国富论随笔（通用20篇）

国庆节长假在人们欢天喜地的气氛中结束了. 迎着初升的朝阳人们恢复了往日正常的工作和生活. 我的长假就象一叶小舟静静地从生活的长河里漂去了……

我的国庆节长假过的比较平静, 还算过的有意义. 我们学校田径队利用假日抓紧训练.每天上午八点至十点, 下午二点半至五点是我们训练时间. 这两个时间里我要把全部精力投入给我的学生身上. 其他的时间全部属于我个人所有. 我们迎着国庆节的阳光训练在训练场上, 这也是我们献给国庆节的一点心意吧.

看江南长城的城头上一对硕大的气球高挂着庆祝国庆58周年的巨幅标语, 迎风飘扬着. 还有主要街道的路灯上也挂起了对称的庆祝国庆的条幅, 这就是古城节日的盛装. 另外, 闲暇的时间我徒步到菜市场买我爱吃的青菜和食品. 晚上一个人炒上四个小菜, 一瓶啤酒就足够我一醉方休了. 我的房间里没有电视, 节前电脑就坏了, 主机拿去修理了. 训练课一结束, 我的活动空间一下子就缩小到我的一个房间. 寂静的校园也一下子更显得格外的寂静和深沉. 只能听到风吹水衫树叶沙沙作响的声音. 没有音乐声, 没有人们的喧嚣声, 没有欢庆的锣鼓声, 没有鞭炮礼花声. 只有清清的园月还带着中秋的余辉. 远望江南长城的角楼上有几盏灯亮着, 显得有点清冷. 还是东湖的榭楼亭阁闪烁着淡黄和幽蓝的灯光. 那倒映在水里的倒影和岸上的灯光辉映着, 真有点仙山琼阁的味道. 我收回眼帘, 站在开放式的楼道长廊里. 一股孤独和失落的感觉油然而升. 我突然转身自找欢乐的哼着 “歌唱祖国” 的歌曲, 决定: 走, 去网吧. 到网络的天地里去, 到我的博友那里去, 那个天地里没有孤独和失落. 朋友, 你知道吗! 那个网吧的疯狂夜晚吗! 我和我的博友们疯狂到午夜, 又从午夜疯狂到凌晨. 当我带着极度的疲劳睡去的时候我完全没有了知觉. 连一个好梦都没恩赐给我. 悠悠游子心, 梦中邀故人, 三巡酒未过, 醒来泪向谁!.

我利用三日一天的时间进行了检查性测验. 同学们努力的用自己的行动, 用自己的好成绩来作为国庆节的礼物. 五日是我们常规休息日. 四日我们上午一堂课. 课后同学们象小鸟一样兴高采烈地飞走了. 空旷的心绪啊只剩下我这只孤鹰. 下午. 一觉醒来头脑清醒了许多. 我决定静下心来整理近来我在网上发表的诗稿和文章. 这也是一件非常愉快的事情. 忽然, 电话响了. 原来是杭州的儿子打来的, “老爸, 我们明天去看您…… ” 听到儿子熟悉的声音, 心里有点激动. 还是亲情浓于水嘛. 五日的清晨, 早饭过后我简单的清扫了房间厨房和卫生间. 儿子和儿媳妇的到来象给我打了强心剂一样. 看到儿子给老爸的浙江致中和酒业的 “养”字酒, 两套什么名牌短衫, 什么杭州的名小吃. 我的心花真的怒放了. 不是儿媳妇在场的话. 我一定会象小时候那样亲儿子的脸蛋. 我显得很兴奋, 休息一会儿. 我提议我们去看看这座古城的风光. 我给选择的是牛头山风景区. 我不懂汽车, 但是, 我会坐汽车啊. 当儿子的汽车开动起来我就感觉到那种舒适,宽敞,没有噪音. 儿子将座位向后移了一下,感觉好极了. 儿子看着我笑了说: “老爸, 这是奔驰越野车” 我笑着回答 “什么车我也不懂啊, 只会坐.” 儿子笑着说: “这车可二百多万哪!” 儿子看到我惊愕的样子补充说道: “为了节约时间, 跟我们老板借的…….” 我的心里嘀咕着: “你的胆子真的挺大啊,这么贵的车你也敢借” 汽车飞快的奔驰着.

我们在牛头山风景区的度假村品尝了乡村风味的小吃. 又参观了宏伟壮观的牛头山水库的拦洪大坝. 我们的汽车开到大坝的对岸, 我们登上山顶的观景楼, 极目远望水库大坝内外的景色, 尽收眼底的是那远处的蓝天白云, 那近处的青山绿水, 那坝底奔流曲折的小河, 那蜿蜒远去的江南风情的鱼塘村舍. 我情不自禁地拿起照像机拍下了迷人的瞬间.

从牛头山风景区回来才下午两点多钟. 我们一行又游览了古城的东湖. 我不是第一次游览东湖了. 今天我象导游一样带着儿子向东湖走去. 东湖位于古城的东侧. 总面积为280亩.分为三大景区. 湖东景区, 湖心景区, 湖后景区. 整个园林内涵丰富, 建筑精美, 古风蔚然, 游人络绎. 晚饭. 儿子提出在家里自己做, 正合我意. 在菜市场买了六个大闸蟹和小青菜. 由儿媳妇下厨房.我淘米做八宝稀饭. 转眼间几个小菜炒好了. 两瓶啤酒, 爷俩斟满, 慢慢地缀饮起来. 转眼暮色笼罩天黑了下来. 我欲留他们住下来. 儿子说明天还有商务洽谈. 那就早点走吧. 一路小心啊.

望着儿子的汽车消失在茫茫的夜幕里, 好象带走了我一颗牵挂的心.

