福建联考高分卷【优秀20篇】

“毒品”，于我们中学生而言，并不陌生，学;毒品，种类繁多，因毒贩子的利欲熏心，近年来样式更;至于毒品的危害，大多数人都耳濡目染，我的第一感受;挣扎，疾病缠身，面目全非，最终迎接他的，是冰冷的;

毒品，种类繁多，因毒贩子的利欲熏心，近年来样式更是千奇百怪，如日前出现的“跳跳糖”，不知道的家长哪里会知道自己孩子吃下的是可怕的毒品呢?我不禁感慨毒贩子的恶毒，怎能为了利益而对儿童下杀手?这不仅会就此毁了这个孩子，更彻底地斩断了这个家庭的所有希望。可转念一想，毒贩子如此，不还是为了那一小袋白色粉末吗?可见毒品对人神经的麻痹之深重，彻彻底底侵蚀了人性与基本的道德底线。总说人的一举一动，一言一语都受精神的控制，而毒品正是利用这一点，像长满刺的荆棘，将人的精神牢牢地纠缠，桎梏。我认为，对毒品的好奇与不解，也像荆棘一般，只不过还未彻底出落，一旦生成，后果便不堪设想，因此，我们必须摆脱精神的桎梏，趁早砍断这些未生成的“荆棘”。

至于毒品的危害，大多数人都耳濡目染，我的第一感受便是“可怕”。一张张惨不忍睹的吸毒者的惨状，令人作呕，甚至难以辨认其姓甚名谁。一个普普通通的人，不富裕也不贫穷，生活在阳光下，生活淡然而幸福。因为某种原因沾染毒品，从此变得贪婪堕落，提心吊胆，丧尽天良不过为了一瞬间的酣畅，酣畅过后，便是无尽的痛苦与

挣扎，疾病缠身，面目全非，最终迎接他的，是冰冷的手铐与黑暗的牢房。这就是吸毒者的后果。即使他是一个富人，又或一个德高望重的人，也都不可逆转。最痛苦的是他的家人，陪他一同受苦受累，也赔上自己的人生。

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根据浙江省气象台的消息，今年第21号台风“杜鹃”于昨天17时50分前后在台湾宜兰沿海登陆，今天(29日)8时50分在福建莆田秀屿区沿海再次登陆，登陆时中心附近最大风力12级(33米/秒，台风级)。

据省防指最新统计，截至今天早上7点，全省已转移危险区域人员32.25万人(其中陆地转移23.76万人，船上人员回港及上岸8.5万人)，人员转移工作根据降雨情况可能继续增加。全省有22854艘渔船在港或处于安全水域，有2810艘非渔船在港。

预计，“杜鹃”登陆后将继续向西北方向移动，强度快速减弱，穿过福建于今天夜里进入江西境内，并进一步减弱为热带低压。

受“杜鹃”影响，今天浙中南沿海有10～12级大风，浙北沿海有8～10级大风;东南沿海和浙南地区仍有大雨暴雨，部分大暴雨。省气象局仍维持台风警报。

28日8时至今天9时，除嘉兴北部的王江泾(超警戒0.19m)以外，全省主要江河和平原河网水位均处于警戒水位以下。从昨天开始，全省大中型水库预泄及泄洪水量已达2.5亿立方米;沿海主要平原预排和外排水量近2.0亿立方米。

省防指于28日16时30分将台风应急响应提升至II级，全省目前已有8个设区市启动防台风应急响应，其中温州启动I级应急响应，丽水市、台州市启动III级应急响应，杭州、宁波、绍兴、舟山、湖州等五个市启动IV级应急响应。

“既使我走不出这神之围楼，可我依然觉得幸福。”《大鱼海棠》中的椿曾这样对鲲说。初读这句话，我并不理解，“神之围楼”困住了椿，可她为什么仍感到幸福？

这个疑问一直留在我心里，直到今天，我参观了“神之围楼”的原型——福建土楼，我才真正读懂这句话的含义。

来到云水谣，我们参观了“和贵楼”与“怀远楼”两个土楼。其中最令我惊喜的便是圆形的“怀远楼”。远远望去，“怀远楼”被青山环抱，又有蓝天为衬，不远处还有绿油油的柠檬树依着小径生长。我很少接触自然，见到这般淳朴的田园风光便倍感亲切与喜爱。

走近“怀远楼”，一眼就看到那近两米高的鹅卵石石基还有那扇红锈色的大门。伸出手，用指尖触碰这扇历经风雨的大门，甚至还能摸到过去遗留下来的弹孔。这扇看似普通的大门上，却布满了历史与记忆。走进“怀远楼”，我才发现这土楼内含乾坤。在土楼里面，楼中有楼，楼中有房，它既是过去人们防御外敌的营垒，也是人们安居乐业、幸福生活的一方小小天地。

在“怀远楼”里，至今还有客家人居住。他们都和蔼友善，虽然许多人居住在一起，但他们人与人之间和睦相处，极少发生矛盾。过去，一个土楼就住一个家族的人；现在，有越来越多的人走出山村，在外打拼，可这土楼里居住的人们依然亲如一家，过着他们和和美美的日子。

也许在旁人看来，这样的土楼将许多人围在里面，他们走不出土楼，也走不出大山，正如《大鱼海棠》中说的那样，这是“神之围楼”，它束缚着你，你也走不出它。可是当我真正走进土楼，亲近土楼，我才真正明白椿的那句话，走不出围楼是一种遗憾，可留在这里同样是一种幸福和快乐。

走出“怀远楼”，我仰起头望着这座雄伟的建筑，不由得产生一种敬意，这里不知承载了多少少年的梦，也不知留存着多少爱的回忆。

土楼是圆形的，圆圆满满，有家人的爱在，心也是圆满的。

他从小失去双亲，靠爷爷奶奶含辛茹苦养大成人，家庭困境的他并没有被生活所击倒，反而养成了他积极向上、乐观坚强的品质，一直以努力的心获得成绩，怀感恩的心回馈社会。他就是今天要介绍的励志先锋——闽南师范大学在校大学生张留生。

