合一个规律，如果先有立意（意欲表现什么）的桎梏，围绕这个什么"主题"来硬加上些东西，这是创作上的大忌。其次，作家的创作主题意图与受众阅读后获得的主题感受常常并不相同，甚至南辕北辙。"直觉"意识是弥足珍贵的，它如电光火石般稍纵即逝。把握住这可贵的"一瞬"，则有赖于作家长期的思考。思考是一个过程。一方面是对过去积累的思想意识、精神、道德评判、价值观等等的体验，另一方面是对叙述表层下各种主题碎片予以挖掘、整合。寻找作品的深度，直觉往往是致命一击。小说应该从正在发展、变化、行进中的历史（现在时），而不是从已经发生的历史（过去时），去提炼自己的思想意识。要有超前的洞察力和观察力，敏锐、敏感、极富预见性，善于发现别人所忽略的现象和细节。具有有别于一般人的识活动，能辩别出事物的基本性格特征，当别人只看到部分时，小说家能预见到整体，能抓住其精神实质。除细节外，他能看出决定人的精神状态是什么，周围人没有注意到，而常常连作品中人物自己也意识不到的东西，从而创作出人物独特的性格。那时，也许是人物自己左右、操纵着自己的命运发展。特别是当你把人物尽可能的想透彻，而人物已经在你心中生根、变得有血有肉、呼之欲出的时候，更是如此。因此托尔斯泰说：先不去想情节的发展，在写作之前，先把自己的人物尽可能的认识清楚。作家的观察力不是"摄影"，而是能够引起作家共鸣而又经过作家透明理解的那些观察，才能使作家创作出非常真实、生动、能够表现社会面貌的优秀作品。优秀的小说家总是在追求着叙述语言的个性化，完善着自己的叙述风格。但就整体而言，写作者在写作主体意识上对叙述语言着意进行把握、操纵者，似乎较之以前要少多了。平白直露的作品比比皆是。许多作品仅仅是在叙述一件事，讲述一个故事而已。叙述语言的技巧艺术荡然无存。

啊！您是我身边的“母亲”，您的故事，家喻户晓；您的故事响彻大江南北。您：是中华的发源地，哺育滋养了世代炎黄子孙。

您是中华民族的摇篮、是筑成我们民族的屏障。我们祖国的炎黄子孙，将要学习您的榜样，要有像您一样的英雄体魄，像您一样的伟大坚强。

虽然网 ，我不曾在您身边，但我依然可以感觉到您的存在。每当人们提起您的时候，心中就会感到无比自豪，无比骄傲。您的臂膀，表现出的磅礴的气势，勇不可当的气度和力量，足心激发民族的精神和信念。您的伟大坚强精神，足以成为中华民族精神上的城防。

五千年的古国文化，从您这儿发展。您：心英雄的气魄，出现在亚洲的原野；您表现出我们民族的精神，伟大而又坚强！

一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。这条奔腾不息的河流，用它甘甜的乳汁哺育了一代又一代中华儿女，孕育出灿烂的华夏文明！

1、是啊，黄河，多么伟大的名字，这是条伟大的河流，它是中国革命的摇篮，它是中华民族的象征，它更是中国人民的化身!黄河用它并不清纯的乳汁，哺育着中华儿女，黄河用它并不硬朗的脊背，负载着国家安危，黄河用它奋斗不息的壮举，教育着亿万人民……

2、因为黄河，我们有了领先世界的文明，因为黄河，我们有了坚强不屈的精神，因为黄河，我们有了美丽丰饶的中华家园……我这个从未见过黄河的孩子也要对心中的它说一声：我爱你，黄河!

