创作了黄河大合唱的诗汇编20篇

一年一度的黄河旅游节又到了，清晨，我打开窗户看到马路上有很多人，真是热闹极了。 中午吃完饭，爸爸带我去风景区看黄河，下了楼，我看见马路上人山人海，川流不息，在马路两边摆了很多摊位，还不时传来小商小贩的叫卖声。到了大门口，我抬头一看，那雄伟的大门上挂着一幅红色的横幅，上面写着：热烈祝贺三门峡黄河旅游节圆满成功！走进大门，我和爸爸坐上一辆出租车上码头奔去，在路上，我发现里面的游人和车辆比外面的还多，路两边矗立着两排高大了针叶松，就像两排整齐的哨兵，在下面插着五颜六色的彩旗，有黄的、蓝色、白的……，到了码头，我一看，哇！黄河水真宽呀！还有还几艘载满了游人的游船在河上航行，我立刻拉着爸爸的手跑到黄河边，看见黄河水并是课文上说的那样黄，波浪也没那么大，只有在船行过时才能听见“哗哗”的波浪声…… 在河边有许多人在骑马，享受着在城里少有的乐趣。不知不觉中路灯亮了，快乐的一天就这样过去了，不过我相信明年的今天会更美好！

不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第十七回：“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休。”

跳到黄河洗不清 比喻无法摆脱嫌疑。

【出处】姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章：“我不是担心他被留在贼营，倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信，说不定还有什么贵重礼物，回来时被丁、杨二营的游骑抓去，使我跳进黄河洗不清，岂不受冤枉的窝囊气?”

跳进黄河洗不清 比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。

【出处】姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章：“我不是担心他被留在贼营，倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信，说不定还有什么贵重礼物，回来时被丁、杨二营的游骑抓去，使我跳进黄河洗不清，岂不受冤枉的窝囊气?”

跳在黄河洗不清 比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。

【出处】清·文康《儿女英雄传》第二十二回：“我何玉凤这个心迹，大约说破了嘴也没人信，跳在黄河也洗不清，可就完了我何玉凤的身分了!”

河不出图 河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。

河汾门下 河：黄河。汾：汾水。用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。

【出处】隋末大儒王通(文中子)在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。

河汉江淮 黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。

【出处】明·黄叔初《端正好·寿李如真明府》套曲：“生就的准绳规矩，养成的河汉江淮。”

河清海竭 黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。

【出处】《西京杂记》卷四引汉·枚乘《柳赋》：“小臣莫效于鸿毛，穿街鲜而嗽醪。虽复河清海竭，终无增景于边撩。”

河清海晏 河：黄河;晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

【出处】唐·郑锡《日中有王子赋》：“河清海晏，时和岁丰。”

河清难俟 俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。

【出处】《左传·襄公八年》：“俟河之清，人寿几何?”

河清人寿 古时传说黄河水千年一清，因以之极言人之长寿。

【出处】清·顾贞观《金缕曲·寄吴汉槎宁古塔以词代书》词之二：“但愿得、河清人寿。归日急翻行戍稿，把空名、料理传身后。”

河清云庆 黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。

【出处】明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》：“河清云庆，祥光烛天。”

河山带砺 黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

【出处】《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”

黄河水清 黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。

【出处】三国·魏·李康《运命论》：“夫黄河清而圣人生。”

砺带河山 黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷。

【出处】西汉·司马迁《史记·高祖功臣侯者年表序》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。’”

砺山带河 砺：磨刀石;山：泰山;带：衣带;河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

【出处】《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”

俟河之清 俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。

【出处】《左传·襄公八年》：“《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何?’”

问鼎中原 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。

【出处】传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。

鱼烂河决 鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。

【出处】语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”

中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

【出处】《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”

鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。

【出处】《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”

1、九曲黄河十八湾

2、跳进黄河也洗不清

3、黄河面恶心善，长江面善心恶

4、天下黄河富宁夏

5、跳进黄河洗不清

6、黄河决了口，县官活不成

7、黄河归来不看川，黛眉归来不看山

8、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。

9、不到黄河心不死，不撞南墙不回头

10、圣人出，黄河清

11、黄河清，圣人出

12、不到黄河心不死

13、孤柏嘴着了河，驾部唐部忘往外挪

14、黄河富宁夏，最富是吴忠

15、黄河黄，长城长，英雄百战走四方

16、三年两决口，百年一改道

17、黄河百害，惟富一套。

18、黄河尚有澄清日，岂可人无得运时

19、不见棺材不落泪，不到黄河不死心

20、是非吹入凡人耳，万丈黄河洗不清。 【黄河详细介绍】

俗语：

1、不见棺材不落泪，不到黄河不死心。

好处：比喻没有到达某种目的就永不放下

相关故事：从前有个叫棺材的男孩，八岁时，父母双亡，以要饭维持生命。他傍晚时吹箫，黄员外闺女爱听，名叫黄河，所以就叫他到她楼下吹。有一天，棺材在吹萧时，小姐的手帕落在了萧上，他们俩之间便心生好感。员外明白后，把棺材打了一顿后赶了出去，棺材再也没有吹箫了，小姐很寂寞，就偷偷去看他，他看见了棺材的墓碑，十分悲痛，这时，棺材打开了。

2、跳进黄河也洗不清。

好处：这句子的本意是说受了很大冤枉，就算跳进黄河这样的大河也洗不清了。

其实，不论是谁，跳进黄河就别想洗清。之所以有这样的说法，是因为黄河的泥沙。黄河以泥沙多而闻名于世。我国古人常以"黄水一石，含泥六斗"、"黄河斗水，泥居其七"等来描述黄河的多沙状况。黄河的平均含沙量为35公斤每立方米。其沙量之多在世界江河中是绝无仅有的。同时，黄河的泥沙颗粒很细，有时河水甚至成泥浆状态，沾在身体上确实不易洗净，真的是"跳进黄河洗不清了"。

相关故事：“跳进黄河也洗不清”(有时亦作“跳在/入/下黄河也洗不清”)，能够说是一句家喻户晓、尽人皆知的俗语，比喻很难摆脱干系、避免嫌疑。如：清、文康《儿女英雄传》第二十二回：“我何玉凤这个心迹，大约说破了嘴也没人信，跳在黄河也洗不清，可就完了我何玉凤的身份了。”

谚语：

1、黄河清，圣人出。

好处：黄河清了，要出圣人了。而今国家昌盛，正在东方的民族中崛起，看样貌，仿佛真的要出圣人了。

相关故事：春秋时期，鲁襄公八年(前565)，晋国的盟国郑国受到楚国的攻击，是屈从于楚还是抗击楚兵等待晋兵来救郑国的当权者出现两派，争论激烈。主张归顺楚国的子驷，引诗为喻：“俟河之清，人寿几何!”意思是一个人想在有生之年见到黄河变清，几乎不可能，等晋国出兵来救，也是等不上的。(《春秋左传、襄公》)结果是他这一派占了上风。那时的人们，以为自然界和人世间的事物，都被超自然的神圣的“天”所支配。洪水、旱灾、冰雹、蝗虫、地震、山崩、瘟疫等等自然灾害，都被看成是人们个性是“天子”干了坏事，上天降下的惩罚。

