创作了黄河大合唱的诗(实用20篇)

导语：清代李宝嘉的《官场现形记》第十七回即言：“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休，你看如何?”你知道“不到黄河心不死”的由来吗?以下是yuwenmi小编为大家精心整理的相关材料，欢迎大家阅读参考!

“不到黄河心不死，到了黄河死了心。”是句名言，清代李宝嘉的《官场现形记》第十七回即言：“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休，你看如何?”

这句话语，有个民间传说。

陈抟带彭祖的心游历黄河

相传有个叫彭祖的人，寿命有八百岁。一生到过不少地方，就是不曾到过黄河，他总想到黄河去游玩。彭祖就去找陈抟，要陈抟带他去游玩一次。

陈抟讲：“我可以带你去，不过要等我睡一会儿再带你去吧!”彭祖就先让陈抟歇息。哪晓得，陈抟是个神仙，他睡一会儿就需要一千年的时间。彭祖的寿命只有八百岁。当陈抟醒来，问起彭祖时，才知道彭祖早就死了。陈抟听了，叹一口气讲：“唉，这个短命儿!”

当时陈抟就走到彭祖的坟边，打开坟洞，拉出棺材。把棺材打开一看，彭祖的骨肉都烂掉了，只剩下一个心未烂。陈抟随手提起彭祖的心，带到黄河去。到了黄河边，陈抟就对彭祖的心讲：“彭祖，这里就是黄河了。”

陈抟的话刚讲完，彭祖的心一下子烂掉，变成水流走了。

就这样，后来才有“未到黄河心不死，到了黄河死了心”这句话。

比翼鸟

另有一说法是与比翼鸟有关的。

在遥远的古代，黄河附近有个小村庄。有一个小孩子叫柳生，家境困苦，每天帮家里做完事之后，最喜欢的便是在家后面的深树林里，聆听各种鸟的叫声，渐渐地柳生也学会分辨各种不同类型的鸟叫声，慢慢地他也学着各种鸟儿的叫声，久了之后，模仿出来的声音连鸟儿都分辨不出究竟是真是假。因此，他的声音经常能招来许多的鸟儿和他同乐。

年过一年，日复一日，柳生长大了。这一年柳生十六岁，唯一和他相依为命的母亲，由于长年的劳累过度，导致病重无法下床。柳生需要较多的金钱来买药。这时，有一个邻居说了，对面村的一个黄员外要买年轻家丁，只要把自己卖他十年便能得十两银子。那小伙子看着母亲日渐病重，便前往应征。黄员外看他长得还可以，身子骨也算结实，人还算聪明，便把他留了下来，但钱先付一半，另一半只能满十年的期限，才能够拿回去。

柳生拿了钱，请同来的邻居先带回去，自己则留了下来。柳生是负责花园的工作。黄员外有一个年轻漂亮的女儿，叫黄莺。黄莺很喜欢养各种各样的小鸟，然而她最喜欢听一只金丝雀的叫声。柳生每次在花园里养花植草的都能听到各种鸟叫声，他心生好奇，就偷偷去探个究竟。

柳生正好看到那百鸟群中，有一个可爱的少女，正痴痴的看着那美丽的金丝雀唱歌的模样。那金丝雀的歌声优美，和黄莺的美丽很快的就打动了这少年的心，但是柳生明白自己的身份，不管怎么努力，他和她都是不可能的，柳生便把她当成了梦，藏在自己的心底深处。转眼间，两年又过去了，中间柳生只在他母亲死时能回去一躺，其它的时间都在黄府里，尽心地照顾著这些花草，听着那少女开心的笑声，如此一来，柳生便心满意足了。

可惜那少女始终没有在意柳生尽心照顾的这些花儿，在她的眼中除了金丝雀，不能再看到什么了!但是鸟儿总有它生命的期限，虽然那金丝雀得到那少女的百般照顾，最后还是死了。

两人日久生情，生死相随

心爱的金丝雀死去后，那少女痛不欲生，整天以泪洗面，他父亲又帮她买了一只，但是少女还是一样伤心。柳生看了，真是心痛。他开始努力学习那只金丝雀的叫声，有天，他来到这少女的绣楼下，躲在花丛里，慢慢的学着那只金丝雀的叫声。那少女听到这熟悉的声音，高兴地静静的听着，以为那金丝雀舍不得她，又重生回来了。

最后，当少女发现这叫声居然是从柳生的嘴里面传出来的，大为失望，但也感到好奇，便叫这柳生教他。这柳生自然是答应了，可是这叫声也不是那般容易学，这黄莺学了一阵子之后，便不学了，就叫柳生学鸟叫给她听。柳生将以前会的那千百种的鸟叫声合在一起，唱起了鸟语，不一会便招来了许多鸟儿同乐，那少女见了更是高兴了，日子久了，两人日久生情。过了许久黄员外终于知道了这件事，便让众家丁把柳生抓了起来，打了个半死，又叫人把柳生抬到附近的黄河扔了。

少女得知，顿时血气攻心，口吐鲜血，晕了过去，一条命就这样没了。一头仅有右翅的美丽小鸟，从黄莺的心口跳了出来。小鸟不会鸣叫，只是朝着黄河的方向飞去。那鸟的飞行速度很快，不一会便追到了黄河边。本来还有一口气，正要被扔下河的柳生，看到了这只小鸟便把双眼合上，接着被众家丁甩了下去。被甩下黄河的柳生，心口上也跳出一只和那美丽小鸟一样，但只有左翅的鸟儿，和那少女变成的只有右翅的鸟儿合在一起，飞向了天际。

鸟儿唱着属于他们自己的歌，飞向那属于他们的幸福。这小鸟儿的叫声美丽无比，众人都被它的啼叫声吸引了。后来众人便说，那会唱歌的鸟是柳生的心变的，而那不会唱歌的鸟，是黄莺的心变的，两人真心相爱，死后也化成了鸟儿，人们便把这种鸟儿称做比翼鸟，从此世上便有了比翼鸟。也有人被柳生的毅力打动了，便道：不到黄河心不死，比喻是下定了决心做某件事。

“五一”节这天，爸爸妈妈带我去潼关看黄河。

一路上风景真美啊！有五颜六色的花朵，青翠的小树，潺潺的溪流清澈见底，唱歌的小鸟从身旁飞过。打开车窗，我把手抻出去，风从指逢穿过，凉凉的，痒痒的，很舒服，就像我此刻的心情一样妙不可言。

经过了愉悦的路程，我们终于来到了中华文明的母亲河——黄河边。初见黄河，着实令我吃惊：河床宽阔，从河这边看河那边，觉得有些朦胧，河面虽无波浪，但还是让人感到丝丝冷峻。望着浑黄的河水日夜不息地向东流去，我陷入了沉思：黄河，你是华夏文明的摇篮，见证着过去、现在，经历过沧桑，感受着翻天覆地的变化……你虽默默无语，但隐藏着多少的传奇故事啊！