3、黄河是慈祥的母亲，她用丰富的乳汁哺育着我们;黄河是一手撑天的巨人，她用宽大的臂膀保护着我们;黄河是成长的摇篮，她用清脆的歌声抚慰着我们;黄河是我们民族的信念，她用着信念一直激励着我们。

4、人们都说母亲是宽宏的，母亲是无边的，虽然我未曾领略过母亲的魅力，但在梦中，在心中，母亲用她的惊涛骇浪浊流宛转，激励着我，关怀着我。一声声浪声，让我的心飘进了母亲的怀中，母亲用她的气吞山河之势领着我前进领着我奔腾，领着我感受母亲的豪迈。人们尽情的吮吸着黄河，吮吸着母亲的乳汁，他们渴望母亲的爱抚，他们需要母亲的滋润。

5、“天下黄河富宁夏”，也正是因为被赋予母亲河称谓的黄河，用她乳汗般的温情与博爱，孕育了她的子民，使他们休养生息不必为旱涝而忧。

6、我们的母亲河——黄河哺育了我们一代又一代的华夏儿女造，她源远流长。从古至今，面对着母亲河壮丽的景色、悠久的历史，许多人写下了不朽的篇章，发出了由衷的歌唱。可如今，我们的母亲河，面临着“巨大的生命危险”。

7、黄河在咆哮，古老的黄河在咆哮。她一身深黄的河水奔腾翻滚，诉说着她的漫漫旅程。黄河，她太古老，又太辉煌。五千多年间，黄河岸边涌现出一个又一个黄帝似的伟大人物，黄河水哺育了一代又一代的中华儿女。黄河创造了中华民族五千年光辉灿烂的文明史，炎黄先祖与世世代代的炎黄子孙以自己勤劳的双手，聪明的头脑创造了这个文明古国，在中国悠久的历史篇章中，写下了举世瞩目的一页。

8、奔涌吧，黄河!怒吼吧，中国龙!让我们在心中祈祷吧：中华大地上将重写一部崭新的黄河史，黄河儿女江充唱一曲高昂的华夏歌!我心中的黄河永远是最伟大的黄河!

9、在我的心中，黄河是一位慈祥的母亲，她经久不衰，流贯万里，穿越九省，不舍昼夜，携带着风色、涛声与豪笑，奔流了亿万斯年，她是中华文化的发源地。

10、我站起身，忘情地前行，仿佛每走一步，都是我与黄河距离的缩短，都是我与黄河意识的贴近。冥冥中，我听出了黄河对人们的诉说;我听出了黄河对历史的评述;我听出了黄河对现实的夸赞;我更听出了黄河对“奋斗”的诠释……

11、黄河——人类的母亲河，是哺育了中华民族的伟大母亲河!她博大的胸怀及她善良的品质，是亿万中华儿女力量的源泉，黄河是祖国的作风：永不低头折节，顽强拼搏的气魄!是中华民族拼搏的象征，是中国12多亿人的母亲……

12、我心目中的黄河，是个充满志气与青春活力的男孩，踏着矫健的步伐，带着永不服输的精神，永往之前，不断开拓与创新，去发展。“风在吼、马在啸、黄河在咆哮，黄河在咆哮”这雄壮的歌曲唱出了黄河的风采，更唱出了中华民族的战无不胜，奋发图强的英雄气概。

13、有人说：黄河代表的不仅是华夏文明，更是中华民族的尊严!不错，黄河的的确确是中华民族尊严的一种象征。从它的发源地开始这一路，黄河它穿高山，绕平原，飞峡谷，跃丘陵，呼啸奔腾;浇灌着沃田万顷，簇拥着工厂如林，接纳着四十多条支流，拥抱着无数峻岭高山，气势磅礴。征途中，有多少障碍在阻挠着它，可它从不断流，不管多高的山，多峻的岭，它从不退缩。依然浩浩荡荡，澎湃汹涌。它正以它亘古不竭的水流和万载不息的波涛诠释出了中华民族不屈的精神!它以自己的声音告诉每一位国际友人;中华民族，永不退缩!

14、我心中的黄河伟大而坚强，她象征着无数华夏英雄儿女，在恶势力下从不低头，为维护民族而作出贡献和奋斗。她在养育与保护中华民族的同时，还激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，以英勇的气概和坚强的决心保卫祖国。我们应以黄河为榜样，像它一样伟大坚强，像她一样伟大坚强!