夜里. 风声夹着雨声把我从梦中惊醒. 气温有点下降. 天亮啦. 雨继续下着. 由于台风 “罗莎”又要骚扰我市, 学校紧急通知学生继续放假, 我们的学生也继续停训. 手机发来了省防指的提醒信息 “超强台风罗莎将可能于10月6日---8日影响我市, 请在沿海和山区的游客尽快返回或服从………” 我抬头看着乌云滚滚的天空湮雨茫茫. 江南啊, 你又要承受一次超强台风的洗礼了! 我撑着雨伞冒着暴雨向网吧里走去……

2007.10.8.于临海

方法就是世界_随笔写作

究竟是因为方法而诞生了世界，究竟是有了世界才延伸出方法——这是一个问题。

缺少足够方法之前的世界，物质单一，不过是乾/坤/风/雷/电，金/木/水/火/土。只有喜欢孤独的上帝自己，往去往来。最后可能连上帝也觉出了孤独的无味，恍然萌生了创世的冲动。上帝的方法是，凝神一忖，再信口说出来，于是就开始有这有那。

大手笔难免是粗枝大叶。我始终怀疑上帝并非完美主义者，那几个不太一般的日子里，他制造的奇迹很多，遗憾同样很多。

后来有了我们。

关于我们的来历，一直小有争议。说法之一是上帝根据自己的样子弄的，所以我们每个人看上去差不多是一个迷你型的袖珍上帝。因此一句话很是流行：上帝就是你自己！说法之二较为传奇，说我们曾经是单核的细菌，长大成了无肺的鱼，然后经常上岸练习爬行生出了脚，接着开始学会用奶汁精心乳育孩子，我们的孩子于是乎聪明起来了，几来几去地终于成了现在的我们。

我们自身，其实恰恰是方法的结晶，是无数好方法集萃的大拼盘。

也许我们生来是为改变世界的，因为我们居然能够思考。虽然思考时的傻样子引得上帝讪笑，我们还是为思考时的充实感而着迷。我们思考一切，乃至自己，试图影响并且已经影响了它们。我们因方法而来，又因握住方法而最终与众不同。

方法与我们之间，有如茅枪和投手。

好方法之外，与之截然相反的是——坏方法。

坏方法几乎同好方法一样多，原因在于，它一开始看上去，无论如何都像是好方法，进行中仍然酷似好方法。必等到恶劣的结果出来，丑陋的面目才肯昭然。坏方法与好方法并非了无瓜葛，有时可以比照失败乃成功之母的模式。而有些坏方法导致的局面却是极难逆转的，比如我们一不小心发明了战争，比如我们不留神复制了太多的同类，比如我们污浊了时刻吸吐的空气如鱼弄脏了它的水，将赖以为家的星球搞得一塌糊涂。在茫茫宇宙间，我们真的太像是一群容易闯祸的孩子。那颗载着我们日夜航行的、乌烟瘴气的地球，几乎成了一块连上帝自己也搬不动的石头。

世界上本没有什么大事，只是因为许多小事碰在了一起，才有了大事。同样世界上也从来没有过大方法，只是因为数不清的小方法不断地累积，最终才有了大方法。一如那个苹果落在头上、旋即从脑汁里绞出条定律的家伙说的：我们是站在巨人的肩膀上！

世界是一堆方法，方法就是整个世界。我有时想，当我们傻傻思考的时候，头脑里一定像眼前的星空一样，熠熠生煇，放射夺目的光彩。也许美丽的宇宙，恰恰正是一个巨人的头脑，我们就生活在他的思维里，一切的一切，都是他或者我们的灵动的、跳跃着的智慧的火花。

生活的每一天都在演绎着一个全新的故事，而每一个故事都必定蕴含着其深刻的道理，所以每天我们都要学会至少一个道理。（我今天的写作没有华丽的辞藻，也许没有清晰的条理，仅仅想谈谈生活）

历史？何为历史，之前发生的国家大事被编进教科书，供我们学习，称之为《历史》。历史，顾名思义，过去发生的事，现在我们每个人都有学习历史，但是到底什么是历史，它仅仅局限于我们课本上所讲的么？不是，当然不是。过去发生的事称之为历史，就算是上一秒发生的事情也叫做历史。历史，没有绝对的准确性，做过了那就是历史。历史有着永恒性，你做的事会依实记录下，并且，记下的东西无法改变。所以，不要活在对过去的悔恨中，毕竟已生成的事情无法改变了，你要做的就是把握现在。充分利用现在的每一分每一秒，努力做好每一件你做的事，这样的话不仅不会在将来的某一天你回想起过去的经历而遗憾，也会在无形中朝着你心中的理想殿堂奔去！

生活的每一天都在演绎着一个全新的故事，而每一个故事都必定蕴含着其深刻的道理。有些道理你可能不能一下子接受，但是你要相信时光的流逝岁月的洗礼，你终会长大，你终会明白当初你不明白的道理。就像，小学的时候，我们学了雷锋叔叔的一句话：人的生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。当时，对于有限的生命一词，我并不理解。对彼时的我来说，“有限”一词仅仅局限于书本上的字面解释，我并不真正理解，更何况将其赋予生命这一神圣的东西上，我便更不明白了。生命，有限？！因为不理解，所以每天依旧按着我想的生活去过。现在想想也真是傻，当时的我怎么能认为时间是无限的呢？依稀记得那时的我没有一点时间的观念，就天真的认为没事，反正还有明天。老师今天布置的任务，回到家后，只顾着贪玩，不想去碰，当长辈们催促你写作业的时候你会说，没事，明天再做？可是当时，我忽略了，明天还会有明天的事去做。每天都是新的一天，每天都有新的事要做，每天也应有新的目标，而不是去不你昨天未完成的“旧”事。今日事今日毕！

生活的每一天都在演绎着一个全新的故事，而每一个故事都必定蕴含着其深刻的道理。这道理需要我们慢慢经历，慢慢悟透。在不断的跌跌碰碰中，你会明白身份是成长！

成长路上布满了荆棘与坎坷，你必须足够强大才行。

[关于生活的初中随笔作文

总喜欢在电脑上听着音乐，写点什么，音乐可以改变我的心情，而文字可以让我深陷于音乐中。

细细回味过去，有一丝甜蜜，一丝苦涩，蓦然回首，时间从指尖流逝，丝毫不会停留，却又毫无办法，音乐一首接着一首，文字一颗接着一颗，我便在这一首一首、一颗一颗中渐渐长大，越来越相信“时间可以冲淡一切”这句话，从前我只是认为，时间唯独不能改变的是感情，是亲情、友情和爱情。但是现在我不知道是否该把友情排除掉!