“晨晨，上快艇了！”爸爸的话打断了我的遐想，接下来要玩刺激的快艇了。开始我心里有些害怕，但看到大家都上去了，我也穿好救生衣鼓起勇气坐了上去。那叫一个爽快！开快艇的师傅技术是高，一会儿把船身侧向左，一会儿把船身侧向右，贴近水面，人几乎要倒出去，浅起的水花都洒到我脸上了，非常刺激。当我们坐的快艇来到黄河大桥下时，心想真不愧是黄河上的桥，从桥下到桥对面要十几分钟呢，可见有多长啊！

我们还品尝了黄河小鱼、小虾米及浓浓的鲶鱼汤。不知不知觉就要离开黄河渡口了，我还意犹未尽，真舍不得走啊！

十一假期里，我去了八朝古都——开封，在那里经历了三天两夜的旅程。

在开封，最令我难忘的当属黄河大堤。我们乘坐游艇，在黄河上游览。游艇的速度非常快，我吓得连连尖叫。

不一会儿，游艇停在了一个小岛边，岛上长满了芦苇，金黄金黄的。远远望去，虽没有秋天的麦子般耀眼，却依旧壮观。

从岛上下来，黄河上泛起了细小的波浪，开游艇的叔叔很调皮，在浪口故意开得很快，弄得游艇一会儿往左倾斜，一会儿往右倾斜。船是没有翻，却弄得每个人都胆战心惊。几分钟后，游艇的速度渐渐慢了下来，我们静静地吹着风，散在肩上的头发随风飘扬，舒服极了。

上了岸，我还是意犹未尽。于是，我们又去了跑马场。这是我生平第一次见到真的马。一匹匹肌肉发达，挺拔健美，我跃跃欲试，挑了一匹白色的马，便骑上了。

一开始不熟练，有点颠簸，还需要工作人员拉着。渐渐地，我也能自己骑着慢慢地走了。第二圈，我向工作人员说想跑一下。我换了一批小一点的浅棕色的马，一拍它的屁股，“驾”一声，马儿如离弦的箭般奔了出去，可把我吓得不轻。

半路上，我看到弟弟的马在吃草，任他怎么拉都不肯跑，我不禁幸灾乐祸起来。不一会儿，我的马居然也吃起了草，我拉了拉缰绳，拍了拍它的屁股，马儿听话地跑了起来，而且一圈比一圈快，我哈哈地大笑着，马儿像是得到了命令似的，，跑得越来越快，最后，我“驭”了声，它便不跑了。

开封黄河，真是我难忘的旅程。

第一次画国画

记得那是上周星期五，美术老师站在讲台前通知我们下周开始学国画，记得带国画用品。顿时，我异常开心，因为我早就计划学画国画了。

我回家以后就和爸爸、妈妈商量。我要买画国画的用具，爸爸妈妈都赞成我的做法，我利用星期日去文化用品店买全了所有的工具;一个水桶、一盒国画颜料、两支画笔、一袋国画宣纸、一张书画毡和一个调色盘。

很快就到了美术课，在美术老师的指导下，开始画了，这是我第一次，心里很紧张，也很激动，开始画了，我把笔放在水中泡一直到它完蓬松开，然后，我在调色盘里倒了一些墨汁，用画笔沾了沾，开始了构图。我先画了一个房子，再画一个人在给一头奶牛挤奶，后面是一排围栏，天上再画一个太阳，构图就完成了，然后我们就要开始涂色了。

我先把不同颜料挤在的调色盘格子里，颜色按顺序由深到浅，每个色盘中加一点水，调均匀，房子是大红色的，窗户是三青色的，门和围栏是赤石色的，人的脸是朱砂色的，衣服我涂成三绿色，裤子我涂成花青色，奶牛一半是黑色的，因为纸是白色的，所有另一半我没有涂，金灿灿的太阳我用花青色把他打扮的更加美丽。可是左看右看怎么还觉得少了什么?哦，原来是少了背景，于是我用墨水画了几座云雾缭绕的山。

一幅画就这样成功了，我也沾了“光”，袖口上都是颜料，但是心里一个劲的高兴，虽然这幅画画的不怎么样，但毕竟是我第一次，也是自己亲自动手画出来的，以后只要我多加练习，就一定会进步，“梅花香自苦寒来，宝剑从磨砺出”我一定会继续努力。

●黄河清，圣人出。

●跳进黄河洗不清。

●黄河九曲十八弯。

●圣人出，黄河清。

●跳进黄河洗不清。

●黄河尚有澄清日。

●天下黄河富宁夏。

●黄河百害，惟富一套。

●黄河的水，不清不白。

●自古天下黄河富宁夏。

●黄河里的水，难得清。

●黄河决了口，滔滔不绝。

●三年两决口，百年一改道。

●黄河决了口，县官活不成。

●黄河富宁夏，最富是吴忠。

●隔黄河送秋波，没人领情。

●黄河面恶心善，长江面善心恶。

●不到黄河心不死，不见棺材泪不流。

●黄河之水天上来，奔流到海不复回。

●黄河归来不看川，黛眉归来不看山。

●是非吹入凡人耳，万丈黄河洗不清。

●不见棺材不落泪，不到黄河不死心。

●九曲黄河十八弯，一碗河水半碗沙。

●黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。

●望乡台上跳黄河，临死也得落个清白。

●背起棺材过黄河，连后路都准备好了。

黄河流水，九曲连环，滚滚泥沙，奔流不息。他追寻着沿岸的河流，击打着永恒的节奏，仿若一尊佛……

——题记

我是一股流，一股浑浊，混着黄土高坡的情怀的流。我小小一簇，夹在千军万马之中，好似一懈怠，就会被拍在两岸的泥壁上。

刚刚加入这支大队时，我想起当初的自己有多紧张，我紧随着翻滚的泥沙，感到刺骨的疼痛，却不后悔。黄河太长了，它弯弯绕绕，九曲连环，为什么要这样漫长呢？我听说过太湖，听说过渤海，听说过太多与汪洋触手可及的流了，它们毫不费力就能抚摸海涯的峭壁，而我呢？且需经千磨万击，更别提长途跋涉的劳形了。

直到——我经过了黄河的两岸。

他们，那些挑着木桶，扎着头巾的农人。他们走近了我，走近了千军万马。他们眼中挂着虔诚的星，他们用那双苦干龟裂的手捧起了我，双手合十，将那脸埋进了手掌中，汲取了一口……农人将我们称作母亲河，有人歌颂我们、赞美我们，说黄河流域哺育了他们，是他们的祖先，是他们的亲人。

