创作了黄河大合唱的诗(汇集20篇)

上午最后一节是音乐课，尽管上课铃响了，同学们都还在拼命写作业，老师说了什么也不知道，也不想知道。还能怎么样呢？难道就这样：笔直地坐着，桌子上也没有英语课本，只竖起耳朵听那些诗啊，词啊，释义啊……谁都不愿意，都在埋头写啊写啊——或者是干坐着发呆，讲小话。

“这节课肯定是一样的枯燥无味。”我想。老师进来了，我们还是若无其事地写作业，但心里也不想这样啊。唉，果然不出我所料，瞧瞧，听听，这音乐老师在讲《水调歌头》呢！小学就背的滚瓜烂熟了，意思就更不用说了，还是别听了，继续写吧！我十分失望，真盼望着老师能带我们唱几首歌。平时我们都很听话，一下课就自觉地在教室里看书、写作业，班上没几个特别喜欢玩的。可是，我们也想放松放松啊，至少，音乐课能唱唱歌吧！我摇了摇头，继续写作业。

老师似乎看穿了我们的心思，突然大声说“好了，同学们，我解释完了，下面让我们一起来唱几句吧！”“好！”我们立刻响亮得回答，十分兴奋。老师笑了笑，拿起教鞭指着黑板上的词，轻轻地唱起来“明月几时有，把酒问青天。”许多同学迫不及待地接着唱“不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间……”有些同学还带点手势，身体使劲摇啊摇，简直陶醉了！我们都唱的很好，唱得越来越有劲，越来越有激情！这首词太优美了！唱了几遍后，老师让我们自己做事。老师走后，所有同学不约而同唱起来了，都唱起来了！唱得那么整齐，那么带有感情！

就这样，我们的歌声覆盖了放学的铃声，直到最后，大家互相望着，傻笑着，对这节课依依不舍着，各自回家了。

我来到停车场，听见我们班几位同学还在唱：“明月几时有，把酒问青天……”

黄河，人们都说它的水是从天上来的，我从小就感到很好奇。今年署假，家人带我出去旅游，我们第一站就是去黄河壶口看瀑布。

我们乘车到了壶口瀑布景区后，一下车就听见了黄河水奔腾的声音。我在迫不急待想看到瀑布心情的促使下，总是跑在家人的前面。在我们向景区观布台行走的路上，我一直觉得咆哮的黄河水声，惊动的天地都在震动，而且声音是越来越大，越来越越震耳欲聋，越来越感到恐惧和震撼。汹涌澎湃的黄河水，就像是成千上万下山的猛兽一样横冲直撞，也像是冲锋陷阵的千军万马勇往直前。从黄河龙槽上毫不犹豫冲下来的河水，形成了一幕幕壮观的瀑布，瀑布发出来的轰鸣声如雷贯耳，人们面对面高声呐喊的声音一点都听不见，完全淹没在了瀑布的轰鸣声中。瀑布溅起的浪花像一朵朵白色的云雾，一阵胜似一阵，像一团团黄烟，在河谷中飞腾，气势雄伟壮观的让人惊叹。当我们接近瀑布边沿时，瀑布溅起的水雾，随风飘舞而来，不仅让人睁不开眼睛，而且还毫不客气地往嘴里和鼻子里硬塞，顿时令人感到丝丝凉意和清新。站在观布台上观看黄河，壶口瀑布就像咆哮的巨龙在飞腾起舞，无比壮观。“黄河之水天上来， 奔流到海不复回”的优美诗句，最能代表人们的心情和感受。

黄河壶口瀑布的壮观，真的令人惊叹！

当前，“工匠精神”重新回归我们的视野，成为各行各业追求卓越的代名词，彰显出了独特的时代价值。在文艺界，工匠精神也被关注和热议，人们都在呼唤文艺百花园中的“大国工匠”。笔者认为，在文艺创作中要传承和发扬工匠精神，须锤炼好禀性、耐性、韧性、心性这“四性”。

锤炼精益求精的禀性。文艺创作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有满怀敬畏之情，躬耕其中，秉持一丝不苟、精益求精的态度，才能有好的“收成”。古往今来，文艺精品无不是精耕细作、厚积薄发的结晶。曹雪芹“披阅十载、增删五次”，才成就了“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的鸿篇巨制《红楼梦》。今天有一位编剧叫高满堂，为了创作《老农民》，花了5年时间，走访6个省，采访了200多人，才成就了这部史诗般的作品。《诗经》有言：“如切如磋，如琢如磨。”离开了切磋琢磨的细功夫，只求数量不求质量，粗制滥造，只能徒增文化垃圾。