张留生小时候就觉得教师是一个很光荣的职业，高中时就确定了将来要做一名教师，为此大学报考了师范类院校，准备等毕业之后成为一名人民教师，这是他一直以来就立下的梦想。

2012年，到闽南师范大学体育学院报到那天的情景。张留生记忆犹新，原来，辅导员了解到他的家庭情况后，便立刻为他办了绿色通道，直接入学。大一那年，老师还帮他申请了特别贫困生补助，将近4000元。国家助学金让大学梦一步步实现。张留生自己更是发奋图强，在学习上非常刻苦，同时，他还利用学习之余和暑假时间去兼职打工，挣取每个月的生活费及下一学期的学费。

为回馈学校老师、同学及社会人士的鼓励和支持，张留生也一直用自己的实际行动帮助需要帮助的人，在体育场馆器材室，在省运会、市运会等大型活动中，都少不了他志愿服务的身影，同时他还积极参与了学校与西部的“一帮一”活动，每个月或每年挤出一些钱寄给需要的孩子们。

人的命运不是自己可以选择的，但是自己可以选择如何去面对。这句话对张留生的启迪很大，他将会更加乐观、积极的面对人生的挑战。

下面两个题目，任选一题作文。

(1)题目：的颜色(将题目补充完整，然后作文)

(2)阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇作文。

有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以关键还在于自己。——杨绛

要求：①文体不限，字数不少于600字(诗歌不少于30行)。

②不得出现真实的校名、人名。

③字迹工整，卷面整洁。

10月22日(农历九月十五)，是中国儒学大师朱熹诞辰880周年纪念日。“《朱熹诞辰880周年》纪念邮票首发式暨第三届武夷山朱子文化节闭幕式”在此间举行。

9时许，在朱熹铜像落成典礼结束后，千名学子在悠扬的古筝伴奏下，齐声吟诵朱子家训：“父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也……”朱子家训是以家庭道德为主的启蒙教材，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点。

“两岸一家亲，我们都是炎黄子孙，有着中华民族传统的优秀文化、传统的儒家文化。朱子家训主要体现的是和谐，这不仅是我们朱熹后裔的家训，更是全体海内外华人应铭记的。”朱熹第30代裔孙、世界朱氏联合会会长、台湾朱子学研究协会常务理事朱茂男对中新社记者说，两岸共同弘扬、传承朱子文化的同时，也为两岸交流交往形成了和谐的氛围。

当天，这里还举行了朱熹诞生880周年诗词楹联展、朱子文化高峰论坛、朱氏儒商论坛等系列活动，来自韩国、日本、美国、德国、台湾等国家和地区的专家学者、朱熹后裔共同纪念朱熹诞辰880周年。

记者从世界朱氏联合会获悉，为纪念朱熹诞辰880周年，海内外各朱氏联合会连日来举办了各式极具特色的活动，其中韩国朱子庙依循朱子家礼，举行传统大祭;东南亚6国近500位学子默写朱子家训，场面极为壮观，朱子家训中英文版的碑文同时揭牌;台湾新竹县、嘉义市两地政府合作创立了“新竹朱子学堂”，并随之举行一系列关于“朱子文化”的论坛。

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我的家乡在福建龙岩，龙岩又称闽西，是有名的革命根据地。我的家乡最有名的是土楼，我很喜欢家乡的土楼。

福建土楼是东方文明的一颗明珠，它以历史悠久、种类繁多、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、丰富著称，具有极高的历史、艺术和科学价值，被誉为“东方古城堡”、“世界建筑奇葩”，“世界上独一无二的、神话般的山区建筑模式”。土楼在我的家乡很受欢迎，每天都有成千上万的游客来参观。甚至，人多排队都要等两三个小时。土楼又被成为世界文化遗产的46座福建土楼由六群四楼组成，包括福建省永定县的初溪土楼群、洪坑土楼群、南靖县的田螺坑土楼群、河坑土楼群、华安县的大地土楼群等，主要分布在福建西部和南部崇山峻岭中，以其独特的建筑风格和悠久的历史文化著称于世。不单是最常见的圆形土楼，还包括了方形土楼、交椅形土楼等，覆盖了完整的土楼群建筑样式。

从山上往下看土楼就像从地上冒出来的蘑菇。又像从天而降的飞碟。永定承启楼拥有384个房间，最多时曾住过800多人。“土楼对建设和谐社会最有用。”徐松生说，住在土楼里，有事情大家会互相帮忙，邻里和睦。“孩子孝不孝，会有口碑，好的学习，坏的批评，起到教育约束的作用。”

福建土楼多具完善的防御功能。其外墙厚一至二米，一二层不开窗，仅有的坚固大门一关，土楼便成坚不可摧的堡垒。是为了防盗贼用的，紧急时楼内居民还可从地下暗道逃出，十分管用。

中国“福建土楼”2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。以后，全国个地的游客都来参观家乡的土楼。

2015年高考语文福建卷作文以路为话题，根据材料：世上本没有路，走的人多了，也就成了路;有时，走错路也是有意思的。如果没有走错路，就不会发现新的路;世上没有走不通的路，只有不敢走的人。这三句话自选角度写作文。

根据考生回忆，今年福建高考作文是根据三句话写一篇不少于800字的议论文或记叙文。这三句话分别为：1.地上本没有路，走的人多了，便也成了路。2.有时，走错路也是一件有意思的事，如果没有走错路，就不会发现新的路。3.世上没有走不通的路，只有不敢走的人。最后追问考生：“引发你怎样感悟和联想?”