2、黄河富宁夏，最富是吴忠。

好处：

相关故事：温柔缠绵的宁蒙河段--黄河在那里平静地流淌，灌溉着两岸的农田，造福当地的人民。因而有“天下黄河富宁夏”，“黄河百害，唯富一套”的说法。宁夏银川附近的土地平坦，面积广阔，利用黄河水进行自流引灌已有2000多年的历史。那里物产丰富，名贵中药枸杞和银川大米品质优良，有“塞北江南”之美称。(枸杞照片)内蒙古河套平原十分干旱，在其西部，年降水量不到200毫米。那里“无水是荒漠，有水成绿洲”。黄河水给那里的工农业生产创造了极好的条件。

在省内奔流的黄河，从甘肃兰州东下，闯过两峡和黄土高原。迨进入中卫，河面渐宽，两岸经过水流多年冲刷，冲积成中卫平原。黄河抵中宁后，被南北走向的贺兰山脉挡路。相传得大禹治水，引黄河水透过青铜峡峡谷向北流，进入宁夏腹地银川平原。秦、汉、唐时“引黄灌溉”的水利工程把平川变为“塞上江南”。流经宁夏五百多公里的黄河，描绘出一幅“天下黄河富宁夏”的图景。

成语：

1、中流砥柱

好处：形容人很坚强，不屈不挠，像砥柱在激流中屹立一样。也比喻在动荡艰难环境中能起支柱作用的力量。

相关故事：砥柱在陕州东五十里，黄河之中。以其形似柱，故名。《禹贡》谓导河东至于砥柱，即此。癸酉五月，道陕，会佥宪段君文济饮间言及，跃然欲与之游，以使事不果。十月，予回至陕，则段君已先我游，遂决意而往。

乙卯，知州事颜君如环命州学生熊釜、张崇勉从予，离州二十里午食，又二十里循河行，十里至三门集津。三门者，中曰神门，南曰鬼门，北门人门。其始特一巨石，而平如砥，想昔河水泛滥，禹遂凿之为三。水行其间，声激如雷。而鬼门尤为险恶，舟筏一入，鲜有得脱名之曰鬼，宜矣。三门之广，约二十丈。其东北五十步，即砥柱。崇约三丈，周数丈。相传上有唐太宗碑铭，今不存。

2、鲤鱼跳龙门

好处：后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。之后又用作比喻逆流前进;奋发向上。

相关故事：很早很早以前，龙门还未凿开，伊水流到那里被子龙门山挡住了，就在山南积聚了一个大湖。居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好，都想去观光。它们从和南孟津的黄河里出发，透过洛河，又顺伊河来到龙门水溅口的地方，但龙门山上无水路，上不去，它们只好聚在龙门的北山脚下。“我有个主意，咱们跳过这龙门山怎样”一条大红鲤鱼对大家说。“那么高，怎样跳啊”“跳不好会摔死的!”，伙伴们七嘴八舌拿不定主意。大红鲤鱼便自告奋勇地说：“我先跳，试一试。”只见它从半里外就使出全身力量，像离弦的箭，纵身一跃，一下子跳到半天云里，带动着空中的云和雨往前走。一团天火从身后追来，烧掉了它的尾巴。它忍着疼痛，继续朝前飞跃，最后越过龙门山，落到山南的湖水中，一眨眼就变成了一条巨龙。山北的鲤鱼们见此情景，一个个被吓得缩在一块，不敢再去冒这个险了。这时，忽见天上降下一条巨龙说：“不要怕，我就是你们的伙伴大红鲤鱼，因为我跳过了龙门，就变成了龙，你们也要勇敢地跳呀!”鲤鱼们听了这些话，受到鼓舞，开始一个个挨着跳龙门山。但是除了个别的跳过去化为龙以外，大多数都过不去。凡是跳但是去，从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。直到这天，这个黑疤还长在黄河鲤鱼的额头上呢。之后，唐朝大诗人李白，专门为这件事写了一道诗：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”

1.黄河用自己的宽广的胸怀哺育了两岸的儿女。

2.黄河是个伟大的母亲，夜以继日的守护着中自己的儿女。

3.黄河咆哮着，仿佛在诉说着我们民族的发展史。

4.黄河不愿意休息，总是在奔跑着。

5.黄河步履铿锵，向着未来前进。

6.黄河生气了，在一场大雨中吞噬了两岸的庄稼。

7.黄河啊，黄河，你用自己的乳液养育了我们。

8.黄河你现在多美漂亮啊，黄河听了，笑了。

9.黄河咆哮着，伸出了千万条铁的臂膀。

10.黄河兴高采烈的奔跑着。

11.你看，黄河穿是美丽的衣裳。

12.黄河咆哮着，大小的水滴互相依靠着。

13.黄河一路走来，接纳了许多的溪流。

14.黄河咆哮者，高兴着，蹦跳着。

15.黄河你是一位美丽的少女，迈着轻盈的步子走来了。

我家旁边有一条河，名叫小黄河。我很喜欢小黄河，它一年四季都很美。

春天一到河水就苏醒了，而且你会发现水很快就变成翠绿的了！是水被污染了吗？当然不是！是因为小黄河旁的柳树的叶子变成了翠绿的了，倒映在水面上，这样一来水就变成翠绿色的了。

夏天到了。一束束金光洒在水面上，水面被晒得发热，小鱼经常会活泼地跳出水面。这时候人们就会在小桥上散步，一边走一边夸奖柳树，柳树听见把身子挺得更直了。

秋天悄悄地来了，小黄河的水也变了很多，许多人都提着水桶来打水，其实打水的不是别人，而是种菜的伯伯，浇灌着河边的田地，这时候一些人就会出现在河岸上买各种蔬菜和水果。

寒冷的冬天来临了，小黄河结冰了。许多孩子做伴在河上滑冰！一边滑冰还一边唱歌和背古诗，小黄河听见了发出“吱吱”的声音，好像在鼓掌呢！

这就是小黄河，景色迷人的小黄河，我喜欢小黄河！

常见小说的创作技巧

一篇好的小说，并不在于它对于传统的继承和模仿。而是颠覆与背叛前人的遗留。以1922年为界，小说的这一进步特征越来越明显。因为那一年是现代派全面爆发的里程碑。从此，外国文学界皆对此奉若神明。真正实现了"百家争鸣、百花齐放"的景象。人人风格、手法皆自成一家。凡是对前辈的模仿都没有什么出路，他们只能背叛，不断地创新，于是形成了今天小说异彩纷呈的局面。