张琰--我从小最最要好的朋友，从前，我们两个时刻形影不离，老师和同学都被我们那纯真无邪的友情所打动，不知不觉中，我们便成了全班同学的“友情榜样”，朋友总是会吵架，我们也有过几次，但都是不久便和好了，我们每个人深知:没有吵过架的朋友不算真正的朋友。

但是那一次...

我已经忘记了是什么原因，我们大吵一架，互相都不理睬对方，谁都不愿意放下脸面去道歉，不久她便说出了“我们各走各的路”这样的话，当时我的心都伤透了，回家哭到眼泪流干，我也感觉到了事情的严重性，想到了最坏的结果--结束。

不过没有我想象的那么糟糕，我们消除了矛盾，即使这样，但总感觉两人中间始终隔着一层薄纱，明明互相看得见对方，可是总不能彼此靠近，我们之间的裂痕越来越深，补好了这里却又坏了那里，仿佛无论如何，都不会回到原来了，时间冲淡了我们之间的感情，有时间面就算打招呼也只是匆匆一过，偶尔都想回到从前，但那终究只是回忆吧!留下的真的仅有点点滴滴美好的回忆。

在悲伤的时候总是会想:世间为何有人?为何有我?为何有情?发现朋友交的越深，到了最后，心伤的就越深。

我是一个极度缺乏安全感的人，害怕一个人独自处在一个空间里，那只会让我的寂寞、孤独感和失落感无限加大。

所以，我很珍惜我身边的一切一切，但我知道，时间犹如沙漏，迟早有一天沙子会全部漏完，堆积成一堆，那便是记忆。

其实，每个人的回忆都如同一朵虚无缥缈、若隐若现的云雾。每次感觉伸手就要得到的时候，那云雾便会消失的灰飞烟灭，找不到一丝存在的气息。

低头，泪落，心伤......

原本以为自己写完作业，会把心情放松一点，可是实际并不是这样，心不知怎地就揪了起来。是害怕吗？是担心吗？还是一味的无趣。我在内心一遍遍问自己。可是，心却屏蔽了起来，没给我一丝提示。

原本以为快要开学了，心情会不禁的烦躁起来。可是，实际并不是这样。现在的我心情异常的平静，没任何的杂念在其中，甚至还有一点期待与快乐。

不知不觉中，我发现自己变了，变得不再是以前那个性格孤僻、脾气火爆的我。也许，在这短短的假期里，我改变了自己吧！经过这些天，我学会了微笑，我学会了忍耐，我学会了珍惜。我彻底明白：要想别人如何对你，你也要如何对他们。我明白了我不是社会的中心，也不是宇宙的中心，太阳不会绕着我转动，地球也不会因为我发脾气为了安慰我而停止转动，我也是社会中平凡的一员。我要学会微笑，对任何人微笑，我不再隐藏自己的感觉，不再敌视着周围。

因为我相信只有你对他人微笑，他人才会对你微笑。我学会了忍耐，忍耐一切自己可以忍耐的东西，不再乱发脾气，不再把每个人当成敌人，心中的警惕卸下，不要让虚荣心蒙蔽了自己。我学会了珍惜，珍惜每一分每一秒，因为我清楚地知道时间去了就不会回来，日子过了就不会倒退的道理。这个假期我学会了微笑、忍耐和珍惜。我想我已经体会到社会的真谛了吧！这个寒假生活真count。

《国富论》，全名《国民财富的性质和原因的研究》。作者亚当·斯密是英国政治经济学古典学派的创立者。该书初版于1776年，与美国的《独立宣言》同年发表。

亚当·斯密被奉为“经济学之父”。而《国富论》在其成文之后的200多年时间里，先后赢得了无数荣誉：“西方经济学的‘圣经”、“经济学的百科全书”、“影响世界历史的10本书之一”等。英国著名历史学家巴克勒在其名著《文明史》中，甚至认为“从最终效果来看，这也许是迄今最重要的书”，“这本书对人类幸福做出的贡献，超过了所有名垂青史的政治家和立法者所做贡献的总和”。

更为众多经济学家所“迷惑”的是，亚当·斯密200多年前所做的这本经济学的奠基之作，仍然涵括了我们今天经济活动和经济研究的方方面面，而且它结构严谨，无懈可击。

在《国富论》里，亚当·斯密在否定重农主义和批判重商主义的基础上，说明了分工和贸易如何增加国民财富，并界定了君主或国家的职责和收入来源。全书分为5篇，作者在《导论及全书设计》中说，“本书前四篇的目的，在于说明广大人民的收入是怎样构成的，并说明供应各时代各国民每年消费的资源，究竟有什么性质。第五篇即最后一篇所讨论的，是君主或国家的收入。”具体而言，第一篇讨论的是劳动生产力改良的原因，以及产品在不同阶层之间自然分配的顺序。第二篇讨论的是资产的分类、性质、储蓄和使用。第三篇以罗马帝王衰落之后，欧洲农业发展所受的制约及其农村的衰落，和商业城市兴起的实际，探讨了财富增长的不同路径。第四篇则在此基础上，从当时最受推崇的重商主义开始，论述了重商主义和重农主义两种政治经济体系的后果。第五篇则讨论君主或国家的开支方向和收入来源。

亚当·斯密在论述所有问题时，都有一个基本的前提，这个前提总是被他或隐或显的提及：在经济生活中，每个人都追求自己的利益，经济的出发点是利己心(这应该就是现代经济学中“理性经济人”的来源)。斯密在全书中主要提出了以下观点：

1.“看不见的手”的作用。每一个行为的动机，主要在于利己，求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。而且利己性并不是值得反对或摒弃的，这是人性的一面，是一种自然现象。个人自私可以有助于整个社会福利。

2.劳动率增长的关键在于分工协作。斯密在书中第一篇第一章以制针业为例子，来说明分工所带来的生产率的巨大改进。分工以及劳动的划分促进了专业化作业。而对专业化作业的追求，导致了工厂制度的诞生。