锤炼甘于寂寞的耐性。文艺创作是一场苦旅，静不下心来，耐不住寂寞，就不可能有所建树。作家严歌苓说她写作是“自讨苦吃”，“一直到现在一天不吃点苦，给自己没法交代”。也许有人会不理解甚至嘲笑作家的这份痴迷、傻气，殊不知，“都云作者痴，谁解其中味”。对所从事的事业充满虔诚的热爱，就会全身心投入其中，其间的孤独与寂寞便不再沉重，反而化作了一种云淡风轻。在这样的精神境界下，才会有尘世喧嚣中的默默耕耘，才会有众声喧哗中的清净自守，才会有思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品问世。

锤炼锲而不舍的韧性。艺术创作要经历一个渐进、渐悟、渐成的过程，需要长时间的实践、摸索。面对创作过程中的各种瓶颈、挫折，没有直面失败的勇气、没有锲而不舍的坚持、没有迎难而上的决心，就不可能达到“笼天地于形内，挫万物于笔端”的境界。自媒体人罗振宇非常形象地用“死磕”二字来定义互联网时代的工匠精神，在艺术创作中，又何尝不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才会几十年如一日钻研、深挖，才会有技艺上的日臻完美、纯熟后的推陈出新。

锤炼淡泊名利的心性。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，文艺工作者不能简单地把文艺创作视为赖以谋生的手段，更不能作为沽名钓誉的工具。当前我国的文艺创作可以说进入了一个前所未有的丰沛期，但量的增长并不代表质的提高，真正有情怀、打动人心的作品还不多。文艺评论家毛时安感慨：“在相当多的剧作中，我们看不到艺术家的个人冲动，却可以一眼看出遵命之作、受命之作的明显痕迹，看到赚钱捞钱的强烈欲望和非审美的功利欲望冲动。”这种现象值得我们深思。在市场经济的大潮中，文艺工作者不能随波逐流，而应志存高远、淡泊名利，把浮躁的心静下来，认真严肃考虑作品的社会效果，这才是一名文艺工作者应该有的使命和担当。

“凡作传世之文者，必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度，更是一种做人的态度。艺品如人品，如果每一位文艺工作者在艺术创作的道路上都能够锤炼“四性”，塑工匠精神、讲责任担当，我们的文艺百花园何愁不能繁花似锦。

此词是李清照前期的作品，当作于婚后不久。题名为元人伊世珍作的《琅嬛记》引《外传》云：“易安结缡未久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”而现代词学家王仲闻编著的《李清照集校注》卷一提出了不同意见：“清照适赵明诚时，两家俱在东京，明诚正为太学生，无负笈远游事。此则所云，显非事实。而李清照之父称为李翁，一似不知其名者，尤见芜陋。《琅嬛记》乃伪书，不足据。”

根据李清照带有自传性的《金石录后序》所言，宋徽宗建中靖国元年（1101年）李清照嫁与赵明诚，婚后伉俪之情甚笃，有共同的兴趣爱好。而后其父李格非在党争中蒙冤，李清照亦受到株连，被迫还乡，与丈夫时有别离。这不免勾起她的许多思念之情，写下了多首词篇，这首《一剪梅》是其中的代表作。

随着科技的发展，人们变得越来越不环保。地球妈妈由蓝色和绿色慢慢变成了黑色，中国的母亲河―――黄河就是一个典型的例子。

黄河是中华民族的骄傲，也是中国的标志。黄河水养育了中华民族世世代代的子孙，但有时它的肆虐、泛滥也给平民百姓带来了灾难。

从大禹治水开始，黄河就开始危害起周围的平民百姓。许多房子被它的巨浪摧毁，百姓痛苦万分，黄河周围的地方常常有哭声传来。我们与黄河奋斗了几千年，结果还是无济于事。为了不让我们中华民族的“摇篮”成为祸害我们中华民族的大罪人，1998年初，中国科学院和中国工程院的163位院士，联名向海内外炎黄子孙发出郑重呼吁：“行动起来，拯救黄河!”然而，拯救母亲河可不是随随便便说一两句话就可以做到的。首先，就得了解黄河。

黄河母亲像甘肃兰州

黄河，全长约5464公里，流域面积约79。5万平方公里，是中国第二长河，世界第五大长河。它发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉北麓的卡日曲，呈“几”字形。流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南及山东9个省，最后流入渤海。由于河流中段流经中国黄土高原地区，因此夹带了大量的泥沙，所以它也被称为世界上含沙量最高的河流。黄河的含沙量是长江的68倍。黄河每年从中上游带到下游的泥沙总重量达16亿吨，其中12亿吨被搬到了大海，4亿吨则沉积在下游河道中。这些泥沙足以形成一个沙漠。问题就在这4亿吨泥沙上。它使河床逐年升高，挡住了黄河水的去路。河水越积越多，结果河水就会漫出来，造成可怕的大水灾。