我听闻了这些，心中突然升起一阵雀跃。真的吗？我们奔流至此，九曲连环，并非无意义的是吗？在漫长的旅途中，我们是否做了些有意义的事？

嗯，是的。

从这一刻起，沿途的艰险忽的不见了踪迹，再寻不得了。我的心中充满了一种喜悦的豪情，自豪、骄傲、激动和一种浓浓的满足包裹了我。它使我刀枪不入，心若真金。

尽管我们要比它流走更多的路，行更远的程，可在漫漫长途中，我们似比其他的河流领略到了更多更美好的风景。我们目睹了黄土高坡的一脉豪情，收获了江南水乡的温声细语，雨落下来，细细绵绵，汇入了我方一勇无前的大军。

我们浩浩汤汤，所以磨平了块块磐石，所谓“水滴石穿”，我们亲身证实。我们纷纷扬扬，所以早就了长河之景，我们众志成城，所以一往无前，百折不屈。

纵使千帆过尽，余下的是烟火后的尘埃，我们在大海中归息，抵达了夙愿的彼方，在漫漫岁月中，是否也有更多的回忆来滋润时光的裂痕？

此时，在一片欢呼中，我看见了波涛，听到了海啸，感受到了那湿润的袭带着海腥味的、阳光味的、我的心中梦的味道的——大海。

就算一开始就比别人晚了一大步，但在那个抵达的时候，无论是什么，都万众归一，水乳交融了呀，谁又在意我们当初的滞后？只有自己悄悄珍藏了比他人更多的记忆，更多的风景，更多宝贵的努力证明。所以，心如止水，处变不惊，从容地对待人生，欣赏人生之景，何尝不是一种成长的领悟？

在我心中，有一个闻名中外的她。她是位慈祥、和善、伟大、无私、英勇的母亲。神州大地上，她奔腾着，如巨龙，朝天狂啸；似万马，奔向东南。

她是宽宏，用无限的身躯滋润祖国的幼苗；

她是英勇，用强大的躯体铸成中华的屏障；

她是无私，用甘甜的乳汁哺育黄帝的子孙；

她是精神，用顽强的斗志激励中华要向上！

她乃中华文明的起源，璀璨的文化从她那儿开始。几十万年前，这里就有了人类的踪迹，我们勤劳勇敢的祖先就在这片广阔的土地上斩荆棘、辟菜莱，劳动生息，创造了灿烂夺目的古代文化。这悠久的岁月里，我们的祖先经过艰苦的劳动，既发展了人类的体质形状，有创造了旧石器时代文化。他们不但发现了火，而且经过实践，学会了钻磨、狩猎、捕鱼。可见，黄河功不可没。

她乃中华的精神支柱。无数的英雄在他身边扮演。有为民治水的大禹，更有无数挥大刀的游击健儿……她以身躯筑成民族屏障，阻挡侵略者，回击侮辱者。一次一次为中华挡过受难。并且，她告诉了我们，要朝着没表奋发向前。

可是，她近来累了，中游地区积沙极多，含沙量世界第一。所以，她也曾发过火。铺天盖地的大水卷地而来，人民流离失所，那是对我们的警告。让我们植树造林，珍惜、爱护她吧！

她在我心中的地位是不可替代的，他有个美丽的名字——黄河。

《水浒》是一部在人民群众上百年集体创作的基础上，进行整理、加工、创作出来的伟大作品。

南宋时，梁山英雄故事流传甚广。当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称：宋江等36人的故事已遍及大街小巷;画家也执笔为他们图形绘影。

《水浒》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》，它着力描写了杨志卖刀、晁盖等结伙劫生辰纲和宋江杀阎婆惜等事，对林冲、李逵、武松、鲁智深等主要人物也都作了描写。宋元之际，还有不少取材于水浒故事的话本。在元杂剧中，梁山英雄已由36人发展到108人。

施耐庵把有关水浒的故事和人物整理加工，在创作《水浒》过程中，忠实地接受了人民的观点，这是《水浒》之所以取得伟大成就的思想基础。

《水浒》历史地表现了农民起义发生发展和失败的全过程，深刻地揭示了阶级压迫是这场农民起义战争的社会根源。高俅等奸臣贪官对人民进行压榨和迫害，激起了人民大众复仇之火，逐渐发展为燎原之势。

小说热情地歌颂了在这一过程中涌现出来的宋江、林冲、鲁智深、武松、李逵等梁山英雄，以及“八方共域，异姓一家”的农民革命理想，形象地展示了这次农民起义演变为悲剧的内在历史原因。

除了李逵、武松、鲁智深、阮小七等为数不多的人反对招安之外，以宋江为首的绝大多数人存在着浓厚的忠君思想，他们仇恨和反对的只是高俅等奸臣和贪官污吏。

因此他们的造反尽管也把封建王朝搞得天翻地覆，却不是要创造一个新的社会制度。梁山起义的悲剧也正是表现了封建社会里农民起义这样一种无法超越的历史局限性。施耐庵如实地反映了农民起义本身这个不可克服的缺点，从而生动地描写了梁山起义由小到大、由弱到强而又转为失败的全过程，深刻地揭示了农民起义的规律性。《水浒》是中国文学史上第一部全面真实的反映农民起义的伟大作品。

作品紧扣“官逼民反”、“逼上梁山”的题旨，刻画梁山英雄。如作为80万禁军教头的林冲，经济收入宽裕，妻子年轻美貌，家庭生活温馨。这样的社会地位和生活环境决定了他安于现状、怯于反抗的性格。面对调戏他爱妻的高衙内，虽然怒气顿生，但碍于对方是自己顶头上司高太尉的义子，只好忍气吞声地收回了那高举的拳头。

之后，高俅指使陆谦设计骗他的爱妻，并诱骗他误入白虎节堂，他仍然忍气吞声。在充军途中他受尽折磨，在野猪林里险遭暗害，他依然甘受凌辱，幻想能回家与爱妻团聚。直到高俅指派陆谦等人，要在草料场将他烧死，才使他忍无可忍地杀了陆谦等人，雪夜上了梁山。

“《水浒》108个人性格，真是一百零八样”(金圣叹语)。作品中塑造了一系列具有鲜明个性的艺术典型。比如林冲、鲁智深和杨志三人，都是军官出身，是武艺高强的英雄，但他们的性格各异。林冲有如上述。鲁智深慷慨直爽，疾恶如仇，敢做敢为，这都集中表现在见义勇为和爱打抱不平上。

为了救金氏父女，三拳打死了郑屠，犯了血案，无可奈何地藏身寺院，做了和尚;为了救林冲，受高俅迫害，连和尚也做不成了，只好落草辗转上了梁山。杨志跟林冲、鲁智深的性格都不相同，他是“三代将门之后，五侯杨令公之孙”。他的生活目的在于“一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”。