生活与想象力

世人皆云："艺术源于生活但是高于生活"，此话不假。但问题是，小说到底是要偏向于生活描写，还是"乘物以游心"，成为了当代中国文坛的一大问题。须知早在东周时期，庄子就能写出类似于现代派手法的散文，但是从那以后，中国再也没有出现过类似作家。究其原因，不外乎两条：1，儒家牢不可破的思想统治，他们禁锢了中国人千年的自由。2，民间多年形成的爱看故事的陋习，这最是阻碍艺术家的产生。所以至今，国人仍是故事至上，懒得思考小说中的问题。大部分人浑浑噩噩，毫不自觉存在，这不得不说是奴性所致。书商以利益至上，不断投其所好。于是出现了太多"垃圾小说"，如同洋快餐，没有营养而且吃过就忘的作品，仅仅可供消遣。当年巴尔扎克曾立志写一部《人间喜剧》结果没有写完便撒手人寰。巴尔扎克一代文豪，悲天悯人。却并不为笔者所欣赏。正如莫罗亚为普鲁斯特《追忆似水年华》撰序所言："《人间喜剧》把外部世界作为自己的领地…他也确实描述了整整一个社会。相反，普鲁斯特的一个独到之处是他对材料的选择并不在意。"用巴尔扎克的方法写作的话，那么小说迟早要走入穷途末路。因为在描绘外部世界的能力上，小说远远不如电视、照相机，甚至油画。但是小说作为人类的产物，而不是上帝的，却能够通过观察外部世界来获得对自身的某种认知。因为"世界是被人类精神反映和歪曲的世界".这也就是为什么说"艺术源于生活但是高于生活".在现代派的手底下，经常会有一些匪夷所思的场景与情节。但是仔细寻思，这些被抽象出的东西却在生活中有其本来面目。比方说卡夫卡描绘的"城堡"、"审判"的意象，实在都是不可能的事情。但是我们不就是生活在如此一个官僚、蛮横、强者至上、权力意志第一、阴暗面同样很大的世界中么？然而就是这样的意象，才体现出作为一个文学家思想性的不朽价值。因此，生活是小说的基础，想象力是小说的根本。二_小说的意象意象是否突出、高明，是一部小说成败与否的关键。当然"成败"不指销量。以下分析几个具体例子。

线索性强的意象

马尔克斯的《百年孤独》中，家族第一代因近亲结婚生下一个长着猪尾巴的孩子，家族因此得到创立。家族的最后一代，又因同样原因生下同样一个长着猪尾巴的孩子，家族因此完结。这一线索串起了马贡多的百年兴衰，恍惚会有时间错位的感觉。靠一个意象，作者便生发了整部作品。思想性强的意象：博尔赫斯的"迷宫"（小径分叉的花园）。时间是一座错综复杂的迷宫，是无限连续的，是分散、集中、扩散的网。每一个分叉的路口，选择不同也会导致不同结局。这一意象完全颠覆了传统线性的时间观念，堪称经典。共谋性强的意象组合：托尔斯泰《战争与和平》中，安德烈公爵因为瞥了一眼橡树叶，同时听到姑娘们的欢声笑语，重新点燃了生活的希望，改变了命运。这一组合使用频率太高，随处可见，也体现出它的威力所在。其他类型的意象，实在还有很多，笔者就不一一赘言了。

小说的结构

这是专业人士评点小说的依据之一。本来对普通读者，结构根本无所谓，只要你别写的东一榔头西一棒子就行。殊不知结构恰恰是小说赖以生存的根本。结构是否特别，在小说评价中并不占有绝对分量。关键是这个结构必须适合这个材料与构思。比如说村上春树《海边的卡夫卡》一书，使用了双明线、一暗线的结构。两个明线人物不同，事件不同，空间不同，但却隐隐约约纠纠缠缠，最后终于汇合，同时从未真正清楚介绍的暗线也真相大白：原来是两个明线的根源。接着就看出两条明线间人物的对应关系。这种悬疑小说式的结构使人激动不已。此结构也与此书成为近年来罕见的经典作品。而米兰_昆德拉的大多数小说，都使用了巴赫音乐式的复调结构，各部分间形成了"13531"式的音乐结构。符合昆德拉哲理性强、人物不固定的写作特点，恰如其分。

文学与艺术、哲学的大融合

这又是现代派另一趋势。后现代派的作家们开始从现代先锋艺术家那里汲取灵感。达利、毕加索等大师影响了一代文学家，他们开始借鉴美术的创作手法与关注内容。昆德拉更是醉心于哲学研究，并确立了自己小说浓重的哲学风格。相信后现代派也会在这方面走得更远。

小说的冲力与张力

一部高水准的小说，必然可以具有足够的冲力，冲破空间的阻碍、时间的诅咒。囿于空间、时间的作品，大部分都是庸常之作。正如乔伊斯《尤利西斯》一样，敢于"想到想不到".因为时间、空间等，都是一篇故事的必要因素，而不是真正小说的。综观现代派文学，没有任何一位大师甘于受困于此，而是自由、思想至上，决不做现实的奴隶！张力又是小说精彩的保证。它并不是打动人心的情节，而是和结构有关的、前后呼应或形成落差的力量。这种力量使小说不再苍白，仅仅是无力的说教，而能够真正靠文学魅力打动人心。典型例子就有昆德拉多次使用的"假实证幻"的手法。让小说的结局提前，结尾在戛然而止的某一刻，《不朽》《不能承受的生命之轻》等均使用了这一手法。瞬间使读者感觉到、命运的苍白、情节的精彩。