3.劳动价值论。作者在第一篇第五章(24—36页)论述商品的真实价格和名义价值(应该就对应于马克思经济学观的价值和价格)时，提出了劳动价值理论。作者开篇就说道，一个人是贫是富，就看他能在什么程度上享受人生的必需品、便利品和娱乐品。但自分工完全确立以来，各人所需要的物品，仅有极小部分仰给于自己劳动，最大部分却须仰给于他人劳动。所以，他是贫是富，要看他能够支配多少劳动，换言之，要看他能够购买多少劳动。一个人占有某货物，但不愿自己消费，而愿用以交换他物，对他说来，这货物的价值，等于使他能购买或能支配的劳动量。因此，劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度。斯密同时否定了旧重农主义所谓土地是价值的重要来源的论点。

4.主张“自由放任”的经济政策。作者在第四篇“政治经济学体系”中，讨论了两种经济制度(重商制度和重农制度)的原理和弊端。并提出了自己的主张：自由放任。作者极力论述了无论根据重商主义还是其他原则，对几乎所有商品的进口实施限制都是不合理的，他认为，“为阻止进口或减少进口而设立的关税，则显然是既破坏贸易自由也有损于关税收入的。”(第339页)。他极力倡导自由贸易。他还主张国家与国家之间要像个人与个人之间那样实行分工。他认为国家不应对商业(无论是对内还是对外)加以任何限制，只有这样，才能实现国家的充分发展和繁荣。

5.政治经济学的目的。斯密认为政治经济学的目的在于促进国民财富的增长，在于协调社会中人与人的利益，并避免牺牲其中任何一方的利益。“政治经济学的目标是使人民和君主都富裕起来”(第309页)。

6.政府在经济活动中的责任。斯密主张限制国家干预经济。国家的职责应该是维护国家安全、环境的和平安全、个人公平竞争，并避免各种垄断。换言之，国家应充当的是守夜人的角色。

7.政府的开支。政府的开支体现着政府的责任，政府的开支包括以下几个方面：国防、司法、公共工程和公共机构、维护国家尊严。在论述“建立和维持不能为个人带来利润的公共工程和公共机构”时，斯密还特别详述了“为社会商业提供便利”和“促进人民教育”的开支。

8.国家有支出就要有收入，收入主要来自赋税。斯密否定了旧重商主义所谓国家应该储存大量金币的做法，也否定了国家靠经营专属于自己的公共资本或土地以获取收入的做法。他认为那样“看似对人民个人无损，但其实是对全社会造成了损害。”他主张为社会全体利益考虑，“不如拍卖王室领地，分配给人民”。而君主的收入则由人民提供其他收入来替代。换言之，“人民必须从自己私有的收入中拿出一部分上缴给君主或国家，以弥补公共收入。”

9.赋税四原则：1公平2稳定3征收便利4遵守经济原则，避免妨碍人民经营和给人民增加更多负担。

读罢此书，我最深的感受，是亚当·斯密建立在大量的充分的事实基础之上的严密论证，开创了经济学科的理性思辨传统。真不愧是经济学科的“奠基”之作。国内经济学家，哪怕是一些权威学者(诸如吴敬琏、张维迎、樊纲之流)，都应该好好的首先继承这个传统，其次才是其思想和观点。当然，国内也有一批斯密忠实的学生，仍然在世的有清华大学人文学院的秦晖、人大农发学院院长温铁军，天则经济研究所创办人矛于轼，以及中欧国际工商学院院长刘吉等，他们脚踏实地搞研究的精神是值得人尊敬的。

读书就像饥饿的人扑在面包上一样，书是人的精神食粮，书是逆境中的慰藉，书房是文人精神的巢穴。

在这个假期，我读了《培根随笔》，使我收益匪浅。

佛兰西斯培根，是英国文艺复兴时期杰出的哲学家和文学家。出身于官宦之家，自小聪明伶俐，被伊丽莎白女王称为”朕的小掌玺大臣。“

《论复仇》中培根说：”只有为国家公益而行的复仇才是正义的。“《论逆境》中培根说：”人的美德犹如名贵的檀木，只有在烈火的焚烧中才会散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质会在幸福的边缘中被显露一样，最美好的品质也正式在逆境中释放光辉的。“《论善良》中培根说：”善良是人类的一切精神的道德品格中最伟大的一种。“《论友谊》中培根说：”人的生命是有限的，有很多事情来不及做完就死去了，但如果有一位知心的挚友，人就可以安心瞑目了，因为他将承担你未完成的事情。《论读书》中培根说：“知识能塑造人的性格。”

在这本《随笔》中，培根谈论了政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等话题，几乎触及到人类生活的方方面面。

而培根作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家，他对所谈及的问题均有发人深省的独到见解。在他的谈论中，透露出培根不同的个性侧面——热衷于政治的培根，自强不息的培根，富有生活情趣的培根，工于心计，老于世故的培根……

这本书以其简洁的语言，优美的文笔，透彻的说理，迭出的警句，在世界文学占据了重要地位，读之犹如高人赐教，受益匪浅。

一本好书可以使人明白一个道理，甚至改变一生命运，如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重。”而且这是一本使人上进的好书!

1626年4月9日，本书的作者培根逝世了，但他的精神仍会永垂不朽。

自打结婚后，每年的中秋我们一家人都是在老家，陪爷爷一起过的，今年也不例外。吃罢中秋团圆饭，已是七点多了。我们一家坐在门台上赏月。

月亮宛如一轮黄灿灿的铜圆盘冉冉地升上天空。湛蓝的天空恰似硕大无朋的绸缎幕布，镀染着些许金黄，显得光滑、洁净而浩荡无涯，给人以辽阔悠远的想象。

月在移动，云在飘飞。倏地，一大朵似犬非犬的黑云猛蹿过来，张开巨嘴将月亮囫囵吞下。暗淡的天空，只有几点星光在闪烁。

我家宝宝说：“妈妈，你看，月亮上是不是有嫦娥和兔兔啊？”我说：“你怎么知道啊？”宝宝说是幼儿园的老师告诉他们的。“呵呵，嗯，妈妈给你讲个故事啊，你听不听啊”我轻轻搂着宝贝，笑着对他说。