陈岩立老师介绍说，今年的福建高考是福建省自行命题的谢幕，明年起将全国统一出卷。他认为今年的作文题中规中矩，延续了去年高考和今年省质检的风格，没有令人耳目一新的感觉。在难度上，与其他省作文题相比，福建卷显得比较平淡。“此次命题的三句材料，都是学生们耳熟能详的话语，在中学六年中都可能反复操练过。考生在审题方面基本没什么难度，能很容易进入写作状态，有网友还调侃今年的福建作文题是‘业界的良心’。”

“但是，此次的命题方式和考生们平时的训练题还是有些许不同。”陈岩立老师认为，这种多个材料的作文形式为“多话头”作文，这三句话可以独立存在，各自成为一种观点，就是三个话头，如果题目要求学生自选角度，那么只要从中选择一句话来立意即可。另一方面，如果把三句材料组合在一起，就会发现这个命题很封闭，论证结构都已经很明确了，只需把三句话演绎成文。

陈岩立老师认为，“如果要写出彩的文章，可对这三句话进行反思或逆向思维。例如，材料第一句—‘地上本没有路，走的人多了，便也成了路’，因为任何观点都是在一定的条件下成立的，这句话也值得反思，一条路走的人越来越多，一窝蜂涌向同一条路，也许会变成一条死路。”如果考生能从思辨的角度分析命题材料，把我们所熟悉的道理转化成另一种矛盾，用逆向思维的立意来写出“不一样”的文章，这样出彩的几率比较高。

“时间是贼偷走一切”，很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢?最近的比赛上刘翔以12。88的成绩平了世界记录，这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军;然而我们的一生不也就是一场比赛吗，只不过比拼的不是谁用时间最短，而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。

或许大家都会看到社会上永远存在的两种人。一种人闲的无所事事，忙的气喘吁吁。同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情，如果按比赛来说忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否现在的你似曾相识?为什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着怎样的努力。同样的出生，同样的上学，同样的工作，同样的。。。然后最后不同的结局的时候。往往就是我们忽视的背后的努力了。很多时候我会觉得做的事情很有意义，或许只是对于当下吧。然后每隔一段时间以后回顾之前的我都觉得自己好幼稚，同样的在幼稚的时候我失去了很多让自己成熟的东西。这就是所谓的得到多少就会失去多少。很多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标，最后的结果就是忽视了在完成目标的过程中自己实实在在的有多少本事，或许真正遇到困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了比赛，但是却不是第一名。

“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊……然而这就是生命的路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩，在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情，至于人生比赛的输赢对阿甘或许都不重要了吧。在这边说一句，有些事情这辈子不做，就不会去做了。

其实人生的比赛不在乎输赢，而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度，而是在于人生的宽度和深度，如果你现在过的生活毫无意义的话，不介意你开始你的第二人生。?

人生的赛跑有时好比龟与兔比赛一样，龟比兔慢，但活得长，兔比龟快，但死得早。看你如何权衡。

人生的赛跑有时又好比雷锋和一个长寿的恶人相比一样，前者生得伟大，死得光荣，活得虽短，但精神长存;后者生得萎琐，人都嫌其活得太长。看你的选择。

人生的赛跑让执着于赛跑的人累得满头是汗，而忘掉在赛跑的那一人看到满眼的风景，不知不觉中停下脚下的步履。。。。。。

人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也让贫穷的人安贫乐道，精神上过得滋润。因为路太长，不这么做，你到达不了终点，你的综合成绩太低，你的生命质量必然太差。

人生的赛跑让我们思考生命存在的意义不在于你跑得多快，还在于你跑得多慢，在于你的每个脚印是否踏实，是否让人生过得充实、圆满和智慧。

今天，我和妈妈一起去了福建厦门看海。由于这是我第一次看到真正的海，所以我东看看，西看看，特别兴奋。沙滩美丽极了。远远望去，一棵棵亭亭玉立的棕榈树仿佛一个个戴绿帽穿棕衣的小姑娘，迎接许许多多的中外游客。金黄的沙子在阳光的照射下显得格外引人瞩目，像一块块黄金。

而这一块块“黄金”连起来，就就形成了这片美丽的沙滩。大海更是一望无际，它像是陆地和天空的通道，正所谓“海天相连”。海面上时不时窜出来几条小鱼，让我想起了“鲤鱼跳龙门”的传说。这时，我突然发现远处有一道水柱，我又仔细看了看，原来是一头小山似的鲸鱼正在喷水。我激动万分，连忙把它拍了下来。黄昏已到，时间不早了。我望着夕阳，想：我应该让小伙伴们共同分享喜悦。

于是，我捡了许多大海的礼物——贝壳，然后回家去了。我爱大海！我爱福建厦门！

今年是朱熹诞辰885周年，4月2日上午，“武夷书院讲坛”首场讲坛在福建武夷山正式启动，旨在弘扬普及朱子理学与福建书院文化。

本次武夷书院讲坛由朱子学会、中华朱子学会、清华大学国学院、厦门大学国学院、中国社会科学院哲学所、福建省社科联主办。

据了解，武夷书院讲坛每年举行6讲，每讲为期1天，邀请2名海内外朱子高层次专家学者作主题演讲。首场讲坛邀请了清华大学国学院院长陈来讲授主讲“朱子文化的当代价值”，华东师范大学古籍所教授朱杰人主讲“《朱子家训》的现实意义”。

据了解，朱熹是宋朝理学的集大成者，是孔孟之后最伟大的儒学大家。他所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。朱熹从14岁起，在武夷山从学、著述、授徒、生活50多年，朱子理学在武夷山这里萌芽、成熟、传播。在数十年的治学传授历程中，朱熹始终坚持以书院作为重要基地大力弘扬儒学思想，推动修缮并亲自创建一批对宋明理学的发展与传播产生重要影响的知名书院。在朱熹影响下，历代理学家在闽北特别是武夷山建书院，设学堂，使得福建成为当时全国的学术研究和教育中心。