15、我对着茫茫黄河，扪心自问，母亲河，你养育了两岸的多少人民，你付出了多少?你收获了多少?没有人重视你，每当干旱的时候，都是你的帮助，可是你收获了多少，又得到了多少呢?没有人在乎你，而你还是那麽默契，不愧为母亲河。

1、爱心传递你我，文明就在身边。

2、爱心是生活明媚的阳光，文明是人生温馨的春风。

3、安全意识，时时不可忘，文明之道，刻刻铭记心。

4、安全与文明携手，健康与美丽同行。

5、草儿绿、花儿香，环境优美人健康。

6、倡导文明新风，共建美好校园。

7、传承文明，启智求真。

8、创建文明学校，构建和谐校园。

9、创建文明学校，争做文明学生。

10、创建优良学风，争做合格人才。

11、创新办学，开放办学，特色办学。

12、创优良学风，做文明学生 ；创文明环境，建美好校园。

13、创造优美环境，营造优良秩序，创建和谐校园。

14、待人以文明，受人以尊敬。

15、淡泊宁静，志存高远，崇尚科学，追求真理。

16、德育贵在修身，文明贵在行动。

17、发挥优势，突出特色，重在建设。

18、改陋习，树新风，养成良好卫生习惯。

19、改善校容校貌，提高文化品位，树立整洁优美的师专形象。

20、感悟文明，理解文明，实践文明。

21、高雅的素养，完美的人生。

22、公德装在心中，文明贵在行动。

23、关注自己一举一动，创建你我美好校园。

24、管住脏、乱、差，留下真、善、美。

25、合理定位，明确目标，突出特色，和谐发展。

26、和谐校园，科学发展，言行文明，幸福安宁。

27、家校共谱文明曲，师生同唱礼仪歌。

28、建文明学校是大家心愿，创美好生活有你我奉献。

29、健康校园，携手打造，文明风尚，同声倡导。

30、践行荣辱观，文明伴我行。

31、讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。

32、讲文明，树新风，促和谐，我们的明天更美好。

33、讲文明，树新风；践文明，显素养。

34、讲文明话，办文明事，做文明人。

35、教学与科研并重，建设与管理共举。

36、教学与科研共进，校风与学风相长。

37、教学质量是学校生存发展的生命线。

38、教育优先，德育为先，素质领先。

39、节能减排，让我们的心灵和天空一样蔚蓝。

40、静修、包容，乃和谐之道。

41、举手投足间，文明礼仪美。

42、科学发展，共建和谐。

43、美化语言，美化行为，美化心灵，美化环境。

44、明礼诚信传美德，团结友善促和谐。

45、沐浴文明新风，共享文明成果。

46、你我多一份自觉，校园多一份清洁。

47、您留给我一片洁净，我还给您一个健康。

48、偶尔助人，别人将记住你的名字，永远助人，历史将记住你的名字。

49、平安校园，和谐为本。

50、齐心协力抓发展，艰苦奋斗创新业。

[创作文明校园的标语

李学霖

去年国庆节，我们一家人一起去黄河壶口瀑布游玩，感受到了她的美丽和壮观！

我们到了黄河壶口瀑布，买了票坐上观光车，映入眼帘的黄河像一条大蛇在缓缓移动。到了观景点下了车，这时看到的黄河和刚才看到的黄河完全不同，原本悄无声息的黄河，立马变得汹涌澎湃、震耳欲聋，非常壮丽。我现在也终于知道黄河为什么叫“黄河”了，原来它的水就是黄色的。

颤巍巍地走到栏杆边，准备俯视黄河瀑布。“哎，谁向我喷水？”我下意识地抬起手挡着脸，妈妈拉着我的胳膊，说：“你看，瀑布！”水汽实在是太大了，我勉强睁开了眼睛。哇！黄色的水倾泻而下，水边卷起了了一圈圈的水汽，下面的水好像是从壶中倒出来的一样，“壶口瀑布”真是名不虚传！

我跑到台阶下面去拍照，感觉背后凉凉的。我就跑去问妈妈：“妈妈，为什么我会感到凉凉的？”妈妈说：“那是因为黄河瀑布的水‘撞’在了石头上，又溅到了背上“。这时，我猛然发现我的白衣服，已经变成了黄衣服。