此情此景，思绪翩翩。我不由得想起了童年的中秋月夜。想起了妈妈给我讲的故事。我记得那时候，妈妈指着皓月告诉我们，月亮里那个婀娜的身影，便是嫦娥仙子。传说嫦娥是远古时候一个名叫后羿的英雄的妻子。当时十日齐出，非常炎热，庄稼都给晒焦了，给神州大地带来了巨大的恐怖和灾害。后羿为民除害，射落九日，留下一个太阳，人们终于得以正常生活，后羿因此为天下人所敬慕。他听说昆仑山西王母那里有种“不死药”，这种药，一人吃了可以升天，两个人分吃了，可以长生不老。于是，他跋山涉水，前往讨取，终于得到。后羿与嫦娥夫妻恩爱，他舍不得心爱的妻子，也舍不得众乡亲，不愿意一个人上天成仙，就把药带回家交给嫦娥保存。后羿有个叫逢蒙的徒弟是个奸佞小人，在八月十五日趁后羿出猎之机，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥为使不死药不落入坏人手中，便一口吞下肚去。不料吞下药后，她身轻如燕，竟身不由己地飞上了月宫。后羿便在院子里设下供案，摆上瓜果食品，对月遥念嫦娥。人们也纷纷仿效，以后年年如此，于是便形成了八月十五这个节日。

妈妈说，中秋之夜，明月若没让二郎神的啸天犬吞下，那么子夜过后，天门就有可能訇然大开，月华就会出现。月华是月亮变的，像一柄张开的大油纸伞，浑身闪着诱人的七彩光芒，煞是好看。此等奇景，只有运气颇佳、福份特高的人才有缘见到。此时此刻，若想得到金银珠宝，只需从地上抓一把石子土块沙粒之类的抛向天空，就会有等量的金块银锭、珍珠玛瑙落到跟前。

为了目睹那神奇的一幕，童年的我每到中秋之夜都要攥着小块月饼坐在门前的空坪上，眼里闪动着企盼、攫取的光芒，久久地守望着月空。

如果说奔月的神话留给我的是淡淡的忧伤和惋惜，那么月华的趣谈，带来的就是朦胧的憧憬与向往。

“妈妈，妈妈，你不是说给我讲故事吗？什么故事啊？快给我讲啊，快讲啊？”宝贝稚嫩的声音把我的思绪又拉回了眼前的中秋之夜。

今晚的月光亮得出奇，夜色美得醉人，但天门不可能开，月华也不可能出现。因为“月华奇景”只是人们寄托美好愿望的谈笑趣闻而已。

于是，我就把妈妈讲给我的故事又讲给了我的孩子听，不知孩子长大后可有我这番感想呢？

当我看到《培根随笔》的时候我一开始以为《培根随笔》这本书会是一本十分无聊的书，但我在不经意之间带着无聊的心情翻开这本书的时候，我却因这本书中真实存在的美而认真的将这本书读完了。

《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。在《论美》中培根说："在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。"让我又一次深刻的知道了相貌的美不是真正的美，心灵上的美才是最真实的，最高尚的，最高雅的。这一篇随笔着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话："形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。"形体是一个人的整体形象，可是，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。心灵上的美像是埋在土里的未发芽的种子，不管埋得多深，有多少的土都不可能不发芽，不成长，不开花，不结果的。而那种相貌上美而心灵不美的人就像是在土里埋了一个定时炸弹，不管在上面加多少的掩盖，在不定的时间一定会突破图层，将满地炸得开花，令每个人的厌恶。

如今，真正理解这句话的人并不多，一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运!希望大家可以一起阅读这本书，可能会影响到自己的人生。

又是一年清明时，起风了。思绪随着风儿愈飘愈远，或许谈不上伤感，或许谈不上离愁。只是在这怀念季节里，想起了已故人与已逝往事。于是，淡淡哀愁随着清波荡开，荡开……

清明时节雨纷纷。瞧，飘飘洒洒，凄凄冷冷，丝丝细雨，湿润了心头，也唤醒了我。滴滴答答，似乎很杂乱，又似乎很有律动力——正似我心情，不悲不喜。我轻轻地走在这林间小路上，享受着这难得安静。低头沉思，想起了那个他——在很久以前，他也似我一样，沉醉于这清明小雨之中。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚时节，但细雨纷纷，让人感受到了那种“做冷欺花，将烟困柳”凄迷而又美丽境界。于是，他写下了雨中行路者心情——清明时节雨纷纷。他就是杜牧。

路上行人欲断魂。清明节里，我理所当然地想起了已故亲人。他们走了，却永远留在我们心中。但却免不了多愁善感几回。身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍凄迷纷乱了。杜牧或许与我同样心情。看那春雨湿衫，行人孤身赶路，触景伤怀，心头滋味复杂。偏偏又赶上细雨纷纷，又平添了一层愁绪。于是，他写下了这句千古名句——路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。雨不知不觉小了，我愁绪仿佛收敛回来了。人生自古谁无死，何必伤感离愁，抽刀断水水更流，人生亦如此。杜牧或许明白人世间分分离离，故写下了“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这一绝句。行人也不愿继续哀愁下去，或许想散散心头愁绪，于是借问酒家何处，而遥指杏花村却令所有人豁然开朗。或许人生总有那么一些死结，需要别人帮我们解开，而杜牧这句，写得实在深得人心，一语惊醒我这个梦中人。

喜欢，很是喜欢。喜欢写这首诗高明诗人，写得自如之极，兴味隐跃，余韵邈然，耐人寻味。

喜欢清明，那种感觉，很是轻松很是惬意。杨柳拂过心头，悄悄地荡开了那颗忧愁心……

知道的，有许多人不爱秋，说秋是萋草是荒树是枯叶是离别，确实这是诗上的秋，可现实，秋无春的阳气勃勃、夏的激情奔放，这也从不怪，我所说的是秋林古气磅礴气象。

而那些以老气横秋来骂人的人可见是不知秋林古色之滋味。

每年的九月，秋天带着落叶的声音来。晨曦在露珠下更清亮了，天空发出柔和的光辉，澄清而缥缈，使人想听一听天空上云雀演奏的《星空》，就像白帆在碧海中漂游。

枯藤老树却无有昏鸦，无有悲凉，正如此，我要赞美它，因为有了如此的凄凉，才有如泪般飘落的黄叶，我爱这份凄美的，落叶纷飞，马路旁梧桐树的叶打着旋纷纷落下，翩翩起舞，像婀娜的蝴蝶，不觉让人醉。