国庆长假，爸爸妈妈带我到福建游玩。在这几天里，我觉得最好玩的要数土楼了，我以前就跟妈妈说过：“陈喆去过土楼，四菜一汤。”妈妈就说：“孩子，你不要老是乱说，只是陈喆去土楼吃四菜一汤而已，说不定我们会去那里吃八菜一汤呢。”

下面让我来给大家做个介绍吧。土楼的外围是用土做的，它的外形有圆圆的、方方的，还有半圆的，以前人把它当做碉堡，因为它可以防土匪、防野兽。

我们的第一站是承启楼，它是世界上最大的土楼，里面可以住下几千人。这座土楼共有四圈，每圈都由房子组成，最中间是祖堂，好像一个大大的卷心菜似的。

我们的第二站是裕昌楼，大家也叫它东倒西歪楼，因为它的第三层木桩是向东斜，第五层向西斜，不过让人惊叹的是，它在700年的长时间里依然没有倒塌。

我们的最后一站就是我曾说过的“四菜一汤”。为什么叫它“四菜一汤”呢？因为从观景台自上向下望去，那五座土楼就像四盆菜一锅汤。这时妈妈才明白我说的“四菜一汤”了，不禁哈哈大笑。

到了傍晚，我们才依依不舍地和土楼告别。

福建春节习俗春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,以下是“福建的春节习俗作文”，希望能够帮助的到您！ 【篇一：福建的春节习俗】

我的老家在福建，那儿的春节处处张灯结彩，门口悬挂着各行各色的灯，男女老少都穿上新衣，家家在做团圆饭，到处是饭菜的香味。

春节是最传统的节日。每到农历腊月二十三“祭灶”日这天，我们都要穿上好衣服，在家中供上家禽，鱼类禽畜海鲜，以及水果、糖果、香茶等供品，再烧香放鞭炮，为灶神送行。而从起，“过年”也就开始了。到了除夕这天家家户户都要先将象征新春祥瑞、万事如意、招财进宝等内容的春联，贴在自家的门前。此后，在堂屋供桌上摆设供品、香烛，以祭拜祖先并迎接他们“回家过年”。从这时开始，燃放烟花、热闹非凡，而且一直延续到大年初一的早晨。

年夜饭中，除要吃象征全家团圆的鱼丸、肉丸和寓有“食鸡起家”之意的鸡肉，以及表示“年寿长久”的长年菜，还有各种极富地方风味的油炸食品、年糕，特别是吃“乌龟豆沙年糕”则有年年益寿的意思。年夜饭吃过之后，便是长辈们给子孙赠送“压岁钱”的给法也颇具特色：年龄大的孩子，其“压岁钱”是用红纸预先包好递到他们手里的;而年幼孩子的“压岁钱”，是先对长辈说吉祥的话才给红包。正月初一这天，人们都会早早起床，梳妆打扮和洗漱停当之后，就是开始了极富人情味的互相拜年祝福，以及走亲访友或游览公园等等，迎来送往，热闹非凡，人们普遍沉浸在欢乐、庆贺、幸福、美满的节日气氛之中。

这就是我们过春节的过法，这就是独有的过法。 【篇二：福建的春节习俗】

闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同，乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫“门蔗”，方言“蔗”与“佳”近音，寓意进入佳境。厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两色纸扎的“春枝”，寓意饭菜长年丰足，吉祥发财，每家要把薯藤柴枝堆垛大门外，点燃待其烟绕火旺，男人依辈分跳过这堆火焰，边跳边念：“跳入来，年年大发财;跳出去，无忧共无虑;跳过东，五谷吃不空;跳过西，钱银滚滚来。”这叫“过火群”，象征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、大吉大利的新年。

“跳火群”后，就要用新扫帚打扫厅堂，扫完后扫帚畚斗搁在一起，垃圾堆放门边，希望如愿再从畚帚中走出来，帮助发家致富。同时要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭炉中，叫“添旺”，象征更加兴旺。家长率子女围坐炉旁，叫“围炉守岁”，最好通宵达旦守着，据说这是为父母添寿。此时，长辈给晚辈分压岁钱，叫“分圆”。随着社会进步，生活节奏加快，闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐被废止了。但农家企盼好年景的风俗仍保留下来。特别是“围炉”在腊月寒冬，全家人围在暖烘烘的小炉旁痛饮畅谈，述旧岁展望未来，那是多么温馨，多么幸福。

正月初一，黎明开门，梵香燃爆，曰“开正”。晨起祭祀祖先，是日，粪土不倾户外。

正月初三，为丧家清新愁(即烧新床)之日。凡在初一、二未到过之友家，是日应勿往访，访即为不敬。有谚语曰“初一早，初二早，初三困甲饱”，意思是初三日无客登门，晚起无妨。那么这个习俗是怎么来的呢?相传，明朝嘉靖年间，倭寇占领厦门外岛浯屿。一年除夕夜晚，官兵忙于过年而疏于守备。大股倭寇乘机攻城，军民奋起抵抗敌人，激战二日三夜，倭寇才败退，但城内军民伤亡极重。初三日，百姓各自收埋亲友，吊丧亡灵，哭声震天，无暇到别家登门拜年。第二年初三日，厦门居民把此日作为忌日，久而久之，成为惯例。