了解了黄河，就该看看是什么导致大量泥沙流入黄河了。其实，黄河并不是本身就如此肆虐、泛滥，而是人们的不环保和无知造成的。据科学家研究，导致黄河流入如此大量的泥沙的原因有两方面：一是秦朝以后，黄土高原气温变寒，暴雨不断“一波未平一波又起。”而黄土高原又有大量黄土，松散的黄土被暴雨一冲，很容易就崩塌，流入黄河。二是中国人口逐渐增加，而且无限制地开垦放牧，黄土高原植被遭到十分严重的破坏，失去了天然的保护层。黄土露出黄土高原的表面，引起了严重的水土流失。水土流失让稻田的肥力下降，农作物大大减产。越是减产，人们就越要开垦土地;越多垦荒，水土流失就越严重。越减产越越垦，越垦越减产。黄河里的泥沙也就越来越多，因而缺口、改道的次数也就越来越频繁。

根据以上的原因，我认为该做到以下几点。一是不能让人们无限制地开垦放牧，规划好土地。二是举行黄土高原植树行动，让植被把黄土覆盖。三是管住泥沙。如果做到了这三点，让黄河安静就不再是难题。

黄河就是地球发给人类的一个警告，为了不让我们周围的的河流或树林变成黄江、黄海……我们就必需做到两个字―――环保。

黄河，咆哮，奔涌，跳动着永恒的心律，唱着不知疲倦的歌。黄河永不苍老。苍老的只是秦砖汉瓦兵马俑。黄河的心律，永远激越，永远凝重。那是傲岸的盘古的心律呀！他蔑视时空的混沌，蔑视天地的昏暗，他用擎天巨臂劈开了黑暗，于是世界有了太阳，有了黄皮肤黑眼睛的龙种。

黄河浩荡，峰回路转，滚滚滔滔，一泻千里。面对“蓝色文明”的威胁，我们有“黄河之水天上来”的风骨，我们有安塞腰鼓震九州的激越。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”亚细亚文明“不会消亡，黄河儿女不会被开除球籍”。我们要再创造一个“黄河文明”，与“蓝色文明”媲美，让世界瞩目、震惊！

黄河汹涌，九曲十八弯，曲曲折折，一往直前。任它“山重水复”，定会“柳暗花明”。当年，轩辕统一各部落，历尽艰辛；精卫衔石填海，“人间正道是沧桑”；愚公挖土移山，“天堑变通途”。夸父逐日时喝过黄河水，他抛下的手杖变成了桃林。啊，这犷悍倔强的中国龙啊！这黄皮肤黑眼睛的中国魂啊！今天的“夸父”追逐太阳，谁能说是可望而不可即呢？谁能说是“望日兴叹”呢？谁能说留不下新的“桃林”呢？

黄土高坡上曾挂着十个太阳，黄河的咆哮声便咆哮出绵绵的太阳雨。太阳雨中站起来一个雄纠纠的巨神后羿。是他，射下了那多余的九日。于是，“斜阳照虚落，穷巷牛羊归。”“万壑树参天，千山响杜鹃。”“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”黄河的子孙是勇敢的后羿的后裔。当年，十个太阳都没有使黄河干涸；而今，什“制裁”、“颠覆”能奈我何！

黄河两岸，而今“旧貌换新颜”。

奔涌吧，黄河！怒吼吧，中国龙！让我们的脉膊永远与盘古、后羿一起跳动，让我们的追求永远和精卫、夸父一样高远！中华大地上将重写一部崭新的黄河史，黄河儿女将重唱一曲高亢的华夏歌！

杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。

杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。

这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。

黄河是中国的一个象征，后人把黄帝奉为中华民族的祖先，在黄帝出生地河南省新郑市有黄帝宫，在陕西省黄陵县有黄帝陵，世界各地的炎黄子孙，都把黄河流域认作中华民族的摇篮，称黄河为“母亲河”，为“四渎之宗”，视黄土地为自己的“根”。

现在黄河面临断流的问题。1997年断流226天。与此同时，黄河入海水量不断减少，1990～1994年，年平均入海量只有184亿立方米，相当于80年代年平均入海量286亿立方米的64%、70年代年平均入海量371亿立方米的59%、60年代年平均入海量492亿立方米的47%。一些专家预测，如果以5年时间为单元计算，到XX年黄河下游将出现年年断流现象，到2020年黄河下游将会出现全年干涸，黄河由此将成为一条内陆河。造成这一切问题主要源于自然因素和社会因素。所以要从改善自然环境入手，首先应在黄河两岸种上一些存活率高的树木和植物!经常发射人工降雨弹，使黄河旁的树可以保持水土的水份。看看以前，古代黄河两岸就是因为有茂密的原始森林，可以起到固土防沙的功效，所以我认为，只要能让树植物存活，就能把黄河两岸的泥沙管住，让母亲之河长存。

我们要保护好我们的美好家园，那就要从身边的小事做起。保护环境，让黄河之水永远气势如洪的流淌着吧!