黄叶，是秋天的点缀，每一片叶子都是过来的人，已脱了春天的矫情与盛夏的炽热，我独上西山，在这绵绵秋景中静静去享受大自然的恩惠，这清明而柔和的风中，我不免发呆地祈祷每一日。

雨也是美的，灵逸而剔透，秋雨如同满天明亮的珍珠，飘飘扬扬地挥洒，点点滴滴，仿佛是李斯特的黑白键在漫舞，又如高山流水似的低吟。

秋日中，尤其是初秋，叶是半绿半黄的，有古色苍蒙之感，而那时，也天高气爽，桂花皎洁，也未陷入凛冽萧瑟的黑洞，也有丝丝的凉风，让人觉得无限快感与充沛。

曾记起张爱玲有过这么一首小诗：一片树叶往下落往下落，它要去吻它的影子，影子慢慢迎上来，它和它的影子依偎在秋日里，它和它的爱。

恐怕这段感性的文字，也正是我要说的吧。

又一天了！

不知不觉，暑期又过去了一天。

我发觉，现在对时间的概念强烈了些，一天天过去的特别快！

古话有一日三省，我发现，一天之中，如果我有做些比较有意义的事：例如看书，例如做家务整理房间，例如做点作业，这样我的一天就充实不少。

反之，这一天，如果我是在看电视剧，煲电话粥，或者玩游戏中度过，到了夜晚，心里莫名的觉得空虚。

这就是所谓的与“居安思危“相同的意境吧。

我倒是一点也不讨厌自己的这种自省，它让我清醒，知道自己真正需要做的是什么，而哪些，又是不该花费我宝贵的时间！

既省之，则改之吧！

内心的恐慌与对时间的紧迫感，让我很不自在。

我深知要改变，却也对人性的惰性无从下手。

努力吧！有自知之明总归是好事，如果能知耻后勇般地改之，那岂不是更好呢？！

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何为人生？

人生如棋，我们是真正的弈手。纵然一定会有输赢，但过程依然精彩；纵然会有挫折和困苦，但将生活一军的乐趣依然存在；纵然会留下遗憾，但奋斗过的人生不后悔。棋子尚有黑白两色，人生亦是如此。不必在乎黑白两子暂时谁占优势，在乎的只是下棋者的心态是否依然水平如镜，更不必在乎黑白两子谁多谁少，在乎的只是谁战胜了谁，而谁又败给了谁。结果固然重要，但心态更为可贵。

人生如曲，我们是歌曲的编创者，而生活则是组成歌曲的一个个音符。众人皆知，歌曲分高音和低音两部分，可谁又曾想过，人生也何尝不是如此？曲因有高音低音互相融合，互相映衬而美妙动听，倘若歌曲仅有其中一种音调，则会变得枯燥乏味。再看人生，有酸有甜有苦有乐才会有滋有味。

注：昨日见一乞讨者有感而发，故写此文献给那些生活暂时失意者，望其失意不失志。切记：不经历风雨怎能见彩虹？

湖南慈利三官寺中学初一：杜妙

实话实说，读《笑傲江湖》是第一次读金庸之作，也曾牢牢记下“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”但还未来得及细细品读。只想起同学间开玩笑时说着：“我看你现在很像《笑傲江湖》中的一个人。”“谁?令狐冲?”“东方不败。”的那点儿诙谐。而这一部小说，值得深思的是展示出的人性，以及人生真正需要追寻的东西……

从左冷禅、岳不群等人物身上，我似乎看见了影射着当时社会现象的样子。他们能背叛自己的朋友甚至亲人，坠入那无尽的深渊，最终命丧黄泉。那是东方不败炼成《葵花宝典》后的模样、是小说前段，林平之喜爱打抱不平，但却因为仇恨迷失了人生的方向，走向邪恶的道路，最终堕落……追寻那虚伪的权利，荼毒了多少灵魂。受着心中权利欲的驱策谋划计策做出许多违背良心的事，实在让人叹惜……

而令狐冲和盈盈不同，他们对权利没有兴趣，可谓是“出淤泥而不染”的“隐士”。令狐冲追寻着个人自由与个性解放，而愿意放弃所有功名的美好品质实在让我感慨万分，他也许是天生的不受羁勒;盈盈对江湖豪士有生杀大权，却宁可隐居陋巷，她重视着自由与个性的舒展，对她来说最重要的便是爱情……

太多对人生截然不同的追求，让我看到了许多不同的结局。那“千秋万载，一统江湖”的追求，最终也并未有人实现。任我行被东方不败囚禁复出后发现教里的物是人非，但后来却也渐渐习惯并受用起来。当他哈哈大笑，说道：“但愿千秋万载，永如今……”时，突然声音嘶哑。他一运气，只觉得胸口抽搐——他死了。他始终没有摆脱那权利和高贵的束缚。而那“千秋万载”的追求，也便化为虚无。真正能主宰世界的，是毅力、是精神、是灵魂……

不论如何，那“笑傲江湖”的自由自在，就是令狐冲这类人物所追求的目标。每个人的人生追求或许都不尽相同，或是那权利与高贵的风光，或是那不羁的自由，或是不愿出人头地的平淡至极……也许就是未尽的追求与期望，才会有对这个世界的不舍与遗憾。为了追寻的目标，人才有属于自己的灵魂，而不单单是躯壳;追寻的路上使得人生发出光芒，没有这些光芒，才是最可悲的;而不尽相同的追求，才不枉一生。

从古至今，无数人都渴望成功，但在追逐成功的道路上，又有多少人因畏惧失败，半途而废，

一位穷困的老人长年孤独地在海上打鱼，但总是一无所获。最后有一次，他钓到了一条大鱼，不料在回到的路上却遇到成群的鲨鱼。可他并不向鲨鱼屈服，使出浑身解数与鲨鱼搏斗。最后，老人筋疲力尽、伤痕累累，鲨鱼吃光了所有的鱼肉。老人拖回去的只是一副大鱼骨架。