当他失陷花石纲，丢了官时，仍没有放弃向上爬的想法。他积极采取贿赂的手段，企图恢复原来的官职。当受到梁中书赏识和提拔时，感激涕零，要死心塌地在他的门下做军官。直到失陷生辰纲，生命受到威胁时，才亡命江湖、逼上梁山。[9]

刻画人物，往往在人物第一次出场时，首先通过肖像描写，展示人物独具的性格特征，这是《水浒》刻画人物的特色。如第三回鲁达第一次出场时，通过史进的眼睛看见：他是个军官模样，“生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部络腮胡须，身长八尺，腰阔十围”。

只几笔就揭示出鲁达这个粗莽正直的英雄性格。对行者武松，写他“一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆”。眼睛是心灵的窗户，一下子就揭示出武松精明英武的性格特征。

《水浒》曲折动人的情节，尖锐激烈的矛盾冲突，往往通过一个个场面展开、一个个细节描写、一步步地推向高潮。第23回写武松打虎的情节就是如此。第一个场面，写他在景阳冈下酒店一连喝了十几碗酒。接着第二个场面，写他走出酒店被店家喊住说：有大虫伤人和三碗不过冈。武松怀疑店家用心不良，决计过冈。第三个场面写他行数里，看见剥皮树干上写着有大虫伤人等两行字，武松将信将疑地仍继续上冈。第四个场面写他来到景阳冈上，看到山神庙前的印信榜文确信有虎。接着第五个场面才写他在冈上遇虎、打虎。

在打虎这个场面中，老虎的一扑、一掀、一剪，武松一一躲过，以及武松的哨棒打在树上被折断，他就势按住老虎拳打脚踢，老虎以利爪刨出土坑等等，都是一个个细节。这些细节在写武松神勇的同时，扣人心弦地把情节推向高潮。[10]

类似的事件写出不同的情节，这也是《水浒》的显著特色。如林冲买刀和杨志卖刀[11] 、武松打虎和李逵杀虎、武松杀嫂和石秀杀嫂、江州劫法场和大名府劫法场、以及林冲起解和卢俊义起解等等，事件类似却写出了完全不同的情节，显示出生活丰富多彩和人物性格异彩纷呈。

《水浒》的结构是纵横交错的复式结构。梁山起义的发生发展和失败的全过程纵贯全篇，其间连缀着一个一个相对独立自成整体的主要人物的故事。这些故事自身在结构上既纵横开合，各尽特色，又是整个水浒故事的有机组成部分。《水浒》的这种独具特色的结构，是民间艺人“说话”特色的具体表现。与之相联系的是《水浒》的语言，它在群众口语基础上经过加工提炼，保存了群众口语的优点，具有洗练、明快、生动、色彩浓烈、造型力强的特色。

小说取材

《水浒》的成书，取材于北宋末年宋江起义的故事。据《东都事略侯蒙传》：“江以三十六人横行河朔，京东官军数万无敢抗者。”

又据《宋史徽宗本纪》：“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。”《宋史*张叔夜传》：“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者觇所向，贼径趋海濒，劫钜舟十余，载掳获。

于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵距海诱之战，先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟，贼闻之皆无斗志，伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。”此外，李埴的《十朝纲要》，宋代陈均的《九朝编年备要》和徐梦莘的《三朝北盟会编》，也都有类似的记载。还有的记载说宋江投降后曾参加过征方腊之役。从这些记载里，可以知道这支起义军，人数不多(但也决不止36人)，但战斗力很强，在群众中甚有影响，曾经给宋王朝造成一定的威胁。宋江等起义的年代大约在宣和元年(1119)至宣和三年(1121)，前后三年多。[12]

宋代说书技艺兴盛，民间流传的宋江等36人故事，很快就被说书人采来作为创作话本的素材，南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》，这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事，此外，《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。

这是有关《水浒》话本的最早记载。南宋末有龚开的《宋江三十六人赞并序》，序里说：“宋江事见于街谈巷语。”并说在龚开之前有画院待诏李嵩，曾画过宋江等人像。但龚开的赞并未说故事内容。现在看到的最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》(见《宣和遗事》)，它或出于元人，或为宋人旧本而元时又有增益。有的研究者认为它是说书艺人的底本。

它所记水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人起，经智取生辰纲、宋江杀阎婆惜、九天玄女授天书，直到受招安平方腊止，顺序和后世的《水浒》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇，发展为系统连贯的整体。元代杂剧盛行，有大量的水浒戏出现，元杂剧和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同，但聚义地点不同，杂剧说的是梁山泊，《遗事》说的是太行山;杂剧中已有“一百八个头领”之语，《遗事》只提到了36将的绰号姓名;《遗事》中写李逵位列第14，燕青位列第28，杂剧中李逵是第13头领，燕青是第15头领。

凡此种种，可见在《水浒》成书以前，水浒故事在流传中内容细节上颇有异同。这或者同在不同地区流传也有关系。施耐庵正是把这些在不同地区流传的故事，汇集起来，经过选择、加工、再创作，才写成这部优秀的古典名著《水浒》。《水浒》的故事最初起源于北宋宣和年间，从南宋开始就成为了民间口头文学的主要题材。流传下来的根据说书人编成的话本中就有“青面兽”、“花和尚”、“武行者”等。[13]

书名由来

《水浒》是我国古代文学史上四大名著之一。该书的作者有以下几种说法：

一、作者是施耐庵，而书名却是罗贯中所起。

二、全书是施耐庵一人所著。

三、此书是由施耐庵和罗贯中共同写的。

“水浒”出自《诗经·大雅·緜》中“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”一句。但至于这个书名的确切含义，一直存在异议。

另一种说法是：作者施耐庵由于厌恶尔虞我诈的官场，仅供职两年，便辞官回到老家，一面教书，一面写《江湖豪客传》。书终于脱稿了，施耐庵对书中的情节都很满意，只是觉得书名欠佳。当时还是施耐庵学生的罗贯中建议书名为《水浒》，施耐庵一听，高兴得连声说：“好，好!这个书名太好了!‘水浒’，即水边的意思，有‘在野’的含义，且合《诗经》里‘古公檀父，来朝走马，率西水浒，至于岐下’的典故，妙哉!”于是将《江湖豪客传》正式改名为《水浒》。

三国时期曹魏李康《运命论》：“夫黄河清而圣人生。”事实是，出现“河清”，显然与什么“圣人出”无关。大概谁也不会认为宋徽宗是个圣人，但他在位时，竟出现过三次“河清”，皇帝和百官弹冠相庆，用各种形式来歌功颂德。