黄河那磅礴的气势，澎湃的河流，奔腾的河水在邮票上川流不息。栩栩如生，犹如千万条张牙舞爪的黄磷巨龙，一路挟雷裹电，咆哮而来。倏而，腾空而起;猛然，俯冲而下。如同百米冲刺一般，以所向披靡之势，前呼后拥地奔腾而来，声音如雷贯耳……

黄河，你从遥远的历史走来，你在中国苍桑的岁月中奔腾，你在战火中川流不息。你以浑黄的河水在国际上一展风采，你以响彻云霄的水声名震河坛，你以磅礴的气势技压群雄。你代表着炎黄子孙，滔滔不绝地奔流于四海……

黄河，这位人类的母亲，这个生命的摇篮，是那样美丽壮观，和蔼可亲你以甜美的乳汁哺育着中华儿女，你以奔腾的气势，鼓励着炎黄子孙拼搏打破“东亚病夫”的“美称”，以所向披靡之势技压群雄，在国坛上势如破竹，谁欲争风。让炎黄子孙成为国际上叱诧的风云人物……

黄河!哺育中华民族的母亲河!您博大的胸怀，您的精神，您的气概，是亿万中华儿女力量的源泉，是中华民族拼搏的象征，是中国12多亿人的母亲……

黄河，壶口瀑布是您的灵魂精魄的集中体现!我真希望可以到壶口一游，让我去体会母亲河的磅礴，去感受母亲河的气魄，好让我从母亲河的魂魄中汲取更多的营养。

扬起胜利的风帆，在奔腾的黄河中乘风破浪，驶向四海。随着母亲河一起走向五湖，踏着母亲河的踪迹，走出中国，迈着母亲河的脚步，驶向天涯……

黄河的磅礴是祖国的风采，黄河的川流不息是祖国的源泉，黄河的伟大是祖国的创造，黄河的惊涛骇浪是祖国的杰作……

黄河是祖国的作风：永不低头折节，顽强拼搏的气魄!

祖国，历经苍桑岁月的中华民族，经过几次风风雨雨，依然永垂不朽，万古长青。

盼望已久的假期来临，我感到了十分的高兴。这一个假期虽然十分的寒冷，但是我们感到无比的激动，欢快。

假期中，远在东北的叔叔一家来到了我们的家里，我感到了十分的高兴。叔叔他们从来没有见过黄河，我说：“不如我们明天去黄河”。婶子说：“行啊，我可从来没有见过黄河，真想去见一见。”叔叔也赞同。于是我们说好明天就去黄河。

很快的第二天来到了，我一想到去黄河就感到了十分的高兴。叔叔他们忙完自己的事情我们就出发了。我们走是已经11点多了。我献出来借了一辆车子给叔叔。叔叔带着婶子，我带着妹妹。买了一点吃的就出发了。我们顺着公路向下骑。

我们气得很快，于是很快的便带了田山。我们在小卖铺中，买了几瓶饮料，买了点吃的东西当作午餐。我没顺着路器，一会儿便到了黄河。

来到了黄河，看见了黄河。真是感受到了黄河，母亲河的伟大。看不见黄河的两头。白日依山尽,黄河入海流，我越来越感到黄河的伟大，感到黄河的奇妙。我们在黄河边上吃完了饭。黄河的那一边，把脚放到黄河里，真是感到无比的凉爽。我们在环河边上玩了很长时间。快天黑时我们又踏上了回家的旅途。

今天是我在放假这几天玩得最好的一天了。

冰心作为五四时代的著名诗人，她的诗名是和《繁星》、《春水》连在一起的。《繁星》共由164首小诗组成，《春水》由182首小诗组成，主要发表于1922年的《晨报副刊》上，小诗均无单独标题，只按序号编排。1923年两组诗歌先后结集，分别由商务印书馆和新潮社出版。在当时引起了强烈的反响。

冰心的小说和散文已经赢得了广泛的读者和众多的赞誉，人们已经注意到，这个文坛新秀具有诗人的天份。而她自己立意做诗，还是因为受到了《晨报副刊》的记者孙伏园的鼓励。他把冰心一篇饶有诗趣的杂感，分行放在诗栏里，使冰心受到极大鼓舞，决心打开自己心中文栏与诗栏的界线，专门做起了诗人，用诗的形式来探索人生。

冰心在后来回忆了自己当初写诗时的情景。在她求知欲最旺盛的时候，课上课下贪婪地读着各种书报，遇到自己喜欢的句子，就三言两语歪歪斜斜地抄在笔记本的眉批上，这样做惯了，有时也把自己随时随地的杂感和回忆写上去，日子多了，数量也就相当可观。虽然大致不过三五行，但这三五行背后，总有些与亲身经历有关的事，看到这些字，便想起很亲切很真实的情景，舍不得丢掉。