正月初四，奉佛人必焚纸帛与马，接神，系迎接十二月二十四日的送神。

正月初九，玉皇诞辰，香案敬神。惟丧家要停祭两年。

正月初十，地诞。是日不砍柴、不掘土。并以普通物品祭敬。

正月十三，关圣帝君诞辰，商家均有祭敬。

正月十五，上元或日元宵，即三官大帝诞辰，闹花灯。

以上就是我家乡——福建的春节习俗。小伙伴，一起来，更精彩哟! 【篇三：福建的春节习俗】

“百里不同风，千里不同俗。”中国有56个民族。不同的地区、不同的民族。他们都有着自己独具特色的民风民俗。下面，就让我讲讲福建的春节吧。

在福建，腊月二十三就已经要开始“忙年”了，也就是所谓的大扫除，大扫除就是为了把一些不要的东西整理出来，也是为了“辞旧迎新”。

在腊月三十，家家户户都贴上了新的对联和年画。在晚上，大家都不睡觉。到了大年初一的零点，家家都开始把桌子摆在门口，拿上吃的摆放在桌上，然后开始拜公，家家在地上放鞭炮。转眼间，每家的门口都成了火红的一片。

大年初一，男女老少穿起了新衣，街上是看不到人的，到了中午，大家都会拿锤子捶糍粑，再拿上一些食物，去到以前圣上的屋子里去祭拜。大人们还会走亲访友互送礼品，在晚上的时候，年夜饭会吃鱼和饺子。之所以吃鱼，是因为鱼象征着“吉庆有余”；而吃饺子，则是把硬币包在饺子里，吃到硬币的人，这一年都会幸运。半夜的时候，大家还会出来放烟火。

在初三的时候，每户人家都必须要杀一头猪，然后再去祭拜。在中午的时候，还会有人来巡游。他们开着一辆辆的礼炮车，“砰！砰！……”惊天动地，人们鼓着锣鼓边敲边走。非常壮观，让人忍不住也要一起过去。而在这几天里，观光拜佛的场地，到处是人山人海，挤满了人，一不小心可能就会摔倒。

正月十五元宵节这一天，要吃汤圆。汤圆有各种各样的，汤圆是“圆圆满满”的象征，一家人都要坐在一起吃汤圆。过完元宵，福建的春节也差不多结束了，人们又恢复了以往的日子。

“十一”黄金周，爸爸妈妈开车带我去了美丽的旅游圣地---泰宁。

我们乘坐游船去游览大金湖。那里的水碧绿碧绿的，清澈见底，偶尔也能发现一些小鱼小虾在水中嬉戏。

我们乘着游船去了第一景点—野趣园。那里最好玩的就是荡秋千，我让妈妈把秋千荡的老高老高，真刺激！

随后去了《三国演义》里最著名的甘露寺。甘露寺是用一根柱子撑起来的，那根柱子名叫如意柱，到达如意柱的台阶共有一百零一级。爸爸说：“上去的时候要抱抱如意柱。”我第一个冲上去，抱了如意柱，又飞快地登上甘露寺。

第三个景点是在陆地上斜着的一线天——陆地斜线天。那里又惊险又刺激，我们一个个小心翼翼的低着头、弯着身子、扶着岩石，艰难的走着。通过了陆地斜线天，又去了十里平湖。

愉快的金湖之旅结束了,我很开心，下次我还想去那里玩。

微笑，恰如淌过的溪流，柔和恬静；微笑，恰似那悬挂的一刀新月，皎洁光亮；微笑，又恰似那挺拔的苍松，积蓄着万般力量……

如果说，有一种力量可以让人坚韧不拔，那便是微笑的力量；如果说，有一种力量可以让人自信满满，那便是微笑的力量；如果说，有一种力量可以让人心头一暖，那便是微笑的力量！

那次天崩地裂，那次地动山摇，高楼大厦瞬间成为一片瓦砾，多少生命在废墟下呼唤求助。当解放军战士将一个小男孩成功托起，放入单架时，他轻轻地一笑，用满是灰尘的右手向战士们敬礼！这是一个孩子的微笑，也是灾区人民对未来充满希望的一笑。它传达了太多：乐观坚强地活着，感谢所有关心灾区的朋友们，我很好！

也许小男孩不曾想到很多，他只知道，每天都是阳光的，而微笑，是给自己最好的犒赏。

我们喜欢微笑，喜欢嘴角的翘起，喜欢那弯起的弧度，更喜欢它所传达的一种力量。

奥运会的志愿者们，无论在何种场合，面对何种肤色、国籍的人，总是报以微笑。这不仅展现了一个大国的风采，更展现出了中华民族包容的姿态。它在向全世界传递着一种力量，一种海纳百川、拥抱世界的力量！

而那2008张源自世界各地的笑脸，同样传达出微笑不可抗拒的力量。

不需要李白“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的大笑；不需要“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的充满血腥的狂笑；也不需要“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的红颜一笑……这些笑，或太狂放不羁，或太刚烈顽强，抑或充满妩媚。而我们需要的，不过是浅浅的会心一笑。

人们很容易记住温总理那慈祥的笑容，那是自信满满的他发自肺腑的微笑。面对金融危机，从容不迫，面对外国记者的犀利问题，他依旧笑对。他正如一代儒者，温文尔雅地处世待人。他的微笑，不也是一种力量吗？这是笑对人生的一种力量！

微笑，正如同一支支高擎的火炬，在全世界，在湛蓝的天空下，一直传递着……

当人们帮助了困境中的你，你的微笑是感激，是满怀深情的力量；当别人不小心踩到你，你的微笑便是宽容大度的力量；当厄运侵袭了你，而你却报以微笑时，微笑便成了坚强勇敢的力量！

如果全世界都充满爱，充满微笑，将不再会有伊拉克战争、巴以冲突以及朝核问题。我们，作为新世纪的主人，将肩负着历史赋予我们的责任，那就是将微笑作为一种力量传递到世界的每个角落……

我很认同冯大师的观点：人生，不是100、500米的长跑，而是50、60年的长跑!每一年、每一天都是起点，只要积极、用智慧去创造，总有奇迹的可能。我永远记得，初二时一家四口人挤在不足十平米的“小黑屋”，但现在我并不留恋自己拥有几套房子。