小说的未来

笔者斗胆做一回预言者。近年来现代文学界渐有疲软之势。2003年的诺贝尔文学奖获奖作品《耻》十足反映了这一趋势。其水平根本无法与过去任何一位大师相提并论。要知道就连昆德拉，至今也仍未获奖。社会潮流不再有利于小说创作，一切围绕市场指挥棒转。在这种情况下，小说很可能就此式微，或是倒退。这本身或许也是时代需要。从此小说将划分为两大阵营：商业小说与纯文学小说。1922年那样的黄金年代恐怕短时间内难以到来。然而当世界再度堕入苦难中时，物质会受挫，小说也会再度抬头。小说的可能境地，实在难以穷尽。只要你想，没有写不出的。因为"世界是被人类精神反映和歪曲的世界"，因为（借用一句广告语）"我能，无限可能！"小说如何才能"好看"小说要想写得好看，首先有故事。故事是一篇小说高度凝炼之后的内核，是小说的心脏。现在，越来越多的人认识到故事在一篇小说中的重要性。有的刊物开辟的栏目就叫"好看小说".其前提是好看的小说应有好看的故事。小说家是艺术家。正如音乐家是用优美的乐章思维一样，小说家是用故事来思维，他的人生观、个性由此体现出来。读者想要知道引起自己兴趣的人物命运如何，事件的发展趋势、结局是什么，情节会满足这种要求。故事应该能够表现人物性格的发展，能够和题材相适应，合情合理；情节像不断引导读者兴趣的路标，一步一步带领读者进入自己的艺术殿堂，进入你所要求的那种心境。你不能轻易让读者看出你的意图，要不断设置障碍，甚至误导读者，声东击西，一会儿让读者最不愿的事情发生，一会儿又让读者意料不到的事情出现，千方计抓住读者的注意力，让他看不出上了小说家的圈套。现实主义题材的作品好理解，有些意识流小说或心理小说等，情绪化东西四处弥漫，似乎不容易理解。其实，这类小说也是有故事的。它的故事虽然只是一种意向、情绪上的扑朔迷离，但包裹着心理内核是能感受出来的。一切外在的东西就由此繁衔出来。这类作品中故事可能是在一个你不熟悉的或没有料到的平面上，它们可能写的是心理的、情绪的或内在的事物。直觉与思想也很重要。作家的文化底蕴是衡量作品深度、成败、高下的尺度，主题思想的体现往往与文化底蕴相辅相成，互为补充、完善。一部小说打动读者的也往往体现在这方面。那么，思想意识又从何而来呢？小说家的思想更多的是来自于他的感觉（直觉）。他可能仅仅意识到人物应该这样而不应该那样，情节这样发展比那样更流畅。为什么如此，则很多人可能并不能自觉地意识到。小说家并不是哲学家。深奥的思想也许并不能产生优秀的小说作品。直觉是认识的出发点，它将人的主观感觉以艺术化的形式表现出来，这仍是艺术的特殊属性。这其实也符合一个规律，如果先有立意（意欲表现什么）的桎梏，围绕这个什么"主题"来硬加上些东西，这是创作上的大忌。其次，作家的创作主题意图与受众阅读后获得的主题感受常常并不相同，甚至南辕北辙。"直觉"意识是弥足珍贵的，它如电光火石般稍纵即逝。把握住这可贵的"一瞬"，则有赖于作家长期的思考。思考是一个过程。一方面是对过去积累的思想意识、精神、道德评判、价值观等等的体验，另一方面是对叙述表层下各种主题碎片予以挖掘、整合。寻找作品的深度，直觉往往是致命一击。小说应该从正在发展、变化、行进中的历史（现在时），而不是从已经发生的历史（过去时），去提炼自己的思想意识。要有超前的洞察力和观察力，敏锐、敏感、极富预见性，善于发现别人所忽略的现象和细节。具有有别于一般人的识活动，能辩别出事物的基本性格特征，当别人只看到部分时，小说家能预见到整体，能抓住其精神实质。除细节外，他能看出决定人的精神状态是什么，周围人没有注意到，而常常连作品中人物自己也意识不到的东西，从而创作出人物独特的性格。那时，也许是人物自己左右、操纵着自己的命运发展。特别是当你把人物尽可能的想透彻，而人物已经在你心中生根、变得有血有肉、呼之欲出的时候，更是如此。因此托尔斯泰说：先不去想情节的发展，在写作之前，先把自己的人物尽可能的认识清楚。作家的观察力不是"摄影"，而是能够引起作家共鸣而又经过作家透明理解的那些观察，才能使作家创作出非常真实、生动、能够表现社会面貌的优秀作品。优秀的小说家总是在追求着叙述语言的个性化，完善着自己的叙述风格。但就整体而言，写作者在写作主体意识上对叙述语言着意进行把握、操纵者，似乎较之以前要少多了。平白直露的作品比比皆是。许多作品仅仅是在叙述一件事，讲述一个故事而已。叙述语言的技巧艺术荡然无存。

我很同情它，它也是个生命。

这是一只断翅的蝉，是我从表弟手里救了它。

我看着它用颤抖的腿往一棵树那儿爬，它或许还不习惯没有翅膀地爬行，它也并不介意我跟它一路——一定是它明白我救了它。

不知从何时起，附近树上聚集了好多蝉，只有一只敢下来迎接断翅蝉，看它们俩诉说着彼此的奇遇……哦！你们是对夫妻吧！我又见妻子用翅膀热情地欢“叫”一声，刹那间，所有在场的蝉一齐唱起了歌，丛林一瞬间充满了音符，却并不吵闹，歌声很悠扬，层次很分明，高音未落，低声又起，好美妙！我分清了！在南边那棵树上的低声部，它们的翅膀有节奏的鼓动，光看着就浑厚有力，北边那棵树上那是高声部，它们的翅膀轻轻地摩擦，你听见那尖细的高音了吗？还有还有，那边一定是乐队，一只举止礼貌的“印度王子”优雅地煽动翅膀，它在模仿小提琴哩，另一只长着“折翼天使”的灰翅膀的鼓手也全力敲打着背后的架子鼓……哦！哪里来的青蛙？你背的是谁？只见那黑黄相间的小昆虫已经飞上了天空，原来是和声——小蜜蜂呀，没错，轻弱的“嗡嗡嗡”是最柔妙的和声了。林间飞遍了欢快的音符，音符如细流一般滋润着一切。黑蜘蛛带着东方不败的韵味，轻轻抚弄蜘蛛网；七星瓢虫像一位邻国公主，却一点儿不摆架子，摇动着身后的“沙锤”；蝴蝶、蜻蜓也一定改乖乖女的文静，摇身变成豪放的乡下姑娘……我知道你们都有灵性，一定在感谢我救了昆虫家族的族人。

我转头便见断翅蝉指挥指挥东，教导教导西，唔……看来这是一个合唱团，断翅蝉就是团长！我骄傲地捧起它，在丛林里漫游。

嘿！大树爷爷，别睡了，瞧您的子孙多有音乐才华；嗨！落叶姐姐，这下你晚上不会孤单了吧？喂，微风，这首乐曲记录下来，是要到城市里炫耀吗？还是先和我听完现场版吧……

我一直沉醉，直到天黑下来。

哦，团长先生，等下次，您还能再次为我演奏只属于昆虫家族的，丛林大合唱吗？

十月一日，我和八位同学一起骑车去黄河滩玩了一趟。

这趟游玩是有计划的：早在一个星期前，我们就约好了，中间人数不断变化，最后定了九个人。大家先去黄河滩，下午去武松公园。上午9点，校门口集合！

我早上6点起了床，吃完饭便守着QQ，大家几个人都议论开了。8：20，我再去问时，他们让我赶紧去，他们都已经到了！

我匆匆骑上山地车，2分钟就到达了校门口。大家都等得不耐烦了，我们连一句话都没说，就踏上了征程！

我们一路上是走走停停，停停走走。一个小时才到了黄河滩。大家锁了车就坐在大坝上，一边吃着一些小的东西，一边谈话、照相！

才10：50，他们就把中午的“饭”倒了出来，坐在那里海吃海喝！我们吃得不耐烦了，又跑到大象那里照了相，收拾了一下。向“治水名人园”出发。

在那里晃悠了一番，大家回到原来的地方，玩了一会儿，还向黄河边进发了一段路程，最后因土太松，走了一半就以失败告终！感到没意思时，大家都说去武松公园！当时都1点多了。

我们大家风尘仆仆的赶到武松公园，玩了碰碰车，极速飞车。最后实在没意思，大家竟赶到“儿童乐园”去玩捉迷藏！

玩了一个小时，大家口干舌燥。又躺在蹦蹦床上用手机听歌，我没手机，就只好把他们圈出几个，一起在外边玩。

3：20，大家都出来了，一个一个说再见，就此告一段落！

“黄河在咆哮，黄河在咆哮……”这洪亮的歌声传遍祖国天南海北，激荡我们每个人的心中。

黄河在咆哮，古老的黄河在咆哮。她一身深黄的河水奔腾翻滚，诉说着她漫漫的旅程。黄河，你实在是太古老，太辉煌了。五千年的古国文化，从你这儿发源；多少英雄故事，在你身边饰演。他们都是名副其实的炎黄子孙，以自己勤劳的双手，聪明的头脑创造了这个文明古国，在中国历史悠久的篇章中，写下了举世闻名瞩目的一页。过去的中国是炎黄祖先的功劳，今日的中国是父辈的辛勤，未来的中国将在我们的手中奔腾飞跃。