在黄河中下游，河水也有短时间变清的时候，即史书中作为祥瑞记下的“河清”,并不是五百年乃至一千年才一遇。据地质学史专家李鄂荣先生考证，中国历史上的“河清”，有记载可查的便有43次，首见于汉桓帝延熹八年(165年)，如从此时起算，平均不到40年就有一次。(李鄂荣:《黄河下游地上悬河的形成》;《说说黄河的“黄”》)

根据《宋史》，宋徽宗在位年间的三次“河清”，分别为：第一次，大观元年(1107年)，“乾宁军、同州黄河清。”第二次，大观二年(1108年)，“同州黄河清。”，第三次，大观三年(1109年)，“陕州、同州黄河清。”

大观元年(1107年)“乾宁军言黄河清，逾八百里，凡七昼夜，诏以乾宁军为清州”(《续资治通鉴》)。“黄河清”被谱写成新曲流传(蔡绦：《铁围山丛谈》)，还在韩城建立记载这些祥瑞的“河渎碑”。此碑至今尚在。

可是立碑后仅仅15年，到了1127年，这个导致北宋亡国的宋徽宗，便和他的儿子宋钦宗一起被金兵俘虏，押到了金朝统治下的东北地区。(和吉:《司马祠———黄河札记》)

难道母亲河就真的变清无日?难道“跳进黄河洗不清”的千年古训就真的不能重写?难道炎黄子孙对黄河的畏惧真的就无法消除?

不论是在青海贵德德黄河边，还是在兰州黄河第一桥上望河水滚滚东去，不论是在三盛公水利枢纽上看河水已成浊汤，还是在梁山黄河大堤上看高悬地上的河水沉稳而下……我都无法让自身平静地面对黄河，说不清眼前地黄河水中有几多辛酸，几多苦涩，几多泪水，几多血汗……尤其在兰州，看着那定河地巍巍铁柱，再看看那安详地黄河母亲雕像，心里更难平静，我们究竟是该制服黄河，还是该善待黄河?我们如改变自身的心态和所作所为，还能在黄河母亲地怀中安详地生活多久?

黄河地儿女们，我们该清醒了，该起来为我们地母亲河做一些实实在在地善事了。

拯救黄河吧!那是在拯救我们!

善待黄河吧!那是善待我们自身!

1、黄河——人类的母亲河，是哺育了中华民族的伟大母亲河!她博大的胸怀及她善良的品质，是亿万中华儿女力量的源泉，黄河是祖国的作风：永不低头折节，顽强拼搏的气魄!是中华民族拼搏的象征，是中国12多亿人的母亲……

2、黄河浩荡，风回路转，滚滚滔滔，一泻千里。面对“蓝色文明”的威胁，我们有“黄河之水天上来”的风度。我们有安塞鼓震九州的激越。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”“亚细亚文明”不会消失，黄河儿女不会被开除“球籍”。

3、一声声浪声，将我的心飘进了母亲的怀中，母亲用她的气吞山河之势领着我前进领着我奔腾，领着我感受母亲的豪迈。人们尽情的吮吸着黄河，吮吸着母亲的乳汁，他们渴望母亲的爱抚，他们需要母亲的滋润。

4、黄河的水依然浑浑的，沉睡了一个冬天的绿草苏醒了，从地下钻出来，露出了绿油油的头发，花朵也绽开了笑脸，红的、黄的、绿的……各色鲜花争齐斗艳，那芬芳沁人心脾。

5、黄河发源于青海省巴喀拉山脉北麓，是我国第二长河，全长5464千米，流域面积75万平方千米。黄河两岸在古时候，可谓是水草丰茂，土地肥沃，树木茂盛，因此在这片乐土之上出现了人类的踪迹，经过数千年的繁衍成长。这片土地上的人民生活乐融融，并且在消逝的时光中，创造出了辉煌的文明。这就是黄河的伟大，是她养育出了如此伟大的民族，是孕育她出了如此辉煌的文化，是她创造出了这样一个奇迹，只有她才能做到这一切，因为它是华夏民族的母亲!

6、我心中的黄河伟大而坚强。他象征着无数华夏英雄儿女，在恶势力下从不低头，为维护民族而作出贡献和奋斗。它在养育与保护中华民族的同时，还激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，以英勇的气概和坚强的决心保卫祖国。我们应以黄河为榜样，像它一样伟大坚强，像它一样伟大坚强!

7、夕阳西下，我们走在回家的路上，黄河的景象仍萦绕在我的脑海里，久久不能平静。黄河真不愧是我们的母亲呀!它不仅养育了它的儿女，还激励着儿女们不断奋进，永远向前。

8、五千年的古国文化从你这儿发源，是黄河哺育了我们民族的文化，给予我们共同语言。所以我们应该尊重我们的语言，因此不该去侮辱我们的母语。黄河以她英勇的气势阻挡着外来的侵袭，是我们中华民族的屏障，是她保护着我们，给予了我们于安全感。我们是黄河的英雄儿女，应该学习她那应勇的气势和她不屈服顽强的毅力。

9、黄河，中华民族的母亲河，见证了中华民族那千千万万个辉煌。回望过去，黄河是我们中华民族的骄傲;面对现在，黄河却是中华民族忧患;展望未来，黄河仍将会是中华民族的自豪!

10、我心中的黄河一定要是十全十美的，在为着自己作斗争，我们的母亲河啊!你哺育了非常多的人，而你却像一位慈爱的老母亲，把很多人养育成人，而你却在岁月中渐渐地衰老了。 俗话说的好“岁月不饶人”。时间一天天过去，我们也一天天长大，我们的母亲河——黄河 她的汹涌澎湃，让我为之振奋;她的温柔缠绵，让我难以忘却。

11、黄河，咆哮，奔涌，跳动着永恒不息的旋律，唱着不知疲倦的歌。黄河永不苍老。苍老的只有那西安的秦汉兵马俑。黄河的旋律永远激荡，永远沉重。他藐视时空的约束藐视天地的昏暗，于是我们的世间有了那擎天巨臂劈开了那光明，不再是一片漆黑，有了黄皮肤黑眼睛的黄种人，龙的子孙。

12、黄河，这个中国第二大河，你拥有这五千年的悠久历史，也是你，哺育了我们中华民族这个大家庭，你对于我们中华民族来说，是一个从小伴着我们长大的摇篮。

13、我赞颂黄河。因为它是面恶心善的性格。我赞颂黄河，因为它那一泻万丈呢，浩浩荡荡的性格，我赞颂黄河，因为它那君不见黄河之水天上来。我赞颂黄河，因为它那像一个巨人一样的出现在亚洲原野。我赞颂你黄河，因为你是我们的母亲河。

14、从小，在我的心目中，黄河，你是伟大的，在电视里看到黄河奔腾的时候我都非常的激动。从爷爷的口中，我得知黄河是中国第二大河。从书上我得知，中国五千年文化是从黄河发源的，得知黄河是我们中华民族的摇篮……你像一位慈爱的母亲，哺育了亿万中华儿女。