这时她偶然在一本什么杂志上，看到 郑振铎译的 泰戈尔的《 飞鸟集》连载，都是充满诗意和哲理的三言两语。她心里一动，觉得自己记在笔记本眉批上的那些三言两语，也可以整理一下，抄录出来。在抄的时候，她选择那些更有诗意的，更含蓄一些的，放在一起，因为是零碎的思想，就选了其中的一段，以繁星两个字起头的，放在第一部，命名为《繁星》。

当时的许多评论家也认为，冰心受了泰戈尔的影响。但也许说她在泰戈尔的启示下，发现了自己的诗才更准确些，真正的源头还在于她自己那些“零碎的思想”。

郑振铎的看法更全面一些，他认为，除了泰戈尔以外，冰心还受到了古典诗词上绝句、小令的影响。冰心10岁的时候就读了《论语》、唐诗，“发疯似的爱了诗”，看诗韵，学对对联，还在课外做了两首七绝，执拗地送给先生“改削改削”，深厚的诗词功底是她成功地创作小诗的原因之一。另外当年周作人翻译的日本短歌俳句，流传极广，对冰心的影响也不少。

《繁星》和《春水》是冰心在探索人生的过程中灵光闪动的汇合，里面包含着她对生命真谛的认识和理解，包含着丰硕的哲理。捕捉灵感的闪光，凝成短诗，这就是《繁星》和《春水》。后来在《晨报》的“新文艺”栏发表,并结集为《繁星》和《春水》于1923年先后出版。这 300余首无标题的格言式自由体小诗，以自然和谐的音调，抒写作者对自然景物的感受和人生哲理的思索，歌颂母爱、人类之爱和大自然，篇幅短小，文笔清丽，意蕴隽永，显示了女作家特有的思想感情和审美意识，在“五四”新诗坛上别具一格,很有影响。被茅盾称为：“一片冰心安在,千秋童稚永存。”

黄河是中华民族的摇篮，是我们的母亲。黄河已经有几千年的历史了，它给献给我们的实在是太多了，我们人类成长的每一步，都有它的脚印。

可是现在的黄河给人们敲响了警钟。它的泥沙越积越多。使它甘甜的乳汁越变越混戳。垃圾也缠绕着它，河水一冲，垃圾也随之卷入到河里了。所以黄河的水变脏了。黄河两岸的居民由于河水的泛滥，淹没了土地，房屋，死了很多人。有的由于供水困难，不得不用黄河水，水因为被污染了，所以吃黄河水的人们生病了。人们要种植粮食，灌溉土地用水，也只能用黄河之水。明知到现在黄河的水不好，但没办法。“黄河之水天上来”这句话已成过去了，现在是“黄河之水地狱来”了。我国第二大河——黄河

泥沙增多的原因，由于黄土高原植物破坏严重，泥土松了。没有森林，当黄河的水流过高原时，把泥土带走的。才导致黄河的水变成泥浆。黄河的水流过很多地方，流过的地方都被污染了。古诗《黄河》赏析

黄河从人们的自豪变成了烦恼。这不能怪黄河，只能怪“自己”。没有做好对环境的保护，自然就是“自己”遭殃。大家一起保护黄河吧!它是中国的母亲，我们要孝敬她老人家!

离我家不远的黄河滩，是有名的凤凰城滨河旅游区。

黄河大坝东面有一条通往河滩的弯弯曲曲的柏油路，远远看去，像一条黑色的缎带。柏油路两旁是粗大的窜天杨，树枝伸展着胳膊，在高空中手拉着手，像用舞蹈来欢迎远道而来的宾客，路的尽头就是有名的黄河外滩景区。

站在河堤石堆上，迎面扑来的是泥土的芬芳，映入眼帘的就是波光粼粼的黄河水。因为过了灌溉期，它已没有了往日的气势，但依旧奔流不息。调皮的它把河床切割得四分五裂，在河床上造出一个个小湖泊，痒得河床笑出满脸皱纹。

从石堆往南看，就是利津黄河大桥，桥上来来往往的车辆，就像一条条快速爬行的虫子。桥下，是一条宽宽的黄色绸带，从天边飘落下来，在落日的余晖下，显得格外耀眼…在河滩中央的空地上，

栖息着许多不知名的水鸟，它们时而空中翱翔，时而波上舞蹈，时而树上啁啾，给美丽的黄河增添了些许生机。

顺着黄色绸带往北看，它一直飘到天际。又像一个熟睡的孩子，躺在河床的怀抱里。河岸西面是一个个凸出的护岸石堆，就像河滩的大门牙。河岸上是有名的黄河柳，它们没有垂柳的妩媚身姿，也没有软如丝的枝条，它们个个高大魁梧，向着黄河倾斜，保护着它，陪伴着它。