黄河在咆哮，悲伤的黄河在咆哮。她饱经风霜，经历了难以计算的坎坷岁月。她含冤受辱，遍体鳞伤。她大声呼唤着我们中华儿女：不要忘记过去那段屈辱的岁月，英国侵略者如何用鸦片、大炮“敲”开了中国大门；不要忘记八国联军的烧杀抢掠，肆意践踏中国的文明瑰宝；不要忘记中华民族被列强欺压在水深火热中煎熬。这冤、这屈、这辱，刻骨铭心。黄河儿女世世代代都背上了这烙印，肩负着一切重振国威的使命，在大浪中奋勇向前！

黄河在咆哮，醒来的黄河在咆哮。这咆哮是号角，这咆哮是战鼓。新中国的成立，给中华大地带来了朝气，带来了蓬勃。黄河在千千万万的炎黄子孙震天撼地的欢呼声中咆哮。她翻腾，抖擞，激荡。她为中华民族的光辉前程而全身心兴奋。黄河在咆哮，黄河的每一朵浪花都发出全力的呼号，她时时刻刻都在激励着中华健儿们前进。

黄河啊黄河，你用磅礴、震聋发聩的声音，在督促我们奋发图强，努力学习科学文化知识，为祖国增光添彩！多少个朝朝暮暮，你都在咆哮，为的是什么？为的是中华民族的富强，中华民族的繁荣昌盛，这是我们每一个中国人神圣的职责！

母亲，你放心吧！我们中华儿女，一定会在你的哺育下，发扬壮大；一定会学习你的精神，像你一样的伟大坚强！

导语：我们认为，黄河污染问题是目前我国经济高速发展的必然现状，污染越治越严重的根本原因，主要是近些年黄河中上游地区的经济发展速度太快，而治理污染的投资和速度无法同步跟进。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

黄河最大问题是遇到洪水来就有决堤危险，一些地方的黄河水高于两岸，成为一条天河，所以一旦决堤，灾害涉及几十万乃至几千万人口生命财产。

关于黄河治理

解放后采取了几次加高河堤方法治理，有效地防止了决堤。但是这样加高下去，天河更高，有如垒蛋,垒得越高越危险，所以这不是治理的根本方法。

其次黄河问题是污染问题，黄河污染变得越来越严重，下游山东一带特别严重。

再次是黄河断流问题。

我认为，这是一个属于系统问题。治理的根本方法是要从系统出发：

一，从长远出发，重点治理水土流失，对黄河水土流失严重的中上游保护和增加森林面积，提高植被覆盖率，严禁开荒，提倡家畜圈养，减少水土流失，增加土壤含水量，改善生态环境。营造一个可持续发展的生态环境。其次要不断疏通河道，合理利用调配水库水坝的水来冲刷河床，减少泥沙沉积，加深河道。

二，统筹兼顾，统一规划，合理科学用水，避免漫灌等浪费水资源。这两年好像抓的有点成效，断流时间缩短甚至不断流。

三，经济发展要从全局考虑，既要考虑经济效益，又要考虑社会效益和生态效益。

也就是说在发展经济同时要尽量避免废气废水废渣污染环境，保持自然环境不受破坏，提高人民生活水平。

黄河治理方法

我们认为，黄河污染问题是目前我国经济高速发展的必然现状，污染越治越严重的根本原因，主要是近些年黄河中上游地区的经济发展速度太快，而治理污染的投资和速度无法同步跟进。为此建议：

1.将市场机制引入污染防治领域。通过市场作用，从原来“谁污染谁治理”的企业个体行为，引申为市场经济条件下的社会分工和供求关系，形成社会化、专业化的环保企业乃至环保行业，向污染责任方提供商业性环保服务，逐步实现环境治理市场化、社会化、企业化。同时，在企业比较集中的工业园区鼓励多家企业污染处理设施共建共享和治污设施专业化运行，提高治污设施处理效率，降低污染治理费用，逐步解决普遍存在的投入大量资金建成的环保设施，不能充分利用的问题。

2.树立“维持黄河健康生命”的新治河理念。一是划定黄河水功能区，根据黄河水资源量和水流的纳污能力，提出各省(区)允许排入黄河的污染物总量，实行省(区)际断面水质行政首长负责制;二是依法治污，在相关法规中明确相应的水污染超标处罚措施，对于污染超标省(区)要停止审批新的水资源利用项目;三是建立和完善水利、环保联合治污机制，在排污监测和监管处理水污染突发事件上统一行动、团结治污。

3.国家应进一步加大力度推行绿色GDP，把环保工作纳入地方党政一把手的政绩考核。

4.环保体制需要进一步理顺，实行垂直管理，脱离地方的制约。

5.给予环保部门更大的执法权。如处罚力度，关停污染企业等。

6.地方新上项目论证必须有科学的决策程序，有环保部门参与，对新上项目，如果发生大的污染事件，实行事后决策追究制度，以加强地方“一把手”对黄河污染监督管理的自觉性和责任感。

7.应该在具备了有效的监测网络基础上，探索建立排污区域赔偿制度，让过度占有资源者付出应有代价。可以通过“排污收费”的办法，由河流段面水质不达标者，向下游提供补偿，迫使沿黄地区政府加大对本地区污染的治理。

天高气爽的日子，适合去外边转一转，我和妈妈还有济源的朋友一起去了黄河三峡浏览区。

黄河三峡位于济源市，离我们的家乡沁阳有九十多公里，在路途中，弯曲的路非常多，路边的花、草、树木好像在向我们微笑，我们迎着花香驶向黄河三峡。

到了黄河三峡，我看到了那里的天是那么蓝，山是那么绿，河水也是那么绿。让我印象最深刻的是玄天洞。我们沿着路标，渐渐地向索道走去，山上还有音乐，我们随着音乐走到了索道那里，上了坐索道的车准备向山顶驶去。只听“叮叮”几声，索道开动了，速度由慢到快，我们很快到了半空中，下面是一大片清澈的大河，我真害怕掉下去。坐了大约5分钟，我们到了山顶。我们下车后向山里走去，大约走了1个小时，终于看见了玄天洞。玄天洞的楼梯大概有10米高，走进去，先看见的是十八罗汉，手里拿着法宝，威风极了。再往前走，会看到一些自然形成的石头，非常漂亮。这里有一个地方让我印象最深，就是女娲补天的造型，女娲踩着地，手撑着天，看着样子非常逼真……大约走了1个多小时，我们终于看见了光亮，外边的温度要比洞里的温度暖和。

去了黄河三峡，让我知道了水的天堂，山的世界，让我永不忘记。

黄河是中华民族生存和发展的一个伟大摇篮。几千年来，黄河流域是我们中华民族进行文明创造的重要基地。黄河奔腾向前、百折不挠的气势，是我们民族自强不息、蓬勃向上精神的生动写照。