15、黄河，母亲河，她怀抱婴儿，让甜甜的乳汁流淌，哺育了一代有一代中华儿女，造就了华夏灿烂的文化。她以其巨大的凝聚力和创造力，带领中华民族像长流不息的滔滔河水，奔向美好的未来。

16、我曾亲自去过壶口瀑布，那奔流不息的黄河从壶口般的悬崖里飞泻而下，像千万匹脱缰的野马又如一条条巨龙从壶口中争相而出，湍急的水流在旋涡中翻滚、奔流，直至消逝……瀑布愈加汹涌，我的心情也愈加澎湃，顿感祖国的河山是如此地气势磅礴，而站在此前的我却又是那样渺小。河水从悬崖中飞泻又在河流中翻腾直到越来越安静地流向远方，这转瞬即逝的距离不过是眨眼间，不得不让我慨叹黄河瞬息万变的魅力。

“12·9”大合唱决赛在即。

预赛阶段的无伴奏合唱惊艳全场，无论是老师，还是家长，都为我们的表演竖起了大拇指，同学们对决赛热情高涨，信心满怀。班主任竟然在这关键时刻出差了，班长、团支书等人重任在肩，较以往更是认真谨慎，他们对细节的仔细考量都让我们深受感动。

这不只是一场歌唱的比赛，而是我们北大班所有人为了梦想携手共进的一次考验。就如歌中唱的“为了我梦中的橄榄树”，我们向往的不仅是决赛的胜利和冠军的荣耀，还有班级的凝聚力和我们一起追梦的过程。奖状只能保存一年，而这些共同努力的记忆却是此生不忘的。

经过这次比赛，我发现自己对这个班级的爱又深了一层，我想这不仅是我一个人的体会。也许若干年之后，当我们这一大家子又聚在一起，共唱这支《橄榄树》该是怎样热泪盈眶、深深追忆！王硕贴心地找暖房换衣处；于单夕玮、徐琪、小蕊、庄子睿为租服装来回奔波；许多妈妈帮忙化妆、编辫子；曹艺露、张绪延一次次的建议和指导；还有我们所有人相互的关爱……让我感动的真是太多，让我回味的也难以穷尽，一切，也许都在歌声之中吧。

唱得很美，真的。我们的空灵，我们对精神自由的追求远远超脱了礼堂的嘈杂，穿透了合唱的拘泥。我们并不是在唱歌，我们是在歌唱。《橄榄树》不是激情澎湃的，它是安静地娓娓道来，渐入人心的。正是这份素淡，在比赛中没有脱颖而出，这不失为一大遗憾。但在我们自己给予十秒钟的掌声之后，我们都露出了会心的微笑——过程是留给静静享受的，结果是留给别人评头论足的。我们做得很棒，我们付出的努力也得到了回报，这比一张奖状、一个头衔要好得多。

我们这个家以后会越来越好，老师、同学都会坚守在一起，为了梦中的橄榄树，勇敢地追寻、拼搏。

一两载荒秋走马，引南北少年学友，共赴万里江天；

两三盏古卷青灯，邀古今华洋先哲，同赴大梦千秋。

古道悠悠，力战者，天酬。

第一次见到黄河是在大二时，一个国庆节的早晨，天气有点微微凉，不过清新得出奇。

我们是骑着单车从山东大学(济南市)出发的，大概要三十分钟……听我那位同学说，这时候的黄河是断水期，不过还好，今年竟然到现在还没断过水……想想就要见到我们伟大的母亲河了，心中那份激动是很难形容的……我和我的同学都默不作声骑车前进，但我想我的同学应该也和我一样激动，一样都在心里咆着：长江长城黄山黄河在我心中总前进。

其实我并不是没见过大江大河的，我的家乡有很多河流，如榕江和练江(和韩江是潮汕三大江)。从小就长在江边的啦……长江和钱塘江也都见过了，都是很壮阔但平静的那种。而黄河在我的心目中，应该是波澜壮阔，滔滔不绝，甚至是惊涛拍岸那种气势摄人的，加上从小就有那种母亲河的神圣化，所以非要去看一下不可。

好不容易骑到了大桥脚下。上桥是一个很长的坡，我的同学累得面无表情，我因为可能过于兴奋而不觉得很累，一个劲地朝桥顶冲呀冲呀……是看到黄河了，兴奋也跌到了谷底，河面没有想象中那么宽，河水有气无力地向北流(没记错的话)，三分之二的河床露出水面，满是黄黄的细沙，好多小孩子就在沙滩(不要笑，真的是沙滩)上放风筝。还有好多推着三轮车的人在那里烤玉米或鸡翅。

。我在桥头看了一会，觉得很没劲。这时我那同学也气喘喘地骑车上来了。我们就在桥头歇了一会，好多超重型卡车从桥上驶过，那桥一震一震地象地震样，我那同学怕桥塌了就建议到桥底的沙滩上去看看……

说是桥底，眼前就在脚底下，但骑车要七拐八绕地走了八九分钟，先下了河岸(刚上来又下去了，惨)，穿过一片小树林，越过几道小河干，才到了桥底，一路上好多硕大的枯树半埋在沙堆里，可能好多年了，都朽得并不多了，听他说那是从唐古拉山漂过来的，我也不知是不是，就当他是瞎说吧……我的同学建议去吃个“早餐”再说，所谓早餐也就是烧饼绿豆粥等等，于是我就要了一个烤玉米和一个大番暑，我的同学要了一碗绿豆粥和大饼(稀粥中浮着几个绿豆皮)，我们跑到桥底吃了起来。这是我平生第一次吃这么特别的早餐，不过很好吃。

吃饭中间我抽空看看这大桥，从这个角度看这黄河大桥，很壮观，桥有十几层楼那么高，一千多米长，因为年头比较久，加上是水泥钢铁结构，看起来很破旧，也就是因为有点仓桑感，更觉得这桥的高大。汽车从上面经过，听到隆隆声，还有好多灰尘落下来，在阳光下飞扬……

两个小姑娘走过来向我们推销纪念品，就是钥匙扣之类的东东，我不感兴趣，我那同学倒是挺感兴趣的，东摸摸西摸摸，问这问那，竟和那两个小姑娘聊得火热，可能山东人就是这么直爽的吧我心想，最后竟和我们合照了一张黄河大合照。我不好意思让她们白费心思就买了一把孔子扇。

吃过了早餐我们就沿着河床走，在黄河里骑自行车(不要笑)，这时我有机会看清这河水是怎么样子，我以前听说过“黄河的水三分泥”，可能是别的地方，济南的黄河水没那么多泥，黄就是黄了点，但黄得很透，但在感觉上一点都不赃，不比上海黄埔江污污地还漂着油珠，(珠海的也好不了多少，一荡一荡的满是垃圾，这是后话)。