河岸西边有一条观光走廊，走廊两边是高大挺拔的白杨树，像一个个勇敢的哨兵，守卫着黄河。白杨和黄河柳中间是绿化丛，其间有一条羊肠小道，沿着河堤伸向远方。小道旁有一座座观光亭，有的像雨伞，有的像蘑菇，还有的像帆船，静候着休憩的人们。河边的游船，慵懒地靠在岸边，睡着了一般，梦就是它昨日的辉煌。

星期六的下午，春风习习，我和姐姐在小区里玩耍，小区里开满了五颜六色的花朵，芬芳扑鼻，吸引来了一群美丽的花蝴蝶，我捉了一只回家。

那只花蝴蝶被我关在一个盒子里，我仔细观察，发现，这只花蝴蝶有一对长长的触角，犹如两根”电话线“。蝴蝶们要和朋友们交谈的话，就用它的触角碰来碰去，就能传递信息。蝴蝶的眼睛很小，像两颗种子。这双眼睛看起来没什么本事，但可以让蝴蝶看得很远。蝴蝶的眼睛下有一张”芝麻小嘴“，只能帮蝴蝶吃点东西，其他没什么本事。蝴蝶的身体上长着许多器官，腹部上长着三对比针还细的腿，在空中摇动着，变得闪闪发光。蝴蝶的背上长着一对大大的翅膀，上面有着红色、蓝色、黄色……等颜色，在阳光下散发着金色的光芒，一下一下的拍动着。

我把蝴蝶放飞了，发现蝴蝶拍动着它那彩色的翅膀，在傍晚的夕阳中向人们得意洋洋的展示自己那美丽的翅膀，渐渐地它的翅膀在美丽的晚霞中变得透明。它向花丛飞去，和其他蝴蝶欢聚一堂。它们一起在花丛中翩翩起舞，好象在庆祝那只花蝴蝶的归来。它们飞累了，休息后，它们一起飞向鲜红的天空，向太阳飞去了，我被陶醉在幸福之中。我望着鲜红的天空，看着蝴蝶们的背影，心想：”蝴蝶们有多么幸福呀！“

[小学生创作蝴蝶作文

讲到小发明小创作，那可是我的特长。记得二年级时，我创作的“双用胶带机”还获得过鼓楼区一等奖呢！

一年暑假，妈妈带我参观了一个南京中小学生发明创造成果展。他们的作品贴近生活，里面展出的有：定时服药提醒器、怎样减少洗手液的使用等等，让我受益匪浅。于是，有个自己也想动动手的念头。

对于我的这个小创作，制作灵感来自一个美好的梦。那是一个星期五的晚上，我早早地就上了床。半夜醒来，我想到自己经常做剪纸，每次撕双面胶时，满手都粘乎乎的，很不方便。怎么办呀？突然，我想到爸爸帮我买的胶带机，轻轻一撕，一节胶带就在锯齿处断开了。那我就再制作一个双用胶带机吧。

说干就干。第二天我起个早。我在自己的整理箱中找到了它，胶带机。我将它放在我的书桌上，然后去工具箱里找了一节装修没用完的电线，找来一卷没用完的双面胶和一卷细胶带。一切都准备好了，我仔细想了想我的操作步骤。首先，我要在胶带机上戳个小洞，我请来爸爸帮我的忙。“爸爸，你可以帮我在胶带机上烧个洞吗？”“好呀，你去帮爸爸拿把十字起来。”我看见爸爸打开煤气，将十字起放在火上烧。几分钟后，爸爸将烧得滚烫的的起子在胶带机我指定的位置轻轻一戳，一个小洞就完成了。接下来又用同样的方法完成了第二个洞。下面的工作由我来完成。那根电线经我的小手三绕两绕，就成了那卷小胶带的固定物。我把双面胶套在胶带机的轴上，大功告成。我迫不及待的试了一下，还真好用。撕双面胶时，手也没那么黏了。

我看到妈妈煲鸡汤时，喜欢放些木耳，可是每次妈妈从水里捞泡好的木耳时，它好像跟妈妈捉迷藏似的，有时还会从妈妈的手里滑下来，落进下水道里。于是，我看在眼里，决定帮妈妈解决这个问题。我用一个装德芙巧克力的塑盒子，用小十字起烫了十几个小圆洞，妈妈洗菜专用沥水盒诞生了。这个小制作为妈妈洗菜节省了时间，得到了妈妈的夸赞。她表扬我是个细心的孩子，懂得废物利用。

我就是这么一个小小的“创作控”，我以后一定能做出更好，更实用的好作品！

吴承恩生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级集团内部矛盾不断激化，并日趋尖锐 ;思想文化上启蒙思想兴起，人性解放思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。