美国理财大师罗伯特清崎曾说过：金钱不能使人致富。金钱、房子，终究是固有物质，他并不能创造财富，能创造财富是人的理财智慧、运作资金、洞察趋势的能力。他与你的学历、财务专业知识没有必然的关系。

2003年至今我跟踪了一个珠海投资案例：A男职业营销、B女职业财务，当年均拥有30万。A男当年，分别用10万元在拱北首付两套公寓，其它以租金供贷款。2004年通过工作和其它方式筹集资金，又首付买进4套公寓，仍然是以租金供房子。十年后的今天，房子市值300多万，每年固定租金10万。B女那时认为房子能租给谁啊?便开始投资股票，股市高峰期她也是兴高采烈，还鼓动A男卖房炒股，十年后的今天，她股票账户只剩下3万。

相同财富，不同的思维、选择，十年后得到的结果截然不同。时间是投资试金石，我见过很多财务专家，2003年时左算右算投资回报与利率的差异，一阵风买几套房子，又像猴子掰玉米一样，略赚几万就将房子卖掉。缺乏地域发展趋势分析、没有弄懂房贷杠杆投资盈利模式魅力，使人生长跑中“假摔”!亿万富豪霍英东1954年投资280万买铜锣湾公寓楼，坚持只租不售投资策略，经评估现市值28亿，升值1000倍，这就是房地产长期投资的魅力所在。

房子数量只是一个符号，更重要的是结交朋友，通过交流，获取财富智慧、机会;关注珠海城市变化，理性分析经济走势，这也是一种生活乐趣!

3日上午，福建省十二届人大常委会第十八次会议在福州举行。据福建人大网消息，福建省人大常委会接受苏树林辞去福建省人民政府省长以及第十二届全国人大代表职务的请求。

根据《中华人民共和国地方各级人民代表大会和地方各级人民政府组织法》第二十七条第一款和《福建省人民代表大会常务委员会任免国家机关工作人员条例》第八条第一款的规定，鉴于苏树林涉嫌严重违纪，福建省第十二届人民代表大会常务委员会第十八次会议决定：接受苏树林辞去福建省人民政府省长职务的请求，报福建省第十二届人民代表大会第四次会议备案。

根据《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选举法》第五十四条第一款的规定，鉴于苏树林涉嫌严重违纪，福建省第十二届人民代表大会常务委员会第十八次会议决定：接受苏树林辞去第十二届全国人民代表大会代表职务的请求，报第十二届全国人民代表大会常务委员会备案、公告。

曾批“胜利系”周永康“全家腐”

据《人民日报》8月报道，苏树林曾表示，对领导干部家庭来说，良好的家风无疑是抵御腐败的重要防线。没有良好的家风，领导干部就可能让自己和家庭成员变得“任性”。

周永康、薄熙来、徐才厚、令计划、苏荣等人的落马，都带有“全家腐”甚至是家族式腐败的特征。培育良好家风，关键在立家规、正己身、懂真爱。一人不廉全家不圆。领导干部自己不出事，又加强对家属子女的教育管理，整个家庭乃至家族平平安安，这也是一种幸福。

生物千种，万物峥嵘，相依相托，命运互通，根源相同，兴衰与共。人类与地球上所有生物共享同一个地球，作为万物之灵，人类似乎做得不太好：不断上升的海平面，每天一种颜色的河流，一大片一大片消失的雨林，一天倒下十几块的灭绝物种碑……

好，什么是好?该如何做到好?

这是人类现阶段必须解决的问题。

记得以前，父亲给我描述他与老家门口那条江的故事：口渴了，直接到江里面舀水烧了喝，根本不用去打井取水;夏天太热，孩子们便会在江边较浅的地方戏水，玩累了回家，身上有股江水的清爽味;农村穷，伙食并不是很好，逢年过节，男人孩子去江边钓鱼或钓些虾蟹，让巧手的妇人们蒸蒸煮煮，便是一桌的美味佳肴。当时我听得很兴奋，却觉得奇怪，记得老家门口只有一条约二三十米宽的河。我执意要父亲带我去老家的江里玩，父亲却沉默了一下，摇了摇头，说：“下次带你回老家的时候让你看看。”

一段时间以后，我站在了老家门口的那条“江”前。它就是我记忆中的那条小河，在对岸的远处，有好几座不小的工厂，大烟囱向天空中直排着浓烟，像是一把利剑划破天空。粗大的水管，向河中喷着污水，水量不小，污浊河水在窄窄的河道中促狭奔涌……让人们看一眼就知道，这河底下怕是难有什么活物了。

表叔是新上任的村支书，与父亲一同望着这条小河，忽然开口：“上一任村支书，冠冕堂皇地主张要经济发展，填江造厂，污水直排，全是他的主意，后来查出他收了那些黑心工厂不少钱，他落了马……这些人呐，打着发展的幌子，其实都是为了利益。”表叔说完，就不再言语。

那个时候，江里连小龙虾都活不下去，端午节，没有一个村子的龙舟队肯下水。而到了雨季，老家所在的村子都会被洪水所淹没，老人们说：这不能怪水。江没了，水往哪里去?