读完这本书后，我感慨万千。虽然最后老人只有“一幅光秃秃的鱼骨架”，但他也会无怨无悔，正因他奋斗了、付出了，奋斗的过程同样很精彩。这正如老人所说：“一个人并不是生来就要给打败的，你能够消灭他，却不能打败他。”这种永不言败的精神激励并感动着我们每个人。

2012年10月18日，农高区教办组织杨庄骨干教师对我们杨庄中学四个级部进行视导检查（这也是相应莱城区视导的精神，提前对我校进行模拟视导，来督促我们每一个教师的专业成长，更好地提高教师的教学素质）。级部主任让我准备一节初四的体育课，教办领导组织专人进行听课，并检查相应的教学资料。接到通知后，我在认真思考，我应该准备一节什么课呢？时间这么紧，思考了一个中午，没有一点头绪，准备一节怎样的课型才能适合我们现在的初四学生，还要紧扣中考的相关内容。最后决定，我还是上我在音体美教研活动时上的那一节课吧（跳绳和排球正面双手垫球）。我重新对这节课进行全面的研究、整改，对原先每一个教师给我提出的建议进行了认真推敲、思考，仔细斟酌，并对教案进行多次的修改、补充、删减，制定了一份我认为合理的、满意的教案。

本节课上完后，我感觉比上次成功。其中最大的亮点是新编了几节绳操和让学生进行自主、合作、尝试探究教学，比较适合我们体育组的课题研究（尝试探究教学在体育教学中的实验与研究），目的是解决课堂教学中存在的教师只管讲，学生只管学的现象，改变农村教育学生学习方法落后的现状，逐步提高教师的教学技能与培养学生学习尝试探究能力，真正能使学生通过自主、合作、尝试探究教学，培养学生探索精神、创新意识和实践等方面能力。构建在教师的引导下，学生主动尝试、主动探究。实现以学生的主动发展为中心的课堂教学模式。

关于绳操。我从网上查阅了绳操方面的相关资料，根据网上绳操的个别动作和自己对徒手操的掌握，准备了以健美形式，结合跳绳的相关内容设置了比较活跃，适合中学生的七节绳操。为了把这几节操教好，让学生真正学会，我在昨天晚上，练习了将近两个小时，才做得比较熟练。要想教好学生，必须自己先学会练好。通过这节课的教学，我认为学生对绳操掌握的比较好，学生反映动作新颖、有激情，他们比较喜欢。学校领导对我编的这几节操有较好的评价，让我编几节补充到大课间活动中去，这是对我这节课中绳操的肯定。充分说明我的准备没有白费，感觉比较欣慰。

我的不足之处是在让学生进行排球正面双手垫球时，学生对练习不积极，随意性比较强，对教师不讲授、自觉主动去学习知识的欲望不强，现在学生现状就是教师教什么就学什么，不教就不学，这说明我们的学生学习的依赖性相当严重，教师就好比是一根拐棍，学生依赖它，拐棍一撤，学生就会跌倒。这种现状对培养学生自主、合作、探究的能力是极大的阻碍，也是我们新课程对教师要求的极大阻碍。我们教师在这方面，要多关注，多引导学生向这方面发展，这是我们每一个教师不容忽视的问题，也是我们教师值得重视的问题。现在我们的教师为什么感觉自己比较累，因为我们现在代替学生做的太多了，对学生总不放心，恐怕学生学不会，学不好。其实我们的学生能力是无限，学生的精力、个别能力比我们教师都要强，我们不能低估他们，只要我们耐心地去引导、教育，加强学生在尝试探究能力方面的培养，我们会得到意想不到的效果。这也是我们教师以后培养学生发展的关键之中的关键。

通过这节课，我认为我们教师要认真学习新课程标准，体会标准的教学理念，跟上新教育的步伐，做一个有创新的、新型的、合格的体育教师。

蘸着红色颜料的毛笔在宣纸上轻轻移动，一朵牡丹悄然绽开……

我七岁时曾学过国画，看着一朵朵美丽的花儿在老师笔下绽开，心里便萌生出一个想法—我也要画出那样的画。

老师的画室里整齐地摆放着桌椅，种着许多植物，一走进去，迎面扑来的是一股水墨的香味，空气中弥漫着书画的韵味。

我就是在这样一个闹中取静的地方学会了中国画。

初学时，我才七岁，稚嫩的小手连握笔都练了很久，画出的画不是因颜料蘸得太多而在纸上聚成一堆，就是因水太多堆成一片。离老师那几朵艳丽妖娆的花儿差的远了。

那时候，一看到自己画的画，就想放弃。可又舍不得自己的梦想还未实现。

记得有一次，我害怕又画不好，被老师批评，差点儿赖在家里不肯去。妈妈劝了我很久，又答应下次可以请假，我才不情愿地去了。可就是那次，不知怎的，心中不由地有几分对老师耐心教导的愧疚。那天我画得特别专注，就像这幅画是给老师的礼物，手中的毛笔也渐渐听我的话了。一幅、两幅，直到第三幅终于让我捡回了对国画的那点信心。

下课后，老师奖励了我一个桃子，那时还没到桃子成熟的季节，嘴里面细细品尝这鲜美的桃子。自从这次之后，国画成了我不可割舍的爱好，我爱上了国画。

十岁那年，我的国画技术其实应该更上一层楼的，可却因为学业的繁忙而被迫暂停了对国画的学习。

那支经常用的毛笔被卷进笔帘，孤独地躺在阁楼上。现在想想，当年放弃学习国画的念头是多么的愚蠢。

窗外几枝翠竹，房间里满是水墨与竹的清香，坐在桌前，提起笔，阳光洒下，美丽的花朵跃然纸上……那时技艺虽然不精湛，但是于我而言却是最有境界的时刻。

愿有朝一日，我能与国画再续前缘，愿那牡丹，花随笔开。

下班路上，一串无忧无虑的笑声随着一阵奔跑的脚步带着风从我身边吹过，发梢微动，一丝清凉，心里空落落的，不禁感叹岁月的脚程是那么快，快到我猛然清醒时眼前的景色已经改天换地了。