我们就这样悠悠地荡了一天，天色暗了才回济南，在山大门口我买了张地图，看着地图计划明天的行程，突然我发现这黄河画得好象一条蚯蚓。

我心中的黄河犹如一条长龙，盘踞在中华大地之上，气势磅礴。您是浩浩荡荡的，曲曲折折的，奔向了我国十几个省市，您是我们中华民族的骄傲，我们以您为荣。

我亲爱的黄河，您是中华民族的摇篮，您哺育了无数的炎黄子孙，我亲爱的黄河，您是永垂不朽的，您发源于青海高原，您经过几千米的路程流向了渤海，您是第二条长河呀！

我们应呼吁全国人民来保护好黄河，因为黄河的河床以每年上升几十厘米的速度往上涌，所以我们一定要保护好黄河，不要让她再流泪了。我们应该更好的保护黄河，首先就要把黄河里的水沙混合的沙排除干净，我们应该在黄河四周多植树造林，不在黄河周边乱砍伐树木。还要防止黄河周边的土，不要让它掉入黄河之中，不要让它再继续祸国殃民了。出这些外，我们还更应该叫黄河周边所有的工厂搬迁，让它们远离黄河。

黄河是炎黄子孙的发源地，有炎黄两帝至唐高祖经历了几千年的岁月，您虽然多次在历史上泛滥成灾，但我知道，您一定会恢复如初的，成为往日碧波荡漾的黄河，之所以您会恢复如初是因为我们中华儿女明白了应保护好您，不要让您再伤心了。

经历了五千多年的中华民族，正在飞一样的向前发展，走向世界，黄河，是您无私奉献的精神哺育了炎黄子孙，我爱你，黄河！

陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年(405年)四十一岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”陶渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政洽社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组。

随着科技的发展，人们变得越来越不环保。地球妈妈由蓝色和绿色慢慢变成了黑色，中国的母亲河―――黄河就是一个典型的例子。

黄河是中华民族的骄傲，也是中国的标志。黄河水养育了中华民族世世代代的子孙，但有时它的肆虐、泛滥也给平民百姓带来了灾难。

从大禹治水开始，黄河就开始危害起周围的平民百姓。许多房子被它的巨浪摧毁，百姓痛苦万分，黄河周围的地方常常有哭声传来。我们与黄河奋斗了几千年，结果还是无济于事。为了不让我们中华民族的“摇篮”成为祸害我们中华民族的大罪人，1998年初，中国科学院和中国工程院的163位院士，联名向海内外炎黄子孙发出郑重呼吁：“行动起来，拯救黄河!”然而，拯救母亲河可不是随随便便说一两句话就可以做到的。首先，就得了解黄河。

黄河母亲像甘肃兰州

黄河，全长约5464公里，流域面积约79。5万平方公里，是中国第二长河，世界第五大长河。它发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉北麓的卡日曲，呈“几”字形。流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南及山东9个省，最后流入渤海。由于河流中段流经中国黄土高原地区，因此夹带了大量的泥沙，所以它也被称为世界上含沙量最高的河流。黄河的含沙量是长江的68倍。黄河每年从中上游带到下游的泥沙总重量达16亿吨，其中12亿吨被搬到了大海，4亿吨则沉积在下游河道中。这些泥沙足以形成一个沙漠。问题就在这4亿吨泥沙上。它使河床逐年升高，挡住了黄河水的去路。河水越积越多，结果河水就会漫出来，造成可怕的大水灾。

了解了黄河，就该看看是什么导致大量泥沙流入黄河了。其实，黄河并不是本身就如此肆虐、泛滥，而是人们的不环保和无知造成的。据科学家研究，导致黄河流入如此大量的泥沙的原因有两方面：一是秦朝以后，黄土高原气温变寒，暴雨不断“一波未平一波又起。”而黄土高原又有大量黄土，松散的黄土被暴雨一冲，很容易就崩塌，流入黄河。二是中国人口逐渐增加，而且无限制地开垦放牧，黄土高原植被遭到十分严重的破坏，失去了天然的保护层。黄土露出黄土高原的表面，引起了严重的水土流失。水土流失让稻田的肥力下降，农作物大大减产。越是减产，人们就越要开垦土地;越多垦荒，水土流失就越严重。越减产越越垦，越垦越减产。黄河里的泥沙也就越来越多，因而缺口、改道的次数也就越来越频繁。

根据以上的原因，我认为该做到以下几点。一是不能让人们无限制地开垦放牧，规划好土地。二是举行黄土高原植树行动，让植被把黄土覆盖。三是管住泥沙。如果做到了这三点，让黄河安静就不再是难题。

黄河就是地球发给人类的一个警告，为了不让我们周围的的河流或树林变成黄江、黄海……我们就必需做到两个字―――环保。

我的家乡在美丽的兰州，有一条河流过了我的家乡，辛劳地哺育了家乡的人民，它就是我们美丽的母亲河——黄河!

春天来了，河里的冰开始融化，河水哗啦哗啦地向东流去。一阵春风吹来，河面上泛起一层层粼波，在太阳的照耀下，就像撒下的一片片碎银。河岸两边长满了野草，野草丛中夹杂着一些小花，像眼睛，像星星，花香散发出来，引来了翩翩起舞的蝴蝶。调皮的孩童在岸边追逐嬉戏，撒下一串串欢快的笑声。

夏天到了，阳光在河面上跳跃，河水变得烦躁起来，如同脱缰的骆驼，一路狂奔!波浪像驼峰一样一起一落，一阵大风刮来，岸边的大树东摇西晃，像一个个演员在舞蹈。过了一会儿，风小了，一排排的水波向着太阳欣喜地微笑。

转眼到了秋天，天高云淡，遍地黄花，随风飘落的黄叶落在河里，像一条条小舟。突然，有一块小石子划破了平静的水面，原来是几个年轻人在打水漂。站在黄河边，向远处眺望，一轮红日渐渐落下山去，夕阳好像在河面上撒了一层五彩的玻璃片，闪闪发光，非常美丽。

秋去冬来，黄河一下变成了一条温顺的河，水流平缓，无浪无波。岸边的植物光秃秃的，变得沉默不语，河面上一片寂静。下雪了，河面结冰了，雪花落在结冰的黄河河面上，俯望黄河，它就像一条玉带，绵延万里。

这就是我们美丽的母亲河!