因唐太宗贞观元年(627)，25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大大文学巨著。

中秋的小长假，我和爸爸妈妈乘车到来到黄河三峡旅游。一路上，我激动万分，真想长上一双翅膀，飞向我们的母亲河——黄河三峡。黄河三峡——孤山峡、八里峡、龙凤霞，它们诞生在河南济源市王屋山。早听说黄河三峡青山绿水，山势雄伟。特色为：奇、秀、险、幽。它们充满了生命的勃勃生机。

我们来到码头，一看惊呆了，当时我还以为船很小，长这么大，我还是第一次坐这么大的船，我对船上的一切都充满了好奇。我们等了足足有十多分钟，船终于开了。船吹起了响亮的鸣笛声，把我们带入了万里黄河第一峡——八里峡。八里峡是最长的，两岸悬崖峭壁，气势非常壮观。看着水面波光粼粼，我的心情特别好！湖面时不时的还有鸟儿从水面滑过，贴水而行，留下了一道道粼粼的波纹。这时，一阵凉爽的风从我脸上轻轻拂过，舒服急了。这美丽的景色让我有一种在画中的错觉，一切好像美的不真实。我来到船顶，欣赏着水平如镜的孤山峡，宛如蓬莱仙境。

在孤山峡旗杆处，有一座小石山，它的形状就像一头卧着的牛，惟妙惟肖。我心里不由得产生一种敬佩，心想：大自然真是一个天然建造师，能造出世间如此美丽的风景。船缓缓的驶向龙凤峡。龙凤峡和峡谷中的凤凰坡相辅相成，形成了一幅天然的龙凤呈祥图，好美！这种美，只可意会，不可言传。我静静地享受着这美丽的风景。它们形态不一，各具特色：孤山峡鬼斧神工，群峰竞秀。八里峡峭壁如削，景色壮观；龙凤霞九曲十折，峡深谷幽；它们之间，水倒映着山，山环绕着水，形成了仙境般的奇景。这里的一山、一水，一物，如诗如画，令人心驰神往。我便不由得想起郭沫若的诗句：“万山磅礴水浊莽，山环水抱争萦纡。”这时，船已经靠岸，天边的最后一缕晚霞也被抹进去，我们返回宾馆，明天将又是一次全新的征程——登神农山！

贝多芬贝多芬的作品以富有英雄性、戏剧性和思想性而闻名。正如他自己所说：“音乐应当使人类的精神爆发出火花。”例如他最著名的《第五“命运”交响曲》中的“命运动机”描写了与残酷的命运斗争，并最终获得胜利的信念。他一共创作了9部交响曲，其中最为人熟知的为《第三“英雄”交响曲》、《第五“命运”交响曲》、《第六“田园”交响曲》和《第九“合唱”交响曲》。他的钢琴音乐作品则以热情豪放和对比强烈的交响性著称。钢琴奏鸣曲在他的作品中占有重要的地位，不但体现了他个人音乐创作风格的演变，而且预示了钢琴音乐从古典主义进入浪漫主义的过程。从他的第二奏鸣曲第三乐章开始，贝多芬用谐谑曲代替了海顿和莫扎特使用的小步舞曲。自此奏鸣曲的结构为：第一乐章，戏剧冲突性;第二乐章，抒情或沉思性的慢板，用来表达复杂的内心情感起伏;第三乐章，小步舞曲，贝多芬用谐谑曲替代;第四乐章，回旋曲，热烈、节庆性特征。在奏鸣曲作品中最著名的是《热情》、《悲怆》、《月光》、《黎明》和《暴风雨》五首。在贝多芬的晚年，他还写了六首弦乐四重奏，其中代表作为《降B大调弦乐四重奏》。在声乐作品创作方面，有声乐套曲《致远方的亲人》、康塔塔《庄严弥撒》等重要作品。他的最重要的一部歌剧为《费黛里奥》。

贝多芬的作品受十八世纪启蒙运动和德国狂飙突进运动的影响，个性鲜明，较前人有了很大的发展。在音乐表现上，他几乎涉及当时所有的音乐体裁;大大提高了钢琴的表现力，使之获得交响性的戏剧效果;又使交响曲成为直接反映社会变革的重要音乐形式。贝多芬集古典音乐的大成，同时开辟了浪漫时期音乐的道路，对世界音乐的发展有着举足轻重的作用，被尊称为"乐圣"。 贝多芬的创作构思宽广、形象宏伟、感情深邃、对比鲜明，这使他偏重于采用并扩充奏鸣曲式;同时由于创作的形象丰富多样，运用在各作品中的奏鸣曲式又各有特点。贝多芬的其它管弦乐作品有《小提琴协奏曲》、五部钢琴协奏曲，两首序曲、钢琴乐队、合唱幻想曲、两首小提琴曲与乐队浪漫曲等。他的音乐中，从那充满阳光和青春活力的欢乐的背后，往往还是可以感觉得到一种痛苦、忧郁和伤感的情绪。只有贝多芬，他不但愤怒地反对封建制度的专制，而且用他的音乐号召人们为自由和幸福而斗争。[4]