黄河流域，是世界上著名的四大文明古国的发祥地之一。远古时期，黄河流域气候湿润，水源丰富，土地肥沃，是我国经济文化发展最早的一个地区。黄河流域作为历代政治、经济、文化发展中心地带的时间，长达三千多年，全国七大古都中的四座，西安、洛阳、开封和安阳在黄河流域。

我们的先人在这里创造了灿烂的文化。从《诗经》到唐诗宋词，从《史记》到《资治通鉴》，许多不朽的辞章典籍，是在黄河地区诞生的，为中华文化增添了不朽的光采。黄河引出了无数的优美诗篇这些诗句千古流传，至今仍洋溢着强烈的艺术魅力。

黄河又是一条桀骜不驯、多灾多难的河流，曾被称为“中国之忧患”。关于黄河洪水灾害，史不绝书。从先秦到国民党统治时期的两千五百多年内，黄河下游共决溢一千五百多次，大的改道二十六次。平均三年两决口，百年一改道。元代诗人萨都剌在《过古黄河堤》中就写道：“古来黄河流，而今作耕地。都道变通津，沧海化为尘。”频繁的决口改道，给两岸群众带来了深重的灾难。七朝古都开封，历史上曾六次被黄河水淹没。《清明上河图》描绘的那个繁华的东京汴梁，如今就湮埋在九米黄土之下。一九三八年，蒋介石下令扒开花园口黄河大堤，是中国近代史上最严重的一次人为水患，洪水波及四十四个县市，淹死八十九万人，一千二百五十多万人受灾，情景十分悲惨。

治理黄河，历来是安民兴邦的大事。中华民族为此作出了顽强的努力。但由于生产力发展水平和社会制度的制约，在漫长的历史时期，两岸人民盼望黄河除害兴利的美好愿望难以实现。

后来，在我们党和政府的领导下，黄河流域的广大干部群众艰苦奋斗，顽强拼搏，团结治水，取得了前所未有的巨大成就，古老的黄河焕发了新的生机。五十年岁岁安澜，这本身就是一件很了不起的事情。黄河水利、水电资源也得到了很大程度的开发利用，全流域农田灌溉面积发展到一亿多亩，流域的工业农业不断发展，城乡人民生活水平逐步提高。黄河干流建成了重要的水电能源基地。黄土高原地区开展的大规模水土流失治理，为群众脱贫致富创造了条件，改善了当地的生态环境，减少了入黄泥沙。这些成就，是我国历史上任何一个朝代无法比拟的。这充分表明，在中国共产党的领导下，坚持发挥社会主义制度的巨大优越性，中国人民就能够不断地创造出人间奇迹。

黄河啊，母亲。

让我们共同努力，继续艰苦奋斗，让古老的黄河焕发青春，为中华民族造福吧!

奥威尔从1945年开始创作《1984》，但因为疾病，小说的大部分是1948年他在苏格兰Jura岛写下的。最初奥威尔将小说命名为“欧洲的最后一个人”(The Last Man in Europe)，但是他的出版商，弗里德里克·沃伯格(Frederic Warburg)出于营销需求建议他换一个书名。奥威尔没有反对这个建议，但他选择1984这个特别的年份的原因并不为人所知。对于1984这个名字的来历，有几种说法。一种说法是他将他写作这本书的那一年(1948年)的后两位数颠倒过来，成为了可以预见的未来的1984年，另一种说法是他借此暗指费边社(一个社会党组织，创立于1884年)成立一百周年。此外，还有说法称他暗指杰克·伦敦的小说《铁蹄》(其中一个政治势力于1984年登上权力舞台)、彻斯特顿( G. K. Chesterton )的《诺丁山的拿破仑》(the Napoleon of Notting Hill，亦设定在1984年)或者他的妻子奥莎丝尼诗(Eileen OShaughnessy)的一首诗，诗名为“本世纪的终点，1984”，甚至有说法称奥威尔原本准备的书名是1980，但是由于疾病，小说的完成变得遥遥无期，他感到有必要将故事推入更远的未来，因此命名为1984。

《1984》于1949年6月8日由“塞克尔和沃伯格”公司出版。虽然奥威尔从1945年即开始创作《1984》，但小说的大部分是1948年他在苏格兰Jura岛写下的。这本小说有至少两位文学上的前辈。奥威尔熟悉俄国作家扎米亚京1921年的小说《我们》，他曾阅读此书的法文译本并在1946年写过评论。有报道指出奥威尔曾说他用此书作为他下一部小说的模型。批评家大多同意《我们》对《1984》产生过具有重要意义的影响。奥威尔亦为凯瑟琳·布德肯 (Katharine Burdekin) 1937年的《反乌托邦》(或称”敌托邦”)和《Swastika Night》着迷，并从中借用了描写未来世界的极权主义国家的主题，在这样的国家中在禁书中零散的碎片以外所有“真实的”历史都已经被抹去。

重视写作基础理论知识的学习，提高以理论指导写作的自觉性，减少盲目性。

写作是文章作者创造性的精神活动，也是社会性的文化现象。一篇文章的得失好坏，不仅决定于作者自身的个性、禀赋或努力程度，也和他对这一精神活动的客观规律以及与此相应的规范性要求的理解、把握程度有关。所谓写作理论，主要就是对于这些规律规范的概括和阐释。

有的同志轻视写作理念知识对于写作实践的指导作用，认为不学理念也可以写出文章，其根据是有的作家没有学习写作理念知识，也写出了很好的作品。这个看法是片面的。事实上，所有会写文章的人，都是自觉或不自觉地通过不同途径，在写作的规律性知识方面积累了较高理论素养或丰富的经验性体会的。有些人由于种种原因未能系统地学习写作理论知识，但他在练习写作的过程中，一定也阅读过许多范文，在这些范文中，就蕴含某些写作原理和规律，所以他也等于是在学习借鉴前人的写作实践中掌握了他们。毛泽东同志在《实践论》中说过：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深广地感觉它。”系统的理论学习和具体的经验积累之较高的理论修养，自己在实践中就能自学地扬长避短，阅读别人作品也能更好地分辨精华、糟粕，对于写作能力的提高自然会有更大的帮助。

学习知识和理论，目的是指导实践，要在能力的转化上多下功夫。即使是对知识、理论掌握程度的考核，也就在把重点话如何运用知识、理念来分析问题、说明问题上面，而不以单纯地复述、背诵要领或条条为满足。再说，知识和理论的作用，主要在于说明写作活动自身的矛盾运动及其变化规律，帮助习作者端正学习态度，改进学习方法，而不可能提供什么一试就灵的仙丹妙药或是照搬不误的万能模式。

正因为如此，我们在重视学习科学的理论知识与前人成功经验的同时，还须与发挥自己独立的创造精神有机地结合起来。古人云：“文有大法无定法。观前人之法而自为之，而自立其法……不死，文自新而法无穷矣。”又说：“所谓法者，行所不得不行，止所不得不止……自神明变化于其中。若泥定此处应如何，彼处应如何，不以意运法，转以意从法，刚死法也。”今天我们同样需要有这样的学习态度和写作态度。