后来听说，以表叔为代表的几个沿江村村支书，联合多方力量整治老家门口的那条江。

时隔数年，当我再一次见到那条江时，它已变了一个模样：河道拓宽了不少，向河底望去，能看得到河底的碎石;远处的工厂还在，不过现在既不排烟，也不排污水，成了绿色工厂;河边竟坐着一排排的老老少少，正在钓鱼，而他们桶中已收获颇丰，不时还有人说现在的鱼越来越肥了;小“江”中没有人游泳，却不是因为水脏，而是因为水深……表叔的嘴角，几乎咧到了耳根，一脸骄傲。

表叔说，将来还计划在岸边种上油菜花，有希望把这条江打造成景点，若在村里头发展农家乐，村子的经济，还要更上一层楼。

相比之下，上一任村支书的那些利益，只能算是蝇头小利了。

表叔他们所做的，真的很好。

人类从来都不应该，也不能以生态环境作为筹码，去赌利益，赌经济发展，因为人类赌不起，输不起。有环境在，哪怕人类社会退回石器时期，人类的机会依旧是无限多的;而如果没有环境，人类哪怕发展到了高一级文明，也终会走向覆灭。

好，什么是好?是要让环境好，经济好，生活好。什么是最好?没有最好，没有环境最好，没有经济最好，没有生活最好。只有更好，只有环境更好，经济更好，生活更好，未来才更好。

只要人类的追求是无止境的，好就也会是无止境的。

我的家乡在霞浦，那是一个美丽安静的滨海小城，那里依山傍水，山清水秀，是个美丽的地方。

我的家乡霞浦有“小武夷”之称的杨家溪，那里的水清澈见底，你可以坐着小竹筏在小溪里畅游，欣赏着小溪沿岸的美景。杨家溪还有很多榕树，那些榕树有的几十岁，甚至有几百岁的，它们长长的胡须随风飘荡，好像在说：“你们好，欢迎来杨家溪游玩。”

霞浦的杨家溪还有一大特色。在南方少见的枫树是杨家溪引人注目的又一大美景，每年秋天，许多人都赶到杨家溪，就为了欣赏那火红火红的枫叶。

霞浦还有很多沙滩，比较出名的有高罗沙滩、大京沙滩、北兜沙滩等，那里的水银光闪闪，如同一面打磨过的铜镜，那细细的沙子、精美的贝壳，都让人流连忘返。每年夏天，四面八方的人们都会来到这里，换上泳衣，带上泳圈，在大海里自由自在地游来游去。

霞浦还有很多好地方，比如雄伟的空海大师纪念堂、著名的建善寺、巍峨壮丽的塔岗山……

作为一个滨海小城，霞浦的海鲜也是很有名的!霞浦有张牙舞爪的大螃蟹、新鲜可口的虾、银光闪闪的龙头鱼、还有活蹦乱跳的黄瓜鱼等等。

我家乡的美景、特产还有很多很多……我爱我的家乡，朋友，欢迎你们来我家乡做客!

1866 年6 月, 闽、浙总督左宗棠在上奏清廷《试造轮船先陈大概情形折》中, 建议在闽设局造船办学。7 月14 日, 同治皇帝准奏, 以“实系当今应办急务”令其办理。10 月, 他奏请江西巡抚沈葆桢总理船政。11 月又奏请开设求是堂艺局。12 月, 船政工程动工兴建, 并对外招生。1867 年1 月求是堂艺局正式开学, 校址暂设在福州城内定光寺( 又称白塔寺) 、仙塔街和城外亚伯尔顺洋房。同年6 月, 求是堂艺局迁至马尾新校舍, 即分为前后学堂。12月设立绘事院( 又称绘画学堂) 。1868 年2 月又创办管轮学堂( 后并入后学堂, 称驾驶管轮学堂) 和艺圃( 又称艺徒学堂, 后分为艺徒学堂和匠首学堂)。这些学堂就被统称为福建船政学堂。

福建船政学堂作为中国近代第一所高等实业学堂，相当于后来的职业技术性高等教育专门学校或专科学校，是一般中国高等教育史所认可的。福建船政学堂是否为中国第一所高等院校,不同学者有不同的看法，这里暂且不作过多的解释。而作为中国近代的一所新式学校是从西方引进的，它的创办本身，就是中西文化交流的体现。

福建船政学堂办学模式，最初的设计者是法人监督日意格。他采用法国体制，把船舶工程学校与海军合为一所学校，办成一所按学科分设专业与课程的近代高等学校。后学堂学制造，利用法国军港士官学校的科目编制而成，前学堂学驾驶，则采用当时英国海军的培养方法。各科目所用的教材，或原文，或译文，都是从西方引进的。早期的教习与工程师，除个别外，也都是由洋监督日意格从法、英两国物色聘请的。

船政局在洋教习、工程师任职期限将届时，就积极建议派遣“天资颖异，学有根柢”的毕业生，分赴英法继续学习造船与驾驶。“赴法国深究其造船之方，及其推陈出新之理”;“赴英国深究其驶船之方，及其练兵之理”。由于洋务派大臣认识比较一致，上奏才11天，就得到总理各国事务衙门的赞成签转。这在当时官僚衙门风气中，可以说是特例。但却搁延达三年之久才成行。由于各省官员的地方主义，缺乏远见，不愿意援例拨款支持，最后只好减少派遣名额，缩短留学年限，以压缩经费预算，全部预算经费只20 万两，均由福建省的厘金、税务与船政学堂经费分摊。虽仅此一端，但也应当似为福建的重视教育，重视人才，记功一笔。

船政学堂第一批留欧学生，也是中国政府正式派遣的第一批留欧学生，于1877 年放洋。在此之前，1875 年日意格已先带五名学生去欧洲。它比1872 年容闳带领第一批幼童留美不过稍迟3～5 年。但在后来的留学教育史上，大书特书幼童留美的历史意义，而对福建船政学堂第一批青年留欧的历史意义及其深远影响则不甚重视。当然，幼童留美，是中国政府正式派遣的第一批留学生，确有开留学教育先河的历史意义，对后来也有很大影响。