十点钟，嘹亮的歌声从”黄河大合唱“的舞台飘洒在天空，游人们不约而同地走到台下，聆听八路军带着全国人民抗击日本鬼子取得胜利的故事。还观看《船工号子》节目，展现了勤劳的人民对生活的热爱和向往。最后在国旗升起的时刻，奏起了国歌：“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”这时我感到了骄傲和自豪，因为我是中国人。

黄河壶口瀑布壮观、雄伟，让我们感受到了黄河的豪迈。这里还是一个能够教育我们爱祖国的地方，让我们感受到祖国的繁荣富强。

有空的话，你也来这里游一游哟！

一条黄河流出了千万条生命，流出了千万个信心，流出了一片文明，流出一个了新的篇章。历史的车轮轰轰向前，黄河之水哗哗流淌。

——题记

不知在多少个日出之前，一条巨龙开始奔腾着生命。 母亲河在诞生 在遥远的青藏巴颜喀拉山北麓，一条涓涓细流流淌在大地之上，渐渐汇成一条具有排山倒海之势的巨流，劈开重峦叠嶂，穿过幽深峡谷，进入属于自己的境界，形成宽阔的河面，一路向东。浊浪排空，浩浩荡荡。一条河流诞生了，一个民族诞生着。

母亲在流淌

在梦里我漫步于黄河边，谛听亘古未变的咆哮，追寻历史的足迹。一曲黄河颂歌伴着上下五千年的文明，在每个华夏人的心中传颂。雄壮而不失细腻。 想起长城和长江来了，那万里绵延、亘古毅力的长城会是黄河东去的身影吧!那气势磅礴的长江会是黄河东去的姐妹吧! 在这块土地上流淌的还有许多隽永的东西。春水东流，流出了《离骚》、《长恨歌》的情感;春水东流，流出了屈原、李白、孙中山的精神;春水东流，流出了千秋的气概与博大。

母亲在怒吼

她孕育了伟大的民族，用血液书写一部悠长古老的文明史路，仿佛母亲般召唤着历史。清末到解放前那段黑暗的记忆——孩子受到侮辱，母亲在1931到1949年3次发生特大水灾，它是以奔腾的血液表示：坚强的孩子，站起来，保卫自己!他一千万条臂膀鼓励：母亲在身边，黑暗并不可怕!!黄河水滔天，让每一个炎黄子孙灵魂颤动。

母亲在奔腾

他从远古一路奔来，经历许多，中华大地将书写新的黄河史，中华史;华夏儿女将高颂华夏诗篇。听——黄河在奔腾，诉述着一个个精神飞扬的的故事，奏响2008的乐章，描绘 民族的苏醒，他们将更宽广、博大。

黄河——母亲还在奔跑;

儿女——民族正在崛起!

为了迎接三门峡第17届（国际）黄河旅游节，三门峡立刻变得绚丽多姿。

（国际）黄河旅游节的开幕式地点就在新建的三门峡鸟巢“金盆聚宝”里举行。“金盆聚宝”是魅力三门峡的标志性建筑之一，是自然山水城市的一道亮丽景观。周围还摆放着无数盆鲜花。我和父母站到宏大的钢结构下面，我才真正看清了它的身姿。雄伟壮观、气势恢宏这些字眼，似乎已经无法形容它带给我的震撼。可令我扫兴的是，这里一片如火如荼的景象，工地上人山人海，公路上车辆穿梭不停，一看车牌，原来是外地人来这里参观呢！

在这几天，都能见到好多外国朋友，我们学校也在黄河旅游节那天迎接了韩国朋友。为此，学校修建了喷泉，花园等等。校园生机勃勃，亮丽如新。

（国际）黄河旅游节最值得一去的是三门峡著名的“天鹅湖”和“牡丹园”。“天鹅湖”碧波荡漾，成千上万只白天鹅自由自在地飞翔、漂游、嬉水、觅食，安详地修养生息，千姿百态。招引四方游人争相观赏，络绎不绝。“牡丹园”气候土壤条件优越，非常适宜牡丹生长，园内修建有古色古香的亭榭楼阁，为该园增添了古典之美。

三门峡“巧妆打扮”，喜迎黄河旅游节！

[黄河旅游节作文300字