曾经，想当年，这样充满回忆而又一去不复返的词组从没想过也能自然的从我的嘴巴里飘出来，其实我个人是不太喜欢这样无奈的感觉的，那代表着失去，我已经失去了青春，失去了爸妈的青春，自己的青春，小伙伴们的青春，但是就像别人的说的随着年纪的增长大家的记忆却自动的选择记住了曾经青春的岁月，而且越发历久弥新的感觉，但是越是靠近自己的事情反而是越能被自己忘记。

其实我想说，记忆是美好的，但是把我当下却是更加重要，就像那年大家奔跑在校园的操场的时候，大家是记着当下的快乐的，懂得享受快乐带给大家的清新的或者浓郁的香气，真的。但是渐渐走进社会生活之后大家却被日复一日的重复工作消磨了那种享受快乐的心情，每天在不见阳光的、恒温的办公室呆着，就像温室里的花朵，不管身体还是心理都是水晶般脆弱，容易受伤，与大自然打交道越发少了，每天在钢筋混泥土和汽车尾气中穿梭，欢笑中也不自觉的带着压抑的感觉。

大家商量一下，不如哪天大家出去走走怎么样，就去大家读书的学校，最好是中学时代的校园（假如它还在那儿），去看看曾经的操场是否还是那样静静的呆在那儿，和几个交心的朋友一块聊聊往事，聊聊最近的心事，也会说其实物是人非也是一种幸福。

于是大家很快就会发现，其实没什么大不了，让这些不愉快随着那奔跑的孩子带来的风飘散在空气中吧，让那些快乐感动跟随大家的脚步继续前行，随心大笑两声，身心舒畅，有什么大不了的，大家手拉手的奔向幸福的今天吧……哈哈哈……

等车间，闲于无事。徘徊在车站不远处，呆望来来往往人群。

真得像朱自清说的那样匆匆。

见到粽子飘香的小摊，才记起已近端午了，屈原的忠贞、忧伤、愤恨又在心中起了动荡。

在那江水的深处，诗人一身布衣，怀抱诗篇，长发和水草缠络，一束忧伤的火焰在明亮的眼睛里愤怒地燃烧。屈原啊!秦军的铁骑，早已踏碎你心中的祖国，你满腔的愁绪，将如何流去?你，只有纵身一跃，让滚滚的波涛载着你的魂魄，你的热血和冰冷的江水永不停止地翻腾。

可小小的汨罗江又怎能容得下你的愤怒?

江水平静了，也许你累了，我却仍然听见你的喘息。你低声的喃语，是水草勒着你的脖子，还是鱼儿调皮了?你为何又不愿回来?大规模的打捞却也不能捞起你的 骨颜，只能让你葬于汨罗江内。

是你不想，不敢知道这变成了一个怎样的世界吗?

时间过的真快，一晃眼，六年的光阴就要像云烟一样的过去了，我就要毕业了。小学的生活是多么令人迷恋而依依不舍，现在我们就要分道扬镳了。

我就要毕业了，在这二千多个日子里，我们就像一珠幼苗，受老师的灌溉。 似乎在教室里还有我们琅琅的读书声，在操场上还有缭绕着我们的嬉戏声，在校圆里还有我们欢笑的身影。在每一个脚落，我们都曾留下难忘的回忆。

在母校的教育下，我们得到了许多。我们得到了许多朋友，得到了许多新知识，使我们成为彬彬有礼的学生。我们得到了许多美好的回忆和难忘的往事，更多的得到了今后为人处事的指南针。但是我们现在就要毕业了，蓦然回首，仿佛督促我们的老师，鼓励我们的师长，还有可爱的校园，都要从我们的歌声中消失。而且，不知何时我们已成为校园中的大哥大姐，成为弟妹的榜样。

如今我们就要毕业了，老师的教诲，我们琅琅的读书声，同学们的欢笑声，都还围绕在耳边，把我最后留校的几天，看一看可爱的校园，看一看教导我们的师长，看一看鼓励我们的同学，珍惜最后几天相处的日子。

天下没有不散之筵席，光阴一去不复返，我们永远记住师长的教育，作个有作为的人。

[我的小学毕业生涯的随笔作文

夜，深了，弥漫着雾气。想起自己不久前在中考考场中奋笔疾书，不禁有些感慨。三年的学海荡舟，三年的书山苦攀，我把我的信念和苦苦追求汇成一体；三年的纯真友情，三年的真心相待，我把我的命运和全班的凝聚力汇成一体……

三年前，我们都在一个个选择中徘徊，顾及这、顾及那，思虑这、思虑那……三年前那分别的一刻，三年前那泪眼迷离的我犹在眼前。

刚出了考场，儿时的玩伴，已形同陌路，但彼此那种距离的熟悉感仍未淡去。听到她轻声地对我说：“毕业了，结束了。”竟有些沧桑之感。是啊，又有谁会在步入高中校园时仍记得小学时疏远的朋友。

每个人脸上各有色彩，有欣喜，有苦恼，有松弛，也略带一丝来不及消逝的紧张，也许只有身临这种情境中体会才能如此深刻。考场外，车水马龙，家长们围聚在一起，焦急的容颜着实抽动了我的心，是否别人看到站在不远处的爸爸妈妈时也会有与我同样的感触。但我只想轻轻地，低低地说一声：“谢谢你们，爸爸、妈妈！”

刚到家有些不适，无从下手的感觉。仿佛心中的包裹一下子放下了，有点想按照平时的习惯拿出书来看，可又被那种渴望解脱的感觉压制着。定定计划吧，未来的三个月如何走过……

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。我想我可敬可爱的学校又将送走一批哺育了三年的学子。谢谢校园，你给了我一片蓝天；谢谢老师，你给了我飞翔的翅膀；谢谢我自己，给了我不愿放弃的最终领悟。

毕业了，终将失去些；毕业了，终将收获些。毕业了，我把我的感慨、感激、感谢汇成最美的祝福——祝福自己，也祝福别人！