贝多芬除了吸收传统的古典奏鸣曲结构合理的成分外，又在自己的创作中得以更大的创新：

河，是中华民族的的母亲河。今年暑假，我和妈妈欣赏了黄河的第37道弯——壶口瀑布。

一早我们就坐上了西安到黄河壶口瀑布的旅游车，车上导游介绍了壶口瀑布---位于宜川县城东48公里的晋陕大峡谷中，它是黄河上唯一的金黄色大瀑布。并且还说我们非常幸运，前几天刚下了一场大雨瀑布更加壮观了。进入宜川县后车窗外两边黄土高坡上窑洞时隐时现。穿隧道、跨沟壑，黄土高坡峰回路转，我被一路景色吸引着，渐渐的新奇感在大巴的颠簸中慢慢淡化，我昏昏欲睡。

“壶口瀑布马上就要到了”导游悦耳的讲解声响起，我立刻打起了精神。果然一阵浑厚的咆哮声远远的传来，我急忙向窗外望去，远观瀑布首先印入眼睑的是一团团水雾从河底飞起，黄河像一条蜿蜒的巨龙飞腾着。

下了车我们沿着水泥路前行，放眼望去，只见两边高大巍峨的青山之间，一片浊黄之水奔涌而来，前者沉没而后者接踵激荡而至，如此循环往复。这便是华夏大地上江河百川中的“俊杰”之一——黄河。

呼吸着这里特有的新鲜、潮湿而又略带泥土味的空气走近了瀑布，越接近瀑布我的心跳越来越快，当我真正站在壶口瀑布前时不禁为之叹服。在如此惊心动魄的大自然的力量中我显得如此渺小与微不足道!这蕴藏着巨大能量的黄河之水日泻千里，似风雷奔走的水势令人望而生惧。500多米宽的水面霎时间便被束成了三两道湍急的瀑布，这势不可挡的黄河水在这大自然的杰作面前似乎毫无反抗之力，几束湍急的瀑布有前有后地跌入一个近三十米宽的石槽中，忙而不乱，井然有序。

我站在瀑布前，拍了一张又一张的照片，久久不愿离去，直到导游再三催促才恋恋不舍地离开。

黄河是中华民族的母亲河，壶口瀑布奔腾汹涌的气势是中华民族精神的象征，我为自己是一名炎黄子孙而骄傲!

暑假，我和妈妈去河南姨妈家做客，姨妈带我去参观了东明黄河大桥。

我很早以前听姨妈说起过这座桥，这一次终于可以亲眼一睹它的真面目了。那天早上我们起得很早，由于路途较远，天气也很热，我们决定自驾游，一路上我和弟弟都十分兴奋，叽叽喳喳像小鸟一样欢快得不得了。我们开了一个多小时的车，远远地看见一座雄伟的大桥横跨在一条大河上，姨爹告诉我，这就是东明黄河大桥。前一天晚上为了参观大桥，我特意上网去科普了一下，知道东明黄河大桥是一座混凝土钢构大桥，它全长4142。14米，宽18。5米，有4个车道，而且是一座跨两省的桥，从山东到河南只要10分钟就到了，它也是山东最长的一座公路大桥，被称为“齐鲁第一桥”。

姨妈为了让我们近距离地观看大桥，就靠边停车。下了车，我站在桥上向下一望，黄河的河水波涛滚滚，水里有许多暗流，我在地上捡起一张纸扔进水里，一下子就卷进水里不见影了。桥上不时有车经过，会感到明显的震动。我举目远望，黄河长得看不见终点，河两岸的土地十分平坦，种满了玉米，一眼望不到边。姨爹告诉我：“现在的黄河还没以前一半宽，由于泥沙太多，河床慢慢地改变了。所以我们一定要爱护环境，不要乱砍乱伐森林。”我重重地点了点头。

后来，太阳太大了，我们只好离开了。中国的桥梁非常多，东明黄河大桥只是其中一座，这些桥对中国的交通，起着十分重要的作用。长大了我想做个桥梁设计师，建设更多、更大的桥！

我的家乡有美丽的凤凰广场，雄伟的黄河大桥，但是我最喜欢的还是黄河大坝。

黄河大坝，纵贯利津县南北，它一年四季都非常美丽。

春天，黄河大坝的树长出绿油油的叶子，小草也从地下探出头来。给大坝披上了一层绿衣，到处都是勃勃生机。

夏天，这里绿树成荫，鲜花盛开。蝴蝶在五颜六色的花丛中翩翩起舞。

秋天，树叶黄了，小草也黄了。这时的黄河大坝变成了一个金色的世界。

冬天，下雪时，白色的雪花落到树上、地上。黄河大坝变成了“黄河雪坝”。

我爱我的家乡，更爱家乡的黄河大坝。