我姥姥家离黄河不远，听说黄河上有浮桥，可我从没见过。

今天，我和姐姐跟着爸爸妈妈来到姥姥家，爸爸对我和姐姐说：“我带你们到黄河看浮桥。”我们高兴的又蹦又跳。

一路上，公路两旁的杨树向我们招手，花儿向我们点头，麦儿向我们致敬，它们好像在说：“祝你们一路顺风。”不一会儿，我们来到了黄河上，一眼望去，那长长的浮桥横卧在黄河的河面上，来来往往的车辆川流不息，看起来雄伟壮观。浮桥随着车辆的经过上下起伏，让人心惊胆战。

黄河水面不宽，黄河的水带着泥沙滚滚东去，我站在桥上，好像脚下的船只正在逆流而上，惬意之极。两岸的泥沙在阳光的照耀下闪着金光。

爸爸说：“你们知道黄河水为什么是黄的吗？”我抢先回答：“因为黄河水流经黄土高原把泥沙带下来，所以河水成了黄色。”爸爸又问：“你们知道黄河经过哪几个省吗？有多么长？它的源头在哪里，在哪里入海……？”爸爸问了我们好多回答不上来的问题。我暗下决心，一定好好学习，争取把所有的问题统统都答上来。

[黄河浮桥小学作文

1、我赞颂黄河。因为它是面恶心善的性格。我赞颂黄河，因为它那一泻万丈呢，浩浩荡荡的性格，我赞颂黄河，因为它那君不见黄河之水天上来。我赞颂黄河，因为它那像一个巨人一样的出现在亚洲原野。我赞颂你黄河，因为你是我们的母亲河。

2、一声声浪声，将我的心飘进了母亲的怀中，母亲用她的气吞山河之势领着我前进领着我奔腾，领着我感受母亲的豪迈。人们尽情的吮吸着黄河，吮吸着母亲的乳汁，他们渴望母亲的爱抚，他们需要母亲的滋润。

3、黄河，中华民族的母亲河，见证了中华民族那千千万万个辉煌。回望过去，黄河是我们中华民族的骄傲；面对现在，黄河却是中华民族忧患；展望未来，黄河仍将会是中华民族的自豪！

4、黄河，这个中国第二大河，你拥有这五千年的悠久历史，也是你，哺育了我们中华民族这个大家庭，你对于我们中华民族来说，是一个从小伴着我们长大的摇篮。

5、黄河，母亲河，她怀抱婴儿，让甜甜的乳汁流淌，哺育了一代有一代中华儿女，造就了华夏灿烂的文化。她以其巨大的凝聚力和创造力，带领中华民族像长流不息的滔滔河水，奔向美好的未来。

6、夕阳西下，我们走在回家的路上，黄河的景象仍萦绕在我的脑海里，久久不能平静。黄河真不愧是我们的母亲呀！它不仅养育了它的儿女，还激励着儿女们不断奋进，永远向前。

7、五千年的古国文化从你这儿发源，是黄河哺育了我们民族的文化，给予我们共同语言。所以我们应该尊重我们的语言，因此不该去侮辱我们的母语。黄河以她英勇的气势阻挡着外来的侵袭，是我们中华民族的屏障，是她保护着我们，给予了我们于安全感。我们是黄河的英雄儿女，应该学习她那应勇的气势和她不屈服顽强的毅力。

8、我心中的黄河伟大而坚强。他象征着无数华夏英雄儿女，在恶势力下从不低头，为维护民族而作出贡献和奋斗。它在养育与保护中华民族的同时，还激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，以英勇的气概和坚强的决心保卫祖国。我们应以黄河为榜样，像它一样伟大坚强，像它一样伟大坚强！

9、我心中的黄河一定要是十全十美的，在为着自己作斗争，我们的母亲河啊！()你哺育了非常多的人，而你却像一位慈爱的老母亲，把很多人养育成人，而你却在岁月中渐渐地衰老了。 俗话说的好“岁月不饶人”。时间一天天过去，我们也一天天长大，我们的母亲河--黄河 她的汹涌澎湃，让我为之振奋；她的温柔缠绵，让我难以忘却。

10、我曾亲自去过壶口瀑布，那奔流不息的黄河从壶口般的悬崖里飞泻而下，像千万匹脱缰的野马又如一条条巨龙从壶口中争相而出，湍急的水流在旋涡中翻滚、奔流，直至消逝……瀑布愈加汹涌，我的心情也愈加澎湃，顿感祖国的河山是如此地气势磅礴，而站在此前的我却又是那样渺小。河水从悬崖中飞泻又在河流中翻腾直到越来越安静地流向远方，这转瞬即逝的距离不过是眨眼间，不得不让我慨叹黄河瞬息万变的魅力。

11、从小，在我的心目中，黄河，你是伟大的，在电视里看到黄河奔腾的时候我都非常的激动。从爷爷的口中，我得知黄河是中国第二大河。从书上我得知，中国五千年文化是从黄河发源的，得知黄河是我们中华民族的摇篮……你像一位慈爱的母亲，哺育了亿万中华儿女。

12、黄河的水依然浑浑的，沉睡了一个冬天的绿草苏醒了，从地下钻出来，露出了绿油油的头发，花朵也绽开了笑脸，红的、黄的、绿的……各色鲜花争齐斗艳，那芬芳沁人心脾。

13、黄河浩荡，风回路转，滚滚滔滔，一泻千里。面对“蓝色文明”的威胁，我们有“黄河之水天上来”的风度。我们有安塞鼓震九州的激越。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”“亚细亚文明”不会消失，黄河儿女不会被开除“球籍”。

14、黄河，咆哮，奔涌，跳动着永恒不息的旋律，唱着不知疲倦的歌。黄河永不苍老。苍老的只有那西安的秦汉兵马俑。黄河的旋律永远激荡，永远沉重。他藐视时空的约束藐视天地的昏暗，于是我们的世间有了那擎天巨臂劈开了那光明，不再是一片漆黑，有了黄皮肤黑眼睛的黄种人，龙的子孙。

15、黄河发源于青海省巴喀拉山脉北麓，是我国第二长河，全长5464千米，流域面积75万平方千米。黄河两岸在古时候，可谓是水草丰茂，土地肥沃，树木茂盛，因此在这片乐土之上出现了人类的踪迹，经过数千年的繁衍成长。这片土地上的人民生活乐融融，并且在消逝的时光中，创造出了辉煌的文明。这就是黄河的伟大，是她养育出了如此伟大的民族，是孕育她出了如此辉煌的文化，是她创造出了这样一个奇迹，只有她才能做到这一切，因为它是华夏民族的母亲！

黄河仅次于长江,是中国第二大河，干流全长五千四百六十四公里，流经青海、四川、甘肃、宁夏、绥远、陕西、山西、河南及山东九个省份，成“几”字形，向东注入渤海，沿途汇集了三十多条主要支流和无数溪川，流域面积达七十五万多平方公里。中游段流经广大的黄土高原地区，许多支流夹带大量泥沙汇入，为世界上含沙量最多的河流，河水呈黄色，因而得名。