《秋兴八首》是唐大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗，因秋而感发诗兴，故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官，至当时已历七载，战乱频仍，国无宁日，人无定所，当此秋风萧瑟之时，不免触景生情。因此写下这组诗。

持续八年的安史之乱，至广德元年(763)始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱时起，唐王朝难以复兴了。此时，严武去世，杜甫在成都生活失去凭依，遂沿江东下，滞留夔州。诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境非常寂寞抑郁。

我的家乡是济南省，俗称泉城。这里是黄河经过的地方，有许许多多美丽的地方。有具有利津象征的凤凰广场；有坐落在黄河上的最后一架大桥——利津黄河大桥；有纯欧式建筑的欧式商业一条街……但是，我最喜欢的还是，一年四季景色秀丽迷人的黄河大坝。

春天，这里生机勃勃，光彩夺目。你看那一排排的垂柳抽出了新条，长出了嫩绿的叶子；小草也从地里冒了出来，像一层碧绿、柔软的地毯，给大坝换上了一套碧绿的新装；各种各样的野花儿争奇斗艳，芬芳迷人。一阵微风吹来，花儿随风摆动，散发出阵阵清香。

夏天是个绚丽多彩的季节，这里郁郁葱葱的大树上密密层层的树叶，把整个大坝封的严严实实的。这大树成了大坝的“保护神”。天空中那火辣辣的太阳照耀着大地，黄河大坝上却是凉风习习，绿树成荫，是纳凉避暑的好地方！

秋天，这里虽然没有春天那样生机勃勃，没有夏天那样绚丽多彩，但却是丰收的好季节。黄河两岸有稻子、高粱、大豆、玉米、棉花……农民伯伯看着丰收的庄稼，脸上露出了满意的笑容。

银装素裹的冬天终于到来了，黄河大坝也穿上了洁白的衣裳。青蛙等小动物藏在地下的暖暖的洞穴里，它们一定好舒服啊！杨柳树脱光了身上的叶子，只有那松柏在顽强的抵御着严寒。

黄河大坝，不仅景色美丽，而且非常伟大，因为它日夜守护着我们的母亲河！

我的家乡在河南郑州，是一座历史悠久、风光秀丽的城市。不必说古老的商城遗址、雄伟壮观的二七纪念塔、博大精深的河南省博物院，也不必说绿树成阴的森林公园、万木吐翠的树木园、四季常青的植物园，单是黄河游览区就格外美丽。

黄河游览区位于家乡的西北郊，南依巍巍嵩山，北临滔滔黄河，是国家4A级风景名胜区。有五龙峰、岳山寺、大禹山、炎黄二帝、星海湖等五大景区，分布着“炎黄二帝巨塑”、“哺育像”、“大禹”、黄河碑林、万里黄河第一桥、毛主席视察黄河处、浮天阁、极目阁、孔雀园等四十余处景点，是“中华民族之魂”——黄河之旅的龙头景区。

沿着林荫大道，信步走进黄河游览区，首先映入眼帘的是炎黄二帝的巨型石雕。两座石雕矗立在山间，高106米，是世界最高的雕塑之一。看，炎黄二帝的神情和蔼而又庄严，颇有领袖的风度。再看他们的眼神，慈祥地望着远方，那样坚定，那样自信，那样深远。

顺着炎黄二帝石雕后面的蜿蜒小路爬到山顶，景区的美景一览无余。东边，景区标志性景点——毛主席视察黄河处的铜像在阳光下煜煜生辉，令人心生景仰之情。金色的浮天阁、极目阁若隐若现。往北望，咆哮的黄河水裹挟着泥沙滚滚东去，一浪接着一浪，不知疲倦，果真是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。河面上几只游船游来游去，黄河铁路大桥从河面上贯穿而过，宛如一幅风景画。

继续往山上走，大禹治水的塑像赫然出现在眼前。塑像高十五米左右，重三百余吨。塑像中的大禹一手拿治水的工具，另一只手指向黄河，目光坚毅，直视前方，好像在向后人们展示着他治水的成果。

饱览完山上的美景，坐着滑道，飞似的来到山下，就来到了“哺育像”旁。雕像位于一座喷水池里，池中静静地躺着十二个龙头，龙头的嘴中流出涓涓细流。雕像是一个母亲正在哺育着自己的孩子，母亲代表黄河，孩子代表中华民族，整个雕像的寓意是：“黄河哺育了中华民族。”不远处的星海湖碧波荡漾，孔雀园鸟鸣啾啾，欢声笑语此起彼伏，好一派祥和的景象！

啊，黄河游览区，你就是万里黄河上的一颗璀璨的明珠！我爱我的家乡，我爱家乡的黄河游览区！

讲到小发明小创作，那可是我的特长。记得二年级时，我创作的“双用胶带机”还获得过鼓楼区一等奖呢！

一年暑假，妈妈带我参观了一个南京中小学生发明创造成果展。他们的作品贴近生活，里面展出的有：定时服药提醒器、怎样减少洗手液的使用等等，让我受益匪浅。于是，有个自己也想动动手的念头。

对于我的这个小创作，制作灵感来自一个美好的梦。那是一个星期五的晚上，我早早地就上了床。半夜醒来，我想到自己经常做剪纸，每次撕双面胶时，满手都粘乎乎的，很不方便。怎么办呀？突然，我想到爸爸帮我买的胶带机，轻轻一撕，一节胶带就在锯齿处断开了。那我就再制作一个双用胶带机吧。

说干就干。第二天我起个早。我在自己的整理箱中找到了它，胶带机。我将它放在我的书桌上，然后去工具箱里找了一节装修没用完的电线，找来一卷没用完的双面胶和一卷细胶带。一切都准备好了，我仔细想了想我的操作步骤。首先，我要在胶带机上戳个小洞，我请来爸爸帮我的忙。“爸爸，你可以帮我在胶带机上烧个洞吗？”“好呀，你去帮爸爸拿把十字起来。”我看见爸爸打开煤气，将十字起放在火上烧。几分钟后，爸爸将烧得滚烫的的起子在胶带机我指定的位置轻轻一戳，一个小洞就完成了。接下来又用同样的方法完成了第二个洞。下面的工作由我来完成。那根电线经我的小手三绕两绕，就成了那卷小胶带的固定物。我把双面胶套在胶带机的轴上，大功告成。我迫不及待的试了一下，还真好用。撕双面胶时，手也没那么黏了。

我看到妈妈煲鸡汤时，喜欢放些木耳，可是每次妈妈从水里捞泡好的木耳时，它好像跟妈妈捉迷藏似的，有时还会从妈妈的手里滑下来，落进下水道里。于是，我看在眼里，决定帮妈妈解决这个问题。我用一个装德芙巧克力的塑盒子，用小十字起烫了十几个小圆洞，妈妈洗菜专用沥水盒诞生了。这个小制作为妈妈洗菜节省了时间，得到了妈妈的夸赞。她表扬我是个细心的孩子，懂得废物利用。

我就是这么一个小小的“创作控”，我以后一定能做出更好，更实用的好作品！