福建船政学堂从 1867年创办到1907年停止招生，辛亥革命后，1912年12月由海军部接办改组为3所各自独立的学校，前后46年，毕业生共629 名。从今天看，育才数量，微不足道。但从能量说，在特定历史时期，这批学生，对中国社会的近代化发展，包括军事、经济以及文化、政治，都起了巨大的推动作用。他们或担任船政要职，为中国早期海军骨干;或从事经济建设，对中国近代造船、铁路、矿业、冶炼、邮电等实业的振兴，做出重要的贡献;或在教育部门供职，或从事翻译工作，或担任外交官，在中外关系、文化交流上起重要作用。这就突破了“中学西用”的框框，引进了触动“中学”的“西政”和“西学”了。在这方面, 严复是一个典型。他透视西学, 提出了西方国家“以自由为体, 民主为用”的精辟论断; 抨击时局, 破天荒地揭露专制君主是窃国大盗;传播西方进化论、社会学理论、经济学理论等, 影响了梁启超、康有为、谭嗣同等维新派人物,成为维新变法的精神领袖;提出了强国富民的救国方略, 鼓吹“开民智”、“鼓民力”、“新民德”,成为中国近代杰出的启蒙思想家, 推动了中国近代社会向科学与民主方向发展。

在传播西学方面有所作为的人还很多。如和严复同学、知名度不及严复而也在中西文化交流上有所贡献的还有很多。还有以随员身份同批赴欧，进入法国政治学校学习国际法的马建忠、陈季同。马建忠后来在欧洲从事外交工作多年，精通英文、法文、希腊文、拉丁文，得以根据外文文法，研究古汉语文法结构，写成中国近代第一本系统的汉语文法书《马氏文通》，开拓了近代汉语文法研究领域。如果说，以上所举留学生主要是将西方文化引进中国来，陈季同则还是将中国文化介绍到西方去。他也在法德等国使馆工作多年，熟悉欧洲社会与文化生活，时常出入巴黎文艺沙龙，将中国名著《红楼梦》、《聊斋志异》等介绍到法国，还曾用法文写了《中国人自画像》、《中国戏剧》、《中国故事集》、《吾国》等和一本以中国问题为题材的喜剧《英雄的爱》，在法国文坛上享有盛名。正是由于船政学堂及其所派出的留欧学生在中西文化交流上所做出的贡献，形成了中华民族近代化中独树一帜的“船政文化”。

总之，福建船政学堂，中国近代第一所与国际接轨的、首创留学生教育制度的一所多元化高等院校，是中国近代科技和海军的摇篮，更是近代以福建为中心的中西文化交流的一面旗帜。

【第1篇】励志校园感动福建观后感

日前，第二届“励志校园·感动福建”优秀学生典型宣传活动在榕颁奖。活动评选出“福建励志先锋”10名、“福建励志先锋”提名奖10名和优秀组织奖17个。省政协副主席薛卫民出席颁奖仪式。

薛卫民表示，我省建立起了从学前教育到研究生教育的较为完整的家庭经济困难学生资助体系。除国家安排的助学制度外，还需要社会公益助学的辅助补充。各级学生资助管理部门要充分发挥信息资源优势，整合社会力量，积极开展经常性公益助学活动。

他指出，各校要将学习励志楷模的活动作为培育和践行社会主义核心价值观的载体，贯穿于学生资助工作的始终;要将学习励志楷模贯穿于学生思想道德教育始终，发挥示范和引领的作用;要将学习励志楷模贯穿于道德实践始终，组织开展以学习励志楷模为主要内容的志愿服务。

此次活动由省教育厅、财政厅等16个部门联合举办。

今天要介绍的这位励志先锋人物叫邓衍晨，他毕业于福建师范大学数学与计算机科学学院，并被保送到重庆大学攻读硕士研究生。在我们采访的每一个励志先锋人物背后都隐藏着一段段辛酸、困苦的悲情故事，但是他们都没有在逆境中怨天尤人自暴自弃，而是以一种积极乐观的心态去面对，邓衍晨的励志故事也不例外。

记者见到邓衍晨时，很难将眼前这个腿脚行走不便，不爱说话的小伙子与推荐表中那个屡次获得学校奖学金，在校期间参加多个国家级课题组，发表多篇论文的励志人物联系起来。

对于自己的身体缺陷小邓并不避讳，他告诉记者，因为身体原因他的求学之路变得异常艰辛。

靠着不比别人差的信念和顽强的毅力，小邓不仅顺利读完初中高中，而且高考时还以全班第九名的成绩考入福建师范大学，就读他最感兴趣的计算机专业。

很多人宅在宿舍都在打游戏，邓衍晨却把大把的时间用在了计算机新技术的钻研上，因为专业知识过硬，小邓在大三时就被选入老师的课题组，负责国家级项目的研究。

除了学习，小邓也热心志愿者工作，从一进入大学，他就参加了学校的义务电脑维修队，大二的时候他还被推选为义务维修队的队长，免费为全校的师生解决电脑的各类故障。

虽然在学弟学妹眼中他已然是一个身残志坚的学习榜样，但是小邓却并不满足，他相信努力是交给生命最好的答卷。

【第2篇】励志校园感动福建观后感

近日，我校成功举办该校首届“励志校园•感动福建”演讲比赛。

本次演讲分为班主任推荐演讲和学生演讲两部分，选手结合自己的成长经历，为大家讲述了一个个自立自强、励志向上的感人故事。比赛现场，同学们或慷慨激昂、催人奋进，或娓娓道来、饱含深情;既有历尽坎坷的不言放弃、坦然面对，也有获得资助后的心怀感恩、回报社会;既有壮志豪情的励志宣言，也有发人深省的成长感悟，从不同侧面展现了同学们良好的精神风貌和国家资助政策给莘莘学子带来的涓涓暖流。获得比赛第一名的14导游班的李熠星同学将被推荐为“南平励志先锋”提名人物。

“励志校园•感动福建”演讲比赛是我校资助育人的一项重要工作。本次比赛充分宣传了党和国家的资助政策和我校学生励志成才的典型事迹，将进一步激发和坚定学子们自立自强、勤奋学习、励志成才、全面发展、勇攀高峰、报效祖国的信心和决心，对培养中职生的责任意识、感恩意识和担当精神，对营造好上进、和谐安定的校园环境，起到积极地推动作用。

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