黄河发源于青海巴颜喀拉山北麓的约占宗列渠，海拔五千四百多公尺，四周高山终年积雪。黄河源流段有星宿海，是一片无数小湖的沼泽。出星宿海后进入鄂陵湖和札陵湖到玛多，绕过积石山和西倾山，穿过龙羊峡到达青海贵德，长一千九百多公里。上游段自贵德至绥远省河口镇，长一千五百多公里。黄河在甘肃境内，穿过不少大峡谷，汇集许多支流。中游段从河口镇到河南盂津，长一千一百多公里。河水折向南流，纵贯黄土高原，夹带着大量泥沙，汹涌而下，到了壶口，地势陡落，形成壶口瀑布，接着穿过龙门峡流到潼关，河道变宽，因汇人汾沁、洛河和消水等支流，水量大增。河水到潼关为华山所阻，折向东流，过三门峡到盂洛，便进入平原地区。下游段自孟津到山东利津县注入渤海，长八百七十多公里，由于泥沙淤积，水流缓慢，两岸筑有大堤，成为高出地面的地上河。

黄河河道以源流段和上游段最曲折，中游段次之，而下游段则笔直。从兰州到潼关，河水绕流一个长方形的三边，那就是着名的河套，约长二千公里。古时下游河道游移不定，河水有时在山东丘陵以北注入渤海，有时在山东丘陵以南夺淮流入黄海，两者相距达五百公里。

在历史上，黄河流城经常泛滥成灾。据记载，二千多年来，黄河下游溃堤达一千五百多次，较大规模的改道有二十六次，水灾范围北至天津，南达江苏、安徽，广达二十五万平方公里。河水夹带到下游的泥沙总量，平均每年超过十六亿公吨。由于下游段地势低平，河道坡降平缓，流速减低，大量泥沙于是沉积在河床上，平均每年逾四亿公吨，其余泥沙则流到河口，冲积成向海伸展的河口三角洲，平均每年造陆达二十多平方公里。黄河流域有肥原沃土，物产丰富，山川壮丽，居民几占中国总人口四分之一，耕地则约占全国四成。

由于人口的激增，对资源大量的开发，科技手段无节制使用，向黄河排放大量的化学用品，造成大量鱼死亡，水土流失等问题.

由于黄河受到了大大污染，现在只能用一首顺口溜来描述黄河流域的污染状况：50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水质变坏，80年代鱼虾绝代，90年代人畜受害.这首顺口溜说明我国水污染太严重了.

人们啊!我们要保护黄河，我们不能这样长期下去了，如果再这样下去，不止生态受到了污染，人类也会受到伤害.

我们要保护母亲河，那是我们的发源地啊!没有他就没有今天的繁荣，人们啊!咱们该醒醒了!

我们应该让母亲河辉煌灿烂下去，他以他那丰富的乳汁哺育着我们，呵护着我们的成长，不能让他毁在我们的手上，我们应该让他更好.

只要我们民族一条心，就能成功，我们应该保护他.

我以下几条建议：1树立人与自然相互依存的道德观，要让人们认识到自然的重要性.2我们要号召大家共同看护生态，爱护黄河.

人类啊!让我们一起动起来吧

黄河是我们的母亲河，自古以来，赞美黄河的诗句就数不胜数。王之涣说：“白日依山尽，黄河入海流。”王安石也不禁赞叹：“派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。”李白，也心潮澎湃：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。” 是啊，黄河也在我心中留下了与众不同的印象，想一览母亲河的魅力。

有一次，妈妈带我到黄河边走了一圈，一眼望去，望不到边。虽然然只是黄河的一角，但那磅礴的气势，澎湃的河流，不禁让我心惊胆战：滔滔黄水，奔腾、翻滚，一泻千里；黄河那汹涌的河水川流不息。栩栩如生，犹如千万条张牙舞爪的黄磷巨龙，一路挟雷裹电，咆哮而来。有时，腾空而起，好似那巨龙冲向无边的苍穹；有时，他在不留神间俯冲而下。走着走着，不知不觉波涛渐渐“消停了”，微风轻拂着浪涛，倒有几分“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”的感觉。我们继续往前走，浊黄的水，窄窄的、浅浅地、缓缓地流着，向着太阳升起的地方。没有惊涛，没有骇浪，静谧甜好地，舒服地流淌着。

但是，你们知道吗，在这静谧的背后，我们的母亲河承受了多大的痛苦啊，她从昔日的“水桶腰”，“瘦身”成了小细腰，这一切不都是我们一手造成的吗？让我们一起来，保护我们的母亲河吧！

结束了暑假两个月的假期，新的一学期又开始了，一年一度的教师节也随着到来，学校的老师和学生们都对这次教师节很重视，九月十号当天安排了很多节目来庆祝教师节，有歌唱表演，舞蹈表演，诗词朗诵，我很荣幸被学校选为教师节合唱队队员。

我们天天排练着为老师们精心准备的节目——合唱《每当我走过老师窗前》。9月9日，我们吃完中饭，急忙来到阶梯教室化妆，化妆完，我们坐上大巴，向着展示我们檀枫小学风采的地方出发了。

终于要站上舞台了，我们既兴奋又紧张，觉得腿都软了。当听到熟悉的音乐响起，我们又个个精神饱满，不紧不慢地排着队，有顺序地走上舞台，站好自己的位置。舞台被我们这些穿着七彩校服的孩子们衬托得格外漂亮，这时，台下传来老师们热烈的掌声。

“静静的深夜群星在闪烁……”我们的歌声一响起，剧院入口处，缓缓地走来两排手捧莲花灯的同学，他们绕过观众席，就与我们合唱队会合了。

表演很快就结束了，我们一个个有顺序地给老师送上了自己亲手折的千纸鹤，还对老师说了一声：“老师教师节快乐，您辛苦了！”老师们听了，说：“谢谢你……”说得我们都不好意思了。

今年的教师节，我给全定海区的老师们送上了最真心的祝福，使我终身难忘。

黄河是华夏的飞巨龙，它日行千里注入浩浩的东海。

黄河是民族的慈母亲，它哺育着千千万万的好儿女。

黄河是中国的大动脉，它的周身奔流着民族的热血。

黄河就像仙女舞动的绸，彩绸一拂，便是中华千年的文明。

黄河。是一个刚强而又伟大的巨人，呈现在亚洲平原之上，用那英雄的体魄，筑成我们民族的樊篱。

黄河雄壮广博的身驱忽然被痉挛缩短，黄河似地下奔凸起来的岩浆，宣布无尽的宏伟轰鸣。

细细品味黄河，它那如巨龙般的躯体拱成的“几”字形的脊梁，仿佛正向人们昭示着黄河的博大与精深。

下雪了，黄河河面上结冰了，雪花落在了冰面上，它就像一条绵延万里的玉带。

夏天到了，黄河水一下变得浑黄起来，他好像一匹烦躁脱缰的野马，向前狂奔。

再看那闻名中外的黄河壶口瀑布，黄河就像一条蛟龙一头钻进壶口又一泻千里翻江倒海地一泻千里。